ESTÉTICA Y FILOSOFÍA DEL ARTE

Eduardo Sebastian Mora Castillo

El desinterés estético
1. ¿Según Kant, en qué consiste el desinterés estético?
Hasta el momento en que Kant intenta encontrar un principio para la estética, para que sea
independiente, nunca nadie se había planteado esta tarea. En el ámbito del arte, antes de Kant, el
arte o era un problema del conocimiento o lo era de la moral, pero nunca algo que pudiese fluir
por sí mismo. En su crítica del juicio Kant busca fundamentar la estética y dice que ésta está
dictada por el placer que se espera conseguir del objeto como tal, al margen de cualquier otra
consideración sin tomar en cuenta el valor, la pioética, el autor o cualquier prejuicio que le pueda
atribuir a la obra algún “peso” o “valor”. La obra estética se basa en el sentir puro.

Para Kant, “la belleza es la forma de la finalidad de un objeto, en tanto que es percibida en él sin la
representación de fin”

Bien, el desinterés estético de Kant consiste en dejar de lado todo juicio personal o subjetivo que
podamos otorgarle a un objeto, para así poder juzgarlo de la manera más objetiva posible.

2. ¿Qué relación tiene el desinterés con la posible universalidad del juicio de gusto?
El juicio del gusto se nos viene dado por la subjetividad con la que se percibe el objeto estético.

Cuando tratamos de hacer un juicio de gusto acerca de si una cosa es bella o no, se debe hacer sin
miramientos o prejuicios, ya que estos se convertirán en obcecaciones que pueden variar el valor
que se le atribuye al objeto estético, toda acción debe ser meramente contemplativa y
desinteresada.

Para poder decir que un objeto es bello, no tengo que preocuparme acerca de la relación que haya
entre el objeto y yo, o el objeto y su entorno, meramente uno se debe de preocupar acerca de lo
que pasa en uno y lo que se siente. Ésta experiencia estética, será entonces completamente
subjetiva al espectador dejando en su criterio la valoración acerca de si el objeto es bello o no lo
es.

Bien, Sebastián, y esto precisamente es lo que nos permite no caer en subjetivismos a la hora de
juzgar un objeto, y poder así compartirlo con otros (tender a la universalidad).

3. ¿Sobre qué punto Nietzsche se opone a la teoría de Kant?

Nietzsche mete a la ecuación del problema estético la experiencia del artista, ya que defiende la
idea de que al contemplar únicamente la experiencia del espectador, se introduce a este en el
concepto de “bello”.

A lo largo de la historia, el arte se ha comprendido a través de los historiadores del arte, los
filósofos, los críticos, etc. Para Nietzsche, el arte debe ser comprendido desde el punto de vista del
artista, esto es, desde la perspectiva del creador de obras. Los artistas pueden poner algo en el ser.

En su definición, esto no se trata solo de producir obras de arte; se trata también de la vida.
ESTÉTICA Y FILOSOFÍA DEL ARTE

Eduardo Sebastian Mora Castillo

No experimentamos el Ser más que viviendo y creando, la vida y el arte son las dos estructuras
más transparentes de lo que Nietzsche llamó “voluntad de poder”. La voluntad de poder es lo real.
La voluntad de poder no es consciente, sino que es la constitución íntima, inherente de lo real,
involuntaria.

¡Muy bien! Y bien por la referencia a la voluntad de poder.