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es presencia, devenir y experiencia. “Me parece que no juegan limpio. Y discuten con significan las fiestas populares Caillois, Roger; Los juegos y los nombres, Paris,
El juego es una actividad libre, no responde a una tanta vehemencia que una no puede oírse a sí El sociólogo francés Roger Caillois plantea que: 1967.
necesidad física, ni a un deber moral y no es una misma. Y no parecen tener reglas de juego o, si las Carballeda, Alfredo. “La Intervención en lo Social”.
tarea. Crea tensión, es decir, incertidumbre, azar, hay, nadie les hace caso”. “toda institución funciona en parte como un juego, Carrol, Lewis: Alicia en el País de las Maravillas,
Diccionario de la Lengua Española. Veron Ediciones. Barcelona,
al tener los jugadores que mantener dentro de las Así describe Alicia el partido de cróquet imaginado de modo que se presenta como un juego que ha 1993.
reglas. por Lewis Carroll en sido necesario instaurar, que descansa sobre Gadamer, Hans George; Verdad y Método; Salamanca,
Los juegos, sigue Bataille, se fundan en una Alicia en el País de las maravillas. nuevos principios y que ha tenido que eliminar un Sígueme, 1984.
temporalidad no cronometrada, son experiencias juego antiguo. Ese juego inédito responde a otras Sastre, Jean-Pau: El Ser y la Nada, París, NRF, 1948
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que duran lo que duran. En estos momentos se En efecto, en esta parte de la historia de Alicia en el necesidades, valoriza otras normas y legislaciones,
3 Bataille, Georges, ¨La parte maldita¨ Ed. ICaria, 4 Gadamer, Hans George, Verdad y métdo: 5 Carballeda. Alfredo, ¨La invervención en lo
Barcelona, 1987 Salamanca, Sígueme, 1984 Social¨