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  • Dioses y Mitos de Guija

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    Lucía Chavarría Ríos
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    Arqueología en El Salvador - Mitología

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    i Salvador INVESTIGA. GUIJA PEDRO ANTONIO ESCALANTE ARCE Investigador de Historia El Salvador INVESTIGA ago ce Galley Metendn, junto con sus cercaias ‘guatemattocas y honduras, estavieroninmorsos . fen la antigdedac._nahue-ppil salvadorena con protagonismo en fos mitos mesoamericenos y la relgon prehspanica. Enel embrolleespeculatvo de las Inmigracones y avanzadas nahvas dol norte, a busqueda de sitios primigenios en las antiguas traccionesindigenas, Metapén y Cija aparecen como lugares favorecicos por las leyendas y Is Celdades arcestrales ‘Son vias ls fuentes ue mencionan ls emigracionesnahuas y los ‘movimientos de poblacén hacia el sur, desce el Anshuac y ls regones del gto de México con varaciones en sus fechas, pero (en gonerl cost alrededor co ao 900, con arbossucesios hasta ls segunda mita del siglo XW. Fol, 19864), Uno de ess res, on tintes heroicos pera en el que subyace con seguridad agin ‘vasfondohisttrica, centuaco por el tema miico ylegendara os el del cronsta ranciscana fay Juan de Torquemada,c2 fnaes del ‘io XL princpios del XV, en l“‘Monarqua Incana”,oublicada or primera vez en 1615 en Sevila, Torquemaca tuvo Sus propios Informantesy usb en Méxco los papels y datos de fray Torbio de ‘Benavente, Motlnia, quien ecogi la meraria ancestal de ls pii- ‘icareoen Nisragua, También Torquemada two acceso a documentos Indigenas, como ls dl cransta mestizo Fernando de Ava bth, once por sus eseritos mbuidos Gl solo de un descenciente de las sefoes de Texcoco, Torquemad escribié sobre la Negaca de pobladoresrahuas que ya ‘0 Fabian radieaco enol Soconusco, empujados oo: os tamacos ‘olmecas ricalancas, y que caminaron por el sur de Guatemal, El ‘Sehador y Nicaragua, Gejanconiileos urbanos permanentes, entre bbs que destacan los de la parte de ls valeos Morquemada, 1975, tama L329, Por su part, bl cht de6 la versén ee un hime sgabernante que emigré al sur con su gente, cuando la destraccign Gel estado hegeménicotolteca.Fste personae lo ars Tpizn Act ‘Quetaledatl 0 Ceacatl que hu do Tula del Andhuaey parts hac [ber de Tlpallan en el sur en una marcha migrante que lo lev hasta Certo América con séquto ysequicres,yaélsele atbuyeron ba creacion de asentamientos nahuas en El Salado como Cuzcaln (Baroorena, 1977, tomo I 118, 119. Lard yLarn, 1977-46, 47). En cuanto a ese lugar de Tlepalln,o Huehvelepalln, estaba stuado, sn.esas especulecones posiblmente en elocciente de Hondires,, a.cagHL, Un reno enles neblinas de [a miobegia, que tambien Feed etmambre de lal habia comprercido ‘esas regiones honduefas, el aiente de Guatomea y el roroeste salvadorefo, ncuido Metapan (Mile, 1963, tomo 1:20. Baberene, 1977, tomo 13, 178, ‘También ol adelantado Pedra ce Avaraco, a su regreso de la Infortunada incurs al parte de os waeos yCuzcatln, en jurio ce 1524, con que se inci la rupcién espafola en el futuro El Salvador, on la carta que cgi’ a Horndn Cortés el 27 do julo de 1524, desde nimche,bexpresabaqve ia ce nuevo e una expedcin ci lau sepals Pasados ests dos meses ce iiemo a nce ocs salad crear cecal {en demande dela provincia de Tapalan que esté quince jornadas de {aqul la tierra adeniro, que segn estoy informadd es ia cued tan _rende como esa de México de grandes edifices y de caly canto Y azoteas. (Alvarado, 198498), Lo prosumible para ol Tiapallan de Avarac eave olin set RESEOMERECE TOS TPES” El Salvador INVESTIGA Gua 1 americansta francés Charles-ftienne Brasseur de Bourbourg, por su part, en Is “Historia de las naciones chlzadas de México y cela América Centra”, mencion® la destruction de estedo totecaylapartdaal sur desde CCholule de su monarca con parte ce a poblcion, hacia Tehuantepec Socanusco yuego en ruta a Guatemala, El Salvador y Nicaragua. Estos desterrados fundaron dl scully Cuzcatlin ycontinuaron la peregrngcién hasta ¢Lrollo de Concnagu (Fonseca), lugar conde, sogar Brasseur, se detuvieron porque de all habian sali ‘rimiovament, vera el stio de orgen de les cnoltecas, ‘Ocholutecas, conlo cuales Ga alos rahuas migrates Un origen cuturaly étnico surefio en Centra América (Bresseu, 1857, tomo £79). De os0s totocas migrados descondiorian ls cuzcatlocas Y los pines en general y seran ls fundacores ce los pueblos dels zacos y de muchos ots asentamientos incigenas, como Ahuachapén, Asaneca, Chiquimula, Esquipules tana, yasmismo el afamad Men on las, cetcanas de Asuncf Waa ue eleva lacalegai B Sartuarg, como un lugar esouado ao sbrenaturaly Slreno de los sombres vel nitamunda rasseur ce Bourbourg, on ol confuso y fil otramado do sus entusiastas obras, ya totalmente superadas, pero con navedosas aportacones en su época, apunt® la leyenda co un hfzae cilzad: quo salé col ago Hula, ombro quedioa Sula “con la fndecién de Mictén se relaciona a leyenda que Piz emergerdellago Hua un personae araviloso al ‘ual este pueblo seria deudor de aber estado en esa ‘éoca reunio en un cuemno-de aaciones Sobre un _romontoroeternamente cubierto de verdes sombras, To lejos de fas races esculpidas de Metapén, que se

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