TEORÍA SOBRE EL FUNDAMENTO DE LOS DERECHOS

EDISSON DAVID HERNÁNDEZ RAMÍREZ

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
COMUNICACIÓN SOCIAL
BOGOTÁ D.C
2017
1. ¿Qué teoría cree que encuentra mayor validez y legitimidad en la
realidad nacional? ¿Se entienden los derechos como producto de la
norma escrita o de la naturaleza humana?

Ambas pueden estar muy relacionadas. Primero, porque siempre se va a

tomar en cuenta lo que dicta la constitución, por encima de ella no hay
nadie. Pero, los cambios sociales que se han presentado en los últimos
años han hecho que estas leyes que se encuentran en la Constitución
vayan acompañadas de otras acompañando los cambios que la misma
sociedad exige.

2. Si no existiera la Constitución, si no se reconocieran por escrito los

derechos que tenemos los colombianos, ¿existirían esos derechos?
¿Cómo existe el derecho sin que la autoridad lo reconozca
explícitamente?

Si se presentara el caso de que los derechos no estuvieran plasmados

físicamente como lo es en la Constitución, difícilmente estos serían
reconocidos. Vemos diariamente que, aunque estos están presentes
muchos son violados, muchos de ellos no se cumplen. Si no existiera la
Constitución cada uno tomaría partido de lo que mejor le parece o, el
Gobierno sería el encargado de dar sus propias normas; defendiendo
sus intereses políticos.

2. Si la ley positiva prescribe, ordena, una conducta que directamente se

encuentra en contravía con lo que entendemos por derechos naturales,
¿cuál debe aplicarse y por qué?

No se debe aplicar la ley positiva, porque el Estado a partir de lo que

considera lo más correcto argumenta su posición para inducir su poder
en lo que este considere adecuado.
4. En algún momento de la historia se señalaba el derecho como nacido de
la voluntad divina. Es decir, todos los hombres tienen los mismos
derechos en tanto comparten una naturaleza, como hijos de Dios, que
da razón a los hombres ¿Cómo cree que podría explicarse el derecho
natural excluyendo la idea de Dios?

Se podría tomar desde el ámbito de reconocer el ser humano como un

sujeto que da valor a una sociedad, que independientemente de su
posición ideológica comparte los mismo beneficios que los demás.

5. ¿Pueden existir derechos fundamentales simplemente por convención

entre los asociados a un Estado? Es decir, ¿pueden los derechos
fundamentales ser producto social, producto de una convención
consignada en derecho positivo?

Los derechos hacen parte de un producto social. Estos hacen parte de lo

que vive, de lo que es mejor para poder lograr un bien colectivo.

6. Si nos sumamos a la idea del iusnaturalismo, ¿para qué necesitamos

leyes positivas?

Las necesitamos para poder encontrar un bien común. Estas leyes

positivas ayudan a que el Estado tome las decisiones necesarias a la
hora de tomar partido en alguna categoría que afecta los principios de
todos.

7. ¿Los derechos son aplicables a cualquier individuo, sea cual sea su

cultura e imaginarios morales, en todo tiempo y lugar? ¿Por qué?

Porque se debe respetar lo que la persona es. No se puede quitar o

suprimir los derechos si la persona es de un color de piel diferente, si
pertenece a una ideología política diferente o por identidad sexual, culto,
etc. Todos deben gozar de los mismos derechos.