Vous êtes sur la page 1sur 12

c by Stochastikon GmbH

Copyright ° 1

Biographie von Blaise Pascal

Geburts- und Todesdaten:


(∗) 19. Juni 1623 in Clermont(-Ferrand), Auvergne, Frankreich
(†) 19. August 1662 Paris, Frankreich

Familiendaten:
Blaise Pascal war das dritte Kind und der einzige Sohn von Étienne Pascal
(1588-1651), der selbst ein begabter Mathematiker war. Seine Mutter Anto-
inette starb 1626, als Blaise erst drei Jahre alt war. Sie hatten drei Kinder:
Gilberte (1620), Blaise (1623) und Jacqueline (1625). 1632 zog Étienne mit
seinen Kindern nach Paris um.
1646 verletzte sich der Vater und wurde zuhause von zwei Mitgliedern einer
katholischen Bewegung gepflegt, was großen Einfluß auf Blaise hatte.
Pascal dachte vor seiner religiösen Erweckung über eine Eheschließung nach.
Er starb im Alter von 39 Jahren, teils wegen seiner nicht sehr starken Konsti-
tution, die infolge seiner übermäßigen Studien geschwächt war; er litt unter
Schlaflosigkeit und Dyspepsia.

Ausbildung:
Blaises Vater erzog seinen Sohn selbst mit etwas eigenwilligen Methoden.
Er sollte vor seinem 15. Lebensjahr nicht mit Mathematik in Berührung
kommen, weshalb alle mathematischen Texte aus dem Haus entfernt wurden.
Blaise Pascal begann sich in seinem Wissensdurst auf eigene Faust mit zwölf
Jahren mit Geometrie zu befassen, so daß sein Vater nachgab und ihm Euklid
erlaubte.
Mit vierzehn Jahre begleitete Blaise Pascal seinen Vater zum mathematische
Zirkel bei Marin Mersenne (1588-1648), einer Vorstufe der Académie des
Sciences, den der Vater mitbegründet hatte. Dieser Zirkel war europaweit zu
dieser Zeit führend auf mathematischem Gebiet. Mit etwa fünfzehn Jahren
interesierte sich Blaise für Gérard Desargues (1591-1661) Werk und legte mit
16 Jahren dem Kreis um Mersenne einen Artikel vor, sein “Essay pour les
coniques”, der Theoreme der Projektivgeometrie behandelt.
Als Étienne Pascal 1639 als Steuereintreiber nach Rouen versetzt wurde, half
Blaise, die Steuern auszurechnen (1642 bis 1645), indem er eine Rechenma-
schine konstruierte, wovon er in den folgenden Jahren etwa 50 herstellte.
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 2

Beruflicher Werdegang:
Seit Mai 1653 arbeitete Pascal auf mathematischem und physikalischem Ge-
biet, später arbeitete er über das sogenannte “Pascal’sche Dreieck”. In seiner
Korrespondenz mit Pierre de Fermat (1601-1885) im Sommer 1654 - insge-
samt fünf Briefe - legte Blaise die Begründung für die Theorie der Wahr-
scheinlichkeit. Es ging dabei um das praktische Problem eines Spielers, wie
man ein Glücksspiel mit Würfeln ohne Sieg oder Niederlage beenden kann,
so daß beide Spieler die Wetten gerecht unter sich aufteilen können. Mit dem
Werfen von Würfeln und ihren Augenzahlen hatten sich schon Luca Pacio-
li OFM (1445-1514), Niccolò Fontana Tartaglia (1499-1557) und Girolamo
Cardano (1501-1576) befaßt. Pascal konnte das Problem im Falle von zwei
Spielern lösen, jedoch nicht für eine größere Zahl.
Nach einem Unfall, der ihn fast das Leben kostete, und einer religiösen Erfah-
rung ordnete Pascal sein Leben völlig dem Christentum unter und er bekam
Kontakt zu den Jansenisten und dem davon geprägten Kloster Port-Royal.
Mithilfe der Wahrscheinlichkeit suchte Pascal die Vernunft des Glaubens an
Gott zu beweisen: “Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est.
Estions ces deux cas: si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous
ne perdez rien.” (“Existiert Gott nicht, verliert man nichts, wenn man an ihn
glaubt, während falls er existiert, wird man alles verlieren, wenn man nicht
an ihn glaubt.”, Pensées, # 233.)
Nach seiner religiösen Erfahrung arbeitete Pascal fast nicht mehr auf wissen-
schaftlichem Gebiet. Sein Ruhm wurde begründet durch seine polemischen
Lettres Provincales, gerichtet gegen den Probabilismus der Jesuiten in der
Beichtpraxis und in der Missionsmethode.
Pascals Bedeutung für die Wahrscheinlichkeitstheorie rührt aus der dritten
Sektion des zweiten Teils seines Traité und aus seiner Korrespondenz mit
Fermat her.
Er führte das Konzept der mathematischen Erwartung ein und gebrauchte
es, um eine Lösung des Problems der Augenzahl er erhalten. Dieses wiederum
diente als Katalysator, der es der Wahrscheinlichkeitstheorie ermöglichte, sich
über eine reine kombinatorische Aufzählung zu entwickeln.
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 3

Wichtige Veröffentlichungen:

• Œuvres complètes, 3 vols. (Paris 1779, Paris 1872-74, Paris 1963, sowie
viele weitere Auflagen, Reprints und Nachdrucke, z.B. 2002), Pascals
Arbeiten über Wahrscheinlichkeit in vol. 2.

• Pascal im Kontext: Werke auf CD-Rom - französisch-deutsch (Berlin


2003, 2006).

• Pascal, oeuvres littéraires complètes (CD-Rom Paris 1998).

• La correspondance de Blaise Pascal et de Pierre de Fermat: la géometrie


du hasard ou le début du calcul des probabilités (Fontenay aux roses
1983), auch in: Oeuvres complètes, vol. 3 (Paris 1779, 1931, etc.), eng-
lisch: D.E. Smith, A source book in mathematics (New York 1929, 1959),
sowie David (1962) pp. 229-253.

• Traité du triangle arithmétique, avec quelques autres petits traitez sur la


mesme matière (Paris 1665), auch: Oeuvres complètes, Englisch: Smith
(1929), entstanden aus der Korrespondenz mit Fermat.

• Pensées [de M. Pascal] sur la réligion et sur quelques autres sujets: Qui
ont esté trouvées après sa mort parmy ses papier (Paris 1672, 1678,
1683, 1725, 1734; Amsterdam 1684, 1701, 1709, 1758, ... Paris 1872,
1948, Paris 1967; Saint-Étienne 1971), s.a.: Louis Lafuma (ed., intr.,
ann.), Le manuscrit des Pensées de Pascal (Paris 1962), deutsch: Über
die Religion und über einige andere Gegenstände (Darmstadt 1954,
1994), Gedanken über Religion und einige andere Themen (Stuttgart
1997, 2004), Denken mit Blaise Pascal (Zürich 2006), Gedanken (Ulm
1795; Stuttgart 1881, ... 1991; Köln 1997, 2007; Leipzig 2007).

• Les Provinciales ou lettres écrites par Louis de Montalte: a un pro-


vincial de ses amis et aux Jésuites (s.l s.a.; Cologne 1657, ... 1737;
Helmstadt 1664; Amsterdam 1741; Berlin 1878; Paris 1987, 1992, 1994,
2004, 2007), Latein: Ludovic Montaltii Litterae provinciales (Coloniae
1700; Lausanne 1775), deutsch: Die Sitten-Lehre Und Politique Der Je-
suiten... (1740), oder: Provinzialbriefe über die Sittenlehre und Politik
der Jesuiten: Nebst dem Leben des Hrn. Paskal und der Geschichte
dieser Provinzialbriefe (Lemgo 1773-1775), oder: Briefe gegen die Je-
suiten (Jena 1907), bzw.: Briefe in die Provinz (Darmstadt 1954, 1990),
englisch: [Les provinciales, or] The mystery of Jesuitism: discovered in
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 4

certain letters, written upon occasion of the present differences at Sor-


bonne between the Jansenists and the Molinists, displaying the perni-
cious maximes of the late Casuits (London 1658 (auch online); London
1689 [i.e. 1679]; auch online).

• Le coeur et ses raisons (München 1959, 1966, 1977, ... 1988), deutsch:
Logik des Herzens (Ebenhausen b. München 1966).

• The gospel of the gospels: Abrégé de la vie de Jésus-Christ (Turin 1999).

Wissenschaftliche Ehrungen:
Ein Mondkrater wurde nach Pascal benannt.
Eine Straße im 3. und 5. Arrondissement in Paris trägt seinen Namen.

Referenzen:
• Charles Coulston Gillespie (ed.), Dictionary of scientific biography, vol. X
(New York 1974) pp. 330-342.
• Donald Adamson, Blaise Pascal: mathematician, physicist, and thinker
about God (New York 1995; Houndmills 2001).
• Francesco Paolo Adorno, La ragione ordinata: saggio su Pascal (Napoli
2000).
• Francesco Paolo Adornon, La disciplina cell’amore: Pascal, Port-Royal e
la politica (Roma 2007).
• Vlad Alexandrescu, Le paradoxe chez Blaise Pascal (Bern, Berlin 1997).
• Robert Allard, La jeunesse de Pascal: de la légende à l’histoire (Paris 1994).
• Jean Anglade, Pascal, l’insoumis (Paris 1988).
• Leslie Armour, “Infini rien”: Pascal’s wager and the human paradox (Car-
bondale, Ill. 1993).
• Jacques Attali, Blaise Pascal ou le génie français (Paris 2001), deutsch:
Blaise Pascal: Biographie eines Genies (Stuttgart 2006).
• Paul J. Bagley, Piety, peace, and the freedom to philosophize (Dordrecht
1999).
• Alexander W.S. Baird, Studies in Pascal’s ethics (The Hague 1975).
• W. W. Rouse Ball, A Short Account of the History of Mathematics (London
1912; repr. New York 2001) pp. 281-288.
• Hans Urs von Balthazar, Pascal et Port-Royal: 1962, tricentenaire de la
mort de Pascal (Paris 1962).
• John Barker, Strange contrarieties: Pascal in England during the age of
reason (Montreal 1975).
• Richard L. Barnett, Dynamics of detour: codes of indirection in Montaigne,
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 5

Pascal, Racine, Guilleragues (Tübingen 1986).


• Rudolf Behrens (ed.), Croisements d’anthropologie: Pascals Pensées im Ge-
flecht der Anthropologien (Heidelberg 2005).
• Marie-Anne Berr, Entscheidungen: Vernunft, Gefühl und Glaube bei Pascal
und Nietzsche (Wien 2006).
• Henri Birault, De l’être, du divin et des dieux (Paris 2005).
• Jean-Louis Bischoff, Dialectique de la misère et de la grandeur chez Blaise
Pascal (Paris 2001).
• Jean-Vincent Blanchard, L’optique du discours au XVIIe siècle: de la
rhétorique des jésuites au style de la raison moderne (Descartes, Pascal)
(Québec 2007).
• John F. Boitano, The polemics of libertine conversion in Pascal’s “Pensées”:
a dialectics of rational and occult libertine beliefs (Tübingen 2002).
• Stephen C. Bold, Pascal geometer: discovery and invention in Seventeenth-
Century France (Genève 1996).
• André Bord, La vie de Blaise Pascal: une ascension spirituelle suivie d’un
essai Plotin, Montaigne, Pascal (Paris 2000).
• André Bord, Lumière et ténèbres chez Pascal (Paris 2006).
• Hélène Bouchilloux, Apologétique et raison dans les Pensées de Pascal (Pa-
ris 1995).
• Hélène Bouchilloux, Pascal: religion, philosophie, psychoanalyse (Paris 2002).
• Hélène Bouchilloux, Pascal: la force de la raison (Paris 2004).
• Muriel Bourgeois, Pascal: a-t’il écrit les pensées? (Toulouse 2007).
• Laurent Bove, Pascal et Spinoza: pensée du contraste: de la géométrie du
hasard à la nécessité de la liberté (Paris 2007).
• Gérard Bras, Pascal: figures de l’imagination (Paris 1994).
• Jean Brun, La philosophie de Pascal (Paris 1992).
• Léon Brunschvicg, Descartes et Pascal, lecteurs de Montaigne (Paris 1995).
• Pierre Cariou, Pascal et la casuistique (Paris 1993).
• Vincent Carraud, Pascal et la philosophie (Paris 1992).
• Vincent Carraud, Pascal: des connaissances naturelles à l’étude de l’homme
(Paris 2007).
• Catherine Chevalley, Pascal, contingence et probabilités (Paris 1995).
• Jean-Pierre Cléro (ed.), Les Pascal à Rouen, 1640-1648: colloque de l’Université
de Rouen (Rouen 2001).
• John Richard Cole, Pascal: the man and his two loves (New York 1995).
• F.X.J. Coleman, Neither angel nor beast: the life and work of Blaise Pascal
(New York 1986).
• Elart von Collani (ed.), Defining the Science of Stochastics (Lemgo 2004).
• François Collet, Pascal (Paris 1994).
• Marcel Conche, Philosopher à l’infini (Paris 2005).
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 6

• James A. Connor, Pascal’s wager: the man who played dice with God (Ox-
ford 2007).
• Michael Cuntz, Der göttliche Autor: Apologie, Prophetie und Simulation in
Texten Pascals (Stuttgart 2004).
• Jacques Darriulat, L’arithmétique de la grâce: Pascal et les carrés magiques
(Paris 1994).
• Lorraine Daston, Classical Probability in the Enlightenment (Princeton
1988).
• F. N. David, Games, Gods and Gambling. A History of Probability and
Statistical Ideas (London 1962, New York 1998) pp. 31-97.
• Hugh MacCullough Davidson, The origins of certainty: means and mea-
nings in Pascal’s “Pensées” (Chicago 1979).
• Hugh MacCullough Davidson, A concordance to Pascal’s Les provinciales
(New York 1980).
• Hugh MacCullough Davidson, Pascal and the arts of the mind (Cambridge
1993).
• Paul DeMan, Aesthetic ideology (Minneapolis 2006).
• Dominique Descotes, L’argumentation chez Pascal (Paris 1993).
• Dominique Descotes, Le fonds pascalien à Clermont-Ferrand (Clermont-
Ferrand 2001).
• Dominique Descotes, Blaise Pascal: littérature et géométrie (Clermont-
Ferrand 2001).
• Dominique Descotes (ed.), Pascal, auteur spirituel (Clermont-Ferrand 2006).
• James Robert Dionne, Pascal et Nietzsche; étude historique et comparée
(New York 1974).
• Roger Duchêne, L’imposture littéraire dans les “Provinciales” de Pascal
(Aix-en-Provence 1985).
• P. Dupont, “Concetti probabilistici in Roberval, Pascal e Fermat”, Ren-
diconto del Seminario matematico dell’Università di Torino 34 (1975-1976)
pp. 235-245.
• P. Dupont, “I fondamenti del calcolo delle probabilità in Blaise Pascal”,
Accademia delle Scienze di Torino 113 (1979) pp. 243-253.
• Jean-François Durand, Pascal - Mauriac: l’œuvre en dialogue (Paris 2000).
• A.W.F. Edwards, Pascal’s arithmetical triangle (London 1987).
• A.W.F. Edwards, “Blaise Pascal”, in: C.C. Heyde, E. Seneta (eds.), Stati-
sticians of the Centuries (New York 2001) pp. 17-22.
• Ziad Elmarsafy, Freedom, slavery, and absolutism: Corneille, Pascal, Ra-
cine (Lewisburg, Pa. 2003).
• Pol Ernst, Les pensées de Pascal, géologie et stratigraphie (Paris 1996).
• Jean-Pierre Fanton d’Andon, L’horreur du vide: expérience et raison dans
la physique pascalienne (Paris 1978).
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 7

• Gérard Ferreyrolles, Pascal et la raison du politique (Paris 1984).


• J.-P. Flad, Les trois premières machines à calculer. Schickard (1623), Pas-
cal (1642), Leibniz (1673) (Paris 1963).
• H.H. Frisinger, “Mathematicians in the history of meteorology: the pressure-
height problem from Pascal to Laplace”, Historia Mathematica 1 (1974) pp.
263-286.
• Jean-Louis Gardies, Pascal entre Eudoxe et Cantor (Paris 1984).
• Frank Giesenberg, Wahl und Entscheidung im Existenzialismus (Frankfurt,
Berlin, Bern 1996).
• Hanswalter Giesekus, Glaubenswagnis: Leben und Erkennen aus der Sicht
des Blaise Pascal (Wuppertal 1997).
• Sylvia Giocanti, Penser l’irrésolution: Montaigne, Pascal, La Mothe Le
Vayer: trois itinéraires sceptiques (Paris 2001).
• Lucien Goldmann, Le dieu caché: étude sur la vision tragique dans les
Pensées de Pascal et dans le théâtre de Racine (Paris 1971).
• Henri Gouhier, Blaise Pascal: commentaires. Avec six fac-simile hors-texte
(Paris 1984).
• Henri Gouhier, Blaise Pascal: conversion et apologétique (Paris 1985).
• André Gounelle, La Bible selon Pascal (Paris 1970).
• Thérèse Goyet (ed.), Pascal, Port-Royal, Orient, Occident: actes du collo-
que de l’Université de Toyko (Paris 1991).
• Thérèse Goyet (ed.), L’accès aux ’Pensées’ de Pascal (Paris 1993).
• Bernard Grasset, Les Pensées de Pascal: une interprétation de l’écriture
(Paris 2003).
• Hubert Grunow, Der Weg der Wahrheit, die zum Leben führt (Würzburg
1993).
• Anders Hald, A History of Probability and Statistics and Their Applicati-
ons before 1750 (New York 1998) pp. 45-79.
• Nicholas Hammond, Playing with truth: language and the human condition
in Pascal’s Pensées (Oxford 1994).
• Nicholas Hammond, The Cambridge companion to Pascal (Cambridge 2003).
• Nicholas Hammond, Fragmentary voices: memory and education at Port
Royal (Tübingen 2004).
• Thomas More Harrington, Vérité er méthode dans les “Pensées” de Pascal
(Paris 1972).
• Lane M. Heller, [Blaise] Pascal: thématique des “Pensées” (Paris 1988).
• Lane M. Heller, Bibliographie Blaise Pascal (Clermont-Ferrand 1989).
• Juri Higaki, Péguy et Pascal: les trois ordres et l’ordre du cœur (Microfiche
2000).
• Winfrid Hofer, Der Begriff des Herzens bei Blaise Pascal (Fridingen 1993).
• Marie Louis Hubert, Pascal’s unfinished Apology: a study of his plan (Port
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 8

Washington, NY 1973).
• Jean-Claude Hubi, Pascal et la géometrie (Rouen 1993).
• Jean-Claude Hubi, Pascal et les probabilités (Rouen 1993).
• P. Humbert, L’oeuvre scientifique de Pascal (Paris 1964).
• Françoise Jaoue̋n, De l’art de plaire en petits morceaux: Pascal, La Roche-
foucault, La Bruyère (Saint-Denis 1996).
• Matthew Laurence Jones, The good life in the scientific revolution (Chicago
2006).
• Jeff Jordan, Gambling on God: essays on Pascal’s wager (Lanham 1994).
• Jeff Jordan, Pascal’s wager: pragmatic arguments and belief in God (Oxford
2006).
• Olivier Jouslin, La campagne des “Provinciales” de Pascal: étude d’un dia-
logue polémique (Clermont-Ferrand 2007).
• Francis Kaplan, Les Pensées de Pascal (Paris 1998).
• Hyung-Kil Kim, De l’art de persuader dans les pensées de Pascal (Paris
1992).
• Ulrich Kirsch, Blaise Pascals “Pensées” (1656-1662) (Freiburg 1989).
• Erec R. Koch, Pascal and rhetoric: figural and persuasive language in the
scientific treatises, the Provinciales, and the Pensées (Charlottesville 1997).
• Leszek KoÃlakowski, God owes us nothing: a brief remark on Pascal’s reli-
gion and the spirit of Jansenism (Chicago 1995), französisch: Dieu ne nous
doit rien: brève remarque sur la religion de Pascal et l’esprit du jansénisme
(Paris 1997), deutsch: Gott schuldet uns nichts: eine Anmerkung zur Religion
Pascals und zum Geist des Jansenismus (Heimbach/Eifel, Aachen 2007).
• L. Lafuma, “Pascal”, Lexikon für Theologie und Kirche 8 (Freiburg 1986)
cols. 125f.
• Michel Le Guern, Pascal et Arnauld (Paris 2003).
• Denise Leduc-Fayette (ed.), Pascal au miroir du XIXe siècle (Paris 1993).
• Denise Leduc-Fayette, Pascal et le mystère du mal: la clef de Job (Paris
1996).
• André LeGall, Pascal (Paris 2000).
• Marie-Rose Le Guern, Les pensées de Pascal de l’anthropologie à la théologie
(Paris 1972).
• Gaetano Lettieri, Il metodo della grazia: Pascal e l’ermeneutica giansenista
di Agostino (Roma 2000).
• Robert Leuenburger, Die Vernunft des Herzens: Studien zur Blaise Pascal
(Zürich 1999).
• Robert Leuenburger, Jacqueline Pascal: die Schwester des Philosophen
(Zürich 2002).
• Hans Loeffel, Blaise Pascal: 1623-1662 (Basel 1987).
• Elisabeth Marie Loevlie, Literary silence in Pascal, Rousseau, and Beckett
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 9

(Oxford 2003).
• Dawn M. Ludwin, Blaise Pascal’s quest for the ineffable (Brussels 2001).
• Charles Sherrard MacKenzie, Blaise Pascal: apologist to skeptics (Lanham
2008).
• Louis A. MacKenzie, Pascal’s Lettres provinciales: The motif and practice
of fragmentation (Mirmingham 1988).
• Pierre Magnard, Pascal: la clé du chiffre (Paris 2007).
• Matthew W. Maguire, The conversion of imagination: from Pascal through
Rousseau de Tocqueville (Cambridge, Mass. 2006).
• José Raimundo Maia Neto, The Christianization of Pyrrhonism: scepticism
and faith in Pascal, Kierkegaard, and Shestov (Dordrecht 1995).
• Martina Maierhofer, Zur Genealogie des Imaginären: Montaigne, Pascal,
Rousseau (Tübingen 2003).
• Gilles Magniont, Le discours pascalien dans les ’Pensées’: traces et stratégies
énonciatives (Microfiche Lille 1998).
• Louis Marin, la critique du discours: sur la “Logique de Port-Royal” et les
“Pensées” de Pascal (Paris 1975).
• Simone Mazauric, Gassendi, Pascal et la querelle du vide (Paris 1998).
• Louis Marin, Pascal et Port-Royal (Paris 1997).
• Antony McKenna, De Pascal à Voltaire: le rôle des Pensées de Pascal dans
l’histoire des idées entre 1670 et 1734 (Oxford 1990).
• Antony McKenna, Entre Descartes et Gassendi: la première édition des
’Pensées’ de Pascal (Paris 1993).
• Sara E. Melzer, Discourses of the fall: A study of Pascal’s Pensées (Berke-
ley 1986).
• Claude Merker, Le chant dy cygne des indivisibles: le calcul intégral dans
la dernière œuvre scientifique de Pascal (Paris 2001).
• Jean Mesnard, Les pensées de Pascal (Paris 1993).
• Christian Meurillon, Pascal, l’exercice de l’esprit (Lille 1996).
• Hélène Michon, L’ordre du cœur: philosophie, théologie et mystique dans
les “Pensées” de Pascal (Paris 1996).
• Michael Moriarty, The age of suspicion (Oxford 2003).
• Edouard Morot-Sir, la raison et la grace selon Pascal (Paris 1996).
• Thomas V. Morris, Making sense of all: Pascal and the meaning of life
(Grand Rapids, Mich. 1997).
• E. Mortimer, Blaise Pascal: the life and work of a realist (London 1959).
• Jean-Christophe Nadai̋, Jésus selon Pascal (Paris 2008).
• Charles M. Natoli, Nietzsche and Pascal on Christianity (New York 1985).
• Charles M. Natoli, Fire in the dark: essays on Pascal’s Pensées and Pro-
vinciales (Rochester, NY 2005).
• Robert James Nelson, Pascal: adversary and advocate (Cambridge, Mass.
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 10

1981).
• Buford Norman, Portraits of thought: knowledge, methods, and styles in
Pascal (Columbus, Ohio 1988).
• Ore Øystein, Pascal and the invention of probability (Colorado Springs
1959).
• Ore Øystein, “Pascal and the invention of probability theory”, American
Mathematician Monthly 67 (1960) pp. 409-419.
• Richard Parish, Pascal’s Lettres provinciales: a study in polemic (Oxford
1989, 1991).
• Thomas Parker, Volition, rhetoric, and emotion in the work of Pascal (New
York 2008).
• Hervé Pasqua, Blaise Pascal, penseur de la grâce (Paris 2000).
• Támas Pavlovits, Le rationalisme de Pascal (Paris 2007).
• Martine Pécharman, Pascal - qu’est-ce que la vérité? (Paris 2000).
• Gilberte Périer, Pascal vu par sa soeur Gilberte: lecture critique (Paris
2005).
• Marie Pérouse, “Quelque chose de ce grand dessein”: les premières éditions
des Pensées (1670-1678) (Microfiche, Lyon 2005).
• Henri Petit, Descartes et Pascal (Paris 1995).
• Lucia Pezza, Le tentazioni del finito: saggio su Blaise Pascal (Napoli 2002).
• Jacques Plainemaison, Blaise Pascal polémiste (Clermont-Ferrand 2003).
• Hermann Platz, Pascal in Deutschland (Salzburg 1990).
• Jean-Paul Poirier, Mystification à l’Académie des sciences (Paris 2001).
• Anthony R. Pugh, The composition of Pascal’s Apologia (Toronto 1984).
• Félix Ravaisson, La philosophie de Pascal (Paris 2007).
• Walter Rex, Pascal’s provincial letters (London 1977).
• Maria Vita Romeo, Il numero e l’infinito: l’itinerario pascaliano dalla sci-
enza alla filosofia (Catania 2004).
• Tina Sabalat, Pascals “Wette”: ein Spiel um das ewige Leben; das Frag-
ment 233 der “Pensées” Blaise Pascals (Marburg 2000).
• Patricia Saporiti, Pascal y Kant (Pamplona 2005).
• Wilhelm Schmidt-Biggemann, Blaise Pascal (München 1999).
• Jean-Pierre Schobinger, Blaise Pascals reflexionen über die Geometrie im
allgemeinen: “De l’esprit géometrique” und “De l’aert de persuader”: mit
deutscher Übersetzung und Kommentar (Basel 1974).
• Nicole Schumacher, Friedrich Heinrich Jacobi und Blaise Pascal (Würzburg
2003).
• Philippe Sellier, Pascal et la liturgie (Paris 1966).
• Philippe Sellier, Pascal et saint Augustin (Paris 1995).
• Philippe Sellier, Port-Royal et la littérature (Paris 1999).
• E. Seneta, “Pascal and probability”, in: D.McNeil (ed.), Interactive stati-
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 11

stics (Amsterdam 1979) pp. 225-233.


• William R. Shea, Designing experiment & games of chance: the unconven-
tional science of Blaise Pascal (Canton, Mass. 2003).
• Société des Amis de Port-Royal, La campagne de Port-Royal: 1656-1658;
actes du colloque organisé par la Société des Amis de Port-Royal...; Paris,19-
21 septembre 2007 (Paris 2008).
• Kurt Stenzel, Pascals Theorie des Divertissement (München 1966).
• Thomas Stokes, Audience, intention, and rhetoric in Pascal and Simone
Weil (New York 1996).
• Peter Stolz, Gotteserkenntnis bei Blaise Pascal: eine problemgeschichtliche
Untersuchung (Berlin 1992; Frankfurt 2001).
• Arnoux Straudo, La fortune de Pascal en France au dix-huitième siècle
(Oxford 1997).
• Eckehart Stöve, “Pascal”, Die Religion in Geschichte und Gegenwart 6
(Tübingen 2003) cols. 966-969.
• Laurent Susini, Laurent Susini commente “Pensées” de Blaise Pascal (Pa-
ris 2007).
• Laurent Susini, L’écriture de Pascal: la lumière et le feu; le “vraie éloquence”
à l’œuvre dans les Pensées (Paris 2008).
• Patricia Toplissm The rhetoric of Pascal: a study of his art of persuasion
in the Provinciales and the Pensées (Leicester 1966).
• Betrand Vergely, Pascal ou l’expérience de l’infini (Toulouse 2007).
• Jean-René Vernes, Le principe de Pascal-Hume et le fondement des sciences
physiques (Paris 2006).
• Vivetta Vivarelli, Nietzsche und die Masken des freien Geistes: Montaigne,
Pascal und Sterne (Würzburg 1998).
• Martin Warner, Philosophical finesse: studies in the art of rational persua-
sion (Oxford 1989).
• Clement Charles Julian Webb, Pascal’s philosophy of religion (Oxford 1929;
New York 1970).
• Albert Laurence Wells, Pascal’s recovery of man’s wholeness (Richmond
1965).
• David Wetsel, Pascal and disbelief: catechesis and conversion in the “Pensées”
(Washington, D.C. 1994).
• David Wetsel, Frédéric Canovas (eds.), Pascal - new trends in Port-Royal
studies (Tübingen 2002).
• Jaime Andrés Williams, El argumento de la apuesta de Blaise Pascal (Pam-
plona 2002).
• Eduard Zwierlein, Existenz und Vernunft: Studien zu Pascal, Descartes und
Nietzsche (Würzburg 2001).
c by Stochastikon GmbH
Copyright ° 12

• J.J. O’Connor, E.F. Robertson, http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/ his-


tory/Mathematician/Pascal.html (25. März 2008).
• J.J. O’Connor, E.F. Robertson, http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/ his-
tory/References/Pascal.html (25. März 2008).

Autor(en) dieses Beitrags:


Claudia von Collani

Version: 1.00