Introducción

En este trabajo se presenta un análisis sobre la primera y segunda parte

del libro ‘‘Popol Vuh’’. Para mí, este trabajo se hace con el fin de conocer
al menos un poco sobre este libro que nos habla o cuenta la historia de
nuestros antepasados.
 Análisis y/o Resumen
‘‘Popol Vuh’’
Primera y Segunda Parte
 Primera parte:
Capítulo I: Este es la narración de cómo todo fue en suspenso, no había nadie, no existía nada,
sólo el mar estaba en calma y el cielo en su ampliación, todo estaba inmovilidad y silencio en la
oscuridad de la noche, no había nadie, pero el creador Tepeú y Gucumatz hablaron sobre la
creación del hombre y hacerlo, dispusieron la creación de los árboles y el nacimiento de la vida y
del hombre. Dispusieron la creación del agua, la tierra, el día y la noche.

Capitulo II: Los dioses hicieron a los animales pequeños del monte, los guardianes de los
bosques, los genios, y los pájaros, luego crearon la morada a los pájaros pequeños y a las aves
mayores. Cuando terminaron de todo esto, les fue dicho por el creador y el formador que
hablaron cada uno según su especie, pero se dieron cuenta que es imposible para los animales
que invocaron sus nombres. Por esta razón fueron sacrificadas sus carnes y condenados a ser
comidos y luego matando los animales que existen sobre la tierra. Hubo un debate de crear y
formar al hombre de tierra y notaron que no podría multiplicarse, luego lo hicieron de madera y
notaron que hablaban, pero no tenían sentimientos.

Capitulo III: Los hombres de madera fueron destruidos por una inundación, los dioses los
castigaron porque no habían pensado en su madre ni en su padre. Y por esto motivo, la faz de la
tierra se oscureció y la tierra comenzó una lluvia negra. Y continuó llover todo el día y la noche.
Luego los dioses crearon los animales grandes y pequeños, los perros y las aves de corral a
comérselos los hombres. Les trataban mal y les hacía mucha destrucción. Cuando los dioses
destruyeron los hombres, así fue la ruina y dicen que la descendencia de aquellos son los monos
que existen ahora en los bosques; estos son la muestra de ellos, porque sólo de palo hecha su
carne por el creador. Por esta razón el mono se parece al hombre, que eran solamente de
madera.

Capitulo IV: Había un poco claridad en la tierra, aunque no había sol, sólo había un ser de
hombres orgullos de sí mismo que se llamaba Vucub-Caquix, se creía la luz de la luna y el sol,
exclamaba de su gran esplendor y por él caminaran los hombres, pero en realidad, no era el sol
solamente. Se vanagloriaba de sus riquezas.

Capítulo V: Este capítulo narra la derrota de la gloria de Vucub-Caquix por los gemelos, el
primero se llamaba Hunahpú y el segundo es Ixbalanqué. Estos eran Dioses. Ellos probaran a
tirarles con la cerbatana cuando esté comiendo; le tiraron y le causaron una enfermedad. Así, se
acabaron sus riquezas y sus piedras verdes de se que se enorgullece. Vucub-Caquix tenía dos
hijos: el primero es Zipacná, el segundo es Cabracán. Proclaman su orgullo a sus hijos. Zipacná
decía: ‘‘Yo soy el que hizo la tierra’’. Y Cabracán decía: ‘‘Yo soy el que sacudo el cielo y conmuevo
toda la tierra’’. Así, eran como los hijos de Vucub-Caquix. Y esto les parecía muy mal a los
gemelos.
Capítulo VI: Este capítulo nos habla como Vucub-Caquix se murió. Subió a su árbol de nance
como siempre para comer. Los dos hermanos explotaron esto para golpearle con un tiro con la
cerbatana en la quijada, cuando callo cortó el brazo de Hun-Hunahpú y era a su casa. Hun-
Hunahpú tomó el brazo y era a un viejo y una vieja para ayudarle a curar su brazo. Y a matar
Vucub-Caquix. Los viejos fueron a la casa de Vucub-caquix y ofrecieron la curar su quijada y él
aceptó. Le sacaron los dientes y pusieron granos de maíz en su lugar y le rasgaron los ojos. Así,
es como murió Vucub-Caquix.

Capitulo VII: Zipacná bañaba en un río cuando vio 400 muchachos tratando a llevar un árbol
para apoyar a su casa. Se ofreció a ayudarlos y llevó el árbol solo en el hombro a su casa. Los
muchachos intentaron a matarlo por excavar un hoyo y pusieron un árbol en el hoyo. Zipacná
cayó en el hoyo y finge su muerto. Luego fue a su casa y mató a todos los muchachos. Capitulo

Capítulo VIII: Este capítulo nos relata cómo fue la derrota de Zipacná, por los gemelos
porque sus corazones estaban llenos de rencor porque él mató a los muchachos. Buscaron a
Zipacná y le dijeron que quieren agarrar a un barranco, pero había un cangrejo muy grande en el
fondo de él. Luego, Zipacná fue al fondo del barranco, pero cuando estaba a punto de agarrarlo,
se metió en una cueva, y cuando entró Zipacná a la cueva, los gemelos tiraron una piedra muy
grande a él y se murió.

Capitulo IX: Este capítulo nos habla de cómo Cabracán derribaba las montañas y movía la
tierra, y como se encontró con los gemelos, a quienes les preguntó por sus nombres, pero los
gemelos le contaron que han encontrado una gran montaña y rojo cielo y no pudiera cazar ningún
pájaro ahí. Le desafió para destruir esa montaña, él aceptó. Iban a la montaña. En el camino,
cazaron aves e hicieron fuego para comer, pero a un pájaro lo cubrieron de una tierra blanca. Le
dieron a comer de este pájaro a Cabracán. Y cuando terminaron de comerlo se pusieron en
camino hacia la montaña, pero luego, no tenía fuerzas de caminar a causa del pájaro. Luego, los
gemelos lo botaron y lo enterraron. Así, fue como Hunahpú e Ixbalanqué mataron a Cabracán.
 Segunda parte:
Capítulo I: Este capítulo habla del origen y el nacimiento de Hunahpú e Ixbalanqué. Hun-
Hunahpú y Vucub-Hunahpú dedicaban al juego de la pelota y los señores de Xibalbá les invitaron
para jugar la pelota, pero en realidad querían robar sus instrumentos de jugar.

Capitulo II: Hun-Hunahpú y Vucub-Hunahpú aceptaron la invitación de los señores de Xibalbá

para jugar la pelota. En su camino llegaron a donde se juntaban cuatro caminos y allí fueron
vencidos y los llevaron a Xibalbá. Los señores de Xibalbá les mataron y cortaron la cabeza de Hun-
Hunahpú y mandaron a ponerla al árbol jicaro que estaba en el camino el cual nunca había dado
frutos.

Capítulo III: Este capítulo habla de una doncella que se llamaba Ixquic, ella dirigió al lugar del
árbol y preguntaba cuáles eran los frutaos de ese árbol y en ese momento lanzó una saliva de la
cabeza de Hun-Hunahpú y la dijo que ha sido preñada por él. Después de seis meses, los padres
descubrieron que estaba embarazada y reunieron con los señores de Xibalbá quienes dijeron al
padre que iban a sacrificarla si no dice la verdad. Cuando dijo que no estaba embarazada, el padre
la mandó a matar por los búhos, pero ella convenció a ellos para que no la mataron.

Capítulo IV: Ixquic contó a la mujer anciana que los hijos que estaba esperando eran de Hun-
Hunahpú, pero la mujer le dijo que para demostrar tenía que ir a conseguir alimentos y traer una
red llena de maíz. Por eso fue al campo de maíz y allí había una mata de maíz, entonces invocó a
los dioses para ayudarle y luego cortó los pelos de la única mazorca y los puso en la red y se llenó
completamente. Los animales del campo ayudaron a la joven para llevar la red a la casa, y cuando
la mujer anciana se dio cuenta dijo que era prueba suficiente para creerle que era su nuera.

Capítulo V: Hunpatz y Hunchouen no querían a Hunahpú e Ixbalanqué quienes se ocupaban

de conseguir la comida, pero un día regresaron a la casa sin la comida y dijeron que los pájaros
que habían matado quedaron en las ramas y no podían bajarlos y dijeron a sus hermanos que los
bajaran. Cuando Hunpatz y Hunchoen subieron al árbol, el árbol empezó a aumentar de tamaño
y Hunpatz y Hunchoen se convirtieron en monos.

Capítulo VI: Hunahpú e Ixbalanqué empezaron a sembrar la milpa, pero al llegar de la siembra
ensartaban el azadón en la tierra y empezaba a trabajar solo, de la misma manera el hecha
trabaja en la tierra solo sin ninguna persona. Así, los gemelos no hicieron nada en el jardín. Hay
una paloma que les avisaba cuando la abuela llega con los alimentos. Poco después cantó la
paloma, y los hermanos se ensuciaron la cara, las manos y el pelo como si estuvieran trabajando.
Al día siguiente encontraron todo el trabajo está destruido, todos los árboles y las espinas. Y
dedujeron que eran los animales quien les deshizo todo. Luego agarraron a un ratón y le
quemaron la cola por eso los ratones no tienen pelo en la cola.
Capítulo VII: Este capítulo es relata la forma en que Hunahpú e Ixbalanqué se divertían
jugando con la pelota, y los señores de Xibalbá mandaron a sus mensajeros a llamar a Hunahpú
e Ixbalanqué para jugar en Xibalbá con sus pelotas y sus cueros. Después los hermanos se iban a
su casa y indicaron a la abuela y a su madre que iban a ir la que sembró una caña, una a cada uno
de ellos. Si esta caña se seca significa que han muerto, pero si la caña retoña significa que están
vivos.

Capitulo VIII: Bajaron rápidamente a Xibalbá, pasando por varios ríos, luego llegaron a una
encrucijada y ellos sabían los caminos que debían agarrar, pero mandaron a un mosquito para
recoger información. Después llegó con la información que necesitaban. Los hermanos se
dirigieron a los señores de Xibalbá, estos le dijeron que saludaron. Quisieron sentarlos en una
piedra ardiente, pero ellos no aceptaron. Luego, los mandaron a una casa obscura y allí tampoco
los vencieron.

Capitulo IX: Fueron en una casa oscura y se les dio unas rajas de pino y cigarros con la
condición que a la mañana siguiente las devolvieron. Los hermanos sacaron una pluma roja de
guacamaya y el lugar de encender los cigarros pusieron luciérnagas en la punta de los mismos.
Así, fue como engañaron a los señores de Xibalbá. Después fueron interrogados por otro medio
“jugar pelota” los señores querían matarlos, pero fallaron. Los señores intentaron vencerlos y
les pusieron una prueba de llevarles cuatro ramos de flores, pero los encargaron en una casa y
mandaron guardianes a cuidarlos jardines, pero los hermanos hablaron con las hormigas para
que hicieron este trabajo y así fue, tenían los cuatro ramos de flores. Así, como fueron vencidos
a Hun-camé y Vucub-camé por los dos hermanos.

Capitulo X: Los mandaron a una casa de frío, pero encendieron una fogata trancos viejos, así
no murieron, después los mandaron a la casa de los tigres y los hermanos les tiraron unos huesos
para que comieran los tigres y lograron vivir. Luego entraron a la casa del fuego, pero tampoco
no murieron. Los de Xibalbá desconcertados lo que estaba pensando dijeron: ¡Metámoslos en la
casa de murciélagos! Para sobrevivir, pusieron los mucilagos en todos lados, pero en el momento
que los murciélagos quedaron quietos y Hunahpú sacó la cabeza para ver si ya había amanecido,
pero al hacer esto un murciélago le quitó la cabeza. Ixbalanqué sintió avergonzado. Esto sucedió
por el orden de Hun-Camé y Vucub-Camé.

Capitulo XI: Ixbalanqué llamo a los animales para que lo ayudan. Por último, llegó la tortuga
y fue quien le ayudó a hacer la cabeza supuestamente de Hunahpú. Una vez formado la cabeza
salieron a jugar. Ixbalanqué dijo al conejo que cuando le llegara a la pelota corriera con ella.
Cuando el conejo empezó a jugar y corrió con la pelota, los de Xibalbá corrieron detrás él y
Ixbalanqué aprovecho para apoderarse de la cabeza de su hermano y quito la cabeza de la tortuga
y puso la de Hunahpú y los de Xibalbá quedaron sorprendidos y nuevamente los hermanos fueron
vencidos los de Xibalbá.
Capitulo XII: Aquí nos cuesta la manera en que murieron los gemelos. Habiendo sobrevivido
a todos los tormentos y a los animales furiosos de los de Xibalbá. Los hermanos llamaron a dos
adivinos y eligieron la forma en que deberían de morir que quemaron sus huesos y que los
molieron y los lanzaron al río y fue así. Quemaron los hermanos y los de Xibalbá era contentos
por el muerto de los gemelos, pero los huesos se asentaron en el río y luego se convirtieron en
muchachos y tenían la misma apariencia.

Capitulo XIII: Después presentaron como dos hombres pobres. Se dedicaban al baile.
Supieron Hun-Camé y Vucub-Camá y mandaron a sus mensajeros a llamarlos con alagas para
saber su origen, pero ellos sólo respondieron que no sabían nada de sus padres y de donde eran.
Dijo el señor el que puede matar un hombre y también puede revivirlo y fue así ellos mataron los
gemelos y los revivieron. Pero los hermanos mataron a los señores y no los revivieron. Los de
Xibalbá al ver a sus señores muertos decidieron huir. Así fueron vencidos los señores de Xibalbá.

Capitulo XIV: Hunahpú e Ixbalanqué dijeron sus nombres y los nombres de sus padres y
decidieron que eran los vengadores de sus padres que habían sido muerto en Xibalbá, nadie
puede salvar su vida. Hunahpú e Ixbalanqué les dijeron que el castigo que pondrían es que el
juego de pelota no sería para ellos, que se dedicaron a la elaboración de piedras de moler maíz,
al cultivo del maíz. Así fue la pérdida de su grandeza y la decadencia de su imperio.
 Conclusión
 En el Popol Vuh podemos ver aspectos mitológicos, religiosos, y
fantásticos referentes a la creación del pueblo Quiché, de la tierra, el
hombre y el universo en general.

 En él se pueden ver las fuertes influencias cristianas y bíblicas dejadas por

los españoles.

 Se puede decir que el Popol Vuh es el mejor ejemplo de los mitos y

leyendas, creencias, y aspectos religiosos de los pueblos Pre-Hispánicos.
Bibliografía
 Popol Vuh