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  • Gruner Eduardo El Ensayo El Genero Culpable

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    UN GENERO CULPABLE La practica del ensayo: entredichos, preferencias e intromisiones Eduardo Griiner ‘tlome Sapiens Ediciones anniento 616, 2000 Kosaio sfono (41) 283399 Quata hecho el Gepsito que eatblece Ia ley 11.723 ISEN: 950.805-086.5 Prbibide sa reprotueisn ttl o pueial Fsuticon se ermine ipeiair en ehrens de 1996 en Bimotor Laprida 503 Ponta ta C 20m) Rosse Dot de tapas Miguel Balaguer y Valentina Rebass Para nis hijos, Federico y Cecilia Para mis compatieros de aguel Siio: ‘Rumén Alcalde (in memoriam), Luis Gusmain, Jerge Tinks, Maria Levin | | | | i I EL ENSAYO, UN GENERO CULPABLE (*) El ensayo —hay que entender como ur tanteo modlficador de tino mismo en el juego de ta verdad, ¥ 0 como apropiacion ximpliicodora de otras par los fines de comuncacir— es et ‘cuerpo viviente del losofi, pos fo menos x a sigue send, ain tora, lo gue fue otrora, es decir, una aseesis, wi eeretaciin de tino aise en el penser. IM Fowcitt Nuestro error no conctenve af orden det saber, sine alondten mova Equivocarse es convertrse en calpable ewdo se eree que Se esté ‘ectannndrectamnent. J. Starobinski 1 pwede ser una ballena Planes 0 un cucaraelia Bos aurasira con ella 0 se agita bajo nuesties pies. Es ho que Charles Olyon y Walter Benjamin encuentran en Melville y Kafka, respectivanente. La metalora ani rial es el estimenio de un limite absoluto, de un fracaso: imposibibidad de ibrurar a a naturale” (Olson), unposibilidad de constuir a la bestia como recepticulo del nlvido” (Benjamin), Por encima 0 per debajo de La hunt ad, el tracaso es inrisorio: quia acierte Gramsci cuando sugiere que el superhombre netzebeano no es tanto Zaratustia como a conde de Montecristo: tun personaje folletinesco, ridieulo, enya smica prandeza es la de saber espera. “También lo dice Benjamin a propsisto de Kafka toda sa estrategia consiste en plaza uni respuesta (un “juicio"), Ni siquicra la muer cs una seatencia satis factoria: "Kafla} consideraha sus estucrzos como malagrados... se consid ‘ba entre aquelis destunados a fracasan”, ¥, en algén sentido, tent ra aque fracas Sue su gransiosa tentativa de reconducir fa oes a Ja doctit y de volvera darle, como paribola, la sencilla inalterabilida que er la unica que fe pareeia adecuada en relacion con la razon". Pracasande como gesion de aivua: fs, Katka entre —contra su voluntad, cs sabido— una gran Iueratura,; Y Melville? Para Olson, el eapitin Ahab provagoniza —despues de Ubises y {Palio on Sia NPFS (1586), B Daaite— a tree lms Odea de a histri litera. Al reves Yo que se co, 4s captus peagdxicos sobre la Vid y taeaza de as lens ha ve dart dimension de guamente graioso“fraeaso™ de Melvile: Melil «se¢ptico, no se imaginaba sin embargo como podria vivirsin una fe. eae que toner un dios, Ea Moby Dick encontrd uno, pero, 2a que precio? Olson: “ ant fabor de gigantes: hacer un nuevo dios, Para lograro era necesatio que Mable, pesto queef ssistuuisuay Io rodeabs comm HOS Faea 8 MOSS, | fuera tan Antcristo como Ann, Cuando rechazs a Abab, perdi fa angi | Yel csstianismo ocups el terreno, Pero Melile habla consumo si Tabor | | } Tatarea imposible (tanto como la de Katka) areoja un resi exiteso: fos capita los pedagigicos, por la misma lgica de su verostinil, on mast de cae sanguinotienta, vast repugnant lucen el dios blanco x Deujanin y Olson son dks auénteos encayisies: aniesgan la Hea de goves en el fracaro de Kafka de Melville donde hay que buscar las razones qe hacen a a suistaccidn de su Hectura, Wake deci Yo que hay en eos de ineaibe io nico que na “ieneiaHieravig” debeta, por GTMIEOR,- TSCA _{cuinlos podria esa ET CoAciones de ofrecer "La metamortosis” 0 "Moby Dies" como producto de sus equivocaciones? EL ensayo (literati) es est: iden {iG um lugar fallido, localiza un error. Encuyoerror Intl decir que ta ides noes nueva fa hemos edo, desde ya, en Blanchot serior est wlag a un error con el cul tiene un vinculo partisan a pues: fen escena de esa falas “Tay an error de Homera, he Shakespeare, que es pA HTT prac otro, el hecho de wo haber exislide”, AGimacin felis parccieza que basta que haya Obra para que tsi aur, fuera de toda eomadi- ‘dade una cristencia biotigica. Figura que distingue al ensayo de la “ciency Fropn cope. As Sl escrura, Dela “wad Ev Giiea fa hecho pao ms que cambiaFe el nombre anca preva; la restitueidn ke una aoridad en el orien, bautizada como la Vide, as Inuencias ¢ as Conalciones de Prexccon. Fg ig ae (que no privitegia, contra to que se dee, ta “nmmanenea del text”, sino la aduptacion de fos texosa fra inmanencia, fade Hos C6digos de la semidtica narrativa) no escapa a esta lbgica “avteritaria”s el sujete-soporte 4 fe Mt Lengua —o de Ia ldeotogia, formacisn lingussties a aplasta bajo el peso de as estructura la posibilidad de recuperaral Autor bajo tuna form que no sea la el tearorisino académico, Lo cual no nos exime de fa fascinacién casi irresistible de ese terrorism: ;quign ‘salvo que se atrinebere cn fa palurdez de una critica “sentimental”) podefa sustraerse a Ja seducci6n ingelecua le una “eientiicidad” evtiea? Calvino da cuenta sagazmente de est debilidad tan humana cuando seiala que incluso bt mis rigurosa critica anglosajona (pangamos on Curtis, un Frye, un Steiner) termina por parecer: nos “amnableriente ensayistica” desde que el estructurilismo nos ha acostum- brado a una formalizacidn mucho més reduetiva y austramente descamada de los peocedimientas de leciuen, Seduccion que proviese, creo. de lx aparente cficacia—-lo que nu quiere decir fxcilidad —cou yue esos procediticntos com- (a cl horror wc: si supiéramos qué es lo que Prepp, Todorov 0 Greimas climinan, suprimen, de los textos que analiza, sabriemos también qué es Io que tes impide ser “arabes ensayisus Sissi. tanpo, de desconse og consugsia dee i on Solas 0. oa reno free esp apsazaTamnte ea eatin de ka ecepeign”— sex en buena medida bajo l7égimen de una separnci ene et ands de la letra y Iaeseiturayfo una ‘romocisn smética —-vease e1 timo Umberto Eco de la igura det Lector como complaenty del Seiido (ana antigua pasion de Valéy, por otra parte) Bienen reaparchn, sit dada, despues de tans ats de dita story de postin “operon es wn demostacn de ae cor ses sie, despues de fodo, ef cero que organiza la serie el deus absoconaitns Ge sto tbia moeto pam nase cbedecer major Peo ser gested, Auten favor del Lect elrelevode una restinicin ds rigen por una atic ‘acion et Gnciet) destin, no es necsirincnte wi vena: sie sido tibuuiria de una oscitacisn ene ef Paso y et Fauna, Cuando de lo ve se tata, ms en. eS de una eta que actualiza ta exritura que consituye al Suicide lect en ef miso agar en ele se constinye Seto del eer tunel presente pespetuo (continuo, s se quiere gramaicaliza) de ta enuncia ci, Lugar en el ue el auto se dja por su auscocia, lugar del “Que importa ign habla” de Beckett que Foacault designa como uyo ee os peincipios ti- Gos de Ta escittaconlempornea: no poryue anes o> nisi, so porgue Sale contrmporneamente tayo et esttut de princi. Se ve, all hay otra manera de pest al Autor: No suprimignduly por decieto, com quisiera cievta"vanguavdia; no mantenigndoko en una suerte de ‘unimano rasciaktal —W eval es un gest coldgic, pero no eitico— sino Fecuperindolo, en txlo caso, como Nombre, y marcaixlolo como designacin Ue fos limites denuro de os cuales se produce un acontecimiento discursive que 1s podanos convenir en Hamar obra. Ese es el lugar, pues de una weoria de la lec, insepusable —se dijo de ona tora de fa eseiturs, y amas com rworianenteimposibles (si se acepta el postakdo dela imposibilidad de una «iia de lo particular), en el sentido de que tendria que se wna teoea informa «a por su propia pritica, wa teorfa cada vez nica, que se funda isuelve con cada letra (incluso dl mismo texto): ,cdmo pode, en efecto. haber va teorfa de fa loctura 0 de Ia escrtura anterior a ta loctara o eseetura lectura serfa, por lo tanto, una lectura det acortecimiento éenurciador, de tx emergencia de una sorpresa que me bace leva la cabeza y dijamne ir en alguna asociacién—que nunca libre, desde ya—: permitaseme super —y es una idea que tomo ea préstamo de Roland Barlhes— que si me scnpa seria rete des os wees fe rand Neate SOE por Ta Teo OS uh eno. ¥ eso TaTorMata al ensayo eh ww espesideantobogmaia de eta 0 tuto en lst dls “bos cu my oo mas bien en de os bcos qu i ‘ida que lodian heshacscribi, derramar ‘selon sobre candy STS ie aorsis eons que iCTORISTAGAMuable Por fa Ensayo es pasar de la cienciaafaenmsrneiGn (Malan). Es decir enaiena 1s pala propErSITUCATe recuperaria en la det ov. on Rabelais {6o “comicidad) una wei de ta Risa tan importante como is de Te Freud, allf donde cierta erica “moderna” solamente icuenira —eree encrn trar— un modo universal de a parodia plicable ano tmporia que oe testo, sin tomar novade que ese acceso (es acceso de risa siempre inesperado} &s toque consutnye la obra (ade Rabelais fa de Bat en su snare En mibos casos epitams, es la deslectura de fo que aperece como mas “aceite Oe" logue poamie eer atl fale auc Trecho cater csiamor de vuclia en Blancho, nombre de cusayisia por ExCeTeHCA, vai lela det “error” de Mallarn, 2 saber el de baberse propuste sina empresa imposible come es fa de aislar a escnia misma de Io pottcn: “empresa cao

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