Nos Estados Unidos, durante o século XIX, tal como representada no mapa, a relação entre

território e nação foi reconfigurada por uma política que

a) transferiu as populações indígenas para territórios de fronteira anexados, protegendo a cultura
protestante dos migrantes fundadores da nação norte-americana.
b) respondeu à ameaças europeias pelo fim da escravidão, integrando a população de escravos ao
projeto de expansão por meio da doação de terras.
c) assinou acordos com países latino-americanos, ajudando na reestruturação da economia desses
países após suas independências.
d) projetou o avanço de populações excedentes para além da faixa atlântica, reformulando fronteiras
para o estabelecimento de um país continental.
e) instalou manufaturas nas áreas compradas e anexadas, visando utilizar a mão de obra barata das
populações em trânsito.

Quando surgiram as primeiras notícias sobre a presença de seres estranhos, chegados em barcos
grandes como montanhas, que montavam numa espécie de veados enormes, tinham cães grandes e
ferozes e possuíam instrumentos lançadores de fogo, Montezuma e seus conselheiros ficaram
pensando: de um lado, talvez Quetzalcóatl houvesse regressado, mas, de outro, não tinham essa
confirmação.
PINSKY, J. et. al. História da América através de textos. São Paulo: Contexto, 2007 (adaptado).
A dúvida apresentada inseria-se no contexto da chegada dos primeiros europeus à América, e sua
origem estava relacionada ao
a) domínio da religião e do mito.
b) exercício do poder e da política.
c) controle da guerra e da conquista.
d) nascimento da filosofia e da razão.
e) desenvolvimento da ciência e da técnica.
A

A memória recuperada pela autora apresenta a relação entre

a) conflito trabalhista e engajamento sindical.
b) organização familiar e proteção à infância.
c) centralização econômica e pregação religiosa.
d) estrutura educacional e desigualdade de renda.
e) transformação política e modificação de costumes.

Dominar a luz implica tanto um avanço tecnológico quanto uma certa liberação dos ritmos cíclicos
da natureza, com a passagem das estações e as alternâncias de dia e noite. Com a iluminação
noturna, a escuridão vai cedendo lugar à claridade, e a percepção temporal começa a se pautar pela
marcação do relógio. Se a luz invade a noite, perde sentido a separação tradicional entre trabalho e
descanso — todas as partes do dia podem ser aproveitadas produtivamente.

SILVA FILHO, A. L. M. Fortaleza: imagens da cidade. Fortaleza: Museu do Ceará; Secult-CE,

2001 (adaptado).

Em relação ao mundo do trabalho, a transformação apontada no texto teve como consequência a

a) melhoria da qualidade da produção industrial.

b) redução da oferta de emprego nas zonas rurais
c) permissão ao trabalhador para controlar seus próprios horários.
d) diminuição das exigências de esforço no trabalho com máquinas.
e) ampliação do período disponível para a jornada de trabalho.

E
A participação da África na Segunda Guerra Mundial deve ser apreciada sob a ótica da escolha
entre vários demônios. O seu engajamento não foi um processo de colaboração com o imperialismo,
mas uma luta contra uma forma de hegemonia ainda mais perigosa.

MAZRUI, A. “Procurai primeiramente o reino do político...". In: MAZRUI, A.; WONDJI, C.

(Org.). História geral da África: África desde 1925. Brasília: Unesco, 2010.

Para o autor, a “forma de hegemonia" e uma de suas características que explicam o engajamento dos
africanos no processo analisado foram:

a
Comunismo / rejeição da democracia liberal.
b
Capitalismo / devastação do ambiente natural.
c
Fascismo / adoção do determinismo biológico.
d
Socialismo / planificação da economia nacional.
e
Colonialismo / imposição da missão civilizatória.

A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito, que, embora por
vezes se encontre um homem manifestamente mais forte de corpo, ou de espírito mais vivo do que
outro, mesmo assim, quando se considera tudo isto em conjunto, a diferença entre um e outro
homem não é suficientemente considerável para que um deles possa com base nela reclamar algum
benefício a que outro não possa igualmente aspirar.
HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
Para Hobbes, antes da constituição da sociedade civil, quando dois homens desejavam o mesmo
objeto, eles
a
entravam em conflito.
b
recorriam aos clérigos.
c
consultavam os anciãos.
d
apelavam aos governantes.
e
exerciam a solidariedade.

A
O que implica o sistema da pólis é uma extraordinária preeminência da palavra sobre todos os
outros instrumentos do poder. A palavra constitui o debate contraditório, a discussão, a
argumentação e a polêmica. Torna-se a regra do jogo intelectual, assim como do jogo político.

VERNANT, J. P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand, 1992 (adaptado).

Na configuração política da democracia grega, em especial a ateniense, a ágora tinha por função

a
agregar os cidadãos em torno de reis que governavam em prol da cidade.
b
permitir aos homens livres o acesso às decisões do Estado expostas por seus magistrados.
c
constituir o lugar onde o corpo de cidadãos se reunia para deliberar sobre as questões da
comunidade.
d
reunir os exércitos para decidir em assembleias fechadas os rumos a serem tomados em caso de
guerra.
e
congregar a comunidade para eleger representantes com direito a pronunciar-se em assembleias.

No início foram as cidades. O intelectual da Idade Média — no Ocidente — nasceu com elas. Foi
com o desenvolvimento urbano ligado às funções comercial e industrial — digamos modestamente
artesanal — que ele apareceu, como um desses homens de ofício que se instalavam nas cidades nas
quais se impôs a divisão do trabalho. Um homem cujo ofício é escrever ou ensinar, e de preferência
as duas coisas a um só tempo, um homem que, profissionalmente, tem uma atividade de professor e
erudito, em resumo, um intelectual — esse homem só aparecerá com as cidades.

LE GOFF, J. Os intelectuais na Idade Média. Rio de Janeiro: José Olympio, 2010.

O surgimento da categoria mencionada no período em destaque no texto evidencia o(a)

a
apoio dado pela Igreja ao trabalho abstrato.
b
relação entre desenvolvimento urbano e divisão do trabalho.
c
importância organizacional das corporações de ofício.
d
progressiva expansão da educação escolar.
e
acúmulo de trabalho dos professores e eruditos.

Três décadas — de 1884 a 1914 — separam o século XIX — que terminou com a corrida dos países
europeus para a África e com o surgimento dos movimentos de unificação nacional na Europa — do
século XX, que começou com a Primeira Guerra Mundial. É o período do Imperialismo, da
quietude estagnante na Europa e dos acontecimentos empolgantes na Ásia e na África.

ARENDT, H. As origens do totalitarismo. São Paulo: Cia. das Letras, 2012.

O processo histórico citado contribuiu para a eclosão da Primeira Grande Guerra na medida em que
a
difundiu as teorias socialistas.
b
acirrou as disputas territoriais.
c
superou as crises econômicas.
d
multiplicou os conflitos religiosos.
e
conteve os sentimentos xenófobos.

Para que não haja abuso, é preciso organizar as coisas de maneira que o poder seja contido pelo
poder. Tudo estaria perdido se o mesmo homem ou o mesmo corpo dos principais, ou dos nobres,
ou do povo, exercesse esses três poderes: o de fazer leis, o de executar as resoluções públicas e o
de julgar os crimes ou as divergências dos indivíduos. Assim, criam-se os poderes Legislativo,
Executivo e Judiciário, atuando de forma independente para a efetivação da liberdade, sendo que
esta não existe se uma mesma pessoa ou grupo exercer os referidos poderes concomitantemente.

MQNTESQUIEU. B Do espirito das leis São Paulo: Abril Cultural, 1979 (adaptado).

A divisão e a independência entre os poderes são condições necessárias para que possa haver
liberdade em um Estado. Isso pode ocorrer apenas sob um modelo político em que haja
a
exercício de tutela sobre atividades jurídicas e políticas.
b
consagração do poder político pela autoridade religiosa.
c
concentração do poder nas mão de elites técnico-científicas.
d
estabelecimento de limites aos atores públicos e às instituições do governo.
e
reunião das funções de legislar, julgar e executar nas mãos de um governante eleito.

As Brigadas Internacionais foram unidades de combatentes formadas por voluntários de 53

nacionalidades dispostos a lutar em defesa da República espanhola. Estima-se que cerca de 60 mil
cidadãos de várias partes do mundo — incluindo 40 brasileiros — tenham se incorporado a essas
unidades. Apesar de coordenadas pelos comunistas, as Brigadas contaram com membros
socialistas, liberais e de outras correntes político-ideológicas.

SOUZA, 1.1 A Guerra Civil Européia História Viva, n. 70, 2009 (fragmento).

A Guerra Civil Espanhola expressou as disputas em curso na Europa na década de 1930. A

perspectiva política comum que promoveu a mobilização descrita foi o(a)
 a
critica ao stalinismo.
b
combate ao fascismo.
c
rejeição ao federalismo.
d
apoio ao corporativismo
e
adesão ao anarquismo

Quando ninguém duvida da existência de um outro mundo, a morte é uma passagem que deve ser celebrada
entre parentes e vizinhos. O homem da Idade Média tem a convicção de não desaparecer completamente,
esperando a ressurreição. Pois nada se detém e tudo continua na eternidade. A perda contemporânea do
sentimento religioso fez da morte uma provação aterrorizante, um trampolim para as trevas e o desconhecido.

DUBY, G. Ano 1000 ano 2000 na pista dos nossos medos.

São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).

Ao comparar as maneiras com que as sociedades têm lidado com a morte, o autor considera que houve um
processo de

a
mercantilização das crenças religiosas.
b
transformação das representações sociais.
c
disseminação do ateísmo nos países de maioria cristã.
d
diminuição da distância entre saber científico e eclesiástico.
e
amadurecimento da consciência ligada à civilização moderna.

Na produção social que os homens realizam, eles entram em determinadas relações indispensáveis e
independentes de sua vontade; tais relações de produção correspondem a um estágio definido de
desenvolvimento das suas forças materiais de produção. A totalidade dessas relações constitui a
estrutura econômica da sociedade — fundamento real, sobre o qual se erguem as superestruturas
política e jurídica, e ao qual correspondem determinadas formas de consciência social.

MARX, K. Prefácio à Crítica da economia política. In: MARX, K,; ENGELS, F.

Textos 3. São Paulo; Edições Sociais, 1977 (adaptado).
Para o autor, a relação entre economia e política estabelecida no sistema capitalista faz com que
a
o proletariado seja contemplado pelo processo de mais-valia.
 b
o trabalho se constitua como o fundamento real da produção material.
c
a consolidação das forças produtivas seja compatível com o progresso humano.
d
a autonomia da sociedade civil seja proporcional ao desenvolvimento econômico.
e
a burguesia revolucione o processo social de formação da consciência de classe.

Tendo encarado a besta do passado olho no olho, tendo pedido e recebido perdão e tendo feito
correções, viremos agora a página — não para esquecê-lo, mas para não deixá-lo aprisionar-nos
para sempre. Avancemos em direção a um futuro glorioso de uma nova sociedade sul-africana, em
que as pessoas valham não em razão de irrelevâncias biológicas ou de outros estranhos atributos,
mas porque são pessoas de valor infinito criadas à imagem de Deus.

Desmond Tutu, no encerramento da Comissão da Verdade na África do Sul. Disponível em:

http://td.camara.leg,br. Acesso em: 17 dez. 2012 (adaptado).

No texto, relaciona-se a consolidação da democracia na África do Sul à superação de um legado

a
populista, que favorecia a cooptação de dissidentes políticos.
b
totalitarista, que bloqueava o diálogo com os movimentos sociais.
c
segregacionista, que impedia a universalização da cidadania.
d
estagnacionista, que disseminava a pauperização social.
e
fundamentalista, que engendrava conflitos religiosos.

Tenho 44 anos e presenciei uma transformação impressionante na condição de homens e mulheres

gays nos Estados Unidos. Quando nasci, relações homossexuais eram ilegais em todos os Estados
Unidos, menos Illinois. Gays e lésbicas não podiam trabalhar no governo federal. Não havia
nenhum político abertamente gay. Alguns homossexuais não assumidos ocupavam posições de
poder, mas a tendência era eles tornarem as coisas ainda piores para seus semelhantes.

ROSS. A. Na máquina do tempo. Época, ed. 766, 28 jan. 2013.

A dimensão politica da transformação sugerida no texto teve como condição necessária a

a
ampliação da noção de cidadania.
b
reformulação de concepções religiosas.
c
manutenção de ideologias conservadoras.
d
implantação de cotas nas listas partidárias.
e
alteração da composição étnica da população.

O cenário vivenciado pela população negra, no sul dos Estados Unidos nos anos 1950, conduziu à
mobilização social. Nessa época, surgiram reivindicações que tinham como expoente Martin Luther
King e objetivavam
a
a conquista de direitos civis para a população negra.
b
o apoio aos atos violentos patrocinados pelos negros em espaço urbano.
c
a supremacia das instituições religiosas em meio à comunidade negra sulista.
d
a incorporação dos negros no mercado de trabalho.
e
a aceitação da cultura negra como representante do modo de vida americano.