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Departamento de Lenguaje

“Semillas de Vida Nueva”


Prof. Sra. Gladys Núñez G.

MINIENSAYO LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

1. El aracari canta _______________mediados del estío _________ emigra ________ _____ el continente
europeo al africano, en agosto o septiembre.

A) desde si hasta
B) por mientras desde
C) hasta porque por
D) a si es que por
E) hasta y desde

2. Determinar patrones comunes _____________ la alimentación de las personas no es posible,


__________________ cada organismo es un ente que requiere diferente cantidad y tipo de
nutrientes, dependiendo de su estructura y su actividad física; _____ _____________ sólo se pueden
dar algunas indicaciones generales al respecto.

A) para porque en consecuencia,


B) en a veces de este modo,
C) de no obstante por ende,
D) por puesto que como siempre,
E) dentro de ya que al menos,

3. El Romanticismo tenía _______ características principales la preferencia por la libertad _______


la expresión de los sentimientos.

A) una de
B) como o
C) siempre una y
D) como y
E) por para

4. El Romanticismo tenía _______ características principales la preferencia por la libertad _______


la expresión de los sentimientos.

A) una de
B) como o
C) siempre una y
D) como y
E) por para

5. El discurso público puede ser _______ comunitario _______ político.

A) tanto como
B) sólo y
C) desde hacia
D) más que
E) muy , pero

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Plan de Redacción
Las preguntas de esta sección van encabezadas por una frase que puede servir de título
para un texto virtual, seguida de cinco enunciados numerados que contienen cada uno una
idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en
restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del texto.

6. “Rayuela”
1. Su autor es el argentino Julio Cortázar.
2. Publicada en el año 1963.
3. Rayuela es la novela más compleja e independiente de la literatura latinoamericana.
4. Cortázar intentó interpolar todo lo fantástico en la realidad cotidiana.
5. Ella acoge aspectos experimentales de la narrativa de James Joyce y de la vanguardia
europea.

A) 1 - 4 - 2 - 3 - 5
B) 3 - 1 - 2 - 5 - 4
C) 3 - 5 - 1 - 4 - 2
D) 3 - 2 - 1 - 4 - 5
E) 3 - 1 - 2 - 4 – 5

7. “La cultura de los Incas”


1. Organización política y social de los incas.
2. Construcción de ciudades en la región.
3. Culturas anteriores a la llegada de los incas.
4. Ubicación geográfica de este pueblo.
5. Mitos y creencias de los incas.

A) 3 – 4 – 2 – 5 - 1
B) 1 – 2 – 4 – 5 - 3
C) 3 – 2 – 4 – 5 - 1
D) 1 – 5 – 2 – 4 - 3
E) 3 – 4 – 2 – 1 – 5

8. “La primera guerra mundial”


1. En agosto de ese año, todas las grandes potencias europeas estaban en guerra.
2. Se inició en junio de 1914.
3. Causas de la guerra.
4. Consecuencias de la guerra.
5. Se prolongó más de 4 años.

A) 5 - 2 - 3 - 4 - 1
B) 3 - 2 - 1 - 5 - 4
C) 5 - 3 - 2 - 4 - 1
D) 1 - 2 - 5 - 3 - 4
E) 2 - 3 - 1 - 5 - 4

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9. “La amistad”
1. La amistad: un tipo de vínculo de carácter afectivo.
2. Actitudes valiosas suscitadas por la amistad: lealtad, generosidad, abnegación.
3. Los vínculos pueden clasificarse según la comunidad de afectos, intereses o propósitos en
que estén basados.
4. La amistad verdadera se basa en el sentimiento y no en razones prácticas o intereses.
5. La sociabilidad, un rasgo fundamental del ser humano.

A) 5-3-1-4-2
B) 3-1-4-2-5
C) 5-2-3-4-1
D) 4-3-5-1-2
E) 2-4-5-3-1

10. “El Dadaísmo”


1. Los dadaístas despreciaban la razón y la lógica y mostraban la primacía de las fuerzas
irracionales.
2. El movimiento data de 1915, pero no recibió su nombre hasta comienzos de la primavera
de 1916.
3. Dadaísmo: movimiento artístico que se dedicó a la destrucción de todos los valores
vigentes, tanto en la vida como en el arte.
4. Tendencias artísticas del siglo XX.
5. Tristán Tzara, George Grosz, Wieland Herzfelde son algunos de sus representantes.
6. El movimiento dadaísta no sobrevivió a las diferencias ideológicas de sus representantes y
dio origen a un nuevo movimiento: el surrealismo.

A) 2-3-1-5-4-6
B) 4-2-3-1-5-6
C) 4-3-2-1-5-6
D) 3-2-4-1-5-6
E) 4-3-5-2-1-6

11. “Bertrand Russell”


1. Recibió el Premio Nobel en 1950.
2. Nació en 1872.
3. Sus libros sobre la teoría del conocimiento se han traducido a varios idiomas.
4. Se le han hecho múltiples homenajes póstumos.
5. Algunas de sus obras son: Introducción a la filosofía matemática y Análisis de la materia. 6.
Murió en 1970.

A) 2-5-3-1-4-6
B) 4-2-3-5-1-6
C) 4-6-2-3-5-1
D) 2-3-5-1-6-4
E) 2-5-1-3-6-4

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Comprensión de Lectura
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan
dos tipos de preguntas:
a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada
en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted deberá elegir para
reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de modo
que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de
género.
b) Preguntas de comprensión lectora, que usted deberá responder de acuerdo con el
contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.

Texto 1 (12)
“Siempre se ha dicho que la gran diferencia entre hombres y mujeres, es que las mujeres
están destinadas a la procreación y los hombres a la mantención económica del hogar. Sin
embargo, ésta es una distinción que se sustenta en cuestiones culturales y no biológicas.
Todos sabemos que en la gestación de un niño participan los dos sexos y, por lo tanto, desde
esta perspectiva ambos están destinados a la procreación”.

12. ¿Cuál es la idea que defiende el texto anterior?


A) Las mujeres están destinadas a la procreación.
B) Las mujeres culturalmente están destinadas a la procreación.
C) Los hombres y las mujeres son muy parecidos biológicamente.
D) Los hombres y las mujeres están destinados a la procreación.
E) Los hombres están destinados a la manutención económica del hogar

Texto 2 (13-15)
La evocación de lugares perdidos, desaparecidos bajo la pala del “progreso”; la
resurrección de instantes del pasado, de vivencias ya idas han sido siempre motivo de
preocupación literaria. El secreto de este encanto, tanto para el escritor como para su
lector, quizás derive del hecho de que toda evocación constituye una regresión a los
instantes de la “fundación” del sujeto, ligada a lugares y situaciones. Aquellas imágenes
respecto de lugares por donde estuvimos un día, objetos que nos acompañaron, casas que
habitamos, calles que recorrimos, parques, en fin, constituyen un pasado sin el cual el sujeto
a veces siente que se desvía de su punto de partida. Desposeído por la “demolición
modernizadora”, el sujeto empieza a sentir que su memoria se convierte en el único lugar
en el cual, mediante procedimientos evocadores, retornan a él las imágenes del pasado.
Evocar no es, pues, sólo recordar a modo de pasatiempo o simple ejercicio de la memoria.
Es, ante todo, darle fundamento al sujeto, volver sobre los instantes fundadores, recabar
alrededor de los acontecimientos y lugares que por algún motivo para nuestra vida se
tornaron fundamentales.

13. En el texto, el enunciado en cursiva corresponde a una


A) narración.
B) definición.
C) ejemplificación.
D) comparación.
E) descripción.

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14. ¿En cuál de las siguientes expresiones se utiliza el lenguaje de modo figurado?
A) (...) evocación de lugares (...)
B) (...) lugares por donde estuvimos (...)
C) (...) recordar a modo de pasatiempo (...)
D) (...) bajo la pala del progreso (...)
E) (...) casas que habitamos (...)

15. En el texto anterior, la noción de “progreso” se presenta como un aspecto negativo


para la cultura del hombre porque
A) provoca que el hombre se aparte de su origen.
B) convierte la memoria en el lugar de evocación del pasado.
C) renueva el origen del sujeto y evita su estancamiento en el pasado.
D) lo incita a volver sobre sus instantes fundadores.
E) impide el desarrollo cultural de una comunidad.

Texto 3 (16-22)
Las palabras que tienen más de un significado, como ocurre, por ejemplo, con araña y
café, son palabras polisémicas (de “poli”: muchos y “sema”: significado).
Es evidente que los dos significados de araña (1. Nombre aplicado corrientemente a
distintas especies de arácnidos que tienen el abdomen abultado y separado de la
cabeza por un estrechamiento y 2. Lámpara formada por brazos de bronce o de cristal
de los que “penden” piezas de cristal de distintas formas) están emparentados por una
relación de semejanza entre los objetos del mundo que designan -la forma de la
lámpara es semejante a una araña “patas arriba”-. También los cuatro significados de
“café” (1. Árbol rubiáceo tropical, 2. Semillas de ese árbol, 3. Infusión obtenida cociendo
esas semillas tostadas y 4. Nombre tradicional de los establecimientos donde se sirve
café y todo tipo de bebidas), están claramente relacionados entre sí en la realidad.

16. PENDEN 17. INFUSIÓN


A) cuelgan A) extracto
B) dependen B) sucedáneo
C) suspenden C) destilado
D) derivan D) bebida
E) originan E) poción

18. De acuerdo con el texto es VERDADERO que


A) todas las palabras presentan más de dos significados.
B) la polisemia implica relación entre los significados.
C) la palabra “araña” no es un término polisémico.
D) “café” es una de las palabras que presenta más significados.
E) la polisemia es un fenómeno poco frecuente del lenguaje.

19. ¿Qué tipo de discurso predomina en el texto anterior?


A) Narrativo.
B) Expositivo.
C) Descriptivo.
D) Argumentativo.
E) Persuasivo.

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20. Señalar que “poli” significa mucho es una


A) descripción.
B) narración.
C) definición.
D) argumentación.
E) exposición.

21. En la expresión la forma de la lámpara es como una araña patas arriba


I. se utiliza lenguaje connotativo.
II. se compara un objeto con un arácnido.
III. se utiliza lenguaje kinésico.

A) Sólo II
B) Sólo I y II
C) Sólo II y III
D) Sólo I y III
E) I, II y III

22. En relación con la polisemia, podemos concluir que


I. es un fenómeno del lenguaje.
II. el significado que adquiera la palabra dependerá del contexto.
III. el significado se refiere a objetos del mundo real.

A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo I y II
D) Sólo II y III
E) I, II y III

Texto 4 (23-30)
1. “En materia de comunicaciones, actualmente estamos ingresando en la cuarta y
más profunda revolución.
2. La primera consistió en la constitución del lenguaje y la consiguiente cultura oral.
Sus límites y condiciones fueron muy primarios: proximidad física de los sujetos y
registro de los acontecimientos limitado sólo a la memoria.
3. La segunda revolución parte con la invención de la escritura, que permitió
acumular y traspasar el conocimiento. Este decisivo salto se sustentó en la prodigiosa
invención del alfabeto, verdadera tecnología de la palabra. Una consecuencia inédita
fue la comunicación a través de textos, superando las barreras de tiempo y espacio. La
lectura nos abre posibilidades inesperadas.
4. La tercera revolución comunicacional vino con la imprenta y la difusión masiva del
texto impreso. Causó gran impacto en todos los ámbitos de la vida humana. En esta
tercera etapa comienzan a surgir medios electrónicos que permiten reproducir la voz y
la imagen. Los medios electrónicos originan la cuarta revolución de las
comunicaciones.
5. Tanto el sistema como el campo comunicativo cambian básicamente. Un factor
central de esta transformación es la incorporación de la tecnología digital. La
innovación esencial es que ahora imagen, sonido, texto y dato informativo pueden

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emitirse por el mismo medio y no a través de canales diferentes, como ocurría hasta
hace poco.
6. Las consecuencias para la cultura son profundas. Primero, la distancia ya no es
obstáculo para la comunicación, cuya velocidad no tiene ahora precedentes. El
volumen y la cantidad de la información crecen sin parar. El problema comunicacional
básico ha cambiado de sentido: la dificultad para informarse reside ahora en la
sobreabundancia de información, y no en su escasez o costo”.

23. CONSTITUCIÓN 24. TRASPASAR 25. IMPACTO


A) articulación A) trasladar A) sensación
B) difusión B) transmitir B) interés
C) reforma C) llevar C) adelanto
D) formación D) legar D) satisfacción
E) restitución E) informar E) efecto

26. En el texto se menciona el alfabeto


A) como una tecnología que permitió superar las barreras del tiempo y del espacio.
B) para mostrar la capacidad inventiva del ser humano.
C) como una técnica más para traspasar la información.
D) porque éste permitió dejar testimonio de los acontecimientos a través de los textos.
E) para señalar el período en que se inició la escritura y apareció el texto.

27. ¿Qué relación existe entre los párrafos cuatro y cinco del texto leído?
El párrafo cuatro El párrafo cinco
A) informa sobre el impacto que produjo analiza los avances tecnológicos de las
la imprenta en la vida social. comunicaciones.
B) presenta los medios masivos de analiza las consecuencias del desarrollo de
información estos medios.
C) aporta antecedentes que dieron origen explica la actual complejidad de las
a la sociedad de la información. comunicaciones
D) da a conocer el comienzo de la se refiere al avance tecnológico digital que
comunicación de masas. permite la difusión simultánea de imagen,
sonido, texto y datos.
E) expone algunas características de los compara dichas características con las
primeros medios de difusión electrónicos últimas innovaciones de la tecnología
digital.

28. En el párrafo cinco se afirma que la


I. simultaneidad de información a través de la imagen, sonido, texto y dato se debe a la
tecnología digital.
II. estructura del sistema comunicativo cambió con la tecnología digital.
III. cuarta revolución se diferencia de la anterior en que permite transmitir información
de distintos tipos a través de un mismo canal.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo I y II
D) Sólo II y III
E) I, II y III

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29. A partir de la lectura del párrafo seis, se puede inferir que


A) la cantidad de información es tan grande que el hombre es incapaz de hacerse cargo de
toda ella.
B) la transmisión de información será cada día más compleja.
C) los medios comunicacionales han hecho desaparecer las barreras culturales.
D) la necesidad de comunicación hará insuficientes los canales comunicativos.
E) el colapso de los medios masivos electrónicos de comunicación será inevitable.

30. ¿Cuál de los siguientes es el título más apropiado para el texto leído?
A) La prodigiosa invención del alfabeto
B) Las etapas de la comunicación humana
C) Los medios masivos de difusión
D) Orígenes de la comunicación
E) Sociedad contemporánea y comunicación

TEXTO 5 (31 – 35)


1. ¡Muy estimada señorita!
2. He leído unas dieciséis páginas de su manuscrito… y me he sonreído. Es muy
prudente, bien observado, de alguna manera independiente, y sin embargo típicamente
femenino: pensado y escrito con resentimiento. También a mí los profesores me
trataron de modo parecido, tampoco me quisieron a causa de mi independencia, y
también me evitaron cada vez que necesitaban ayudantes (debo decir que como
alumno fui más negligente que usted). Pero no me tomé el trabajo de escribir mis
experiencias de estudiante, ni mucho menos de sugerir a otros que las leyesen o
imprimiesen. Quejándonos de gentes que procuran vivir según su criterio hacemos
siempre mal papel.
3. Guárdese pues su temperamento en el bolsillo y conserve este manuscrito para sus
hijos, que leyéndolo se consolarán de lo que sus profesores piensen o digan de ellos.
4. Aparte de esto, he venido a Princeton como investigador y no como educador. Se
educa demasiado, sobre todo en los colegios norteamericanos. No hay mejor educación
que el ejemplo, aunque sea el ejemplo de un monstruo.
Albert Einstein, Educación y educadores.

31. Con respecto al texto anterior, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera?

A) El emisor no ha superado su experiencia como alumno.


B) El emisor no ha concluido la lectura del manuscrito.
C) La señorita a la que se alude en el texto es investigadora.
D) La educación norteamericana tiene graves deficiencias.
E) La señorita debiera educar a sus futuros hijos con el ejemplo.

32. El emisor cree que


A) debería haber escrito sus experiencias como estudiante.
B) el documento escrito no tendrá ninguna trascendencia.
C) la investigación es más importante que la educación.
D) los profesores seguirán cometiendo los mismos errores.
E) el documento escrito no presenta ningún acierto.

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33. Entre los problemas que tuvieron el emisor y la señorita se cuenta (n)
I. rechazo de los profesores.
II. pérdida de oportunidades académicas.
III. falta de independencia.

A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo III
D) I y II
E) I, II y III

34. El tercer párrafo puede ser interpretado como un (a)

A) ironía.
B) reproche.
C) orden.
D) burla.
E) consejo.

35. El emisor rechaza el manuscrito que le han enviado porque

A) no hay ninguna manera efectiva de mejorar la educación.


B) quejarse de los errores de otros nos hace quedar mal.
C) está pensado y escrito desde el resentimiento.
D) ha sido escrito por una mujer inexperta y dolida.
E) es mejor promover la investigación científica.

TEXTO 7 (36-40)
El retorno a una vida más primitiva, en un contacto más estrecho con la naturaleza y
procediendo más de acuerdo con ella, distanciándose de las desgastadoras artificialidades
de la civilización, es un viejo ideal del hombre civilizado –tan viejo como el atractivo que
ejerce la civilización sobre el hombre primitivo- y se ha reflejado en muchas obras
literarias. Entre ellas hay varias que han llegado a ser, de una manera o de otra,
representativas del tema: Robinson Crusoe, de Daniel Defoe; Peñas arriba, de Pereda; La
ciudad y las sierras, de Queiroz, por mencionar algunas. En América, por su especial
situación de “Nuevo Mundo” de tierras vírgenes y tribus primitivas descubiertas,
colonizadas y más o menos incorporadas por los europeos a su vieja cultura, el tema se ha
dado con frecuencia. La dualidad CivilizaciónNaturaleza está presente en muchos de
nuestros grandes novelistas, formando parte, en mayor o en menor grado, del repertorio
novelesco de Rómulo Gallegos, José Eustasio Rivera, Ciro Alegría, Mariano Azuela, Ricardo
Güiraldes, Miguel Ángel Asturias, Guimaraes Rosa… Pero quizás en ninguno el tema se
presente con mayor fuerza y esté expuesto con mayor franqueza, y tenga más carga
simbólica que en Los pasos perdidos, una de las más importantes novelas del escritor
cubano Alejo Carpentier. La Civilización y la Naturaleza – las escribo con mayúscula para
ponerme a tono con Carpentier – están presentadas aquí en sus dos extremos más
notables. A pesar de que Carpentier, reacio a precisar toponimias, amigo de generalidades
de tendencias arquetípicas o alegóricas – en esta obra, por ejemplo, habla de las Tierras del
Caballo y de las Tierras del Perro, asimiladas a etapas de la humanidad -, no lo especifica,

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ambos extremos pueden identificarse en Los pasos perdidos con la ciudad de Nueva York y
la selva del Orinoco.
Fernando Emmerich, Prólogo a Los pasos perdidos.

36. El hecho de que Carpentier hable en su obra de las Tierras del Perro es

A) demostración de su prolífica imaginación.


B) producto de su inclinación por la Naturaleza.
C) ejemplo de su tendencia arquetípica.
D) muestra de la dualidad Naturaleza-Civilización.
E) ejemplo de la fuerza simbólica de su obra.

37. ¿Cuál de las siguientes opciones representa la mejor síntesis para el texto anterior?

A) El escritor cubano Alejo Carpentier recrea la dualidad Civilización-Naturaleza en toda su


obra literaria, aunque con mayor fuerza en Los pasos perdidos.
B) Toda la producción literaria hispanoamericana se basa en la oposición entre la naturaleza
y la cultura.
C) El tema Civilización / Naturaleza se presenta en muchos autores y obras, pero nunca con
más fuerza que en la novela Los pasos perdidos, de Carpentier.
D) El viejo anhelo de los pueblos primitivos por la civilización y de la civilización por retornar
al espacio primitivo es recogido por la literatura.
E) Obras literarias de todos los tiempos, especialmente novelas, han defendido el espacio
natural por sobre el espacio creado por el hombre.

38. La oposición Naturaleza / Cultura es más frecuente en Hispanoamérica por


I. su condición de tierra descubierta.
II. su relativa incorporación a la cultura europea.
III. el proceso de colonización que experimentó.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo III
D) I y II
E) I, II y III

39. El emisor nombra a Azuela, Gallegos y Guimaraes para

A) comprobar la trascendencia que el tema planteado tuvo en Europa.


B) confirmar que el tema es recurrente en la novelística hispanoamericana.
C) comparar la obra de estos autores con la de Alejo Carpentier.
D) diferenciar las obras que menos tratan el tema planteado en el texto.
E) indicar autores que son proclives a la Naturaleza y no a la Cultura.

40. Del texto puede deducirse que el autor


A) admira la obra que comenta.
B) es un experto en novela hispanoamericana.
C) es, a su vez, novelista.
D) prefiere la naturaleza a la cultura.
E) sabe apreciar la calidad de la buena literatura.

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RESPUESTAS CORRECTAS

N° R N° R N° R N° R
1 11 21 31
2 12 22 32
3 13 23 33
4 14 24 34
5 15 25 35
6 16 26 36
7 17 27 37
8 18 28 38
9 19 29 39
10 20 30 40

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