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asiento; mi Príncipe Duende me susurró: ¡Silencio! Es un gran secreto,

pero su nombre es Yehesuah: es el Redentor del Mundo.ʺ
El Redentor o Mesías es la Serpiente del Génesis por gematría.
Ver Atu XII.

2 - El capítulo V del Magia(k) en Teoría y Práctica analiza todo esto en

profundidad. Como nota adicional, señalar que los Senderos de
Vau, Yod, y Ayin, corresponden a los tres signos de Tierra,
puramente masculinos, mientras que Aleph está atribuido a Aire,
hermafrodita por naturaleza. Todos juntos representan el ʺdescenso
del Espíritu sobre la Materiaʺ. Bajo cierto punto de vista, el
pentagrama invertido (clásica imagen del Diablo) representa este
descenso.

3 - Puesto que el Diablo propio de este Sendero también se atribuye

a la Serpiente, todo esto se relaciona igualmente con el Sendero de
Teth (que significa ʺserpienteʺ, Atu XI), que encarna la Kundalini
(especialmente característica de Hod) y la energía de la Voluntad.

4 - El fondo de la imagen representa igualmente el interior de la

Tierra: las raíces del Árbol de la Vida, como Crowley apunta en
el Libro de Thoth (las raíces serían esa especie de telarañas del
fondo).

5 - El Caduceo aquí guarda relación no sólo con Hod, sino con el

Mercurio de la Palabra del Padre mencionada. Ver especialmente el
Sendero de Yod (Atu IX), la prolongación de este Sendero a
continuación de Tiphareth.

6 - El carácter andrógino de Baphomet se caracteriza por aparecer

por debajo del Abismo como Redentor, y por encima como Gran
Sacerdotisa (Atu II, tal como aparece la Sacerdotisa en la Misa
Gnóstica): Hombre y Mujer, Sol y Luna. Ver Liber Aash vel
Capricornus Pneumatici, verso 18: ʺYo soy Baphomet, que es la Palabra
Óctuple que será equilibrada por el Tres.ʺ 3=8 / 8=3: Baphomet como
Hombre por debajo y como Mujer por encima.

7 - El ojo también aparece en el Atu XVI, y tiene asimismo cierto

simbolismo sexual. Ver Liber Aash vel Capricornus Pneumatici. El que
se asocie a Kether se relaciona con el descenso de la Palabra del
Padre, cuya destinación final está en el Sendero de Tau (Atu
XXI) (donde también aparece el ojo), como manifestación en
Malkuth de la Palabra originada en el Sendero de Aleph (Atu 0).

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