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Actividades de la semana VII

I - Ejercicios de asimilación
1.- De acuerdo a tus investigaciones, ¿cómo puedes definir el concepto de
oración?
La oración para mi es un conjunto de palabras que tiene un sentido especifico
y completo.
2.- Explica la participación del sujeto y el predicado en la
oración.
La participación que tiene es que el predicado contiene lo que quiere
comunicar el hablante y el sujeto es una consecuencia del predicado, ósea es el
elemento que sustituye lo expresado por el predicado.
3.- ¿Cuáles son los elementos constitutivos del sujeto, y cómo
ocurre la concordancia entre ellos? Ofrece ejemplos.
Sus elementos constitutivos se llama sintaxis, mientras que da el nombre de
morfología al estudio de la forma como consecuencia del cambio de forma del
núcleo sustantivo: El (vigilante) se convierte en los 8vigilantes). Esta
acomodación formal de unas palabras a otras, llamadas concordancia o
manifestación, entre otras.
4.- ¿Cómo se forma el predicado? ¿Cómo es la concordancia
entre las partes del predicado?
Pon ejemplos.
El predicado se forma por un verbo transitivo, que pasa a la acción.
-Tu hermana parece una princesa.
5.- ¿Cuál es el criterio que te permite determinar si una oración
es simple o compuesta?
-Cuando es simple transmite un solo mensaje.
-Compuesta contiene uno o más mensajes.
7.- Redacta dos oraciones simple y dos compuestas.
Simples:

1. Juan corre todos los días.

2. María se peina muy temprano.


Compuestas:

1. Antonio corrió, nadó, pedaleó y ganó el triatlón.

2. El agua que pediste, está caliente

IV Lee detenidamente el cuento siguiente, y luego realiza los


ejercicios que se indican al pie.
(Versión libre de un cuento indio citado por Carlos Vallés (1987) en su obra
Ligero de equipaje)

¿Buena suerte? ¿Mala suerte? Aquel día, contra toda advertencia de los
observadores, el emperador Akbar y su visir Bírbal fueron a cazar a la selva.
Al disparar la escopeta el mandatario se hirió el dedo pulgar y regiamente se
molestó muchísimo. Con estudiada paciencia, Bírbal le vendó el dedo,
mientras trataba de consolarle con una de sus reflexiones filosóficas: “No se
preocupe, Majestad, en esta vida nunca sabemos qué es bueno y qué es malo
para nosotros”.

Al emperador no le sentó bien el comentario de su visir, de manera que ordenó


a los escasos guardias que lo acompañaban que arrojaran al molesto consejero
en un pozo abandonado. La comitiva continuó la excursión, y poco tiempo
después se vieron asaltados por un grupo de caníbales, quienes rodearon e
hicieron cautivos a los reales aventureros. Conducidos a la tribu, el hechicero
vio inmediatamente que el emperador era la víctima propicia que esperaban
para ofrecer a los dioses.

La tribu entera se preparaba para ofrecer el sacrificio humano, cuando de


pronto el hechicero mayor descubre que el hombre tiene un dedo roto. ¡No se
puede ofrecer a los dioses una víctima defectuosa! Akbar se da cuenta
entonces de la verdad que encerraban las palabras de Bírbal. Había tenido toda
la razón. Los salvajes lo descartaron justo a causa de la herida sufrida poco
antes. Lleno de remordimiento, regresó a toda velocidad al pozo donde había
arrojado al visir, y le pidió perdón por el daño causado tan injustamente.-
Majestad, no tiene por qué pedirme perdón, respondió el leal súbdito. No me
ha causado ningún daño. Al contrario, si no me hubiera encerrado en este
pozo, hubiera continuado yo a su lado y habría sido muy probablemente la
víctima del sacrificio.

1.- Busca en el diccionario las palabras siguientes: Visir, regiamente,


majestad, comitiva, propicia y súbdito.
Visir: Ministro de un soberano musulmán.
Regiamente: Historia política, con realeza, como un rey. Sinónimo:
Lujosamente.
Majestad: Seriedad y severidad en el semblante y en las acciones.
Comitiva: Categoría del acompañante del emperador, conjunto de personas
que acompañan.
Propicia: Acción agradable.

2.- ¿Por qué dice Bírbal que él habría sido la víctima del sacrificio, una
vez descartado el emperador?
Por qué el no estaba cortado y era parte de la realeza.

3.- ¿Cuál es la moraleja de este cuento?


Para es: Nadie sabe lo que tiene, hasta que lo pierde.
Me parece que es esa, porque después de que el emperador Akbar escucho lo
que lo salvo, volvió a buscar a su visir Birbal.

4.- Extrae del cuento tres oraciones cuyo sujeto esté formado por varios
elementos. Subráyalo en cada caso.

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