PROVA HISTÓRIA ANTIGA
1. A história começa na Terra: Jake Sully (Sam
Worthington) é um soldado que perdeu os movimentos,
mas mesmo com essa deficiência aceitou o convite para
trabalhar em exploração de minas no Planeta Pandora.
Pandora é um local exuberante e hostil. O ar é fatal para
os humanos. Existem plantas e criaturas predadoras e
perigosas. Os nativos são humanóides azuis com mais
de três metros, os Na´vi. Essas adversidades impedem
que os exércitos tradicionais tenham sucesso na
proteção das minas. Um programa de clones
denominado AVATAR, que combina o DNA de humanos
e de Na'vi foi criado. O resultado é o clone de um Na'vi
que pode preservar a percepção de um humano. O irmão
de Jake Sully foi o doador original e controlador de um
desses avatares. Mas ele foi morto e a corporação
responsável pelo projeto chama Jake para ir a Pandora
pilotar o tal corpo, já que ele tem o DNA que combina.
Em troca, ele poderá andar novamente. Essa parte do
enredo do filme AVATAR que está construído sobre o
significado de dois termos essenciais para a história:
Pandora e AVATAR. Esses termos referem-se,
respectivamente, ao mito
a) romano que narra a abertura de uma caixa que
guardava todas as tragédias humanas e uma virtude, a
esperança, que continuou fechada e um termo que vem
do sânscrito, que significa literalmente 'encarnação'.
b) romano que narra a chegada da primeira mulher ao
Olimpo para desposar Júpiter e dar a luz a muitos deuses
e a um termo, que vem da língua persa, que significa
literalmente 'dominação'
c) grego que narra a chegada da primeira mulher à Terra
e, com ela, a origem de todas as tragédias humanas e a
um termo, que vem da língua persa, que significa
literalmente 'dominação'.
d) grego que narra a chegada da primeira mulher ao
Olimpo para desposar Júpiter e dar a luz a muitos deuses
e a um termo que tem origem no sânscrito, que significa
literalmente 'encarnação'.
e) grego que narra a chegada da primeira mulher à Terra
e, com ela, a origem de todas as tragédias humanas e a
um termo, que vem do sânscrito, que significa
literalmente 'encarnação'.
2. O trabalho escravo foi fundamental para a sustentação
econômica e política tanto da Polis Grega como do
Império Romano. Sobre esse assunto, é correto afirmar:
A) Os escravos eram considerados fundamentais na
sociedade grega e romana, participando ativamente da
vida política e obtendo representação, respectivamente,
na Bulé e no Senado.
B) Apenas cidadãos podiam obter escravos; assim, os
escravos que adquiriam seus próprios escravos
ganhavam a cidadania.
C) O tráfico de escravos africanos era a principal fonte de
abastecimento de mão de obra, tanto na Grécia como em
Roma.
D) As guerras de expansão foram determinantes para o
fim desses sistemas escravistas.
E) Os escravos eram, na base do sistema escravista,
prisioneiros de guerra e populações escravizadas,
havendo também a escravidão por dívidas.
3. “Após chegarem, descarregam as mercadorias,
dispondo-as em ordem na praia, e depois voltam às suas
embarcações e fazem sinais de fumaça. Os nativos veem
a fumaça e, aproximando-se do mar, colocam ao lado
das mercadorias o ouro que oferecem em troca,
retirando-se a seguir. Os fenícios retornam e examinam
o que os nativos deixaram. Se julgarem que a quantidade
do ouro corresponde ao valor das mercadorias, tomam-
no e partem, do contrário regressam aos navios e
aguardam.”
Heródoto. História. Brasília: UnB, 1988, p. 274.
Adaptado.
A partir do texto de Heródoto (século V a.C.) e de seus
conhecimentos, é correto afirmar que a atividade dos
fenícios
A) dependia do aparato militar que acompanhava os
comerciantes e impedia a realização de saques e
ataques de piratas.
B) consistia prioritariamente no comércio, realizado
através dos mares e, especialmente, na região
mediterrânica.
C) permitiu o desenvolvimento de poderosa indústria
náutica, depois utilizada para derrotar os romanos nas
Guerras Púnicas.
D) contribuiu decisivamente para a vitória de Esparta na
Guerra do Peloponeso, ao garantir o abastecimento da
cidade grega.

4. Em relação à ética e à justiça na vida política da Grécia

Clássica, é correto afirmar:
A) Tratava-se de virtudes que se traduziam na
observância da lei, dos costumes e das convenções
instituídas pela pólis.
B) Foram prerrogativas democráticas que não estavam
limitadas aos cidadãos e que também foram estendidas
aos comerciantes e estrangeiros.
C) Eram princípios fundamentais da política externa, mas
suspensos temporariamente após a declaração formal de
guerra.
D) Foram introduzidas pelos legisladores para reduzir o
poder assentado em bases religiosas e para estabelecer
critérios racionais de distribuição.
E) Adquiriram importância somente no período
helenístico, quando houve uma significativa incorporação
de elementos da cultura romana.

5.