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TRABAJO FINAL
POR:
CARRIZALES RODRIGUEZ
ALEJANDRO
GIMENES HERRERA LUIS
EDUARDO
MORENO MÁRQUEZ ELSA
NOELLE
DESARROLLO
CONCEPTO DE DERECHO
CARACTERÍSTICAS DEL
DERECHO
EL DERECHO, LA MORAL V
LOS CONVENCIONALISTAS
SOCIALES
PRINCIPALES ACEPCIONES
DEL DERECHO
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Diferentes significados de la palabra derecho.
La palabra derecho proviene del vocablo latino "directum" que
significa en su primer origen, "lo que es bien dirigido'1 o "lo que no
se aparta del buen camino", algunas definiciones de la palabra
derecho son:
Derecho.- conjunto de normas jurídicas, creadas por el poder
legislativo para regular la conducta externa de los hombres en
sociedad.
Derecho.- sistema de normas principios e instituciones que rigen, de
manera obligatoria, el actuar social del hombre para alcanzar la
justicia, la seguridad y el bien común.
Derecho.- conjunto de normas bilaterales, heterónomas, coercibles y
externas que tienen por objeto regular la conducta Humana en su
interferencia ínter subjetiva.
Derecho.- conjunto de normas jurídicas que se aplican
exclusivamente a los hombres que viven en una sociedad.
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POLÍTICOS: aquellos que tiene el individuo con calidad de
ciudadano y pertenece al estado.
**PUBLICOS: los que tienen los individuos por es simple hecho de
serlos.
**CIVILES: los que tienen los individuos en carácter particular o
privado.
Personal: los que se refieren a la persona misma.
Patrimonial:
Reales: conceden a su titular un poder directo sobre la cosa
material.
De crédito: aquellos que facultan a una persona para exigir I
comportamiento de una obligación.
**lnterno o nacional: establece situaciones jurídicas dentro del estado
**Externo o internacional: en cambio regula las situaciones jurídicas
que lleva a cabo entre países
**Derecho publico: conjunto de normas jurídicas que regulan la
actuación del individuo frente al estado.
Administrativo: reglas que regulan los servicios públicos
Constitucional: regula la estructura de los organismos políticos
Penal: establece los delitos como la sanción correspondiente
Procesal: procedimientos para la aplicación del derecho
Trabajo: regula las obligaciones entre obreros
Agrario: relaciones derivadas del campo
Internacional: derechos de los estados entre si
**Derecho privado: todas aquellas normas que regulan las relaciones
de los individuos en carácter particular o C/V/7: de relaciones
privadas entre si o Mercantil: regulan los actos del comercio y los
comerciantes
Internacional o privado: rigen a los individuos nacionales cuando se
encuentran en otro estado
Derecho Objetivo.- es el conjunto de normas jurídicas que forman la
maquinaria jurídica, el conjunto de preceptos del derecho la norma
jurídico que constituyen los códigos.
Derecho Subjetivo.- es la prerrogativa, el poder o la facultad con que
cuenta una persona para reclamar el cumplimiento de las normas
jurídicas y que considera le favorecen y tutelan. // El objetivo es la
norma que da la facultad y el subjetivo la facultad reconocida por la
norma.
Derecho Interno.- conjunto de normas jurídicas que rigen los actos de
los individuos cuando s realizan dentro del territorio nacional o del
estado.
Derecho Externo.- conjunto de normas jurídicas que rigen las
relaciones de México con otros estados.
Derecho Público.- conjunto de normas jurídicas que regulan las
relaciones del estado, como ente soberano, con los ciudadanos o con
otros estados.
Derecho Privado.- Conjunto de normas jurídicas que regulan las
relaciones de los particulares entre sí.
Derecho Vigente.- Conjunto de normas jurídicas que en un lugar y
tiempo determinado el estado impone como obligatorias. Es aquel
que no ha sido derogado ni abrogado.
Derecho Positivo.- Es el conjunto de normas que se aplican
efectivamente en un tiempo y lugar determinado.
Derecho Natural.- es el conjunto de normas y principios deducidas
por la razón humana, anteriores y superiores a las normas del derecho
positivo. // Sistema de normas principios e instituciones que
congregan los valores permanentes, inmutables y eternos inspirados
en la naturaleza humana
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La teoría de los deberes interiores forma la moral y la teoría de los
deberes exteriores forman el derecho. Las primeras suelen
imperfectas, por que no producen la facultad de exigir su
cumplimiento. Un deber moral o interior consiste en dar limosna mas
nadie puede obligarnos a que la demos. Lo contrario sucede con los
deberes jurídicos o también designados perfectos o exteriores como
lo habíamos dicho antes ya que existe la posibilidad de hacerlos
cumplir mediante la fuerza pública. Lo anterior no significa que el
derecho y la moral se opongan si no que están en intima relación ya
que todo lo que ordena la moral es conforme al derecho; la moral o
prohíbe todo lo que ordena o prohíbe; es decir mientras no se
exterioricen los actos humanos no habrá castigo judicial ya que el
estado no puede intervenir en la conciencia del individuo y si
ocurriera, se llegaría a un momento de degradación del hombre. A
pesar de que en el derecho y la moral existen relaciones también
existen diferencias muy bien definidas, estas son que e derecho es
Bilateral, cohercitible, heterónomo y externo, mientras la moral es
unilateral, incohercitible, autónoma e interna.
Son normas que responden también al nombre de las normas de uso
sociales, reglas de uso externo o normas de trato social.
Estas reglas se encuentran muy pegadas a la moral, suelen aparecer
en forma consuetudinaria, como los mandatos de la complectividad,
son ciertas prácticas admitidas por la sociedad.
Como tales normas encontramos: el decoro la caballerosidad, la
finura, la decencia, la cortesía, la urbanidad, la etiqueta, la corrección
de maneras, el bien hablar, el saludo, etc.
Las normas sociales no tienen un molde universal ni general si no
que son una serie de prácticas, usos y hábitos propios que determinan
la conducta y que han sido considerados como obligatorios.
En caso de incumplimiento de una de estas reglas de trato social, no
existe una sanción judicial sino que el infractor será mal visto,
censurado y o repudiado por parte de algún grupo social de que se
trate.
PPP
El derecho tiene varias acepciones o sentidos:
Derecho subjetivo, derecho vigente y derecho positivo
En este capítulo de moral daremos a conocer el concepto, del
Derecho y la organización social, la moral a través del tiempo, antes
de Cristo, feudal, moderna, contemporánea. En el Perú veremos la
moral incaica, la moral hasta nuestros días.
Como acabamos de ver en el punto precedente la palabra Derecho es
ambigua por ser susceptible de múltiples conceptos. El término
presenta también problemas de vaguedad, tanto porque no hay
acuerdo sobre las notas que caracterizan al Derecho, para unos será la
coacción, para otros las generalidad, etc.; cuanto porque su campo de
aplicación no está perfectamente determinado, por ejemplo, nos
planteamos si el derecho internacional es o no verdadero Derecho.
Además, el Derecho es una realidad compleja que presenta varías
dimensiones; social, lógica, económica, psicológica, ética, religiosa,
etc.
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La forma originaria de existencia humana es la social. Esta vida en
agrupaciones sociales supone, aunque sea de modo primario, una
convivencia regulada por normas. Ahora, cualquier manera de obrar
que se demuestre como propia y necesaria para la satisfacción de
cualquier necesidad, se convierte en costumbre. En el antiguo
derecho, la propia diferencia entre derecho y no derecho es confusa,
ya que moral y derecho se identifican. Además, lo justo o lo injusto
dependían de decreto reales.
En la más remota infancia de todos los pueblos se encuentra la ley
del más fuerte, la venganza privada y el predominio de determinados
grupos originarios ligados por vínculos de sangre o de un índole que
constituyen la primitiva tribu. Sin embargo, las tribus se dan cuenta
de que se causan perjuicios a la comunidad con las matanzas y
depredaciones inherentes a la venganza privada o proscripción.
Theodor Sternberg expresa; "Por eso se admite, en lugar de la
venganza privada o de la proscripción, la reparación llamada
Wergeld o compositio, que en parte beneficia al linaje ofendido, y en
parte a la comunidad. Pero muy lejos de quedar sustituida por el
sistema de composiciones, la antigua práctica de la venganza privada
y de la proscripción continúa más bien coexistiendo con ella durante
largos siglos.
El Derecho aparece casi simultáneamente con el hombre, ya que no
es posible la vida humana sino dentro de la sociedad y una vez
formada esta empieza a regir un complejo de reglas obligatorias entre
los asociados.
- Fases de desarrollo del derecho; Las posibles fases del derecho,
según GIORGIO DEL VECCHIO, son las siguientes: Las hordas.
Para DORANTES, "eran conjuntos de hombres nómadas que no
tenían un lugar fijo para vivir. La caza y la pesca constituían su
principal medio de subsistencia y tan pronto como en una región
determinada, donde moraba de paso".
Los Matriarcados y los patriarcados; Llega el momento en que el
hombre cultiva la tierra y nace la agricultura. No se contenta con
matar animales, sino que los domestica y poco a poco se va
volviendo sedentario y estable, y aparece, por primera vez, la
propiedad privada. En esta etapa se presenta el culto al tótem y el
derecho sigue indiferenciado con las normas morales y religiosas,
siendo la autoridad del padre (patriarcado) o de la madre
(matriarcado) la que domina a todas las personas unidad por vínculo
de parentesco.
Los grupos gentilicios; A la familia se unen extraños por medio de la
adopción. Surgen así la genes, los clanes o, como los llama DEL
VECCHIO, los grupos gentilicios. En estos grupos predominan las
costumbres y las creencias religiosas. El que gobierna es el más
anciano, a quien se respeta y venera aún después de muerto. Por
supuesto que estas costumbres contienen una mezcla de preceptos
religiosos, morales y jurídicos.
Los grupos súper gentilicios; Los grupos se empezaron a unificar y le
confirieron autoridad a un jefe, que era el más fuerte o el más audaz
de los guerreros. En torno a él, se fue formando una casta sacerdotal
y el caudillo desempeñaba las funciones de juez, legislador y
guerrero.
Pero con el tiempo, esas viejas creencias se modificaron o
desvanecieron; el derecho privado y las instituciones políticas se
modificaron con ellas. Apareció entonces la serie de revoluciones, y
las transformaciones sociales siguieron de modo regular a las
transformaciones de la inteligencia.
Teorías sobre el origen del derecho; Desde el punto de vista de las
teorías acerca del origen del derecho, se han ideado las siguientes:
a) Teoría teológica; Según esta concepción, el derecho emanó de la
divinidad y el hombre lo conoció a través de la revelación. La escuela
tomista está representada por SANTO TOMAS DE AQUINO (1225 -
1274), quien expone su teoría primordialmente en la Suma
Teológica. Existen tres clases de leyes:
Ley eterna; la cual "consiste en un orden que reside en la razón
misma de dios que gobierna el universo y no puede ser conocida por
otro medio que la revelación".
Ley natural; que es "la participación de la ley eterna en la criatura
racional".
Esta participación se efectúa de dos modos: por las tendencias de la
naturaleza racional a sus propios actos y fines, y por la razón que
descubre principios de conducta y saca conclusiones de los mismos.
Ley humana; que es la constituida por los hombres y dispositiva en
particular de lo contenido en general en la ley natural. La ley humana
se deriva, pues, de la ley natural. La derivación de lo general a lo
particular se verifica por vía de conclusión (silogismo) o por vía de
determinación. El fin del derecho no es la justicia sino el bien común.
Teoría contractualista; Esta teoría dice que el origen del derecho
estaría en el contrato que concertaron voluntariamente los hombres
para pasar del "estado de naturaleza" al "estado de sociedad". Todos
son súbditos de la voluntad general, lo cual garantiza la libertad e
igualdad de todos.
Teoría de la escuela histórica; Los tres juristas germanos que dieron
nacimiento a esta escuela fueron HUGO SAVIGNY y PUCHTA
GUSTAVO HUGO; (1768-1834), en su obra Manual de derecho
natural como una filosofía del derecho positivo, sostiene que en todos
los pueblos el derecho se ha formado fuera de la autoridad
legislativa, bien en la costumbre, ya en el derecho pretoriano. En
suma, se cree en una razón inmanente al proceso evolutivo de la
historia, y se condena todo intento de querer formar racionalmente la
sociedad histórica; y, sobre todo, se abomina de todo propósito
revolucionario.
Teoría de la escuela sociológica; La afirmación central de la
sociología jurídica es la consideración del derecho como un producto
social o manifestación de la vida social. El origen sociológico puede
resumirse en estas etapas;
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http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho
http://www.proyectosalonhogar.com/Enciclopedia/NE derecho.htm
UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA
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Universidad de Guadalajara
Jorge López
Ángel Jonathan
Ramírez Alcázar
Rodolfo montes
Gutiérrez
Materia: Derecho Constitucional
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1 CERTEZA. Alude la necesidad de que todas las acciones que desempeñe el
Instituto
Federal Electoral estén dotadas de veracidad, certidumbre y apego a los hechos,
estoes, que
los resultados de sus actividades sean completamente verificables, fidedignos y
confiables
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El Instituto Federal Electoral tiene a su cargo en forma integral y directa todas las
actividades relacionadas con la preparación, organización y conducción de los
procesos electorales, así como aquellas que resultan consecuentes con los fines que
la ley le fija Entre sus actividades fundamentales se pueden mencionar las
siguientes
#
En la conformación y funcionamiento del Instituto se distinguen y delimitan
claramente las atribuciones de tres tipos de órganos
Dentro de este tipo de órganos se puede considerar también a las Mesas Directivas
de Casilla, que son las instancias facultadas para recibir la votación y realizar el
conteo inicial de los sufragios. Se instalan y funcionan únicamente el día de la
jornada electoral
INTEGRACIÓN
Los nueve integrantes del Consejo General con derecho a voz y voto son
Un Consejero
Presidente. »
Ocho Consejeros
Electorales
Todos ellos son elegidos para un periodo de siete años por el voto de las dos
terceras partes de los miembros presentes la Cámara de Diputados y en orden a
las propuestas formuladas por los grupos parlamentarios de la propia Cámara
ATRIBUCIONES
Es importante mencionar que el Consejo General está facultado para integrar las
comisiones que considere necesarias para el desempeño de sus atribuciones, las
cuales invariablemente deben ser presididas por un Consejero Electoral.
INTEGRACIÓN
De tal forma, el proceso electoral federal 2003 cada Consejo Local se integró por un
total de 22 miembros, de los cuales siete concurrieron con derecho a voz y voto y
15 con voz pero sin Voto.
ATRIBUCIONES
Entre las principales atribuciones que la ley otorga los Consejos Locales se
pueden destacar las siguientes
Al igual que los Consejos Locales únicamente se instalan y sesionan durante los
periodos
electorales.
INTEGRACIÓN
ATRIBUCIONES
Entre las principales atribuciones que la ley confiere a los Consejos Distritales
destacan las siguientes
Son los Órganos electorales formados por ciudadanos y facultados para recibir la
votación y realizar el escrutinio y cómputo en cada una de las -secciones electorales
en que se dividen los 30G distritos un moni mal es
De acuerdo con la ley cada distinto se debe dividir en secciones electorales, cada
una de las cuales debe comprender un mínimo de 50 y un máximo de 1500
electores. Por cada 750 electores o fracción de una sección electoral se debe instalar
una casilla.
INTEGRACIÓN
ATRIBUCIONES
La Junta General Ejecutiva se debe reunir por lo menos una vez al mes y tiene
entre sus atribuciones:
Son los órganos permanentes de ejecución y soporte técnico de las actividades del
Instituto en cada entinad federativa
INTEGRACIÓN
ATRIBUCIONES
Al igual que la Junta General Ejecutiva, deben sesionar por lo menos una vez al
mes y entre las atribuciones que tienen encomendadas, dentro del ámbito de su
competencia territorial. Figuran:
Son los órganos permanentes de ejecución y soporte técnico de las actividades del
Instituto en cada uno de los 300 distritos electorales uninominales
INTEGRACIÓN
Se integra en la misma forma y términos que tas Juntas Locales, es decir por un
total de cinco miembros:
El Vocal
Ejecutivo, quien la
preside: El Vocal
Secretario,
ATRIBUCIONES
Al igual que las Juntas General y Locales deben sesionar por lo
menos una vez al mes y entre las atribuciones que tienen
encomendadas, dentro del ámbito de su competencia territorial.
figuran1
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ATRIBUCIONES
Dentro de su respectivo ámbito territorial de competencia, las
Comisiones de Vigilancia tienen encomendadas las siguientes
atribuciones.
http://www.ife.org.mx/portal/site/ife
Creación
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En 1989, después de los cuestionados comicios del año anterior, se emprendió una
nueva reforma a la Constitución y en agosto del año siguiente se expidió el Código
Federal de Instituciones ]Procedimientos Electorales (Cofipe) el cual dio lugar la
creación del IFE como un organismo con personalidad jurídica y patrimonio
propios, depositario de la autoridad electoral, misma que, sin embargo, estaba
supeditada a los poderes Ejecutivo y Legislativo ya que el texto constitucional de
1989 establecía que la organización de las elecciones era una función estatal a cargo
de dichos poderes con la participación y corresponsabilidad de los partidos politices
y de los ciudadanos
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Con la pérdida del derecho a voto de los representantes de partidos, los Consejeros
Ciudadanos tuvieron mayoría en el órgano colegiado El Consejo General quedo
integrado por seis Consejeros Ciudadanos cuatro Consejeros del Poder
Legislativo y el Consejero Presidente No obstante haber sido conformada esta
integración dos meses antes de la jornada electoral, el proceso de 1994 fue
considerado un éxito en términos de organización e
Imparcialidad del órgano electoral.
Luego de llevarse a cabo las elecciones de 1994 calificadas por el
propio presidente Ernesto Zedillo de "legales, pero inequitativas", en
su discurso de toma de posesión se comprometió a impulsar una
nueva reforma electoral que fuese el resultado del consenso de los
cuatro partidos con representación en el Congreso de la Unión1 el
Partido Acción Nacional, el Partido de la Revolución Democrática, el
Partido Revolucionario Institucional y el Partido del Trabajo.
A lo largo de 1G meses, con animo y voluntad política que no han
vuelto repetirse, los cuatro partidos debatieron y se hicieron
sensibles a la opinión de múltiples ciudadanos que demandaban
mayor transparencia, legalidad, certeza, contabilidad, imparcialidad y
equidad en los procesos electorales. El resultado fueron los acuerdos
para la Reforma Electoral y del Distrito Federal, conocidos como los
'Acuerdos del Seminario del Castillo de Chapultepec", que se
suscribieran el 25 de julio de 1996
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PRESIDENTE DEL CONSEJO GENERAL
(Secretario de Gobernación)
Fernando Gutiérrez Barrios 1990 - 1992
Patrocinio González Blanco 1993 - 1993
Garrido
Jorge Carpizo MacGregor 1994
Esteban Moctezuma Barragán 1995
Emilio Chuayffet Chemor 1995 - 1996
CONSEJERO PRESIDENTE
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Una de las primeras acciones de especial relevancia llevadas a cabo por el nuevo
órgano electoral fue la de elaborar un Padrón Electoral totalmente nuevo, partiendo
de cero, con el empleo del método censal para construirlo Este arduo trabajo
significó cerca de 16 millones de visitas a todos y cada uno de los hogares
mexicanos Como resultado de este esfuerzo, en menos de nueve meses se pudo
obtener la información que permitió el registro de mas de 39 millones de
ciudadanos y la entrega de poco más de 3S millones de credenciales de elector Con
tales instrumentos se llevaron a cabo las elecciones intermedias de 1991
Para las elecciones intermedias de 1997 se introdujo otra novedad que consistió en
incorporar la fotografía de los ciudadanos en los listados nominales, con lo cual se
incrementaron los mecanismos destinados a garantizar y asegurar la efectividad del
sufragio
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/237 pp.
GUERRA ORTIZ Víctor
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México, (11(182pp
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1.3.2.-Plan de Iguala
7.-LIBERTAD MUNICIPAL.
8.-CONCLUSIONES.
9.- BIBLIOGRAFÍA.
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7*0 0809
Los antecedentes del municipio en la cultura mexica los encontramos en los calpullis, cuyo
gobierno estaba formado por el consejo de ancianos.
Organización del a
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responsable de la milicia, adiestraba a los jóvenes y dirigía las tropas en
caso de guerra.
Con la fundación del primer ayuntamiento, instalado en la Villa Rica de la Veracruz el ((
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dio el primer paso a la organización de este cuerpo político y jurídico en el
Continente Americano.
En un principio se realizo la división, por medio de los señoríos ya existentes y en las extensiones
territoriales donde no existía tal división, la milicia se encargaba de ello por medio de las
capitulaciones reales, es decir por contratos realizados por la corona. Más tarde la división
territorial se organizo en provincias, que se conformaban por pueblos, los que debían tener una
cabecera llamada alcaldía mayor, siendo obligatorio establecer un cabildo o concejo
municipal.
Los
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Las funciones de los cabildos de españoles consistían en: Ejecución de justicia; los alcaldes
ordinarios abocados a la administración; los regidores a las obras públicas.
El ayuntamiento era la autoridad competente para reglamentar las actividades de los trabajadores
artesanales.
El municipio que se trasplanta de España recoge 3 corrientes que son: la visigótica, con el
concilium; la romana con el régimen edilicio; y la árabe con la figura del alcalde.
Respecto a la división del territorio, los españoles tomaron como antecedente ciertas entidades
precortesianas, la llamada
& . a las que se añadieron las conquistas militares
realizadas a través de las llamadas
Durante casi todo el periodo colonial el ayuntamiento estuvo subordinado al Estado Español, a
fines del siglo VIII y principios del I , tomó parte activa en el proceso de emancipación
política.
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El marco jurídico de la nueva organización política se inicia durante el movimiento de
Independencia. Son momentos cruciales en la vida del país donde surgen deseos de cambio.
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Su conformación y realización fue promovida por el sector liberal español, constituyendo
una fase relevante de la evolución jurídica y política del ayuntamiento, tratando de restaurar y
transformar el régimen local, tanto en la península como en las colonias españolas. Se
establece en esta constitución la organización de los municipios, consolidando la institución
como instancia básica del gobierno, así como su organización territorial y poblacional.
Las atribuciones de los ayuntamientos estaban limitadas, debido a la sujeción de los jefes
políticos y diputados respectivamente.
Esta Constitución se creó en la Nueva España, posteriormente México, la institución de los jefes
políticos, actuando éstos durante todo el siglo I y la primera década del siglo .
" +
Con la promulgación del Plan de Iguala el 21 de febrero de 1821 se establece la Independencia
del país y su forma de organización en una monarquía constitucional la cual reconoció la
existencia de los ayuntamientos dejando subsistentes las normas establecidas en la Constitución
española de Cádiz.
En esta época el ayuntamiento se vio afectado por las finanzas públicas, se redujeron y
suprimieron algunas de las contribuciones, por ende se dio una disminución de las fuentes de
ingresos.
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Los ayuntamientos fueron principales protagonistas del proceso para conformación del Congreso
constituyente del nuevo estado mexicano. Es así como se puede hablar ya de la existencia del
municipio con la denominación de mexicano.
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El 4 de octubre de 1824 se aprobó el Acta Constitutiva de la Federación Mexicana,
estableciéndose la República Federal en el artículo IV que manifestó: à 9 & 8
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Con 19
estados, 4 territorios y un Distrito Federal.
Al no hacerse referencia a la forma del gobierno local, dejó en plena libertad a los estados
para organizar sus gobiernos y administraciones, regulándose los municipios por la
normatividad de la Constitución de Cádiz.
Las leyes de 1836 consagraron constitucionalmente a los ayuntamientos, disponiendo que fueran
popularmente electos y los hubiera en todas las capitales de los departamentos. Puertos con
más de 4,000 habitantes y pueblos con más de 8,000.
Por Decreto del ((a !" se restableció el Distrito Federal y sus ayuntamientos,
funcionando hasta el 21 de septiembre de 1853, en que Santa Ana dispuso que el Distrito
Federal se convirtiera en Distrito de México.
"-",-
Durante el Porfirismo (1876-1880; 1884-1911) el municipio fue la parte más
insignificante de la estructura económica y política mexicana.
En este periodo se dan proyectos que sujetan la actividad de los municipios. En 1897, se publicó
la Ley general de ingresos municipales, estableciéndose los siguientes puntos: rentas propias,
impuestos municipales, impuestos federales, subvenciones del gobierno federal, e ingresos
extraordinarios.
En este mismo Plan, Madero hizo resaltar en el punto 4 de los 11 que se expresaban. El
principio de no reelección desde el Presidente de la República, gobernadores de los estados y
presidentes municipales.
Pa aa fue la base para que Emiliano 2 en 1911 dictara la Ley general sobre
libertades municipales en el estado de Morelos, en esa Ley se reglamentó la autonomía política,
económica y administrativa del municipio.
Pa )aa en las adiciones a este plan del 12 de diciembre de 1914 se dan medidas
para el establecimiento de la libertad municipal como una institución constitucional.
2
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El Congreso Constituyente de 1916 y 1917 aborda la elaboración del artículo 115 de la
Constitución, que trata de la organización de los estados y de los municipios.
Es importante mencionar como en esta constitución se habla del Municipio Libre como la base
de la organización política y de la administración pública de los estados, adoptando para su
régimen interior la forma de gobierno republicano, representativo y popular, tendiendo como base
de su división territorial y de su organización política y administrativa el Municipio Libre,
conforme a las tres bases siguientes.
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En 1983 se dio una reforma muy importante al artículo 115 constitucional, los aspectos que se
abordaron fueron los siguientes:
( Facultad a los congresos de los estados para resolver sobre la desaparición de los
ayuntamientos o de algunos de sus miembros, previa garantía de audiencia.
( Entrega de participación sin condiciones por los gobiernos de los estados.
En 1983 se dio una reforma muy importante al artículo 115 constitucional, los aspectos que se
abordaron fueron los siguientes:
( Facultad a los congresos de los estados para resolver sobre la desaparición de los
ayuntamientos o de algunos de sus miembros, previa garantía de audiencia.
( Entrega de participación sin condiciones por los gobiernos de los estados.
i. cada municipio será gobernado por un ayuntamiento de elección popular directa, integrado por
un presidente municipal y el número de regidores y síndicos que la ley determine. La
competencia que esta constitución otorga al gobierno municipal se ejercerá por el
ayuntamiento de manera exclusiva y no habrá autoridad intermedia alguna entre este y el
gobierno del estado.
(Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre
1999)
Las legislaturas locales, por acuerdo de las dos terceras partes de sus integrantes, podrán
suspender ayuntamientos, declarar que estos han desaparecido y suspender o revocar el mandato a
alguno de sus miembros, por alguna de las causas graves que la ley local prevenga, siempre y
cuando sus miembros hayan tenido oportunidad suficiente para rendir las pruebas y hacer los
alegatos que a su juicio convengan. (Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial
de la federación el 3 de febrero 1983. modificado por la reimpresión de la constitución,
publicada en el diario oficial de la federación el 6 de octubre de 1986)
Los ayuntamientos tendrán facultades para aprobar, de acuerdo con las leyes en materia
municipal que deberán expedir las legislaturas de los estados, los bandos de policía y gobierno,
los reglamentos, circulares y disposiciones administrativas de observancia general dentro de
sus respectivas jurisdicciones, que organicen la administración publica municipal, regulen las
materias, procedimientos, funciones y servicios públicos de su competencia y aseguren la
participación ciudadana y vecinal. (Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de
la federación el 23 de diciembre 1999)
El objeto de las leyes a que se refiere el párrafo anterior será establecer: (adicionado
mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre 1999)
(Los casos en que se requiera el acuerdo de las dos terceras partes de los miembros de los
ayuntamientos para dictar resoluciones que afecten el patrimonio inmobiliario municipal o
para celebrar actos o convenios que comprometan al municipio por un plazo mayor al periodo
del ayuntamiento; (adicionado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación
el 23 de diciembre 1999)
( Las normas de aplicación general para celebrar los convenios a que se refieren tanto las
fracciones iii y iv de este articulo, como el segundo párrafo de la fracción vi¡ del articulo 116
de esta constitución; (adicionado mediante decreto publicado en el diario oficial de la
federación el 23 de diciembre 1999)
(El procedimiento y condiciones para que el gobierno estatal asuma una función o servicio
municipal cuando, al no existir el convenio correspondiente, la legislatura estatal considere
que el municipio de que se trate este imposibilitado para ejercerlos o prestarlos; en este caso,
será necesaria solicitud previa del ayuntamiento respectivo, aprobada por cuando menos
las dos terceras partes de sus integrantes; y (adicionado mediante decreto publicado en
el diario oficial de la federación el 23 de diciembre 1999)
12
e) Las disposiciones aplicables en aquellos municipios que no cuenten con los bandos o
reglamentos correspondientes.
(Adicionado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de
diciembre 1999)
Las legislaturas estatales emitirán las normas que establezcan los procedimientos mediante los
cuales se resolverán los conflictos que se presenten entre los municipios y el gobierno del
estado, o entre aquellos, con motivo de los actos derivados de los incisos c) y d) anteriores;
(Adicionado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre
1999)
iii. los municipios tendrán a su cargo las funciones y servicios públicos siguientes: (reformado
mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre 1999)
f) Rastro.
(Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 3 de febrero
1983)
h) Seguridad publica, en los términos del articulo 21 de esta constitución, policía preventiva
municipal y transito; e
(reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre
1999)
13
i) Los demás que las legislaturas locales determinen según las condiciones territoriales y socio-
económicas de los municipios, así como su capacidad administrativa y financiera.
(Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 3 de febrero
1983)
Los municipios, previo acuerdo entre sus ayuntamientos, podrán coordinarse y asociarse
para la más eficaz prestación de los servicios públicos o el mejor ejercicio de las funciones que les
correspondan. En este caso y tratándose de la asociación de municipios de dos o mas estados,
deberán contar con la aprobación de las legislaturas de los estados respectivas. Así mismo cuando
a juicio del ayuntamiento respectivo sea necesario, podrán celebrar convenios con el estado para
que este, de manera directa o a través del organismo correspondiente, se haga cargo en forma
temporal de algunos de ellos, o bien se presten o ejerzan coordinadamente por el estado y el
propio municipio;
(adicionado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre
1999)
Las comunidades indígenas, dentro del ámbito municipal, podrán coordinarse y as oc iar s e
en los tér m in os y p ar a los ef ect os q u e p r eve ng a la le y. (Adicionado mediante
decreto publicado en el diario oficial de la federación el 14 de agosto 2001)
iv. los municipios administraran libremente su hacienda, la cual se formara de los rendimientos
de los bienes que les pertenezcan, así como de las contribuciones y otros ingresos que las
leg islaturas establezcan a su favor, y en todo caso: (reformado mediante decreto
publicado en el diario oficial de la federación el 3 de febrero 1983).
a) Percibirán las contribuciones, incluyendo tasas adicionales, que establezcan los estados
sobre la propiedad inmobiliaria, de su fraccionamiento, división, consolidación, traslación y
mejora así como las que tengan por base el cambio de valor de los inmuebles.
(Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 3 de febrero
1983)
Los municipios podrán celebrar convenios con el estado para que este se haga cargo de algunas
de las funciones relacionadas con la administración de esas contribuciones. (Reformado mediante
decreto publicado en el diario oficial de la federación el 3 de febrero 1983)
14
b) Las participaciones federales, que serán cubiertas por la federación a los municipios con
arreglo a las bases, montos y plazos que anualmente se determinen por las legislaturas de
los estados. (Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 3
de febrero 1983)
Las leyes federales no limitaran la facultad de los estados para establecer las contribuciones
a que se refieren los incisos a) y c), ni concederán exenciones en relación con las mismas.
Las leyes estatales no establecerán exenciones o subsidios en favor de persona o institución
alguna respecto de dichas contribuciones.
Solo estarán exentos los bienes de dominio publico de la federación, de los estados o los
municipios, salvo que tales bienes sean utilizados por entidades paraestatales o por particulares,
bajo cualquier titulo, para fines administrativos o propósitos distintos a los de su objeto publico.
(Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre
1999)
Las legislaturas de los estados aprobaran las leyes de ingresos de los municipios, revisaran y
fiscalizaran sus cuentas públicas. Los presupuestos de egresos serán aprobados por los
ayuntamientos con base en sus ingresos disponibles. (Adicionado mediante decreto
publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre 1999)
Los recursos que integran la hacienda municipal serán ejercidos en forma directa por los
ayuntamientos, o bien, por quien ellos autoricen, conforme a la ley; (adicionado
mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre 1999)
v. los municipios, en los términos de las leyes federales y estatales relativas, estarán facultados
para:
15
a) Formular, aprobar y administrar la zonificacion y planes de desarrollo urbano
municipal;
(reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de
diciembre 1999)
Cuando la federación o los estados elaboren proyectos de desarrollo regional deberán asegurar la
participación de los municipios; (reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la
federación el 23 de diciembre 1999)
16
vi. cuando dos o mas centros urbanos situados en territorios municipales de dos o mas entidades
federativas formen o tiendan a formar una continuidad demográfica, la federación, las entidades
federativas y los municipios respectivos, en el ámbito de sus competencias, planearan y regularan
de manera conjunta y coordinada el desarrollo de d i c h o s c e n t r o s c o n a p e g o a l a
l e y f e d e r a l d e l a m a t e r i a . (Reformado mediante decreto publicado en el diario
oficial de la federación el 3 de febrero 1983)
vii. la policía preventiva municipal estará al mando del presidente municipal, en los términos
del reglamento correspondiente. Aquella acatara las ordenes que el gobernador del estado le
transmita en aquellos casos que este juzgue como de fuerza mayor o alteración grave del orden
publico.
(Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre
1999)
El ejecutivo federal tendrá el mando de la fuerza pública en los lugares donde resida habitual o
transitoriamente;
(reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 23 de diciembre
1999) viii. las leyes de los estados introducirán el principio de la representación
proporcional en la elección de los ayuntamientos de todos los municipios.
(Reformado mediante decreto publicado en el diario oficial de la federación el 17 de marzo
1987) Las relaciones de trabajo entre los municipios y sus trabajadores, se regirán por las
leyes que expidan las legislaturas de los estados con base en lo dispuesto en el artículo 123 de
esta constitución, y sus disposiciones reglamentarias.
7 c
"
Jesús Reyes Heroles señaló con atingencia: "...los sedimentos dejados por el liberalismo
social mexicano influyeron en la Revolución mexicana" y, aunque no encontró solución al
problema de la tierra, "lo importante es que la haya atisbado". La libertad municipal es una tesis
que se acuño en el Constituyente de 1856 y heredamos del liberalismo social, pero que no se
resolvió adecuadamente en el Constituyente de 1916-17, aunque éste instituyó el municipio libre.
Cuando fue discutido el artículo 115 constitucional reaparecieron los criterios jurídico-formales
que consideraban que el municipio libre debería ser reglamentado por los congresos locales,
argumento que no afectó la redacción de los artículos 27 y 123, como lo refleja su extensión y
el buen número de fracciones que se incorporaron en cada uno. Los constituyentes, en esta
ocasión, concentraron el debate de la libertad municipal en asegurar la libertad económica, y
creyeron garantizar la libertad política al establecer la elección popular y directa de los
ayuntamientos y la eliminación de las autoridades intermedias entre el municipio y el gobierno del
Estado. No recuperaron el bagaje de sus antecesores, los liberales del siglo I , que
concibieron la libertad municipal como un principio emanado de la soberanía popular y
basamento para la organización de un Estado democrático.
La trayectoria del municipio libre en nuestro país ha estado ligada a la idea de la democracia,
como lograron atisbar de manera brillante algunos destacados liberales del siglo I , por lo
que, en contraste con otras banderas de la Revolución mexicana, no encontró solución en el
texto de 1917, que sentó las bases para la construcción de un Estado fuerte, autoritario, capaz de
llevar a cabo importantísimas reformas sociales, pero no la edificación de instituciones
democráticas. De ahí la pertinencia de recuperar las ideas fundadoras y otear las propuestas de
reforma que se presentaron en el régimen emanado de la Revolución para debatir el futuro del
municipio libre en nuestro país.
En el Constituyente que sesionó entre febrero de 1856 y 1857 se reivindicó, por primera
ocasión en nuestra trayectoria constitucional, la libertad municipal como una garantía que debería
de estar asegurada en nuestra Carta Magna. Esta tesis surgió asociada indefectiblemente con la
aspiración de construir un régimen federal democrático, vinculada con el principio fundador de
la nueva Constitución, la soberanía popular.
El 16 de junio de 1856 José María del Castillo Velasco presentó un voto particular en el que
proponía que la libertad municipal se reconociera en el texto de la Constitución federal. En la
exposición de motivos fue muy claro al vincular la nueva organización política que requería la
República, con la resolución de las necesidades sociales del pueblo mexicano. Este documento
refleja su preocupación por crear instituciones democráticas, pero sin perder de vista la realidad
de la mayoría de sus habitantes, marcada por una terrible desigualdad, para quienes la libertad, de
acuerdo con sus palabras, era sólo una quimera. Por ello, en su voto particular, se hizo cargo
tanto de las municipalidades, como del derecho de los pueblos y de los individuos a la
propiedad.
La gran aportación del diputado que también formó parte de la comisión que redactó el proyecto
de Constitución, fue vincular la libertad municipal con el principio de la soberanía popular.
De este principio, plasmado en el artículo 39 del nuevo texto constitucional, del que se deriva el
reconocimiento de la libertad de los estados de la federación, debería también de reconocerse ²
afirmaba en la exposición de motivos² la libertad a las partes integrantes de los estados, las
municipalidades. "¿Por qué ²se preguntaba² los ciudadanos han de tener la facultad, la
posibilidad de proveer al bienestar y al desarrollo de su Estado y no han de tenerla también para
proveer al bien y al desarrollo de su municipalidad?". Y concluía: "Si para atender a los intereses
del Estado basta la concurrencia de los ciudadanos que lo forman, para atender a los intereses
de la Municipalidad debe bastar también la concurrencia de los que componen esa
Municipalidad; porque el pueblo no deja de ser soberano, ni los individuos pierden la
inteligencia a medida que se circunscribe la esfera de su acción".2
Del Castillo Velasco adelantó en su voto particular las principales objeciones que se le hacían a
su propuesta: las adiciones no deberían de incorporarse en la Constitución federal, sino en las
constituciones de los estados, obstáculo al que se enfrentará recurrentemente, hasta la fecha, el
reconocimiento y la ampliación de este principio. Aunque su propuesta no prosperó, ni fue
discutida en el pleno del Constituyente, el jurisconsulto no cejó en su empeño por reivindicar la
libertad municipal, lo que se reflejó en sus obras posteriores, como son Apuntamientos para el
estudio del derecho constitucional mexicano y Ensayo sobre el derecho administrativo
mexicano, publicadas en 1871 y 1874, en las que el autor profundiza en su concepción sobre la
libertad municipal, ideas de las que seguramente se nutrieron los liberales que a fines de esa
década colocaron el tema en la agenda nacional.
A Del Castillo Velasco, diputado por el Distrito Federal, debemos la vinculación sin cortapisas
entre la libertad municipal y la democracia, de lo que dejó testimonio cuando afirmó que "la base
más sólida de la democracia, el más robusto fundamento de la libertad de los pueblos, la
expresión más clara y definida de la soberanía, se encuentra en la Municipalidad",3 palabras que
hoy resultan familiares, pero que han tenido que recorrer un largo camino para tener algo que ver
con nuestra realidad.
También enfatizó la necesidad de diferenciar entre el ayuntamiento y la municipalidad. Para él, los
ayuntamientos no son soberanos, ni libres. Esta confusión, alertaba desde entonces, haría a los
hombres más esclavos que la falta de libertad municipal; ésta, en su opinión, se "...ha de entender
puesta en ejercicio por todos los habitantes de la Municipalidad: no delegando a los funcionarios
municipales la soberanía que por su esencia es indelegable, sino encarándoles el ejercicio de
determinadas funciones".4 Para él, en los Estados Unidos Mexicanos, el único soberano es el
pueblo, por lo que a las corporaciones o autoridades sólo se les confía el ejercicio del poder
público.
El jurisconsulto se lamentaba de que la nueva Constitución federal hubiera dejado a los estados el
reconocimiento de la libertad municipal pues, en su opinión, sin tal libertad "...la soberanía del
Estado es una quimera, una ilusión rica en apariencias",5 que dependería de la voluntad de los
funcionarios municipales, cuando debería de ser un principio fundado en la ley. La Constitución
debería de haber garantizado la libertad municipal ya que ésta era una de las bases para la
construcción de un Estado federal democrático: la independencia y la unión de las
municipalidades formaban los estados, así como éstos, al tener garantizada su libertad, formaban
la federación mexicana.
La reforma radical en el sistema municipal mexicano que reivindicaba Del Castillo Velasco
contemplaba la separación de funciones en el gobierno municipal: que el ayuntamiento deliberara
y los funcionarios ejecutaran; la libertad en la elección y la certeza en los resultados electorales;
la intervención del pueblo en la administración municipal; la creación de mecanismos para
remover a los funcionarios municipales y la determinación precisa de las funciones del municipio
y de sus autoridades.
Durante los años de 1877-79, los años inmediatos al triunfo de la Revolución de Tuxtepec, los
liberales reivindicaron de nuevo que la independencia municipal se reconociera en el texto de la
Constitución federal. Esta aspiración se reflejó en la elaboración de iniciativas de ley, tanto por
miembros del Senado de la República como de la Cámara de Diputados, en la que se formó
incluso una comisión especial para dictaminar sobre la materia. El hecho de que se
incorporara el término de independencia municipal no es fortuito. Todo lo contrario. Refleja
que veinte años después de que en el Constituyente de 1856-57 se reivindicara por primera
ocasión que la Constitución general reconociera la libertad y el poder municipal, 7 ya habían
madurado una serie de interrogantes sobre lo que esto significaría para nuestro pacto federal.
En las décadas siguientes no dejaron de aparecer iniciativas que proponían que se reformara la
Constitución federal para que efectivamente se garantizara el municipio Libre. Durante los años
comprendidos entre 1929 y 1945 estos proyectos se originaron dentro del Partido Nacional
Revolucionario, que posteriormente se transformaría en Partido de la Revolución Mexicana.
Su preocupación central era establecer mecanismos que aseguraran la permanencia de los
miembros de los ayuntamientos en el cargo, objetivo que, por limitado, no satisfacía a la opinión
pública, la que, a estas alturas, y ante el desprestigio de las autoridades municipales, se espantaba
con la demanda de mayor autonomía municipal.14 Otras, en el afán de separar a los
gobiernos municipales de los efectos perversos provocados por la participación de los mismos en
los procesos de las elecciones federales y estatales, reivindicaban equivocadamente al municipio
libre como una entidad administrativa. 15 En este periodo fue muy popular la idea de que se
expidiera una ley reglamentaria del artículo 115 constitucional, 16 que se canceló ante los
argumentos de que una ley de esta naturaleza lesionaría la soberanía de los estados. 17
En enero de 1946 se publicó una ley electoral que, entre otros aspectos, separó a los
ayuntamientos de los procesos electorales federales. Sin embargo esto no impactó en el buen
desempeño de la institución municipal.
Los principales partidos políticos nacionales elaboraron en los años siguientes iniciativas de
reforma constitucional que procuraban enfrentar el desastre municipal que caracterizaba a la
República. Las propuestas de los partidos minoritarios se enfocaron a reivindicar que en la
Constitución federal se establecieran principios que garantizaran el sufragio efectivo e
incorporaran la representación de las minorías en la integración de los ayuntamientos,
facilitaran la participación de la ciudadanía a través de mecanismos de democracia directa,
aseguraran los mínimos para la conformación de la hacienda municipal y se establecieran
mecanismos jurisdiccionales para garantizar la autonomía municipal. 18 La iniciativa elaborada
por miembros del partido mayoritario hacía énfasis en la necesidad de establecer principios
uniformes en la Constitución federal para que con base en ellos los congresos locales
reglamentaran a los municipios y, únicamente en materia económica, proponía que el Congreso
federal expidiera una ley reglamentaria. 19
Fue hasta 1977, con la reforma política, mediante reformas a la Constitución federal, que se
propició que el municipio libre significara algo en nuestro país.
La reforma incorporó dos disposiciones que facilitarían el arraigo del sistema de partidos en
el ámbito municipal. La del artículo 41, que estableció que los partidos políticos nacionales
podrían participar en elecciones locales, con lo que se erradicaban los engorrosos requisitos
previstos en las legislaciones locales y la adición al artículo 115 que estipuló la obligación de
incorporar el principio de representación proporcional en la integración de los ayuntamientos de
los municipios con trescientos mil o más habitantes. La reforma de 1983 eliminó la cifra
poblacional, lo que facilitó que lo partidos políticos nacionales se arraigaran en todos los
municipios del país, además de que incorporó otras disposiciones, como la precisión de las
facultades y la conformación de su hacienda, elementos que indudablemente redundaron en su
fortalecimiento y en la definición de un ámbito propio. La reforma del artículo 105 de la
Constitución federal de diciembre de 1994 otorgó al municipio la facultad de presentar
controversias constitucionales ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación, con lo que se le
reconoció plenamente como poder, y en 1999 se aprobó otra reforma del artículo 115 de la
Constitución federal que definió al ayuntamiento como entidad de gobierno y fortaleció su
facultad reglamentaria, entre otros aspectos.
La trayectoria del municipio libre en nuestro país ha estado vinculada en forma indisoluble a
la construcción de un régimen democrático. No se equivocaron quienes creyeron que sería a
través de la incorporación de principios en la Constitución federal como se propiciaría la libertad
municipal. Como es evidente, la ampliación de la autonomía municipal no ha estado entre las
preocupaciones de los poderes de las entidades federativas y las reformas aprobadas expresan
cómo en los hechos se ha combatido el argumento de que con reformas de esta naturaleza se
lesionaría la soberanía de los estados.
Los retos ante la reforma del Estado Probablemente hoy, como nunca en la historia de nuestro
país, los municipios tienen un peso político propio, que se expresa en la existencia de
asociaciones, como son la Asociación de Autoridades Locales de México, A. C. (AALMAC), la
Asociación de Municipios de México, A. C. (AMMAC) y la Federación Nacional de
Municipios de México, A. C. (FENAMM) y en los intentos de formalizar la Conferencia Nacional
de Municipios de México (CONAMM). Sin embargo, en la medida que los actores locales se
fortalecieron a través de sus gobiernos, los ayuntamientos, tanto los partidos políticos como las
autoridades municipales han adelgazado sus propuestas de reforma, centrándose en la
petición de mayores recursos económicos. La reivindicación del municipio libre no se
agota en lo conquistado en los últimos años, el contar con autoridades legítimamente electas, y el
que, en los hechos, se haya abandonado la concepción del municipio como una entidad
descentralizada de los estados de la federación y se reconozca el gobierno y el poder municipal, lo
que era inadmisible hace unos cuantos años. Esto no es suficiente. El municipio, así como otras
instituciones estatales y nacionales, requiere de una reforma que supere el diseño que proviene
de una época autoritaria y dejen claro lo que es el municipio libre en un Estado democrático.
Requerimos revisar los principios fundadores del municipio libre en la Constitución general de la
República. Para ello, las enseñanzas de destacados liberales como Del Castillo Velasco, Miguel
Lira y Ortega, Prisciliano M. Díaz González, Juan M. Vázquez, son invaluables. Las aspiraciones
planteadas desde hace 150 años, cuando se diseñaban las instituciones democráticas que los
liberales heredarían al país, son un patrimonio para repensar el municipio que queremos de cara
a la reforma del Estado y la construcción de un federalismo democrático. La agenda
contemporánea del municipio libre requiere que revisemos los principios generales que deben de
estar en la Constitución federal y hacer explícito lo que entendemos por conceptos fundadores
como soberanía, libertad y autonomía municipal; dejar claro la articulación entre municipios y
estados en nuestro régimen federal; contemplar la ampliación de las facultades de
autodeterminación de los municipios (incluso la posibilidad de que aprueben su ley orgánica o
carta municipal, como sucede en otros países) junto con mecanismos de transparencia y rendición
de cuentas hacia la ciudadanía; modificar los sistemas electorales municipales
vinculándolos a los sistema de gobiernos que se pretenden construir, dotándolos de efectivos
mecanismos de control, entre otros temas.
7
Pudimos llegar a la conclusión que al hablar del Municipio, nos introducimos en una historia tan
extensa, que conlleva, a esta institución la cual ha tenido un largo recorrido de épocas para ser lo
que es ahora. En el Art.115 de la constitución, que nos habla de esta institución, llamada
municipio la cual ya vimos. Pensamos que el estado sin un municipio, no podría tener una
organización de una sociedad para cubrir sus necesidades y así tener una distribución óptima
de los recursos y servicios para la sociedad, el municipio esta regido por jerarquías para el mejor
manejo y control de la sociedad. Los cuales son un gobernante, presidentes, vicepresidentes,
comité, tesoreros y grupos vecinales, con el objetivo de desarrollar una sociedad organizada, de
hay es donde surge el ayuntamiento que es la unidad organizacional, donde los individuos
exponen sus necesidades para que el municipio por medio de este arbitro, de las soluciones a sus
necesidades esto es una política publica, la cual se base en la solución de los problemas que la
sociedad tiene o genera en su comunidad. Los individuos cuando van y buscan ayuda, esta trata
de investigar su caso y resolverles sus problemas lo más pronto posible, los problemas se
generalizan por varios tipos los cuales son: lámparas descompuestas en las calles, recolección de
basura, vandalismo etc. Lo que el, municipio les brinda a los habitantes es la reestructuración
de las fachadas de sus viviendas, becas de transporte, alimentos a los mas necesitados, útiles
escolares, pavimentación de las calles y algo que es muy resiente el fomento al deporte para los
individuos, etc. El municipio con los impuestos de los personas busca cubrir las necesidades y
brindar mejores servicios para que sobresalgan por ser eficaces y eficientes. Es por eso que
desde tiempos remotos el estado es aquel que siempre a hecho la función de ofrecer sus servicios
a las comunidades con el fin del bien común, para finalizar pensamos que al municipio le falta
bastante para abastecer todo lo que la sociedad pide, pero que en algunas ocasiones ha hecho bien
su trabajo, en base a este trabajo podemos comprender, lo difícil que fue llegar a ser esta
institución, como actualmente lo vemos con todas las características de libre, transparente y
con el objetivo de servir, es por eso que el municipio es un bien necesario. Y que si el la
sociedad no podría sobrevivir, y seria una sociedad en gran desorganización.
El municipio como institución milenaria ha servido de base esencial a la organización de las
colectividades en sus aspectos más inmediatos de convivencia a lo largo de innumerables etapas
históricas. El municipio fue establecido como institución en el Derecho Público Romano; llegando
por la conquista romana a España. En la Península Ibérica la Institución adquirió además diversas
influencias provenientes de las culturas germánicas y árabes, que dieron surgimiento a las
instituciones que habrían de llegar a tierras americanas a través de la conquista española.
Al derecho Municipal Moderno le inquieta ahora una pregunta fundamental en torno al proceso
de institucionalización constitucional del municipio. Cuestión que no resulta fácil de abordar por
poco estudiada, si la comparamos, por ejemplo, con análisis similares de otras instituciones
constitucionales como podrían ser la soberanía popular, la división de poderes, el surgimiento del
federalismo entre otras, sobre las que existen amplios estudios doctrinarios e innumerables
ejercicios de derecho positivo.
7 "
. es un término que procede del latín cum con y
statuere establecer.
Es la norma fundamental, escrita o no, de un Estado soberano, establecida o
aceptada para regirlo. La constitución fija los límites y define las relaciones entre
los poderes legislativo, ejecutivo y judicial del Estado, estableciendo así las bases
para su gobierno y organización de las instituciones en que tales poderes se
asientan. También garantiza al pueblo determinados derechos. La mayoría de los
países tienen una constitución escrita.
En doctrina jurídico-política existe una diferencia convencional entre
"constitución" y "Constitución". Por constitución se entiende la forma real y
efectiva en que se organiza y funciona un Estado; es decir, el modo en el que
realmente está constituido el poder dentro de él. Cuando se habla de
Constitución, sin embargo, se entiende el conjunto -de normas supremas que rigen
la organización y el funcionamiento de un Estado. Son normas jurídicas, no una
situación de hecho, que generan derechos y obligaciones. Desde el punto
de vista jurídico, el concepto que más interesa es el segundo.
Es elemental hacer un estudio más allá del significado etimológico de lo
que es una constitución; por lo cual en este estudio buscamos encontrar la
verdadera esencia de lo que es una constitución, los elementos que al integran,
su finalidad, sus características, los tipos de constituciones que existen, quienes y
con que objeto las elaboran.
" c
$ > c
0
.+5?@
Para este autor, una Constitución es el status del poder político convertido en
instituciones estatales. La Constitución es la institucionalización del poder.
(7
$)
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+5, .B-
+5,
+5+
Pueden ser:
Otorgadas.- Las constituciones otorgadas se dice que corresponden
tradicionalmente a un Estado monárquico, donde el propio soberano es quien
precisamente las otorga; es decir, son aquellas en las cuales el monarca, en su
carácter de titular de la soberanía, las otorga al pueblo. En este caso, se parte de las
siguientes premisas: a) desde la perspectiva del monarca, es él quien la otorga por
ser el depositario de la soberanía; b) es una relación entre el titular de la soberanía
-monarca²y el pueblo, quien simplemente es receptor de lo que indique el
monarca; c) se trata de una Constitución en la cual se reconocen los derechos para
sus súbditos.
$#
2 Las constituciones impuestas, el Parlamento las impone al
monarca, refiriéndose al Parlamento en sentido amplio, con lo que se alude a la
representación de las fuerzas políticas de la sociedad de un Estado, de los grupos
reales de poder en un Estado que se configuran en un órgano denominado
Parlamento. En este tipo de Constitución, es la representación de la sociedad la
que le impone una serie de notas, determinaciones o de cartas políticas al rey, y
éste las tiene que aceptar. Por lo tanto, existe en el caso de las constituciones
impuestas, una participación activa de la representación de la sociedad en las
decisiones políticas fundamentales.
2En las constituciones pactadas la primera idea que se tiene es el
consenso. Nadie las otorga en forma unilateral, ni tampoco las impone debido a
que si son impuestas y no se pactan carecerían de un marco de legitimidad. Estas
constituciones son multilaterales, ya que todo lo que se pacte implica la voluntad
de dos o más agentes; por lo tanto, son contractuales y se dice que parten de la
teoría del pacto social. Así, se puede pactar entre comarcas, entre provincias,
entre fracciones revolucionarias, etc.
Las constituciones pactadas o contractuales implican: primero, una mayor
evolución política que en aquellas que son impuestas u otorgadas; segundo, en las
pactadas hay, una fuerte influencia de la teoría del pacto social; tercero, en
aquellas que son pactadas este pacto o consenso se puede dar entre diversos
agentes políticos²todos aquellos grupos de poder real que estén reconocidos
por el Estado-. Así, aún tratándose de una monarquía, cuando se pacta los
gobernados dejan de ser súbditos.
Por voluntad de
5
2 es cuando el origen del
documento constitucional es directamente la sociedad, la cual por lo general se
manifiesta a través de una asamblea. Por lo tanto, no es que la sociedad pacte con
los detentadores del poder público, sino que la propia Constitución surge de la
fuerza social.