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Karate-Do
空手道
Gichin Funakoshi, considerado el padre del karate-Do moderno,
practicando con un poste para golpeo o makiwara.
Índice
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1Origen y características
2Historia moderna del karate en el Japón y antecedentes en Okinawa y China
o 2.1La Era Meiji
o 2.2Los principios del siglo XX
3Detalles rituales de la práctica
o 3.1Vestimenta
o 3.2Obi (cinturón o cinta)
o 3.3Saludos y cortesías
4Técnicas, tácticas y métodos de acondicionamiento
o 4.1Métodos, medios y objetivos de la práctica
o 4.2Kihon o movimientos básicos
o 4.3Kata o forma
o 4.4Kumite o combate
o 4.5Bunkai o análisis y desarrollo de aplicaciones
o 4.6Hojo Undo o acondicionamiento del cuerpo
5El karate como deporte olímpico
6Fundamentos filosóficos del Karate-Do
7Estilos
o 7.1Artes marciales y deportes de combate derivados e influenciados del kárate
8Karate en edad escolar
9Influencia en la cultura popular
o 9.1En el cine
o 9.2En los videojuegos
o 9.3En Dragon Ball Z
o 9.4En las artes marciales mixtas AMM / MMA
10Véase también
11Referencias
12Bibliografía
13Enlaces externos
Origen y características[editar]
Tiene su origen durante el siglo XVI en las técnicas marciales nativas de las islas Ryukyu, (hoy
día Okinawa). Llamadas tuidi, tode o te (literalmente, ‘mano’, tii en okinawense) y en
el tegumi (técnicas de lucha nativa) así como en algunos estilos de las artes marciales chinas
y está influenciado en menor medida por otras disciplinas provenientes de otros países del
sureste asiático como Tailandia, Filipinas e Indonesia. Ya, en el siglo XX este estilo marcial fue
influenciado en un principio por varios conceptos técnico- tácticos y filosóficos procedentes de
algunas de las artes marciales japonesas modernas, como: el kendo , el Judo, y
eventualmente el Aikido. En un principio, El "Te" siendo el arte antecesor al karate moderno
surgio de la necesidad de los guerreros nobles de la isla (los pechin) de proteger al último rey
de Okinawa, Sho Tai, y a sí mismos de los varios abusos perpetrados por los guerreros con
armadura (los samurái), quienes hacían parte de los invasores japoneses pertenecientes al
clan Satsuma, en el siglo XVII. Poco a poco, el "Te" fue desarrollado en el reino de Ryukyu, y
posteriormente se expandió: se enseñó sistemáticamente en Japón después de la era Taisho
en el siglo XX, donde fue renombrado como karate-Do, como consecuencia de los
intercambios culturales entre los japoneses y los habitantes de las islas Ryukyu.
Incorporándose así a la cultura de las artes marciales tradicionales del Japón o Budo.
El karate-Do de hoy en día se caracteriza fundamentalmente por el empleo de golpes de puño,
bloqueos, patadas y golpes de mano abierta, donde las diferentes técnicas reciben varios
nombres, según la zona del cuerpo a defender o atacar. Sin embargo el karate, no restringe su
repertorio solo a estos, ya que además incluye: varios barridos, algunos lanzamientos y
derribos, unas pocas luxaciones articulares; además de golpes a puntos vulnerables, y a
puntos nerviosos, en su currículo. En los golpes del karate-Do se unifican la fuerza, la rapidez,
la respiración, el equilibrio, la tensión y la relajación al aplicar un correcto giro de cadera y una
conexión o sinergia muy precisa de músculos y articulaciones, trasladando una gran parte del
peso corporal y del centro de gravedad al impacto. Generalmente, y a diferencia de otras
disciplinas, se busca derrotar al adversario mediante un impacto contundente (o unos pocos),
preciso y definitivo, buscando ser lo más eficaz posible. A ese concepto se le llama "Ikken
hikatsu" o "un golpe, una muerte", de forma semejante a la estocada o al corte de
una katana o sable japonés. A este arte marcial se le puede referir como karate o kárate, y a
la persona que lo practica se la llama karateka, karateca,1 karatedoka, o karatedoca, siendo
estos dos últimos los que hacen énfasis en que el practicante también se está desarrollando
dentro de una filosofía de vida.
El kárate es un arte marcial que difiere principalmente de las artes marciales chinas de las
cuales deriva ("Bai Hok Kuen", "hsing yi chuan", "Shaolin kung fu / Siu lum quanfa") al hacer
un mayor uso del principio físico del "torque" en la penetración y angulación de los golpes
directos y defensas angulares, buscando una mayor potencia, logrando un tipo de esgrima
corporal en que se busca dar golpes lo más potentes posibles, en lugar de largas sucesiones
de golpes rápidos. Hay un gran uso del ki o intención emocional, además de una alineación
corporal precisa. Los katas o formas/coreografías y las formas de defensa son esquemas
rítmicos, pero rígidos. Las técnicas utilizan diferentes partes del cuerpo para golpear, como las
manos (canto, palma, dedos, nudillos), los pies (talón, borde externo, borde interno, planta,
base o punta de los dedos), los codos, los antebrazos, las rodillas o la cabeza, o el hueso tibial
en algunos estilos como el kyokushinkai.
Deriva su metodología de enseñanza del método "Kaisen" o búsqueda del mejoramiento
continuo por medio de la repetición, la observación, el análisis, la retroalimentación, la
ejecución y la repetición consciente (incluyendo sus aspectos físico, técnico, táctico y de
condicionamiento psicológico ritual). Este método de enseñanza es común a las artes
marciales tradicionales contemporáneas del Japón (Gendai Budō). El kárate asimismo toma
su sistema de grados (kyu-dan) y uniforme del judo.
En las primeras etapas, es decir en los grados kyu o de cinturones de colores, hasta el grado
de cinturón negro 1 Dan; se busca que el practicante del arte desarrolle: la correcta alineación
corporal, el ajuste (o relación tensión - relajación ), los bloqueos/chequeos, las esquivas, los
golpes a puntos vulnerables, los desplazamientos, los barridos, los contraataques, y el
acondicionamiento físico específico caracterizado por el "endurecimiento" y/o desensibilización
de varios segmentos corporales. Posteriormente, ya en los grados superiores se da un mayor
énfasis a: los lanzamientos y derribos, los golpes a puntos vitales, algunas luxaciones
articulares, incluyendo unas pocas estrangulaciones, y técnicas de combate desde el suelo,
consistentes en golpes, barridos y unas pocas luxaciones. (no en el suelo, como si ocurre en
Judo o en Bjj). Para llegar tras muchos años de práctica al tratamiento de lesiones, los
métodos de reanimación y el estudio de los circuitos metabólicos y nerviosos de estimulación
o depresión energética por "puntos vitales", o "kyusho" como sus predecesoras las artes
marciales chinas.
Métodos, medios y objetivos de la práctica[editar]
Sus técnicas, tácticas y métodos propios de preparación física están categorizados así:
Kata significa "forma". A nivel básico, se toma como una sucesión de técnicas de defensa y
ataque enlazadas y coordinadas contra uno o varios enemigos imaginarios. Siempre siguiendo
el embusen: la línea imaginaria para realizar el kata.
Todo el volumen de técnicas, tácticas y algunos apartados de acondicionamiento físico para la
práctica de esta arte marcial se encuentran resumidos en los katas. El kata es la base, el
fundamento del entrenamiento clásico del karate como arte marcial y método de defensa
personal civil. Deben ser decodificados, interpretados, practicados y aplicados mediante la
práctica del bunkai.
Casi la totalidad de los katas son de origen chino, modificados por los maestros de Okinawa y
readaptados por los japoneses. Cada estilo trabaja y estudia ciertos katas, variando los tipos y
número de katas en cada estilo y habiendo diferencias (en ocasiones notables) de un estilo a
otro en un mismo kata (ritmo, trayectoria, uso de las distancias, aplicación de la potencia,
énfasis en técnicas a mano abierta o cerrada, de corto o largo alcance, etc).
Respecto de los orígenes históricos de las katas cabe destacar la investigación llevada a cabo
por el antropólogo español Pablo Pereda sobre el antiguo To-De Okinawense, que las enlaza
con algunas técnicas espirituales usadas en el taoísmo. Su trabajo está publicado por la
Universidad de León, España.4
La inclusión de la modalidad de katas para competición ha sido sujeto de controversias
durante décadas. Para los tradicionalistas desvirtúa el karate tradicional, al dejar a un lado
varias acciones motrices puntuales que son modificadas para la estética de la competición, y
al perder parte de la adaptación motriz necesaria para la defensa personal. Para los
seguidores del karate deportivo fomenta el trabajo uniforme de la técnica básica y el
entrenamiento memorístico de la misma. En el kata de competición se prefieren movimientos
casi gimnásticos, ejecutando gestos más vistosos, (como las patadas altas), o amplios y/o
cortos pero muy rápidos, distintos de la aplicación a la defensa personal original, a media y
corta distancia. Los rangos de movimiento tienden a ampliarse, así como varios de los
movimientos se han hecho más explosivos con el fin de hacerlos más vistosos. Con esos
cambios, es de notarse que gran parte de este tipo de movimientos deportivos no son
prácticos y eficaces en una situación de defensa personal real.
Durante la competición, en la modalidad de katas o formas tipo WKF (World Karate
Federation) se enfrentan dos contrincantes. Cada uno llevará un cinturón de color rojo y azul.
El color del cinturón se sortea antes de la competición, siendo totalmente independiente del
grado de los participantes. El participante Aka (rojo) será el que ejecute su kata primero, y Ao
(azul) ejecutará su kata en segundo lugar. El jurado valorará y comparará ambas ejecuciones
y el ganador se decidirá por el número de banderas levantadas. Si son tres árbitros, el que
reciba dos banderas a favor será el vencedor; si son cinco, deberá conseguir un mínimo de
tres banderas a favor. Si uno de los dos participantes se equivoca durante su ejecución será
directamente eliminado, ganando así el oponente.
En el caso de competición por equipos, serán tres personas por equipo, se observan, entre
otros: la sincronía de los participantes, la explosividad y la secuencia técnica. Sólo el karateka
en el centro del grupo indicará el nombre del kata y dará la orden de comenzar,
Kumite o combate[editar]
Artículo principal: Kumite
Kumite significa "entrelazar/ cruzar / unir las manos" o "combate". Es la aplicación práctica de
las técnicas a un enfrentamiento contra un oponente real.
En el karate actual, existen varios tipos de combate , o kumite, según sea la finalidad de la
práctica, sea tradicional o deportiva, así:
Yuko 1 punto
Waza ari 2 puntos
Ippon 3 puntos
La siguiente etapa histórica fue el combate deportivo, o Shiai kumite (o combate deportivo libre
reglado entre dos oponentes), donde se incluyen las pocas técnicas de golpeo válidas en el
combate deportivo, y finalmente desarrollar con los grados medios ( o desde el 5 kyu ) y los
grados altos es decir ( desde el 2 kyu y después del cinturón negro primer (1) Dan), quienes
ya deben tener la suficiente madurez emocional, precisión, rapidez y control, el Ju-Shiai
kumite (o combate libre deportivo entre dos oponentes), para más adelante en el transcurso
de la evolución marcial del practicante, realizar el kata bunkai kumite, donde se busca
explorar, realizar y aplicar un repertorio seleccionado y variado de las técnicas y tácticas
contenidas en las formas del karate, como Budo, es decir orientadas a la defensa personal.
Actualmente, permanecen dos modalidades de Kumite deportivo o Shiai kumite , o combate
de competición: el Jyu Kumite, tiene una mayor difusión realizándose al punto o con contacto
ligero, conocido como kumite tipo JKA, o de la Japanese karate Association/ Asociación
Japonesa de Karate, y el kumite tipo WKF, en alusión a la Federación Mundial de Karate o
'World Karate Federation'. Estos reciben el nombre de Shiai - Kumite. Se trata de combates
entre dos deportistas con reglas, en el que cada contrincante debe anotar el mayor número de
puntos, en un tiempo límite, intentando marcar algunas técnicas no letales, sobre el rival en
zonas y con superficies de contacto permitidas. Con los requisitos de: buena forma, actitud
vigorosa, deportividad, distancia correcta y tiempo adecuado. Generalmente los deportistas
van protegidos por una serie de protecciones reglamentarias; como guantines, protectores
bucal e inguinal, espinilleras y zapatones de espuma. El casco se usa para algunas categorías
y modalidades.
Así, dos oponentes con cinturones de diferentes colores (rojo o azul) se situán en los extremos
del tatami (o superficie de competencia), y cuando se les da la orden, entran y saludan a los
jueces y al rival esperando a que se dé la señal de comenzar el combate. Para ganar, los
competidores deberán marcar el máximo de puntos posibles (golpes de puño, de pie,
lanzamientos, y barridos reglamentarios) en un tiempo límite. Al finalizar el tiempo, y una vez
declarada la victoria de uno de los competidores, estos saludarán al árbitro y luego se
saludarán entre ellos mismos, dándose también la mano y despidiéndose al salir de la estera o
Tatami.
Bunkai o análisis y desarrollo de aplicaciones[editar]
Artículo principal: Bunkai
Como en otras artes marciales modernas, o (Gendai Budo) en el karate se establece una
diferencia entre la práctica meramente técnica y la de crecimiento interior del practicante,
utilizando para ello la palabra "Dō" (camino, búsqueda espiritual) que en las tradiciones chinas
y japonesas se utiliza para señalar a aquellas actividades que se practican con esa intención
de crecimiento personal, en contraste con una práctica meramente técnica (jutsu).
El maestro Gichin Funakoshi, fundador del estilo Shotokan plasmó en su obra
autobiográfica: "Karate-Dō: Mi camino"8 la filosofía de lo que para él era realmente el Karate.
Lo entendió como "el purgar de uno mismo los pensamientos egoístas y malos. Porque solo
con la mente despejada y consciente puede uno entenderse, así como el conocimiento que
recibe". También afirmó: Karate ni senté nashi, que significa que en el karate no existe un
primer ataque, entendiéndose que un practicante de Karate nunca debe albergar, mostrar una
actitud arrogante y violenta, sino que al Karate-Dō se le debe considerar como un medio para
la evolución personal continua a través de un tipo específico de acondicionamiento físico y la
adquisición de habilidades.
Funakoshi, quien era un asiduo practicante de la filosofía del Confucionismo, creía que uno
debe ser "interior y exteriormente, humilde". Sólo al comportarse con humildad se puede estar
abierto a muchas opiniones respecto al karate. Esto permite escuchar y ser receptivo ante la
crítica. A su juicio, la cortesía era de primordial importancia. Dijo que los practicantes de karate
"nunca ser fácilmente arrastrados a una lucha". Se entiende que un golpe de un verdadero
experto podría significar la muerte. Está claro que los que abusan de lo que han aprendido se
deshonran a sí mismos. Asimismo, el maestro Funakoshi promovió la convicción personal y el
pensamiento de que en "tiempos de graves crisis pública, hay que tener el coraje para hacer
frente a … un millón de rivales". Enseñando además que la indecisión es una debilidad.
Existe una historia escrita por Funakoshi, que refleja el sentido del karate. Es una parábola
acerca del Dō (camino) y un hombre insignificante:
Un karateka pregunta a su Sensei (o maestro que ha recorrido el camino): ¿Cuál es la
diferencia entre un hombre del Dō y un hombre insignificante?
El Sensei respondió: "Cuando el hombre insignificante recibe el cinturón negro primer Dan,
corre rápidamente a su casa gritando a todos el hecho. Después de recibir su segundo Dan,
escala el techo de su casa, y lo grita a todos. Al obtener el tercer Dan, recorrerá la ciudad
contándoselo a cuantas personas encuentre."
El Sensei continuó: "Un hombre del "Do" que recibe su primer Dan, inclinará su cabeza en
señal de gratitud; después de recibir su segundo Dan, inclinará su cabeza y sus hombros; y al
llegar al tercer Dan, se inclinará hasta la cintura, y en la calle, caminará junto a la pared, para
pasar desapercibido. Cuanto más grande sea la experiencia, habilidad y potencia, mayor
será también su prudencia y humildad".
La práctica del Karate-Dō no se refiere tan sólo al desarrollo técnico y táctico, al
acondicionamiento físico, al estudio de los katas y al combate real o deportivo. También debe
ir de la mano del desarrollo vivencial de la parte humana y la parte espiritual, el crecimiento
como personas y ciudadanos ejemplares que unidos por el bien común beneficien a
la sociedad. Para lograr esto, el Karate-Do posee principios y objetivos comunes para el
crecimiento de sus alumnos: respeto, justicia, armonía y esfuerzo son los primordiales.
En el caso del Karate-Dō, la ética deriva de las filosofías del confucianismo y del budismo zen,
aplicados al Karate-Dō. Estos principios fundamentales están basados en el código de los
guerreros medievales japoneses o samurai, llamado bushidō. En resumen, estos se podrían
sintetizar como los siguientes:
Estilos[editar]
Artículo principal: Estilos de Karate
Hoy en día ya son muchos los estilos de Karate-Do tanto de origen okinawense como japonés
reconocidos por la Federación Mundial de Kárate o World Karate Federation (WKF), siendo
estos: Shorin-Ryu, Goju-Ryu, Uechi-Ryu, Isshin-Ryu, Shorinji-Ryu, Ryuei-Ryu, Shito-ryu,
Shotokan, Kushin Ryu, Wado-ryu, y Kyokushinkai. Algunos de estos se describen a
continuación:
Shorin-Ryu
Registrado oficialmente en 1908 por el maestro Chosin Chibana. Es un sistema de karate
derivado del Shuri-te o estilo del palacio de Okinawa. Tiene sus bases en las técnicas y
tácticas para las distancias media y larga heredadas de los pioneros del arte como: Kanga
Sakukawa (To-de Sakukawa) y Sokon Matsumura, modificadas por su discípulo Yasutsune
Itosu o Anko Itosu. El estilo fue posteriormente nombrado Shorin Ryupor uno de sus alumnos,
el maestro Chosin Chibana. Este estilo de karate con el tiempo derivaría en variantes como
Matsumura seito, Kobayashi, Shobayashi y Matsubayashi Shorin-ryu (combinación de karate
Shorin-ryu con el Tomari-te del maestro Chotoku Kyan, uno de los tres estilos de To-de de
Okinawa) y sería la base técnica de las variantes de karate japonés, provenientes de la región
de Honshu en el Japón como: el Shotokan, el Shito-ryu y el Wado-ryu. El karate Shorin-Ryu
propuesto por Chosin Chibana sería conocido más tarde como Kobayashi Shorin-ryu, siendo
una de sus principales características la enseñanza de dos de los estilos más importantes de
Kobudo (arte de manejo de armas ancestrales de okinawa): el kobudo estilo Ryukyu y
el Kobudo estilo Matayoshi-ryu fundado por Shinpo Matayoshi. También cabe mencionar que
este estilo Shorin-ryu o Kobayashi Shorin-ryu es el único estilo de karate que preserva y
enseña el programa completo de kobudo. Actualmente, hay varios maestros de otros estilos
de kárate, que aprendieron kobudo con maestros de Shorin-ryu. Sin embargo, en el ámbito del
kárate japonés, al kobudo se le considera como un arte marcial aparte del karate. Como estilo,
el Shorin Ryu hace fundamental hincapié en el combate en las distancias media y larga, así
como en la rapidez, la movilidad, la creación de potencia de golpeo (generada
momentáneamente por el movimiento de anteversión de la pelvis, la transferencia del peso
corporal, y la contracción temporal fija de los músculos del torso y el abdomen además de la
rotación de la cadera), los desplazamientos naturales, los bloqueos o chequeos en ángulo, la
penetración en los golpes y la eliminación de cualquier movimiento que no posea un objetivo
específico.
Goju-ryu
Desarrollado a partir del Naha-te o estilo del puerto de Naha. Su popularidad se debió
principalmente al maestro Kanryo Higaonna (1853-1915), quien abrió un dojo en la ciudad de
Naha, basándose en ocho formas traídas de China. Su mejor alumno, Chojun Miyagi (1888-
1953), más tarde fundó formalmente el Gōjū Ryū, o "estilo suave y duro" en 1930. En el karate
Goju-ryu se pone mucho énfasis en el combate a media y corta distancia combinando técnicas
de bloqueo circular suave con contraataques fuertes y rápidos ejecutados en una rápida
sucesión, así como agarres y técnicas de inmovilización. Actualmente, el Goju-ryu tiene
variantes tanto de la región de Honshu (islas principales del Japón) así como en Okinawa. De
las variantes de la región de Honshu están la Goju-kai, la Seigokan Goju-ryu fundada
por Seigo Tada, Nihon Goju-ryu fundado por Gogen Yamaguchi y entre las variantes
practicadas en Okinawa están el Gohakukai-ryu que es una combinación de Goju-ryu con el
Tomari-te fundado por Iken Tokashiki, y el Yuishinkan Goju-ryu fundado por Tomoharu Kisaki"
que es una combinación de Goju-ryu con el Shuri-te y técnicas de Judo.
Uechi-ryu
Fundado en 1915 por Kanbun Uechi y denominado con su nombre actual en 1939, su origen
está compuesto por un antiguo estilo de kung fu (paigonoon, o estilo del tigre y la grulla) que
aprendió en China y el Tode proveniente de la ciudad okinawense de Naha o Naha-te. Este
estilo de karate es uno de los tres estilos principales de la prefectura de Okinawa junto con el
karate Goju-ryu y el karate Shorin-ryu, además de ser el origen de estilos japoneses en la
región de Honshu como el Koshukai Uechi-ryu y el Seishin-ryu. El estilo Uechi Ryū hace
principal énfasis en movimientos circulares y fuertes, el uso de la distancia y corta, un gran
acondicionamiento físico, así como técnicas de agarres, golpes de mano abierta y derribos.
Shito-ryu
Fundado en 1928 por Kenwa Mabuni (1889-1952), influenciado directamente tanto por el
Naha-te como por el Shuri-te, aunque enfatizando más el Shorin-Ryu que el Goju-Ryu,
básicamente es un estilo mixto de karate-do. El nombre Shito se deriva de la combinación de
los caracteres japoneses de los nombres de los maestros de Mabuni: Anko Itosu y Kanryo
Higaonna. Las escuelas de Shitō-ryū poseen un gran número de katas, tomadas de varios
estilos como el Shorin-Ryu, Shorinji-Ryu, Isshin-Ryu y Goju-Ryu. El Shito Ryu se caracteriza
por un especial énfasis en la velocidad de ejecución de las técnicas y en la precisión de sus
movimientos.
Shotokan
Registrado por Gichin Funakoshi (1868-1957) en Japón en 1938, aunque fue dado a conocer
en 1922. "shoto" era el seudónimo usado en sus poemas por el maestro Funakoshi y "kan"
(escuela o dojo), siendo el primer estilo propiamente japonés de karate-Do. Al maestro
Funakoshi se considera el fundador del karate moderno, ya que fue el primero en dar a
conocer el arte en la región de Honshu en el Japón. Funakoshi nació en Okinawa. Comenzó a
estudiar karate (conocido en ese entonces como: te, tuidi, o to-te) con el maestro Yasutsune
Azato, uno de los mayores expertos de Okinawa en este arte, y posteriormente con el maestro
Anko Itosu. En 1921 Funakoshi introdujo de manera pública por primera vez el Karate en
Tokio. En 1936, a los 70 años, abrió su propia sala de entrenamiento. El dojo fue nombrado
por sus primeros alumnos, y se llamó Shotokan. El Shotokan actual tiene características muy
específicas que no se deben al tipo de karate de Okinawa enseñado inicialmente por el
maestro Gichin Funakoshi; sino a las innovaciones incluidas por sus alumnos incluyendo a su
hijo Yoshitaka, y a su alumno el maestro Masatoshi Nakayama. Innovaciones que, aunque
Gichin Funakoshi no siempre las compartía, las permitió en pos de hacer del karate más que
un método de defensa personal, hacia un método formativo del individuo. Este estilo se
caracteriza por el uso asiduo de las posiciones bajas, amplias y fuertes y el trabajo de la
cadera, los bloqueos en ángulo, la preferencia por la distancia larga, la rotación de la cadera
tanto en el ataque como en la defensa, y el uso de la sinergia muscular para generar la
potencia, tanto en las técnicas de ataque con puño y mano abierta, como en las técnicas de
defensa; asimismo posee: algunos lanzamientos y varios barridos similares al Judo, basados
en varias técnicas de lucha provenientes de la lucha típica de Okinawa, o "Tegumi". Al igual
que varios conceptos y métodos de entrenamiento tradicional derivados del kendō (esgrima
japonesa), debido a que estas artes marciales fueron practicadas por varios de sus maestros
iniciadores, y pioneros en su difusión en occidente.
Wadō-ryū
Fundado en 1939 por Hironori Otsuka, es un sistema de karate desarrollado a partir del
kobayashi Shorin Ryu, enseñado por Gichin Funakoshi antes de desarrollar el estilo Shotokan,
junto con varios elementos tácticos (desplazamientos) y técnicos (luxaciones, lanzamientos y
estrangulaciones) derivados del jiu-jitsu japonés (concretamente del estilo Shindō Yōshin-ryū,
新道楊心流), estilo del cual que el maestro Otsuka era ya considerado un gran maestro.
El Wadō-ryū pone un fuerte énfasis en la suavidad, la absorción, sin olvidar la aplicación
precisa de la fuerza. También incluye la disciplina espiritual, llevando al practicante a
armonizarse con su entorno, siendo esto lo que significa "Wado Ryu": "camino de la armonía".
Además de estos estilos base, existen infinidad de variantes y combinaciones de ellos.
Algunos son originarios de Okinawa, como el Isshin-ryū del maestro Tatsuo Shimabuku. Otros
surgieron de la fusión de otros estilos o por divisiones internas de los anteriores, incluyendo
elementos de otras artes marciales, como el Ken-Shin-Kan fundado por Seiichi Akamine,
el Shindo Jinen Ryu fundado por Yasuhiro Konishi, el Kyokushin o Kyokushinkai fundado
por Masutatsu Ōyama, el Gensei Ryu del Renbu Kai de Geka Yung, el Shōtōkai de Shigeru
Egami, el Kushin Ryu, Shokundo-Ryu de Taito Kumagawa,Shudokan del maestro Kanken
Toyama, entre otros.
Artes marciales y deportes de combate derivados e influenciados del
kárate[editar]
El Taekwondo o "kárate coreano" es un deporte olímpico de combate que se basa
fundamentalmente en artes marciales mucho más antiguas como el taekkyon coreano en la
forma y realización de los golpes con el pie y desplazamientos; y en los estilos Shūdōkan (en
el taekwondo WTF) y shotokan (en el taekwondo ITF) del karate-Do japonés de donde obtiene
los golpes con el puño, varios golpes a mano abierta, la planimetría (o división del cuerpo por
zonas alta/media/baja), los bloqueos, las posiciones, el sistema de grados por cinturones, su
primer uniforme, y sus primeras formas. Las formas de Taekwondo conocen como
"Poomsae"/pumse en la WTF (World Taekwondo Federation) y "Hyong" en la ITF
(International Taekwon-Do Federation), con el fin de promover aún más su propia identidad.
Asimismo el Tangsudo, o tang soo do, otro estilo similar al taekwondo, pero que busca ser
más tradicional, al no ser muy competitivo, fue muy influenciado por el Kárate-Do japonés, su
fundador el coreano kuk Wan Lee, adoptó la gran mayoría de los katas del estilo de kárate
Shotokan (exceptuando las posiciones bajas), preservando incluso el manejo del bastón largo
japonés o bō dentro de su estilo. y renombrándo las técnicas, posiciones y comandos en
idioma coreano. A estas técnicas adicionó las técnicas patadas del arte marcial clásico
coreano del Taekkyon. Posteriormente en los años 50, varias corrientes del Hapkido coreano
adoptaron varias de las técnicas del Tangsudo de bloqueo, golpes a mano abierta y de puño,
como complemento a las técnicas de luxación y lanzamiento, que también fueron previamente
adaptadas de las disciplinas japonesas del judo y del Daito Ryu aiki jiu-jitsu , (siendo este el
antecesor directo del Aikido).
El full contact o karate a "contacto pleno" es un deporte de combate que nació en los Estados
Unidos en los años 60 como respuesta a las expectativas de eficacia de muchos de los
practicantes occidentales de artes marciales tradicionales en E.E.U.U. , como el Karate-Do, el
Taekwondo, y el kung-fu/wu shu, quienes, contando con una muy buena preparación física,
observaron que los campeonatos tradicionales "al punto" no eran los suficientemente cercanos
y justos a la realidad del combate. Sus técnicas incluyen el uso de todos los golpes del boxeo,
las técnicas de patadas altas y los barridos, exceptuando las técnicas de patadas a los muslos
tipo "low kick", buscando la puesta fuera de combate del adversario o "knock out" (K.O.). El
primer Campeonato Profesional fue llevado a cabo por la United States Karate
Association en 1964. Entre la lista de Campeones Mundiales de Karate Profesional se
encuentran Joe Lewis, Chuck Norris y Bill Wallace. El full contact es actualmente una de las
modalidades de competición del kick boxing y se le considera uno de los antecesores
históricos de las modernas Artes Marciales Mixtas (AMM / MMA).
En la serie Tekken:
Kazuya Mishima (Karate Shotokan)
Paul Phoenix (Judo y Karate Shotokan)
Heihachi Mishima (Karate Shorin Ryu y karate Goju Ryu)
Devil Jin (Karate Shitō-ryū)
Jin Kazama. (karate Kyokushinkai) a partir de Tekken 4.
En Pokémon:
Hitmonlee
Sawk
En Street Fighter:
Ryu
Ken Masters.
Akuma
Dan Hibiki
Sakura Kasugano
Makoto
Gouken
En la serie Dead Or Alive (partes 2, 3, y 4):
Hitomi (karate Kyokushinkai)
En The King of Fighters:
Takuma Sakazaki (Karate Kyoguneryu, un estilo basado en el karate kyokushin y en el
karate Shotokan)
Ryo Sakazaki
Yuri Sakazaki
Robert García
En la serie de juegos Mortal Kombat:
Johnny Cage (karate Shotokan)
Kobra (karate Shorin Ryu y kickboxing)
En Dragon Ball Z[editar]
Véase también[editar]
Anexo:Técnicas de karate
Arte marcial
Budō
Bushidō
Gendai Budō
Pechin
Sokon Matsumura
Yasutsune Itosu
Samurái
Dojo Kun
Shuri-Te
Shorin Ryu
Matsubayashi-ryū
Gōjū Ryū
Isshin-ryū
Shitō-ryū
Wadō-ryū
Shotokan
Kyokushinkai
Shūdōkan
Uechi Ryū
Dim mak
Jiu-jitsu
Judo
Kendō
Kenjutsu
Kobudō
Kung-fu
Taekkyon
Taekwondo
Full contact
Kick boxing
Artes marciales mixtas
Defensa personal
Referencias[editar]
1. ↑ Saltar a:a b Karate en el Diccionario panhispánico de dudas [1]
2. Volver arriba↑ Brief Chronological Table Related to Okinawan Karate and Martial Arts with
Weaponry en el sitio Wonder Okinawa, Okinawa Digital Archives [2]
3. Volver arriba↑ Meeting in 1936 del sitio Sanjinso
4. Volver arriba↑ http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2550308
5. Volver arriba↑ «KARATE EN LOS JUEGOS OLIMPICOS DE TOKYO 2020». 4 de julio de 2017.
Consultado el 31 de julio de 2017.
6. Volver arriba↑ «Béisbol/sóftbol, surf, escalada deportiva, kárate y skate son los cinco nuevos
deportes que veremos en Tokio». 3 de agosto de 2016. Consultado el 19 de febrero de 2017.
7. Volver arriba↑ «El kárate será deporte olímpico en Tokio 2020». 4 de agosto de 2016.
Consultado el 19 de febrero de 2017.
8. Volver arriba↑ Funakoshi, Gichin (2007). Karate-do: mi camino (1a. ed. edición). Móstoles
(Madrid): Dojo. ISBN 978-8493540005.
Bibliografía[editar]
Glück, Jay: Combate Zen. Ciudad de México: Editorial Diana S.A. de C.V., 2004. 240
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Funakoshi, Gichin: Karate-Do, mi camino, Editorial Eiras, Madrid.
Camps, Hermenelgido: Historia y Filosofía del Karate, Editorial Alas, Barcelona.
Camino Recorrido Shihan Shudokan Internacional.
Nippon Den Karate-Do Tsuchiya Ryu: Biografías.
Como aprender karate-Do en "2 Días".
Bruce, Clayton D (2004). Shotokan's Secret Black Belt, ed. Editorial Ohara Publications
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