INSTITUTO EDUCATIVO TECNICO FUNDETEC

MODULO ÉTICA
DOCENTE: DAVID ALVAREZ

Leo con atención el siguiente texto y luego respondo las

preguntas:

“Ser moral, tener buenas costumbres, ser virtuoso quiere decir

practicar la obediencia a una ley y a una tradición fundadas
desde hace mucho tiempo. Que nos sometamos a ella de buen
o de mal grado, es cosa del todo indiferente; basta con que lo
hagamos. Se llama `bueno`, en fin, aquel que por naturaleza, a
causa de una larga herencia, y por tanto de una manera fácil y
voluntaria, obra conforme a la moral, cualquiera que ésta sea
(por ejemplo, vengarse, si vengarse forma parte, como entre
los antiguos griegos, de las buenas costumbres). (…) Ser malo
es ser `no moral` (inmoral), practicar la inmoralidad, resistir la
tradición, ya sea absurda o razonable”.


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Respondo:

1. ¿Qué concepto de moral nos sugiere el texto?
2. ¿Qué relación tiene el comportamiento de las personas, con lo que llamamos
ética?
3. ¿Qué relación tiene la moral con la ética?
4. ¿Cuáles son las principales razones por las cuáles llamamos “bueno” o “malo” al
comportamiento de una persona?
5. ¿Desde un punto de vista racional, cuáles son las razones para juzgar
inadecuado este planteamiento de Nietzche?

PENSANDO CON MAFALDA

Respondo:
a. ¿Qué mensaje nos deja la caricatura?
b. ¿Qué opino con respecto a la consecución de la felicidad? ¿es posible o no?
¿por qué?
c. ¿Cuál creo que es la fórmula de la felicidad?
 Leo el siguiente texto con atención
Ética y Moral

“La ética es el estudio sistemático de la moral, la teoría de la moral. Así como una cosa es la belleza,
impresa en las obras de arte, y otra distinta la estética, que estudia el fenómeno de la belleza, del
mismo modo una cosa es la moral, manifiesta en las costumbres y normas de comportamiento, y otra
diferente es la teoría que la estudia. A esta teoría la denominamos ética. Incluso, es necesario hablar
de éticas, en plural, porque, son muchas y a veces opuestas las teorizaciones que a lo largo de la
historia se han elaborado sobre la moral. La ética no se limita, como algunos han pretendido, al
estudio sociohistórico de la moralidad. Al intentar fundamentar la bondad de las conductas, la ética
se vuelve disciplina normativa. Trata de establecer en qué consiste el valor de bondad que atribuimos
determinadas conductas. Y cuando lo hace, simultáneamente establece la contraposición entre las
conductas buenas y malas, imponiendo el consiguiente “deber” de seguir aquellas y evitar éstas.
Ética es, por tanto, la filosofía moral o la filosofía de la moral. La ética entonces puede ser concebida
desde el deber, el ser feliz y la vida buena, así la ética de mínimos la de máximos intentan responder
a la exigencia de este estudio”.

Respondo:
¿Cuál es la importancia de estudiar el comportamiento humano?
¿Para ti qué es lo valioso de la ética de mínimos y la ética de máximos?

A Resolver…
-Leo el siguiente dilema y encuentro su solución a través de las preguntas:

Uno de los negocios más rentables en los últimos tiempos es el del periodismo sensacionalista
relacionado con la llamada "prensa rosa". En las revistas del corazón o en programas de radio
y televisión donde intervienen famosos se venden exclusivas millonarias por revelar secretos
íntimos, asuntos sexuales o fotografías comprometedoras. Está claro que muchas de esas
exclusivas atentan directamente contra el honor y el derecho a la intimidad de algunas
personas.

Imagina que tú eres el director de una cadena de televisión y tienes que autorizar o denegar el
permiso para la creación de un programa de este tipo. Sabes que la audiencia de estos
programas es altísima (y se trata de un asunto importante para los accionistas de tu empresa,
ya que los ingresos publicitarios aumentarían), aunque personalmente consideras inmoral el
vender secretos íntimos que afecten a terceras personas.

- De las siguientes decisiones, digo cuál elegiría y por qué:

- Autorizar el programa, ya que lo importante es conseguir audiencia. Al fin y al cabo

eso es lo que desean mayoritariamente los accionistas y son ellos los que te pagan.
- Autorizar el programa, argumentando que eso es lo que la opinión pública desea y, por
tanto, se trata de una decisión democrática.
- Denegar el programa por motivos morales.
- Denegar el programa con el fin de crear una imagen de cadena televisiva seria y así
captar a espectadores contrarios a este tipo de espacios.