Práticas de Watchman Nee para o Estudo da

Bíblia

Watchman Nee

“Não cesses de falar deste Livro da Lei; antes, medita nele dia e noite, para
que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele está escrito; então,
farás prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido” (Js 1:8).

“Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se

detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos
escarnecedores. Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita
de dia e de noite” (Sl 1:1,2).

A. Organização do Tempo

Cada estudante da Bíblia deve separar um tempo específico para estudar (adicionado ao
tempo devocional matinal). A experiência nos mostra que mais tempo não implica em
um melhor resultado. Separar tempo demais não é sustentável por longo período,
produzindo um efeito adverso. Vamos ser realistas ao separar esse tempo. Para aqueles
que servem ao Senhor, o estudo diário da Bíblia não precisa exceder duas horas, e não
deve ser menor que uma hora. Algumas vezes pode ser estendido para três horas se
houver tempo para o laser.

Uma vez decidido, isso deve se tornar uma prática. Mas como esse tempo deve ser
usado? É bom dividi-lo em diversas seções, usando diferentes métodos de estudo. Alguns
métodos são como o plantio de árvores, e requerem mais de dez anos antes que
qualquer resultado seja visto. Outros são como o plantio de vegetais que pode ser
colhido anualmente. As pessoas podem se sentir desencorajadas pela leitura de longo
prazo, por isso esses estudos devem ser misturados com algum de curto prazo para
produzir resultados em dois ou três meses. Isso dará aos iniciantes algum conforto.
Devotar uma hora em uma coisa pode facilmente exaurir uma pessoa, por isso a divisão
em seções ajuda muito.

Primeira seção – O Estudo de Assuntos mais Profundos

Vamos supor que a primeira seção leve 20 minutos. Esse tempo deve ser usado para
estudar alguns assuntos mais pesados. Levará alguns anos até algum resultado ser visto.
Esse estudo em alguns assuntos como tipos ou a morte do Senhor Jesus podem tomar
anos até alguma colheita. Outros tópicos: Sermão do Monte no Evangelho de Mateus, as
últimas palavras do Senhor no Evangelho de João, o estudo das dispensações requerem
meses e anos para gerar frutos.

Para ter uma base sólida do Antigo Testamento, estude pelo menos os livros de Gênesis,
Daniel, Êxodo, Levítico, Josué e o livro profético de Zacarias. No Novo Testamento,
Mateus seria o primeiro livro a ser estudado, seguido por Romanos, Hebreus,
continuando pela leitura de João, Efésios e Gálatas. Esse estudo não vai produzir um
resultado instantâneo. Depois de ler esses livros dezenas de vezes, haverão vislumbres.

Como no início do tempo nossa mente está mais aguçada, devemos começar os estudos
por assuntos mais difíceis.  O ideal é não estender esse tempo, para que possamos
conduzir os estudos com disciplina.

Segunda seção – O Estudo de Tópicos mais Leves

Pelos próximos vinte minutos, siga por um tema mais leve como o estudo de
terminologia. Existem pelo menos duzentos ou trezentos termos especiais que
demandam estudo. Por exemplo, o termo “sangue” é usado mais de quatrocentas vezes
na Bíblia. Leia todos os lugares onde o sangue é mencionado, junte os mais importantes
com sentido similar, e teremos a nossa referência Bíblica que terá um sentido muito
maior do que algo comprado.

Outro termo que pode ser estudado é “chamado”. Não espere ter um termo estudado de
uma vez em um dia. Esse estudo nos dará substância e base bíblica.

Suponha que alguém diz a você que recebendo o sangue dele terá uma nova vida. Se
lemos cuidadosamente o termo “sangue” devemos saber que essa apresentação é
errônea; porque a vida no sangue é a vida da alma, não a nova vida. Devemos conhecer
o ensino da Bíblia em todas essas verdades básicas, senão simplesmente seguiremos
qualquer coisa que nos for dita e seremos conduzidos ao erro. Poderemos estudar duas
dúzias de termos cada ano, e teremos coberto quase que todos os termos principais no
Velho e Novo Testamento em dez anos.
Terceira seção – Coletando

Durante a terceira seção, use dez minutos diariamente para coletar. O que isso significa?
Um exemplo é considerar o significado dos metais na Bíblia – ouro, prata, cobre, ferro…
As pedras preciosas nas Escrituras tem sentidos especiais também. Porque uma serpente
de bronze? Por que, em Apocalipse 1:15, a passagem diz que o Senhor tem “pés
semelhantes ao bronze polido”? Por que a cabeça da estátua terrível de Nabucodonosor
era de ouro puro? Por que todas as coisas do templo de Deus deveriam ser de ouro puro?
Por que a arca era coberta de ouro e não de prata? Por que as bases do tabernáculo
eram de prata e não de ouro? O que Zacarias 5 indica nesse ponto? Tudo isso requer um
estudo cuidadoso para que esse sentido seja descortinado.

Esses materiais devem ser usados futuramente na primeira seção para meditação, ou
durante a segunda seção do assunto mais leve. Em outras palavras, esses dez minutos
devem ser gastos obtendo materiais para o estudo feito nos outros períodos.

Outro exemplo a ser citado: a carta aos Efésios menciona o Espírito Santo dez vezes.
Podemos usar esse tempo durante a terceira seção para achar esses dez lugares. Efésios
1:13 fala de ser “selado com o Espírito Santo”. Vamos coletar todos os lugares no Novo
Testamento onde o selo do Espírito Santo é mencionado. Ou em Efésios 1:17 lemos
“espírito de sabedoria e de revelação”. Tome cada texto que tem alguma relação
mencionada entre Espírito e sabedoria. Depois que coletar esses materiais vamos trazê-
los para a primeira e segunda seção para estudos.

Quarta seção – Paráfrase

A quarta seção, que pode tomar dez minutos é usada para paráfrase. Tendo obtido um
novo entendimento de uma passagem, vamos parafraseá-la com palavras facilmente
compreensíveis, de forma que qualquer um possa conhecer o sentido. Por meio desse
exercício poderemos ver rapidamente como cada palavra nas Escrituras é exata e cheia
de significado. O trabalho de paráfrase demanda muito cuidado. Trabalhar em um verso
das Escrituras pode requerer diversos dias de paráfrase sem sucesso. Devemos tocar o
pensamento do Espírito Santo com nosso espírito. Devemos nos abrir à Palavra até que
recebamos uma impressão, antes de tentar reescrever.

A paráfrase deve ser feita em seções. Fazer um versículo é muito curto, um capítulo é
muito longo. O menor é combinar alguns versos em uma unidade.

Paráfrase não é uma tradução (o que pode ser muito simples e superficial), nem é uma
exposição (que tende a ser longa e complicada). Deve ser algo entre uma tradução e
uma exposição. Exposição é explicar a Bíblia em nossas palavras, enquanto paráfrase é
reescrever com as palavras do escritor original. Tradução é escrever o texto de acordo
com seu sentido original, mas parafrasear é adicionar um pouco da nossa explicação.
Onde quer que o leitor da bíblia encontre dificuldade em compreender, deve haver um
entendimento por meio da paráfrase. Seguem alguns exemplos:

“Paulo, servo de Jesus Cristo” (Rm 1:1). “Servo” pode ser escrito como “escravo”. Paulo
usa esse termo para mostrar que o servo do Mestre é alguém sem liberdade. Se você
quiser ou não explicar o termo “servo” é uma questão de sua preferência pessoal. Por
exemplo: “Eu, Paulo, que fui vendido para o pecado e fui hoje trazido de volta pelo
sangue do Senhor Jesus, me tornei Seu escravo”. Assim escrito, qualquer falta de
entendimento entre o direito do Senhor e nossa consagração será evitada. Eu fui
originalmente vendido para o pecado, mas hoje Ele me redimiu; então eu escolho servi-
Lo com alegria e boa vontade. De acordo com o fato Dele ter me comprado e minha
escolha, hoje sou Seu escravo.

Mais adiante, na frase “chamado para ser apóstolo”, no mesmo versículo, podemos
facilmente interpretar que Paulo foi chamado para ser apóstolo. De fato, isso deveria ter
sido traduzido de acordo com o original “chamado um apóstolo”. Não é que ele foi
chamado para ser um apóstolo, mas ele é chamado apóstolo. A mesma situação ocorre
no verso 7: “a todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes
santos”. O “para ser” é novamente um problema. Algumas pessoas podem tentar ser
assim por toda a vida, e ainda falharão em ser santos. Entretanto, de acordo com o
original deveria ter sido traduzido “chamados santos”- o que significa que somos
chamados santos, não para sermos santos. A palavra “chamado” aqui é um adjetivo e
não um verbo. Ela explica uma situação, não uma ação. As vantagens de parafrasear as
Escrituras é que descobrimos umas verdades Bíblicas por meio das palavras ou frases.

Igualmente, “foi crucificado om ele nosso velho homem”(Rm 6:6) pode ser parafraseado
de diversas formas. Pode ser escrito: “Desde que nosso velho homem foi crucificado com
Ele, não existe necessidade de sermos crucificados de novo”. Ou se desejarmos enfatizar
o ponto onde podemos ser co-crucificados com Ele, podermos dizer: “Porque Deus nos
colocou em Cristo, portanto estamos crucificados com Ele”. Essa paráfrase é baseada em
Romanos 6:11.

O trabalho de parafrasear é reescrever uma passagem de forma mais completa. Em cada

verso da Bíblia existe uma palavra de ênfase que requer especial atenção. Se
encontrarmos um texto que não compreendemos, devemos pedir ao Senhor que nos
ilumine para que possamos reescrever de uma forma mais simples que a exposição
original. Ilustrando: a palavra “crucificado” no Grego aponta para um fato consumado.
Podemos reescrever assim: “Nossa crucificação com Cristo é um fato consumado e não
uma experiência a ser buscada”.

B. Tomando Notas

Ao ler a Bíblia devemos tomar notas. Cada leitor das Escrituras deve aprender a fazer
isso. Devemos sempre carregar conosco um pequeno caderno para registrar qualquer
pergunta ou ideia. Devemos ter um caderno maior para registros sistemáticos de coisas
já encontradas. Cada registro deve ser classificado para ser encontrado em futuros
estudos. Podem haver cinco itens gerais: Pai, Filho, Espírito Santo, Igreja, Era Porvir.
Tipologia de acordo com a Igreja deve ser incluída no grupo igreja. Mesmo os ensinos de
justificação ou santificação podem ser facilmente incluídos no mesmo grupo da Igreja.

Um exemplo, em Romanos 5:14,17,21 a palavra “reinar” é usada quatro vezes, em

Romanos 5:9,10,15,17, as palavras “muito mais” são usadas também quatro vezes.
Essas coisas devem ser notadas. Novamente, em Marcos 13:9 é dito “por minha causa”;
13:13 diz “por causa do meu nome”; e 13:20 diz “por causa dos eleitos”. Por que são
colocadas assim? Em Mateus 24 e 25, quantas perguntas os discípulos fizeram ao Senhor
no Monte das Oliveiras? Quantos versos são a resposta para cada pergunta? O
entendimento dos discípulos era muito limitado, e suas perguntas eram poucas e
inexatas, mas o Senhor Jesus respondeu-as com muitas palavras. Notem quantas
passagens constituem as respostas à suas perguntas e que passagens são palavras
adicionadas pelo Senhor.

C. Ferramentas

Estudar a Bíblia é como fazer qualquer outro trabalho, requer instrumentos próprios.

Bíblia – Além de uma Bíblia pequena para levar aos lugares, cada pessoa deveria ter
duas Bíblia de tamanho regular para estudar. Em uma Bíblia, notas devem ser
adicionadas, símbolos podem ser incluídos, e linhas podem ser desenhadas. Na outra
Bíblia, nada deve ser escrito ou desenhado. Isso nos previne de ser influenciados pelas
notas, símbolos e linhas que já fizemos. Para nosso alimento espiritual devemos usar a
Bíblia sem notas e sinais; para estudar, devemos usar a que tem as inscrições. Também
é bom ter diversas versões diferentes de Bíblia para referência.

Concordância – Uma concordância para pesquisa de palavras específicas durante os

estudos.

Dicionário – Para facilitar o entendimento dos significados de palavras durante o estudo.

Bíblia em Resumo – Para termos uma visão comparativa ampla sobre cada livro da Bíblia.

Tradução nossa de extratos do livro “Ye Search the Scriptures” de Watchman Nee,
publicado pela Christian Fellowship Publishers.