La Carta Ricciardi

Danny Humphrey

Antecedentes Esta carta fue escrita originalmente para un anciano Clarke el 17 de junio de 1994. El hijo de un
querido amigo. He puesto al día esta carta de 16 años con historias adicionales de mi tiempo como misionero
con el pastor Ricciardi. El trabajo de cualquier misionero hace en cualquier parte del mundo es de importancia
crítica para el desarrollo y la conversión del misionero individual. En otras palabras ... usted.
[Nota fondo adicional de James Mark Ivie Bonham 21 de de septiembre de 2014: He adjuntado un archivo a
este correo electrónico de una "carta" que un amigo mío escribió hace poco más de 20 años. Escribió esta carta
al hijo de un amigo que estaba luchando en su misión. Años más tarde se comenzó a escuchar de los misioneros
que habían leído la letra - algunos se vieron quedarse atrás en un apartamento, algunos en el MTC, algunos
tuvieron que les envió por correo a partir de un hermano mayor, etc. tomó vida propia. Hace un par de años una
autoridad general llamó a mi amigo y le preguntó si la carta era realmente su (sí) y si él (1) ampliar un poco, (2)
permitir a la Iglesia para investigar la exactitud de la carta, y ( 3) permitir que la iglesia en contacto con otras
personas que se han mencionado prominentemente en la carta, especialmente una Ricciardi personas mayores
de Italia. La carta es acerca de la experiencia la misión de mi amigo, y, en particular, las cosas importantes que
aprendió de su entrenador. Danny ha ampliado la carta un poco, añade un par de párrafos recientemente, y
hemos oído de pequeños fragmentos de él siendo utilizado por las Autoridades Generales. Más recientemente,
el presidente Uchtdorf realizaba una serie de historias de la carta en un discurso a los misioneros en el CCM en
Provo, y la conversación se reprodujo en la Iglesia Nueva. Muy genial. De todos modos, Danny había dicho
Otoño de la carta antes de su misión y le dijo que cuando llegara el momento lo enviaría a ella en el campo de la
misión. He formateado la letra y la di encabezados y corregido algunos problemas de ortografía y gramática y la
envió a ella hace un par de semanas. Ella y su entrenador lo leyó y lloró mucho - y aprendido mucho. Espero
que usted tiene tiempo para echar un vistazo, hay partes de esta que creo que cada entrenador debe saber y
entender, y cada nuevo misionero para el caso.]

Introducción
Espero que todo esté bien y que su estancia en el MTC ha sido la experiencia espiritual poderosa que recuerdo.
Al regresar de mi misión que tuve la oportunidad de enseñar en el CCM durante casi 4 años mientras estaba en
la Universidad Brigham Young. Mis recuerdos de la MTC son aficionados tanto para mi experiencia de la
misión y mi experiencia en la enseñanza después de la misión. Yo quería escribir y compartir algunas de las
lecciones importantes que aprendí temprano en mi misión que ha marcado el ritmo durante el resto de mi
tiempo como misionero.
Cuando llegué a Inglaterra mi primer compañero (mi entrenador) era un anciano de La Spezia, Italia con el
nombre de Elder Ricciardi. Su nombre completo era Fabricio Giovanni Ricciardi Spartico. Elder Ricciardi era
un misionero mayores a los 25 años de edad. Se había unido a la iglesia con su familia 2 años antes. Él venía de
una muy modesta crianza en lo que fue sobre todo una comunidad agrícola. Puedo decir sinceramente que su
influencia personal y la obstinación en los primeros meses de mi misión forma a la manera me acercaba a la
obra misionera para el resto de mi misión.

El viaje en tren de Loughborough

Habíamos estado juntos alrededor de 2 horas cuando alcancé a ver de lo que un individuo espiritualmente
poderosa que es. Habíamos subido a bordo del tren desde la estación de Coventry Loughborough, que era una
pequeña ciudad en el campo de Leicestershire, Inglaterra. Con el fin de llegar a Loughborough hemos tenido
que cambiar las conexiones en la ciudad de Birmingham.
La estación de tren de Birmingham es absolutamente enorme, y era fácil ver cómo una forma rápida podría
perderse si no estaban familiarizados con el lugar. Ricciardi había registrado un horario que tenía en el bolsillo
y empezamos a hacer nuestro camino a la plataforma. Una vez que llegamos a nuestra plataforma me invadió el
jet lag y me apoyé en una pared para ir a dormir. Nuestro tren no se debió por una hora, así que pensé una siesta
estaba en orden. en la siesta de unos quince minutos me despertaron para ver Ricciardi siesta visitante contra la
pared posterior de la banca que estaba sentado.
Fue mientras estaba mirando a él que él de repente subió corriendo del banco y me gritó para agarrar mi
equipaje. A continuación, se quitó por la rampa y dobló la esquina. Él me había sorprendido tanto, que
rápidamente me enfadé y dije a mí mismo: "Cuando me puse al día de que le va a conseguirlo!" Lo perseguí
subir y bajar escaleras y rampas antes de llegar a una plataforma en la que había un tren dejando a la derecha
cuando habíamos llegado hasta allí. Literalmente nos subimos al tren, ya que se movía, solo la gestión para
obtener en forma segura antes de quedarse sin plataforma.
Encontramos algunos asientos, situado en mi equipaje y finalmente se sentó cuando me preguntó con fuerza en
qué diablos estaba haciendo saltar de su siesta y me todos corriendo sobre la estación de tren de Birmingham.
Me dijo que no estaba durmiendo, pero en realidad la oración a la guía del Señor. Cuando entramos en la
estación de tren que habíamos dejado un transeúnte para preguntar acerca de las plataformas y nos dijeron que ir
a la plataforma estábamos en. Mientras estábamos sentados en la plataforma Ricciardi sentía inquietud y decidió
consultar al Señor para confirmar si estábamos en la plataforma adecuada. Lo avanzado de la hora y el hecho de
que éste era el último tren para nuestra área hizo precisión de la información imprescindible.
Fue durante su investigación que una poderosa impresión vino sobre él, no sólo diciéndole que de hecho había
sido deliberadamente engañados por nuestra transeúnte desconocido, pero el espíritu, tan claramente como
Ricciardi me estaba hablando, indicó dónde estaba la plataforma correcta, y que el tren se iba ahora mismo! De
ahí la increíble persecución. Fue en medio de su historia que se detuvo el conductor del tren para preguntar si en
realidad estábamos en el tren de Loughborough. El conductor confirmó que se trataba y Ricciardi se quedó
dormido durante la duración del viaje en tren de tres horas. Me quedé con él por el resto de la carrera. Primer
día en la viña del Señor y ya una lección valiosa en el discernimiento espiritual! A partir de ese día en adelante
vi el valor de preguntar al Señor sobre todas las cosas. ¿He consultar al Señor todos los días después de ser
testigo de ese incidente? No, era un ser humano, pero ciertamente podría decir la diferencia en mi misión
cuando lo hice.

Levantarse temprano
Me habían dicho que en el CCM como un nuevo despertar misionero de tiempo normal es de 6:30 am, pero que
los misioneros "novicio" (también conocidos como nuevos misioneros de marca) se despierta a las 6 am. El
tiempo anterior es para conseguir el nuevo misionero a la velocidad más rápida a través del estudio compañera
adicional. Mi primera mañana, Ricciardi me despertó para estudio complementario. Estaba tan agotada por el jet
lag, morriña, corriendo alrededor de la estación de tren de Birmingham a 30 millas por hora. No pensé que
mirar el tiempo. De hecho, el único método de decir la hora en todo nuestro apartamento era un reloj de pulsera
Elder Ricciardi llevaba. Nosotros estudiamos, leemos las escrituras, el papel jugado discusiones a continuación
del mismo en el estudio personal.
Al final del estudio personal, yo estaba seguro de que tenía que estar cerca de la hora de salida 9:30 am. Corrí a
vestirse, se afeitó, camisa planchada, cansado pero listo para funcionar. Todavía en pijama, Elder Ricciardi me
miró y preguntó "se mira ansioso por hacer la obra del Señor ... lo que es bueno" "Me respondió" No tenemos
que ir pronto? ". Él sonrió. "Viejo, nos levantamos a las 4:30 horas de esta mañana; tenemos otras 2 horas antes
de que tenemos que salir. Ahora yo estaba enojado REALMENTE. Abrí el manual misional blanco (conocido
como la biblia blanco) y citado a Ricciardi Elder "surgen a las 6:30 am". Me recordó que para los propósitos de
formación de nuevos misioneros que levantarse más temprano. "Dime donde dice 4:30 de la mañana en el
manual del blanco!", Le pregunté. Elder Ricciardi con calma se puso de pie y dijo: "Viejo, voy a contar un
pequeño secreto. La mayoría de los nuevos misioneros se levantan a las 4 am. Elegí las 4:30 am para darle un
poco de descanso adicional. Si quieres que levantarse a las 6:30 de la mañana, que no puedo controlar. Sin
embargo, por favor, sabemos que vamos a ser la nueva compañía misionera SOLAMENTE en la misión
conjunto no tener que levantarse temprano ... lo dejo a usted ".
Desde luego, no quiero ser los misioneros no sólo levantarse temprano ... 4 semanas más tarde asistimos a la
primera conferencia de zona en la ciudad de Nottingham. Fue muy divertido ver a algunos miembros de mi
distrito MTC. Fui hasta Elder Condor, mi antiguo compañero de MTC y dije "no es esto de levantarse a las 4:30
de la mañana lo justo un asesino?" Me miró como si hubiera perdido una "fácil de entender" broma. Por lo que
"se rió simbólico", que significaba que podría decir que no recibió lo que estaba hablando. Conozco a una "risa
token" cuando escucho uno. Le dije: "Ya sabes ... .getting para estudio con el compañero". Se rió de nuevo, pero
esta vez fue la risa incómoda, "ummm, Elder Humphrey, ¿qué estás hablando? Nos levantamos a las 6 am.
"Estaba tan enojado. De inmediato busqué otras 3 o 4 nuevos compañerismos de formación y confirmó lo que
había temido. Elder Ricciardi me estaba matando a propósito. He encontrado Ricciardi en la capilla y le di el
negocio de ser los misioneros SOLO levantarse a esa hora loca. Él apartó la mirada de mí, dio una larga pausa.
Entonces, murmuró, "Wow Elder, somos los misioneros que trabajan SOLAMENTE duro en toda esta misión
maravillosa ... ... que es bueno saber, buen trabajo." Me quedé sin habla.

No temo ningún hombre

Ricciardi tenía un dicho que se ha quedado conmigo, y permanecerá conmigo durante toda mi vida. Él me
decía, "No temo a hombre!" Pasó toda su misión demostrando que la consigna. Todos los días como un reloj 10
minutos antes de la salida de prosélitos, miraba en el espejo del baño, punto a la misma, y ​decir "No temo a
hombre". Entonces él lo haría de nuevo con una postura diferente. Personalmente me pareció que estaba
tratando de hacerme reír por hacerlo. Ya sabes ... algo de inspiración para el nuevo misionero. Pronto supe que
realmente en serio. Él no estaba bromeando.
Sus enfoques de la puerta no sólo eran únicas, pero sorprendente. Él sería llamar a una puerta, y cuando se abrió
la puerta que nos introduciría como "misioneros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días".
Mientras se estaría dando su introducción se vería rápidamente en la casa para tratar de encontrar algo en alguna
parte que indicaría una cierta normalización que podía abordar con el fin de construir relaciones de confianza.
Una vez, aproximadamente en el tercer o cuarto día que habíamos estado juntos, un caballero abrió la puerta,
mirando muy tenso por el hecho de que estábamos molestando su tranquila sábado por la tarde. Durante el
diálogo de apertura Ricciardi mirada en la puerta y vio a una hermosa pintura en la pared. De pronto, a
mediados introducción, Ricciardi gritó "¡Oh, qué hermosa pintura!" Empujó la puerta abierta (casi el envío del
hombre a través de la pared) y caminamos a la derecha en la casa. Me quedé en la puerta de horror absoluto, un
testigo de esta demostración increíble de malos modales. Ricciardi entró a la derecha en la sala de estar, conoció
a la esposa y los niños, y admirando el aparato de televisión que estaban paralizados por, comentó "lo que es
una hermosa televisión, puede que apagarlo?" Se golpeó el interruptor de apagado. Todavía estaba en el porche,
esperando sinceramente por la policía para ser llamados, o para que él consiga físicamente expulsado de la casa.
Para mi sorpresa oí su espeso acento italiano llamado por el pasillo "Oh Elder Humphrey, va a unirse a
nosotros?" Yo no lo podía creer. 45 minutos más tarde llegamos a la conclusión de la primera discusión con una
oración. Me enfrenté a él más tarde esa noche sobre el fiasco que había presenciado más temprano en el día,
dijo "Elder, temo a ningún hombre, y que se incluye. Voy a hacer la obra del Señor con o sin ti. Yo prefiero
con, pero eso depende de ustedes ".
Ricciardi expuso aún más, y quiero que recuerden esto porque es absolutamente cierto. Ricciardi me dijo lo
siguiente: "Elder Humphrey, lo que está en negrita hoy, no será negrita mañana". Se entiende que lo que era
incómodo para mí declarar hoy en día, con el tiempo se convertirá en una segunda naturaleza, y no ser visto
como "grosero", sino más bien sería visto por otros como "convicción". Además, declaró que el Señor nos dice
en Alma 38:12 a ser audaz, pero no agobiante. Ricciardi define como prepotencia "libertad sin amor". Cuando
las personas saben y sienten que su amor, nunca se puede estar demasiado atrevido! ", Solía ​decir. Yo no lo
habría admitido en el momento, porque todavía era demasiado joven inmaduro y francamente saber, pero no me
tomó mucho tiempo para aprender que sus palabras esa noche eran absolutamente cierto.

El MTC, el campo de misión, y "Siga su entrenador"

Si usted pidió Ricciardi hoy de lo que era tenerme como su compañero, estoy seguro de que te diría que en los
dos meses que pasamos juntos yo no era humilde, y no comprar en su forma de hacer el trabajo misionero. Es
cierto, Peleé con él en cosas que ahora miro hacia atrás en retrospectiva y realizó era mi orgullo y arrogancia, y
en la ignorancia pura grado. Mira, me encantó el MTC, pero para ser franco, no es el campo de la misión. La
formación MTC tiene un valor incalculable, pero, naturalmente, es limitada, y cuando finalmente llega en el
campo, en realidad creo que sabes mucho. Después de todo lo que han pasado tres a ocho semanas aprender lo
que necesita saber para ser un misionero. I mayúscula las palabras para enfatizar un poco de sarcasmo. La
verdad es que llegas sabiendo relativamente poco. Por supuesto, usted sabe más sobre la materia Evangelio que
nunca, pero todavía se llega bastante ingenuo lo que implica el trabajo. Así que cuando su entrenador le dice
"haz esto, no diga eso, que se pronuncia" Coriántumr "mal la cosa se pone debajo de la piel.
El nuevo misionero le gustaría sentirse reconocido por algo, por el amor de Dios que ha gastado un montón de
tiempo en LA PREPARACIÓN MTC. Este es el trato que cada misionero necesita saber. Siga su entrenador,
porque es mi opinión de que la llamada más importante en el campo de la misión, incluso mayor que los
Asistentes de la Presidente, líderes de la zona, Líderes de Distrito es sin duda sin duda el entrenador. ¿Por qué?
Porque representan su introducción al campo de la misión, que se mueve al ritmo de sus hábitos de misioneros y
disciplinas. Luego de la misión que trabajaba en el MTC durante un par de conferencias de capacitación recién
llamados presidentes de misión. En esas sesiones de entrenamiento presidentes de misión tienen instrucciones
del grado de gravedad entrenadores están en el campo de la misión. Me formé una vez, Elder Degala fue mi
greenie (que significa nuevo misionero), y él te lo diría hoy que no nos llevamos bien porque me sacó una
Ricciardi en él, y lo entrené el camino Ricciardi me entrenó, que era exigente, llena de audacia, y eso le condujo
loco porque Degala había pasado mucho tiempo en el MTC PREPARACIÓN.
Una vez alguien comentó: "Sin duda, la legendaria Elder Ricciardi era un asistente del Presidente". No. De
hecho puso fin a su misión de un líder de distrito (que había sido durante mucho tiempo), nunca un líder de
zona, o AP. Pero aquí es lo que se alucinante ... entrenó a 4 veces. El entrenamiento de más de una vez en su
misión es muy raro. De hecho sólo sé de otro misionero de nuestra misión que entrenó tres veces. La formación
es la llamada más difícil en el campo de la misión. Elder Ricciardi entrenado 4 veces! ¿Por qué el presidente de
la misión no utilizar Ricciardi en posiciones de liderazgo, tales como AP o ZL? Te voy a decir por qué, ya que
cada Presidente Misión sabe lo vital que un misionero es debidamente capacitado. Entrenadores hacen una gran
diferencia, tomando lo que podría haber sido misionero mediocre y prender un fuego de la confianza y la
espiritualidad. Nuestro Presidente Misión sabía influencia personal para personas mayores de Ricciardi podría
ser magnificado por formación 4 misioneros, quién forma a 4 más, quién forma a 4 más y mucho menos el
impacto a través de futuras compañerismos de todos los misioneros.
Conocí a tantos misioneros que estaban bien entrenados por Ricciardi o simplemente habían sido compañeros.
Compartimos las mismas historias sobre su terquedad, la audacia y la espiritualidad. Diferíamos en nuestros
sentimientos de llevarse bien con él o no, pero todos estuvimos de acuerdo por unanimidad Ricciardi sirvió en
una misión en la medida de una misión puede ser servido, con toda su alma, mente y fuerza. Ricciardi estaba
hablando demasiado recto y audaz (y me refiero italiana negrita) para ser un punto de acceso o ZL. Él habría
llamado por el infierno, el fuego y la condenación en cualquier misioneros no ser obediente. Ese tipo de
condena debe dejarse en manos del Presidente de Misión.
Sin embargo, nunca se olvide lo importante que es obedecer a su entrenador y respetar la convocatoria de un
entrenador. Considero que es la posición más importante de liderazgo en el campo de la misión. Por cierto, si
por casualidad se emparejaron con un entrenador vago que no ha marcado el ritmo adecuado para usted,
entonces por favor no perpetuar ese error cuando se convierte en un entrenador. Un entrenador muy mal en los
primeros meses de la nueva vida de un misionero de servicio dedicado puede apagar un espíritu inquieto. Es por
eso que es sin duda el llamamiento más importante en el campo de la misión.

Mejora continua
Una noche aprendido a la fuerza de mi terquedad respecto a los métodos de Ricciardi. Acabábamos de terminar
la enseñanza de una pareja joven y de camino a casa en bicicleta Ricciardi querido discutir cómo la lección fue
y lo que podría hacer para mejorar. Ricciardi siempre quiso opinar sobre "cómo lo hicimos" justo después de
una discusión y yo a menudo luchado con eso porque para la mayoría de mis años de escuela secundaria me
sentí que era bueno en casi todo lo que he tratado. Y ahora, me encontré en un país extranjero, otorgada que no
tenía que aprender un nuevo idioma, pero hay zonas que sirve en donde literalmente no podía entender ni una
maldita cosa que decía la gente. Para complicar las cosas, el pastor Ricciardi era aprender Inglés en el mismo
viaje. Una vez que quisiera "tacto" dime que no había hecho el mejor trabajo en una discusión que habíamos
enseñado. Aquí es cómo se me transmitió: "Elder Humphrey ... cómo se dice ... La discusión fue ... déjame
pensar ... lo que les digo ... ¿cómo se dice ... terrible ... sí, gracias, mucho más terrible". Lo siento, pero yo ya
estaba abajo de lo mal que estaba en el trabajo misionero, y encima de que su versión de retroalimentación con
tacto era "mucho más terrible"? Lo siento, sólo puedo tener tanto abuso por parte del público en general y ahora
tengo que escuchar comentarios Inglés roto? Así se puede apreciar mi evasión constante de su observación
"mucho tacto maravilloso" y la retroalimentación (que es lo que llamamos en ese entonces).
Durante la reunión con los pares apenas habíamos enseñado, me había metido por completo y hecho un
comentario muy tonto e insensible acerca de la Iglesia Católica y la Iglesia de Inglaterra, así que sabía que su
deseo de dar retroalimentación fue un ejercicio encubierto para decirme que me dejó un "muy terrible"
impresión sobre nuestros investigadores de esa noche. Así que me respondió "no, no necesitamos hablar de la
discusión, me sentí muy bien al respecto". De nuevo trató de empujar suavemente en una conversación como
llegamos en nuestras bicicletas. Tomé como un cohete, que estaba en muy buena forma, y ​sentí que una buena
distancia de media milla sería el billete. Olvidando que él era italiano (que son maníacos montar en bicicleta) se
alcanzó en ningún momento y volvió a intentar dar retroalimentación. Me hice pueril y empecé a decir "lo
siento, no se le puede escuchar, Estoy ocupado en este momento pensar en la vida". Finalmente dejó de hablar,
y nuestro paseo en bicicleta en nuestro plano (aka apartamento) durante los siguientes 30 minutos fue pacífica.
Cuando terminamos las oraciones de compañía, salté de la cama y se apartó de Ricciardi para que no se intente
otra "ataque de realimentación". Se encendió la luz y se acercó a un lado de la cama para hablar.

Reflexiones sobre "El cuidado suficiente"

Le advertí a él "Elder Ricciardi, no quiero hablar de la discusión". Dijo "Yo tampoco". Así que me senté. "¿Qué
quieres?", Le dije. Ricciardi respondió: "No quiero nada ...... .pero hacerle una pregunta rápida". Lo que dijo a
continuación que no esperaba. Dijo que "Elder Humphrey, hay dos razones misioneros se llevan bien como una
compañía. 1) Cuando se está trabajando en conjunto para ser humilde, obediente y amante de la gente como una
compañía. En otras palabras, que están haciendo lo que es correcto juntos. Sin embargo, la segunda razón
misioneros también se llevarán bien es si ambos están haciendo las cosas mal juntos, como una compañía. No
levantarse a tiempo, no estudiar, rompiendo reglas de la misión. "Recuerdo que pensé" ¿dónde está el problema
en todo esto? "Ricciardi luego bajó su tono de voz y dijo:" Creo que cuando los misioneros no se llevan bien,
cuando se pelean y argumentar, es porque un misionero quiere hacer lo que es correcto, y el otro no le importa
". Luego me hizo la pregunta mortal. "Nosotros no nos llevamos para personas mayores, por lo que te pedimos
esta noche; por favor dígame qué misionera que eres, el que quiere hacer lo correcto, o el que no le importa?
Porque si usted cree que está tratando de hacer lo que es correcto, entonces yo soy la elección de lo que está
mal, y tengo que cambiar para que podamos ser uno ... Elder buenas noches ".
Me sorprendió. Normalmente ese tipo de comentarios de Ricciardi me pondría en marcha en cólera, pero sentí
el espíritu. De hecho, me quedé allí y se llenaron de lágrimas los ojos. Había burlado Ricciardi para muchos de
sus "métodos". He aquí algunos ejemplos: cuando se llegaría a un barrio que se retiraría el mapa de la calle y
oraríamos allí mismo en el medio de la calle para la orientación, pensé que era tonta. A veces se detenía nuestro
paseo en bicicleta a un barrio previamente designado y rezar, allí mismo en el tráfico con la gente que nos mira.
Que pedirá al Señor "vamos a la zona de la derecha?" Entonces nos daría la vuelta a otro destino y yo sería tan
loco por dar marcha atrás 4 millas. He encontrado estos y muchos otros de sus hábitos tan molesto y sobre la
parte superior. Pero sabía que esa noche, que la respuesta a su pregunta es que yo era el misionero no
preocuparse lo suficiente.
Esa conversación me transformó en realidad como un compañero, porque me daba vergüenza que me había sido
tan irrespetuoso con él. En lo más profundo de mi corazón, sabía que él realmente tenía buenas intenciones en
todos sus esfuerzos. Me molestaba su espiritualidad y audacia porque no era lo suficientemente humilde para
reconocer que yo estaba en ninguna parte cerca de este tipo en el departamento de espiritualidad. No cierre en
términos de dedicación, o su amor por el pueblo de Inglaterra. momento grande para mí ... muy grande. Me
desperté a la mañana siguiente y se convirtió en una especie, y dejó de hacer lo que ya era duro trabajo mucho
más difícil para un compañero que le importaba tanto. Quería que llevamos por las razones correctas. ¿Sabes
que? Casi inmediatamente se convirtió en más feliz. El trabajo seguía siendo difícil, la decepción vino todavía,
pero me dejó de luchar Elder Ricciardi, y empecé a sentirme cada vez mejor.

Las fuentes de todo el miedo

Ya sabes, había días, incluso cuando estaba fuera de 18 meses que iba a despertar en la mañana y no tiene ganas
de hablar con la gente. Se podría pensar, un experimentado veterano de 18 meses misioneros en su haber
habrían conquistado el miedo a estas alturas. Satanás nunca se da por vencido tratando de disuadir a los
misioneros de salir y ver a la gente. Eso es lo que una misión tiene que ver con ... ver a la gente. herramienta
más grande del adversario es el miedo. La mayor causa de muerte de los misioneros es el miedo. Es importante
que sepa como un hecho, que el miedo no es una herramienta de Dios o de su hijo Jesucristo. Es un instrumento
del diablo y Satanás solo. Convertirse en auto-consciente como misionero. Usted debe ser capaz de auto-
diagnosticar que cuando surgen sentimientos de miedo, que está siendo ejecutado por el diablo.
Recuerdo alrededor de una semana después de llegar a Inglaterra Elder Ricciardi me llevó al centro de la ciudad
de Loughborough de contactos en la calle. Nos dividido (evidentemente, todavía en contacto con los ojos de la
otra) y evitar que la gente en el centro de centros comerciales con aire abierta. Yo estaba absolutamente
aterrorizada. Yo al menos gustó el hecho de que cuando tocando puertas algunas personas no responden a la
puerta, o no estar en casa. Pero en el centro de la ciudad, no había manera de salir. La gente por todas partes, y
yo era para detenerlos.
Pasaron dos horas y no se habían detenido a nadie. Había dado intentos poco entusiastas, pero nada había
venido de él y me deprimirse y desanimado. Elder Ricciardi se dio cuenta de esto y se acercó a mí. "Vamos a
dar un paseo", dijo, y nos dejaron el centro de la ciudad.
Elder Ricciardi, olvidando que no estábamos en Italia (donde es común que los dos hombres adultos que se dan
la mano en señal de amistad) me agarró la mano. Allí estábamos, caminando hacia el parque tomados de la
mano locales. Inglaterra es un lugar lo suficientemente liberal que nadie pensó dos veces. Cuando llegamos al
parque nos sentamos en un banco y Ricciardi me hizo una pregunta. "Viejo, ¿sabes quién eres?" Me pareció que
era una de esas preguntas típicas de la escuela dominical, así que me dio la respuesta típica, "un hijo de Dios."
Se rió y abrió su libro de Mormón para 3Nephi 05:13 . "He aquí, soy discípulo de Jesucristo, el Hijo de Dios.
He sido llamado por él para declarar su palabra entre su pueblo, para que tengan vida eterna ".
Después de leer el verso, se volvió hacia mí y dijo: "usted es un discípulo de Cristo! Se le ha llamado a declarar
su palabra a su pueblo! Elder, que temen al hombre! "Algo sobre esas palabras me tiene Pumped Up! Yo,
literalmente, sentí el miedo se desvanecen. De hecho, en realidad me decidí a mí mismo decir las palabras "No
temo al hombre!" Con una bomba de puño para arrancar. Marchamos volver a la ciudad para continuar la puesta
en contacto de calle (no era necesario para mantener las manos en el camino de vuelta). Me puse de pie junto a
la entrada de un centro de bienestar y comprometí a parar la próxima persona a salir. En poco tiempo, el temor
de que me había paralizado vinieron de regreso. Me quedé allí y dejar que los próximos cinco o seis personas
pasan por mientras mi batalla con Satanás reanudó.
En la Iglesia que siempre comentamos sobre Laman y Lemuel y su maldad. Los vemos como tan opuesta a
Nefi, que es tan fuerte, muscular (al menos en el Libro de Mormón imágenes que lo es), moreno, negrita, sin
miedo. Lo que no recuerdo es que a pesar de Laman y Lemuel vieron ángeles, incluso herido por los ángeles, no
les tomó mucho tiempo para olvidar los milagros y volver de inmediato a su antiguo ser dudosos. De hecho,
tengo cierta simpatía por ellos, en el sentido que aquí estaba recién salido de un poderoso impulso espiritual del
pastor Ricciardi, y durante unos 10 minutos estaba de vuelta en el epicentro de miedo. Pero lo reconocí, y me
convencí de que tenía que romper este agarre incluso con el riesgo de decir algo estúpido. Por último, me
detuve un gran generador de cuerpo musculoso. Tropecé a través de mi diálogo y sonaba como un novato
absoluto, y luego respondió a mi torpeza con un impactante "sí" a la invitación a compartir una discusión con él.
Su nombre era Steve Gligoriavich de Yugoslavia. Él aceptó el Evangelio en las próximas tres semanas.
bautizándolo fue divertido, porque su gigante hacía un chapoteo que tiene algunas personas en la primera fila
húmeda. Cuando las cortinas a la fuente cerrados, él también hizo un "no, no" por estar sentado en la fuente
como una bañera de hidromasaje y preguntó si podía pasar el rato por un tiempo para asimilarlo todo. Le dije
"seguro ... la lo único que espera en el otro lado de la cortina era un manojo de sus amigos y miembros de la
Iglesia, y ah, por cierto, el don del Espíritu Santo. Se puso a la derecha.

Reuniones de la calle ...

Elder Ricciardi era aficionado a las reuniones de la calle en el centro de la ciudad. De vez en cuando nos sería
establecer una tienda en el centro de la ciudad en una esquina conocida por la predicación pública. El presidente
Misión había ordenado que no hay reuniones en las calles llevarán a cabo por misioneros debido a la Biblia que
golpea promovió. Eso no impidió que Elder Ricciardi. Nunca participé porque yo era A) demasiado miedo y B)
sentí que era tan embarazoso para ver, mucho menos participar. Un día, durante un viaje a una ciudad en la
periferia de nuestra zona, nos esperó en una parada de autobús lleno en un pueblo llamado Barrow Soar.
Me dijo, "Elder Ricciardi, ¿por qué se mantiene esas reuniones en las calles, siento que son embarazosos y que
estamos haciendo el ridículo." Apenas había terminado de compartir mis pensamientos, se puso de pie en un
banco cercano vacante y se presentó a la multitud de 60 más o menos a la espera de los autobuses. "Somos
misioneros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ...." Hicimos bien ese día repartiendo
ejemplares del Libro de Mormón. Nadie se bautizó (que nosotros sepamos), pero sí enseñó algunas discusiones.
Se puso de pie en el banco para hacer la misma cosa que yo le estaba criticando a, para reforzar el hecho de que
nuestro desafío como misioneros durante 2 años es simple, vamos a ver a la gente, y cuando no estamos viendo
la gente, vamos a tratar ver a la gente. Después del incidente parada de autobús, que nunca más se quejó de
reuniones en las calles, a sabiendas de la mera mención de él enviaría al grupo más próximo de los
espectadores, aunque fuera sólo para demostrar a mí que a predican está mirando lo que tememos más a la
derecha en la cara. Ricciardi dijo una vez "si desea perforar Satanás en la boca ......... ..open la boca y predican".

"El campo blanco está ..." (manteniendo los compromisos)

Un día, mientras que tocar puertas nos encontramos con el más increíble pareja escocesa en la localidad de
Loughborough. Eran "de oro", que era un término misionero por "si había una fuente en el patio trasero estaba
ocurriendo esto ahora". No hay resistencia en la puerta. Ricciardi no tuvo que patear la puerta con sus tácticas
habituales. Nosotros les dijimos que teníamos un mensaje sobre el Evangelio de Jesucristo que queríamos
enseñarles. La frase "amamos a Jesús, por favor, comparta con nosotros". Sinceramente, después de todo la
puerta al abuso puerta que había tomado durante el tiempo que había estado en Inglaterra, casi me entraron
ganas de llorar ya que esta linda pareja en sus finales de los años 20 con dos niñas pequeñas querido
simplemente con vigas. En un momento dado, mientras que yo estaba enseñando acerca de José Smith me sentí
el espíritu con tanta fuerza que muy poco convencional espeté "esto se siente tan bien que me dan ganas de
llorar" y lo hice llorar. Se sonrieron, e incluso dijeron que habían estado buscando una iglesia para unirse en la
zona desde que se habían mudado a Loughborough desde Edimburgo, Escocia.
Nos volvimos para la segunda discusión, los entregó a una fecha de bautismo, y completamos los otros 4
discusiones. Desafortunadamente 3 o 4 fechas de bautismo iban y venían en los próximos 2 meses. Así que en
una visita a su hogar para personas mayores Ricciardi me sorprendió una vez más con su absoluta audacia. El le
dijo al marido "Te queremos, pero no se están manteniendo los compromisos que le damos. Estamos muy
agradecidos que nos sigan ver, escuchar nuestras lecciones, pero estoy convencido de que simplemente como
sólo tener a nuestro alrededor. El problema es que no podemos pasar el rato. Hay demasiado trabajo que hacer
en la búsqueda de los elegidos del Señor, porque oyen su voz y le siguen ".
El marido y la mujer parecía confundido, a continuación, molesto, sin duda ofendido esencialmente a ser
llamado el "Un Electo" por el pastor Ricciardi. No sólo eran incómodos, pero ahora yo estaba listo para
exprimir mi propio cuello compañeros justo en frente de nuestros investigadores (no exagero). Se fueron por
delante y decidió no tener más visitas e incluso dieron el ejemplar del Libro de Mormón espalda, que insistimos
que mantener. Entonces Ricciardi dejó saber cuánto los amamos, y que no había nada que se ofenda por. No
estaban listos, y que estaba bien, porque algún día van a tener, y cuando llegue ese día pidió Ricciardi que
prometen al menos escuchar el mensaje de nuevo tantas veces como sea necesario para que se sientan
espiritualmente obligado a la serie final de compromiso : bautismo.
Ya que salía de su casa, allí mismo, en la calle 5 pies de su porche, me agarró con rabia Ricciardi y le dije que
seguramente se va al infierno por al cerrarse la puerta al bautismo en esta maravillosa pareja. No hablamos el
paseo en bicicleta restante de nuevo al piso.
A la mañana siguiente en el estudio con el compañero Elder Ricciardi leer la siguiente escritura de D y C. 4: 4
"Porque he aquí el campo blanco está ya para la siega; y he aquí, quien mete su hoz con su fuerza, el mismo
atesora para sí, que no perece, sino que trae salvación a su alma "
Ricciardi dijo "Elder, sé que estás enojado, pero la escritura no dice que el campo es de color amarillo listo para
plantar, marrón listo para el agua, que dice blanco, listos para la cosecha. Estamos cosechadoras para personas
mayores. Me respondió "Ricciardi, D y C. 18:10 dice recordar el valor de las almas es grande a los ojos de Dios
... cada alma ..." Su respuesta, como siempre, me sorprendió. "Elder Humphrey, que es el valor de las almas y
que me tiene en misiones en el primer lugar. Podríamos pasar todo nuestro tiempo junto con la "familia de Oro"
todos los días, lo que hace que se sientan bien, ellos para hacernos sentir que estamos consiguiendo trabajo
misionero hecho. El problema es que hay tantas otras almas listas para la cosecha, que es nuestro deber como
misioneros para mover inmediatamente después de la cosecha. No sembrar, pero la cosecha "." ¿Eran una
pérdida de tiempo? ", Pregunté. "Por supuesto que no Elder, porque hemos aprendido lecciones sobre la
importancia de mantener los compromisos a los investigadores que nos bendecirá en nuestros esfuerzos de
recolección de ahora en adelante. Han aprendido el verdadero Evangelio de Jesucristo. Su tiempo vendrá, pero
no con nosotros como sus maestros ... hay que seguir adelante ".
Algunas lecciones importantes salieron de esta experiencia con Ricciardi. Aprendí a poner en un esfuerzo
concentrado en ayudar a nuestros investigadores mantienen compromisos. Hubo momentos en que pensé Elder
Ricciardi era demasiado duro para los investigadores acerca de no leer cuando habían hecho un compromiso
para nosotros que lo harían. Cuando un investigador podría decir, "yo estaba demasiado ocupado, etc., etc." Me
gustaría decir simplemente "no hay problema; tratar de leer antes de la próxima visita. "Ricciardi poco la
palabra" tratar ". Después de una visita particularmente irritable con investigadores que sentí Ricciardi era
demasiado duro para no leer, yo le reprendió en la casa paseo en bicicleta. Me pidió que explique por eso damos
compromisos de los investigadores en el primer lugar. respondí con muchas respuestas que reconocía eran todos
"especie de derecho". Sin embargo, me quería cambiar mi forma de pensar sobre los compromisos.
Él sentía que los compromisos se les dio a los investigadores para que pudieran tener la oportunidad de sentir el
espíritu cuando los misioneros no están presentes. Él sentía que era fácil para los investigadores se sientan bien
en torno a dos de corte limpio, los jóvenes inteligentes, como religiosos misioneros. Es fácil admirar el
sacrificio de los jóvenes que darían para arriba 18 a 24 meses en la flor de su juventud. Sin embargo, el desafío
se presenta en conseguir a los investigadores a sentir el espíritu en esos momentos privados solo, leyendo
pasajes marcados, orando al Señor, ponderando el compromiso de ser bautizado, renunciar al café, pidiendo a la
novia / novio a salir a adherirse a las leyes de la pureza sexual, pagar ese primer diezmo. Es en estos momentos
privados que las personas se dan cuenta cuando hacen lo que se les pide, los sentimientos que surgen cuando los
misioneros visitan, y sale cuando los misioneros se van, en realidad puede continuar a vivir con ellos, por sí
mismos, cuando los misioneros no son alrededor.

El anhelo de Espíritu
Un anhelo que tiene esta sensación todo el tiempo comienza a hincharse en el investigador, y luego la invitación
para el bautismo se convierte en una progresión natural en lugar de una solicitud nervio trasiego por los
misioneros. Esta es la razón de que "la familia de oro de Escocia" me he referido anteriormente, al final del día
nunca se bautizó. Amaban a tener a nuestro alrededor, en mi ansiedad como un nuevo misionero simplemente
quería seguir siendo amigos el tiempo suficiente para que se unan a la iglesia. Ricciardi era muy justo. Cuando
los investigadores mantienen compromisos, especialmente los pequeños compromisos, se enteran de que el
espíritu puede estar con ellos, incluso cuando los misioneros no están presentes. Es entonces cuando se produce
la conversión, a continuación, que "entran en el tipo de letra" en lugar de ser empujado.
Cuando el investigador lee pasajes, ora por su propia cuenta, reflexiona sobre lo que les han enseñado y se
pueden leer solos, sus buenos sentimientos (el espíritu) moverlos de sentirse "obligado a los misioneros".
Comienzan a preguntarse "¿cómo puedo tener estos sentimientos siempre conmigo". Es un deseo de mantener
esas buenas sensaciones con ellos indefinidamente. Es la conversión por el espíritu, y no las personalidades o la
admiración de los misioneros. No malinterpreten, su personalidad y su admiración por su sacrificio se abre la
puerta, pero el camino de su investigador debe ser recorrido con un deseo nacido del espíritu. Comienza con el
mantenimiento de esos pequeños compromisos para leer y orar. Si regresamos a una casa para enseñar a los
investigadores una segunda lección y no habían leído, leeríamos con ellos en su lugar y posponer la lección para
la próxima vez. Si no hubieran orado, oraríamos con ellos. El objetivo de los compromisos como estos es que
deben hacerlo por su cuenta.
Dejando en una nota Amoroso
Debo decir que, a pesar de lo que parecía ser un fin incómodo para nuestra enseñanza de la "familia de oro";
Ricciardi siempre tenía una manera de dejar a la gente abierta a futuras oportunidades. De vez en cuando nos
gustaría estar en el medio de un primer debate y se podía decir a la gente que enseñaban parecía aburrido, no le
interesa. De repente nos interrumpiría, nos cortaron mediados lección diciendo: "gracias, pero no están
interesados". La mayoría de los misioneros querrían para tratar de salvar la situación, tal vez hablar del
investigador de convertirse en interesados, ya sabes, hacer click en "modo de vendedor". No Ricciardi. Que
cerraría sus escrituras, dar una gran sonrisa italiana, y pediría un favor. Él decía: "Gracias por su tiempo. Si
misioneros deben venir a llamar a su puerta dentro de una semana, dentro de un año, o veinte años a partir de
ahora por favor dejarlos en perfectas que nos han permitido. Debido a pesar de que el mensaje será el mismo, se
siente diferente. ¿Harías eso?"
Un año después de estar con Ricciardi yo estaba tocando puertas en Nottingham, Inglaterra, cuando un hombre
respondió y nos enseñó una familia que nos dejó en su casa debido a los 9 meses antes habían "prometido una
cap italiana" si otros mormones llegaron por lo harían " dejarlos en. "¿hemos bautizan a esta familia en
Nottingham? No. Pero cuando salí de su casa, le pregunté el mismo favor de ellos ... otra vez. Quién sabe ahora
cómo muchos otros misioneros han entrado en los hogares que Ricciardi tan amablemente pidió que a favor de.
Cuando la gente rechaza el mensaje, que no están rechazando personalmente. Aprender a deshacerse de tomar el
rechazo tan personal. Recuerde que cuando he mencionado anteriormente que cuando es rechazado, Ricciardi
dio esa gran sonrisa? Siempre pensé que estaba sonriendo para ser educado antes de pedirles que permitirá a los
futuros misioneros que vienen de nuevo. Me dijo que la cortesía era una pequeña parte de su gran sonrisa. La
verdadera razón de la gran sonrisa era gratitud que ahora podríamos pasar a otros campos que son en blanco y
listo para cosechar. Detestaba perder el tiempo.

El rechazo frente
Lo que me lleva a este punto crítico. Puedo decir sinceramente que una de las lecciones más valiosas que he
aprendido de Ricciardi fue la importancia de considerar el rechazo como algo positivo. Sí, suena loco eh? Tome
un minuto para mirar a través de sus ojos por un momento. Se cree que cuando estábamos en presencia de
rechazo, que era una oportunidad para demostrar nuestro compromiso con el Señor. Él sentía que era una
oportunidad para demostrar a la persona rechazar nuestro mensaje de que estamos realmente siervos del Señor.
Es increíble el efecto que tiene para sonreír a alguien que está siendo grosero con usted, tal vez incluso gritando
y maldiciendo por lo que, burlando de ti y luego responder como Ricciardi y decir "lo siento que te haya
molestado, por favor tenga un buen día, si los misioneros conseguir algún día en el futuro, por favor, no te
enfades, darles una oportunidad ". Me enojaba durante uno de estos enfrentamientos y como un joven "no sé
mucho" misionero que mi ánimo se lleve lo mejor de mí y decir "cierra la boca" o "salir aquí y sácame de su
porche" ( triste decir que en realidad quería decir que una vez o dos veces ...). Para ser honesto, en mis primeros
años, inmaduros primeras semanas, la lucha contra la espalda me hizo sentir mejor. No tardó mucho en darse
cuenta de que sería muy largas 2 años si pasaba diciendo a la gente que quiere decir que son ignorantes y se
callaran. Cuando yo diría que Ricciardi, "¿por qué te disculpas a ese idiota", solía decir "porque me hace sentir
más feliz". Se entiende que la felicidad es realmente una opción, no un evento aleatorio. Se cree que el rechazo
de cualquier tipo era un signo seguro de que Dios vive, y fue una afirmación de la rectitud de nuestra misión.
Una cosa que recuerdo vívidamente sobre Ricciardi era su capacidad de no dejar que las cosas lo más mínimo, o
molesto. De hecho, en los días más difíciles (y sabes siempre hay un montón de ellos), sonrió y se rió más. En
esos días particulares encontré su dosis extra de "feliz sonriendo Elder" molesto. Una vez más, iba a demostrar
su valor para mí. El diría "Elder Humphrey, sé que estamos en sintonía con el Señor, porque Él nos envió a un
barrio en el que nadie quiere escuchar, y son la media y la confrontación. Cuando estoy en oración llevó a este
tipo de situaciones, se confirma que estamos siendo guiados por el espíritu, porque Nuestro Padre sabe lo mal
que esta zona iba a ser, y nos espera que deje hace 20 casas. Sin embargo, aquí estamos !!! Esto es
impresionante !!! "(Por cierto, la palabra favorita de América Ricciardi era" impresionante "). Fue este tipo de
conversación que me llevó a la conclusión de que algo era o no normal con mi compadre italiano O él era uno
de los tres nefitas. Después de ver cómo, y lo que iba a comer, eliminé la teoría "tres nefitas".
Cuando estaba en la escuela secundaria, trabajé en un campo de golf. Me hice amigo de su auxiliar Pro y me
empezó a dar clases gratuitas. Dejé después de unos 10 lecciones por una sencilla razón: estaba frustrado por las
55 cosas que hay que pensar en casi simultáneamente con el fin de tener un buen swing. El profesional del club,
finalmente, me aconsejó que deje de tomar lecciones, ir a jugar y hacer una cosa por él, sólo el swing, columpio,
columpio. Eso es. No le dé ningún cuidado en cuanto a donde el balón se va, solo viajar. Me dijo "Danny, podrá
disfrutar de golf mejor con sólo movimientos de balanceo". Lo mismo se aplica a la obra misionera.
Ricciardi vio la experiencia de la misión como increíblemente simple. Comprendió que su misión era la de
hablar con tanta gente como sea posible, y eso fue todo. Sí, hay mucho más que eso, pero una misión no es nada
sin hablar. Le decía a mí "dejar de preocuparse por lo que está diciendo, basta con abrir la boca y decir algo".
Tomé ese consejo en el sentido de que el Señor siempre se llenaría mi boca de exactamente qué decir. La
verdad es que he dicho algunas cosas bastante estúpido, gente ofendidos muchas veces (sobre todo accidental,
por supuesto). Pero empecé a disfrutar de la obra misional cuando me concentré en salir por la puerta y la
apertura de la boca. Al igual que el profesional de golf
dijo que "sólo hay que salir y el swing".

Conseguir el Elusive segunda cita

Ricciardi tuvo esta brillante manera de conseguir en la primera discusión y cometer nuevos investigadores a una
segunda cita. El decía: "Si tomamos ese retrato de la familia en la pared y lo dividirá en seis piezas, y se coloca
una pieza en el marco, ¿sería capaz de comprender la imagen? Al igual que una sola pieza, que le hemos dado
una de seis piezas, y que entienda verdaderamente el Evangelio restaurado de Jesucristo, nos gustaría darle las
otras cinco piezas y ver lo que usted piensa? ¿Permitirá que hagamos esto "De hecho, encontré más nos encantó
el pueblo de Inglaterra y expresó que el amor a ellos?; el más audaz que podría ser sin molestar a ellos.

Dos sacerdotes
Ricciardi estaba muy bien informado sobre las escrituras. Recuerdo calle poner en contacto en el centro de la
ciudad, cuando vi a dos sacerdotes católicos en todo el patio caminando por una rampa. Yo no quiero tener
ningún conflicto en este día particular así que fui a Elder Ricciardi y astutamente sugirió que habíamos pasado
suficiente tiempo en el centro de la ciudad. Él estuvo de acuerdo y comenzamos a poner en nuestras mochilas.
Tenía la esperanza de poder salir delante de los sacerdotes repararon en nosotros o viceversa. Fue mientras
comenzamos a montar fuera de la zona principal centro comercial que Ricciardi vio a los dos sacerdotes. Se
metió el brazo al movimiento para que pare. Ricciardi se volvió hacia mí, dejó escapar una pequeña risa
italiano, y dijo en su fuerte acento italiano "Debemos permanecer, Elder". A medida que se acercaron a nosotros
los sacerdotes uno de ellos dijo "Ah los mormones!" Ricciardi respondió: "Eso es correcto!" El sacerdote dijo,
"Fuera la predicación acerca de su Jesús hoy, ¿eh?" Ricciardi respondió, "Él es tu Jesús también, no quieren
monopolizar él! "
Los sacerdotes no hallar su respuesta inteligente humorística, aunque casi me caigo de la risa. En ese momento
ni siquiera sabía Ricciardi tenía un sentido del humor. Luego los sacerdotes se convirtieron en el modo de
golpear y se fueron en una diatriba espiritual que duró unos 15 minutos. Durante todo el tiempo que estaba
esperando Ricciardi dar rienda suelta a su escritura "Bazooka". (Sus escrituras donde el legendario en nuestra
misión de ser marcado para la guerra teológica). No sabía mucho sobre Ricciardi en este momento de nuestra
compañía, pero una cosa que sabía; él era poderosamente conocedor de las Escrituras y las doctrinas teológicas
de otras iglesias, con una predilección por el catolicismo, que es la religión que fue criado. Nunca lo había visto
en acción en sí, y yo estaba seguro de que iba a simplemente desmantelar su intelecto con una andanada de su
propia. (Para el registro desanimo ataques biblia por su conflictividad, pero debo decir que viendo Ricciardi en
el trabajo era un espectáculo para la vista).
Para mi sorpresa Ricciardi no hizo más que escuchar con atención. Me frustra! "Vamos", pensé, "están ganando
por amor de Dios!" Ricciardi se limitó a escuchar, a veces asintiendo con la cabeza en reconocimiento de lo que
decían. Entonces Ricciardi inclina ligeramente la cabeza hacia mí y hacia fuera del lado de la boca susurró,
"Mira esto." De repente Ricciardi levantado su mano delante de los sacerdotes como una señal para que se deje
de hablar, y con una voz profunda dijo: "¿Puedo hacerte una pregunta? "su movimiento repentino casi los
sorprendió la derecha fuera de sus ropas. Se inclinó hacia delante en sus caras y dijo: "¿Crees en el Espíritu
Santo?" Los sacerdotes respondieron: "¿Quieres decir que el espíritu del Señor, el espíritu de Dios, el Espíritu
Santo? Por supuesto que sí! ", Respondió Ricciardi," Eso es bueno. ¿Puedo hacer otra pregunta? ¿Usted cree
que el Espíritu Santo sabe toda la verdad? ", Dijeron los sacerdotes. "Por supuesto que sí, predicamos que en
nuestra propia iglesia, todos los cristianos deben creer que el Espíritu Santo sabe toda la verdad!" Entonces
respondió Ricciardi, "Eso es bueno. ¿Cree que el Espíritu Santo revela la verdad a los hombres? "Los sacerdotes
regresaron con" Sí! ¿Cree que somos tontos? "Preguntó finalmente Ricciardi," ¿Me haces un favor? "" ¿Qué
quieres ", respondieron.
A continuación, sin previo aviso, la voz del pastor Ricciardi adquirió un tono de gran alcance que nunca había
oído hablar antes. Podría haber jurado que tenía un micrófono en la mano y que no había un eco a sus palabras.
"Por favor hacer dos cosas antes de venir a visitarte mañana a las cuatro (que era la invitación). Les pido que
abran sus corazones y tienen el deseo de conocer la verdad, porque si usted ha hecho estas cosas antes de llegar
mañana, el Espíritu Santo, el mismo Espíritu Santo que hemos hablado, le visitará y confirmará hasta que desde
dentro , la veracidad del mensaje que traerá. También quiero que sepas que lo que está sintiendo ahora ....... es
el Espíritu Santo de la que hemos hablado! "
Las lágrimas llenaron mis ojos mientras estaba allí junto a Ricciardi Elder. Reflexioné sobre cómo el poder de
los profetas de la antigüedad hizo que la gente a temblar, pensando en esas historias fueron relegados a un
momento más antigua y que ese tipo de cosas no pasan nunca más. Estaba equivocado. El espíritu estaba
presente y los sacerdotes se veía muy incómodo, pensé "¡Santo cielo, en realidad están sintiendo el espíritu!"
Los sacerdotes tenían una reacción silenciosa e incómoda con la reivindicación negrita de Ricciardi. No
dispuesto a admitir lo que sentían (tal vez incapaz de definir lo que era) Sostengo que este día saben que
sintieron algo aquel día de primavera. Los sacerdotes no aceptó la solicitud de Elder Ricciardi y se rieron
puntualmente a él, ya que inmediatamente se alejaron. Era el tipo de risa incómoda le das cuando no esté seguro
de sí mismo y lo único que desea salir de la situación.
En las lágrimas me volví para personas mayores Ricciardi y sonreí. Se rió y dijo, "Se sintieron el Viejo espíritu,
en alta tensión!" Nos reímos y se marchó, sintiendo como sirvientes sin temor del Señor, llamados a predicar su
evangelio a su pueblo, para que tengan vida eterna.
Al día Ricciardi fue transferido amonestó a que lo haga, ya que habíamos hecho aquel día en el parque. "En
cualquier momento debe temer meten de nuevo en su corazón, abrir el Libro de Mormón a cualquier página,
leer, y el libro le recordará de lo que eres. Una vez que se recuerda de lo que eres y lo que has sido llamado para
y por quién, se le 'temer a ningún hombre!'. "Muchos misioneros se olvida de un día para el poder que les ha
llamado a este llamado, que se sitúa detrás de ellos todos los días de la experiencia de la misión.
La medición de su éxito como obediencia
Aprendí muchas cosas de todos mis compañeros. Sin embargo, sin duda, un anciano Ricciardi tuvo la mayor
influencia en mi misión. Todas mis experiencias "Ricciardi" no eran como la reunión con los sacerdotes
católicos, gran parte de su influencia se produjo en los pequeños fragmentos de sabiduría que compartiría, y sin
duda la ética de trabajo más difícil de cualquier misionero sabía.
En mi misión, las estadísticas sobre los diez años anteriores (1976 a 1986) mostró que el misionero promedio
tenía 1.3 bautismos por año. En otras palabras, el misionero promedio, después de dos años, bautizaría a 2.6
personas por la celebración de su misión. Mi distrito aprendió acerca de esta estadística el día antes de
abandonar el MTC. Recuerdo lo decepcionado que estaba en la perspectiva de pasar dos años para llevar dos y
seis décimas personas a la iglesia del Señor.
Elder Ricciardi me entrenó cuando tenía 8 meses fuera en su misión. Hasta ese momento había bautizado a más
de 60 personas. Él terminó dejando la misión con más de cien bautismos. Nunca hablaba de sus bautismos. De
hecho, no fue hasta el final de mi misión, cuando estaba trabajando en la oficina de la misión que tuve la
oportunidad de ver su extraordinario logro.
Uno de los elementos más difíciles de la experiencia de la misión es la manera de juzgar si usted es un buen
misionero o no. Es bautismos? ¿Es el número de lecciones que usted enseña? Hay misiones en el mundo donde
un misionero después de 2 años no experimenta bautismos. Hay misioneros que se encuentran una familia de 12
en su puerta pidiendo ser bautizados (piensa en América del Sur).
El dilema de los nuevos misioneros es aprender alguna manera de medir la eficacia y el éxito. Es natural de usar
el número de bautismos como el indicador de éxito. Mientras que el número de bautismos es importante, hay
una mucho mejor indicador más valioso: la obediencia. Yo sabía de misioneros en mi misión que no vivían
reglas de la misión, no fueron tan comprometido como creo que el Señor desea, sin embargo, bautizado.
Realmente luchado con eso, porque cuando salí de la MTC que era mi firme entendimiento de que sólo los
misioneros obedientes bautizan. Cuando vi misioneros desobedientes que tienen bautismos, empecé a estafar a
mí mismo pensando que levantarse a tiempo; leer las escrituras, y otras "reglas" de la biblia blanco
aparentemente triviales no se correlaciona necesariamente con bautismos. Empecé a percibir que sería más fácil
para relajarse y bautizar que trabajar tan maldito duro, ser tan disciplinado y no bautizar.

Que "una sola alma" es el suyo

Todo misionero pasa por un período de sequía en su vida de la misión. Un período de tiempo en el que están
luchando contra la nostalgia, la oración más duro de lo que nunca, están viviendo con mayor rectitud que nunca
en su vida hasta este punto en el tiempo, y nadie parece interesado en escuchar el evangelio. Es en este
momento que el Señor te pone a prueba como misionero. La razón, siempre he creído, es ver si se puede
confiar. Padre en el Cielo tiene un increíble trabajo que hacer para preparar la tierra para la venida del Señor
Jesucristo. El campo de la misión tiene un doble propósito de llevar almas a Cristo, y nos tamizar como
misioneros en las partes vamos a jugar a lo largo de nuestra vida en la construcción del reino del Señor - para
prepararnos para "líder" O nos prepare para "siguiente", tanto son importantes, pero ¿cuáles son los seguidores
sin líderes? Los misioneros que reconocen la sequía y se mantienen fuerte a la ley superior de la obra misional
(obediencia absoluta) terminan convirtiendo el investigador más crítico de todos ... sí mismos. Va a ser su
mayor conversión en el campo de la misión. En D & C 18: 15-16 dice:
Y si acontece que trabajáis todos vuestros días proclamando el arrepentimiento a este pueblo, y traéis aun
cuando fuere una sola alma a mí, cuán grande será vuestro gozo con ella en el reino de mi Padre! Y ahora, si
vuestro gozo será grande con un alma que me ha traído a mí en el reino de mi Padre, cuán grande será vuestro
gozo si debe llevar muchas almas a mí!
Yo sostengo que el "alma" es usted. Imaginar la locura de enviar a los jóvenes de edad 19 a 21 años en todo el
mundo para ser los embajadores de algo tan crítico como el Evangelio restaurado de Jesucristo. Francamente,
suena loco. Pero el factor en un par de cosas. ¿La mayoría de los misioneros entran en el campo de la misión
convertido? Yo sólo puedo hablar por mí. No estaba. Tenía buenas sensaciones sobre la iglesia, seminario,
Joseph Smith, el Evangelio, etc., pero convertido? No al grado que el Señor desea. Esa es la belleza de la
experiencia de la misión, el Señor nos confía para dispensar su mensaje de importancia crítica, a sabiendas de
que en el proceso de entrega de ese mensaje se produce un proceso inusual donde el maestro del mensaje y el
oyente del mensaje están ambos convirtiendo convertido AL MISMO TIEMPO. No será bautizado cada oyente,
a pesar de que se siente el espíritu. No todos los maestros será convertida. Pero esto es lo que sé, si está
absolutamente obediente a las reglas de la misión, que se convertirá convertida, y en ese momento usted ha
logrado lo que debería ser el mayor resultado de su servicio misionero. Al mismo tiempo, usted tiene la
oportunidad de llevar a otros a lo largo de la ruta de conversión justo en el medio de su propia conversión.
Esa es la razón por éxito de la misión sólo puede tener UNO GUAGE, la conversión personal. Esto sólo viene
de una actitud, la de la obediencia absoluta. Bautismos suceda o no suceda. oportunidades de enseñanza pueden
suceder o no suceder. Las bendiciones del misionero convertida duran mucho más allá de la experiencia de la
misión. Aprender este principio fundamental, todo lo que tiene que hacer durante 2 años es asegurarse de que
nada más que la verdad sale de la boca de cada persona que posiblemente puede hablar con (en términos de
golf, simplemente girar). Deje la parte de conversión al espíritu, pero su propia conversión viene de ese tipo de
enfoque, bautismos o no. "¿Cómo será grande su alegría cuando lleva a menos que sea una sola alma" al Señor,
y que el alma es suya. Esa es la respuesta a lo que en mi mente (y la experiencia) constituye una misión exitosa.
Ricciardi no dejó que las estadísticas le impiden convertirse en un poderoso misionero. Sin embargo, su
efectividad vino de su propia conversión al Evangelio de Jesucristo en el campo de la misión.
Va a encontrar que el 80% de los misioneros hacen el 20% de la obra, y el 20% de los misioneros hace el 80%
de la obra. Es lamentable pero cierto. Es por ello que la mayor conversión que debería tener lugar en el campo
de la misión es su propio! Eso es lo que es tan increíble sobre el trabajo misionero, mientras más cerca se llevar
a otros a Cristo, cuanto más nos acercamos a Cristo mismo. No estoy hablando sólo cuando enseñas
investigadores y menos activos, el trabajo misionero que va a hacer para ayudar a sus compañeros de llegar a
Cristo, y que para usted, es una obra de gran alcance en sí mismo, y mucho menos el trabajo a los que no tienen
el evangelio.
Ricciardi diría "Todo lo que tiene que hacer es abrir la boca para personas mayores Humphrey, eso es todo".
Ricciardi y me gustaría retar a otros que una vez que entramos por la puerta del apartamento no permitiríamos
que una persona camine por sin decirles lo que somos. Recuerdo muchas mañanas en el que no se apartaba
nuestra calle porque había muchas personas se detengan. Ricciardi me enseñó a trabajar de manera inteligente.
Cada día de la semana a las 3:30 pm se detuvo lo que estábamos haciendo y nunca programar citas en ese
momento del día. ¿Por qué? Debido a que iríamos a las escuelas primarias locales y saludar a los padres, ya que
estaban recogiendo sus niños en edad escolar. En Inglaterra, los padres caminan a la escuela para recoger a sus
hijos. Encontraríamos unas pocas familias y caminar a casa como ya comentamos que estábamos y lo que
enseñamos.

Tómese un tiempo para miembros

Ricciardi debe sonar increíblemente perfecto para usted. Él tenía sus debilidades. Rara vez se trabajó con los
miembros. Su sentido de la independencia hasta cierto punto era una debilidad (obstinada, más italiano es
bastante la combinación). En última instancia, los miembros de la iglesia son la mejor manera de llevar a la
gente en el Evangelio como estoy seguro que ya sabes. A decir verdad, una gran cantidad de miembros se
dejaron intimidar por la personalidad impetuosa de Ricciardi. Ricciardi siempre se sintió culpable cuando
estábamos en casas miembro debido a cultivar relaciones con los miembros lleva tiempo, y siempre se sentía
como si el tiempo era demasiado precioso. Por lo tanto, vio el trabajo misional de los miembros en su mayor
parte como una pérdida de tiempo precioso. Sin embargo, es extremadamente difícil de ser un buen misionero
sin conseguir los miembros implicados. Tómese el tiempo para hacer eso.

Lección aprendida
Una importante experiencia que tuve, no con Ricciardi pero debido a Ricciardi, fue un cambio de vida para mí
evento. Después de mis primeros dos meses Elder Ricciardi transferido a otra ciudad. Pasé los siguientes dos
meses con un anciano que tenía tres meses restantes en su misión. Para ser sinceros, que estaba "Trunky", que
en su día fue un término de "listo para empacar su maleta y volver a casa". La primera mañana juntos, él se
despertó a las 9 am (tuve compañero de estudio por sí solo y lo vio dormir durante más de 4 horas), dejamos el
piso (apartamento) y el desayuno en una cafetería local (que en mis primeros dos meses con Ricciardi tuvimos
nunca se hace porque los dos estábamos demasiado pobres como para gastar dinero) y que, básicamente,
tomamos un día de descanso para mi nuevo compañero mayor para aclimatarse a su entorno. Al principio, me
sentí aliviado. Se sentía bien para relajarse. Nos llevamos muy bien, nos reímos mucho, un día P dejamos
nuestros límites de las áreas de jugar al golf (algo Ricciardi habría considerado un pecado y que estaba en
contra de reglas de la misión que salir de su área sin permiso).
Los días se convirtieron en semanas y las semanas se convirtieron en un mes. Empecé a no dormir bien porque
sabía que no estábamos haciendo lo correcto. Yo estaba presionando este mayores (que era el compañero
mayor) sobre la calle de contacto, yendo a las escuelas locales de la tarde, etc. Sólo quería tener fácil. Tuvimos
largas comidas, que "colgados" de acuerdo a hogares de los miembros, hemos cambiado P días, en ocasiones,
para dar cabida a hacer turismo. Hacia el final de nuestro primer mes me sentí enfermo. Me di cuenta de que la
influencia de Ricciardi, que estaba tan feliz de salir de debajo, estaba ahora en mí. Yo sabía lo que era lo
correcto a hacer. Muy pronto mi compañero mayor y empecé a no llevarse bien. Empezamos a luchar (no
literalmente, pero verbalmente).
Una noche, después de la oración de compañía, ya que íbamos a la cama, fui a su lado y le preguntó el Viejo por
qué pensaba que no estábamos llevando. Dijo "Usted está demasiado tenso para personas mayores. Ricciardi
debe haber algo que usted o un lavado de cerebro ". Le dije que nos llevamos al principio porque los dos
estábamos relajando juntos. Pero nosotros no estábamos llevando ahora porque uno de los dos quería que
trabajar más duro, y uno de nosotros no lo hicimos. Le dije que si yo era el uno en el mal, simplemente que me
haga saber. Estuvo de acuerdo en que habíamos tomado esencialmente un mes de descanso. Al día siguiente
nuestro vigor para el trabajo devuelto. No estoy tratando de tomar el crédito aquí, pero cuando llegó el día de
transferencia, que fue trasladado de Loughborough a Birmingham. Este anciano me dio las gracias por ser capaz
de compartir mis frustraciones con eficacia. Había utilizado conversación palabra por palabra de Ricciardi.
Siempre que no se llevan bien con su compañero, preguntarse "¿quién de nosotros quiere hacer lo correcto en
esta compañía." Si se llevan muy bien con su compañero, pregúntese "¿estamos logrando a lo largo de por las
razones equivocadas (falta mutua de la obediencia , ética de trabajo, la dedicación, la espiritualidad, etc.) o por
las razones correctas.

Enseñar con el Espíritu

En D & C 50 versos 13-14, 17-22 dice:
13 Por tanto, yo, el Señor, os hago esta pregunta: ¿A qué se os ordenó?
14 A predicar mi evangelio por el Espíritu, sí, el Consolador que fue enviado para enseñar la verdad.
17 De cierto os digo, que el que es ordenado por mí y enviado a predicar la palabra de verdad por el
Consolador, el Espíritu de verdad, ¿la predica por el Espíritu de verdad o de alguna otra manera?
18 Y si es de alguna otra manera, no es de Dios.
19 Y además, el que recibe la palabra de la verdad, ¿la recibe por el Espíritu de verdad o de alguna otra manera?
20 Si es de alguna otra manera, no es de Dios.
21 Por lo tanto, ¿por qué es que no podéis comprender y saber que el que recibe la palabra por el Espíritu de
verdad, la recibe como la predica el Espíritu de verdad?
22 Por tanto, el que la predica (Misionero) y el que recibe (investigador o compañera), comprenderse
mutuamente, y ambos son edificados y se regocijan juntos.
Unas semanas después de mi compañía con el pastor Ricciardi, yo estaba listo para ser el líder en la enseñanza
de una discusión. Estaba nervioso. Estábamos enseñando una familia. El marido era un hombre con
conocimientos muy articulado. Durante la discusión, me sentí realmente lo que pensaba que era el espíritu. Yo
digo "pensé" ya que es un gran reto de un misionero de descifrar si en realidad se siente el espíritu, o si acaba de
pasar a estar en un buen estado de ánimo. Usted sabe ... puede que haya recibido una carta realmente
impresionante desde su casa por la mañana, el desayuno probado especialmente bueno, tu tío envió dinero extra.
¿Quién sabe la razón, pero todavía hay dudas personal como un nuevo misionero / con experiencia en cuanto a
lo que causaría la clase de buenos sentimientos eufóricos que pueda tener mientras que enseñar a alguien el
evangelio. De todos modos, llegamos a un punto de la discusión, donde hablé de la Primera Visión. profunda
emoción se apoderó de mí como me contó la historia.
Elder Ricciardi me miró y me di cuenta de que quería que identificar el espíritu que había en nuestra discusión,
Ricciardi también lo estaba sintiendo. Una vez más dudas recortadas en mi mente, pero yo veía en el marido y
dijo que "el espíritu está aquí con nosotros, lo que confirma la veracidad de las cosas que estamos diciendo.
¿Cómo se siente ahora? "Él respondió:" Me siento bien, pero yo no iría tan lejos como para llamarlo el espíritu.
Tienes una buena historia que contar, es interesante ". Yo no sabía qué decir, pero Elder Ricciardi un paso fiable
en. "Señor, esa buena sensación, tan sutil como se puede sentir, es el espíritu, que le permite saber estas cosas
son verdaderas". Una vez más, el hombre era firme que él ciertamente se sentía bien, pero difícilmente podría
llamar a ese espíritu. Una vez más, Ricciardi respondió: "Señor, sentimos el espíritu, y como representantes del
Señor Jesucristo, se puede asegurar que este mismo espíritu que está tocando ahora. Sabemos esto por una
sencilla razón, le están diciendo la verdad, que sentimos del espíritu, y el Señor nos ha dicho en las escrituras
que cuando el predicador predica por el espíritu de verdad y el oyente recibe por el espíritu de la verdad, ambos
son edificados. En otras palabras, porque les estamos enseñando, sabemos si sentimos el espíritu, lo siente así ".
Una vez más, el marido dijo "bueno, yo también acabo de tener una taza de mi café favorito, ¿cómo saber mis
buenos sentimientos no son de eso?", Respondió Ricciardi, "Debido a que no hay ninguna razón en este
momento, ya que estamos enseñando , para que el Señor desea que sólo los Estados Unidos para edificar a su
cargo de tiempo y hospitalidad. Sabemos que lo sientes, que no puede entender estos sentimientos en este
momento, puede que ni siquiera quieren estar de acuerdo con nosotros en este asunto, pero sabemos que está
sintiendo el espíritu ".
Se nos pidió a toda prisa para dejar la casa de este hombre. Él definitivamente no tomó amablemente a la
sugerencia de que él no quería admitir que la asignación de sus buenos sentimientos que es lo mismo que
estábamos. He aquí por qué esto es una historia tan importante. Esos versos anteriormente dan a conocer un
concepto muy potente vital para el trabajo misionero. Cuando usted está enseñando por el espíritu de la verdad,
y se siente el espíritu, saber esto ... que el oyente del mensaje está sintiendo también. Tanto si se trata de la
misma magnitud que usted o las mismas emociones no es relevante. Cualquiera que sea "extra" buena sensación
que tienen, no importa cuán sutil, es el mecanismo prometida del Señor de los versos que se hace referencia más
arriba que el que recibe la palabra por el Espíritu de verdad, la recibe como la predica el Espíritu de verdad? Por
tanto, el que la predica y el que la recibe se comprenden el uno al otro, y ambos son edificados y se regocijan
juntamente.
Ahora que parece que la experiencia sin duda no nos "regocijamos" juntos, pero que era la elección
investigadores, su libertad, si se quiere. ¿Es así? ¿Cómo vamos a saber? La verdad es que el espíritu estaba allí,
él lo sintió, nos pareció que, lo identificamos, y escogió para asignar esos sentimientos a otra cosa. Es correcto.
Él tiene ese organismo. Pero hicimos lo que teníamos que hacer, sabiendo que la promesa de los versos de D &
C 50 indican que si lo sentimos como los predicadores de la verdad, los oyentes se sienten a. Les testifico que
esta es la forma en la obra misionera se hace. Muchos reaccionan como el hombre que acabo de describir. Lo
que debe ponerse de acuerdo con que el Señor es su espíritu distribuye en estas discusiones, pero sigue siendo
un mundo de la agencia. Nos entendemos unos a otros en el camino del verso anterior quiere decir? Tal vez sólo
en el sentido de que dejamos claro el espíritu estaba allí y dejó claro que sus buenas sensaciones sobre nuestro
mensaje no significa necesariamente que era el espíritu. Sin embargo, el espíritu estaba allí, nos pareció que, y
lo sintió, y nos echaron, y sabíamos que habíamos hecho lo que el Señor quería que hagamos (o debería decir
que Ricciardi hizo lo que el Señor quería que hiciera ).
Elder Ricciardi no lo necesitaba estar de acuerdo con nosotros para saber que el espíritu le tocó, porque el
espíritu nos tocó mientras estábamos enseñarle la verdad. Si va a abrazar a estos versos, abre la boca en todo
momento en todos los lugares (solo columpio), ser estrictamente obediente, su experiencia de la misión va a
cambiar su vida para siempre. Son momentos valientes que contar con audacia a alguien que están sintiendo
algo que no entienden bien o estar de acuerdo con necesariamente. Pero aquí está la clave, muchos se "alegra
igual contigo" y muchos no lo harán. Usted debe estar listo para hacer esa declaración en negrilla cuando el
espíritu le pide, y no dejar que el miedo (que instrumento del diablo y el diablo solo) fluencia en tu corazón.
PERO SI NO SIGUE LAS investigadores PROMPTING, le impiden la oportunidad de entender que lo que
están sintiendo está directamente correlacionada con la verdad que están escuchando. Recuerde, usted enseña la
verdad y sentir el espíritu, saben que están sintiendo el espíritu también. La dificultad se presenta en el valor
para identificar y explicar que el investigador, y la voluntad de aceptar los investigadores que esto es lo que está
pasando. Cuando se tiene reuniones en las que el predicador (misionero) y el oyente (¿alguien le está
enseñando, que incluye sus compañeros de misión) comprenden el uno al otro y se gozan juntos, es un cambio
de vida. Recuerde, este evento todavía no puede terminar en el investigador haya sido bautizado, pero eso no le
quita el valor de reconocer e identificar el espíritu en la enseñanza de las verdades del Evangelio, y el efecto que
tales experiencias tienen sobre usted personalmente.
Usted no sentirá el espíritu de toda discusión que enseñas, estoy seguro que no lo hice. Cuando lo haga sentir el
espíritu, saber que el espíritu no es sólo que tocar para su propia edificación personal y dejando a todos los
demás en la discusión "a la intemperie". Padre Celestial le puede proporcionar esos sentimientos del espíritu en
sus propios momentos privados. Mientras que enseñar a los investigadores, que le da esos sentimientos para
hacerle saber que "el que la predica y el que oye" están en la presencia del espíritu de la verdad, que está ahí
para confirmar las palabras que se dicen. No permita que un investigador que niega o opta por no reconocer la
presencia del Espíritu Santo te hacen perder la confianza o bien sus futuros investigadores se pierda la
oportunidad de ser enseñado la importancia de lo que realmente significan esas sensaciones, y que esos
sentimientos vienen de Dios.
La sabiduría de nuestro Dios se resume en el programa misionero de la Iglesia. La Iglesia pide a los jóvenes que
tienen un objetivo de ser digno de "servir en una misión". Lo que el mundo exterior ve como el lavado de
cerebro, el Señor ve el afán de algo tan importante que uno puede rehuir los vicios del mundo para no perder el
privilegio de servir en una misión. Piense en su vida en incrementos de 10 años a partir del momento de ser
bautizado a los 8 años de edad, de 8 a 18, 18 a 28, de 28 a 38 y 38 a 48 y así sucesivamente. ¿Qué segmento de
10 años contiene la mayor cantidad de eventos que cambian la vida? Respuesta: 18 a 28. Así que el Señor
entiende el valor de dando inicio a ese momento crítico de su vida con una misión. ¿Qué mejor compromiso
durante un período tan importante que olvidarse de uno mismo durante 2 años, retrasar la educación formal, y se
centran en Dios, Jesús, y todos los demás, sino a sí mismo. Es el ejemplo perfecto de la frase bíblica clásica
"para encontrar a sí mismo, debe perderse". Ganas 10 años de valor de la experiencia de vida de una misión. Se
sale a las 19, 21 para las hermanas, y regresa con 10 años de experiencia y sabiduría de la vida embutidas en 18
a 24 meses. En ese segmento de edad de 18 a 28 años, no necesariamente en este orden, servir en una misión,
conseguir una educación, casarse, elegir una profesión / ocupación, y tener hijos. No hay ningún otro
incremento de 10 años con tanta pendiente de un hilo. Wow, qué sabio Padre Celestial para realizar la
experiencia de la misión como el trampolín para una década tan crítico de la vida.

El salón de oración
Esta última historia es muy profundo en mi corazón, ya que representa un punto de inflexión en mi forma de
pensar acerca de la vida de la misión. Como he mencionado antes, me trasladaron a Birmingham como mi
segunda área. Era una ciudad de cuello azul duro, poblado con una gran cantidad de personas de todo el mundo.
Mi nuevo compañero era un anciano de California que disponía de un mes a la izquierda en su misión.
Estábamos en una parte de Birmingham conocido como Sparkhill. barrios difíciles, con mucha gente de
Pakistán y la India. Muy influencia musulmana, por lo que se puede imaginar cómo los misioneros predicando
el cristianismo podrían sentirse rodeado de mezquitas. Recuerdo que en el segundo o tercer día se pregunta
"¿por qué poner misioneros entre las personas que son tan devotamente religioso, pero no se preocupan por
Jesucristo". Un mes más tarde, mi compañero mayor fue a su casa y he recibido un nuevo compañero de
Alemania, que también tenía solamente queda un mes en su misión. Esto fue muy difícil para mí, mientras me
preguntaba si Dios me castigaba. Fue muy emotivo para mí haber tenido dos meses consecutivos de enviar
misioneros a casa. zona musulmana, dos compañeros, el mes pasado para cada uno. El tercer mes he recibido un
nuevo compañero y me convertí en un compañero mayor. Mi nuevo compañero absolutamente no se preocupan
por su misión, y fue francamente presagiar su tiempo, mirando el reloj, simplemente esperar a volver a casa (y
él tenía 14 meses restantes).
Desplegué el horario de trabajo Ricciardi en él, y él comenzó a entrar en razón. 2 meses después, cuando él se
fue, me dio las gracias, pero en realidad estaba dando las gracias Ricciardi. Esta era una zona dura, habíamos
enseñado muy pocas discusiones, repartió apenas copias del libro de Mormón, no hay investigadores a la iglesia
desde que habían llegado. Se llevaba en mí. En ese momento fui llamado a ser un entrenador. Pensé "lo que es
un fastidio tener que entrenar a un nuevo misionero en un tal" axila de la zona de la misión "(disculpen que la
referencia). Mi estado de ánimo donde realmente baja, debido a que había estado trabajando más duro que
nunca, siendo más oración que nunca, en realidad obedientes, y nadie quería escuchar nuestro mensaje. En ese
mismo tiempo, que estaba viendo misioneros en partes de Birmingham bautismos programación vecina. Una
compañía jactado que acababan de regresar de tres días en Escocia (no sólo fuera de nuestra área, fuera de
nuestra misión, que es un absoluto NO NO) en una excursión de ver el sitio y tenían un bautismo programado el
próximo fin de semana. Yo no lo podía creer. Esa noche le preguntó al Señor, a toda máquina, ¿por qué hacer
esto a mí. ¿Por qué debería trabajar tan duro cuando esos otros ancianos se divierten, siendo desobedientes, y
todavía bautizando.
Creo que este tipo de punto de inflexión entre en el tiempo de todos los misioneros en el campo. Es un momento
en el que tiene que decidir lo que es más importante, la obediencia o cualquier otro ... Ahora estaba orando para
salir de la ciudad de Birmingham, porque había tenido suficiente. Cuando llegaron las transferencias, Estaba
seguro de que dejaría (típicamente misioneros se quedaron en un área de 3 a 4 meses). Ahora estaba en el mes
7, pero ninguno de los trasladaron. Ahora estaba realmente loco.
A la mañana siguiente, después de la noticia de ninguna transferencia, me levanté y entré en una habitación
libre en el tercer piso de nuestro piso que he usado regularmente para la oración personal. Le dije lo que yo
describiría como una oración enojado. Le pregunté al Señor lo fue el uso de permanecer obediente tan maldito
si iba a tener ningún bautismos. Me dijo: "Padre, se le todopoderoso, te pido por el mapa todos los días, dejo de
nuestros paseos en bicicleta a la menor que llevó a repensar lo que estamos haciendo, hacia dónde vamos, todo
para demostrar que estoy escuchando, y todavía se envía yo a los barrios donde no hay nada, pero, rechazo
personal vil, media ". Ricciardi, por supuesto, habría sido alborozada en ese tipo de perspectivas. No estaba.
Podría escribir 10 páginas sobre lo que dije esa mañana en esa habitación húmeda, humedad, moho.
Entonces sucedió. La respuesta a la oración que cambió el curso de mi misión y francamente mi vida. me dejó
el avance rápido de un minuto a mayo de 2007, antes de que termine la historia sala de oración. Yo estaba
trabajando en la ciudad de Nueva York, viviendo en New Canaan, CT (había vivido allí 14 años), casado y con
6 niños y un día recibí una llamada de un viejo amigo misión Michael Walker. Nunca fuimos compañeros, pero
en 1986 él y su compañero en el momento habíamos mudado conmigo y con mi compañero durante tres
semanas mientras buscaban un apartamento en otra parte de Birmingham.
Estaba llegando a la ciudad de Nueva York por negocios y preguntó si podíamos cumplir para el desayuno. No
había visto u oído de Michael en más de 6 años así que me sorprendió no sólo tener noticias de él, pero que
sonaba tan ansioso por verme. Me preguntaba si estaba bien o ayuda necesaria. Lo recogido en el aeropuerto por
la mañana y teníamos el desayuno en mi lugar favorito en Manhattan. Recordamos sobre un montón de
recuerdos de la misión, y luego cayó sobre la seriedad de nuestra comida. Me miró y dijo: "¿Puedo hacerle una
pregunta sobre algo que sucedió cuando yo estaba viviendo con usted y Elder DeGala en Birmingham". La
impresión más extraña se apoderó de mí cuando le pidió que debido en el momento mismo hacía la pregunta yo
ya sabía lo que me iba a preguntar ... Yo sabía esto tenía que ver con la "sala de oración".
Yo dije en voz baja "seguro". La primera línea de su boca era "había una habitación en el tercer piso de ese
departamento en Birmingham ..." De inmediato levantó la mano haciendo señas para que dejara de hablar y
comenzó a llorar incontrolablemente por lo que los clientes de los restaurantes que se sientan alrededor de
nosotros se convirtieron incómodo e inquieto. Esperó a que responda. Se necesitaron 10 minutos para mí para
ganar la compostura. Él esperó pacientemente, y luego continuó, contando a mí que me había visto oro en esta
habitación que huele mal moho en nuestro piso, y había empezado a usarlo para sus propias oraciones
personales. Una mañana llegó a la habitación para orar y podía oírme orar en voz alta en la sala. Se fue y
regresó 10 minutos más tarde y todavía podía oírme orar. Volvió varias otras veces durante la siguiente hora
con la intención de utilizar el espacio para sus propias oraciones, y todavía podía oírme allí orar. Yo nunca
había hasta ese día rezó en voz alta en mis oraciones personales, ni había orado por más de 5 minutos, pero esa
mañana, con todas mis frustraciones y la ira, decidí decir mi oración en voz alta y que tenía mucho que decir.
Mi amigo contó que aunque no podía oír lo que estaba diciendo; cuando él presionó su oreja a la puerta, se
podía percibir la seriedad y la emoción de mi oración.
Volvió de nuevo y esta vez no me oye rezar, pero por debajo de la puerta todavía podía ver mi sombra. Otros 20
minutos pasaron y al escuchar a abrir la puerta que llegaron al final del pasillo y vieron mis ojos cerrados casi
hinchados por el llanto. Al pasar junto a la otra no se intercambiaron palabras. Después de contarme la historia
hasta este punto durante el desayuno, se puso a llorar, como él me dijo que él entró en la habitación para orar y
una avalancha de emociones lo envolvió de inmediato y sin explicación, haciendo que lloran y se preguntan lo
que había tenido lugar en esa habitación.
Así que allí estábamos en el desayuno 21 años más tarde, en la ciudad de Nueva York, y que quería hacer una
simple pregunta. "¿Qué pasó en esa habitación?" Eso nos lleva al momento que cambió mi misión para siempre.
Lo que pasó en esa habitación es sencilla, por primera vez en toda mi misión Pregunté a través de la oración
sincera en busca de respuestas profundamente deseada y necesaria, y he recibido una respuesta del Señor, una
respuesta literal que pude escuchar con la misma claridad y resonancia que mi amigo estaba hablando con
durante el desayuno.
Esa mañana había orado por cerca de 45 minutos cuando decidí dejar de orar, todavía no tiene formalmente
cerró la oración, simplemente tranquila en mis pensamientos y lágrimas. Yo estaba teniendo pensamientos de ir
a casa, darse por vencido. Entonces oí este mensaje: "Elder Humphrey, estoy aquí. Se quien eres. Te envié a
esos barrios, los mismos que en el que experimentaron nada más que rechazo. Me solicita sus cambios de
dirección a los barrios aún más difícil. Sé que cada uno de los elegidos en su área reside. Yo sé sus nombres. Te
podría enviar a sólo las direcciones, y ahorrar el tiempo y el sacrificio en busca de ellos. PERO ELDER
Humphrey, qué serviría servirle? La experiencia de la misión es hacer lo que se le dice, cuando le dicen, para ir
donde se le pide, y saber que la bendición viene de soportar lo que te pido. Esto no es acerca de usted; se trata
de abrir la boca en todo momento en todos los lugares. Haciendo mi voluntad sin pensar en el resultado final o
la consecuencia ... esto es lo que cumple una misión.
Ese día, en septiembre de 1986 cambió completamente mi enfoque. Mi ira se fue. Me hice alegre de nuevo por
primera vez en muchos meses. Cuando portazos en la cara, que le diría a mis compañeros, "El Señor conoce
estas puertas se cierran en la cara. Esto es parte de su plan, la experiencia. Él nos envió a este barrio; lo que
necesita saber que podemos ser los servidores de confianza. Que en realidad vamos a ir a donde él quiere ir,
hacer lo que él quiere que hagamos, cuando él quiere que lo haga ". Me hice jovial. El trabajo misionero se
convirtió en diversión, no funciona en absoluto, porque he dejado de tomar el rechazo tan personal y culpar a mí
mismo. Ahora sabía que todo lo que tenía que hacer era hablar con tantas personas como pude para los 14
meses restantes, asegúrese de que sólo la verdad salió de mi boca, sea orante de todo, y que el Señor haría el
resto. La semana anterior fui trasladado fuera del Birmingham hemos bautizado a una mujer. Casi 8 meses de
esa zona y finalmente vimos alguien de un paso a las aguas del bautismo. La paciencia y la oración me salvaron
de, posiblemente, dejar de fumar.
CS Lewis, uno de mis autores favoritos, dijo algo que me capta lo que significa ver al Señor Jesucristo mientras
que en su misión. Dijo que "Podemos decir creemos en Cristo como creemos en el sol al mediodía, que no
podemos verlo, pero para que por ella podemos ver todo lo demás". Las cosas que usted será testigo de su
misión, es lo que hace que un testigo del Señor Jesucristo. De ninguna manera estoy sugiriendo que es un
testigo de la manera que nuestros apóstoles y profetas son, yo quiero decir que ver a la gente a cambiar sus
vidas, amar a la gente de otro lugar, es un testimonio de la existencia de Dios y su hijo Jesús Cristo. Incluso
mientras escribo esto, estoy mirando por la ventana de la cocina, veo los árboles balanceándose, veo la hierba y
las flores, pero no veo el sol. Sin embargo, es la luz del sol que me permite ver lo que veo, y así es como sé que
existe el sol. La existencia del Hijo de Dios tiene el mismo valor para nosotros, como CS Lewis tan bien, es
porque podemos ver en todo lo que sabemos que Cristo vive.
Gracias por la oportunidad de compartir algunos pensamientos que usted. Tengo una pasión profunda y
permanente de la obra misional. Sé que su familia también lo hace porque lo he visto. Nunca olvidaré el espíritu
invencible me convertí en mi misión. Caminar de ese avión y saber que di lo mejor de mí era un poderoso
testimonio de mí que Dios vive. Como usted sabe, no se puede fingir o simular una misión. Tengo más de mis
años después de la misión asistieron muchos regresos misioneros. No es difícil decir que realmente dio a la
obra, y que tenía a los dos años "experiencia algo interesante". Ir a la misión, y servir en una misión son dos
cosas diferentes. La mayoría cualquiera puede ir en una misión, pero cumpliendo una misión es un conjunto el
otro juego de pelota. Es en la sangre y la crianza de ser nada más que la mejor misionera. Satanás dar una buena
patada en la boca y "solo viajar". Gracias por su servicio al Señor ti.