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La disciplina abarca todos los aspectos de la conducta humana, aunque las distintas escuelas o
teorías enfocan sus esfuerzos en distintos aspectos de ésta, en general negando o afirmando la
existencia de ciertos fenómenos o principios (fenómenos objetivos observables, subjetivos o no
observables, etcétera). Desde las funciones de la mente, hasta el desarrollo infantil; desde cómo
los seres humanos y otros animales perciben, sienten o piensan, hasta cómo aprenden a adaptarse
al medio que les rodea y resuelven problemas. La psicología moderna se ha dedicado a recoger
hechos sobre la conducta y la experiencia, y a organizarlos sistemáticamente, elaborando
«teorías» para su descripción, comprensión y explicación. Estas teorías se basan mayoritariamente
en el método científico, y ayudan a conocer y explicar las condiciones y motivaciones que
determinan el comportamiento de los seres humanos, permitiendo en algunas ocasiones la
predicción de acciones futuras, ofreciendo la posibilidad de intervenir en ellas.
La mayor parte de los estudios se realizan en seres humanos. No obstante, es habitual el estudio
del comportamiento de animales, tanto como un tema de estudio en sí mismo (cognición animal,
etología), como para establecer medios de comparación entre especies (psicología comparada),
punto que a menudo resulta controvertido, por las limitaciones evidentes derivadas de la
extrapolación de los datos obtenidos de una especie a otra. La tecnología computacional es otra
de las metodologías utilizadas para elaborar modelos de conducta y realizar verificaciones y
predicciones.
a) Los nuevos movimientos de la psicología y el destino de la psicología de la conciencia.
El futuro de la psicología residía, en gran medida en Estados Unidos, peros sería una psicología
muy distinta de sus raíces alemanas.
Las investigaciones sobre el movimiento aparente realizadas por Wertheimer (fenómeno phi) en
las que se produce la percepción de una forma o Gestalt que no se corresponde a ningún estímulo
físico ponen de manifiesto que los objetos se dan inmediatamente a la conciencia como
totalidades significativas, no como agregados de sensaciones elementales.
La mente no consciente puede dividirse en dos grandes regiones: lo no consciente pero fácilmente
consciente (como los recuerdos en el sentido ordinario), y lo no consciente y difícilmente
consciente por existir unas fuerzas mentales que lo impiden; para distinguir los dos tipos de mente
no-consciente, Freud propone los términos "Preconsciente" o inconsciente en sentido
simplemente descriptivo, e "Inconsciente" o inconsciente en sentido dinámico y más propio.
Freud concibió el inconsciente sólo como inconsciente individual, en el que se encuentran las
vivencias reprimidas del sujeto individual, pero Jung supuso, además del inconsciente individual, el
inconsciente colectivo, en el que habría que situar las vivencias comunes a toda la humanidad o
arquetipos y que se transmiten hereditariamente.
De lectura analítica del artículo que hace referencia a la historia
de la psicología en la República Dominicana, publicado por
González, el 4 de junio del 2010. Historia de la Psicología en
República Dominicana o investigando en otras fuente:
Es necesario señalar los principales acontecimientos históricos que hicieron posible el desarrollo
de las condiciones para el nacimiento de dichos departamentos. En este sentido, el punto de
partida hay que situarlo en la desaparición de la tiranía de Rafael Leónidas Trujillo, bajo cuyo
régimen vivió el país desde 1930 hasta 1961. Una de las primeras conquistas del proceso de
democratización del país fue la promulgación de una ley que garantiza desde entonces la
autonomía de la Universidad estatal. La autonomía universitaria trajo consigo la apertura de
carreras no tradicionales en el país, iniciándose en 1963 la carrera de Sociología, la cual incluía
entre sus asignaturas un curso de Introducción a la Psicología y dos cursos de Psicología Social.
Además, se inició un amplio programa de becas para que profesionales dominicanos pudieran
especializarse o estudiar en universidades extranjeras con el compromiso de servir a la
Universidad a su regreso al país. Entre 1965 y 1966 se desarrolló un proceso de sustanciales
reformas internas en la estructura y en el funcionamiento de la ya autónoma Universidad estatal.
El Movimiento Renovador, como lo bautizaron sus propulsores, profundizó en el proceso de
democratización de la enseñanza superior en el país, facilitando a grandes núcleos de la población
el acceso a la educación superior, abriendo nuevas carreras tanto en las áreas humanísticas y
sociales como en las científicas y tecnológicas, y creando un Departamento de Orientación
Profesional para brindar asistencia múltiple a los estudiantes.
Cruz fue sustituido poco tiempo después por el Dr. Rubén Farray, psicólogo graduado en la
Universidad de Lovaina, de sólida formación académica y con intereses de investigación en el
campo de la formación y cambio de conceptos. Aunque José Cruz permaneció por muy corto
tiempo al frente del Departamento de Psicología y Orientación de la UNPHU, su nombre está
vinculado en múltiples formas al desarrollo de la Psicología en República Dominicana, pues
además de que por muchos años fue profesor del Departamento de Psicología de la UASD, en
1978 fue el ideólogo del cambio de la antigua División de Psiquiatría e Higiene Mental de la
Secretaría de Estado de Salud Pública y Asistencia Social a la División de Salud Mental, iniciando
por primera vez en el país los servicios de salud mental comunitaria, y auspiciando junto con el
Departamento de Psicología de la UASD un programa de Maestría en Psicología Comunitaria, del
cual él fue el primer coordinador.