Universidad Autónoma de Santo Domingo

Facultad de Ciencia

Maestría en Matemáticas Pura

Materia:

ÉTICA DEL QUÉHACER CIENTIFICO

Tema:

Practica No. 1 – Fundamentación de la ética

Estudiante:

Ing. Delio Siret

Santo Domingo, República Dominicana

 2017

EL CONCEPTO DE ÉTICA

Se llama ética al conjunto de normas que regulan el comportamiento humano para que sea
correcto. Es decir, ética es una recopilación de reglas de buena conducta. También se llama ética a
la ciencia que estudia estas cosas.

La palabra ética viene del griego ethos que significa “carácter”, “modo de ser”. También significa
más recientemente “uso”, “costumbre”, “carácter”.

Ética no es lo mismo que moral. Se puede decir que la moral se refiere tanto a las acciones como a
los productos humanos susceptibles de ser valorados como “buenos” o “malos” y la ética es una
reflexión filosófica sobre nuestro comportamiento moral. Dicho de otro modo, el objeto de estudio
de la ética es la moral.

PRINCIPIOS ÉTICOS

Son reglas éticas fundamentales, de las que pueden deducirse las demás. Hay varios modos de
expresarlos. Puede decirse que son:

 Haz el bien y evita el mal.

 No quieras para otro lo que no quieres para ti.
 No actúes en contra de la naturaleza humana.
 Se debe favorecer la dignidad humana.
 No vale todo.
 El mal no debe hacerse ni para conseguir un bien.

El primer principio ético es: "haz el bien y evita el mal". Es algo evidente. El bien debe hacerse, el
mal debe rechazarse. No da lo mismo obrar bien que obrar mal. Los demás principios y reglas son
consecuencias de éste, y orientan al elegir el bien o ayudan a descubrir el mal.

REGLAS, VALORES, DEBERES

Regla
En términos generales se denomina regla a cualquier proposición prescriptiva. Los diccionarios
jurídicos suelen definida como un precepto de conducta establecido en función del deber ser e
impuesto por parte de una autoridad constituida legítimamente. Según Bonnecase dicho precepto
supone la realización de la armonía social en términos que concilien la protección integral de las
personas con las exigencias de los intereses de la colectividad. Para García Maynez es la que
impone deberes o confiere derechos. Vinogradoff la definió como una guía de conducta que la
sociedad establece para que las personas puedan realizar -o abstenerse de hacerlo- un propósito
determinado.

En términos generales se denomina regla a cualquier proposición prescriptiva. Los diccionarios

jurídicos suelen definida como un precepto de conducta establecido en función del deber ser e
impuesto por parte de una autoridad constituida legítimamente. Según Bonnecase dicho precepto
supone la realización de la armonía social en términos que concilien la protección integral de las
personas con las exigencias de los intereses de la colectividad. Para García Maynez es la que
impone deberes o confiere derechos. Vinogradoff la definió como una guía de conducta que la
sociedad establece para que las personas puedan realizar -o abstenerse de hacerlo- un propósito
determinado.

Las reglas suelen tener la estructura de un mandato. Incluso las normas que establecen opciones u
otorgan potestades a los individuos para dar forma a sus relaciones jurídicas, a través de contratos
o actos que garantizan la autonomía de la voluntad, establecen disposiciones que, si bien no
ordenan ni sancionan, consagran la eficacia o ineficacia, según el caso, de los actos realizados. En
conclusión las reglas son normas que exigen su pleno cumplimiento, es decir, sólo pueden ser
cumplidas o incumplidas. Las reglas son aplicables en la forma de “todo o nada” y, en principio,
suelen identificarse con la norma escrita, ya sea ésta ley o reglamento. La regla es, entonces, una
norma jurídica general que se aplica a una situación concreta y especifica.

Valores
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de
realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y
elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. También son fuente de
satisfacción y plenitud.

Nos proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o colectivos. Reflejan
nuestros intereses, sentimientos y convicciones más importantes.

Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueños y aspiraciones, con
una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la
justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad.

Deberes
Se denomina deber o deberes a la responsabilidad de un individuo frente a otro, aunque este otro
puede ser una persona física (un par) o una persona jurídica (empresa, organización), incluso el
mismo Estado. El deber siempre es establecido de manera previa a contraer la responsabilidad, y
espera del individuo una conducta o una acción que favorezca su cumplimiento. Caso contrario,
existe en cualquier caso, la sanción o castigo por haber incumplido dichas responsabilidades.
LA FUNDAMENTACIÓN DE LA ÉTICA

La fundamentación de la ética tiene el objetivo de probar cuáles son los auténticos bienes del
hombre y por qué tiene el deber de ajustarse a ellos. Dicho con otros términos, la fundamentación
de la ética quiere ser una respuesta al escepticismo moral. Por escepticismo moral se entiende la
postura de aquellas personas o de aquellos pensadores que dudan de que se pueda demostrar la
existencia de unas obligaciones morales válidas para todo el mundo. El escepticismo moral piensa
que las normas y los valores morales, es decir, las ideas socialmente vigentes de lo que es bueno y
de lo que es malo, son algo meramente casual, un prejuicio de la tradición, o un artilugio para
mantener sometidos a los hombres. La moral se ha inventado -piensa el escéptico moral- para
hacer que los hombres se comporten de un modo o de otro en una sociedad concreta. Pero hay
tantos sistemas morales como culturales. No hay una moral universal, válida para todos los
hombres, o si la hay, no la podemos conocer. No podemos llegar a saber ni a demostrar de un
modo racional y accesible para todos cuáles son las normas, las conductas, los comportamientos
que se deben seguir. No hay un bien y un mal universales solamente prejuicios que varían con las
culturas. El bien, a lo más, es simplemente lo que a cada uno le conviene: cada quien llama bien a
lo que le produce placer o comodidad. El escepticismo moral, por tanto, suele ir unido a un fuerte
individualismo: lo más que hay es una moral individual: cada uno debe hacer lo que convenga a su
provecho privado.

Por el contrario, quienes pretenden fundamentar la ética son los que piensan, contra los escépticos
morales, que hay unos comportamientos preferibles a otros. Que no toda opción es igualmente
válida, sino que se puede sostener que todo hombre, ante una determinada alternativa, debe
seguir un comportamiento y no otro. El individualismo moral acaba diciendo que lo bueno es lo
que conviene a cada hombre. Quienes quieren fundamentar la ética, por el contrario, sostienen
que hay pautas de comportamiento universales. Que hay un bien y un mal que son los mismos
para todos los individuos. Que matar, por ejemplo, es un mal y no un bien, aunque a una persona
individual le convenga el asesinato. Con la fundamentación de la ética pretendemos mostrar
cómo, hasta cierto punto al menos, hay la posibilidad de definir un bien y un mal universales. Y a
partir de ahí, quienes fundamentan la ética podrán deducir una serie de deberes que los hombres
tienen la obligación de cumplir. Frente al individualismo, todo intento de fundar la ética es un
intento de mostrar, al menos a grandes rasgos, cuál debe ser la praxis que los hombres deben
universalmente seguir.