Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
HOME | SALA ESTUDOS | SUTTA PITAKA | ÍNDICE SUTTAS | ÍNDICE TEXTOS | LIVROS | AUDIOBOOK | PODCAST | AJUDA| DHP RANDOM| SUTTA RANDOM
Meditação
Não existe concentração (jhana) sem sabedoria (pañña),
não existe sabedoria sem concentração.
Natthi jhanam apaññasa, pañña natthi ajjhayato,
O Buda disse: “Bhikkhus, há esses dois tipos de enfermidade. Quais duas? Enfermidade do corpo
e enfermidade da mente. Podem ser encontradas pessoas que afirmam desfrutar de saúde do
corpo durante um, dois, três, quatro, ou cinco anos; por dez, vinte, trinta, quarenta, ou
cinquenta anos; e até mesmo por cem anos ou mais. Mas exceto aqueles que destruíram as
impurezas, é difícil encontrar pessoas no mundo que podem afirmar desfrutar de saúde na
mente, mesmo que seja apenas por um momento."
Os ensinamentos do Buda, e em particular o método de meditação ensinado por ele, tem como
objetivo produzir um estado de saúde mental perfeita, equilíbrio e tranqüilidade. A palavra
meditação é na verdade um pobre substituto para o termo original em Pali – bhavana, que
significa ‘cultura’ ou ‘desenvolvimento’ isto é, cultura mental ou desenvolvimento mental. A
meditação Budista ou bhavana, representa o desenvolvimento mental no sentido mais amplo da
palavra. Seu objetivo é purificar a mente das impurezas e perturbações, tais como os desejos
sensuais, raiva, má vontade, indolência, preocupações, inquietações e dúvidas, e cultivar
qualidades como a concentração, atenção, inteligência, energia, a faculdade de análise,
confiança, alegria, tranqüilidade e finalmente conduzir ao alcance da sabedoria máxima que é ver
e compreender a natureza das coisas tal como elas na verdade são e realizar a verdade última,
Nibbana.
Livros
Livros grátis em todos formatos digitais (ePub, MOBI AZW3, PDF):
http://www.acessoaoinsight.net/meditacao.php 1/7
10/02/2018 Acesso ao Insight - Budismo Theravada - meditacao
Textos Adicionais
Por que devo meditar? Provavelmente uma pergunta feita com freqüência e cuja resposta
pode ser surpreendentemente simples.
O Caminho para a Bem-aventurança e Sabedoria, por Ajaan Brahmavamso. Entrevista
para o jornal The Bangkok Post sobre porque e como praticar a meditação.
Meditação Andando na Tradição das Florestas da Tailândia, por Ajaan Nyanadhammo.
Como, quando, onde e porquê praticar a meditação andando.
Meditação Andando, seus benefícios, por U Silananda. A postura mais comum para a
meditação da atenção plena é sentado com as pernas cruzadas, mas como o corpo humano
não é capaz de tolerar essa posição por muitas horas, nós alternamos períodos de meditação
sentada com períodos de meditação andando. Visto que a meditação andando é muito
importante, neste guia o Venerável U Silananda discute a sua natureza, sua importância e os
benefícios derivados da sua prática.
Conselhos Práticos para Meditação, por Bhikkhu Khantipalo. Este texto introdutório traz
uma série de sugestões e recomendações para a prática de meditação em casa, na vida diária
e em retiro. Também aborda o desenvolvimento dos estados ou 'moradas' divinas (brahma-
vihara) e as perfeições (parami), bem como algumas das possíveis armadilhas da prática
meditativa. O texto irá ajudar muito as muitas pessoas que possuem um grande interesse na
prática de meditação mas que estão distantes das fontes onde se encontram as tradições vivas.
Meditação de Metta (Amor bondade), por Bhante Gunaratana. A atenção plena é um dos
fatores mais importantes em todo o conjunto dos ensinamentos do Buda. Ao equiparar a
prática de metta à atenção plena podemos entender a importância dessa prática dentro do
conjunto dos ensinamentos do Buda.
Satipatthana Vipassana – Insight Através da Atenção Plena, por Mahasi Sayadaw. Um
livro que descreve a introdução aos princípios básicos da prática da meditação de insight
(Vipassana), da forma como ensinado pela escola Birmanesa do Mestre Mahasi Sayadaw.
Atenção Plena nas Sensações, por Bhante Gunaratana. Um quarto dos ensinamentos do
Buda tem por base a sensação, que é a primeira verdade do que ele ensinou ao longo de
quarenta e cinco anos. Uma pessoa comum e uma pessoa iluminada se diferenciam pela forma
como cada uma responde às sensações.
Atenção plena nas sensações e emoções , por Ayya Khema. Mais conhecida por
“varredura”, essa meditação traz como benefício a purificação das emoções negativas, tornando
os pensamentos mais compreensíveis, e com isso a mente se tranquiliza e a meditação se
torna menos árida e mais atrativa.
Dois Estilos de Meditação Vipassana, por Bhikkhu Boddhi. Na atualidade a meditação de
insight (Vipassana) tem se popularizado no mundo todo. O que se observa é que existem duas
abordagens: uma que coloca a meditação de insight num contexto secular e a outra que a
coloca como parte integrante de todo o caminho Budista.
Introdução ao Majjhima Nikaya, por Bhikkhu Boddhi. Os ensinamentos sobre meditação
encontrados no Majjhima Nikaya.
Na Presença de Nibbana, por Ajaan Brahmavamso. Estamos na presença de nibbana no
sentido que nos dedicamos à prática que conduz a nibbana. Às vezes é difícil perceber o quão
perto podemos estar. Não nos damos conta que tudo que temos que fazer é virar a nossa
cabeça, fazer apenas uma ligeira mudança na nossa maneira de ver as coisas, abrir-nos para a
mesma verdade que o Buda viu.
Neste Mundo, o Ódio nunca, até agora, dissipou o Ódio, por Sarah Doering. Os efeitos
danosos das emoções negativas, dentre as quais se destacam a raiva e o ódio, e como superá-
las. Qual o método para viver sem raiva e em paz? O papel de metta e da atenção plena
O Dhamma como Kamma Habilidoso, por Ajaan Sucitto. Os vários tipos de kamma e como
o Dhamma deve ser empregado para dar um fim ao kamma.
Os Pensamentos Nunca Param? por Bhante Gunaratana. O nobre silêncio é o estado da
mente em que não há pensamentos. A mente fica completamente em silêncio. Os pensamentos
só podem ser silenciados se treinarmos a nossa mente através da prática correta da meditação.
Perguntas e Respostas, por Ajaan Dtun. A prática da contemplação do corpo e da morte na
tradição das florestas da Tailândia.
http://www.acessoaoinsight.net/meditacao.php 2/7
10/02/2018 Acesso ao Insight - Budismo Theravada - meditacao
Purificação da Mente, por Bhikkhu Boddhi. O que significa “purificar” a mente e como ela é
alcançada?
Qual é a atitude correta na Meditação? por Sayadaw U Tejaniya. A coisa mais importante
ao meditar é ter a atitude correta.
Vipassana Prático, por Bhante Gunaratana. O que na verdade significa ‘estar com a
atenção plena todo o tempo’? Significa apenas aplicar a total atenção naquilo que estivermos
fazendo ou na verdade a atenção deve estar combinada com outras qualidades que contribuam
para a eliminação dos irritantes psíquicos?
http://www.acessoaoinsight.net/meditacao.php 3/7
10/02/2018 Acesso ao Insight - Budismo Theravada - meditacao
LIV. Anapana-samyutta – Respiração. Vários Suttas curtos do Samyutta Nikaya que tratam
da meditação da atenção plena na respiração.
Samadhi Sutta (LVI.1) – Concentração. Buda recomenda a prática da concentração como
forma de desenvolver o discernimento das quatro nobres verdades.
Dhammacakkapavattana Sutta (LVI.11) – Colocando a roda do Dhamma em
movimento. Já no seu primeiro discurso o Buda delineia o seu método de treinamento da
mente.
Vijja-bhagiya Sutta (AN II.29) -- Contribuem para o Conhecimento. Como a
tranqüilidade (samatha) e o insight (vipassana) são ambos necessários para abandonar a
cobiça e a ignorância.
Parisudhovaka Sutta (AN III.100) – Purificação. Qual a concentração necessária para
praticar o insight?
Nimitta Sutta (AN III.101) – Sinais. Três requisitos para uma meditação bem sucedida.
Anuruddha Sutta (AN III.128) - Para Anuruddha. Um diálogo entre o Ven. Sariputta e o
Ven. Anurudha sobre os poderes supra-humanos
Cara Sutta (AN IV 11) – Caminhando. O desenvolvimento do pensamento correto
Sila Sutta (AN IV 12) – Virtude. A remoção dos obstáculos
Samadhi Sutta (AN IV.41) – Concentração. O Buda explica como a concentração, quando
totalmente desenvolvida, pode produzir qualquer um de quatro resultados distintos proveitosos
Samadhi Sutta (AN IV.94) - Concentração (Tranquilidade e Insight). O Buda explica
que a prática de meditação correta consiste no desenvolvimento de ambos o insight
(vipassana) e a tranquilidade (samatha).
Jhana Sutta (AN IV.123) – Jhana. O Buda descreve quatro tipos de renascimentos para
aqueles que praticam os jhanas.
Jhana Sutta (AN IV.124) – Jhana. O Buda descreve um outro possível renascimento para
aqueles que praticam os jhanas.
Yuganaddha Sutta (AN IV.170) - Em Tandem. O Ven. Ananda descreve os caminhos para o
estado de arahant nos quais o insight (vipassana) e a tranquilidade (samatha) operam em
conjunto
Agarava Sutta – Sem Respeito (AN V.22). A concentração correta como condição
necessária para o insight.
Dussila Sutta – Sem Virtude (AN V.24). O insight apenas prospera onde há a concentração
correta (jhanas).
Vimuttayatana Sutta (AN V.26) – Cinco Bases para a Libertação. A libertação pode
ocorrer de diversas formas mas todas dependem de uma mente concentrada.
Samadhi Sutta (AN V.27) – Concentração Imensurável. O Buda encoraja a prática dos
quatro brahmavihara (estados sublimes de metta, karuna, mudita e upekkha) como base para
a prática da concentração, conduzindo a cinco importantes realizações.
Samadhanga Sutta (AN V.28) – Os Fatores da Concentração. O Buda esboça "os cinco
fatores da nobre concentração correta", para explicar como o progressivo desenvolvimento dos
quatro estágios mundanos de jhana (absorção) conduzem ao desenvolvimento dos poderes
supra-humanos e a iluminação.
Macchariya Sutta (AN V.254-259) – Egoísmo. A generosidade não é apenas uma idéia
simpática: ela é um requisito para o progresso no caminho Budista.
Maranassati Sutta (AN VI.19) – Atenção Plena da Morte (1). A morte pode vir a qualquer
momento. Você está preparado?
Maranassati Sutta (AN VI.20) – Atenção Plena da Morte (2). A morte pode vir a qualquer
momento. Você está preparado?
Indriyasamvara Sutta (AN VI.50) – Contenção das Faculdades. O treinamento passo a
passo.
Sona Sutta (AN VI.55) – Acerca de Sona. Neste conhecido sutta o Buda explica para o Ven.
Sona que o equilíbrio do esforço na prática da meditação é como afinar um instrumento
musical.
Sanganikarama Sutta (AN VI.68) – Companhias. A realização de nibbana depende dos
jhanas.
Capala (Pacala) Sutta (AN VII.58) – Cabeceando. Os conselhos do Buda para combater a
sonolência.
http://www.acessoaoinsight.net/meditacao.php 5/7
10/02/2018 Acesso ao Insight - Budismo Theravada - meditacao
Notas:
Veja também os guias de estudo sobre Sati (Atenção Plena) e Os Cinco Obstáculos
(Nivarana) e os Jhanas.
http://www.acessoaoinsight.net/meditacao.php 6/7
10/02/2018 Acesso ao Insight - Budismo Theravada - meditacao
Veja também A Meditação e a Ciência. Artigos e notícias sobre estudos cientifícos dos efeitos
da meditação.
http://www.acessoaoinsight.net/meditacao.php 7/7