LILITH: LA PRIMERA MUJER

Lilith: la primera mujer

Por Liliana Vélez

«Los supersticiosos atribuyen la desgracia del pueblo judío a la venganza de la Diosa Madre».

Robert Graves

Introducción innecesaria

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Si el cambio de milenio tiene alguna connotación que trascienda el «esoterismo light», ésta es
la percepción de que la era patriarcal está agotándose. La memoria colectiva ha dado cuenta
del dramático testimonio del dominio del macho.

Se ha generalizado la sensación de que los hombres no han estado a la altura de las

circunstancias; como «clase dominante», no pueden estar orgullosos de su desempeño. Un
balance de nuestra situación histórica no arroja un resultado positivo: hay tanta inequidad, tal
arbitrariedad, tanta intolerancia; nuestros destinos están sumidos en un total caos. La visión
más optimista no podría privilegiar los avances tecnológicos por encima de la carrera
desenfrenada por la dominación egoísta de reducidísimos feudos de poder económico. Los
hombres han fracasado en su hegemonía. Establecieron una civilización demasiado
materialista que no da cuenta de la espiritualidad de los humanos.

Los más apocalípticos, sin embargo, no pueden desconocer que nunca antes las mujeres
hemos conquistado tantos espacios en todos los ámbitos representativos del poder terrenal;
incluso los más osados hablan del poder de la mujer como la única idea renovadora para
nuestra civilización.

Si siempre se ha subvalorado todo lo femenino, desde la intuición considerada prerracional, y

la masculinidad ha sido tan errática y está tan acorralada, vale la pena revaluarse acerca de lo
que no se ha puesto en práctica hasta ahora: las teorías femeninas (no feministas) sobre la
conducción de la historia.

¿Qué tenemos que perder? Nada. Hay, pues, una receptividad hacia las nuevas propuestas,
caminos posibles inexplorados.

Sin embargo, la racionalidad occidental está huérfana de mitologías que la simbolicen en sus
nuevas identidades. Apelemos entonces a ciertos mitos arcaicos que pueden ser alegorías,
metáforas conjuradoras de tanta realidad.

«Not a drop of her blood was human,But she was made like a soft sweet woman».

-Dante Gabriel Rossetti

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Lilith

A los judíos
Diosa
les debemos
Madre que
enmanejaban
gran parte casi
lo que
todas
se ha
lascalificado
religionescomo
primitivas.
la «racionalidad
Es fácil comprender
occidental»,
poresq

La furia de la diosa trató de paliarse en el cristianismo con la figura de la Virgen María, madre de tod

En la mística hebrea existe, empero, una misteriosa figura femenina que nosotros, los «gentiles», no

Ad portas del siglo XXI, el interés que puede tener el mito hebreo de Lilith es la posibilidad de repres

Para algunos Lilith corresponde a la Lamia de los griegos —una reina abandonada por Zeus—, a la B

Etimológicamente
layil viene, del
quehebreo
significa noche, y aparece representada como un demonio nocturno pe

Por su parte,
Biblia
la ha sido completamente ajena a la figura de Lilith, exceptuando un pasaje de

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