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La catastrofe di Bisanzio
La «Narrazione cronologica», importantissimo documento per gli storici, può
essere anche letta, aiutati dall’ottima traduzione, come un romanzo storico
animato dalle personalità di imperatori e uomini di corte
«O città, città, pupilla di tutte le città, fama mondiale, spettacolo oltremondano, nutrice delle
chiese, guida della fede, comandante dell’ortodossia, cultrice del sapere, dimora di ogni
bellezza […]. O tu, prolifica, che indossasti il bisso e la porpora imperiale e ora sei arida e
sporca, erede di molti mali e orba di figli legittimi. O tu, che prima sedevi su un alto trono e
incedevi con passo lungo e sublime, grandiosa nell’aspetto, ora hai i lussuosi mantelli e gli
eleganti veli imperiali laceri e strappati, e spento l’occhio vivace, simile a una vecchia che
sta vicino al fuoco, essendo stata ricoperta dalla fuliggine dell’incendio, e solcata da rughe
cadenti nel viso un tempo lucente e piacente».
Così Niceta Coniata sul finire della sua Narrazione cronologica, piange – testimone oculare
– su Costantinopoli, la capitale dell’Impero d’Oriente, conquistata, saccheggiata, devastata
dai crociati (1204), «nemici ostili e furiosi», demoni precursori dell’anticristo, accozzaglia di
«stirpi oscure e disperse», tutti compresi sprezzantemente sotto il nome di Latini. Sono dei
barbari, insiste Niceta, senza cultura, violenti, avidi di denaro tanto da non rispettare neppure
gli arredi sacri che rubano e vendono, così come distruggono le antiche statue di bronzo per
fonderle e farne monete.
Il destino di Costantinopoli sembra costituire la prospettiva nella quale si sviluppa tutta
l’opera di Niceta Coniata: «Costantinopoli, simbolo dell’Impero Bizantino, è il cardine e il
referente unico della storia di Niceta […]. Finché Costantinopoli resta salda entro le sue
mura, l’Impero è salvo nonostante avvicendamenti, sciagure, sconfitte; se invece essa cade,
l’Impero tutto è investito dalla catastrofe».
Così Guglielmo Cavallo nella lucida introduzione alla Narrazione cronologica di Niceta la
cui edizione e traduzione giunge ora a completamento, nella collezione «Scrittori greci e
latini» della Fondazione Lorenzo Valla, con il titolo Grandezza e catastrofe di Bisanzio:
l’opera è stata curata da Anna Pontani e da Jan-Louis van Dieten per il testo greco e le note
(della bellezza del greco e delle sue novità pur nella radice attica si dovrà dire).
Niceta avverte l’imminente fine dell’Impero d’Oriente la cui crisi – punizione della
provvidenza – non sarà superata dalla riconquista di Costantinopoli (1261) né dalla grande
fioritura culturale dei secoli XIII-XIV; era iniziata la lenta agonia di un impero ormai
disfatto, sino alla caduta di Costantinopoli nelle mani di Maometto II nel 1453 (le più
significative testimonianze del drammatico evento sono raccolte in due splendidi volumi
curati da Agostino Pertusi per la stessa Fondazione Valla).
La Narrazione di Niceta (nato a Cone odierna Honaz nel 1155 circa, morto 1216/17) copre
gli anni di storia dell’Impero Bizantino dal 1118 al 1206 e riflette la diretta conoscenza che
ne ebbe, avendo compiuto tutta la sua carriera come funzionario dell’amministrazione
pubblica fino ai più alti livelli. La storia per Niceta è «il libro dei viventi» e la sua opera va
letta, sottolinea Guglielmo Cavallo «come uno stupendo affresco delle vicende importanti o
minime di Bisanzio per circa un secolo». È un’opera che se lo specialista la legge come un
testo di primaria importanza per la storia bizantina, il lettore curioso – aiutato dall’ottima
traduzione di Anna Pontani e dal ricchissimo commento – la leggerà come un grande quadro
o, se vogliamo, un romanzo storico, animato dalle personalità degli imperatori e degli uomini
di corte: si avvicendano così l’incestuoso, egoistico, ignorante Manuele Comneno e
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Il Sole 24 Ore 11/02/18, 13)44
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