DEFINICIÓN DE

SER HUMANO
Se define como ser humano al hombre, un animal que pertenece a la familia de los
homo sapiens. Si bien es común definirnos a nivel genérico como hombres, este
término puede provocar cierta confusión ya que también hace referencia al sexo
masculino.

Ser humano
Cuentan los historiadores que, en la prehistoria, el género homo estaba
compuesto por varias especies. Sin embargo, desde que el homo
neanderthalensis se extinguió (hecho que, aproximadamente, tuvo lugar 25 mil
años atrás) y desapareció de la tierra el homo floresiensis (extinción que aconteció
hace cerca de 12 mil años), la única especie que subsiste de este clan es la del
homo sapiens.
El hombre es resultado de una evolución de los primates conocidos como
hominoideos. Su desarrollo original estuvo en el continente africano y el género
después se expandió por el resto del mundo.

El ser humano supone el nivel más alto de complejidad alcanzado por la escala
evolutiva. El cerebro tiene un gran desarrollo y le permite concretar numerosas
actividades racionales y elaborar pensamiento abstractos, creativos y de otro tipo.
Tras superar los tres años de edad, en el pensamiento humano prevalece lo
simbólico.

Cabe destacar que los seres humanos aparecen entre los animales de
características pluricelulares más longevos de la actualidad, llegando a sobrepasar
los 100 años de edad en ciertos casos. Esta circunstancia ha variado con los años
ya que, en los primeros siglos de esta era, la expectativa de vida de los seres
humanos apenas se acercaba a los 25 años.
Además de estas señas de identidad propias del ser humano podemos establecer
que cuenta con otras que lo definen por completo y que lo diferencian del resto de
seres vivos que existen en el Planeta. Entre aquellas se encuentran las
siguientes:Desde un punto de vista anatómico y biológico, hay que subrayar que
cuenta con los llamados pulgares oponibles gracias a los cuales le es más fácil
poder llevar a cabo el uso de diversos instrumentos, que cuenta con una gran
plasticidad de movimientos y que posee una gran variedad en lo que es su
fisionomía externa. Es decir, este último aspecto significa que hay una diferencia
palpable entre muchos seres humanos, ya sean hombres o mujeres, en cuanto a
altura, por ejemplo.

De la misma manera no hay que pasar por alto que en materia de sexualidad no
sólo lleva a cabo la cópula por simple placer, y no sólo como medio de
reproducción, sino que es de los pocos seres vivos que realiza la misma cara a
cara.
Además de todo lo expuesto también hay que destacar que en materia
alimentaria, el ser humano se caracteriza porque cuenta con una dieta muy
completa donde se incluyen tanto vegetales como carne. En concreto, para que
goce de una magnífica salud debe ingerir todos aquellos alimentos que incluyan
vitaminas, proteínas, minerales, glúcidos y también lípidos.
A nivel cerebral y mental tampoco hay que pasar por alto que es el ser vivo que
consigue una mayor evolución.Otra particularidad del ser humano es que se trata
de la única especie que es consciente de su finitud: es decir, el hombre sabe que,
en algún momento, va a morir. El ser humano también cree en la existencia del
alma o entidades semejantes, que trascienden la experiencia corporal.

Se puede decir que todos los filósofos trataron y tratan de contestar esta pregunta según su
perspectiva.

Para los presocráticos, el hombre en su aspecto subjetivo es el sujeto cognoscente, voluntario

o moral y en su aspecto objetivo una porción del cosmos.

Platón definía al hombre, en forma jocosa, como un bípedo implume, los estoicos y luego los
escolásticos, pensaban que el hombre es un animal razonable.

Para Aristóteles el hombre es un animal político, un animal que habla.

Para Rabelais, el hombre es un ser que ríe, para Descartes un ser que piensa, para Kant, un
ser que juzga, para Marx, un ser que trabaja y para Bergson, un ser que crea.
Estas definiciones son limitadas porque no llegan a abarcar la realidad humana con fidelidad
ni tampoco con justicia; porque el hombre no se puede definir por lo que hace sino por lo que
Es.

Diderot intenta dar una definición del hombre diciendo que es alguien que siente, que puede
reflexionar y pensar, que evidencia cierta superioridad con respecto a los demás animales que
domina, es un ser social, con capacidad para inventar el arte y las ciencias, que puede ser
malo o bueno, que vive organizado, que tiene una cultura, leyes, normas, etc. Sin embargo
Diderot también reconoce que lo que el hombre es no puede abarcarlo una definición.

Para poder saber los derechos que tiene el hombre se necesita conocer el criterio específico
que lo identifique, pero no son ni sus logros ni sus fracasos.

El hombre es ante todo una especie animal, es un mamífero que pertenece al orden de los
primates, a la familia de los homínidos, al género homo, a la especie sapiens, nacido de un
hombre y de una mujer, con derechos y obligaciones.El hombre es un hecho y una especie
que se puede convertir en valor y en virtud.
Montagne decía que todo hombre tiene la forma entera de la condición humana, y ninguno
carece de ella, el hombre nace hombre y se convierte en un ser humano, recibe su
humanidad, no la crea, es algo natural más que cultural.Si el hombre recibe su filiación por ser
engendrado antes que por su esencia, la construcción de un ser humano de probeta, sin
filiación, podría convertirlo en algo diferente y modificar la especie humana sería perder al
hombre.

El hombre no es Dios, y sólo será plenamente humano si acepta su condición para no ser su
propia destrucción.

La humanidad es una especie animal, pero tiene ciertos valores, deberes y obligaciones con
respecto a otros de su misma especie, una moral.El no cumplimiento de estos derechos y
obligaciones suponen violencia, sometimiento, explotación, opresión, falta de libertad y
dignidad humana.Séneca decía que el hombre es sagrado para el hombre, no porque sea
Dios sino porque es hombre y eso es suficiente.El hombre no es causa de sí mismo, es el
resultado de una historia personal que forma su voluntad.
Sartre decía que el hombre está condenado a inventarse a sí mismo pero no desde la nada.El
hombre, decía Spinoza, forma parte de la naturaleza y sigue su orden aunque parezca lo
contrario, forma parte de la historia que él mismo construye y que lo hace a él, forma parte de
una sociedad, de una época, de una civilización.
Es un animal que sabe que va a morir, que tiene impulsos, pasiones, fantasmas iras, y tanta
violencia, tanto miedo, tantos deseos que lo hacen peligroso para él mismo, para los demás y
para el mundo.

La humanidad es una especie que hay que preservar y que hay que valorar porque también
ha hecho posible la civilización, el desarrollo del espíritu, de las ciencias, de la historia.

De la humanidad depende por lo menos que el hombre sea humano, que se eleve por encima
de sí mismo y que mantenga su dignidad y no naufrague debajo de ella.

El concepto más común de ser humano es el de animal racional. Pertenece al grupo

de las cosas creadas, y dentro de ellas a los seres vivos,
animales, vertebrados, mamíferos y vivíparos. Comparte con el reino animal todas sus
necesidades fisiológicas, necesitando comer consiguiendo su alimento (heterótrofo) ya
que no lo elabora por sí solo, como las plantas, que son organismos autótrofos. Otras
necesidades fisiológicas son la evacuación de sus desechos orgánicos, sus deseos
sexuales, y el descanso.
Sin embargo el ser humano que comprende dentro de este concepto genérico, a
hombres y mujeres, todos llamados Homo Sapiens (hombre que piensa) o sea,
machos y hembras de la especie, tiene características particulares que lo distinguen del
resto de los animales, y que ha hecho que sea considerado por sí mismo como una
especie de rey de la creación. Esa característica distintiva es su capacidad de razonar
o pensar, que lo ha conducido a modificar la naturaleza en su propio beneficio, a tal
punto, que ha provocado su contaminación y deterioro ambiental, lo que en definitiva
conlleva a su propia destrucción.
La Biblia judeo-cristiana considera al ser humano creado a imagen y semejanza de
Dios, siendo el primer hombre Adán, y Eva, la primera mujer.

Es un ser biológico ya que posee un cuerpo físico, que le permite desplazarse, dotado
de órganos sensibles que le posibilitan el contacto con el mundo exterior (vista, oído,
olfato y tacto) y cumplir las mencionadas funciones vitales. Es, además un ser social,
ya que desde su nacimiento necesita la protección y cuidado de otros miembros de su
especie, sin cuya atención moriría. Según la Biblia, el ser humano, posee un cuerpo
mortal y un alma inmortal.
Según la teoría de Darwin, llamada de la evolución de las especies, el hombre es
producto de una evolución, siendo los monos, sus antepasados.