el arte sagrado

rito colectivo que representa uno de los puntos cardinales de la identidad de

pueblo.
El arte en Damanhur representa los valores e ideales que animan nuestras vidas,
y nace de la creatividad y de la fantasía de todos los miembros de la comunidad.
El arte se vuelve arte sagrado cuando se utiliza para comunicarse con las fuerzas
del ecosistema espiritual, acompañando momentos rituales y predisponiendo la
atención adecuada en los participantes.
Quien ha asistido a las celebraciones de los solsticios, de los equinoccios y
del Oráculo sabe que tiene lugar una mezcla armoniosa de música, ritmos, cantos
y danzas. Cada rito es un encuentro público abierto a huéspedes y visitantes.

Chaac el Dios de la lluvia

está representado en los códices con una larga nariz y dos colmillos enrollados
que le salen de la boca hacia abajo. El adorno que lleva en la cabeza es
generalmente una faja anudada y el jeroglífico de su nombre tiene un ojo que,
en el Códice Tro-Cortesiano, toma la forma de una T. Se ha sugerido que este
elemento representa lágrimas que brotan del ojo, pudiendo simbolizar la lluvia y,
por consiguiente la fertilidad. Este signo es también el jeroglífico del día Ik, cuya
deidad patrona era quizá el dios de la lluvia.
Chaac era una divinidad universal de primera categoría, sin embargo no era
considerado como una deidad única, sino como los cuatro dioses de los puntos
cardinales, teniendo cada uno su propio color.

Kinich Ahau Dios sol

Para otros usos de este término, véase Urna funeraria maya Kinich Ahau.
Señor del ojo del sol. En la mitología maya, Kinich Ahau era el dios del Sol y
patrono de la música y la poesía; estaba casado con Ixchel, la Luna. Se le
considera una de las advocaciones de Itzamná o Zamná. También se le vincula
con Kinich Kakmó.1 Es el dios G de acuerdo con la clasificación del investigador
alemán Paul Schellhas.2
Era el gobernante de los dioses, y como tal solucionaba los problemas y distribuía
las tierras entre los diferentes pueblos. También era el dios de la guerra. 3
Los sacerdotes de sus templos recibían el nombre de Ah Kin, los del Sol y del
Tiempo, y profetizaban el futuro de los hombres

Abuela Luna

A la Luna, se la llama Qali't Nuesfra Abuela porque esk': en el cielo y

nos mira a lodos. Es la que nos gala, nos sostiene. Ella conoce Iodos los
secretos de la vida. Es necesario que podemos entender los mensajes que
nos do. [as conocimientos que se tienen sobre la luna son diversos: se
sabe lo que significan sus colores, 105 formas diversas que puede presen-
lar o la posición en que se encuentra. Gracias a ella se conoce de ante-
mano cuándo habrá Lluvia, calor, enfermedad o muerte. Estos conocimiento-
los y, muchos otros, son también la base para normar ciertas actividades
en el bosque, como la la de árboles, la siembra o la cosecha.

Las Estrellas estén nombradas y como los antepasados, los antiguos

padres y madres las señalaron. Las Estrellas tienen funciones precisas: la
Estrella Mayor, quum, (venus), es guardiana y cuidadora en la noche.

Al Sol se le conoce coma qamama' 'Nuestro Abuelo' y qatafa

'Nuestro Padre“. El término q'iij se traduce como sol y como dfa. Tania

el dia como la noche ordenan Las actividades, ordenan el trabajo y

ordenan la forma y los momentos de agradecimiento al creador.

Este conocimiento es muy antiguo y ha sido verdaderamente importante para

varias cosas, par ejemplo, para conocer el carácter de las
personas y todas las formas posibles de medir y calcular el Tiempo.

La Madre Tierra
(Qtxu’ Tx’otx’ en maya mam y Qanan Ulew en maya k’iche’) es el nombre
mediante el cual el pueblo Maya se refiere al territorio en el que se habita, donde
se encuentran los recursos naturales y económicos que permiten la reproducción
de la existencia (Mendizábal, 2007, p. 120). De acuerdo con cosmovisión maya, se
le llama “madre” porque es el lugar donde se origina la vida de todo ser vivo:
La Tierra da vida, por eso nuestras abuelas y nuestros abuelos la llaman “Madre
Tierra”, porque es de donde se origina la vida de todo ser vivo, porque es donde
nacen y se reproducen las distintas generaciones. La Tierra es la que nos da de
comer, nos proporciona agua para subsistir.