B.

CAPÍTULO I

(GENERALIDADES)

1. Línea de investigación
Realidad Educativa Nacional

2. Tema de Investigación
Práctica de Valores humanos con alumnos del Instituto Mixto de Educación Básica
Por Cooperativa del municipio de Cuyotenango, departamento de Suchitepéquez.

3. Planteamiento del problema

Existen dentro de los jóvenes estudiantes, discusiones e inconformidades, las cuales
generan un desequilibrio en la relación personal. El grupo investigador tiene como
objetivo verificar si existe una aplicación permanente de valores en los docentes y si
cuentan con la vocación como formadores de conocimientos y personas íntegras
pues debido a las condiciones en nuestro país los valores se ven como requisitos
indispensables para vivir en sociedad

Presente los valores morales, éticos y cívicos, se han estado perdiendo a lo largo de
la historia, por tanto, el Ministerio de Educación es el encargado de velar por el
mejoramiento de la calidad educativa en Guatemala y así mejorar una coexistencia
en armonía tanto docentes como estudiantes donde el aprendizaje se desarrolle en
competencias básicas según el CNB una de sus políticas en el Artículo 3; Es el
fortalecimiento de los valores por la convivencia democrática y la cultura de paz.
Según la Constitución de la república de Guatemala establece que la educación tiene
como fin primordial el desarrollo integral de la persona humana, el conocimiento de la
realidad, cultural nacional y universal.

La ley de Educación Nacional reglamenta que uno de los fines de la educación en

Guatemala es cultivar y fomentar las cualidades físicas, intelectuales, morales,
espirituales, y cívicas de la población, basada en un proceso histórico en valores de
respeto a la naturaleza y la persona humana. Sin embargo, nos preguntamos qué

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 B. CAPÍTULO I

(GENERALIDADES)

1. Línea de investigación
Realidad Educativa Nacional

2. Tema de Investigación
Práctica de Valores humanos con alumnos del Instituto Mixto de Educación Básica
Por Cooperativa del municipio de Cuyotenango, departamento de Suchitepéquez.

3. Planteamiento del problema

Existen dentro de los jóvenes estudiantes, discusiones e inconformidades, las cuales
generan un desequilibrio en la relación personal. El grupo investigador tiene como
objetivo verificar si existe una aplicación permanente de valores en los docentes y si
cuentan con la vocación como formadores de conocimientos y personas íntegras
pues debido a las condiciones en nuestro país los valores se ven como requisitos
indispensables para vivir en sociedad

Presente los valores morales, éticos y cívicos, se han estado perdiendo a lo largo de
la historia, por tanto, el Ministerio de Educación es el encargado de velar por el
mejoramiento de la calidad educativa en Guatemala y así mejorar una coexistencia
en armonía tanto docentes como estudiantes donde el aprendizaje se desarrolle en
competencias básicas según el CNB una de sus políticas en el Artículo 3; Es el
fortalecimiento de los valores por la convivencia democrática y la cultura de paz.
Según la Constitución de la república de Guatemala establece que la educación tiene
como fin primordial el desarrollo integral de la persona humana, el conocimiento de la
realidad, cultural nacional y universal.

La ley de Educación Nacional reglamenta que uno de los fines de la educación en

Guatemala es cultivar y fomentar las cualidades físicas, intelectuales, morales,
espirituales, y cívicas de la población, basada en un proceso histórico en valores de
respeto a la naturaleza y la persona humana. Sin embargo, nos preguntamos qué

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carencias existen en la aplicación de valores morales, éticos y cívicos en proceso de
enseñanza- aprendizaje. En efecto de ello se elaborará un análisis que dé respuesta
a las siguientes interrogantes:

4. Pregunta de investigación

¿Cómo influye la carencia de valores en los estudiantes del nivel básico?

5. Delimitación de la investigación
La indagación se llevó a cabo en el Instituto Nacional Básica por Cooperativa
Cuyotenango INBACOCU J.V. municipio de Cuyotenango, departamento de
Suchitepéquez, tomando como referencia los docentes y estudiantes de primero,
segundo y tercero básico.

6. Justificación
La Reforma Educativa representa el medio para el desarrollo y elevación de la
calidad educativa en todas las dimensiones. Uno de los ejes de la Reforma Educativa
es Vida en Democracia y cultura de Paz está relaciones con uno de los ejes del
Currículo y es: Educación en Valores y es la guía para lograr este propósito. No
obstante debido a la demanda existente de mejora de la calidad educativa se hace
necesario realizar un estudio en el Instituto Nacional Básica por Cooperativa
Cuyotenango INBACOCU J.V. municipio de Cuyotenango, departamento de
Suchitepéquez, acerca de la carencia de valores para detectar los insuficiencias que
existen en el personal docente para la práctica de valores en el centro educativo y
así mejorar la convivencia entre personal docentes, administrativo y estudiantes en
dicho establecimiento.

Página. 3
6. Objetivos
6.1 Objetivo general
 Generar una cultura de convivencia en armonía en cada comunidad
educativa integrada por estudiantes, profesores, directores, padres de
familia, autoridades locales y sociedad en general.

6.2. Objetivos específicos

 Elaborar una propuesta para mejorar la aplicación de valores morales,

Éticos y cívicos del Instituto Nacional Básica por Cooperativa Cuyotenango
INBACOCU J.V. municipio de Cuyotenango, departamento de
Suchitepéquez.
 Dar a conocer la problemática para que más instituciones puedan unirse en
apoyo a la propuesta planteada por los estudiantes seminaristas 2016.
 Fortalecer las capacidades del recurso humano para la promoción y
construcción de un clima escolar y familiar basado en la convivencia
pacífica y el ejercicio de los valores ciudadanos, en el marco de derechos
humanos.
7. Metas
 Capacitar a los estudiantes con el apoyo de la Asociación de Prevención Contra
el Delito de la Policía Nacional Civil PNC.
 Proporcionar 10 mantas vinílicas haciendo referencia a la descripción de cada
uno de los valores.
 Proyectar el trabajo de seminaristas con la comunidad educativa del Instituto
Nacional Básica por Cooperativa Cuyotenango INBACOCU J.V. municipio de
Cuyotenango, departamento de Suchitepéquez.

8. Metodología
La técnica utilizada establece el conjunto de medios legítimos utilizados para
alcanzar los objetivos de la indagación. Debido a la naturaleza de exploración se

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empleó sucesivamente los métodos adecuados que permiten la construcción del
análisis del proceso investigativo. Los principales métodos a utilizarlos en el
desarrollo del proceso de indagación son los siguientes:

1. Investigación documental
Se fundamenta en el análisis crítico de materiales escritos, gráficos, visuales y
sonoros, que posibiliten el ser escrito, explicado, comparado e interpretado.
2. Estudio de casos
Es una técnica de indagación cualitativa que implica una investigación
metódica y profunda de una realidad.

3. Investigación acción
Es el proceso que se caracteriza por transferir a la intervención de las
condiciones tomada como motivo de la encuesta para resaltar las
insuficiencias, debilidades, que se identifiquen en la descripción de su estado
y funcionalidad.

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 C. CAPÍTULO II
(FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA)

REFORMA EDUCATIVA

(MINEDUC, 2004) En los cuatro ejes de la reforma educativa está el eje de vida en
democracia y cultura de paz, que va relacionado con los ejes del currículo y uno de ellos
es: educación en valores. Por lo tanto, el Ministerio de Educación ha dado a conocer
por medio del ACUERDO MINISTRIAL 2653-2014 y fue publicado el 22 de diciembre de
2014, considerando: Que, la constitución Política de la República de Guatemala
establece que la educación tiene como fin primordial el desarrollo integral de la persona
humana y la Ley de Educación Nacional efectúa que unos de los fines que es cultivar y
fomentar las cualidades físicas, intelectuales, morales, espirituales y cívicas de la
población. Se acuerda en crear el programa nacional de valores “Vivamos juntos en
armonía”. El objetivo general de este acuerdo es generar una cultura de convivencia en
armonía en cada comunidad educativa integrada por estudiantes, profesores, directores,
padres de familia, autoridades locales y comunidad en general. Objetivo específico:
Promover el cultivo de valores, principios, hábitos, conductas y actitudes intelectuales en
los estudiantes bilingües y monolingües en todos los niveles de los centros educativos
públicos, privados, por cooperativa y municipales por medio de diversas actividades en
el ámbito escolar, familiar y comunitario. El Artículo 7. Ideario de valores. Cada
comunidad educativa definirá su ideario de valores que establece los principios, valores,
conductas y actitudes del centro educativo en función de la visión y misión para ayudar a
fortalecer el clima institucional. El Artículo 15. Comisión de Valores en cada uno de los
centros educativos está integrada por el director, profesores y representantes de padres
de familia y estudiantes.

1.1. Referentes de la Reforma Educativa

La Reforma Educativa surge a parte del proceso de Paz, especificaciones en el Acuerdo

de Identidad y Derecho de los Pueblos Indígenas. Se establecen los compromisos del
Estado para configurar una nueva nación incluyente y respetuosa de la pluralidad cultiva

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y lingüística. En los cuatro ejes de la reforma educativa está el eje de vida en
democracia y cultura de paz, que va relacionado con los ejes del currículo y uno de ellos
es: educación en valores. Por lo tanto, el Ministerio de Educación ha dado a conocer
por medio del ACUERDO MINISTRIAL 2653-2014 y fue publicado el 22 de diciembre de
2014, considerando: Que, la constitución Política de la República de Guatemala
establece que la educación tiene como fin primordial el desarrollo integral de la persona
humana y la Ley de Educación Nacional efectúa que unos de los fines que es cultivar y
fomentar las cualidades físicas, intelectuales, morales, espirituales y cívicas de la
población. Y se acuerda en crear el programa nacional de valores “Vivamos juntos en
armonía”. El objetivo general de este acuerdo es generar una cultura de convivencia en
armonía

1.2. RETOS DE LA REFORMA EDUCATIVA

Como toda empresa importante, la Reforma Educativa tiene un reto muy importante: un
futuro mejor, una sociedad para todos y todos los ciudadanos (as) de nuestro país. Si la
Reforma Educativa pretende una sociedad pluralista, incluyente solidaria, justa
participativa, intercultural, multicultural, multiétnica y multilingüe.

1.3. ¿QUÉ RELACIÓN TIENEN LOS VALORES CON LA REFORMA

EDUCATIVA?
"Los ejes se definen como: conceptos, principios, valores, habilidades e ideas fuerza
que, integradas dan direccionalidad y orientación a la reforma del sistema y sector
educativo. Son cuatro los ejes de la Reforma Educativa: vida en democracia y cultura de
paz, unidad en la diversidad, desarrollo sostenible y ciencia y tecnología."

"Los ejes del currículo son temáticas centrales derivadas de los ejes de la Reforma
Educativa. Orientan la atención de las grandes intenciones, necesidades y, problemas
de la sociedad susceptibles de ser tratados desde la educación y, entre otras, tienen las
siguientes funciones: a) hacer visible la preocupación por los problemas sociales para
adquirir una perspectiva social crítica; b) establecer una estrecha relación entre la

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escuela y la vida cotidiana en sus ámbitos local, regional y nacional; c) generar
contenidos de aprendizaje y vivencias propias del ambiente.

1.4. RELACIÓN DE VALORES CON CURRÍCULUM NACIONAL BASE

El Currículum se centra en la persona humana como ente promotor del desarrollo

personal, del desarrollo social, de las características culturales y de los procesos
participativos que favorecen la convivencia armónica. Hace énfasis en la valoración de la
identidad cultural, en la interculturalidad y en las estructuras organizativas para el
intercambio social en los centros y ámbitos educativos, de manera que las interacciones
entre los sujetos no solamente constituyen un ejercicio de democracia participativa, sino
fortalecen la interculturalidad.

En un enfoque que ve a la persona humana como ser social que se transforma y se

valoriza cuando se proyecta y participa en la construcción del bienestar de otros y otras,
la educación se orienta hacia la formación integral de la misma y al desarrollo de sus
responsabilidades sociales, respetando las diferencias individuales y atendiendo las
necesidades educativas especiales. Parte del criterio que la formación de la persona
humana se construye en interacción con sus semejantes durante el intercambio social y
el desarrollo cultural.

Todo lo anterior conduce a una concepción del aprendizaje como un proceso de

elaboración, en el sentido de que el alumno selecciona, organiza y transforma la
información que recibe, estableciendo relaciones entre dicha información y sus ideas o
conocimientos previos que lo conducen, necesariamente, a generar cambios en el
significado de la experiencia Aprender, entonces, quiere decir que los y las estudiantes
atribuyen al objeto de aprendizaje un significado que se constituye en una
representación mental que se traduce en imágenes o proposiciones verbales, o bien
elaboran una especie de teoría o modelo mental como marco explicativo a dicho
conocimiento. Esto permite desarrollar en los y las estudiantes habilidades y destrezas
en el manejo de información y en las diferentes formas de hacer cosas; fomentar

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actitudes y vivenciar valores, es decir, competencias que integran el saber ser, el saber
hacer y estar consciente de por qué o para qué se hace, respetando siempre las
diferencias individuales.

En consecuencia, para responder al desafío de los tiempos, el currículum deberá:

 Propiciar oportunidades para que los y las estudiantes del país desarrollen formas
científicas de pensar y de actuar.
 Establecer las bases que potencien las capacidades de los y las estudiantes, con
el fin de que se apropien de la realidad y puedan formular explicaciones sobre la
misma; especialmente, prepararlos para que encuentren respuestas pertinentes a
sus necesidades.
 Orientar hacia una nueva relación docente - conocimiento - estudiante en la cual
el saber es construido y compartido por los protagonistas; se parte de la
apropiación de la realidad circundante que conduce a una adecuada inserción
social y al protagonismo a nivel local, de país y del mundo.
 Fomentar la investigación desde los primeros años de vida escolar con la finalidad
de que los y las estudiantes adquieran las herramientas que les permitan ser
agentes en la construcción del conocimiento científico a partir de la búsqueda y
sistematización de los conocimientos propios de su comunidad y en el marco de
su cultura.

2. ¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA EDUCACIÓN EN VALORES Y

FORMACIÓN CIUDADANA EN GUATEMALA?
El término valor está relacionado con la propia existencia de la persona, ya que afecta su
conducta, configura y modela sus ideas y condiciona sus sentimientos; por consiguiente,
los valores son el fundamento del orden y del equilibrio personal y social. Los valores
pueden ser realizados, descubiertos e incorporados por el ser humano: en esta triple
posibilidad, reside su importancia pedagógica.
Los valores universales de verdad, justicia, libertad, responsabilidad, igualdad,
fraternidad, solidaridad, equidad, paz, bondad y honradez, completan la formación de la

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persona en la comunidad educativa guatemalteca con los valores de la cosmovisión
maya de la gratitud y agradecimiento, el tomar consejo, el alcance de la plenitud y
cumplimiento de los trabajos, el sentido y estado de paz y responsabilidad, el valor del
trabajo, el proteger todo porque tiene vida, la veracidad a través de la palabra, el respeto
a los mayores, la cooperación, la belleza y limpieza en nuestra vida, el carácter sagrado
de la naturaleza y el universo, la complementariedad y, el cumplimiento de nuestra
misión en la vida.
Una dimensión más de la educación es la formación ética y moral, para lograr la vivencia
cotidiana de los valores universales y de cada Pueblo guatemalteco. La Ética es uno de
los fundamentos de la vida humana en relación a la conducta, valores y comportamiento:
la esencia de todos los valores se ejercita socialmente en el derecho de ser, sentir,
conocer, pensar, disentir, acordar, actuar y reconocer.
Un modelo de educación basado en valores básicos como: el respeto, la
responsabilidad, la solidaridad, la honestidad y la autodeterminación, permite desarrollar
las dimensiones de los educandos en los planos personal, intelectual, moral y social. La
formación en valores requiere de una educación donde el profesorado adquiera un
compromiso social y ético, que colabore con las alumnas y los alumnos para facilitarles
el desarrollo y formación de capacidades que intervienen en el juicio y acción moral,
facilitando la formación de actitudes, integración, aplicación y valoración crítica de las
normas que rigen en una sociedad. Un profesorado que cambie su rol tradicional de
docente instructor y transmisor de conocimientos, por el fomento y la construcción de
valores y formación ciudadana en sus alumnas y alumnos.

Para lo anterior se parte del principio que la ciudadanía es un acto de ser, es una actitud
de vida proactiva que busca mejorar las condiciones de vida propias y de la comunidad.
Esta postura significa más que votar y velar por sus derechos, asumir responsabilidades
y deberes: la ciudadanía conlleva la disposición de participar en la formulación de
propuestas e involucrarse activamente en la búsqueda de soluciones a problemas
específicos de su entorno social. En ese contexto el ciudadano es un hombre o mujer
que contribuye con sus acciones a fortalecer la democracia (entendida esta como un

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modo de vida basado en la persona humana), se preocupa por sí mismo y por los
demás, recurre a sus sueños y valores para lograr sus objetivos y resolver conflictos
positiva y pacíficamente, es dinámico y propositivo, comprende, reconoce y respeta las
diferencias personales hasta un límite definido por los derechos de los otros y, se
compromete libremente por mejorar la forma de vida de su comunidad (Chaux; 2005).
Un ciudadano competente, responsable y con un desempeño altamente eficiente; es
capaz de convivir adecuadamente con los demás de manera constructiva en una
sociedad democrática.

2.1. LOS VALORES Y LA FORMACIÓN CIUDADANA; VINCULADA AL

CURRÍCULUM POR MEDIO DE DISTINTAS OPCIONES.
El trabajo es un medio para impulsar la relación entre la escuela y su entorno,
permitiendo abrir más la escuela a la vida e impregnándola de la realidad social.
La educación en valores es un eje transversal y envolvente a la vez; y así está
considerado dentro del Currículum Nacional Base y las nuevas Orientaciones
Curriculares de todos los niveles de educación (pre-primario, primario, y medio);
articulándose especialmente con el Área de Formación Ciudadana.
Como toda competencia, las competencias ciudadanas se evidencian en la práctica
constante, en lo que las personas hacen: cada centro escolar decide cómo trabajarlas
como parte de su Proyecto Escolar: Una de las alternativas es hacerlo desde todas las
áreas, es decir, transversalmente. Otra alternativa es a través de los acontecimientos
cotidianos, donde la cultura de paz es fundamental para la construcción y vivencias
democráticas de la comunidad educativa.

2.2. EVALUACIÓN:
Las competencias ciudadanas pueden y deben ser evaluadas a través de la realidad que
viven los jóvenes, de esta forma, todas las situaciones de la vida escolar, son espacios
reales donde se practica valores y competencias para la convivencia y el ejercicio de la
ciudadanía. En síntesis, para el Ministerio de Educación, la educación en valores y

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formación ciudadana, es el producto de un auténtico diálogo: busca promover y construir
la democracia por medio de la práctica de valores en el aula y en la cotidianidad.

2.3. MARCO DE REFERENCIA:

MARCO LEGAL GUATEMALTECO:
 Constitución Política de la República de Guatemala (1985).
 Ley Nacional de Educación, Decreto Legislativo No. 12-91 (1991).
 Convenio No.169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes
(1989).
 Interculturalidad para Todos y Bilingüismo en las Zonas de Mayor Población
Indígena, Circular 020-99 (1999).
 Ley de Desarrollo Social, Decreto No. 42-2001 (2001).
 Sanciones por las diferentes formas de Discriminación, Decreto Legislativo 57-
2002 (2002).
 Ley de Promoción Educativa contra la Discriminación, Decreto Legislativo 81-
2002 (2002).
 Ley de Protección Integral de la Niñez y la Adolescencia (2003).
 Política Pública y Plan de Acción Nacional a favor de la Niñez y Adolescencia
2004-2015 (2004).
 Ley de Idiomas Nacionales, Decreto Gubernativo 19-2003 (2004).
 Política Nacional de la Juventud (2005),
 Ley Marco de los Acuerdos de Paz, Decreto No. 52-2005 (2005).
 Reglamento de la Ley Marco de los Acuerdos de Paz, Acuerdo Gubernativo
No.21-2006 (2006).
 Generalización de la Educación Bilingüe Multicultural e Intercultural en el Sistema
Educativo Nacional, Acuerdo Gubernativo 22-2004 (2004).

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 2.4. POLÍTICAS EDUCATIVAS DE MEDIANO Y LARGO PLAZO (2004-
2015):
 Política de Universalización de la educación monolingüe, bilingüe e intercultural
en los niveles pre-primario, primario y el ciclo básico con calidad, equidad y
pertinencia.
 Política de Fortalecimiento de un sistema nacional de educación que responda a
estándares nacionales e internacionales de calidad educativa.
 Política e Institucionalización de un programa permanente y regionalizado de
formación y perfeccionamiento docente.
 Política de Democratización y participación ciudadana en los procesos
educativos.

2.5. EJES TRANSVERSALES DEL PLAN NACIONAL DE EDUCACIÓN

(2004 - 2008)
 Vida en democracia y cultura de paz.
 Unidad en la diversidad.
 Valores morales y éticos.
 Desarrollo sostenible.
 Ciencia y tecnología.
2.6. DIAGNÓSTICO:
Dentro del contexto del mundo globalizado, es necesario que la escuela asuma las
nuevas dimensiones de la democracia y la ciudadanía en las sociedades
contemporáneas, redefiniendo el concepto de una Educación en Valores y Formación
Ciudadana centrada no solo en conocimientos sino en las competencias y la
responsabilidad social y moral de la persona.
En síntesis, existe la necesidad de que el sistema educativo guatemalteco asuma el
desafío de la Educación en Valores y Formación Ciudadana; por tanto, una de las tareas
más urgentes como Proyecto de Nación, es lograr en los próximos veinte años la
formación de una generación de niñas, niños y jóvenes conscientes, propositivos y

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proactivos, tal cual es la Visión de la Ciudadana y el Ciudadano 2025 que aquí se
presenta.

2.7. SITUACIÓN ACTUAL DE LA EDUCACIÓN EN VALORES Y

FORMACIÓN CIUDADANA: (Schugurensky; 2002) “La enseñanza de estas
habilidades ciudadanas, a menudo incluidas en los programas formales de enseñanza,
pueden fomentarse a través de actividades de capacitación no formales que subrayen
las habilidades sociales y políticas que inciden en la vida cotidiana de las personas. Los
estudios sobre educación de adultos y formación cívica también ofrecen importantes
experiencias sobre la enseñanza de los valores y prácticas democráticas, como la
tolerancia y el fomento de la paz. Ello sugiere también que los sectores de la educación
formal y no formal tienen que actuar en mayor contacto para estimular y desarrollar
actitudes personales necesarias para una participación ciudadana de calidad”.

2.8. EL ÁREA DE FORMACIÓN CIUDADANA EN EL ACTUAL

CURRÍCULUM NACIONAL BASE:

Derivado de la necesidad del país de generar espacios para la convivencia armoniosa,

incluyente, tolerante y respetuosa de las características individuales, étnicas y culturales,
el Currículum Nacional Base fue sujeto de un proceso de simplificación, sistematización
y mediación pedagógica en 2004 y entró en vigencia en el sistema escolar guatemalteco
a partir de 2005. Entre los fines del Currículum Nacional Base están:

 El reconocimiento de la familia como génesis primario y fundamental de los

valores espirituales y morales de la sociedad.
 La formación integral para la participación y el ejercicio democrático, la cultura de
paz, el respeto y defensa de la Democracia, el Estado de Derecho y, los
Derechos Humanos.
 La internalización y práctica de los valores de respeto, responsabilidad,
solidaridad, honestidad, autodeterminación y el desarrollo de actitudes positivas y

Página. 14
 comportamientos éticos para la interacción responsable con el medio natural,
social y cultural.

El Área de Formación Ciudadana plantea los objetivos siguientes:

 Conocer, rescatar, respetar, crear y recrear las cualidades morales, espirituales,

éticas y estéticas de los Pueblos Guatemaltecos.
 Fortalecer y desarrollar los valores, las actitudes de pluralismo y de respeto a la
vida, a las personas y a los Pueblos con sus características individuales, sociales
y culturales, así como promover e instituir en el seno educativo los mecanismos
para ello.
 Formar una actitud crítica, creativa, propositiva con sensibilidad social, para que
cada persona consciente de su realidad participe en forma activa, representativa y
responsable en la búsqueda y aplicación de soluciones.

Los componentes fundamentales del Área de Formación Ciudadana son: a) ejercicio de

la ciudadanía; b) proyecto de Nación y; c) construcción de nuevo conocimiento. Por otro
lado, existe una interrelación expresa entre los Ejes del Currículum Nacional Base
(equidad de género, etnia y social; educación en valores; vida familiar y; vida ciudadana)
y el Eje de la Reforma Educativa de Vida en Democracia y Cultura de Paz. El
diagnóstico presentado, pone de manifiesto algunas necesidades detectadas, tales
como:

 La importancia de que la familia reasuma su papel protagónico y responsable en

la educación de hijas e hijos.
 La trascendencia de los medios de comunicación social, como referentes
positivos en el actuar cotidiano de niñas, niños y jóvenes.
 El papel relevante del docente en la educación formal y no formal, como
facilitadores de la comunicación entre niñas, niños y jóvenes, creando un clima
de respeto y tolerancia en el aula, para que la interrelación sea eficiente, eficaz y
positiva y, la educación, agradable y significativa. Además, es un facilitador de la
comunicación con las familias y la comunidad.

Página. 15
  La educación en valores y formación ciudadana es una instancia de reflexión,
realización y crecimiento personal, que: a) Facilita la incorporación de niñas,
niños y jóvenes inicialmente, a un sistema educativo que les permita
desarrollarse integralmente y, posteriormente, a una sociedad donde puedan
realizarse como personas, únicas y responsables de su propia vida. b) Orienta a
los docentes en el manejo de conceptos, técnicos y estrategias para preparar a
los jóvenes en la construcción de una sociedad mejor.

3. VISION DE LA CIUDADANA Y EL CIUDADANO 2015

3.1 OBJETIVOS DE LA ESTRATEGIA

3.1.1 OBJETIVO GENERAL

Promover la educación en valores y formación ciudadana en los ámbitos

interinstitucional, local, municipal, departamental, regional y nacional, para el logro de
una mejor calidad de vida de las ciudadanas y los ciudadanos guatemaltecos, como
hacedores y constructores de una sociedad democrática, pacífica e intercultural.

3.1.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Implementar el Proyecto Construyendo Ciudadanía, como parte fundamental de la

Estrategia para el Mejoramiento de la Calidad Educativa APRENDO para: a) fortalecer el
Área de Formación Ciudadana del Currículum Nacional Base y las Nuevas
Orientaciones Curriculares; b) impulsar la práctica de valores en el aula y en la
cotidianidad y; c) hacer viable el Proyecto Escolar de cada uno de los centros de
enseñanza.

Lograr que niñas, niños y jóvenes practiquen los valores de respeto, responsabilidad,
honestidad, solidaridad y autodeterminación en el aula y en la cotidianidad de su vida
familiar y comunitaria. Involucrar a las y los docentes como constructores y hacedores de
la Reforma Educativa en el aula, líderes de la calidad educativa y ejemplos de vida para
la formación de los nuevos ciudadanos.

Página. 16
3.1.3 PROYECTO CONSTRUYENDO CIUDADANÍA

El principal componente para hacer viable los objetivos de la estrategia es el Proyecto

Construyendo Ciudadanía que a continuación se describe: Paralelamente a las acciones
que se ejecutan para el desarrollo del área curricular y como parte de la Estrategia de
Educación en Valores y Formación Ciudadana 2004-2008, el Ministerio de Educación ha
implementado desde julio 2004, el Proyecto Construyendo Ciudadanía, el cual se
fundamenta en los Acuerdos de Paz, la Reforma Educativa y el Plan Nacional de
Educación 2004-2007. Este Proyecto está orientado a operacionalizar los objetivos de la
Estrategia a través de la puesta en práctica de los valores de la ciudadanía -ir de la
práctica a la acción. Líneas estratégicas, Acciones principales, Metas e Instrumentos)
para formar personas con un alto sentido de responsabilidad, que sean capaces de una
evaluación crítica de su realidad y de su posición como partícipes de un esquema
democrático y democratizante; personas con profundo respeto por sí mismos y los
demás; personas: confiables, justas, solidarias, positivas, proactivas y sensibles a las
necesidades de las personas a su alrededor. Calidad Educativa de los Lineamientos de
Política Educativa 2005-2008). Por consiguiente, en seguimiento a la política establecida
en el Currículum Nacional Base, en el marco de la Estrategia para el Mejoramiento de la
Calidad Educativa APRENDO, el Proyecto Construyendo Ciudadanía busca la práctica
permanente de valores en el aula, para la convivencia democrática, la cultura de paz y la
construcción ciudadana, promoviendo principalmente los valores siguientes:

 El respeto: a sí mismos y hacia las demás personas.

 La responsabilidad: que invita al compromiso de ser mejores, de trabajar con
entusiasmo y esfuerzo para alcanzar las metas propuestas y hacer realidad
nuestros sueños.
 La honestidad: que se expresa como la forma de ser y actuar de manera correcta
y justa en las acciones cotidianas.
 La solidaridad: que une, que hermana y motiva a poner las propias habilidades al
servicio de la comunidad.

Página. 17
  La autodeterminación: que implica autenticidad, actitud abierta al diálogo, toma
de decisiones positivas y reconocimiento de las demás personas en igualdad de
dignidad.

3.1.4 RESULTADOS ESPERADOS:

Con el objeto de que a partir del 2008 niñas, niños y jóvenes practiquen la educación en
valores y formación ciudadana se programó en el 2004, acciones-concretas con los
siguientes resultados esperados:

a) Implementación del Área de Formación Ciudadana.

b) Organización y realización de seminarios-talleres.

c) Participación en foros nacionales e internacionales.

d) Sistematización de eventos sobre Educación en Valores y Formación Ciudadana.

e) Validación de material didáctico.

f) Producción de “Manuales para Construir: Construyendo Ciudadanía”, dirigidos a

docentes de todos los niveles de educación, juntas escolares, comités educativos,
primaria acelerada, núcleos familiares educativos para el desarrollo, centros municipales
de capacitación y formación humana y técnicos de educación extraescolar.

g) Desarrollo de la Educación en Valores y Formación Ciudadana 2004-2008, con el

acompañamiento técnico y/o financiero de los organismos cooperantes.

h) Realización y seguimiento de estudios técnicos sobre Educación en Valores y

Formación Ciudadana, coordinando con más de cuarenta y tres (43) diversas
instituciones que ya participan.

i) La institucionalización del Programa de Educación en Valores y Formación Ciudadana,

bajo el principio de continuidad en la Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo
(DICADE).

Página. 18
j) Implementación del área de formación humana en cuatrocientos treinta y dos (432)
cetros del Programa CEMUCAF.

k) Capacitación a setecientos ochenta y nueve (789) técnicos de educación extraescolar

en la Metodología del Programa Promotores Juveniles Comunitarios (PJC).

3.1.5 MECANISMOS DE COORDINACIÓN

La Estrategia de Educación en Valores y Formación Ciudadana 2004-2008,

fundamentándose en el eje curricular de Vida en Democracia y Cultura de Paz, ha de
operación a realizarse en el sistema educativo guatemalteco a través de acciones
coordinadas conjuntamente con más de cuarenta y tres (43) diversas instituciones y
organismos nacionales e internacionales. Uno de los resultados es la institucionalización
del Proyecto Construyendo Ciudadanía como un Programa Ordinario en la Dirección de
Calidad y Desarrollo Educativo (DICADE) del Ministerio de Educación y, que la práctica
del mismo, sea una responsabilidad de las Direcciones Departamentales de Educación
(DDE), a fin de dar vigencia plena a los Acuerdos del Ministerio de Educación No. 362-
98 (de 1998) y, No.88-99 (de 1999). El resultado final de la Estrategia de Educación en
Valores y Formación Ciudadana 2004-2008 será entonces, la institucionalización del
Programa Construyendo Ciudadanía, bajo el principio de continuidad.

3.1.6 MECANISMOS DE EVALUACIÓN

Los resultados de la evaluación deben ofrecer suficiente evidencia de que la iniciativa de

la Estrategia de Educación en Valores y Formación Ciudadana 2004-2008 está
contribuyendo significativamente al desarrollo de ciudadanos democráticos en los
contextos en los que se ha implementado. Existe una demanda real de que el fenómeno
evaluativo de la educación responda a los intereses de todas las personas y sectores
que participan como actores en el proceso educativo; de allí la importancia de la
realización de los siguientes tipos de evaluaciones:

a) Evaluación inicial del centro escolar: con la finalidad de analizar hasta qué punto un
centro escolar cumple con el mínimo de condiciones para implementar la educación en

Página. 19
valores y formación ciudadana. Entre las pautas para que el equipo de profesores pueda
realizar este diagnóstico inicial, están las siguientes variables: la descripción del centro y
su contexto, la organización y la agrupación de los alumnos, el material didáctico que se
utiliza, la organización del espacio y el tiempo y la metodología docente.

b) Evaluación del clima “moral” escolar: la misma debe realizarse de acuerdo, cuando los
miembros de la comunidad educativa así lo decidan. Esta evaluación, junto a la que
realice el profesorado del alumno, constituye una gran parte la evaluación en este
ámbito: los consejos de cursos, asambleas de cursos o, gobiernos escolares, presentan
un espacio adecuado para que profesores, juntas escolares y estudiantes puedan
dilucidar en conjunto cómo se manifiesta la atmósfera moral del aula, con el objeto de
evidenciar en resultados concretos cómo se llevan de la práctica a la acción los cinco
valores eje: respeto, responsabilidad, solidaridad, honestidad y autodeterminación.

c) Evaluación de las dimensiones de la personalidad moral y ciudadana: con este tipo de

evaluación se facilitará la colaboración de la familia y la escuela, porque permite un
análisis conjunto de aquellos puntos especialmente críticos y difíciles de alcanzar en el
ámbito de los valores y de la convivencia democrática. Se propone de esta manera, un
modelo de evaluación formativa, que ofrece una serie de indicadores de los niveles
progresivos de aprendizaje y desarrollo que la alumna y el alumno presentan. Los
objetivos de este tipo de evaluación se concretan en: 1) conocer el nivel alcanzado por
los estudiantes en un momento determinado de su proceso de aprendizaje,
desarrollando cuestionarios clasificados por franja de edad; 2) determinar los indicadores
del desarrollo de los sucesivos niveles de aprendizaje que permitan el diagnóstico de
sus insuficiencias y el establecimiento de programas correctivos y; 3) seleccionar la
información para poder comunicarla a las familias y juntas escolares.

d) Evaluación de los libros de texto escolares relacionados con el tema: de manera de

proporcionar información de utilidad sobre las acciones que se deban emprender para
que estos recursos educativos contribuyan a la formación equilibrada de seres humanos

Página. 20
libres, respetuosos, responsables, solidarios, honestos y con autodeterminación, en
ámbito de democracia y diversidad cultural.

f) Evaluación de la medición de cambios de los estudiantes en el aula en relación a la

práctica de valores y formación ciudadana: como una forma de monitorear y mejorar la
mediación pedagógica en estos aspectos, en base a la necesidad de diseñar y ejecutar
un proceso de evaluación que proporcione información acerca de los cambios reales que
en éstas temáticas van generando las estrategias y acciones de intervención en el aula,
la escuela y la comunidad. Los tres componentes considerados en la medición son: 1)
participación y responsabilidad democrática; 2) convivencia intercultural y de paz y; 3)
proactividad y emprendimiento. De esta manera, en base al índice de ciudadanía que se
elabore y, con los resultados que se obtengan, podrá ser medido nuestro éxito al
respecto.

g) Evaluación de los módulos de formación para promotores juveniles comunitarios

(autoestima y liderazgo): como una forma de facilitar procesos pertinentes a la población
educativa de os programas extraescolares y orientar la práctica de ciudadanía
democrática responsable, en las familias y comunidades de incidencia. Además de
proyectarse como una herramienta efectiva para la prevención de la violencia juvenil y la
organización alternativa de la juventud.

4. ¿QUÉ SON LOS VALORES

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función
de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir,
apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro.
También son fuente de satisfacción y plenitud.

Nos proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o colectivos.
Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones más importantes.

Página. 21
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueños y
aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo,
aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el
bienestar o la felicidad.

Los valores valen por sí mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo
que representan, y no por lo que se opine de ellos.

Valores, actitudes y conductas están estrechamente relacionados. Cuando hablamos de

actitud nos referimos a la disposición de actuar en cualquier momento, de acuerdo con
nuestras creencias, sentimientos y valores.

Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que más

apreciamos es el comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona valiosa es
alguien que vive de acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale lo que valen sus
valores y la manera cómo los vive.

Pero los valores también son la base para vivir en comunidad y relacionarnos con las
demás personas. Permiten regular nuestra conducta para el bienestar colectivo y una
convivencia armoniosa.

Quizás por esta razón tenemos la tendencia a relacionarlos según reglas y normas de
comportamiento, pero en realidad son decisiones. Es decir, decidimos actuar de una
manera y no de otra con base en lo que es importante para nosotros como valor.
Decidimos creer en eso y estimarlo de manera especial.

Al llegar a una organización con valores ya definidos, de manera implícita asumimos

aceptarlos y ponerlos en práctica. Es lo que los demás miembros de la organización
esperan de nosotros.

En una organización los valores son el marco del comportamiento que deben tener sus
integrantes, y dependen de la naturaleza de la organización (su razón de ser); del

Página. 22
propósito para el cual fue creada (sus objetivos); y de su proyección en el futuro (su
visión). Para ello, deberían inspirar las actitudes y acciones necesarias para lograr sus
objetivos.

Es decir, los valores organizacionales se deben reflejar especialmente en los detalles de

lo que hace diariamente la mayoría de los integrantes de la organización, más que en
sus enunciados generales.

Si esto no ocurre, la organización debe revisar la manera de trabajar sus valores.

4.1. LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES

Siempre han existido asuntos más importantes que otros para los seres humanos. Por
ello, valoramos personas, ideas, actividades u objetos, según el significado que tienen
para nuestra vida.

Sin embargo, el criterio con el que otorgamos valor a esos elementos varía en el tiempo,
a lo largo de la historia, y depende de lo que cada persona asume como sus valores.

En las organizaciones, los valores permiten que sus integrantes interactúen de manera
armónica. Influyen en su formación y desarrollo como personas, y facilitan alcanzar
objetivos que no serían posibles de manera individual.

Para el bienestar de una comunidad es necesario que existan normas compartidas que
orienten el comportamiento de sus integrantes. De lo contrario, la comunidad no logra
funcionar de manera satisfactoria para la mayoría.

Cuando sentimos que, en la familia, la escuela, el trabajo, y en la sociedad en general,

hay fallas de funcionamiento, muchas veces se debe a la falta de valores compartidos, lo
que se refleja en falta de coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.

Página. 23
4.2. ¿PARA QUÉ SIRVEN LOS VALORES?
Los valores son una guía para nuestro comportamiento diario. Son parte de nuestra
identidad como personas, y nos orientan para actuar en la casa, en el trabajo, o en
cualquier otro ámbito de nuestras vidas.

Nos indican el camino para conducirnos de una manera y no de otra, frente a deseos o
impulsos, bien sea que estemos solos o con otros.

Nos sirven de brújula en todo momento para tener una actuación consistente en
cualquier situación.

Por ejemplo, en un transporte público algunas personas ceden su puesto a una mujer
embarazada y otras no. Los primeros creen en el valor de la cortesía y el de la
consideración con otras personas, sean o no conocidas.

Entre los que no ceden el puesto es común encontrar niños (que aún no tienen este tipo
de valor), o personas ancianas que valoran más (sin que les falte razón) su necesidad
de estar sentados, o personas que simplemente valoran más su propia comodidad.

Así, los valores nos sirven de base y razón fundamental para lo que hacemos o dejamos
de hacer, y son una causa para sentirnos bien con nuestras propias decisiones.

Cuando actuamos guiados por valores no lo hacemos por lo que dirán o nos darán los
demás. Actuamos por convicción, sin importar si otras personas nos están viendo.

La diferencia con otros comportamientos es que cuando creemos verdaderamente en

una conducta que para nosotros representa un fundamento de vida, actuamos según
esa creencia, sin que nos importe lo que digan los demás.

Cuando practicamos la honestidad como principio, no nos apropiamos de cosas ajenas

porque creemos en el respeto por la propiedad de otros y no porque nos estén vigilando.

Página. 24
Los valores nos ayudan a proceder según lo que consideramos que está bien o mal para
nosotros mismos. En otras palabras, cuando actuamos guiados por valores lo hacemos
sin esperar nada a cambio que no sea nuestra propia satisfacción y realización como
personas.

4.3. ¿CUÁNDO SON ÚTILES LOS VALORES EN LAS

ORGANIZACIONES?

Los valores cumplen un papel importante en la eficiencia y la efectividad de las

organizaciones:

 Cuando tienen el mismo significado para todos los miembros de la organización

(o al menos para la mayoría).
 Cuando son compartidos, es decir, que tienen una importancia similar para todos.
Cuando son puestos en práctica, especialmente por los líderes, en todos los
niveles. Cuando son recordados cotidianamente.

Los valores en las organizaciones sirven para que sus integrantes:

 Se relacionen y funcionen mejor, tengan más coordinación, sean más previsivos

en su planificación, y logren con eficiencia sus objetivos.
 Tengan más y mejor conciencia práctica de su dirección y sus propósitos, en el
corto, mediano y largo plazo.
 Sean colectivamente más creativos y efectivos en la solución de sus retos y
necesidades tácticas o estratégicas, específicas y generales. Como
consecuencia, los miembros de una organización en la que se comparten
valores:
 Se sienten más realizados como personas, más plenos, y valoran más sus
propios comportamientos.
 Se sienten muy satisfechos de ser parte de esa comunidad. Se sienten más
identificados y comprometidos con la razón de ser de esa organización.

Página. 25
  Rinden más en sus acciones, sus responsabilidades específicas y cumplen
mejor sus compromisos profesionales.
 Hacen más aportes individuales y son más creativos, porque a través de sus
actos se sienten más realizados como personas y más satisfechos de sí mismos.

Por otro lado, los valores organizacionales son los pilares de la cultura de una
organización, lo que a su vez facilita y garantiza la integración y el crecimiento de las
personas que la conforman.

Pero la coherencia de esa cultura, es decir, el grado de consistencia entre lo que dicen y
hacen sus integrantes, es lo que determina el nivel de armonía y la calidad del
desempeño de esa organización (o comunidad).

5. TIPOS DE VALORES

Podemos hablar de valores universales, porque desde que el ser humano vive en
comunidad ha necesitado establecer principios que orienten su comportamiento en su
relación con los demás.

En este sentido, se consideran valores universales, la honestidad, la responsabilidad, la

verdad, la solidaridad, la cooperación, la tolerancia, el respeto y la paz, entre otros.

Sin embargo, puede resultar útil para facilitar su comprensión, clasificar los valores de
acuerdo con los siguientes criterios:

5.1. VALORES PERSONALES:

Son aquellos que consideramos principios indispensables sobre los cuales construimos
nuestra vida y nos guían para relacionarnos con otras personas. Por lo general son una
mezcla de valores familiares y valor socio-culturales, junto a los que agregamos como
individuos según nuestras vivencias.

Página. 26
 5.2. VALORES FAMILIARES:

Se refieren a lo que en familia se valora y establece como bien o mal. Se derivan de las
creencias fundamentales de los padres, con las cuales educan a sus hijos. Son
principios y orientaciones básicas de nuestro comportamiento inicial en sociedad. Se
transmiten a través de todos los comportamientos con los que actuamos en familia,
desde los más sencillos hasta los más “solemnes”.

5.3. VALORES SOCIO-CULTURALES:

Son los que imperan en la sociedad en la que vivimos. Han cambiado a lo largo de la
historia y pueden coincidir o no con los valores familiares o los personales. Se trata de
una mezcla compleja de distintos tipos de valoraciones, que en muchos casos parecen
contrapuestas o plantean dilemas.

Por ejemplo, si socialmente no se fomenta el valor del trabajo como medio de realización
personal, indirectamente la sociedad termina fomentando “anti-valores” como la
deshonestidad, la irresponsabilidad o el delito.

Otro ejemplo de los dilemas que pueden plantear los valores socio-culturales ocurre
cuando se promueve que “el fin justifica los medios”. Con este pretexto, los terroristas y
los gobernantes arbitrarios justifican la violencia, la intolerancia y la mentira, alegando
que su objetivo final es la paz.

5.4. LOS VALORES MORALES

Son todas las cosas que proveen a las personas a defender y crecer en su dignidad. Los
valores morales son desarrollados y perfeccionados por cada persona a través de su
experiencia.

Por lo general los valores morales perfeccionan al hombre, en cuanto a las acciones
buenas que realice, como: vivir de manera honesta, ser sincero, y ser bondadoso, entre
otras.

Página. 27
Aun así, escoger los valores morales es una decisión netamente de la persona y no está
obligado a ejecutarlo, es decir, cada persona es dueña de sus elecciones, y está en su
juicio decidir si opta por ellos o no, sin embargo, elegir y tomar acción sobre estos,
tendrá un efecto de calidad extra en cada persona.

5.5 VALORES ÉTICOS

Según (Echeverría, 2003) pueden ser muchos, muy variados y con diferentes
percepciones, sin embargo, el ser humano cuenta con cuatro valores éticos
fundamentales, que podría decirse, son el cimiento de la educación de las personas
entre ellas mismas; estos valores los tenemos muy arraigados dentro de nuestra
conciencia y actuar. Cuando se habla de algo fundamental se habla de algo sin lo cual
no se podría seguir, así de importantes son estos valores.

Estos cuatro valores y su aplicación son fundamentales para la sana convivencia del ser
humano en sociedad.

5.6 ¿QUE ES ÉTICA?

La ética es una guía que muestra el correcto comportamiento del ser humano en
determinadas ocasiones, este comportamiento es regido por las costumbres y leyes de
la sociedad donde se habita, y siempre se busca el no dañar o lastimar a otra persona.

5.7 ¿QUÉ SON LOS VALORES CIVICOS?

Los valores por lo general van acompañados de una excelente actitud positiva. Los
valores cívicos son aquellos valores que son considerados buenos para una
sociedad. Son principios que ante la sociedad son importantes, los cuales por general
todo ciudadano debe tener, cuidar y practicar.

Página. 28
CONSULTA DE REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y E-GRÁFICAS

1) Ceballos S, J. (abril de 2011). LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES DE LA

FAMILIA . (J. Ceballos S, Entrevistador).

2) Echeverria, J. (2000). EDUCAR EN VALORES EN ENTORNOS VIRTUALES DE

APRENDIZAJE: REALIDADES Y MITOS .

3) Fuentes J, E. (s.f.). Educando en Valores: “Valores en Movimiento”.

4) Mendoza Rián, E. R. (2014). Importancia de la práctica de valores en

losNestablecimientos educativos para crear una cultura de paz. Guatemala.

5) MINEDUC. (2 de octubre de 2004). Estrategias de educación en valores y

formación ciudadana 2004-2008. Recuperado el 10 de agosto de 2016, de
mineducvalores: www.mineducvalores.com

6) Morales Reina, A. (2010). Los valores humanos en la escuela. Gibralfaro.

7) Ortero Martínes, N. (2009). ¿Cómo educar en valores en nuestra sociedad actual.

Contribuyendo a las Ciencias Sociales, 2.

8) Schoor, V. (2005). Las Bases de la Ética Cristiana. Estados Unidos: Ezella

Edwards, Niños del Mundo.

9) Urquizú Marroquín, V. M. (2002). La escuela y el fortalecimiento de los valores

morales en el adolescente Guatemalteco. Guatemala.

10) White, E. G. (2007). Cómo educarlos en valores. España: Gema Editores.

Página. 29
 D. CAPÍTULO III
(RESULTADOS Y ANÁLISIS)

Tabulación de datos de los Estudiantes

En la siguiente tabla se encuentran tabulados los datos obtenidos de los instrumentos
aplicados en la investigación.

No. De pregunta Criterios Total

Si No

1. ¿Conoce usted qué son los valores morales, éticos 180 15 195
y cívicos?

2. ¿Cree usted que puede fortalecer los valores 175 20 195

morales, éticos y cívicos a través de la recreación y
deporte?

3. ¿Considera que la responsabilidad es importante 194 1 195

para el cumplimiento de tareas?

4. ¿Se considera un joven responsable ante las tareas 168 27 195

que se le asignan?

5. ¿Enseñar valores es responsabilidad solamente de 51 144 195

los padres de familia?

6. ¿Usted es respetuoso con las personas que están a 184 11 195

su alrededor?

7. ¿Alguna vez ha presenciado peleas entre 79 116 195

estudiantes de este establecimiento?

8. ¿Los valores ayudan a la sociedad a convivir en 186 9 195

armonía?

9. ¿Cree que los conflictos entre estudiantes deben 181 14 195

ser resueltos en presencia de director, comisión de
disciplina y padres de familia?

10. ¿Le gustaría recibir una capacitación acerca de 180 15 195

valores para ponerlos en práctica?

Página. 30
Tabulación de datos de los Docentes
En la siguiente tabla se encuentran tabulados los datos obtenidos de los instrumentos
aplicados en la investigación.

No. De pregunta Criterios Total

Si No

1. ¿Utiliza los valores como orientación para el bienestar de 11 0 11

los alumnos?

2. ¿Utiliza un plan de valores como herramienta para 11 0 11

enseñanza-aprendizaje en el aula?

3. ¿Domina los valores en el proceso de contenidos 11 0 11

procedimentales, declarativos y actitudinales del grado
que imparte?

4. ¿Cree que es fundamental el rescate de valores en las 11 0 11

aulas para el desarrollo del proceso de enseñanza-
aprendizaje?

5. ¿Alcanza las competencias y aprendizaje significativos en 11 0 11

el alumno?

6. ¿Considera necesario que los padres de familia participen 11 0 11

en la formación de valores de los estudiantes?

7. ¿Tiene al alcance los recursos didácticos para el 5 6 11

desarrollo de las actividades del proceso de enseñanza-
aprendizaje?

8. ¿Ha recibido capacitaciones por parte del MINEDUC para 6 5 11

el uso eficaz de los valores?

9. ¿Cree que las capacitaciones o talleres contribuyen en la 11 0 11

labor docente para brindar una educación de calidad?

10. ¿El Ministerio de Educación le ha proporcionado material 3 8 11

didáctico en físico para enseñar valores?

Página. 31
 Análisis de datos de los Estudiantes
En la siguiente tabla se encuentran la representación gráfica de los resultados de los
instrumentos empleados en la investigación.

1. ¿Conoce usted qué son los valores morales, éticos y cívicos?

8%

SI
NO
92%

 El 92 % de los estudiantes conoce los valores morales, éticos y cívicos.


2. ¿Cree usted que puede fortalecer los valores morales, éticos y cívicos a
través de la recreación y deporte?

10%

SI
NO
90%

 El 90 % de los estudiantes cree que los valores se pueden fortalecer a través de

la recreación y el deporte.

Página. 32
3. ¿Considera que la responsabilidad es importante para el cumplimiento de
tareas?

1%

SI
NO
99%

 El 99 % de los estudiantes considera que la responsabilidad es importante para el

cumplimiento de las tareas.

4. ¿Se considera un joven responsable ante las tareas que se le asignan?

14%

SI
NO
86%

 El 86 % de los estudiantes son responsables ante las tareas que le asignan.

Página. 33
5. ¿Enseñar valores es responsabilidad solamente de los padres de familia?

26%

SI
74%
NO

 El 74 % de los estudiantes considera que no solo los padres de familia son

responsables de enseñar valores.

6. ¿Usted es respetuoso con las personas que están a su alrededor?

6%

SI
NO
94%

 El 94 % de los estudiantes son respetuosos con las personas que están a su

alrededor.

Página. 34
7. ¿Alguna vez ha presenciado peleas entre estudiantes de este
establecimiento?

41%

59% SI
NO

 El 41 % de los estudiantes ha presenciado peleas entre los estudiantes del

establecimiento.

8. ¿Los valores ayudan a la sociedad a convivir en armonía?

5%

SI
NO
95%

 El 95 % de los estudiantes creen que los valores ayudan a convivir en armonía.

Página. 35
9. ¿Cree que los conflictos entre estudiantes deben ser resueltos en presencia
de director, comisión de disciplina y padres de familia?

7%

SI
NO
93%

 El 93 % de los estudiantes cree que los conflictos entre estudiantes deben ser
resueltos en presencia de director, comisión de disciplina y padres de familia.

10. ¿Le gustaría recibir una capacitación acerca de valores para ponerlos en
práctica?

8%

SI
NO
92%

 El 92 % de los estudiantes le gustaría recibir una capacitación acerca de valores.

Página. 36
 Análisis de datos de los docentes
En la siguiente tabla se encuentran la representación gráfica de los resultados de los
instrumentos empleados en la investigación.

1. ¿Utiliza los valores como orientación para el bienestar de los alumnos?

0%

SI
NO
100%

 El 100 % de los docentes utiliza los valores para orientar a los estudiantes.

2. ¿Utiliza un plan de valores como herramienta para enseñanza-aprendizaje en el

aula?

0%

SI
NO
100%

 El 100 % de los docentes utiliza un plan de valores como herramienta para la

enseñanza-aprendizaje en el aula.

Página. 37
3. ¿Domina los valores en el proceso de contenidos procedimentales,
declarativos y actitudinales del grado que imparte?

0%

SI
NO
100%

 El 100 % de los docentes domina los valores en el proceso de contenidos

procedimentales, declarativos y actitudinales en el grado que imparte.

4. ¿Cree que es fundamental el rescate de valores en las aulas para el desarrollo

del proceso de enseñanza-aprendizaje?

0%

SI
NO
100%

 El 100 % de los docentes cree que es fundamental el rescate de valores en el

aula.

Página. 38
5. ¿Alcanza las competencias y aprendizaje significativos en el alumno?

0%

SI
NO
100%

 El 100 % de docentes alcanza las competencias y aprendizaje significativos en el

alumno

6. ¿Considera necesario que los padres de familia participen en la formación de

valores de los estudiantes?

0%

SI
NO
100%

 El 100 % de los docentes considera necesario que los padres de familia

participen en la formación de valores de los estudiantes.

Página. 39
7. ¿Tiene al alcance los recursos didácticos para el desarrollo de las actividades
del proceso de enseñanza-aprendizaje?

45%

55%
SI
NO

 El 45 % de los docentes tiene al alcance los recursos didácticos para el desarrollo

de las actividades del proceso de enseñanza-aprendizaje.

8. ¿Ha recibido capacitaciones por parte del MINEDUC para el uso eficaz de los
valores?

45%

55%
SI
NO

 El 55 % de los docentes ha recibido capacitaciones por parte del MINEDUC para

el uso eficaz de los valores.

Página. 40
9. ¿Cree que las capacitaciones o talleres contribuyen en la labor docente para
brindar una educación de calidad?

0%

SI
NO
100%

 El 100 % de los docentes cree que las capacitaciones o talleres contribuyen en la

labor docente para brindar una educación de calidad.

10. ¿El Ministerio de Educación le ha proporcionado material didáctico en físico

para enseñar valores?

27%

SI
73% NO

 El 27 % de los docentes el Ministerio de Educación le ha proporcionado material

didáctico en físico para enseñar valores.

Página. 41
 CONCLUSIONES

1. Con los resultados obtenidos se puede concluir que existen carencias en la

aplicación de valores morales, éticos y cívicos en el INBACOCU J.V de Cuyotenango,
Suchitepéquez debido a que los docentes no cuentan con los recursos necesarios
para desempeñar de una manera eficaz el proceso educativo y brindar una
educación de calidad y convivir en armonía.

2. La Reforma Educativa sin duda es un proceso por medio del cual dio un nuevo
enfoque a la educación de Guatemala con la finalidad de darle al proceso educativo
herramientas que puedan facilitar la enseñanza-aprendizaje en valores ya que uno
de sus ejes está relacionado a la enseñanza de valores.

3. Entre las carencias que se pueden observar actualmente en el Centro educativo es

que hay poco conocimiento por parte de los docentes en la aplicación de valores
morales, éticos y cívicos debido a la falta de capacitación a docente sobre el uso de
la misma y los pocos recursos didácticos que posee el establecimiento. Los
estudiantes creen conveniente que el establecimiento se pueda involucrar con otras
instituciones para que los capaciten en valores.

4. Los Valores humanos son un conjunto de normas de convivencia para estar en

armonía y paz, y que ello impacte en nuestra sociedad y se promueva la práctica.

5. Los valores determinan las normas morales, establecen un modelo de conducta

aceptable para la sociedad y garantiza una forma de vida exitosa.

Página. 42
 RECOMENDACIONES

1. Destinadas al INBACOCU J.V. Cuyotenango, Suchitepéquez, y dependencias y

entidades del país a quienes interese la aplicación. Para minimizar este problema
es importante que los docentes se interesen por emplear adecuadamente los
recursos necesarios para mejorar el proceso de enseñanza-aprendizaje.

2. Realizar capacitaciones constantes sobre la aplicación de valores morales éticos

y cívicos en el nivel medio como una herramienta para facilitar la enseñanza en
los alumnos.

3. Que el Ministerio de Educación se comprometa con proveer de recursos

didácticos necesarios a los establecimientos educativos para facilitar la educación
en valores y de esta forma alcanzar las competencias del nuevo Currículum
Nacional Base (CNB) y cumplir con las políticas de la Reforma Educativa.

4. Se debe practicar siempre los valores humanos ya que son una herramienta que
abre puertas en el camino y permite a cada ser humano formar su círculo social.

5. Todos los ser humanos deben tomar conciencia sobre las conductas morales ya
que ellas determinan y hablan de la sociedad porque juega un papel importante
ya que se enfoca en la aceptación del ser humano.

Página. 43
 REFERENCIAS DE CONSULTAS BIBLIOGRÁFICA Y E-GRAFÍA

1. Angulo Camacho, M. (2006). La formación de valores.

2. Antonio Morales Reina (Málaga, 1971). Diplomado en Maestro en Educación

Primaria y licenciado en Psicología por la Universidad de Málaga. Ha concluido
satisfactoriamente el curso de suficiencia investigadora con el tema “Estrés y
Afrontamiento”. Actualmente imparte clases en el colegio San Estanislao de
Kostka, de Málaga.

3. CORTINA, ADELA (2000). “El mundo de los valores: Ética mínima y educación”.
Bogotá: El búho

4. De La Crúz Nogales, F. M. (2009). La necesidad de la educación en los valores. C/

Recogidas.

5. GARCÍA MORENTE, M. (1992). Lecciones preliminares de filosofía. Editores

Mexicanos Unidos.

6. HOYOS G; MARTÍNEZ M; PALOS J. (2001). Educación en Valores. Organización

de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI)

7. Lara,L.A.(2002).
http://www.anuvprogramas.org/resources/VALORES%20UNIVERSALES.pdf.
Recuperado el 2 de agosto de 2016, de
http://www.anuvprogramas.org/resources/VALORES%20UNIVERSALES.pdf:
http://

8. Leiva Olivencia, J. J. (2004). La educacion en valores. Comunicación.

9. Mendoza Rián, E. R. (2014). Importancia de la práctica de valores en

losNestablecimientos educativos para crear una cultura de paz. Guatemala.

10. MINEDUC. (2 de octubre de 2004). Estrategias de educación en valores y

formación ciudadana 2004-2008. Recuperado el 10 de agosto de 2016, de
mineducvalores: www.mineducvalores.com

11. Morales Reina, A. (2010). Los valores humanos en la escuela. Gibralfaro.

Página. 44
12. Negrete Lares, L. A. (2002). Valores universales. Nemi.

13. Otero Martínez, N.: ¿Cómo educar en valores en nuestra sociedad actual?, en
Contribuciones a las Ciencias Sociales, marzo 2009.

14. Schoor, V. (2005). Las Bases de la Ética Cristiana. Estados Unidos: Ezella
Edwards, Niños del Mundo.

15. TAUBER, RICARDO; MARIANA BRIAN; Y RICARDO ETCHEGARAY (2000). El

problema ético. Filosofía y formación ética y ciudadana. a-Z editora. pp. 139-143.

16. TRIANES, Mª V., FERNÁNDEZ-FIGARES, C. (2001): Aprender a ser personas y a

convivir.

17. Urquizú Marroquín, V. M. (2002). La escuela y el fortalecimiento de los valores

morales en el adolescente Guatemalteco. Guatemala.

18. Valdomir, Z. (2009). Crisis de los valores morales y éticos en la sociedad actual.
Comisión del recuerdo y la amistad.

19. Velarde, C. I. (2009). Juventud y valores en Guatemala. Análisis Político, 14.

20. White, E. G. (2007). Cómo educarlos en valores. España: Gema Editores.

21. Zambrano De Guerrero, A. (2007). ¿Para qué educar en valores. Educación en

valores, 100.

Página. 45
 GLOSARIO
1. Autodeterminación: Concepto de libre determinación tiene una gran fuerza y un
carácter especialmente polémico. El Comité de Derechos Humanos ha puesto de
manifiesto su naturaleza fundamental al señalar que es requisito necesario para la
plena efectividad de los derechos humanos individuales.

2. Coadyuvar: Contribuir o ayudar en la realización de algo o en el logro de alguna

cosa.

3. Conducta: Manera de comportarse una persona en una situación determinada o

en general. "conducta antisocial; patrones de conducta social; tuvo una conducta
ejemplar; aquella conducta huidiza me hizo sospechar que escondía algo"

4. Currículo: El término currículo (del latín: sing. curriculum; pl. curricula) refiere el
proyecto en donde se concretan las concepciones ideológicas, socio
antropológicas, epistemológicas, pedagógicas y psicológicas, para determinar los
objetivos de la educación escolar, es decir, los aspectos del desarrollo y de la
incorporación de la cultura que la escuela trata de promover para lo cual propone
un plan de acción adecuado para la consecución de estos objetivos.

5. Democracia: Es una forma de organización social que atribuye la titularidad

del poder al conjunto de la ciudadanía.

6. Democratizante: La democratización es un proceso de desarrollo de las

instituciones sociales liberales que conducen al fortalecimiento de la sociedad
civil, resguardo de los derechos humanos básicos y la disminución de las
desiguales socio-económicas.

7. Dilema: En el lenguaje cotidiano, se entienda al dilema como un problema que

puede resolverse a través de dos soluciones pero que ninguna de las dos resulta
completamente aceptable o, por el contrario, que las dos son igualmente
aceptables. En otras palabras, al elegir una de las opciones, la persona no queda

Página. 46
 del todo conforme. Lo que hace un dilema es poner a un individuo en
una situación de duda, debatiéndose entre dos alternativas.

8. Educación: Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual, moral y

afectiva de las personas de acuerdo con la cultura y las normas de convivencia de
la sociedad a la que pertenecen. "la escuela se ocupa también de la educación en
valores; cursos de educación para adultos; la educación tendrá por objeto el pleno
desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos
de convivencia"

9. Ética: La ética es la rama de la filosofía que estudia los comportamientos en

cuanto pueden ser considerados como buenos o malos.1 Tiene como centro de
atención las acciones humanas y aquellos aspectos de las mismas que se
relacionan con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y la vida realizada. El estudio
de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia,
y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado.

10. Fraternidad: Es el afecto y el vínculo entre hermanos o entre quienes se tratan

como tales.

11. Hermenéutico: El término hermenéutico proviene del griego que significa

declarar, anunciar, esclarecer y, por último, traducir. Significa que alguna cosa es
vuelta comprensible o llevada a la comprensión. Así la hermenéutica será la
encargada de proveer métodos para la correcta interpretación, así como estudiar
cualquier interpretación humana.

12. Heurístico: La heurística es vista como el arte de inventar por parte de los seres
humanos, con la intención de procurar estrategias, métodos, criterios, que
permitan resolver problemas a través de la creatividad, pensamiento divergente o
lateral. También, se afirma que la heurística se basa en la experiencia propia del
individuo, y en el de los demás para encontrar la solución más viable al problema.

Página. 47
13. Ideario: Conjunto de ideas y opiniones que un autor, movimiento intelectual, etc.
tiene sobre un tema o sobre el mundo en general.

14. Incluyente: Garantiza que todos los Miembros puedan contribuir a un proceso,
aunque en las reuniones sólo participen algunos de ellos.

15. Moral: En ese enfoque lo que forma parte del comportamiento moral está sujeto a
ciertas convenciones sociales y no forman un conjunto universalmente
compartidos. Por otra parte, la mayor parte de las sociedades humanas parecen
compartir un núcleo de consensos sobre la inaceptabilidad de ciertas conductas,
ampliamente rechazadas (entre ellas la mentira ventajosa, el causar grandes
daños a personas inocentes o desvalidas, etc.)

16. Pluralidad: Cuando hay más de una cosa o persona, existe una pluralidad. Por lo
tanto, es un concepto cuantitativo. Se aplica normalmente en aquellas
circunstancias en las que coexisten varias cosas, ideas o personas.

17. Preferir: Considerar a una persona o cosa mejor, más adecuada o más
conveniente que otra u otras.

18. Primordial: Primordial es un término cuyo origen etimológico se encuentra en el

latín primordialis. Se trata de un adjetivo que puede utilizarse para nombrar a
lo principal de algo, o a aquello que es lo originario, primitivo o esencial.

19. Principio: Un principio es una ley o regla que se cumple o debe seguirse con
cierto propósito, como consecuencia necesaria de algo o con el fin de lograr un
propósito.

20. Proactivo: Ser proactivo significa tener dominio total de tu propio pensamiento,
emociones y actitudes. Significa creer que tienes el poder de cambiar situaciones
negativas y tomar el control de tu vida. Ser proactivo lleva a la felicidad. Todo
comienza con ser consciente de uno mismo.

Página. 48
21. Reformas: Una reforma es hacer cambios, modificaciones o transformar alguna
cosa puede llegar a ser no más que una racionalización de procedimientos o una
puesta a punto de los mismos, o a lo sumo el encausamiento o atenuación de
errores serios que tenían por consecuencia alterar o distorsionar los fundamentos
y objetivos del sistema.

22. Retos: El término reto hace referencia a un desafío o una actividad (física o
intelectual) que una persona debe realizar sobreponiéndose a diferente tipo de
dificultades.

23. Solemne: Solemne, cuya raíz etimológica nos lleva al latín solemnis, es un
adjetivo que se emplea para calificar a aquello que se realiza con suntuosidad,
pompa o un gran formalismo.

24. Temática: La palabra temática proviene de otra palabra: tema. Así, cuando
hablamos de temática se está haciendo referencia al tema que aparece en una
exposición, en una presentación, en una charla o en un sinfín de situaciones
diferentes.

25. Valor: El valor es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una
estimación, ya sea positiva o negativa. La axiología es la rama de la filosofía que
se encarga del estudio de la naturaleza y la esencia del valor.

Página. 49
COMPLEMENTARIOS

Con la entrega de las mantas vinílicas se culmina, la actividad programada que consistía
en una charla motivacional en la que se daba a conocer la práctica de los valores
humanos a los alumnos del Instituto Básico por Cooperativa de Cuyotenango,
departamento de Suchitepéquez.

Página. 50
 APÉNDICE I
(PLAN DE INVESTIGACIÓN)

IDENTIFICACIÓN

Estudio de los valores morales, éticos y cívicos y sus carencias para la enseñanza en el
Instituto Básico por Cooperativa Cuyotenango INBACOCU J.V. del municipio de
Cuyotenango, departamento de Suchitepéquez.

a) OBJETIVO GENERAL:
1. Generar una cultura de convivencia en armonía en cada comunidad educativa
integrada por estudiantes, profesores, directores, padres de familia,
autoridades locales y sociedad en general.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1. Realizar visitas directas a la Institución educativa como objeto de

estudio.
2. Elaborar una propuesta para mejorar la aplicación de valores morales,
Éticos y cívicos del Instituto Básico por Cooperativa Cuyotenango
INBACOCU J.V. municipio de Cuyotenango, departamento de
Suchitepéquez.
3. Fortalecer las capacidades del recurso humano para la promoción y
construcción de un clima escolar y familiar basado en la convivencia
pacífica y el ejercicio de los valores ciudadanos, en el marco de
derechos humanos.

Página. 51
Actividades

Objetivos específicos Actividades

a). Investigar en que institución es viable
realizar el proceso de indagación
1. Efectuar visitas directas a la b). Redactar una carta de solicitud a la
institución educativa como objeto de institución para realizar el proceso de la
estudio. indagación.
c). Entregar la carta al director de la
institución educativa, para obtener el
permiso.
d). Adquirir datos importantes de la
institución objeto de estudio.
2. Elaborar una propuesta e). Redactar encuestas para conocer las
para mejorar la aplicación carencias para enseñar valores morales,
de valores morales, Éticos éticos y cívicos en el Instituto Básico por
y cívicos del Instituto Cooperativa Cuyotenango INBACOCU
Básica por Cooperativa J.V. municipio de Cuyotenango,
Cuyotenango INBACOCU departamento de Suchitepéquez.
J.V. municipio de
Cuyotenango, a) Encuestar al personal docente con
departamento de base al tema: carencia de valores
de los estudiantes dentro y fuera
Suchitepéquez.
del centro educativo en el
INEBACOCU J.V.

b) Analizar las respuestas obtenidas

en las encuestas.
c) Realizar el proceso estadístico por
medio del análisis de las
encuestas.

Página. 52
4). Elaborar una propuesta para a) Realizar una reunión para analizar
mejorar el proceso de la carencia de las carencias encontradas.
los valores de los estudiantes dentro b) Efectuar una reunión en equipo de
y fuera del centro educativo en el trabajo para plantear tácticas de
Instituto Básico por Cooperativa progreso para la carencia de los
Cuyotenango INBACOCU J.V. valores de los estudiantes dentro y
municipio de Cuyotenango, fuera del centro educativo.
departamento de Suchitepéquez. c) Presentarle al asesor del curso la
propuesta para su verificación.
d) Redactar la propuesta por escrito
como mejora de la carencia de
valores en los estudiantes dentro y
fuera del centro educativo.

Página. 53
Metodología
La técnica utilizada establece el conjunto de medios legítimos utilizados para alcanzar
los objetivos de la indagación. Debido a la naturaleza de indagación se empleó
sucesivamente los métodos adecuados que permiten la construcción del análisis del
proceso investigativo. Los principales métodos a utilizarlos en el desarrollo del proceso
de indagación son los siguientes:

1. Investigación documental
Se fundamenta en el análisis crítico de materiales escritos, gráficos, visuales y sonoros,
que posibiliten el ser escrito, explicado, comparado e interpretado.

2. Estudio de casos
Es una técnica de indagación cuantitativa que implica una investigación sistemática y
profunda de una realidad.

3. Investigación acción
Es el proceso que se caracteriza por transferir a la intervención de las condiciones
tomada como motivo de la encuesta para resaltar las insuficiencias, debilidades, que se
identifiquen en la descripción de su estado y funcionalidad.

Las principales técnicas que se utilizaron fueron: Observación, entrevistas y

encuestas.

 Observación

La observación es la adquisición activa de información a partir de los sentidos, que

detecta y asimila los rasgos de un elemento utilizando los sentidos como herramienta
principal. El término también puede referirse a cualquier dato adquirido durante esta
actividad.

Mediante un diagnóstico para obtener información y registrarla para su posterior

análisis.

Página. 54
 Entrevista
Es una forma de comunicación interpersonal que tiene por objeto proporcionar o
recibir información, y en virtud de las cuales se toman determinadas decisiones.
Está dirigida al director con el propósito de obtener información acerca de la
carencia de valores de los estudiantes dentro y fuera del centro educativo.

 Encuesta
Una encuesta es un estudio observacional donde el investigador busca extractar
datos por medio de un cuestionario previamente diseñado, sin modificar el
entorno ni controlar el proceso que está en observación.

Los datos se obtienen realizando un conjunto de preguntas normalizadas dirigidas

a una muestra representativa o al conjunto total de la población estadística en
estudio.

Su finalidad es recabar información acerca de la carencia de valores de los

estudiantes dentro y fuera del centro educativo y práctica de los mismos.

RECURSOS
 HUMANOS:
Integrantes seminaristas de la carrera de Licenciatura en Pedagogía y
Administración Educativa, catedrático del curso Manuel Chovón Guachiac,
Personal de la Policía Nacional Civil, Personal docente, administrativo y
estudiantes del Instituto Básico por Cooperativa Cuyotenango INBACOCU J.V.
municipio de Cuyotenango, departamento de Suchitepéquez.

 MATERIALES:
Hojas bond y equipos de oficina, fotocopias, internet, impresora,
computadoras, lapiceros, marcadores, mantas vinílicas, equipo de audio,
piñatas y dulces.

Página. 55
 PRESUPUESTO Y FINANCIAMINETO
El financiamiento y presupuesto de esta investigación es asumida por todos los 11
integrantes del grupo numero 1 de Seminario.

GASTOS INGRESOS
Materiales
-500 Hojas de papel bond………………… Q. 38.00 Aporte de Integrantes… 100.00
-10 mantas vinílicas de 0.50 cms X 1 mts. Q. 300.00
-Gastos de Internet……………………………Q. 20.00
-Gastos de impresiones…………… ………Q. 100.00
-Gastos de encuadernados………… …… Q. 50.00
- Viáticos a los conferencistas. …… ………Q. 300.00
-Premios a los estudiantes destacados. Q. 200.00
-Gastos varios. ……………………………… Q. 92.00
TOTAL, GASTOS Q. 1,100.00 TOTAL, INGRESOS Q.1,100.00

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CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
Julio Agosto septiembre
Actividades del plan de investigación
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4

1. Solicitud al Instituto Básico por Cooperativa de P

Cuyotenango, Suchitepéquez. E
R
P
2. Comisión de visita al Instituto para ser notificada
E
por escrito de la autorización.
R
P
3. Redacción de los instrumentos: encuesta y
E
entrevista.
R
P
4. Aplicación de los instrumentos dirigida a
E
estudiantes y docentes.
R
P
5. Tabulación de datos de los resultados de la
E
Investigación.
R
P
6. Análisis de los resultados de la Investigación. E
R
P
7. Selección y Priorización del Problema de la
E
carencia de los valores.
R
8. Solicitud para realización de charla a cargo de la P
división de Prevención del Delito de la Policía E
Nacional Civil. R
P
8. Redacción e Impresión de mantas vinílicas de
E
0.50 cm por 1 metro con definiciones de los valores.
R
P
9. Realización de charla sobre los valores y delitos E
por agentes de la Policía Nacional Civil. R
P
10. Instalación de mantas vinílicas en puntos E
estratégicos del centro educativo R

Página. 57
 REFERENCIAS DE CONSULTAS BIBLIOGRÁFICA Y E-GRAFÍA

1. Duriez González, M. et al. (2011). La Educación Superior en Guatemala 2005-

2011. Estudio de CINDA-UNIVERSIA. Ubicación: http://www.universia.net/wp-
content/uploads/Guatemala.pdf

2. Meng de Caniz, G. (2007). La Acreditación de Programas en Instituciones de

Educación Superior Parte I y Parte II. Boletínes Electrónicos No1, No. 3, Facultad
de Ingeniería de la Universidad Rafael Landivar.
Ubicación: http://www.tec.url.edu.gt/boletin/URL_03_IND01.pdf

3. Tünnermann Bernheim, C. (2006). Pertinencia y Calidad de la Educación

Superior. Lección Inaugural, Universidad Rafael Landivar. Ubicación:
http://biblio2.url.edu.gt:8991/libros/leccion%20inaugural2006texto.pdf

Página. 58
 APÉNDICE II
(ESTADO DEL ARTE)
Aporte Silvia Iliana Pérez López

1. La importancia de los valores en la Sociedad

(Chinautla, 2014)Los valores están presentes desde los inicios de la humanidad,

siempre han existido cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud.

Sin embargo, el criterio para darles valor ha variado a través de los tiempos.

Los valores son cualidades que benefician a todos por igual, ya que se dan en la medida

en que se obtienen y se obtienen en la medida en que se dan. Entre los valores que más

se destacan encontramos: La libertad, la honestidad, la responsabilidad, la igualdad, la

disciplina, la puntualidad, la lealtad, la humildad, el respeto, la tolerancia y el diálogo; la

solidaridad, la justicia, la equidad, la fidelidad, la prudencia, la perseverancia, la

integridad; aunque existe una diversidad no menos importante, todos forman la columna

vertebral para regir las acciones de los individuos dentro de la sociedad.

2. Los valores humanos en la escuela

(Mora, 2011)En un interesante debate televisivo, un contertuliano daba respuesta a unas

cuestiones planteadas por el moderador del programa exponiendo con una convicción

aplastante que «la violencia es tan vieja como el hombre, pero hemos de reconocer,

para vergüenza nuestra, que, en la actual sociedad, está alcanzando cotas

preocupantes.

Página. 59
les Reina (Málaga, 1971). Diplomado en Maestro en Educación Primaria y licenciado

en Psicología por la Universidad de Málaga. Ha concluido satisfactoriamente el curso

de suficiencia investigadora con el tema “Estrés y Afrontamiento”. Actualmente

imparte clases en el colegio San Estanislao de Kostka, de Málaga.

3. ¿Cómo educar en valores en sociedad actual?

(Martínez, www.eumed.net/rev/cccss/03/nom2.htm., 2000)Todos sabemos la importancia

que tienen los valores en nuestra sociedad, ahora en la actualidad es un tema muy de

moda ya que dichos valores, que deben ser inculcados desde pequeños, se están

perdiendo día a día o están cambiando, de forma que los adolescentes carecen de ellos

y esto se hace patente en el sistema educativo desde el cual se deben seguir

desarrollando la educación en valores que previamente se debió iniciar desde el seno

familiar.

Aporte: Liris Anaí Aguilar López.

1. Reflexión sobre valores.

(ARMOSINO, 2006)Cualquier reflexión sobre valores, por su necesaria integración en el

individuo humano, debe comenzar con el reconocimiento de mi propia persona como

realmente existente. Esto es lo que llamamos el yo; este centro de operaciones y

responsabilidades que es mi propio ser, en su existencia particular, concreta y diaria; es

decir, yo mismo. Este yo mío existe en su actividad de cada momento, en el mundo de

cosas y personas que lo rodean.

Página. 60
 2. Ética con Valores.

(Parra, Etica y Valores 1, 2006) Moral es el conjunto de normas, reglas, principios,

valores y costumbres que rigen el comportamiento de los grupos huma nos, dictado por

instituciones como la familia, la Iglesia, la es cuela o los medios de comunicación.

También se le puede llamar moralidad vigente. Por moral también se entiende el

comportamiento real y visible de los individuos y su relación con el código moral, que

puede ser de aprobación, reprobación o cuestionamiento. Código moral es el conjunto

de preceptos y prohibiciones de la moral, formulados ya sea en forma clara o difusa, a

través del cual se establecen las sanciones morales. Constitución del sujeto moral se

refiere a la forma en que cada individuo se relaciona con el código, mediante la cual se

constituye en sujeto moral, distinto de los demás, aunque la conducta observable de

varios individuos sea la misma. Aquí, el sujeto se convierte en su propio objeto para

moldearse en la clase de sujeto moral que desea convertirse.

3. Aceptación Personal.

(Tierno) Pág. 13 La aceptación de sí mismo está en constante interacción y

retroalimentación por vasos comunicantes con la libertad, creatividad y actitudes

dialogantes. Por la libertad accedemos a las experiencias personales que nos

proporcionan autonomía y confianza en las propias capacidades, diseñando y

provocando nuestro quehacer vital, libre de los dominios ajenos. Aprendemos de nuestra

propia experiencia personal.

Página. 61
Aporte: Kimberly Yesely Mazariegos de León

LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES DE LA FAMILIA

Según lo dice (Ceballos, 2011, pág. 1) “La familia es el cimiento de la sociedad, porque

en ella se aprende los valores y la educación que impactan desde la niñez hasta la edad

adulta en la sociedad, estado y país. Para lograr un cambio fundamental es necesaria la

educación por valores. La educación por valores es necesaria para la transformación de

cualquier país y que debe estar cimentada en la familia, en los profesores de los

diferentes niveles de educación así mismo los valores deben de practicadas en las

empresas públicas y privadas”.

EDUCAR EN VALORES EN ENTORNOS VIRTUALES DE

APRENDIZAJE: REALIDADES Y MITOS
Según el autor (Echeverria, 2000, págs. 13,14) “La realidad de los valores éticos, a

pesar de su intangibilidad, es incuestionable. De hecho, y con respeto hacia los filósofos

que durante siglos han aportado fundamento a la ciencia axiológica, podríamos hablar

de los valores como de una realidad virtual, es decir, como una manifestación intangible

que expresa su realidad a través de hechos perceptibles por los sentidos”

¿CÓMO EDUCAR EN VALORES EN EDUCACIÓN FÍSICA A TRAVÉS DE

JUEGOS Y DEPORTES?
Según (Bolívar, 2002, pág. 28) “En este sentido la educación en valores ha podido ser
percibida por el profesorado como una de tantas olas que pasan, con el grave peligro de
dejar la tierra quemada, en lugar de barbecho presto a sembrar. Nos encontramos, pues,
ante una necesidad relevante en educación en valores”.

Página. 62
¿CÓMO EDUCAR EN VALORES EN NUESTRA SOCIEDAD ACTUAL?
Según lo dice (Otero M, 2009, pág. 1) “Todos sabemos la importancia que tienen los

valores en nuestra sociedad, ahora en la actualidad es un tema muy de moda ya que

dichos valores, que deben ser inculcados desde pequeños, se están perdiendo día a día

o están cambiando, de forma que los adolescentes carecen de ellos y esto se hace

patente en el sistema educativo desde el cual se deben seguir desarrollando la

educación en valores que previamente se debió iniciar desde el seno familiar”.

LOS VALORES Y LA FORMACIÓN UNIVERSITARIA

Según lo estipulan (Barba M & Alcántara S, 2003, pág. 17) “Se debe fomentar en la

educación universitaria la formación ética y valora. Se subraya que además de la

naturaleza moral de la educación, las universidades como toda institución educativa

incluyendo los niveles básicos pretenden impulsar una serie de valores acordes con su

misión institucional. Por último, se proponen tres grupos de valores prioritarios para la

educación superior, a saber: científicos, profesionales y cívicos”.

Aporte Carlos Francisco Vásquez Cot

1. Valores Morales Perdidos en la Sociedad Guatemalteca

(http://zeroviolenciachapinescraj.blogspot.com/2008/07/valores-morales-perdidos-en-la-

sociedad.html, 2008)Valores Morales Perdidos en la Sociedad Guatemalteca.

Es increíble ver en la actualidad como se ha perdido toda clase de respeto hacia las

personas que están a nuestro alrededor tanto familiares como particulares, es

preocupante y alarmante que nuestra actualidad ya no se tenga respeto a las mujeres

Página. 63
desde niñas hasta ya adultas, porque se preguntaran, y no solo en ellas específicamente

sino también en los hombres, niños, ancianos, ancianas, adolescentes, hasta por los

animales se ha perdido el respeto y en todo nuestro desarrollo como seres humanos.

2. ¿Qué son los valores?

(Otero, 2009) Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro

comportamiento en función de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales

que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un

comportamiento en lugar de otro. También son fuente de satisfacción y plenitud. Nos

proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o colectivos.

Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones más importantes.

Aporte: Loyda Ruth Rodas Maldonado

1. “Importancia De La Práctica De Valores En Los Establecimientos

Educativos Para Crear Una Cultura De Paz”
(Rián, 2015) Los valores están vinculados al estado y proceso de desarrollo social, físico

y psicológico que están centrados en el aporte de ideas que genere un cambio en la

sociedad actual. El joven debe ser crítico, cuestionador, y solidario, debe tener una

mentalidad abierta al conocimiento y la energía para impulsar luchas ante las

desventajas que se tienen principalmente en la situación social, económica y política.

2. La educación en valores
(J., 2004) Estamos viviendo en una realidad compleja y contradictoria, ya que los valores

de la cultura social van por un camino, y los valores educativos van por otro, por tanto,

Página. 64
no es admisibles tener parcializada de los problemas educativos, porque ciertamente no

son del todo educativos, sino que también son sociales y culturales.

3. Valores Universales
(Lares L. A., 2002)Valores universales son el conjunto de normas de convivencia válidas

en un tiempo y época determinada. Ante esto debemos comprender que no es un

concepto sencillo. Esto se debe a que en ocasiones se confrontan valores importantes

que entran en conflicto. El derecho a la vida y a la salud, el respeto a la propiedad

privada, la observancia de las leyes.

4. ¿Cómo Educar En Valores En Nuestra Sociedad Actual?

(Marínez, 2009) La educación ha perdido el norte, ha caído en la indefinición y ha

olvidado su objetivo fundamental: la formación de la personalidad. Una formación que

corresponde, sobre todo, a la familia, pero también a la escuela, a los medios de

comunicación, al espacio público en todas sus manifestaciones. Urge, por tanto, volver a

valores como el respeto, la convivencia, el esfuerzo, la equidad o la utilización razonable

de la libertad.

5. En la formación de valores
(Angulo Camacho M. , 2006) es necesario considerar las experiencias de los sujetos

durante la infancia y la adolescencia y el nivel de madurez en el que se encuentran; Es

necesario establecer en el aula y en la escuela un clima de diálogo, confianza,

crecimiento personal, en donde exista comunicación, credibilidad, deferencia y

aprobación por cada uno de quienes conforman un grupo escolar.

Página. 65
Aporte Mazariegos Rodríguez, Nancy Julissa

1. Los valores humanos en la escuela

(Morales Reina, 2010). ¿Vivimos realmente en una sociedad violenta, más agresiva y
competitiva? ¿La escuela es un fiel reflejo de la sociedad? ¿Se percibe una falta de
valores humanos en esta sociedad globalizada en que vivimos? ¿Será verdad que la
Humanidad está moralmente enferma? ¿Está cambiando la sociedad a la escuela o
todavía existen oportunidades para cambiar hacia un futuro más optimista? ¿Hacia
dónde se orienta la educación en esta época de incertidumbre con respecto al destino
del hombre?

2. ¿Cómo educar en valores en nuestra sociedad actual?

“Todos sabemos la importancia que tienen los valores en nuestra sociedad, ahora en la
actualidad es un tema muy de moda ya que dichos valores, que deben ser inculcados
desde pequeños, se están perdiendo día a día o están cambiando, de forma que los
adolescentes carecen de ellos y esto se hace patente en el sistema educativo desde el
cual se deben seguir desarrollando la educación en valores que previamente se debió
iniciar desde el seno familiar”. Según lo dice (Otero M, 2009, pág. 1)

3. ¿Cómo educar en valores en educación física a través de juegos

y deportes?
“En este sentido la educación en valores ha podido ser percibida por el profesorado
como una de tantas olas que pasan, con el grave peligro de dejar la tierra quemada, en
lugar de barbecho presto a sembrar. Nos encontramos, pues, ante una necesidad
relevante en educación en valores”. Según (Bolívar, 2002, pág. 28)

“La realidad de los valores éticos, a pesar de su intangibilidad, es incuestionable. De

hecho, y con respeto hacia los filósofos que durante siglos han aportado fundamento a la
ciencia axiológica, podríamos hablar de los valores como de una realidad virtual, es
decir, como una manifestación intangible que expresa su realidad a través de hechos
perceptibles por los sentidos”. Según el autor (Echeverria, 2000, págs. 13,14)

Página. 66
Aporte: Diana Veraly Castañeda Mazariegos.
1. Los valores humanos son importantes para la convivencia. Según (Suárez Díaz,

1994, pág. 57) Todos necesitamos amar y ser amados. La capacidad de amor es

exclusiva de los seres humanos. Los humanos somos los únicos seres capaces

de amar desinteresadamente, sin esperar respuesta, sin buscar recompensa.

Esto quiere decir como ser humano se debe tomar conciencia que debemos tener

una buena comunicación para que siempre exista unión y armonía.

2. Los valores enfocados en la lealtad quieren de compromiso, porque el ser

humano es un amigo que posee muchas virtudes, pero solo uno es capaz de

desarrollarla y comportarse como tal. Según (Dickens, 2002, pág. 81) Los

caminos de la lealtad son siempre rectos.

3. El valor de la bondad se ve reflejado en cada ser humano, Según (Tierno

Jiménez, 2003, pág. 78) La bondad es un valor siempre presente y su cotización

estará siempre presente en alza, porque se observa en no pocos jóvenes de hoy,

un renacer a la generosidad, al gozo indescriptible de dar y compartir, de vivir

humildemente y disfrutar de las cosas sencillas de la vida.

4. La libertad esta asumida como un valor importante que cada ser humano tiene

derecho, pero todo se nos facilita teniendo conciencia sobre lo que se quiere

lograr y esto hace énfasis en los jóvenes. Según (Angulo Parra, Diciembre 2004,

pág. 30) No podemos hablar de libertad sin hablar de responsabilidad. Soy libre

en la medida en que me responsabilizo de mis actos, es más, mientras más

responsable soy de mí mismo, más queda expuesta mi libertad.

Responsabilizarse significa hacerse cargo de la situación. La vida se encargará

Página. 67
 de mandarnos varias situaciones, la manera en la que las asumimos pone de

manifiesto nuestra libertad.

5. Los valores humanos se aprenden desde el hogar porque es la primera educación

informal donde se van percibiendo nuevas formas de convivencia he allí donde se

empieza a formar el ser humano y adquiere conocimientos y valores que debe de

poseer. Según (Fabelo Corzo, 2001, pág. 147) No podemos hablar de libertad sin

hablar de responsabilidad. Soy libre en la medida en que me responsabilizo de

mis actos, es más, mientras más responsable soy de mí mismo, más queda

expuesta mi libertad. Responsabilizarse significa hacerse cargo de la situación. La

vida se encargará de mandarnos varias situaciones, la manera en la que las

asumimos pone de manifestó nuestra libertad.

Aporte: Juana Adela Mérida Rodas.

1. (Schoor, 2005) Currículo para la educación suplementaria de niños en edad de
escuela primaria. Parte I: Desarrollo del carácter.” La educación moral y la
formación del carácter (capacitación del espíritu y la mente hacia lo bueno)
intervienen muchos elementos. Incluye reglas y preceptos, los sí, y los no de la
vida de otros. Así como también la instrucción explícita, la exhortación y el
adiestramiento. La educación moral y la formación del carácter deben servir para
adiestrar a una persona en los buenos hábitos. Aristóteles escribió que los malos
hábitos que se forman en los primeros años de vida marcan toda la diferencia. La
educación moral y la formación del carácter deben afirmar la importancia central
del ejemplo”

Schoor, V. (2005). Las Bases de la Ética Cristiana. Estados Unidos: Ezella Edwards,
Niños del Mundo.

Página. 68
2. (White, 2007) Nuestros niños ¿Cómo educarlos en valores? “La familia debe ser la
primera escuela para la vida de un niño, los valores se transmiten y se tienen que usar
los mejores métodos basándose en los mejores libros de textos que existen, los
educadores necesitan una preparación especial para poder trasmitir correctamente los
valores que son poco apreciados, pero que son fundamentales para que en los hogares
pueda reinar la armonía y el progreso material espiritual. Sobre todo, que la sociedad
pueda vivir en paz con jóvenes con un buen carácter equilibrado”

White, E. G. (2007). Cómo educarlos en valores. España: Gema Editores.

2. “Los valores universales son el conjunto de normas de convivencia válidas en un

tiempo y época determinados. Ante esto debemos comprender que no es un
concepto sencillo. Esto se debe a que en ocasiones se confrontan valores
importantes que entran en conflicto. El derecho a la vida y a la salud, el respeto a
la propiedad privada, la observancia de las leyes, En tanto, la escuela brinda un
espacio para formar personas que sean capaces de enfrentar la vida y para ello
en necesario que nuestros estudiantes aprendan a identificar con claridad cuáles
son los valores que guían su actuar, a qué conflictos se enfrentarán de manera
cotidiana y cuáles serán las vías de solución”

Lara, L. A. (2002).
http://www.anuvprogramas.org/resources/VALORES%20UNIVERSALES.pdf.
Recuperado el 2 de agosto de 2016, de
http://www.anuvprogramas.org/resources/VALORES%20UNIVERSALES.pdf:
http://

3. (MINEDUC, 2004)¿Por qué es importante la educación en valores y formación

ciudadana en Guatemala? En Guatemala se han perdido muchos de los valores
que nos enseñaron los antepasados, la cultura Maya es parte de nuestro diario

Página. 69
 vivir, no podemos negar nuestra descendencia porque es parte de los valores
cívicos que nos identifican como lo que somos en realidad. El Ministerio de
Educación debe fomentar Acuerdos Ministeriales donde se obligue a los
pedagogos a formar conducta de un individuo, sus ideas y condicionar sus
sentimientos; por consiguiente, los valores son el fundamento del orden y del
equilibrio personal y social. Los valores pueden ser realizados, descubiertos e
incorporados por el ser humano: en esta triple posibilidad, reside su importancia
pedagógica.

MINEDUC. (2 de octubre de 2004). Estrategias de educación en valores y formación

ciudadana 2004-2008. Recuperado el 10 de agosto de 2016, de mineducvalores:
www.mineducvalores.com

4. (Velarde, 2009) Son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento
en función de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, se refieren a necesidades humanas y representan ideales,
sueños y aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias.
Siempre han existido asuntos más importantes que otros para los seres humanos.
Por ello, valoramos personas, ideas, actividades u objetos, según el significado
que tienen para nuestra vida. Los valores permiten que sus integrantes
interactúen de manera armónica, influyen en la formación y desarrollo como
personas, y facilitan alcanzar objetivos que no serían posibles de manera
individual.

Aporte: Carlos Ernesto Hernández Fernández

1. ¿Qué son los valores?
“Un valor es una cualidad de un sujeto u objeto. Los valores son agregados a las
características físicas o psicológicas, tangibles del objeto; es decir, son atribuidos al
objeto por un individuo o un grupo social, modificando -a partir de esa atribución-
su comportamiento y actitudes hacia el objeto en cuestión. El valor es una cualidad que

Página. 70
confiere a las cosas, hechos o personas una estimación, ya sea negativa o positiva”.
Frondizi, Risieri (1992).

2. Educación moral y el pluralismo

“Una primera aproximación a la educación en valores refiere a ésta como el proceso en
el que los jóvenes se inician en el conocimiento de las reglas necesarias para aprender a
relacionarse con otras personas a través de la conceptualización curricular. Del mismo
modo, mediante la educación moral de los individuos, se apela a investigar el concepto
de educación para la ciudadanía”. David Aspin (2000)
3. COMPRENSIÓN EDUCACIÓN EN VALORES EN LA ESCUELA
PRIMARIA

EDUCAR EN VALORES EN ENTORNOS VIRTUALES DE

APRENDIZAJE: REALIDADES Y MITOS

La importancia de los valores de la familia.

“La familia es el cimiento de la sociedad, porque en ella se aprende los valores y la

educación que impactan desde la niñez hasta la edad adulta en la sociedad, estado y
país. Para lograr un cambio fundamental es necesaria la educación por valores. La
educación por valores es necesaria para la transformación de cualquier país y que debe
estar cimentada en la familia, en los profesores de los diferentes niveles de educación
así mismo los valores deben de practicadas en las empresas públicas y privadas”.
Según lo dice (Ceballos, 2011, pág. 1)

Aporte: Juan Carlos Guatzín Santos.

1. Lecciones preliminares de filosofía.

"Puesto que los valores no son cosas, ni elementos de las cosas, entonces los valores
son impresiones subjetivas de agrado o desagrado, que las cosas nos producen a
nosotros y que nosotros proyectamos sobre las cosas. Se ha acudido entonces al

Página. 71
mecanismo de la proyección sentimental; se ha acudido al mecanismo de una
objetivación, y se ha dicho: esas impresiones gratas o ingratas, que las cosas nos
producen, nosotros las arrancamos de nuestro yo subjetivo y las proyectamos y
objetivamos en las cosas mismas y decimos que las cosas mismas son buenas o malas,
o santas o profanas". (García Morente, 1992)

2. Aprender a ser personas y a convivir

“Pero frente a estos peligros, las sociedades democráticas tenemos un recurso muy
valioso: la educación de sus ciudadanos y ciudadanas; es la educación la que tiene el
encargo de ejercer una acción humanizadora capaz de favorecer el desarrollo de unos
valores humanos que sean el marco de referencia para otros aprendizajes y forjadores
de la personalidad” (Trianes, 2001)

“La educación en valores es el proceso por el cual las personas incorporan

normas éticas en su aprendizaje habitual” Powney, J., Cullen, M-A., Schlapp, U.,
Johnstone, M. & Munn, P. (1995).

3. Los valores y la formación universitaria

“Se debe fomentar en la educación universitaria la formación ética y valor. Se subraya
que además de la naturaleza moral de la educación, las universidades como toda
institución educativa incluyendo los niveles básicos pretenden impulsar una serie de
valores acordes con su misión institucional. Por último, se proponen tres grupos de
valores prioritarios para la educación superior, a saber: científicos, profesionales y
cívicos”. Según lo estipulan (Barba M & Alcántara S, 2003, pág. 17)

Página. 72
 INSTRUMENTOS

Universidad de San Carlos de Guatemala

Facultad de Humanidades
Departamento de Pedagogía
Sección Departamental de Retalhuleu
Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa
Curso: Seminario Grupo: 1

ENTREVISTA DIRIGIDA AL DIRECTOR

Objetivo: Encontrar las carencias en la utilización de los valores.

Indicaciones: De manera respetuosa estamos solicitando su valiosa colaboración para

responder las siguientes preguntas:

1. ¿Cree usted que es importante rescatar los valores morales, éticos y cívicos que
se han perdido en la actualidad? Si, No, ¿Por qué?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

2. ¿Con cuántos valores se identifica en la Institución?

_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

3. ¿Cómo califican los docentes las actividades que realizan con los estudiantes en
clase para mejorar la práctica de valores morales, éticos y cívicos?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

4. ¿Cómo planifica usted como director las actividades que se realizan tanto dentro
como fuera del establecimiento educativo relacionadas con valores morales,
éticos y cívicos?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

Página. 73
5. ¿Cómo manifiestan los docentes los valores en el aula?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

6. ¿Ha recibido usted alguna capacitación por parte del MINEDUC correspondiente
a la planificación de valores?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

7. ¿Reciben los docentes capacitación constante de valores por parte del

MINEDUC?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

8. ¿Qué importancia tiene el uso y práctica de valores?

_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

9. ¿Cree que las capacitaciones o talleres contribuyen en la labor docente para

brindar una educación de calidad?

_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

10. ¿El Ministerio de Educación le ha proporcionado en físico el material para

enseñar valores?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________

Página. 74
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
FACULTAD DE HUMANIDADES
CURSO: Seminario
Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa
Grupo No. 1

ENCUESTA

DIRIGIDA A DOCENTES

Objetivo: Determinar la aplicación de los valores morales, éticos y cívicos, en los

docentes del Instituto Básico por Cooperativa, Cuyotenango, Suchitepéquez.
INBACOCU.

INDICACIONES: A continuación, se le presenta una serie de cuestionarios en el cual se

le solicita marcar con una “X” en el cuadro que considere correcta según su criterio.

1. ¿Utiliza los valores como orientación para el bienestar de los alumnos?

SI. NO.

2. ¿Utiliza un plan de valores como herramienta para enseñanza-aprendizaje en el

aula?

SI. NO.

3. ¿Domina los valores en el proceso de contenidos procedimentales, declarativos y

actitudinales del grado que imparte?

SI. NO.

4. ¿Cree que es fundamental el rescate de valores en las aulas para el desarrollo

del proceso de enseñanza-aprendizaje?

SI. NO.

5. ¿Alcanza las competencias y aprendizaje significativos en el alumno?

SI. NO.

Página. 75
6. ¿Considera necesario que los padres de familia participen en la formación de
valores de los estudiantes?
SI. NO.

7. ¿Tiene al alcance los recursos didácticos para el desarrollo de las actividades de

valores del proceso de enseñanza-aprendizaje?

SI. NO.

8. ¿Ha recibido capacitaciones por parte del MINEDUC para el uso eficaz de los
valores?

SI. NO.

9. ¿Cree que las capacitaciones o talleres contribuyen en la labor docente para

brindar una educación de calidad?

SI. NO.

10. ¿El Ministerio de Educación le ha proporcionado material didáctico en físico para

enseñar valores?

SI. NO.

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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
FACULTAD DE HUMANIDADES
CURSO: Seminario
Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa
Grupo No. 1

ENCUESTA
DIRIGIDA A ESTUDIANTES

Objetivo: Determinar la carencia de los valores, en los estudiantes del Instituto Básico
por Cooperativa, Cuyotenango, Suchitepéquez. INBACOCU J.V.

INDICACIONES: A continuación, se le presenta una serie de cuestionarios en el cual se

le solicita marcar con una “X” en el cuadro que considere correcta según su criterio.

1. ¿Conoce usted qué son los valores morales, éticos y cívicos?

SI. NO.

2. ¿Cree usted que puede fortalecer los valores morales, éticos y cívicos a través de
la recreación y deporte?

SI. NO.

3. ¿Considera que la responsabilidad es importante para el cumplimiento de tareas?

SI. NO.

4. ¿Se considera un joven responsable ante las tareas que se le asignan?

SI. NO.

5. ¿Enseñar valores es responsabilidad solamente de los padres de familia?

SI. NO.

6. ¿Usted es respetuoso con las personas que están a su alrededor?

SI. NO.

Página. 77
7. ¿Alguna vez ha presenciado peleas entre estudiantes de este establecimiento?

SI. NO.

8. ¿Los valores ayudan a la sociedad a convivir en armonía?

SI. NO.

9. ¿Cree que los conflictos entre estudiantes deben ser resueltos en presencia de
director, comisión de disciplina y padres de familia?

SI. NO.

10. ¿Le gustaría recibir una capacitación acerca de valores para ponerlos en
práctica?

SI. NO.

Página. 78
ANEXOS

Grupo de seminaristas con mantas vinílicas

Página. 79
Proceso de capacitación por parte de agentes de la Policía Nacional Civil.

Página. 80
Página. 81
Página. 82