CANTOS xikaq aawe sa’ li loq’laj na’ajej a’an tento

Sa naxye li son naq taak’ajb’a rix re naq maak’a’ taak’ul

Sa, sa, sa, naxye li son. chaq naq wanqat chaq aran, nake’xye len
Sa’ naxye chan laj B’ex. re ink’a’ len naxpaab’chan ru naq tink’ul
Us aj wi’ chan laj Lu’. kama’an yal ink’a’ tana jultikaq we chan
Nasaho qach’ool chankeb’ len li poyanam a’an,ab’an kihulak len
Li jun sumal ke’xik chi ab’ink son. xq’ehil li xxikik, kixchap len li xb’eeleb’aal
ch’iich’ kiko’’ len chiink’a’ kixk’ajb’a rix
xb’aan naq nareek’a len rib’ naq nim
Laj B’ex ut las Lu’ ke’xtaw
xwankil, abàn naqkixyoob’ behek sa’ li
sa’ b’e lix Rux. b’eeleb’aal ch’iich’ jun paataq len chi yaal
Ma sa laach’ool a Rux naq kichalk lenxlub’ik chi ru li b’e ut ink’a’
Chankeb’ re. chik naxtaw ru k’aru tixb’aanu ut ink’a’ len
chik naru chi aatinak ut jun paataq
Lix Rux yal kise’ek, ut q’es, q’es xk’ulb’al a’an naq ki’el sa’ li xlemul li
Li xxik chi ab’inkil son. b’eeleb’aal lich’iich’ li yook wi’ chi b’ehek,
naq ki’el yal kirupupik chalen naq
ko’sachq sa’xyanqeb’ li k’iila tzuul ut
Li xa’an kaxlan ut eb’ ral aranlen kikana chi junajwa, ut li wankeb’
Ch’iw, ch’iw, ch’iw, nakexye li kok’ kaxlan, len chixk’atqke’sach len ch’ooleb’ rilb’al li
naq nake’tz’oka k’aru xk’ulmank, ut timil timil xe’exk’e
naq ke nake’reek’a’. reetal k’awutnaq kama’an xk’ulmank ut
xe’xtaw ru naq xk’ulmank a’in yal sa’
xk’ab’a’ liqawa’chin li kiraj xik aran sa’
li xa’an kaxlan maji’ naxtaw ru
lixtenamit li Qaawa’ ink’a’ xkanab’ rib’
ma aj tzo’eb’ ta wi’ rub’eetal li xyu’am xko’o b’an yal
ma tuxeb’ ta wi’ chimaajo’ maajo’, jo’kan ut naq chalen
naq nachal li hab’, Maajun naxtz’eqtaana, anajwank wi’ wankeb’ li poyanam
chik, chik, chik, naxb’oqeb’ rub’el li xxik, nake’rajxik sa’ li loq’laj na’ajej a’an tento
naq nake’roxloq’i re naq maak’a’aq junaq
Laj ch’ina iiqanel lirahilal te’xtaw chaq chi ruheb’ li
Laa’in ch’ina neb’a xb’eenik.
Chi re k’ayil xink’i
Aran xintaw inwa Li xk’uub’ank re: Alberto Caal Pop.

Junes iiqank
ninb’aanu hulaj, hulaj.
Wan kok’ iiq aj wi’
Wan nimqi iiq aj wi’
Wan nink’am chi sa li k’ayil.
Wan chi rix k’ayil ninkanab’
CUENTOS
Li xtenamit li yos ut jun li qawa’chin
Sa’ jun len kutan wan len jun li poyanam
kiraj raj xik chi rula’aninkil chaq lixtenamit
li Yos (Esquipulas) nake’xye re, ab’an li
qasqiitz’in a’an ink’a’ naxpaab’naq ak
Li qana’ chin
Sa’ jun li k’aleb’aal kiwan jun li qana’chin
jwal aj sak’a ut sa naril li ch’e’ok sa’li
ochoch naxk’e chi wa’ak li xb’eelom ut li
xkok’al; ab’an sa’ jun kutan naq jwal tiq li
saq’e kiraj xb’alaq’inkil li xb’eelom naq yo
chaq chi k’anjelak sa’ lipim ab’an moko
jwal najt ta rik’in li rochoch ut li ixq
kixtikib’ xjapb’al re chi kaw ut kixye -Aay
aay kilech xxamlel li wochoch ink’a’ ninru
chixchupb’al lixam kim ab’eelom
tenq’ahin -chan ut li xb’eelom kixpaab’li
aatin a’in kichalsa’ jumpaat chi
xtenq’ankil ab’an naq kik’ulun kiril naq li
 rixaqil yo chi se’ekchi kaw xb’aan naq yal
tik’ti’ xye. Li xb’eelom xko’o wi’ chik chi
k’anjelak ab’ankihulak li honal naq kilech
tz’aqal li xam sa’ li ochoch ut li ixq ki’ok
wi’ chik chixjapb’al re chi kaw naq xlech li
xam ut sa’ li honal a’an ink’a’ chik kichal
lixb’eelom chi xtenq’ankil xb’aan naq
mare yal jot’ok wi’ chik re chan, toj
reetalnaq ki’oso’ li xk’atik chi xjunil li k’aru
wank re sa’ rochoch.

SOLUCION DE UN CONFLICTO
La escuela vive un debate público tanto por los conocimientos y competencias adquiridas por los
estudiantes como por los comportamientos de los jóvenes dentro y también fuera de los centros. Unos
comportamientos que a menudo se traducen en conflictos y que son un síntoma del 30% de abandono y de fracaso
escolar en sociedades avanzadas.
INSITUCIÓN BÁSICA, FUENTE DE CONFLICTOS
La escuela es una institución básica para nuestras sociedades, favoreciendo la igualdad de oportunidades de
las personas. Y a pesar de esta magnífica posición, a la escuela se la critica abiertamente, la mayoría de veces
con la voluntad de ofrecer soluciones.
Así, la escuela es objeto de luchas políticas, de malas noticias en los medios de comunicación, de acusaciones
constantes de las familias, pero también de denuncias por parte de los profesores y de reacciones de
defensa de las direcciones de los centros escolares.
Tal es su centralidad hoy, que en Francia, donde es uno de los pilares básicos de los valores y de la sociedad, las
escuelas fueron atacadas y quemadas por jóvenes en los barrios periféricos de las grandes ciudades, como
reacción a su falta de oportunidades y las barreras para ser alguien en la sociedad.

Aunque aquí no se ha llegado a este nivel de violencia, el conflicto se ha convertido también en un fenómeno
de escuela, tanto para las personas a las que se dirigen y acogen: los y las jóvenes, por la finalidad que se
persigue: educar; como por los profesionales que trabajan y con una trascendental responsabilidad: el
profesorado. En el medio están las familias, la dirección, las entidades, los gobiernos, los medios de
comunicación. ¿Y qué se puede hacer? ¿Qué hay que mejorar? Desde la resolución de positiva conflictos
proponemos siete cosas, que se pueden aprender y poner en práctica con éxito:
¿QUÉ HACER?
1-Tener una visión positiva, en el sentido de que el conflicto per se no es negativo ni positivo, y que será de
una forma u otra en un función de la gestión que se lleve a cabo. Por lo tanto, que se puede abordar, tratar e
incluso resolver.
2- Romper con la dinámica de asimilar la persona con el conflicto. En cambio, creer que el conflicto sólo es
el resultado de una interacción mal enfocada, mal conducida y que las personas con ayuda y formación lo
pueden llegar a solucionar.
3- Elaborar un buen análisis en cada centro para poder detectar cuáles son las causas que predisponen y
generan conflictos y comportamientos agresivos.
4- Sumar las preocupaciones de los diferentes agentes de la comunidad educativa: la del maestro/a para
conductas disruptivas como la falta de respeto o de disciplina que interfiere en la consecución de los contenidos
curriculares, la social, en referencia a las agresiones y actos vandálicos y que a menudo se relacionan con lo que
se enseña o no a los niños y jóvenes, y la preocupación del alumnado o de la familia en relación a situaciones
de aislamiento o maltrato entre iguales (dicho también bullying).
5- Ofrecer, al máximo de personas implicadas en la educación, las habilidades para realizar este análisis y
lograr las competencias para saber abordar y dar respuesta a los conflictos.

6- Dotarse de fórmulas y sistemas de gestión y resolución de problemas y conflictos, incluso diseñando su

propios para cada centro, ya que de nada servirán las nuevas conductas si las actuaciones no se insertan en un
proceso global, integral y estratégico.

7- Implicar a las personas destinatarias de la acción en la elaboración de estos procesos: cuanta más
implicación, más satisfacción y mejor resultado. Ningún conflicto se da de la noche a la mañana. Al contrario, es el
resultado de una serie de percepciones, manifestaciones y reacciones previas que poco a poco hacen que el
conflicto escale, paso a paso, hasta estallar.
La resolución de conflictos parte y ofrece esta nueva visión positiva y global que suma a todas las
personas implicadas, afectadas e interesada en el análisis y la solución de los conflictos.

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