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HUMANOS
CARTILLA INFORMATIVA
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PRINCIPALES VALORES
PROMOVIDOS POR LA
L A N O I C A N
EDUCACIÓN EN DERECHOS
Z E Á R P A
HUMANOS
A C I G Ó G A D E P
A Ñ A T N O M
D A D I S R E V I N U
A L E G N A
IMPORTANTE
CONTEXTO, SENTIDOS Y
SUJETOS DE LA EDUCACIÓN EN
DERECHOS HUMANOS
EL CURRÍCULO EN LOS
PROYECTOS DE EDUCACIÓN DE
DERECHOS HUMANOS
REFLEXIONES
IMPORTANTES
DERECHOS HUMANOS?
Abraham Magendzo la define como una práctica educativa fundada en consideraciones históricas,
políticas y sociales, que propicia el reconocimiento, defensa, respeto y promoción de los Derechos
Humanos, con la pretensión de desarrollar en los individuos y en el pueblos sus capacidades como
defensa de sus identidades que representa su visión como oprimidos que han sufrido históricamente la
vulneración de derechos, de esta forma la educación se convierte en una oportunidad para que tome
En coherencia con lo anterior, como un acontecimiento ético existencial, la educación en DDHH permite
otorgar voz a los históricamente silenciados, para que estos puedan contar su historia, la historia de los
otros, lo cual permite perpetuar la memoria, promover el no olvido de las violaciones masivas, graves y
sistemáticas de los DDHH, sin embargo Magendzo resalta que la educación no se puede reducir a la
denuncia y crítica de estos acontecimientos, pues debe ser un espacio para mostrar los logros de la
PRETENDE FORMAR?
Todo proceso educativo tiene implícita la visión del ser que se quiere formar, lo cual está relacionado
con la estructura ideológica que le es transversal y con los fines de la educación, que pueden ser de
reproducción cultural, disciplinamiento del cuerpo, la mente y los comportamientos de las personas
transformación.
Desde la mirada de Abraham Magendzo la educación en Derechos Humanos debe poner en el lugar
central a la personas, lo cual propicia el reconocimiento del otro y de sí como sujetos congnoscentes,
que no sólo son reproductores del sistema que los oprime, sino que son productores de experiencia,
saberes y entorno social, de igual forma hace énfasis en que se debe formar un sujeto de derechos
empoderado en el lenguaje, pues se le reconoce a este un poder simbólico y persuasivo a través del
cual se puede expresar la indignación y promover valores ligados a la dignidad humana. La formación
derechos humanos, para exigirlos de acuerdo a las demandas sociales y para vigilar su vigencia, lo cual
A partir de una serie de luchas históricas que se han dado a nivel mundial, se ha generado un contexto
propicio para el reconocimiento político y jurídico de los Derechos Humanos, sin embargo el número,
contenido e importancia dado a estos está en constante tensión, pues su reconocimiento no ha implicado
Dentro de las principales manifestaciones jurídicas de derechos humanos están: (I) Declaración
Universal de los Derechos Humanos que promueve la igualdad en dignidad y derechos (II) Derechos
Civiles y Políticos que hace énfasis en las libertades (III) Derechos Económicos Sociales Culturales y del
otorgando valor central al trabajo, la educación y la cultura. Es así como los Derechos Humanos
representan una plataforma moral que apela a unos mínimos que orienten la convivencia humana.
Como el reconocimiento jurídico de los DDHH no implica su necesaria vigencia, un proceso educativo
puede contribuir a erradicar la marginación y exclusión social, pues esta no sólo se resuelve con la
satisfacción de necesidades básicas, sino que es necesaria la construcción de poder ciudadano que
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A partir de la promulgación de instrumentos jurídicos y de la creación de entidades de carácter
Universal y Regional, que tienen como bandera la búsqueda de paz, seguridad, integración regional
vinculado a los principios de: Universalidad, con la pretensión que estos tengan un sentido
y exigibilidad, relacionados con la idea que los DDHH no tienen jerarquías y están interconectados,
que no se puede reprimir unos para favorecer otros y que al ser unos mínimos de humanidad no
Sin embargo los principios referidos anteriormente generan tensión y problemas en la práctica,
pues apelando a las históricas brechas de desigualdad, discriminación e injusticia por condiciones
de clase, género, orientación sexual, ubicación geográfica, etnia, ha cobrado vigencia la búsqueda
por articular los Derechos Humanos a las condiciones de cada contexto, principalmente desde el
respeto por la identidad y las condiciones culturales, lo cual parte por reconocer que la expansión
del sistema económico neoliberal ha abierto más las brechas sociales existentes, pues los
Estados sólo priorizan la garantía de derechos que no impliquen una prestación positiva, por lo
cual la satisfacción de garantías básicas de subsistencia han pasado a reducirse a las ofertas del
mercado.
Teniendo en cuenta lo expuesto anteriormente y ante el discurso instrumental que han llegado a
tener los DDHH, Abraham Magendzo propone que la educación en DDHH es un campo para
promover valores, los cuales van más allá de los principios y pueden organizarse en los
siguientes:
2. JUSTICIA:
1. IGUALDAD:
-Distribución más
Material, de condiciones,
justa de recursos.
oportunidades en recursos
a violación de DDHH
igualdad formal
DIGNIDAD HUMANA
5. SOLIDARIDAD:
3. PLURALISMO:
Parte del reconocimiento del
Como respeto a
otro individual, colectivo y del
la diversidad
ambiente.
4. TOLERANCIA:
No discriminaciòn
EL CURRÍCULO
De forma general el currículo puede ser entendido con un un instrumento que orienta una propuesta
aspiraciones, ideologías y concepciones pedagógicas que son promovidas por los agentes educativos,
procesos educativos.
BIBLIOGRAFÍA