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Au-delà : que se

passe-t-il après la
mort ?

Vincent et Marie-Hélène CHEPPE-DOURTE


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TABLE DES MATIERES
Préambule et note des auteurs

Pour comprendre et accepter la mort, il faut comprendre la vie

La mort, une fatalité ?

Approche spirituelle de la mort

Chapitre 1 : Que se passe-t-il au moment de la mort ?


p.9

Les différentes sortes de morts – Le tunnel - Quand les proches décédés


viennent chercher le mourant – Quand la personne décédée tente de
prévenir ses proches – Quand les défunts assistent à leur enterrement –
Revoir une dernière fois les siens – Quand les défunts errent sans savoir
où aller

Chapitre 2 : L’arrivée dans l’au-delà : p. 21


Accueil par les proches – Prise en charge par des guides au moment de la
mort – L’arrivée dans l’au-delà - La « revue de vie », la phase de repos et
les centres d’accueil/hôpitaux de l’au-delà

Chapitre 3 : Visite guidée de l’au-delà : p. 35


Où se situe l’au-delà – De quoi est fait l’au-delà – Les sphères (plans) de
l’au-delà - Description des sphères : enfer, bas-astral, sphères
intermédiaires et sphères supérieures - La vie « quotidienne » dans l’au-
delà. Les missions – Les types de « missions » - Dans l’au-delà, on avance,
on progresse à son rythme, sans être forcé - Passage dans une sphère
supérieure – Les questions fréquemment posées (Est-on heureux dans
l’au-delà ? Retrouve-t-on sa famille ? etc, etc)

Chapitre 4 : Les expériences de mort imminente (les


NDE) : p. 66
Chapitre 5 : Les signes de l’au-delà : p. 72
Chapitre 6 : Comment contacter l’au-delà : p. 83
Spiritisme – médiums – TCI – Voyage astral – Prier pour nos défunts

Bibliographie : p. 101
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Préambule et note des auteurs

Voici plus d’une quarantaine d’années que tous les deux nous nous interrogeons sur
la mort et l’au-delà. Confrontés très tôt (comme la plupart d’entre nous ici-bas) au
décès d’un être cher, nous nous sommes posé des questions : que se passe-t-il après
la mort ? Est-ce que tout est fini ? Est-ce que nous ne reverrons plus jamais cet être
aimé ? Est-il réduit à ce tas d’os au fond de sa tombe ? Est-ce que la vie se résume à
un « passage » sur Terre et puis basta ?

« Cela n’aurait aucun sens et serait bien triste », nous sommes-nous dit… Alors,
nous avons cherché, lu des tas d’ouvrages, nous avons ouvert les portes de
l’Invisible, nous avons consulté des médiums et reçu des messages de nos êtres chers
et ces messages étaient authentiques, nous le savions, nous le sentions et le contenu
de ces messages recoupait et corroborait ce que nous « savions » déjà par nos
lectures.

Nous avons également développé nous-mêmes nos capacités médiumniques et vécu


des expériences extra-sensorielles. Nous nous sommes ouverts à cette autre
dimension de l’après-vie et il nous est arrivé de rencontrer nos êtres chers disparus
en songe : ce qu’ils nous disaient, ce qu’ils nous montraient recoupait encore une fois
ce que nous avions appris dans nos lectures. Nous avons également reçu des tas de
signes de leur survie : ils tentaient de nous montrer que rien ne s’arrête avec la mort
du corps de chair…

Nous avons cherché encore plus loin parce que nous comprenions que ce cycle de la
vie et de la mort des êtres s’inscrivait sans doute dans un plus vaste « plan » qu’il
nous fallait découvrir. Nous avons continué à lire, à chercher, à expérimenter de
façon à ce que tout ce « mystère » devienne plus clair à nos yeux…

Aujourd’hui encore nous continuons à chercher, à nous informer, à apprendre. Nous


nous rendons deux fois par an chez un ami médium aux facultés extraordinaires
(c’est un des rares médiums à incorporation) et nos êtres chers nous « enseignent »,
nous conseillent parfois…

Nous nous sommes cependant rendus compte que nous ne pouvons tout savoir sur
l’après-vie même si nous en « connaissons » déjà un petit bout. Nos êtres chers ne
peuvent pas tout nous dire car nous devons expérimenter par nous-mêmes, nous
devons chercher à réussir seuls les épreuves qui jalonnent notre existence afin de
devenir plus « sages », plus aimants, plus tolérants, plus compassionnels, bref, afin
de retrouver notre identité divine, afin de remonter à la « Source » dont nous nous
sommes séparés depuis des temps immémoriaux…
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Il y a de nombreux plans, de nombreuses sphères dans l’au-delà : celui-ci est bien
plus « vaste » que notre petite planète Terre car le monde de l’esprit est infini,
intemporel comme « la source de toutes choses ».

Dans ce petit fascicule sans prétention, nous avons repris pas mal de textes émanant
de nos lectures et assez représentatifs de ce qu’il nous est permis de connaître sur
l’au-delà et son fonctionnement. Nous y avons ajouté certaines réflexions
personnelles et relaté certaines expériences vécues.

Nous avons souligné en vert ce qui nous paraissait important pour le lecteur afin
que lui aussi se fasse une idée plus précise de l’au-delà et de l’après-vie mais nous
sommes bien conscients qu’avec ce petit « résumé », nous ne sommes encore qu’au
tout début de la connaissance, cette connaissance que nous retrouverons tous
lorsqu’à notre tour nous franchirons le portail de la mort….

Bonne lecture et surtout… bonne recherche personnelle !

Vincent et Marie-Hélène Cheppe-Dourte

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Pour comprendre et accepter la mort, il faut d’abord
comprendre la Vie, et le sens de celle-ci

Quel est le sens de la vie, de ma vie ?

Qui ne s’est pas posé un jour cette question existentielle ?

Réfléchir au sens de la vie… Cela semble une évidence de se poser des


questions sur notre présence ici, à la surface d’une petite planète
apparemment perdue dans un univers sans limites.

Une évidence, oui…

Et pourtant, nous posons-nous vraiment les bonnes questions, happés


que nous sommes par le tourbillon de la matérialité et la spirale du
temps qui passe inexorablement ?

Car, que signifie vraiment « réfléchir au sens de la vie » ?

Réfléchir au sens de la vie, c’est se poser différentes questions et tenter


d’y apporter les meilleures réponses.

Suis-je heureux dans mon existence ou bien est-ce que je vis ma vie
comme une fatalité ?

Que suis-je venu faire ici ?

Est-ce que je connais mes objectifs ou est-ce que je tourne en rond sans
pouvoir les identifier ?

Lorsque je réfléchis sérieusement à tout cela, je finis par comprendre


que la vie n’est pas le fruit du hasard, mais qu’elle est le résultat d’un
choix de mon âme qui a voulu l’incarnation dans le but d’apprendre à
l’Ecole de la Vie.

La Vie, c’est une expérience que nous commençons à la naissance et qui


se termine par la mort.

Et au cours de cette expérience, nous sommes confrontés à de multiples


épreuves, comme autant d’exercices qu’il nous appartient ou non de
réussir.

Réussir sa vie : est-ce accéder à un poste important, être connu ou


posséder une belle maison et de l’argent ? Non, bien sûr, nous sommes
venus ici pour apprendre à mieux aimer... tout simplement.

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Notre âme a soif d’apprendre, et pour étancher cette soif, l’expérience de
la vie dans la matière, pour difficile qu’elle puisse être, est effectivement
la meilleure école qui soit.

Notre âme a soif d’apprendre, mais apprendre quoi et comment ?

Apprendre, réussir et intégrer les épreuves que celle-ci, à travers


l’incarnation, veut expérimenter. Parmi ces épreuves, il y a la mort (la
nôtre et celle de ceux que nous aimons) qui est inéluctable. Nous devons
apprendre à l’accepter, à dépasser parfois notre révolte lorsqu’un de nos
proches s’en va. Il nous faut avoir constamment à l’esprit que chaque être
incarné sur cette planète a choisi de venir vivre durant un certain temps
(cela peut aller d’un jour à…. 99 ans).

Pourquoi nos enfants nous quittent-ils un jour ? Pourquoi mon bébé n’a-
t-il pas vécu ? Pourquoi mon mari ou ma femme est-il (elle) parti(e), me
laissant seul(e) avec mon chagrin ? Pourquoi tant d’injustice ?

Il n’y a aucune injustice ! Tout a été planifié par l’âme de mon enfant
(bébé, mari, femme, etc…). Il (elle) avait décidé avec ses guides de venir
vivre un jour ou 99 ans sur cette Terre, tout comme moi. Je l’ai oublié
mais moi aussi, j’ai choisi le nombre d’années que je voulais vivre sur
terre, en fonction de ce que j’avais à apprendre, à régler, à améliorer…

Nous sommes avant tout des êtres spirituels qui avons à cœur de nous
améliorer sans cesse, de devenirs meilleurs, plus « sages », de balayer
notre ego et ainsi d’aimer mieux et plus.

Lorsque nous sommes encore dans l’au-delà, avant de nous incarner,


nous choisissons notre famille, nos parents, notre environnement, afin
que ceux-ci nous permettent de réaliser nos objectifs spirituels et nous
choisissons de vivre certaines épreuves parce que nous avons envie de les
surmonter, de les réussir. Souvent, avant de nous incarner, nous sommes
impatients parce que nous voulons vraiment progresser … puis lorsque
nous naissons, nous oublions tout cela, nous ne savons plus pourquoi
nous nous sommes incarnés et nous nous révoltons contre ces mêmes
épreuves que nous avions choisi de vivre…

Lorsqu’on commence à comprendre le sens de la Vie, la mort ne nous fait


plus aussi peur et ne nous révolte plus. La mort, c’est un « retour à la
maison » car la vraie vie n’est pas toujours où on pense…

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La mort : une fatalité ?

La mort ! Voilà bien une notion inséparable de la vie. En effet, elles sont
toutes deux intimement liées. Il est impossible d'évoquer l'une sans
penser à l'autre. Elles sont d'une complémentarité indissociable.

La mort, ce mot dont la connotation, ou la signification, fait si peur, qu'à


sa seule évocation les visages se figent, est-elle ce moment tant redouté
que l'homme tente de retarder par tous les moyens ?

Cet événement qui nous attend tous, puisque nous devons tous sans
exception mourir un jour, qui que nous soyons, quelles qu'aient été notre
destinée, notre position sociale, la couleur de notre peau, que nous
fussions spirituels ou pas, croyants en telle ou telle religion ou
totalement athées, est le second moment, avec la naissance, le plus
important de notre passage sur terre, et il mérite à ce titre d'être
particulièrement bien préparé. En effet, cela ne sert à rien de tenter de
l'ignorer, de le repousser avec l'énergie du désespoir, de connaître la
panique à sa seule évocation, car même si toutes ces réactions sont
parfaitement légitimes, la mort vient à nous quoi que nous fassions.

Dès que nous sommes conçus, nous souffrons tous d'une maladie
incurable qui est la mort. Pourquoi le futur passage à travers la mort est-
il si redouté et vécu comme un moment de grande tristesse alors que la
naissance est fêtée à l'inverse comme un événement joyeux ?

On peut s'interroger sur les coutumes de certaines peuplades qui


célèbrent la mort comme un heureux épisode.

Comme nous, amis lecteurs, vous vous posez certainement beaucoup de


questions sur la mort et ne savez pas toujours comment ébaucher, ne fût-
ce qu'un fragment, de réponse à celles-ci.

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L'approche spirituelle de la mort.

La pratique de la spiritualité éclaire d'une lumière nouvelle tant la mort


que la naissance. L'approche spirituelle permet effectivement de lever les
voiles derrière lesquels ces deux événements majeurs sont dissimulés,
nous offrant ainsi une opportunité unique d'en saisir le sens.

La mort, comme la naissance d'ailleurs, est une porte qui s'ouvre sur un
autre monde.

L'existence en tant qu'êtres incarnés n'est pas éternelle. Nous sommes ici
pour apprendre, mais l'écolage n'a qu'un temps, nous devons repartir :
comment ? En franchissant le portail que nous appelons mort, de la
même manière que pour pouvoir nous incarner, nous avons dû franchir
le portique de la naissance.

Cette porte, a bien évidemment deux côtés : lorsque nous venons au


monde, nous la franchissons dans un sens, nous poussons le pan sur
lequel était écrit le mot naissance et nous entrons dans ce que nous
appelons la vie, mais qui n'est en réalité qu'une forme de vie, qu'une
étape dans notre cheminement spirituel. La porte se referme sur notre
passage, et nous voilà ici, bien en peine de nous rappeler ce qu'il y avait
de l'autre côté. Mais en même temps, à peine s'est-elle refermée, qu'elle
disparaît pour réapparaître devant nous, dans l'autre sens, à une certaine
distance que nous sommes incapables d'apprécier, mais qui, en quelque
sorte matérialise la durée de notre traversée ici. Plus cet intervalle
diminue, et plus nous apercevons clairement l'inscription mort qui nous
rappelle que nous devrons un jour retraverser la porte lorsque prendra
fin l'aventure terrestre.

Au terme de notre pèlerinage sur terre, nous retournons, par le portail


de la mort, dans le monde d'où nous venons ; mais en emportant avec
nous les richesses de notre apprentissage dans l'environnement parfois
agréable, mais souvent chaotique, de cette dimension matérielle.

La mort n'est donc que le retour à notre condition subtile.

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Chapitre 1 : Que se passe-t-il au moment de la mort ?

Werner Schiebeler dans son ouvrage " La vie après la mort terrestre "
explique que, de son vivant déjà, l’homme possède un second " corps "
connu sous le nom de corps astral ou éthérique. Ce corps astral est
enfoui au sein du corps physique et relié à celui-ci par une fine corde très
extensible : c’est la corde d’argent. En cas de mort, le corps astral quitte
le corps physique et la corde d’argent se rompt définitivement au
contraire de ce qui se passe dans un voyage astral ou le corps éthérique
est toujours relié au corps physique par cette fameuse corde.

Il existe plusieurs sortes de morts : la mort naturelle ou la mort subite, la


mort violente (accident, assassinat, suicide…), la mort suite à une
maladie. Nous allons voir dans les témoignages suivants (témoignages
recueillis par contacts médiumniques) que la personne décédée ne réagit
pas de la même façon suivant le type de mort qu’elle subit. Certaines
personnes sont préparées, c’est le cas des personnes mourant de
maladie, mais d’autres, mourant subitement par exemple, n’ont parfois
absolument aucune conscience de ce qui se passe.

1. Les différentes sortes de mort

Mort violente

- Le soldat Dowding : « … Je redoutais la mort, sûr qu’elle signifierait


pour moi l’extraction de toute vie … Quelque chose m’a heurté très
brutalement au cou ... C’est le seul souvenir désagréable que je garde de
l’aventure. Je me suis abattu sur le sol et retrouvé instantanément

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projeté hors de mon corps, apparemment sans évanouissement
intermédiaire … Essayez de vous mettre à ma place ! A l’instant même,
j’étais en vie, au sens terrestre du terme, je regardais par-dessus la
fortification d’une tranchée, le plus tranquillement et le plus
naturellement du monde, et cinq secondes plus tard, j’étais hors de mon
corps et j’aidais mes camarades à transporter ma dépouille jusqu’à un
poste de secours, dans l’enchevêtrement des corridors… » (Werner
Schiebeler, la vie après la mort terrestre, p. 52, voir fiche
bibliographique en fin de fascicule).

« Ca devait être en 1917 ou 1918. Je ne suis plus très sûr de moi-même. Il


y a si longtemps de cela. Je me souviens que nous avions été bombardés
pendant toute la journée et que je me suis dit à ce moment-là : si on s’en
sort, on aura bien de la chance. Puis au petit jour, nous avons reçu
l’ordre de passer à l’attaque. J’ai pensé : ça y est mon gars, t’y voilà ! Je
dois avouer qu’il m’a fallu tout mon courage pour sortir de la tranchée.
Je me suis mis à courir. Quelques soldats allemands venaient à ma
rencontre. Ils sont passés à côté de moi comme si de rien n’était. Au lieu
de m’attaquer, ils sont passés à côté de moi sans me voir ! (NDLR : Alf ne
s’est pas encore rendu compte qu’il est mort). (…) Je me souviens m’être
caché dans un cratère provoqué sans doute par une bombe, où je me suis
tout simplement allongé. (…) j’étais couché là et je pensais : c’est quand
même bizarre qu’ils ne m’aient pas vu. Ils auraient dû me voir. Et
pourtant, ils sont passés à côté de moi. (…) Je ne sais pas combien de
temps j’ai pu rester dans ce trou. Peu importe. J’ai dû m’endormir, car je
me souviens ensuite avoir vu une lumière très forte en face de moi. Je
n’arrivais pas à comprendre ce qui se passait. C’était une lumière
comme je n’en n’avais jamais vue de ma vie. L’endroit où je me trouvais
était comme illuminé… (Témoignage d’Alf Pritchett dans Nevill
RANDALL, La mort ouvre sur la vie, extrait des pages 11 et 12, voir fiche
bibliographique en fin de fascicule).
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Mort par accident

« Je traversais la rue quand, avant d’avoir eu le temps de dire ouf,


quelque chose m’a heurté de plein fouet. C’était un camion. Je crois que
le conducteur avait perdu le contrôle de son engin. Il m’a coincé contre
un mur et cela en a été fini de moi. Aucun souvenir de souffrance. Je me
souviens seulement de quelque chose qui venait vers moi. C’est tout. Cela
s’est passé extrêmement vite.

- Qu’avez-vous ressenti ?

- Et bien, je ne sais pas à vrai dire. Tout ce que je sais, c’est que j’ai vu
des tas de gens se pencher sur quelque chose qui gisait à terre. Je suis
allé jeter un coup d’œil, comme les autres, et j’ai vu un être humain
allongé, qui me ressemblait comme un frère jumeau. Je n’ai pas compris
tout d’abord que cet homme, c’était moi. (…) Puis j’ai vu que ma femme
était là, elle aussi. Elle pleurait comme une madeleine. Elle ne semblait
pas se rendre compte de ma présence à ses côtés… » (Récit de Ted Butler
dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie, extrait des pages 47 et
48, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

Mort par maladie

- Jürgen Rombart, tailleur de pierres est mort en 1935.

« J’ai été longtemps malade, j’avais un cancer des poumons. Je délirais,


je n’étais déjà plus vraiment là, je flottais entre la terre et l’au-delà. Je
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ne me suis pas rendu compte du moment où je suis réellement mort. Je
me suis seulement étonné de ne plus ressentir de douleurs. Et
brusquement, je n’ai plus vu mon corps terrestre dans mon lit. Il était
parti, on l’avait déjà enterré. Je ne me suis pas non plus aperçu de
l’enterrement. J’ai essayé de parler avec mes enfants chez qui j’avais
logé le temps de ma maladie. Mais ce n’était plus possible ; à cet indice,
j’ai compris que j’étais bien mort ... J’avais un nouveau corps et me
sentais en bien meilleure forme. J’allais et venais dans mon ancienne
chambre, je pouvais même passer à travers les murs. Puisque je ne
pouvais plus parler avec les membres de ma famille, j’ai cherché ailleurs
… J’ai donc quitté ma maison terrestre … je me suis d’abord retrouvé
dehors, complètement désorienté. Je ne me sentais bien nulle part et
j’éprouvais un sentiment étrange, car je ne me sentais plus attiré par la
terre. L’attraction terrestre qui agit habituellement sur l’homme ne
jouait plus son rôle … Soudain j’ai aperçu plusieurs personnes qui se
déplaçaient comme moi … Je me suis approché d’eux et les ai salués. Je
leur ai demandé s’ils étaient morts. Ils m’ont répondu que oui et ont
expliqué qu’ils étaient venus me chercher … » (Werner Schiebeler, La vie
après la mort terrestre, pp.76-77, voir fiche bibliographique en fin de
fascicule).

Voici à présent le témoignage de notre frère et beau-frère Etienne décédé


en 1998 d’un cancer. Etienne nous dit ceci : « Dès les premières heures
que mon corps lâchait, différentes personnes, trois, sont venues dans la
chambre. Mon état, plus rien n’avait d’importance à mes yeux. Je ne
voyais plus la chambre.

Tu faisais partie des personnes présentes. Deux personnes décédées de


la famille sont venues me chercher : ma grand-mère et une autre dont je
ne te donnerai pas le nom. Réfléchis, tu trouveras. Pendant de longs
moments qui auraient pu être des mois pour vous, j’ai été pris en

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charge, assisté … » (Ce témoignage a été recueilli le 18 mars 2003 chez
Pascal RIOLO, voyant-médium de la région liégeoise).

Mourir, oui, mais encore faut-il s’en rendre compte !

« Et bien, j’ai eu une attaque ou quelque chose de ce genre. Je faisais les


moissons. Je me suis tout à coup senti un peu bizarre et je me suis dit
que c’était le soleil. Je me suis allongé, à l’ombre d’une haie. J’avais un
petit peu sommeil. Je me sentais tout chose.

J’ai dû m’endormir, m’assoupir plutôt. Et j’ai ressenti un de ces chocs, je


ne vous dis que ça mon petit. Le soleil s’était couché. Et j’étais là, du
moins ce qui semblait être moi. (…) Je me suis retrouvé en train de
marcher sur une longue route qui menait chez mon docteur. J’ai pensé
qu’il pouvait peut-être m’aider. J’ai frappé à sa porte, mais personne n’a
répondu. J’ai pensé : je n’aurais pas cru qu’il était absent. Je voyais, en
effet, des gens pénétrer dans la salle de consultation. J’ai vu un ou deux
de mes vieux potes. Ils semblaient tous comme passer à travers moi.
Personne ne faisait de commentaires à mon sujet. Je me suis dit que
c’était vraiment bizarre. Je suis resté là un moment à essayer d’y voir
clair et d’y comprendre quelque chose. Et puis j’ai vu quelqu’un arriver
en courant sur la route et se diriger comme un fou chez le docteur. Il est
entré sans attendre, en passant devant moi, devant tout le monde.
L’instant d’après, je les ai entendus parler de moi. Je me suis dit : mais
qu’est-ce qu’il y a d’anormal ? Et je les ai entendus dire que j’étais mort.
(…) J’ai ensuite vu qu’ils soulevaient mon corps (NDLR : le docteur s’est
rendu sur place dans le champ) et qu’ils le ramenaient. Ils m’ont déposé
dans la chapelle. Alors ça, je me suis dit, c’est le comble ! Je dois être
mort ! ... »

(Témoignage de George Hopkins dans Nevill RANDALL, La mort ouvre


sur la vie, extrait des pages 42 et 43, voir fiche bibliographique en fin de
fascicule).

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2. Le tunnel

A l’inverse des personnes qui font une NDE (expérience de mort


imminente), peu de personnes décédées font mention d’un passage dans
le tunnel qui aurait lieu juste après la mort. Nous avons eu la chance
d’entendre un témoignage de ce genre chez notre ami médium alors que
nous étions en contact avec notre amie M-L, décédée quelques mois plus
tôt d’un accident de la route. Le médium nous a confirmé que ce
témoignage était assez rare et plutôt exceptionnel ; il semblerait que les
personnes décédées évitent (on ne sait pas pour quelle raison) d’aborder
le sujet :

« Je me suis demandé ce qui m’arrivait lorsque je suis entrée dans ce


tunnel où les choses allaient tellement vite, moi qui ne supportais pas la
vitesse. J’avais l’impression d’être dans une voiture de course. Ce tunnel
était tellement rapide !

Je croyais en fait que j’étais toujours vivante et lorsque j’ai compris c’est
quand certaines personnes disparues me sont apparues. Quel choc de se
retrouver da la vie à la mort en quelques secondes ! » (Paroles de M-L
chez le médium, contact médiumnique du 28 novembre 2006).

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3. Quand les proches déjà décédés viennent chercher le
mourant…

Nous avons tous des parents ou amis déjà dans l’au-delà. Ce sont bien
souvent eux qui viennent nous « chercher » lorsque l’heure est là. Il y a
nos parents, bien sûr, mais il y a aussi nos guides spirituels qui peuvent
venir également. En ce qui concerne les jeunes enfants qui n’ont
personne connu par eux dans l’au-delà, ce sont souvent des Etres de
Lumière », des « anges » en quelque sorte qui viennent les chercher…

4. Quand la personne décédée tente de prévenir ses proches

Désemparées certaines personnes essaient d’alerter leur entourage, en


vain, car peu de personnes perçoivent la présence d’une personne
décédée. Voici la suite du témoignage de George Hopkins, qui vient de
mourir subitement et qui tente de comprendre ce qui lui arrive. Il
commence à se rendre compte que quelque chose d’anormal se passe
mais il n’a pas encore vraiment compris qu’il venait de mourir :

« J’avais entendu parler de gens en train de mourir, et voilà que c’était


mon tour à présent. J’ai pensé que le mieux c’était d’aller voir le curé. Il
devait sûrement savoir quelque chose. J’ai donc été au presbytère et j’ai
attendu.

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Le curé est entré et est allé s’asseoir à son bureau. J’ai remarqué que
rien n’était solide. Si je m’asseyais sur une chaise, j’étais d’une certaine
manière assis et pourtant je ne l’étais pas, je ne sentais rien sous moi.
Assis à son bureau, le curé écrivait des lettres. Je me suis mis à lui
parler. Il n’a pas fait attention à moi ! (…) je lui ai tapé sur l’épaule ; il
s’est retourné comme s’il avait senti une présence derrière lui et j’ai
pensé que j’allais rester là un petit moment. (…) Puis il s’est levé et s’est
comme secoué. J’ai cru alors qu’il frissonnait. C’était pourtant une
matinée tout à fait normale ; je ne voyais pas pourquoi il aurait eu froid.
Enfin ! Il n’ pas du tout senti ma présence dans la pièce, et je me suis dit :
ça ne sert à rien de rester ici. » (Récit de George Hopkins dans Nevill
RANDALL, La mort ouvre sur la vie, extrait de la page 44, voir fiche
bibliographique en fin de fascicule).

5. Quand les personnes décédées assistent à leur enterrement

Il arrive que nos proches décédés souhaitent assister à leur enterrement.


Leur présence n’est pas rare en tous cas. Si cette petite incursion dans
notre monde leur est permise par leurs guides spirituels, ils aiment voir
qui assiste à leur enterrement, comment celui-ci se déroule et il n’est pas
rare non plus pour ceux qui ne sont pas médiums de les percevoir par un
petit signe discret qu’ils font pour manifester leur présence, il s’agit
d’être attentif à tout ce qui n’est pas « normal » … (nous en reparlerons
dans le chapitre consacré aux signes des décédés)

« C’est étrange, murmure Elisabeth, je ne m’étais pas imaginé qu’ils


seraient tous venus. » Nimbée d’une clarté blanche qui lui donne l’air
d’une toute jeune fille, notre amie contemple la cinquantaine de
personnes qui franchissent en murmurant le portail de son jardinet (…)
Enfin le petit cortège s’ébranle : une quinzaine de voitures qui
manoeuvrent et tentent de se suivre tant bien que mal. Il y a là une
agitation fébrile, contraste surprenant avec cette force paisible que nos
âmes ressentent et qui rayonne à nouveau du cœur d’Elisabeth.

« Mon enterrement…mon enterrement, murmure alors avec hésitation


notre amie. Ce mot me paraît soudain tellement dérisoire ! J’ai peine à
croire que c’est moi que l’on enterre…Et voilà que j’éprouve une telle
indifférence par rapport à ce cercueil et à ce qui reste dedans ! Je
voudrais crier que ce n’est pas moi afin que chacun puisse m’entendre !

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Oh, dites-moi comment peut-on se tromper à ce point sur ce qu’est la
vie ? »

(Témoignage d’Elisabeth dans Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN,


Chronique d’un départ, extrait des pages 145 à 147, voir fiche en fin de
fascicule).

« Puis il y a eu l’enterrement. J’y suis allé, bien sûr. J’ai pensé en moi-
même : que de dépenses et de remue-ménage pour rien puisque je suis là,
moi. J’ai trouvé tout cela très touchant, mais cela me paraissait en
même temps stupide puisque j’étais là, présent. Personne n’a fait
attention à moi… » (Récit de Ted Butler dans Nevill RANDALL, La mort
ouvre sur la vie, page 48, voir fiche en fin de fascicule).

6. Revoir une dernière fois les siens

Certaines personnes décédées depuis peu éprouvent le besoin de


retourner un bref instant sur terre afin de revoir leur famille, de
s’assurer que « tout va bien ». Cela est possible mais pas toujours. Une
« autorisation » des guides préposés à l’accueil dans l’au-delà semble
nécessaire car parfois cela peut faire « plus de mal que de bien » à notre
décédé qui risque de mal supporter la détresse ou la tristesse des
personnes qu’il a laissées sur terre et de là le faire régresser…

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Alfred Higgins a émis ce vœu auprès de son guide. Voici l’échange qui
s’ensuit:

« - Tu aimerais retourner sur terre juste un instant pour revoir les


tiens ? Tu crois que ça t’aiderait ?

- Ce serait en effet intéressant. J’aimerais bien les voir.

- Ils ne se rendront absolument pas compte de ta présence, tu sais.

- Pourquoi ça ?

- Parce qu’ils ne peuvent pas te voir. Et ils ne t’entendront pas non plus,
si tu leur adresses la parole.

- Alors, ça ne vaut pas tellement la peine de leur rendre visite, n’est-ce


pas,

- A toi de décider.

- D’accord, allons-y. Il est possible qu’Ada, c’est ma femme…que ma


femme…elle pourrait… J’aimerais bien savoir comment elle va.

- D’accord, allons-y.

(Dialogue entre Alfred Higgins et son guide dans Nevill RANDALL, La


mort ouvre sur la vie, pages 57 et 58, voir fiche bibliographique en fin de
fascicule)

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7. Quand les défunts « errent » sans savoir où aller…

Il arrive parfois aussi que certaines personnes décédées restent sourdes


ou aveugles aux appels des proches, des guides ou des êtres de Lumière
venus les chercher pour passer dans l’au-delà. Elles errent, désemparées,
ne sachant que faire, où aller, jusqu’au jour où elles perçoivent l’appel :

« J’ai dû tourner autour de la maison pendant bien des semaines, je


crois. Une fois ou deux, j’ai pris les vieux tramways. D’abord j’étais un
peu perdu, mais il m’est arrivé de bien me marrer ; si les transports
publics avaient su que je prenais leurs tramways sans payer ma place,
ils y auraient certainement trouvé à redire.

J’ai constaté ensuite que tous les gens qui prenaient ce tramway-là ne
payaient pas leur place, eux non plus. L’une des premières
conversations que j’ai eues fut avec une femme, assise à côté de moi. Elle
avait l’air très gentille. Elle m’a dit :

- Qu’est-ce que vous faites là ? (j’ai pensé que c’était une drôle de
façon d’engager la conversation et je lui ai répondu) :
- Que voulez-vous dire par « là ». Je pourrais être aussi bien ici
qu’ailleurs.
- Je sais, m’a-t-elle dit, mais vous devriez faire autre chose que de
monter et descendre des tramways et des autobus, et que d’aller
constamment embêter votre femme. Vous n’avez pas le droit d’agir
ainsi.
- Vous avez peut-être raison. Mais…et vous, où allez-vous ?

(J’ai, bien sûr, compris qu’elle était morte. Je me suis demandé ce


qu’elle faisait dans la même galère que moi.)

- En fait, m’a-t-elle dit, j’ai pris moi aussi des tramways et des
autobus ; j’ai cessé de monter, de descendre comme vous… mais
vous n’avez certainement pas remarqué ma présence, jusqu’à
maintenant. J’attendais le moment propice pour vous tendre la
main. »

(Récit de Ted Butler dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie,
pages 49 et 50, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

« Un voile un peu grisâtre vient même, en une fraction de seconde, de se


faufiler devant les yeux de notre âme. Dans le cimetière, au-dessous de
19
nous, cependant, hormis le fossoyeur qui entreprend de reboucher le
trou, rien ne bouge plus guère, tandis qu’au-delà de la grille, seuls
quelques bruits de pneus se font encore entendre.

« Vous aussi vous êtes morts ? »

C’est une voix un peu sèche qui a lancé cette interrogation. Elle provient
d’un vieillard qu’aucun de nous n’avait vu arriver. Avec son chapeau de
paille tressée et son vieux costume de coton gris clair élimé, il semble
presque pitoyable. Le dos légèrement courbé, le sourcil épais, il se tient
maintenant face à nous, l’air anxieux mais aussi inquisiteur. « Vous
aussi vous êtes morts alors ? »

« Je le suis…si vous voulez », répond alors Elisabeth avec beaucoup de


douceur dans la voix.

« Ah…faudra qu’on m’explique. Je veux bien être mort, moi aussi, mais il
y a des choses… » (…)

Nous sommes en présence de l’âme d’un vieil homme qui ne parvient pas
à s’extraire du monde terrestre…Son regard que nous percevons
maintenant clairement, reflète une sorte d’hébétude mêlée d’entêtement.
Sait-il seulement depuis combien de temps il est là ? Hors du corps,
lorsque la chair s’en est allée, les jours et les mois ne sont souvent plus
que des mots. (..)

« Alors, si vous êtes morte, vous allez peut-être pouvoir me dire où on


peut aller…je n’y comprends pas grand-chose. On m’a mis sous une
dalle, il y a un moment, là-bas dans la rangée de droite…J’ai tout vu…et
puis maintenant, je suis là ; que voulez-vous que je fasse ? Personne ne
m’entend ! Je ne veux plus aller chez moi, il y a des gens…il n’y a que
leur canari qui s’arrête de chanter si j’entre dans la maison. D’abord, si
c’est cela la mort, où sont-ils tous les autres morts ? Vous voyez bien
qu’ils disent n’importe quoi les curés ! Il faudrait déjà que je sois certain
d’être mort…Je veux bien le croire, on est déjà venu me le dire…un genre
de type tout blanc, tout transparent ; sur le moment je me suis senti
bizarre, et je l’ai cru mais tout de même…Je n’ai pas voulu le suivre. »

(Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN, Chronique d’un départ, extrait


des pages 160 à 162, voir fiche en fin de fascicule).
20
Chapitre 2 : L’arrivée dans l’au-delà

Nous l’avons vu, en général, les personnes décédées sont accueillies dans
l’au-delà par des membres de leur famille, des amis très chers ou par des
êtres spirituellement très élevés. Commence alors pour certains, surtout
ceux qui sont morts de maladie, une période de " convalescence " qui
dure apparemment quelques mois (de notre temps terrestre). Après
l’arrivée dans l’au-delà, il semble que pour certains une période
d’adaptation est nécessaire. C’est à ce moment que les amis ou parents
proches font visiter les lieux au nouvel arrivé et s’appliquent à répondre à
toutes ses questions.

Accueil par les proches

Nous retrouvons dans cet extrait Elisabeth, qui vient de mourir, qui a
assisté à son enterrement et qui vient de passer dans le fameux tunnel
dont il a été question plus avant. Elle est accueillie par ses proches dans
l’au-delà et notamment sa maman.

« Tu…tu savais donc que je venais ?

- Nous le savions tous…tu n’imagines pas à quel point nous sommes


nombreux à t’avoir attendue.

- Alors papa et…

- Ils sont tous là, tous. Ils attendent juste que tes yeux se reposent un
peu, que tu sentes l’herbe sous tes pieds, et que tu reconnaisses la
lavande,… la maison.

21
- La maison ? Mais c’est là que nous habitions…J’en reconnais toutes les
fenêtres avec leurs rideaux (…)

- (…) Regarde, tu la retrouves parce que ton cœur la gardait en lui (…).

- Oui…oui, mais comment tout cela peut-il être ici ?

- Ici ? Mais ici, c’est encore la Terre, Elisabeth… c’est l’âme de la Terre…
(…)

(Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN, Chronique d’un départ, extrait


de la page 171, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

Prise en charge par des guides au moment de la mort

Nous retrouvons Alf Pritchett tué dans un bombardement à la guerre 14-


18. A cet instant, il ne s’est pas encore rendu compte qu’il est mort. Il a
trouvé bizarre, sans plus, le fait que des soldats ennemis ne l’aient pas
attaqué alors qu’il courait sur le champ de bataille. Il est à présent caché
dans un cratère. Voici ce qu’il raconte :

« Je ne sais pas combien de temps j’ai pu rester dans ce trou. Peu


importe. J’ai dû m’endormir, car je me souviens ensuite avoir vu une
lumière très forte en face de moi. (…) Puis, tout à coup, j’ai vu une forme,
une silhouette apparaître. C’était un être humain ; il était lumineux. Il a
pris forme, peu à peu. J’étais en nage. C’était un de mes vieux amis. Je
savais qu’il avait été tué quelques mois auparavant ; il s’appelait Smart,
Billy Smart. (…) je suis allé vers lui comme si j’étais aimanté. En me
rapprochant, j’ai vu qu’il était en pleine forme, plein de vie ; il avait une
mine magnifique. Et puis, en me rapprochant un peu plus encore, il
m’est tout à coup venu à l’esprit qu’il était mort ! (…) il m’a tendu la
main. Je me suis senti un peu bête. Je sais que ça se fait de serrer la
main de quelqu’un. Mais moi, là, dans cette tranchée, serrant la main
d’un mort ! Ca m’a donné des sueurs froides. (…) je l’entendais qui me
disait : du calme, pas de souci à te faire. Tu vas bien mon gars. Allez,
viens. (…) Je lui ai pris la main et j’ai senti tout à coup comme un
flottement. Je me suis retrouvé en l’air, lui tenant toujours la main. (…)
Nous flottions dans l’espace. Je montais de plus en plus haut. Tout
s’éloignait de plus en plus. (…) Je me souviens être arrivé ensuite en vue
de ce qui semblait être une grande ville. C’était lumineux. C’est la seule
façon de décrire ce que je voyais. (NDLR : Alf et son ami arrivent dans
l’au-delà). (…)

22
Bill me parlait :

- Bien sûr tu sais ce qui t’est arrivé, n’est-ce pas ?


- Qu’est ce qui m’est arrivé ? tout ce que je sais c’est que je me paie
du bon temps ici. C’est bien mieux que d’être là-bas, en bas, dans
cet enfer. Je vais regretter de me réveiller.
- T’inquiète pas, m’a-t-il dit. Tu ne vas pas te réveiller.
- Qu’est-ce que tu veux dire ?
- Tu as eu ton compte mon p’tit gars.
- Qu’est-ce que tu veux dire par là ? tu es mort. Ne sois pas stupide.
Comment je pourrais être mort ? Je vois tout ce qui se passe
autour de moi. Je te vois. Mais je sais que tu es mort il y a quelques
mois. Tu t’es fait descendre. Mais comment ça se fait…Je ne sais
pas. Il se peut que tu sois mort mais moi je rêve.
- Non, tu ne rêves pas. Tu es vraiment mort. Tu as été descendu au
cours de l’attaque.
- Jamais, ai-je dit. Comment est-ce possible ? je ne serais pas ici,
comme ça. Pas vrai ?
- Justement. Tu es ici. Tu es mort.
- Quoi ? Tu ne veux pas dire que c’est le Paradis.
- Pas exactement. Un aspect seulement.

(Témoignage d’Alf Pritchett dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la


vie, extrait des pages 12 à 15, vir fiche bibliographique en fin de
fascicule).

Axel (NDLR : le petit-fils de Monique Simonet, décédé très jeune) dit à sa


maman le 24/01/1984 « Maman, au moment du passage, quelqu’un vient
nous aider. A cet instant précis, on reçoit une connaissance immense… »
(Monique Simonet, Images et messages de l’au-delà, p. 72, voir fiche
bibliographique en fin de fascicule).
23
Alfred Higgins vient de mourir. Tombé d’une échelle, il n’est pas mort sur
le coup mais il est resté inconscient et est mort après son transfert à
l’hôpital. Voici ce qu’il dit au sujet de sa mort et de sa prise en charge
quasi immédiate par un guide de l’au-delà:

« Eh bien, quand j’ai compris ce qui m’arrivait, j’étais allongé sur une
berge surplombant une rivière. Je n’y comprenais rien. Je n’arrivais pas
à savoir où j’étais. Je ne reconnaissais pas l’endroit et ne comprenais
pas comment j’avais bien pu arriver là. Puis j’ai vu quelqu’un venir à ma
rencontre. Vêtu comme un moine, semblait-il ; Mais je n’ai compris que
plus tard que ce n’était pas un moine. L’homme portait une longue
chasuble et semblait chaleureux, serviable, très jeune. J’ai pensé qu’il
était bien jeune pour être moine. En fait, tout à fait sincèrement, j’ai
pensé à ce moment-là qu’il ressemblait à Jésus. Du moins aux images de
lui que j’avais vues. Mais j’ai, bien sûr, compris après coup, qu’il n’en
était rien. Il s’est approché de moi, s’est assis à mes côtés et m’a parlé.

- Ainsi tu es arrivé.
- Arrivé ? Je ne vois pas très bien ce que vous voulez dire.
- Tu ne sais donc pas où tu es ?
- Non. Tout ce que je sais c’est que je ne reconnais pas l’endroit.
C’est très beau ici.
- Tu es mort ; tu le sais ?
- Quoi,
- Oui, tu es mort.
- Je ne suis pas mort. Comment serait-ce possible, je ne serais pas
capable de voir. Regardez, je ne suis pas mort. Je suis bien solide.
- Ah, des tas de gens croient qu’une fois morts, ils ne sont plus rien
et vont au paradis ou en enfer. Le paradis n’existe pas, l’enfer non
plus. Tu vis une vie aussi réelle, comme tu peux t’en rendre
24
compte, que celle que tu as connue. La vie, au-delà de ce que tu
appelles la mort, est un état d’esprit…

(Récit d’Alfred Higgins dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la


vie, pages 56 et 57, voir fiche en fin de fascicule).

Terry Smith s’est noyé dans les eaux de l’Atlantique Nord. Nous le
retrouvons fraîchement arrivé dans l’au-delà en conversation avec un
guide :

« … Et tout m’est soudainement revenu en mémoire. Quand le bateau


avait coulé, la dernière chose que je me rappelais c’est que je me
raccrochais à une poutre. Je croyais que cela me permettrait de rester la
tête hors de l’eau, mais, bien sûr, c’était sans espoir.

- Tu te noyais…
- Oh !
- Des centaines et des centaines de jeunes gars sont arrivés ici.
- Ah ?
- Oui et chacun a trouvé quelqu’un pour s’occuper de lui. Certains
ont leurs parents ou leurs amis. Moi, je suis celle qui a pour
mission de s’occuper de toi. Tu ne t’en rends pas compte mais tu as
été dirigé. Tu croyais que tu avançais sur cette route, comme ça,
tout seul En fait, tu y étais aidé par l’inspiration d’une âme dont le
travail est d’aider les gens qui meurent aussi brusquement que
toi. »
(NDLR : en effet Terry, juste après sa mort s’est retrouvé,
marchant dans une rue bordée de maisons. Au portail de l’une
d’entre elles l’attendait une femme, son guide…).

(Témoignage de Terry Smith dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la


vie, page 98, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

25
L'arrivée dans l'au-delà.

Que se passe t-il effectivement lorsque nous arrivons dans l'au-delà ?


Comme nous l'avons déjà évoqué, quelque soit l'événement qui a conduit
à notre mort, c'est-à-dire un accident, une maladie, un suicide, un
assassinat ou autre, la personne décédée est prise en charge dès son
arrivée, ou plutôt dès le départ définitif de son corps de chair, parfois
même avant pour les grands malades en phase terminale qui voient
souvent des proches eux-mêmes décédés, les rejoindre avant leur mort
proprement dite et ainsi les préparer au passage vers le monde qu'ils
entrevoient déjà.

« Pendant de longs moments qui auraient pu être des mois pour vous,
j’ai été pris en charge, assisté… » (Message d’Etienne du 18/03/2003).

Un autre témoignage corrobore celui d’Etienne, c’est celui de William T.


Stead (1849-1912).

« Je suis incapable de dire pendant combien de temps nous avons volé,


ni à quelle distance de la terre. Mais l’arrivée fut belle comme un conte
de fées. C’était comme si l’on nous avait brusquement transposés de la
grisaille du brouillard anglais à l’éclat du ciel de l’Inde.

26
Tout était beauté et clarté … Nous sentions combien l’atmosphère était
apaisante. Elle pénétrait les nouveaux arrivants d’une force vivifiante,
de sorte que, très vite, chacun pouvait se reposer et retrouver son ancien
équilibre spirituel. » (Werner Schiebeler, La vie après la mort terrestre,
p. 59, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

William T. Stead poursuit son témoignage :

« Je me suis trouvé à ce moment-là en compagnie de deux amis très


chers, dont l’un avait jadis été mon père sur la terre. Il vint et resta près
de moi pour m’aider à me familiariser avec mon nouvel environnement.
C’était comme, sur la terre, lorsqu’on effectue un voyage à l’étranger et
que l’on est accueilli par une personne de connaissance qui vous facilite
les premières démarches… »

(Werner Schiebeler, La vie après la mort terrestre, p. 60, voir fiche


bibliographique en fin d’ouvrage).

« Question : Pourrais-tu me donner des renseignements sur ces "


stations orbitales " où se fait l’accueil des décédés ?

Réponse d’Isabelle : c’est tout simplement un groupement d’êtres de l’au-


delà qui ont connu ou aimé celui qui arrive, ou qui viennent l’aider. On
l’appelle comme on veut, mais je dirais que c’est un " noyau d’amour "
qui vient guider celui qui arrive (qui est souvent perdu et désorienté)
pour l’aider à franchir le cap, à s’initier à sa nouvelle vie. C’est une aide
précieuse pour le passage dans la vraie vie. » (Anne-Marie LIONNET,
Lumières de l’au-delà, pp. 29-30, voir fiche bibliographique en fin de
fascicule).

« … Celui qui arrive ici, d’un certain âge, par maladie ou par mort
naturelle, est toujours reçu par un membre de sa famille qui l’a
accompagné dans ses derniers instants terrestres. Il arrive très souvent
que ces personnes perçoivent dans leur chambre la présence de ceux qui
sont venus les chercher ; au pied du lit, près des portes, au plafond…
Ainsi au moment du dernier soupir, ils sont tranquilles parce qu’ils ont
perçu ce qui se passait et la transition est parfaite. Les explications sur
ce que chacun ressent sont variables mais souvent ils ont une sensation
de tournis et ils aperçoivent cette belle lumière qui brille sans éblouir.
27
Toutes ces personnes ne ressentent jamais la peur parce qu’elles sont
avec des familiers, mais parfois elles hésitent en voyant la douleur de
ceux qui restent ; ressentir la douleur et pleurer sont des sentiments
normaux, mais il ne faut pas s’accabler à l’excès, surtout quand on sait
le mal que cela nous fait. Au contraire, il faut nous souhaiter un bon
chemin vers la lumière. Le décès par accident ou assassinat sont
différents parce qu’on se trouve projeté dans l’autre monde, sans
comprendre ce qui nous arrive. Ce n’est pas un être familier qui vient, à
cause de la violence de la séparation, mais il y a des âmes qui ont choisi
cette mission. C’est plus difficile que de faire la transition de manière
naturelle car on est toujours vivant, on parle, on entend, on voit et sur le
moment on ne comprend pas pourquoi la famille et les autres personnes
crient et pleurent. Tous n’acceptent pas si facilement de suivre leur
guide vers l’au-delà : c’est une réaction logique. Il n’y a que deux
solutions : accepter les explications de notre guide, car on ne peut pas
faire marche arrière, ou se rebeller et rester entre les deux vies. Cela
provoque des confusions auprès des personnes qui perçoivent des
manifestations d’âmes perturbées qui ne sont pas encore parties vers la
lumière et qui ne sont pas en paix… » (Message de Karine dans Karine
après la vie, p.110, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

La « revue de vie », la phase de repos et les centres


d’accueil/hôpitaux de l’au-delà

1. Phase de repos et revue de vie

« J’ai eu besoin de beaucoup dormir après avoir retrouvé toute ma


famille que je croyais éteinte à jamais. J’ai dormi dans la maison de
mon enfance, dans ce que mon souvenir en reconstituait parce que
c’était le lieu le plus rassurant que je pouvais imaginer. J’ai dormi et j’ai
rêvé…ou plutôt j’ai cru avoir rêvé car je sais bien maintenant que ce
n’est pas un rêve, mais un autre visage de la réalité. J’ai vu deux beaux
êtres de lumière qui venaient me chercher et me prenaient la main
jusque dans un lieu tout blanc. Je savais que c’était hors du temps, hors
de tout (…) Les êtres étaient bons, véritablement bons. Ils parlaient peu
mais chacune des phrases qu’ils prononçaient trouvait un écho puissant
28
en moi. Ils me disaient simplement d’avoir confiance et qu’ils étaient là
pour m’aider parce qu’il y avait encore quelques plaies à panser en moi
(…) Soudain je me suis sentie réduite à la dimension d’un point dans
l’univers et toute ma vie s’est mise à défiler devant moi, comme je l’avais
vécue au plus profond de moi-même mais aussi comme je l’avais fait
vivre aux autres. (…)

(Témoignage d’Elisabeth dans Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN,


Chronique d’un départ, extrait des pages 174 et 175, voir fiche en fin de
fascicule).

« Tout le monde ne se régénère pas dans le même temps. Pour certains,


c’est très rapide mais pour d’autres cela peut durer des mois, voire des
années. Tout dépend de leur maladie et de leur état de conscience. La
maladie se guérit vite mais le reste est plus pénible et plus long. »
(Paroles de Karine dans Karine après la vie, p. 106, voir fiche
bibliographique en fin de fascicule).

La tante de Rudolf Schwarz en communication avec lui le 7 décembre


1947 :

« Mon esprit tutélaire me conduisit alors dans une maison où l’on me


salua avec la plus grande amabilité puis il m’expliqua que j’étais ici chez
moi. Une magnifique période de repos m’attendait dans cette demeure.
Elle dura quelque temps et cette détente me parut plus délicieuse que
tout ce que j’avais pu connaître auparavant sur terre. Je me reposais
entourée d’un amour et d’une sollicitude comme je n’en avais jamais
rencontrés sur terre … J’étais allongée dans une chambre ornée de
fleurs. Par les fenêtres grandes ouvertes, je pouvais apercevoir un
magnifique paysage de montagnes et de collines avec des champs et des
prairies, ainsi que de nombreux bâtiments comme on peut en voir sur
terre, mais tout était beaucoup plus beau… » (Werner Schiebeler, La vie
après la mort terrestre, pp. 164-165, voir fiche bibliographique en fin de
fascicule).

29
2. Les centres d’accueil/hôpitaux de l’au-delà

Les personnes qui meurent suite à une longue maladie ou suite à un


accident ont souvent besoin d’un passage dans ce que l’on pourrait
appeler un hôpital de l’au-delà. Cela peut paraître étrange mais il faut
savoir que, comme dit précédemment, les êtres vivants ont, en gros,
deux corps lorsqu’ils sont incarnés : le corps physique et le corps
éthérique (c’est un peu plus complexe que cela mais nous nous en
tiendrons là dans ce fascicule).

Ouvrons donc une petite parenthèse pour expliquer ce que sont les corps
subtils : Il y a déjà quelques milliers d'années que s'est développée en Orient et en

Extrême-Orient une approche de l'être humain considérant que son corps physique
est le prolongement d'autres corps subtils situés à l'intérieur de lui-même. Selon
cette approche, l'homme, contrairement à son apparence physique est un système
complexe, dont le corps de chair, visible à nos yeux, n'est qu'une des manifestations ;
ce corps de chair est le prolongement de six corps subtils imbriqués l'un dans l'autre,
à la manière de " poupées russes " ou " poupées gigognes ", en commençant par
l'enveloppe physique. L'être humain a donc une constitution septuple ; son Corps
physique d'abord, ensuite les différents véhicules subtils, c'est-à-dire le Corps
éthérique qui est, lui, uni au corps physique, le Corps astral (ou émotionnel), le
Corps mental (monde de nos pensées), le Corps causal (support enregistreur de nos
expériences), le Corps de vitalité divine et enfin le Corps d'esprit divin.

Lorsqu’une mort par maladie ou accident survient, les corps subtils du


défunt sont abîmés puisqu’ils sont étroitement liés au corps physique. Ce
sont ces corps subtils qu’il convient de « réparer », de « régénérer » lors

30
de l’arrivée dans l’au-delà. Voilà pourquoi un « séjour » dans un
« hôpital » de l’au-delà est nécessaire…

Alf Pritchett vient d’arriver dans l’au-delà. Il est guidé par un de ses
anciens camarades mort quelques mois auparavant :

« … Nous avons pris cette jolie route qui menait à la ville, nous sommes
arrivés sur une espèce de colline. Devant moi se dressait ce qui avait
l’air d’être un somptueux bâtiment. Il … comment le décrire ? Pareil à
quelque chose que j’avais déjà vu dans la City, à Londres, mais en plus
blanc et en plus beau.

- C’est quoi cet endroit ? Ai-je demandé.


- Oh, a-t-il dit, tu viens ici pour rencontrer quelques-uns de tes
anciens camarades. C’est ce que nous appelons un centre d’accueil.
- Un quoi ?
- C’est une espèce d’hôpital.
- Mais je ne veux pas aller à l’hôpital. Je vais très bien. Je n’ai
aucune raison d’y aller. De toute façon, je ne comprends rien de
rien à tout ça.
- T’inquiète pas. Ménage ton cerveau pour l’instant. Tu
comprendras par la suite. Détends-toi et profite du moment
présent. (…)
Nous avons donc marché vers ce bâtiment. Nous sommes entrés. Il y
avait des tas de gens à l’intérieur. (…) les gens étaient assis et parlaient
entre eux. Il y avait des tables et des chaises je n’ai pas vu un seul lit et je
me suis dit que c’était un étrange hôpital. Peut-être d’ailleurs que ce
n’est pas un hôpital, ai-je pensé…

(Témoignage d’Alf Pritchett dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la


vie, extrait des pages 15 et 16, voir fiche bibliographique en fin de
fascicule).

« Mon ami Philippe était décédé subitement en janvier 1998. Au mois de


septembre de la même année, une nuit, je me suis réveillée subitement,
consciente d’avoir vécu une fabuleuse aventure et ce grâce à mon ami
qui m’avait laissé entrevoir une toute petite partie de l’au-delà.

Je suis donc cette nuit-là partie en voyage astral et j’ai rencontré


Philippe. Rasé de près, visiblement rajeuni, vêtu d’une chemise à lignes
31
bleues, Philippe dont je ne voyais que le buste, se tenait près de moi et
pointait son doigt vers un bâtiment situé au loin mais dont on pouvait
facilement distinguer les contours et l’allure générale.

Il s’agissait d’une grosse bâtisse allongée, construite en pierres et


entourée d’une immense prairie à l’herbe parfaitement égalisée, lisse et
soignée comme un parcours de golf. Philippe m’expliquait que c’était
l’endroit où il avait séjourné depuis sa mort. C’était d’après lui une
espèce d’hôtel-hôpital très plaisant où il avait eu la possibilité de se
soigner et de se régénérer durant ces derniers mois. Il m’expliquait
aussi qu’il allait devoir quitter cet endroit rassurant car il allait
rejoindre un autre plan (sans doute plus élevé). Il me fit part du fait qu’il
redoutait un peu de s’en aller. C’est à ce moment que j’ai remarqué,
dressée près de nous, une maisonnette. Celle-ci, m’expliqua Philippe, lui
appartenait. Il l’avait construite pour demeurer à proximité de l’hôtel-
hôpital. Il me fit visiter cette construction dans laquelle à ma grande
stupéfaction, il n’y avait point de meubles. La maisonnette de Philippe
était vide ! « Ce n’est pas nécessaire (les meubles) » m’expliqua-t-il. Je lui
posai des questions sur la vie dans l’au-delà et je lui demandai si son
existence était similaire à celle qu’il vivait sur terre : avait-il une
voiture, mangeait-il, etc … questions auxquelles il répondait : « Oui, tu
peux avoir ceci ou cela mais ce n’est pas nécessaire ». Forcément, je le
comprends bien maintenant, comme nous étions à un niveau spirituel,
le " matériel " n’était vraiment pas nécessaire. J’ai conscience d’avoir pu
poser des tas de questions à mon ami. Toutes ont reçu une réponse.
Malheureusement, à mon réveil, je ne me suis souvenue de rien,
probablement n’étais-je pas autorisée à emporter les réponses dans ma
vie terrestre à ce moment-là. Il n’en reste néanmoins que j’ai gardé un
magnifique souvenir de cette rencontre. L’impression que j’en ai retirée
est que cette partie de l’au-delà est un endroit très harmonieux et
empreint de sérénité. » (Témoignage de Marie-Hélène).

32
Second contact avec Germaine la nuit du 11 au 12 mai 2010

« Vers la moitié du mois de mars 2010, une de nos amies, Germaine, une
dame d’un âge très avancé nous a quittés pour l’au-delà.

Une quinzaine de jours plus tard, il m’a été permis d’avoir un premier
contact avec elle mais voici l’histoire du second contact : en ce début de
nuit du 11 au 12 mai 2010, je suis profondément endormi, lorsque tout à
coup, je me retrouve dans un état de conscience que je commence
maintenant à connaître suffisamment pour pouvoir le distinguer du
simple rêve avec lequel il n’a aucune commune mesure.

Je suis hors de mon corps physique, je n’en ressens plus les limites
matérielles, tout me semble léger et fluide, les lourdeurs de notre
dimension ont disparu. Me voici devant une porte maintenue
entrouverte par un personnage que je distingue à peine tant ses formes
sont évanescentes ; ses contours changent constamment, il me paraît
être composé de fumée et est quasiment transparent. A mes côtés, se
trouve une autre personne, que je reconnaîtrai bientôt comme étant
mon épouse Marie-Hélène. Sans avoir prononcé un seul mot, notre hôte
entrouvre plus encore ce qui me semble être une porte de pierre, et nous
invite à pénétrer à l’intérieur d’une pièce ressemblant à une grotte. La
porte se referme et nous voici devant un sentier que nous empruntons
pour nous retrouver quelques mètres plus loin sur une petite
plateforme.

J’aperçois alors à ma gauche, une table de pierre dont une partie semble
dissimulée par de la roche, et à ma droite un petit banc, de pierre
également, constitué d’une dalle épaisse posée sur deux petites colonnes
rondes. Sur la table, il y a un personnage étendu, dont je reconnais
immédiatement le visage ; c’est celui de Germaine. Elle est couchée sur le
dos, la tête tournée vers nous, les yeux clos. Son corps est pudiquement
recouvert d’un tissu qui me semble de couleur brunâtre. Elle paraît
plongée dans un profond sommeil. Marie-Hélène et moi nous asseyons
sur le petit banc face à la table sur laquelle Germaine est couchée. Un
silence extraordinaire règne dans cet endroit, une sérénité bienfaisante
émane de l’ensemble de la grotte, qui ressemble, vue de la petite
plateforme, à l’intérieur d’un cocon. Aucune source agressive de lumière

33
n’est visible ; la luminosité ambiante, assez faible mais néanmoins
suffisante, semble sortir des parois de la cavité elle-même.

Nous sommes assis là, dans un endroit qui évoque, toutes comparaisons
gardées, une chambre d’hôpital sur la Terre. Germaine paraît en
convalescence, dans une quiétude totale, sous une surveillance que je
devine bien présente, mais très discrète. Sans avoir la possibilité de le
distinguer, j’ai l’impression qu’un tableau de commandes destiné à
gérer et à contrôler les soins dispensés à Germaine, se trouve sur l’autre
côté du rocher au bout de la table.

Contrairement à Marie-Hélène, très impressionnée et sur le coup de la


peur, je me sens étrangement calme et serein. Nous sommes toujours
assis sur le banc de pierre ; aucun de nous n’a prononcé un seul mot.
Après un moment qu’il m’est impossible de quantifier, je ne sais
pourquoi, je me surprends à déchirer le silence du lieu en lançant à
l’adresse de notre amie : « Alors Germaine, vous nous croyez
maintenant ? » Germaine semble avoir entendu, car elle s’anime
soudain, sa tête se relève un petit peu et elle entrouvre les yeux à la
manière de quelqu’un que l’on vient d’arracher brutalement à son
sommeil. Je ne sais si elle nous reconnaît, ni même si elle nous voit. Ses
yeux se referment alors et sa tête retombe doucement. Je n’aurai pas la
possibilité d’en voir d’avantage, car nous sommes soudain comme
aspirés hors de ce havre de paix, dans lequel j’ai peut-être commis
l’erreur de parler, et je réintègre aussitôt mon corps physique. Je me
réveille instantanément, et un rapide coup d’œil sur ma montre
m’indique qu’il est aux alentours de 1 heure trente du matin. La nuit est
encore longue, je me rendors rapidement, mais au lever, plusieurs
heures plus tard, je me souviens parfaitement de cette deuxième
rencontre avec notre amie décédée depuis deux mois maintenant
Vincent)
34
Chapitre 3 : Visite guidée de l’au-delà

La vie dans l'au-delà, loin d'être chaotique est parfaitement structurée. Il


existe des stades d'élévation spirituelle que l'on n'atteint qu'après avoir
terminé avec succès l'apprentissage dans le niveau précédent, un peu
comme les études que l'on mène dans les écoles et les universités sur la
Terre.

Lorsque nous mourons donc, nous commençons à vivre dans l’au-delà.


Mais qu’est-ce que l’au-delà ? Où se situe-t-il ? Qu'y fait-t-on ?

Pour répondre à ces différentes questions, voyons les réponses, que


certains décédés ont communiquées aux différents médiums qui sont
entrés en contact avec eux, et qui sont retranscrites dans les témoignages
qui suivent :

1. Où se situe l’au-delà ?

« Votre monde est interpénétré par un autre monde dont la substance


présente une fréquence supérieure à celle que vous pouvez capter.
L’Univers est un tout immense. Mais vous n’en concevez que ce que vous
voyez, entendez ou sentez. Croyez-moi, il existe un autre monde, d’une
essence beaucoup plus fine que la matière physique, dans lequel règne
la vie et dont vous ne pouvez vous faire une idée sur terre. L’Univers
dans lequel je suis arrivé après ce que vous appelez la mort, est
intimement lié à votre terre. Des couches de différentes épaisseurs
entourent votre monde. » (Contact médiumnique avec une entité
désincarnée dans Werner SCHIEBELER, La vie après la mort terrestre,
pp. 156-157, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

35
« L’au-delà se trouve au milieu de vous, parmi vous et ailleurs. Il n’y a
pas de commencement ni de fin. C’est difficile pour vous de
comprendre. » (Isabelle dans Anne-Marie LIONNET, Lumières de l’au-
delà, p. 39, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

2. De quoi est fait l’au-delà ?

« Notre monde n’est pas matériel, et pourtant, il est malgré tout réel, il
est palpable et se compose d’une substance d’une fréquence beaucoup
plus élevée que la matière qui constitue votre univers. C’est pourquoi
notre esprit peut agir sur la substance de notre monde mais d’une
manière différente de vous sur la matière du vôtre. Notre condition de
vie est à l’image de notre esprit. L’environnement des bons est beau,
celui des méchants, affreux. » (Contact médiumnique avec une entité
désincarnée dans Werner SCHIEBELER, La vie après la mort terrestre,
p. 156, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

« Question : Croyez-vous qu’il soit possible que vous viviez dans un


monde de rêve où tout paraît réel, mais sans l’être ?

Non, nous ne vivons pas dans un univers de rêve ; comme je l’ai déjà dit,
nous vivons dans un monde réel, palpable, bien que les atomes qui le
constituent soient différents de ceux qui constituent votre sphère. Notre
esprit peut agir sur cette substance palpable d’une manière selon
laquelle votre esprit ne peut pas, lui, agir sur votre monde. Vous vivez
dans un monde aux vibrations plus lentes. »

(Question à une entité désincarnée dans Werner SCHIEBELER, La vie


après la mort terrestre, p. 159, voir fiche bibliographique en fin de
fascicule).

« Tous ceux qui se trouvent au même stade, peuvent voir et toucher les
mêmes choses. Si nous regardons un champ, c’est bien un champ que
tout le monde aperçoit. Tout est identique pour ceux qui se situent au
même niveau d’évolution spirituelle. Ce n’est pas un rêve. Nous pouvons
nous asseoir ensemble et profiter de la compagnie des autres comme
vous sur terre. Nous avons des livres et nous pouvons les lire. Nous
avons les mêmes sentiments que vous. Nous pouvons faire de longues

36
promenades dans la campagne ou rencontrer un ami que nous n’avons
pas vu depuis longtemps.

Nous cueillons des fleurs comme vous. Tout est palpable, mais d’une
beauté d’un degré supérieur à tout ce qui se trouve sur la terre. Ici, les
fleurs et les champs ne se flétrissent pas comme chez vous. Quand la vie
végétale cesse sa croissance, elle disparaît tout simplement. Elle se
dématérialise. Il n’y a ici qu’une seule chose comparable à ce que vous
appelez la mort. Nous, nous la nommons, " transition ". Quand nous
nous sommes suffisamment développés, nous passons à un autre stade,
d’où il n’est plus aussi facile de revenir sur la terre. C’est ce phénomène
que nous baptisons " la seconde mort ". Ceux qui ont subi ce deuxième
passage peuvent revenir et nous rendre visite dans notre sphère, mais
nous ne pouvons pas accéder à leur niveau tant que nous n’avons pas à
notre tour franchi le pas… » (Contact médiumnique avec une entité
désincarnée dans Werner SCHIEBELER, La vie après la mort terrestre,
p. 161, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

3. Les sphères de l’au-delà

« Question : tu nous parles très souvent de sphères qui caractérisent un


niveau acquis. Y en a-t-il un nombre déterminé pour en arriver à la
dernière ? Combien ? Peux-tu me le dire ?

Réponse d’Isabelle : je parle de sphères, parce qu’il faut bien trouver un


mot, un symbole … disons qu’en évoluant on " monte " vers une autre
sphère (monter n’est pas exact !), cela se fait sans escalier, sans échelle,
mais on évolue si on se laisse guider par l’amour et on a envie d’accéder
à la dernière, car c’est le point de fusion totale. On peut quelquefois y

37
arriver sans avoir à revivre une vie. » (Anne-Marie LIONNET, Lumières
de l’au-delà, pp. 33-34, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

« L’au-delà est composé de plusieurs sphères. Selon nos vies terrestres,


nous débutons nos vraies vies dans l’un ou l’autre de ces plans de l’au-
delà. Notre plus grand souci est de faire la mission que Dieu nous a
confiée … L’au-delà est merveilleux. Le passage vers celui-ci peut se
passer de différentes façons. Pour les humains qui croient à la vraie vie,
ce sera la plus belle expérience de leur vie terrestre … la porte s’ouvrira
après le passage dans un petit tunnel … Ce sera le début de votre Vraie
Vie. Les gens, pour qui la mort est la fin de tout, auront un réel choc. Les
premiers instants après leur mort, ils seront propulsés hors de leur
corps. Une partie d’entre eux voudra retourner dans leur enveloppe.
Avec amour, un messager de Dieu leur indiquera que leur temps sur
terre est terminé … les humains qui ne sont pas prêts à abandonner le
matérialisme de leur tristesse, verront la mort comme un malheur. Ils
s’accrocheront de toutes leurs forces au sol, n’écoutant pas les appels de
l’être qui essaie de leur faire comprendre qu’ils n’auront plus les mêmes
besoins là où ils sont… Malgré cela ils décideront de rester, errant dans
la nuit … ils resteront dans ce que vous appelez le bas-astral, jusqu’à ce
qu’ils choisissent de s’élever vers le plan supérieur. » (Message de Lina
dans Lina et Cathy MULLER, Passerelle vers l’au-delà, pp. 33 à 36, voir
fiche bibliographique en fin de fascicule).

« Question : existe-t-il une hiérarchie à votre niveau ?

Réponse d’Isabelle : pas vraiment. Je dirais plutôt des plans et des


sphères. Suivant notre évolution, on peut rester au bas de l’échelle, mais
on peut " grimper " si on le désire et si on se laisse porter par cette force
qui nous attire. Dans chaque plan, il y a différents niveaux. Nous
pouvons évoluer pour accéder à un niveau supérieur et ensuite changer
de sphère. C’est difficile à expliquer, mais c’est toujours l’amour qui
nous guide. » (Anne-Marie LIONNET, Lumières de l’au-delà, p. 17, voir
fiche bibliographique en fin de fascicule)

38
4. Description des sphères : enfer, bas-astral, sphères
intermédiaires et sphères supérieures.

Le bas-astral ou l’enfer.

« Le bas-astral est un plan où les âmes qui refusent l’amour restent.


Malheureuses, elles se rattachent à la vie terrestre et n’acceptent pas de
s’élever… Vraie salle d’attente pour le bonheur, cette sphère est un
endroit que ne connaissent pas les personnes qui ont des valeurs non
intéressées par le matérialisme… » (Message de Lina dans Lina et Cathy
MULLER, Passerelle vers l’au-delà, p. 38, voir fiche bibliographique en
fin de fascicule).

« On dit que l’enfer n’existe pas. Il est vrai qu’il n’y a pas dans les
sphères spirituelles, un endroit tel que cela a souvent été décrit, avec le
Diable et des flammes… Mais il y a de toute façon, une sorte d’enfer :
c’est une existence très dure, où l’on souffre d’une privation totale de
bonheur. Pourtant, on peut toujours " sortir de là "…..et cela par la
prière et le désir sincère de s’améliorer. Et je sais aussi qu’il existe
également une sorte de Purgatoire : dans ces sphères plus supportables,
l’âme se purifie…..les guides des plans supérieurs pénètrent dans ces
atmosphères très pénibles, pour y apporter leur aide. » (Axel à sa
maman le 14/04/1984 dans Monique SIMONET, Images et messages de
l’au-delà, pp.95-96, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

« Question : que sont les mondes " obscurs " ou " inférieurs " dont tu
parles dans le livre ?

Réponse d’Isabelle : ce sont ces sphères où grouillent toutes ces âmes


torturées, torturantes. C’est un monde obscur, infernal et il faut aux
guides " chargés " de ces sphères une sacrée dose d’évolution pour
essayer d’aller les " repêcher "… » (Anne-Marie LIONNET, Lumières de
l’au-delà, p. 25, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

39
« Le jour qui a suivi mon passage, je suis descendu dans la sphère
terrestre en compagnie d’Oncle F et d’Oncle C. Pas pour venir chez vous
mais pour aller là où règnent les conditions de vie du niveau le plus bas.
C’est pire qu’un asile d’aliénés où chacun serait atteint d’une forme
particulière de folie. Vous ne pouvez imaginer l’enfer que c’est… »
(Contact médiumnique avec W.Y. chez le Dr Wickland dans Werner
SCHIEBELER, La vie après la mort terrestre, p. 120, voir fiche
bibliographique en fin de fascicule).

Les sphères intermédiaires.

« Du troisième au cinquième univers : les 3e, 4e et 5e univers sont des


sphères intermédiaires entre le bas astral et le sommet de la pyramide.
Ce sont des endroits merveilleux où les âmes continuent à grandir …
pour nous, l’émerveillement pour ces lieux est magique et perpétuel. Les
descriptions sont difficiles à faire, parce qu’il n’y a rien de comparable
sur terre. Ce n’est pas le purgatoire qu’on vous a enseigné, c’est la
promesse d’un vrai pardon que nous devons nous accorder à nous-
mêmes … Nous sommes libres d’avancer à notre rythme, mais nous
voulons nous élever rapidement car nous savons ce qui vaut la peine de
progresser. Chaque plan (suivant) est encore plus extraordinaire et
lumineux. » (Message de Lina dans Lina et Cathy MULLER, Passerelle
vers l’au-delà, p. 40, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

40
« Maman, je voudrais que tu puisses voir comme c’est beau ici. Il y a
tellement de lumière ... tout est lumineux et resplendissant… » (Axel à sa
maman dans Monique SIMONET, Images et messages de l’au-delà,
p.56, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

Les sixième et septième sphères.

« Quand nous sommes à ce niveau, les mots de votre vocabulaire sont


trop limités pour décrire ce paradis ...Tout est perfection et beauté. Nous
vivons en parfaite harmonie, y compris tous les enfants, car ils viennent
très vite à cet ultime éden … pour nous la vie est un délice, car ici tout est
merveilleux. Dieu est omniprésent et son paradis fait de nous de très
universels messagers de l’au-delà. Nous pouvons tout comprendre, de la
vie sur terre aux mystères de la spiritualité… »

(Message de Lina dans Lina et Cathy MULLER, Passerelle vers l’au-delà,


p. 41, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

Description des sphères supérieures

« Il est impossible, pour une âme de décrire les sphères plus avancées.
Les sphères proches de la terre peuvent être abondamment évoquées.
Mais les âmes qui ont atteint une atmosphère et un mode de vie très
éloignés de la terre, ne peuvent plus jamais traduire par des mots le lieu
où elles demeurent. »

(Paroles d’Ellen Terry dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie,
p. 204, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

41
5. La vie « quotidienne » dans l’au-delà. Les missions

La mort semble être loin de ce que l’on appelle généralement le repos


éternel. Bien sûr, chaque être a le libre de choix de faire ce qu’il veut mais
l’on constate qu’un point commun à tous les décédés est cette envie, tôt
ou tard, de progresser spirituellement et pour ce faire, rien de tel que de
« travailler », de faire des « missions d’amour » les « missions d’amour »
sont variées

« Nous avons des ruisseaux et des montagnes pas très hautes, nous
avons des vallées et des collines où les âmes peuvent se promener
tranquillement. Il y a peu de bruit et ceux que nous entendons sont ceux
de la nature. Tout est beau et bien vert et les fleurs sont magnifiques
mais on ne les coupe pas.

Nous n’avons pas besoin de dormir mais nous pouvons nous relaxer
dans les jardins. La fatigue n’existe pas, il y a encore beaucoup de chose
que je dois apprendre… Non maman, pas plus que sur terre, tu ne
pourras voir Dieu ici, on croit et c’est tout. Toutes les âmes sont dans
l’amour de Dieu. Certaines gardent quelques coutumes de leur religion,
on apprend comment gérer notre vie, sans temps, sans espace. On
apprend vite la façon de se déplacer, de voir, d’entendre, de se
manifester, mais ce n’est pas facile au début… » (Paroles de Karine dans
Karine après la vie, p. 107, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

« Ma vie dans les sphères de lumière est celle de tous les guides. Il n’y a
pas de temps, ni de sensation de durée, je ne sais même plus depuis
quand j’ai quitté la terre. Je suis tellement heureux qu’il me semble que
j’ai toujours été dans cette paix, dans ce sentiment d’épanouissement,
dans ces ailes déployées d’oiseaux d’or qui vont de monts en monts, de
cimes en cimes, de planètes en planètes. Parfois je suis sur telle ou telle
autre planète suivant les voyages de guides instructeurs qui nous
42
emmènent et moi-même j’en reviens, chargé d’ondes, d’enseignements et
de richesses. » (CHRISTOPHE dans Paroles de Lumière, p. 41, voir fiche
bibliographique en fin de fascicule).

« Dans le monde de l’esprit, l’être humain est libre à tous égards, libre de
travailler ou de ne rien faire, libre de faire le Bien ou le Mal, d’attirer
bénédiction ou malédiction. Mais il vivra dans la sphère qui lui
correspond, où il recevra l’aide pour accéder à une autre sphère plus
élevée. Ainsi le Bien n’a besoin d’aucune protection contre le Mal,
chacun occupant un niveau différent, ce qui équivaut à une barrière
insurmontable. Ceux du niveau supérieur ont toujours la possibilité de
descendre pour aider ceux du dessous, mais entre eux se trouve un
énorme fossé infranchissable pour les seconds… » (Message de Farnese
dans Pierre JOVANOVIC et Anne-Marie BRUYANT, L’explorateur de
l’au-delà, p. 64, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

« Nous pouvons décider de la mission dont nous avons envie. Dieu ou


nos guides nous proposent plusieurs possibilités, du plus petit au plus
grand travail. Selon nos aptitudes, nous avons le choix entre des actions
dirigées vers l’humanitaire ou vers l’organisation des sphères dans
lesquelles nous vivons. »

(Message de Lina dans Lina et Cathy MULLER, Passerelle vers l’au-delà,


voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

« Question : en ce qui concerne vos missions, la majeure partie du


temps, vers quel domaine sont-elles orientées ? Serait-ce juste si je disais
vers l’Amour ?

Réponse d’Isabelle : nos missions sont en fonction de ce que nous


sommes, de nos dons, de nos qualités, de notre personnalité. Il est
certain que l’amour est la chose la plus importante, primordiale même,
et dans votre monde et dans le nôtre (mais pour nous, c’est tellement
43
plus facile !)… » (Anne-Marie LIONNET, Lumières de l’au-delà, p. 33,
voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

« … le monde où je vis est très comparable mais aussi très différent, ce


n’est pas facile à expliquer. Nous vivons avec des normes qui ne sont pas
les mêmes. Nous ne pensons qu’à faire le bien pour ceux qui sont restés
sur terre, nous avons la même mission qui est d’aider, chacun attend ou
a besoin de savoir des choses différentes, mais nous sommes toujours
avec vous, merci, surtout pour ne pas avoir cru que tout était fini… »
(Message de Karine à sa maman dans Karine après la vie, p.99, voir fiche
bibliographique en fin de fascicule).

« Question : votre temps libre est-il occupé à cent pour cent et de quelle
manière ?

Réponse d’Isabelle : comme je l’ai déjà dit, de multiples occupations,


suivant nos dons, nos qualités, nos missions. Mais aussi des
" récréations " : nous nous regroupons par affinités, nous nous
promenons (là où nous le désirons)… » (Anne-Marie LIONNET, Lumières
de l’au-delà, p. 21, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

6. Types de missions dans l’au-delà.

Missions dans les sphères inférieures.

« ... Je vous ai déjà dit que je ne m’occupais plus d’enfants, mais de


vieillards dont certains sont tellement entêtés qu’ils refusent toute aide.
D’eux-mêmes, ils ne veulent pas avancer d’un pas … chez certains, je
crois parfois avoir trouvé un angle d’approche : ils se laissent aborder,
finissent par sortir de leur torpeur et acceptent de coopérer. Mais dès la
fois suivante, je suis bien obligée de constater que tout est à reprendre
comme avant. Ce ne sont pas des malades dont on peut avoir pitié, mais
des êtres responsables de leur propre malheur, si dur que ce jugement

44
puisse paraître. Ils sont dans une situation qui ne leur permet pas
d’autre comportement que celui qu’ils adoptent.

Question de W. Schiebeler : une situation déterminée par leur vie sur


terre ou par leur attitude dans l’au-delà ?

Réponse de Magdalena : à la fois par leur vie terrestre et leur attitude


ici. On ne se change pas du jour au lendemain. Nombre d’entre eux ne
veulent tout simplement pas admettre que la vie se poursuit, que l’on
continue à évoluer et que l’on peut aller vers les autres. Mais j’ai aussi
rencontré des êtres qui savaient parfaitement qu’ils étaient morts et qui
restaient néanmoins enchaînés à la terre et prenaient un malin plaisir à
influencer des hommes de votre terre, à les troubler, à les angoisser… »
(Un esprit nommé Magdalena chez le Dr Wickland le 11 septembre 1986
dans Werner SCHIEBELER, La vie après la mort terrestre, pp. 128-129,
voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

« Lorsque je retournai dans Le Pays de l’Esprit, mon père


m’accompagna. Au cours de l’une de nos conversations, il me révéla
qu’une expédition était sur le point de partir de la sphère où nous nous
trouvions. Il s’agissait d’envoyer dans la sphère la plus basse de toutes
(connue comme " L’enfer ") une équipe d’esprits qui travailleraient en
tant que " sauveteurs ". Nous ne savions pas combien de temps durerait
l’expédition mais un travail devrait être fait, et comme une armée
d’occupation, nous resterions jusqu’à ce que la mission soit accomplie. »
45
(Témoignage De Farnese dans Pierre JOVANOVIC et Anne-Marie
BRUYANT, L’explorateur de l’au-delà, p. 74, voir fiche bibliographique
en fin de fascicule).

Missions d’accueil des nouveaux arrivants dans l’au-delà.

« Je veux te parler de ma mission, maman. Elle consiste à accueillir les


enfants qui meurent, en particulier ceux qui meurent de faim. C’est
terrible, ils arrivent ici " par wagons ". Maman, il ne faut pas jeter la
nourriture. Il y a tous ces gens qui meurent de faim. » (Message d’Axel à
sa maman dans Monique SIMONET, Images et messages de l’au-delà, p.
53, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

Missions vers la Terre.

« Je suis bien là où je suis, heureux et entouré de 71 personnes. Avec ce


groupe nous luttons, nous faisons en sorte depuis l’an dernier de venir
en aide à cette pauvre population qui va souffrir. Ma mission est celle
d’aider. »

(Contact avec Etienne chez le médium Pascal Riolo le 18 mars 2003).


(NDLR : il semblerait que cette mission dont parlait à ce moment Etienne
était d’aider les populations d’Irak dont le conflit avec les Etats-Unis
allait commencer les jours suivants…).

46
7. Dans l’au-delà, on avance, on progresse à son rythme, sans
être forcé

(Des guides parlent à Elisabeth)

« - Pourquoi n’irais-tu pas plus loin ? (NDLR : aller plus loin dans ce
cas signifie progresser spirituellement, avancer toujours vers la
Lumière).

Aller plus loin… je ne comprenais pas ce que cela signifiait. Je


croyais être enfin arrivée chez moi et voilà que l’ « on » me
demandait d’avancer encore. J’avais besoin de solitude…comme si
celle-ci était un ultime pansement posé sur les derniers flous de mon
âme…et j’ai compris que ce seul besoin suffisait à éloigner de moi
ceux qui m’étaient chers. Aussitôt, ma demande a été ressentie et
respectée. Alors j’ai su que l’ « on » ne me demandait pas
absolument d’avancer, que la voix qui s’exprimait au fond de moi
traduisait une simple suggestion, une sorte de conseil aimant venu
d’un ami inconnu mais bien réel qui se cachait encore quelque
part. »

(Témoignage d’Elisabeth dans Anne et Daniel MEUROIS-


GIVAUDAN, Chronique d’un départ, page 177, voir fiche
bibliographique en fin d’ouvrage).

« Mais la mort n’existe pas ici. Vraiment bizarre. On dirait que cela
peut continuer indéfiniment. Quand vous en avez assez, quand vous
pensez que vous savez tout ce qu’il y a à savoir, vous pouvez alors
vous en aller en fermant les yeux… et vous vous retrouvez dans une
sphère différente… Bien sûr, j’ai rudement peur de cela. Je ne veux
pas m’en aller, vous savez. Plusieurs de mes amis disent que je
devrais, mais je ne vois aucune raison à cela… » (Témoignage de
Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie, page 144, voir
fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

47
8. Passage dans une sphère supérieure

Nous avons bien compris à présent que lorsque qu’une personne décède,
elle se retrouve dans une sphère (un plan) qui correspond à son degré
d’élévation spirituelle. Au bout d’un temps plus ou moins long (rappelons
que le temps n’existe pas dans l’au-delà), cette personne aura envie de
progresser, d’évoluer : l’appel des sphères supérieures se fera sentir car
l’âme, tôt ou tard, veut rejoindre la Lumière, la vraie Lumière.

Voici ci-après le témoignage de Rose (qui nous a expliqué déjà pas mal de
choses sur la vie quotidienne dans l’au-delà) qui « avait fait le tour » du
plan dans lequel elle vivait et qui voulait « monter plus haut » mais
... lisez plutôt, vous allez comprendre…

« Comment avez-vous bougé (NDLR : changé de sphère). Je veux dire :


par où êtes-vous passée ? Avez-vous connu une expérience particulière ?

Je pense que tout cela vient en écoutant ceux qui sont plus expérimentés
que vous (NDLR : des sortes de guides-instructeurs sont préposés à
chaque sphère pour inciter et aider les décédés à progresser), en faisant
attention, en essayant de suivre leurs conseils ; Vous atteignez ensuite
un certain stade et vous saisissez que l’environnement dans lequel vous
vivez est bien pour ce qu’il est, mais qu’il n’est pas suffisant ( NDLR :
Pendant très longtemps Rose s’est contentée de vivre dans une sphère
encore relativement proche du plan terrestre).

- A quoi ressemble votre nouveau mode de vie ? demanda Woods.


- C’est très beau, bien sûr. Je ne dirais pas que c’est plus beau que
l’endroit où je vivais avant…mais comment exprimer cela ? je suis
plus heureuse parce que je travaille (NDLR : elle exerce une
mission plutôt). (…)
- Quel genre de travail faites-vous Rose ? demanda Betty Greene.
- (…) j’ai été au collège, dans une école si vous voulez, où j’ai appris
des tas de choses sur moi-même et sur les possibilités qui étaient
en moi. (…) Maintenant je peux retourner dans d’autres sphères.
Je peux expliquer ces choses, je peux parler aux gens. (…) je suis
capable d’aller dans les sphères inférieures, d’éduquer les gens, de
leur faire comprendre que la situation dans laquelle ils se trouvent
est, dans une grande mesure, de leur faute… » (Témoignage de
Rose dans Nevill RANDALL, extrait des pages 197 et 198, voir fiche
bibliographique en fin d’ouvrage).

« Il existe des lois que personne ne peut transgresser. Le fait est que
nous pouvons aller aussi loin que nous le permettent notre
48
développement et nos actions. Mais nous ne pouvons atteindre une
sphère supérieure tant que nous ne sommes pas prêts à y accéder. Bien
sûr, nous pouvons nous rendre dans les sphères inférieures, mais nous
ne pouvons accéder à une condition supérieure tant que nous ne la
méritons pas… »

(Témoignage de Drayton Thomas dans Nevill RANDALL, La mort ouvre


sur la vie, p. 203, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

9. Les questions fréquemment posées

Est-on heureux dans l’au-delà ?

Oui, évidemment, on semble très heureux dans l’au-delà, cette dimension


où semblent régner fraternité, solidarité, compréhension, cette
dimension où il n’y a plus de maladies, de souffrance, de contraintes,
cette dimension où le mal n’a plus sa place (sauf peut-être dans les
sphères inférieures que l’on appelle bas-astral ou enfer).

Dans le premier message qu’un proche nous a donné le 18 mars 2003,


par trois fois il manifeste son bonheur de se retrouver dans l’au-delà :

« Aujourd’hui, jamais je ne pourrais revenir, je suis trop bien là où je


suis. »

« Jamais je ne voudrais être à votre place sur la terre ! Si tu voyais le


centième de ce qu’il y a ici ! »

« Là où je suis ma vie est changée, ma vie est plus belle… »

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Retrouve-t-on sa famille dans l’au-delà ?

Souvent des personnes inquiètes nous posent cette question. Il est


évident que l’on retrouve toujours d’une façon ou d’une autre ceux que
l’on a aimés dans l’au-delà. En fait on se retrouve par affinités, par degré
d’élévation spirituelle aussi… Quand on meurt, on abandonne notre
raisonnement humain car on a de nouveau accès à la connaissance
« totale », on se souvient de nos vies antérieures (et dans nos vies
antérieures, il y a plein de personnes aimées également !). Tout est
possible dans l’au-delà… Si vous avez envie de revoir telle ou telle
personne aimée, vous la reverrez…

« Pour la famille, c’est différent, nous ne vivons pas ensemble bien sûr,
nous pouvons nous voir quand nous voulons mais chacun vit dans un
endroit différent. Papy a retrouvé sa famille et il est heureux … Nous
sommes répartis par niveau. Je suis avec un groupe de jeunes, comme
moi, qui avons les mêmes affinités… » (Paroles de Karine dans Karine
après la vie, p. 105, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

« Ici, dit Rose, la marchande de fleurs, seuls ceux qui sont attirés les uns
vers les autres, qui s’aiment, sont ensemble… Un mari et une femme qui
se détestent, dans votre monde, ne sont tout simplement pas faits l’un
pour l’autre. Ils ne seront pas ensemble ici. » (Témoignage de Rose dans
Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie, page 113, voir fiche en fin de
faascicule).

Peut-on posséder tout ce que l’on veut dans l’au-delà ?

Effectivement, tout est possible dans l’au-delà. Il suffirait de penser à une


chose, d’émettre un désir pour que celui-ci se réalise mais nous allons
voir que même si cela semble grisant pour le nouvel arrivé, il abandonne
très rapidement sa « lampe d’Aladin » car, répétons-le, le but de la survie
dans l’au-delà est avant tout spirituel et tout ce qui constitue les plaisirs
matériels terrestres ne revêt plus la même importance dans l’au-delà.

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« Les gens n’arrivent pas à comprendre que, selon votre accoutumance
ou votre comportement, vous trouvez, ici, les choses en accord avec vos
besoins. Si, lorsque vous arrivez pour la première fois, vous jugez
nécessaire d’avoir telle ou telle chose, on y pourvoit pour vous. Mais ce
n’est que provisoire. Jusqu’à ce que vous compreniez que vous n’en avez
absolument pas besoin.

Je ne bois pas de thé, normalement. Mais étant donné que vous êtes
mon invité et que vous ne pouvez pas vous habituer tout de suite au
nouvel ordre des choses, j’ai pensé que cela vous aiderait. »

(Conversation entre Ted Butler et un guide de l’au-delà dans Nevill


RANDALL, La mort ouvre sur la vie, pages 83 et 84, voir fiche
bibliographique en fin d’ouvrage).

Le temps et l’espace dans l’au-delà

« Vous dites que vous ne mesurez pas le temps et l’espace. Comment


faites-vous, alors, dans votre vie quotidienne ?

- Je ne sais pas. Nous n’avons pas conscience du temps. Je sais, vous


ne pouvez pas comprendre. Vous voulez, bien sûr, parler du matin,
de l’après-midi et du soir. Ces choses ne comptent pas pour nous.
Nous n’avons pas « le temps », comme vous. Le temps, après tout,
c’est une chose inventée par l’homme non ?

- Connaissez-vous le jour et la nuit ?

51
- Non. Nous pouvons quand même voir le jour tomber, si nous le
désirons. Si nous sentons le besoin de nous reposer, nous pouvons,
en fermant les yeux, créer une espèce de crépuscule. Difficile
d’expliquer cela.

(Témoignage de Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la


vie, page 131, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

« Question : une notion de temps existe-t-elle pour vous ? Si oui, à quoi


pourrait-elle correspondre pour nous ?

Réponse d’Isabelle : il n’y a plus de notion de temps. On ne peut pas


trouver de correspondance avec votre temps. Nous vivons dans
l’intemporel, dans un présent éternel qui ne se mesure pas. C’est difficile
de comprendre cela pour vous qui vivez avec montres, pendules, hiver,
été, etc. » (Anne-Marie LIONNET, Lumières de l’au-delà, p. 19, voir fiche
bibliographique en fin d’ouvrage).

Boisson et nourriture

Il semble à première vue tout à fait absurde de se poser la question de


savoir si l’on mange et si l’on boit dans l’au-delà puisque l’esprit est
séparé du corps physique qui lui, est resté sur terre. Cependant, vous
serez peut-être surpris de constater au travers des prochains
témoignages qu’il est parfois encore question de nourriture autre que
spirituelle dans l’au-delà. Vous allez comprendre assez rapidement que
se nourrir n’est absolument pas nécessaire, juste peut-être dans les

52
premiers temps et dans les premiers plans de l’après-mort mais lisez
plutôt….

(Mr Biggs vient de décéder inopinément, il est accueilli dans l’au-delà


par sa mère et des proches qui tentent de le mettre à l’aise….).

« Ils m’ont entraîné à l’intérieur (de la maison), m’ont fait asseoir. Tout
reluisait comme un sou neuf, comme un jour de printemps. Cela m’a
brusquement rappelé quelque chose. J’ai pensé : si c’est une journée
d’été, je ne sens pas la chaleur ; pourtant c’est comme une journée d’été.
Je ne vois pas le soleil et pourtant il y a cette jolie lumière. Et je leur ai
dit mes impressions là-dessus.

- Oh, m’ont-ils répondu, nous n’avons ni trop froid ni trop chaud. La


lumière est toujours très plaisante. Voudrais-tu boire une tasse de
thé ?

J’en suis resté par terre quand j’ai entendu cela.

- Ne charriez pas ! Si je suis mort, n’allez pas me dire que vous


pouvez me préparer du thé.

Ma tante s’est mise à rire et a dit :

- Tu comprendras bientôt, comme te l’a déjà certainement expliqué ta


mère. Quand tu arrives ici pour la première fois, tout te semble
familier, pour que tu te sentes gai, à l’aise. Si tu désires quelque
chose, tu peux l’avoir ; mais tu te rendras très vite compte que toutes
ces choses ne sont pas nécessaires ; mais si tu veux une tasse de thé,
nous allons en prendre une bien vite.

- Je n’aurais jamais cru qu’il était possible de boire du thé quand on


était mort.

- Je ne vais pas me mettre à discuter avec toi. Je vais chercher le thé.

Elle est sortie aussitôt et est revenue avec une théière ; c’était la même,
celle dont je me souvenais.

- Ne me dis pas que tu as amené ça…Tu n’as pas emporté la théière


avec toi quand tu es morte ?

53
- Non mais j’ai été tout aussi surprise que toi quand je l’ai trouvée
ici. Bien sûr, tu peux emporter avec toi tout ce qui te paraît
important, tout ce qui a de la valeur à tes yeux. Tant que tu y
penses très fort du moins. Si tu cesses d’y penser, si tu cesses de
croire que ces choses te sont nécessaires, alors elles cessent
d’exister pour toi. Elles existent aujourd’hui parce que tu es là, que
tu repenses au passé, aux jours où tu venais nous voir et où nous
prenions le thé ensemble…(…) et puisque tu venais, nous nous
sommes dit que cela te mettrait à l’aise, que tu te sentirais chez toi.
Mais dès que nous cesserons d’y penser, nous n’en aurons plus
besoin »
(Témoignage de M. Biggs dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la
vie, extrait des pages 75 et 76, voir fiche bibliographique en fin
d’ouvrage).

« …La faim est une chose matérielle. Cela n’existe pas ici, car le besoin
de manger se perd très vite.

- Quelle bonne chose ! s’exclama Betty Greene. Plus besoin de


cuisiner !

- C’est réglé de ce côté-là ma petite. Il y a, bien sûr, des gens qui,


lorsqu’ils arrivent ici, ressentent le besoin de manger. Ils le
peuvent s’ils le désirent. Mais ce besoin diminue très vite et
disparaît. »

(Témoignage de Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie,


page 130, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

54
Dort-on dans l’au-delà ?

« - Vous dormez ?

- Oh oui. Vous pouvez dormir si vous en avez envie.


- Mais ce n’est pas nécessaire ?
- Non.
- Vous ne vous sentez pas fatiguée ?
- Non, jamais.
- Que se passe-t-il quand vous vous sentez mentalement fatiguée ?
pouvez-vous vous en aller et…. ?
- Si je me sens mentalement fatiguée, je me détends, je ferme les
yeux. Je me repose, je rouvre les yeux au bout d’un moment et je ne
suis plus du tout fatiguée. »

(Témoignage de Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie,


page 131, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

Comment se déplace-t-on dans l’au-delà ?

« Comment vous déplacez-vous ?

- Nous marchons. Ou bien si nous avons une longue distance à faire,


nous pensons très fort à l’endroit où nous voulons nous rendre :
nous fermons les yeux et, à la minute, nous y sommes. »

(Témoignage de Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la


vie, page 127, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

Y a-t-il des maisons, des villes dans l’au-delà ?

Note de la rédaction : nous rappelons encore une fois que ces


témoignages (ceux qui sont issus du livre de Nevill Randall) émanent de
personnes décédées dans une sphère de l’au-delà encore proche de la
vibration terrestre (dans les premiers plans de l’au-delà). Il est bien
évident que plus on est élevé dans les sphères de l’au-delà, moins ces
questions matérielles se posent…

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« Vous vivez dans une maison Rose ?

- Oui. Mais on n’y est pas obligé.


- Quel genre de maisons ? Comme ici ?
- Différentes sortes de maisons. Certaines sont petites, comme celles
qu’on trouve dans les hameaux ; d’autres sont immenses et
abritent toute une famille. Toutes ces maisons sont bien réelles…

(Témoignage de Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la


vie, page 127, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

« Avez-vous des villages, des villes ?

- Nous n’avons pas de villes, au sens où vous l’entendez. Il y a des


endroits où… où des milliers de gens vivent rassemblés. Mais il n’y
a pas d’autobus ou de tramways, toutes ces choses idiotes.

(Témoignage de Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie,


page 127, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

Le climat et les saisons de l’au-delà

« Un peu après elle (le guide de Terry Smith) m’a emmené. Ce qui
semblait être le soleil brillait. Elle m’a dit, plus tard, qu’il n’y avait pas
de soleil, que c’était une lumière dont nous pouvions tous…dont toute
vie était capable de tirer sa puissance…Drôle de lumière ! Cela peut
sembler bizarre mais elle ne faisait pas d’ombres. Il n’était pas
nécessaire de s’en protéger, car elle était plaisante et chaleureuse, mais
pas trop chaude. On ne la sentait pas. Elle ne vous brûlait pas… »

(Témoignage de Terry Smith dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur


la vie, page 100, voir fiche en fin d’ouvrage).

« … Nous n’avons pas de saisons. Pas au sens où vous l’entendez. Par


exemple, je n’ai jamais vu ce que je pourrais appeler la pluie.

- Vous n’avez jamais vu de pluie ?


- Et je n’ai jamais vu non plus un temps couvert ou une température
torride il fait toujours très doux, une atmosphère légèrement
chaude, et pourtant je n’ai jamais vu le soleil. Alors je ne crois pas
que la clarté, la luminosité vienne du soleil… »

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(Témoignage de Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie,
page 142).

L’enfer et le purgatoire

« Le purgatoire ou l’enfer ? Dites bien que ce ne sont pas des lieux au


sens où on l’entend lorsque l’on a un corps de chair. Ce sont plutôt des
états d’être que l’on génère autour de soi selon la lourdeur de notre cœur
et d’où l’on finit toujours par s’extraire en appelant l’amour et l’espoir ».

(Paroles d’Elisabeth dans Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN,


Chronique d’un départ, page 180, voir fiche bibliographique en fin
d’ouvrage.)

Rencontre-t-on Dieu dans l’au-delà ?

« Je devine qu’en découvrant mes paroles, beaucoup vont se demander :


« Et Dieu, l’a-t-elle trouvé Elisabeth ? Qu’en pense-t-elle maintenant ? »

A ceux-là je voudrais d’abord dire qu’Elisabeth ne se sent plus seulement


« Elisabeth », mais bien autre chose qu’une simple femme qui s’est
incarnée au XXe siècle. Elisabeth se sent une cellule intelligente et
aimante d’un grand être qu’on appelle l’Humanité et qui est lui-même
une cellule d’un être infiniment plus grand que l’on peut appeler Dieu…
Non, Dieu n’est certainement pas ce patriarche barbu et inaccessible qui
récompense et punit. Ce n’est pas non plus ce doigt mystérieux venu du
Ciel qui donne la grâce à certains et pas à d’autres.

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Il me semble qu’Il est tout ce qui réside au-delà de l’émerveillement, de
l’émotion, de la pensée et de l’amour humain. Il est… tout ce que je ne
saurai jamais dire et que pourtant je sais parce que j’en reconnais la
présence en moi ! Il est enfin bien au-delà des religions et de tous les
dogmes que nous avons inventés avec mille prétextes. »

(Paroles d’Elisabeth dans Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN,


Chronique d’un départ, page 181, voir fiche bibliographique en fin
d’ouvrage).

Comment est-on habillé dans l’au-delà ?

« Et les vêtements, en portez-vous ?

- Bien sûr ! vous posez de ces questions !


- Des vêtements pareils à ceux que nous portons ici ?
- Non. Je ne pense pas que vous aurez un costume comme celui que
vous portez, quand vous serez ici
- Pouvez-vous nous décrire les vêtements que vous portez en ce
moment ?
- Les gens portent les vêtements dans lesquels ils se sentent à l’aise.
Bien sûr, les premiers temps de son arrivée, une femme pense que
sa robe, c’est quelque chose d’essentiel. Elle la porte pendant un
moment. Mais elle finit par comprendre que c’est sans importance.

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Sa vison des choses change peu à peu et elle change donc sa façon
de s’habiller.
- Que portez-vous en ce moment Rose ?
- Je ne sais pas si cela veut dire quelque chose pour vous, mais je
porte une très belle robe blanche, une longue robe avec une
bordure dans le bas. Des manches longues et très amples et une
espèce de ceinture d’or, qui ressemble à de la corde tressée, autour
de la taille.
- Quel est le tissu ?
- Je crois que le tissu le plus ressemblant serait la soie… »

(Témoignage de Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la


vie, page 133, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

Culture et loisirs dans l’au-delà

« …Et nous avons des théâtres et des salles de concert. Tout ce que vous
avez sur terre mais à un degré bien supérieur. Tout a un but, une raison
d’être. Il n’y a rien de frivole dans tout cela. Oui bien sûr nous rions
Nous avons aussi des pièces de boulevard, vous savez. Nous n’avons pas
perdu notre sens de l’humour, parce que nous sommes là !(…)

Si j’ai bien compris, vous avez une école d’apprentissage ? demanda


Woods

Oh, nous avons de grandes écoles, des musées où vous pouvez aller
admirer l’histoire de tous les individus et de toutes les nations. Nous
avons des tas d’endroits merveilleux. Rien n’est perdu, vous savez… »

(Témoignage de Rose dans Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie,


extrait de la page 134, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

« …Je suis toujours très intéressé par le théâtre. Nous donnons des
représentations. Tout ce que nous faisons ici a un motif. Toute pièce
produite, tout spectacle réalisé a un but véritable. Ce n’est pas fait
uniquement pour distraire et amuser. Nous jouons, par exemple, des
pièces, que vous appelleriez moralisantes, dans les sphères inférieures
et nous reproduisons la vie de certains individus que nous apercevons
parmi les spectateurs. Cela les aide à se voir tels qu’ils sont. Alors, ils se
mettent à réfléchir plus sérieusement : cela leur permet de faire le point
sur eux-mêmes et de désirer une existence meilleure. »

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(Témoignage de Lionel Barrymore dans Nevill RANDALL, La mort ouvre
sur la vie, page 152, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

Vieillit-on dans l’au-delà ?

(Elisabeth, décédée, vient d’arriver dans l’au-delà. Elle se repose et revoit


des personnes qu’elle a connues, décédées comme elle).

« Enfin j’ai vu Anita, mon amie d’enfance, franchir le portail du jardinet


courir vers moi à cloche-pied ainsi qu’elle le faisait souvent autrefois.
C’est cette vision qui a déclenché dans ma conscience un véritable choc.

Naïvement je lui ai dit :

- Mais comment se fait-il que tu conserves cette apparence de petite fille


alors qu’il y a tant d’années… c’est idiot, tu te refuses à grandir ! Ne
serais-tu pas mieux comme moi ? Nous pourrions avoir des
conversations !

Anita est partie d’un grand éclat de rire en m’écoutant dire cela tout
d’un trait.

- Mais enfin Elisabeth, fit-elle alors en se reprenant, ne comprends-tu


pas ce qui se passe ? C’est l’état de tes pensées qui entretient le passé et
recrée tous les décors de ta vie sur terre. Si tu me vois ainsi c’est
également parce que tu m’appelles à toi de cette façon, parce que tu ne
peux pas me concevoir autrement, parce qu’enfin tu ne me reconnaîtrais
pas. Tout ce que tu vois autour de toi est un décor qui est issu des ondes
émises par ta conscience. Aujourd’hui, sur la Terre d’où tu viens, je crois

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savoir qu’on parle d’hologrammes. Et bien, c’est un peu cela. Jusqu’à
présent, comme la plupart de ceux qui viennent en ce monde, tu n’as pas
pu faire autrement. Alors, ceux que tu aimes et qui t’aiment ont joué le
jeu de ce décor. (…)

C’est alors qu’elle terminait ces mots que je me suis rendu compte de la
disparition de la petite fille de mon enfance ; Anita était devenue devant
moi une belle jeune femme rousse…

(Témoignage d’Elisabeth dans Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN,


Chronique d’un départ, extrait des pages 177 à 179, voir fiche
bibliographique en fin d’ouvrage).

A quoi ressemble un être désincarné ?

« Question de Werner Schiebeler à une personne décédée :

Je ne peux pas te voir. Mais si je le pouvais, à quoi ressemblerais-tu ?

Réponse : j’ai un corps qui est la réplique de mon corps terrestre, avec
les mêmes mains, les mêmes jambes, les mêmes pieds, qui se meuvent
comme les vôtres. Ce corps éthéré que j’avais déjà sur terre, pénétrait
mon corps physique. Le corps éthéré est le vrai corps et c’est une copie
absolument conforme de notre corps terrestre. Au moment de la mort,
nous nous détachons de notre enveloppe charnelle et poursuivons notre
vie dans le monde éthéré ; nous agissons au travers de notre corps subtil
exactement comme sur terre nous agissions au travers de notre corps
physique. Pour nous, ce corps éthéré possède actuellement autant de
substance qu’en possédait notre corps physique lorsque nous vivions
encore sur terre. Nous avons les mêmes sensations. Quand nous
touchons un objet, nous pouvons le sentir ; quand nous regardons
quelque chose, nous pouvons le voir. Bien que notre corps ne soit pas
matériel, au sens où vous l’entendez, il a pourtant une forme, des traits
du visage et une expression. Nous nous déplaçons de lieu en lieu, comme
vous, mais beaucoup plus vite que vous. » (Témoignage d’une entité
désincarnée dans Werner SCHIEBELER, La vie après la mort terrestre,
p. 160, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

61
Le suicide.

Lorsque nous comprenons le sens général de notre vie sur terre, il nous
devient plus facile d’accepter les aléas et souffrances que l’on peut
rencontrer dans celle-ci. On sait que ces épreuves ont été choisies par
nous-mêmes avant de nous incarner. On est conscient que les difficultés
rencontrées nous permettent de mettre à l’épreuve nos potentiels
d’amour afin que celui-ci finisse par occuper la place essentielle dans
notre vie, quoi que nous ayons décidé de subir. Car là est le but de toute
incarnation : faire grandir notre amour afin de retourner plus
rapidement vers notre divinité. Les difficultés les plus diverses (maladie,
souffrance, solitude, pauvreté etc, etc) sont placées volontairement par
nous-mêmes sur notre parcours parce que nous avons décidé, avant, de
les dépasser, de les réussir, de gagner.

Certains êtres cependant mettent fin à leur incarnation de manière plus


ou moins violente : ils se suicident, ils décident de quitter
prématurément le plan terrestre. Ils n’arrivent pas à concrétiser leur
expérience terrestre et à atteindre les buts qu’ils s’étaient fixés. Certaines
religions réprouvent et condamnent le suicide. Ont-elles raison ? Nous ne
le pensons pas. Lorsqu’un être décide de partir de l’autre côté, il est sûr et
certain qu’il n’encourra aucun châtiment de qui que ce soit et
certainement pas du Créateur lui-même. Il faut couper l’herbe sous le
pied à cette croyance erronée. Le seul problème risque de venir de l’âme
elle-même qui se culpabilisera sans doute de n’avoir pas réussi sa "
mission ", mais, rappelons-le, les foudres de Dieu n’existent pas même
dans ce cas. Dieu n’est pas un " être " qui punit, c’est un " être " qui aime
inconditionnellement. Nous ne prônons évidemment pas le suicide car
nous estimons que c’est un échec pour l’âme en incarnation qui retarde
ainsi quelque peu sa progression. Néanmoins nous pouvons très bien
comprendre qu’un être, inconscient de la mission qu’il s’est fixée
auparavant, se sente submergé de chagrin et de découragement à tel
point qu’il ne supporte plus de vivre. C’est bien pour cette raison qu’il est
impératif de comprendre le sens de toute vie terrestre afin d’en saisir
l’essence profonde et le but réel. S’intéresser à la spiritualité permet de se
poser les bonnes questions et d’y trouver les réponses. Lorsque nous
sommes en contact avec une personne suicidaire, nous estimons qu’il est
de notre devoir de lui faire entrevoir l’autre réalité, celle de l’invisible,
celle de Dieu (sans pour autant le forcer à croire à ce à quoi nous croyons,
évidemment).

Cela peut se faire notamment en lui prêtant un livre qui va peut-être faire
changer son optique des choses, cela peut se réaliser au cours d’une
62
conversation (plusieurs dialogues sont souvent nécessaires), cela peut
survenir simplement par notre propre attitude confiante et de
compréhension du sens de la vie qui peut inspirer une réflexion profonde
à cette personne sur ses propres buts dans la vie. Sachons cependant que
nous ne réussirons pas toujours à convaincre tel ou tel de vivre, nous lui
aurons au moins fourni des pistes de réflexion. Chaque être humain a et
conserve toujours son libre arbitre et la décision finale lui appartient.
Lorsqu’il arrivera dans l’au-delà, il réfléchira longuement avec l’aide de
guides spirituels à son expérience avortée. Il décidera sans doute de
s’incarner à nouveau rapidement car il sera soucieux d’achever ce
pourquoi il était descendu dans la troisième dimension. Durant la courte
période suivant le suicide, il est important aussi d’aider l’âme en
partance à trouver à nouveau rapidement la Lumière. Celle-ci en effet
peut se trouver désemparée, ne plus savoir où elle se trouve, ne pas
vouloir quitter son corps physique, ayant pris soudainement conscience
de ce qu’elle a fait. Cette aide peut se réaliser par nos propres envois de
lumière à son égard, par nos " prières ". Des êtres de Lumière se
présenteront immanquablement à cette âme pour l’accompagner : ce sera
alors à elle et à elle seule de décider de les suivre avant d’entamer un
processus de réflexion intense et de revoir ce qui a freiné sa progression.
En tout cas, en ce qui concerne ceux qui vivent le suicide d’un de leurs
proches, ils ne doivent le condamner ni se culpabiliser de n’avoir pu
l’empêcher.

Vies antérieures, réincarnation, karma, épreuves

Question d’Anne-Marie LIONNET à sa fille Isabelle, décédée (message


reçu par écriture intuitive) :

« Les vies antérieures que l’on a pu avoir influencent-elles celle que l’on
a actuellement ?

Bien sûr, mais comme on les oublie ! Les enfants très jeunes s’en
souviennent mais on ne les croit pas. On s’en souvient aussi au moment
du passage et on comprend tout ! Tu es, actuellement, ce pour quoi tu es
revenue. Tu es dans une évolution où tu ne pourras pas régresser, mais
évoluer encore si tu le veux. Ainsi, tu en auras moins " à baver ".

(Anne-Marie LIONNET dans Lumières de l’au-delà, pp. 14-15, voir fiche


bibliographique en fin d’ouvrage).

63
Réincarnation, karma, épreuves.

« Je me pris à penser qu’il était bien extraordinaire qu’un monde de


matière (NDLR : comme la terre) puisse attirer une âme qui a connu un
univers à sa mesure, un univers où le Beau et le Bon paraissent régner
en souverains incontestés. Notre ami (NDLR : un guide spirituel de l’au-
delà) me rétorqua alors que, bien qu’il ne soit pas inactif en ces lieux
(NDLR : l’au-delà), un corps astral y apprend moins qu’au travers d’une
enveloppe de chair. Le désir de réincarnation serait ainsi un véritable
besoin. Quiconque n’aurait pas assimilé tous les enseignements
qu’apporte la chair se sentirait irrésistiblement attiré vers elle comme
par un aimant, tôt ou tard. « Une entité se réincarne lorsque
insensiblement elle commence à perdre la joie de vivre dans le monde
qui l’a reçue », fit notre guide. « Elle connaît une sorte de sommeil
éveillé. C’est à ce moment précis qu’elle est prise en charge par les
entités qui oeuvrent ici et qui la dirigent vers sa nouvelle destination. »
(Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN dans Terre d’Emeraude, pp. 73-
74, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

« Le plan de la réincarnation est un contrat immuable, signé, une


tapisserie à broder selon un dessin absolument tracé. Si l’on a à broder
tel paysage, telle figure, on ne peut pas en broder un autre, mais on peut
le broder selon un choix de laine et de soie ou on peut le broder
exactement au modèle. Le choix des laines et des soies, c’est le libre-
arbitre. Nous avons tous choisi notre livre de vie … » (Christophe dans
Paroles de Lumière, p. 11, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

64
Question de Farnèse à son guide :

« Tu soutiens donc la réincarnation ?

Je ne considère pas que ce soit une loi absolue à laquelle tous les esprits
sont soumis mais je crois que la réincarnation conditionne la
progression des esprits. »

(Pierre JOVANOVIC, Anne-Marie BRUYANT dans L’explorateur de l’au-


delà, p. 102, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

« La réincarnation est bel et bien une réalité et non une chimère, comme
on le croit trop volontiers dans le monde où tu es né. Seuls en rient les
ignorants, ceux qui n’ont pas cherché ou refusé de voir clair. Non, elle
n’est pas quelque chose de monstrueux et d’absurde, ainsi que la
majorité actuelle des humains le pensent ; voilà plutôt la plus belle loi
cosmique pour l’égalité parfaite et l’affinement de tous les corps, de
toutes les énergies. Ce lieu (NDLR : ce lieu se situe dans l’au-delà) n’est
autre que le point de départ des êtres qui s’apprêtent à retourner vers
un monde de matière dense , vers un monde où ils prendront d’autres
apparences , une autre personnalité, d’autres qualités… et d’autres
défauts quelquefois, hélas. Tout cela n’a qu’un but : multiplier au
maximum le nombre des expériences, fortifier chaque âme afin de la
rendre invulnérable à tout ce qui revêt une forme foncièrement
négative. La vie des hommes sur la terre d’aujourd’hui n’est que
momentanée, bien que ce moment-là s’étende sur des milliards d’années.
Un autre type d’existence viendra un jour prendre le relais… » (Paroles
d’un guide spirituel à Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN dans Terre
d’Emeraude, p. 70, voir fiche bibliographique en fin de fascicule).

65
Chapitre 4 : les expériences de mort imminente (les
NDE)

La vie après la vie, best-seller mondial.

Le Docteur Raymond MOODY, docteur en philosophie et médecin aux


Etats-Unis, a publié dans les années 1980 un livre étonnant qui réunit
une centaine de témoignages de personnes ayant été considérées comme
cliniquement mortes ou qui ont approché la mort de très près. Celles-ci
furent ramenées à la vie grâce aux procédés modernes de réanimation.
Ce livre, best-seller bien connu de ceux qui s’intéressent aux phénomènes
étranges s’intitule " La vie après la vie ".

Dans cet ouvrage, le docteur Moody a dégagé de frappantes similitudes


dans les témoignages de ceux qui relatent leur expérience aux frontières
de la mort. Voici ci-après, établi par Raymond Moody, le modèle "
théorique " complet d’une expérience proche de la mort :

« Voici donc un homme qui meurt, et tandis qu’il atteint le paroxysme de


la détresse physique, il entend le médecin constater son décès. Il
commence alors à percevoir un bruit désagréable, comme un fort timbre
de sonnerie ou un bourdonnement, et dans le même temps il se sent
emporté avec une grande rapidité à travers un long et obscur tunnel.
Après quoi il se retrouve soudain hors de son corps physique, sans
toutefois quitter son environnement physique immédiat ; il aperçoit son
propre corps à distance, comme un spectateur. Il observe de ce point de
66
vue privilégié les tentatives de réanimation dont son corps fait l’objet…
Au bout de quelques instants, il se reprend et s’accoutume peu à peu à
l’étrangeté de sa nouvelle condition. Il s’aperçoit qu’il continue à
posséder " un corps " mais ce corps est d’une nature très particulière et
jouit de facultés très différentes de celles dont faisait preuve la dépouille
qu’il vient d’abandonner. Bientôt d’autres événements se produisent :
d’autres êtres s’avancent à sa rencontre, paraissant vouloir lui venir en
aide ; il entrevoit les " esprits " de parents et d’amis décédés avant lui. Et
soudain une entité spirituelle d’une espèce inconnue, un esprit de
chaude tendresse, tout vibrant d’amour, un " être de lumière " se montre
à lui. Cet être fait surgir en lui une interrogation qui n’est pas
verbalement prononcée et qui le porte à effectuer le bilan de sa vie
passée. L’entité le seconde dans cette tâche en lui procurant une vision
panoramique instantanée de tous les événements qui ont marqué son
destin. Le moment vient ensuite où le " défunt " semble rencontrer
devant lui une sorte de barrière, ou de frontière, symbolisant
apparemment l’ultime limite entre la vie terrestre et la vie à venir. Mais
il constate alors qu’il lui faut revenir en arrière, que le temps de mourir
n’est pas encore venu pour lui. A cet instant, il résiste car il est
désormais subjugué par le flux des événements de l’après-vie et ne
souhaite pas ce retour. Il est envahi d’intenses sentiments de joie,
d’amour et de paix. En dépit de quoi, il se retrouve uni à son corps
physique : il renaît à la vie.

Par la suite, lorsqu’il tente d’expliquer à son entourage ce qu’il a


éprouvé entre-temps, il se heurte à différents obstacles. En premier lieu,
il ne parvient pas à trouver les paroles humaines capables de décrire de
façon adéquate cet épisode supraterrestre. De plus, il voit bien que ceux
qui l’écoutent ne le prennent pas au sérieux, si bien qu’il renonce à se
confier aux autres. Pourtant, cette expérience marque profondément sa
vie et bouleverse notamment toutes les idées qu’il s’était faites jusque là
à propos de la mort et de ses rapports avec la vie. » (Dr Raymond
MOODY dans La vie après la vie, pp. 35, 36, 37. Voir fiche
bibliographique en fin d’ouvrage).

(NDLR : Il va sans dire que nous parlons bien ici d’un modèle théorique
et si l’on s’attache à un témoignage en particulier, il peut diverger
légèrement ou ne pas relater l’entièreté de l’expérience du modèle
théorique. Ce que nous pouvons en tous cas affirmer, c’est que la grosse
majorité des témoignages convergent vers ce modèle théorique. Il faut
dire également que tous " les morts cliniques " réanimés ne rapportent
pas forcément un souvenir d’une expérience telle que celle dont il est
question ici).

67
Une expérience aux frontières de la mort hallucinante, celle de Ned
DOUGHERTY !

Membre de la Jet Set, millionnaire, cocaïnomane et alcoolique, rien ne


prédisposait Ned Dougherty à s’occuper de questions spirituelles
jusqu’à ce que son cœur lâche brutalement sur le trottoir de sa
discothèque le 2 juillet 1984 à 22h30. Emmené par l’ambulance, Ned
Dougherty quitte son corps et se sent flotter au-dessus de lui : « j’étais
toujours en lévitation au-dessus de l’autoroute … Mon attention fut
alors attirée par le ciel brillant de toutes ses étoiles … Un champ
d’énergie gigantesque se forma alors dans le ciel juste en face de moi …
Il me sembla que l’obscurité du ciel se liquéfiait et que cette masse
d’énergie s’enroulait comme une vague sur l’océan pour former un
tunnel parfait s’étirant vers le Ciel… » (p. 23).

Ned se retrouve alors face à son vieil ami Dan mort au Vietnam : « Dan,
je te reconnais ! Tu as été tué au Vietnam ! Que fais-tu ici ? Du calme,
tout va bien … Je suis ici pour t’indiquer le chemin ! » (p. 25). C’est alors
que son ami lui révèle la mission qu’il aura à accomplir. Il est impératif
que Ned se souvienne de chaque détail de l’expérience qu’il va vivre
lorsqu’il reviendra sur terre. Ils entrent alors dans le tunnel pour une
traversée fantastique jusqu’au moment où, le tunnel étant à présent
derrière eux, Ned perçoit une immense source d’énergie devant lui. « Je
sus immédiatement que j’étais en présence de Dieu » (p. 27). Après cette
extraordinaire rencontre racontée dans le livre, Ned revoit alors des
proches et des amis décédés puis se retrouve à analyser, toujours en
présence de Dieu dit-il, le film de sa vie, plaçant sur la balance ses "
bonnes " et " mauvaises " actions. Il se sent ensuite propulsé dans un
magnifique jardin lorsqu’une lumière brillante lui apparaît. Il se
retrouve en présence d’une créature étincelante, vêtue de blanc. Cette
femme se présente comme " la femme de Lumière." Celle-ci entreprend
alors de montrer à Ned des scènes de son avenir qui se déroulent comme
dans un film puis lui révèle l’avenir du monde, lui montrant les grandes
catastrophes à venir et les régions du monde menacées... D’autres
rencontres et faits extraordinaires émaillent la suite du livre qui nous
donne également de précieux enseignements spirituels.

(Ned DOUGHERTY, Voie express pour le Paradis, voir fiche


bibliographique en fin d’ouvrage).

68
Dans les bras de … la Lumière !

Betty J Eadie décrit également très bien dans son ouvrage " Dans les
bras de la Lumière " cet instant où à la suite de son opération, elle fit
l’expérience de sa mort. Une hémorragie importante la fit sombrer dans
l’inconscience. C’est à ce moment précis qu’elle sentit subitement une
montée d’énergie. Elle raconte que son âme sortit par sa poitrine et
s’éleva. Betty se retrouva ainsi à planer à hauteur du plafond éprouvant
une sensation de liberté sans limites. Quelle ne fut pas sa surprise en se
retournant de voir, là en bas, son corps physique étendu, inerte sur le
lit. De nombreuses questions l’assaillaient quand trois hommes
apparurent à ses côtés. Vêtus de robes brunes, âgés apparemment de 70-
80 ans, ils se présentèrent à elle comme ses " anges gardiens ", guides de
sa vie actuelle et lui dirent qu’elle était morte prématurément,
cependant elle n’avait pas à s’inquiéter car tout se passerait bien.
Inquiète tout de même pour ses proches qu’elle " laissait sur terre ",
Betty voulut (avec son corps éthérique) se rendre compte sur place et
entreprit un voyage à une vitesse fulgurante jusqu’à sa propre maison
pour s’apercevoir que là-bas, tout se passait bien. Son mari était assis
dans son fauteuil et lisait tranquillement le journal tandis que les
enfants s’étaient joyeusement lancés dans une bataille de polochons.
Betty les observait mais eux, ne se doutaient évidemment pas le moins
du monde de sa présence. C’est à cet instant qu’elle eut une sorte de
prémonition concernant leur avenir et prit conscience que chacun d’eux
avait bel et bien également son propre parcours à effectuer sur terre. «
Ils étaient à mon égal des âmes indépendantes dont l’intelligence s’était
développée bien avant leur apparition en ce monde. On leur avait
accordé la liberté d’agir à leur guise … L’existence de mes enfants avait
son programme et à la conclusion de celui-ci, ils achèveraient aussi leur
séjour ici-bas … » (p.41).

Ces réflexions eurent pour effet de rassurer Betty et de la ramener


directement à l’hôpital où son corps gisait toujours sur le lit.

A ce moment, un son saccadé se fit entendre accompagné d’une espèce


de carillon tintant dans le lointain. Toute la pièce devint sombre et Betty
(son esprit et corps éthérique) fut entraînée dans une énorme masse
noire et tournoyante : le fameux tunnel. C’est dans un état de bien-être
et de calme qu’elle se déplaçait d’abord lentement puis à une vitesse
grandissante. D’autres gens ainsi que des animaux voyageaient en sa
compagnie mais à quelque distance. Une petite lueur brillait au loin.
Betty cerna mieux les contours du tunnel fonçant littéralement en cet
instant vers cette lumière. En s’approchant, elle remarqua la silhouette
69
rayonnante d’un homme. Cet homme était en effet entouré d’un halo
doré. Il ouvrit les bras pour l’accueillir. C’était Jésus en personne ! De
cela Betty n’en doutait point.

Elle lâcha un moment son étreinte et plongea ses yeux dans le regard du
Christ qui lui dit avec une infinie bonté que son heure n’était pas encore
venue, que sa mort était prématurée. Betty se lança alors dans une série
de questions auxquelles Jésus apporta des éclaircissements et
notamment à la question essentielle du sens de notre vie sur terre…
(Betty J. EADIE, Dans les bras de la lumière, voir fiche bibliographique
en fin d’ouvrage).

Qu’as-tu fait de ta vie ?

(George Ritchie raconte son expérience NDE…)

« … je regardai, stupéfait, tandis que la lumière augmentait encore,


venue de nulle part, paraissant briller partout en même temps. Toutes
les lampes de la section n’auraient pu fournir une telle luminosité. Et
toutes les lampes de l’univers pas davantage ! C’était une lumière
incroyable : comme si un million de lampes à souder s’étaient embrasées
en même temps. Dans mon étonnement, me vint une pensée prosaïque
dont l’origine était probablement une lecture de biologie à l’université :
« j’ai de la chance de ne pas avoir d’yeux naturels : cette lumière
m’aurait détruit la rétine en 1/10e de seconde. »

Non. Je me corrigeai : ce n’était pas la lumière. C’était LUI. Il était trop


brillant pour qu’on puisse le regarder en face. Je voyais alors que ce
n’était pas de la lumière mais un Homme qui était entré dans la pièce,
ou plutôt un Homme fait de lumière, quoique cela n’ait pas paru plus
concevable à mon esprit que cette incroyable intensité d’éclat qui
composait Sa personne.

Au moment où je m’aperçus de sa présence, un ordre se forma de lui-


même dans mon esprit : « Debout ! » Les mots venaient du dedans de
moi, et cependant ils possédaient une autorité que mes pensées
n’avaient jamais eue. Je me mis sur pied et, pendant que je me levais, me
vint cette prodigieuse certitude : « Tu es en présence du Fils de Dieu. » A
nouveau, l’idée paraissait se former au-dedans de moi, mais ce n’était
pas un raisonnement spéculatif. C’était une sorte de connaissance,
immédiate et complète. J’appris d’autres choses à Son sujet. D’abord : il
70
était l’Etre le plus totalement viril que j’aie jamais rencontré. S’Il était le
Fils de Dieu, Son nom était Jésus … Par-dessus tout, avec la même
certitude intérieure mystérieuse, je sus que cet Homme m’aimait. Plus
encore que la puissance, ce qui émanait de cette Présence était un amour
inconditionnel. Un amour surprenant. Un amour situé au-delà de mes
rêves les plus fous. Cet amour connaissait tout ce que j’avais fait de
désagréable : les querelles avec ma belle-mère, mon caractère explosif,
les rêveries érotiques que je ne pouvais contrôler, toutes mes pensées et
mes actions basses et égoïstes depuis le jour où j’étais né. Il m’aimait
cependant et m’acceptait… (George Ritchie voit alors toute sa vie défiler
devant lui…) …

Chaque détail de ces vingt années d’existence était là pour être vu. Le
bon, le mauvais, les points forts, les fuites. Avec ce spectacle qui
englobait tout, se posait une question : elle était implicite dans chaque
scène et, comme les scènes elles-mêmes, paraissait provenir de la
Lumière vivante à côté de moi : « Qu’as-tu fait de ta vie ? » A l’évidence,
ce n’était pas une question dans le sens où Il cherchait une information :
ce que j’avais fait de ma vie apparaissait en pleine vue. En tous cas, ce
rappel général, parfait et détaillé, venait de Lui et non de moi. Je
n’aurais pu me souvenir du dixième de ce qui était là jusqu’à ce qu’Il me
le montrât. …

« Qu’as-tu fait de ta vie que tu puisses me montrer ? » J’avais déjà


compris que dans mes efforts frénétiques pour formuler une réponse
impressionnante, j’avais complètement raté mon objectif : Il ne me
demandait pas des réalisations et des brevets. La question, comme tout
ce qui venait de lui, avait trait à l’amour : combien as-tu aimé au cours
de ta vie ? As-tu aimé les autres comme je t’aime ? Totalement ?
Inconditionnellement ? » (Témoignage de George RITCHIE dans Retour
de l’au-delà, extraits des pages 64 à 72, voir fiche bibliographique en fin
d’ouvrage).

71
Chapitre 5 : les signes de l’au-delà

Les morts nous font signe parfois : soyons attentifs !

Bien sûr, nous sommes tous médiums à des degrés divers. Il n’est
cependant pas nécessaire d’être clairvoyant ou clairaudient pour recevoir
et percevoir les signes que nous font parfois les personnes décédées.
Celles-ci, lorsqu’elles en ont l’autorisation, peuvent se manifester à nous
de plusieurs façons. Nous reprendrons ici la liste qu’élabore James Van
Praagh dans son livre " Dialogues avec l’au-delà " car elle nous semble
assez complète. Les morts utilisent donc des éléments de notre vie
quotidienne pour se manifester et par exemple :

- Ils peuvent utiliser l’éclairage domestique en diminuant l’intensité


d’une ampoule par exemple. D’autres fois ils peuvent faire un signe en
faisant " griller " une ampoule neuve.

- Les appareils de télévision sont souvent utilisés. Les décédés


brouillent les images. Parfois ils apparaissent sur l’écran ou alors c’est le
poste TV qui s’allume spontanément ou il s’éteint sans raison particulière
juste au moment où l’on était en train de penser à nos êtres chers. Ceci
nous fait d’ailleurs penser aux différentes manifestations de notre frère
et beau-frère après sa mort. Lors de notre séance chez le médium, le
mardi 18 mars 2003, dans son message oral, Etienne nous avait dit qu’il
se manifesterait à nous. Il nous demandait en quelque sorte d’être
attentifs à ce qui pourrait se passer " d’anormal ". Deux semaines après
ce contact, Vincent regardait le JT sur une chaîne française. A 13h15
exactement, ce mardi, le poste s’est brouillé. Zappant sur d’autres
chaînes, Vincent s’est aperçu qu’elles fonctionnaient correctement et
lorsqu’il est revenu aussitôt sur la chaîne française, celle-ci fonctionnait à
nouveau. Intuitivement, il a tout de suite fait le rapprochement. Mardi …
13h15 pile … c’était le second signe d’Etienne (nous parlerons ci-après du
premier signe).

- Les postes de radio : il se peut que la radio se mette en route toute


seule à une heure déterminée, souvent importante ou revêtant une
signification spéciale pour la personne décédée. Ou alors le poste de
radio s’allume alors que passe une chanson " importante " pour la
personne décédée.

72
- Les horloges : on a déjà vu des horloges s’arrêter au moment précis
de la mort d’un être cher. En ce qui nous concerne, nous dirions que c’est
plutôt l’inverse : il s’agit d’une horloge se remettant à fonctionner.

Après notre visite chez le médium et le contact avec Etienne, celui-ci


nous avait donc annoncé qu’il se manifesterait. Exactement 24 heures
après la séance, une vieille horloge de cuisine reléguée dans l’abri de
jardin (cette horloge avait appartenu à maman et Etienne) et dont la pile
était complètement plate (ayant subi deux hivers avec le gel, l’humidité
etc…) s’est remise en route. Elle a admirablement fonctionné encore
pendant 20 mois. Avec une pile plate, il faut le faire ! Il va s’en dire que
nous l’avions nettoyée complètement et accrochée au mur de mon
bureau. Elle n’a pendant ce temps pris aucune minute d’avance ou de
retard et son tic-tac était franc et régulier. Quel magnifique signe dont
nous remercions encore aujourd’hui Etienne.

- Les téléphones et répondeurs : il a déjà été rapporté que des personnes


ont reçu un appel téléphonique d’une personne décédée. Dans ce cas, le
message est souvent court mais la voix du disparu est reconnaissable. De
même on a rapporté aussi le cas de messages enregistrés sur répondeur.

- Les appareils électriques : c’est ici une façon courante pour les décédés
de se manifester à nous. Soudain, un appareil électrique se met en route,
sans qu’on y ait touché…

- Les ordinateurs : certains esprits ayant eu un intérêt particulier pour


l’informatique vont choisir ce mode de communication avec les vivants.
Ils peuvent apparaître sur l’écran ou imprimer un message, etc.

Ce type de manifestation nous est personnellement arrivé quelques mois


après la mort de mon frère. Un après-midi, j’étais assise à mon bureau
devant l’ordinateur lorsque celui-ci s’est soudain mis à " disjoncter ". En
effet, l’écran laissait défiler et se superposer des tas de " fenêtres " et

73
l’ordinateur produisait un bruit ressemblant à une sonnerie. Des
dizaines de messages se présentaient à une allure vertigineuse. Bref, j’ai
cru un instant que l’engin allait exploser tant ce remue-ménage était
impressionnant et franchement inhabituel. Je fis appel à Vincent qui
accourut et constata ce que je vous raconte.

C’était hallucinant ce défilement de fenêtres et cette sonnerie. Soudain,


l’écran est devenu noir, la sonnerie a cessé, et sont apparues deux lettres
" M A " suivies d’un petit cœur blanc. Nous nous sommes regardés
devinant tout de suite qu’il s’agissait d’une tentative de communication
émanant d’Etienne. Mais que signifiaient ces lettres ? Tout simplement M
(arie) A (ntoinette), c’était le prénom de maman à qui Etienne semblait
communiquer un petit message d’amour. Ce qui était surtout surprenant,
c’est ce petit cœur que l’on trouve après quelques manipulations dans les
caractères spéciaux de l’ordinateur. Nous avons alors éteint la machine
pour la rallumer aussitôt et là … L’ordinateur après s’être de nouveau
emballé a à nouveau affiché un écran noir sur lequel figurait le même
petit message. Quelle ne fut pas la joie de maman d’entendre notre récit
de ce contact. Plusieurs fois par la suite, alors que je travaillais sur
l’ordinateur, l’imprimante se mettait en route toute seule et m’imprimait
… un petit cœur ! Nous apprîmes plus tard par Etienne lui-même, lors
d’une consultation chez un médium, que c’était bien lui qui avait
provoqué ces manifestations.

- Les odeurs : c’est un signe très répandu. Nombre de personnes


racontent avoir perçu le parfum d’une personne décédée après sa mort.
Parfois, c’est une odeur de roses ou un autre parfum de fleurs. Le Padre
Pio se manifeste encore très souvent par une odeur de violettes et de
74
roses… Vincent, qui recevait de temps à autre, par écriture intuitive des
messages de Lina, la fille de Cathy Muller (Passerelle vers l’au-delà) a eu
plus d’une fois l’occasion de sentir un superbe parfum juste en dessous
de son nez. C’était la petite Lina qui se manifestait à lui.

Et encore d’autres manifestations.

Jean Riotte (Ces voix venues de l’au-delà) a eu la surprise très tôt d’une
manifestation de son fils. Pascal Riotte est décédé en 1988. Il était pilote
de chasse et mourut dans un accident d’avion le 7 juin 1988. Le
lendemain des obsèques, Jean (son papa) était assis dans son salon. Il eut
une vision très nette pendant quelques secondes. Sur la vitrine d’un
meuble situé en face de lui apparut une image en couleur, une photo
représentant Pascal. Cette représentation montrait cependant Pascal
" dans une pose grave et le regard insistant ". De plus il semblait plus
jeune que lors de son décès. Ceci interloqua quelque peu Jean Riotte. Sa
surprise fut alors immense lorsque quelques semaines plus tard, un de
ses amis, s’étant procuré les journaux relatant le crash d’avion, lui
présenta une photo absolument identique à sa vision du 11 juin.

Monique Simonet (Images et messages de l’au-delà) raconte également


que quatre jours après son départ, son petit-fils Axel lui fit un " cadeau
exceptionnel " de même qu’à la maman de Monique. Les deux femmes
s’apprêtant à aller dormir, il est 22h 30, entendent soudain une musique
magnifique (" ressemblant au requiem de Fauré ") alors que tous les
appareils radio et TV sont fermés dans la maison. Ce fait est inexplicable
car la maison est isolée, sans voisins et les portes et les fenêtres sont
closes et de toute façon la musique semble baigner la pièce où elles se
trouvent. Aussitôt les deux femmes pensent à un signe d’Axel. Le
lendemain matin, Monique tente un contact de transcommunication
instrumentale et obtient une courte phrase bien prononcée et émanant
d’un enfant : « Je n’ai plus mal ». Elle reconnaît Axel…

75
Les matérialisations. Apparitions.

Se montrer aux proches restés sur terre est également possible. Ceci se
fait apparemment dans certaines conditions et en tous cas avec
l’autorisation des guides de l’au-delà.

Mon oncle nous raconta un jour l’histoire suivante : c’était la nuit, il


somnolait quand soudain il entendit une petite voix lui dire d’ouvrir les
yeux et de regarder dans le coin de la chambre. Il ouvrit donc les yeux et
vit effectivement dans le coin de la chambre … son beau-fils qui souriait
en le regardant. L’apparition resta muette. Mon oncle ne vit que le buste
de son beau-fils.

Monique Simonet dans son livre " Images et messages de l’au-delà "
raconte une histoire semblable qui est arrivée à sa fille. Alors que celle-ci,
se rendant au cimetière, s’était arrêtée pour acheter des fleurs, elle se
figea subitement car là à quelques pas, Axel, son petit garçon décédé
venait de se matérialiser pendant quelques secondes. Il était vêtu de
blanc, il souriait. Là aussi, sa maman ne vit que le haut de son corps.

Les matérialisations d’objets

Un coeur venu... de l'au-delà

Les personnes décédées ont cette faculté de pouvoir nous montrer


parfois des signes de leur présence à nos côtés. Ces signes sont de nature
diverse, le tout est d’être attentif à tout ce qui peut paraître « anormal »
ou « saugrenu » dans notre vie quotidienne.

Ainsi, il y a quelques temps, nous avons reçu un magnifique signe venant


de mon frère Etienne, décédé en 1998. Je vous raconte :

Je devais faire une photo d’identité destinée à ma nouvelle carte.


Disposant d’un bon appareil photo, nous décidons de la prendre nous-
mêmes et pour ce faire je me place devant le mur blanc de la façade-
arrière de la maison… Vincent s’applique à prendre une photo, puis
deux, puis trois. Dehors, le vent est soutenu et fait voler les premières
feuilles mortes et les brindilles venant des arbres. Nous terminons notre
séance photo lorsque, sur le rebord de la fenêtre, nous apercevons
ensemble un « morceau de papier » qui se révèle être un cœur d’environ
5 cm de large en « papier de soie ». Ce cœur, rose et blanc, malgré le vent
76
reste tout de même en place sur l’appui de fenêtre, alors que la logique
voudrait qu’il se soit envolé depuis belle lurette !

Je dis à Vincent : « cela, c’est un signe d’Etienne, j’en suis sûre ! »

Et effectivement j’en ai la conviction intime, c’est comme une évidence.

Quelques jours plus tard, nous avons rendez-vous chez notre ami
médium pour un contact avec mon frère et lors de ce contact, je lui pose
la question : « c’était toi le cœur ? »

Il me répond dans l’affirmative en précisant qu’il avait essayé de le


déposer sur le seuil mais qu’il n’y était pas parvenu (sans doute à cause
du vent)…

Il nous demande en outre de le garder précieusement…

Il ajoute qu’il aime beaucoup nous faire des signes et qu’il en fait
souvent (je confirme !).

Par curiosité, Vincent a calculé le taux vibratoire de ce petit cœur :


431.000 unités Bovis ! (pour info, le taux vibratoire d’une personne en
bonne santé se situe entre 7000 et 9000 unités Bovis).

(Témoignage de Marie-Hélène)

77
Les animaux… messagers de l’au-delà

L’oncle de Marie-Hélène, mon épouse, est décédé tout récemment, le 10


août précisément. Jules était un homme âgé de 81 ans, il vivait seul et
avait fait appel à nous un matin de juin, nous disant qu’il ne se sentait
pas bien. Accourus auprès de lui, nous avions décidé de faire appel au
médecin de garde qui l’avait aussitôt fait hospitaliser. A la clinique, on
lui découvrit un cancer déjà bien avancé. Il passa ses derniers jours
dans une chambre d’hôpital, entouré par sa famille. Nous discutions
souvent de la vie après la mort avec lui (déjà bien avant son
hospitalisation d’ailleurs) et il aimait lire des livres sur ce sujet et sur la
spiritualité en général.

Il semblait très serein face à ce qu’il savait inéluctable et nous «


plaisantions » avec lui, lui demandant qu’il nous fasse des signes
lorsqu’il serait enfin arrivé dans l’au-delà. Il nous l’avait promis, avec
un large sourire entendu.

Il est donc parti de l’autre côté du miroir le 10 août. Durant les jours où
son corps reposait au funérarium, nous sentions très fort sa présence «
joyeuse », en effet, nous ressentions une forme de légèreté émanant de
lui, invisible à nos yeux de chair mais tellement présent «
vibratoirement » parlant.

L’enterrement eut lieu le 14 août sous un soleil éclatant. Notre oncle


assistait, amusé et curieux, à son enterrement, nous en étions
persuadés.

Une semaine plus tard, Marie-Hélène et moi sommes retournés sur sa


tombe poussés par une envie de « communion » avec lui. Dès notre
arrivée au cimetière, nous avons immédiatement senti ces fameux
frissons qui signent la présence d’une personne désincarnée et toujours
cette joie émanant de « nulle part », cette espèce de légèreté qui prenait
place au centre de notre poitrine et qui nous était manifestement
communiquée par l’oncle Jules. Quand soudain, je m’aperçus qu’un joli
pigeon, perché sur le toit du presbytère voisin, essayait par tous les
moyens de capter notre attention en roucoulant à qui mieux-mieux,

78
ayant planté son regard droit dans nos yeux. Je le fis remarquer à
Marie-Hélène qui confirma mon ressenti : « c’est un signe de l’oncle
Jules, c’est certain ! ». Le pigeon continuait à roucouler, perché à
l’extrême bord du toit, son regard rivé sur nous. Il avait l’air de nous
dire « coucou, oui c’est bien moi, Jules, qui utilise mon ami des airs
pour vous manifester un signe de ma présence ! ». Nous avons remercié
l’oncle Jules et le joli oiseau de ce beau cadeau et sommes repartis le
cœur encore plus léger…Soyez attentifs vous aussi aux signes des
oiseaux, humbles et merveilleux messagers de l’au-delà…

(Témoignage de Vincent)

Il existe encore d’autres possibilités de signes émanant de nos défunts :

- Une plume d’oiseau qui atterrit devant nous alors que l’on pense à
une personne chère décédée…

- Un rayon de soleil qui éclaire subitement le cercueil de notre être


aimé lors de son enterrement alors qu’il fait gris dehors…

- Un nuage qui prend une forme qui nous rappelle l’être aimé ou qui
dessine un symbole alors que l’on pense à notre cher disparu, etc,
etc,

Nos défunts ont de multiples possibilités de nous faire des signes : il nous
incombe d’être attentifs, d’avoir l’esprit et le cœur ouverts sur ces
manifestations subtiles ou parfois plus flagrantes…

Les petits enfants : de bons médiums.

Il semble que les jeunes enfants ont cette faculté de voir des êtres
désincarnés que nous, adultes, ne discernons même pas … nous serions
tentés de dire « que nous ne discernons plus ». A ce sujet, Monique
Simonet (Images et messages de l’au-delà) raconte cette très belle
histoire dont elle a été témoin peu de temps après la mort de son petit-fils
Axel. C’était le 2 janvier 1984, soit deux semaines après le décès d’Axel.
Son frère Frédéric fête son anniversaire en compagnie de la famille. Le
temps est assez doux pour cette période de l’année et tout le monde est
sur le pas de la porte lorsque la petite sœur d’Axel (3 ans) s’écrie

79
joyeusement : « Maman, Néné est là ! » (Néné, vous l’avez compris, c’est
Axel). Elle montre du doigt un endroit dans la cour et s’y précipite en
disant : « Je vais lui faire un mimi » (l’embrasser). C’est alors que toute la
famille voit cette petite fille tendant ses bras qui paraissent réellement
toucher quelqu’un. Elle retourne ensuite vers sa maman, contente d’avoir
" vu " son grand frère.

Cette histoire me fait également penser à la fille de notre cousine, qui,


hospitalisée pour des problèmes bénins, refusa de réintégrer son lit
affirmant qu’un vieux monsieur se trouvait dedans…

Il existe de nombreuses histoires racontant le même phénomène. On


pourrait se demander pourquoi les enfants possèdent apparemment ce
don de voir les personnes décédées, don qui disparaît souvent lorsqu’ils
grandissent. Ils semblent en tous cas bien plus proches des autres
dimensions que nous et ils n’ont surtout pas d’a priori comme nous et
voient " tout " avec un cœur pur, un cœur d’enfant. C’est le cas de le dire !

Question souvent posée : j’aimerais tant recevoir un signe de


l’au-delà : pourquoi est-ce que je n’en ai pas ?

Souvent, des personnes nous posent cette question car elles viennent de «
perdre » un être aimé et sont dans un désarroi total, une tristesse infinie
(que l’on comprend facilement, bien sûr). « Pourquoi mon mari ne me
fait-il pas un signe ? » ; « Pourquoi mon enfant ne se manifeste-t-il pas ? »
; « Pourquoi les autres ont-ils des signes et pas moi ? » ; « Cela veut-il
dire qu’il n’y a rien après la mort ? »

Rassurez-vous, il y a bel et bien une vie après la mort et un au-delà et une


possibilité pour nos défunts de se manifester à nous. Les signes que nous
envoient les personnes défuntes sont de plusieurs ordres, nous l’avons vu
précédemment…

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Pourquoi donc alors certaines personnes reçoivent-elles des signes et
d’autres pas ? Quelle est donc cette injustice qui semble frapper certains
d’entre nous ?

Rassurez-vous une fois encore, il n’y a aucune injustice et tout ce qui se


passe (ou ne se passe pas) a une raison d’être. L’au-delà a ses « règles »,
sa « façon de fonctionner » et si nous ne recevons pas un signe lorsque
nous le demandons, il y a forcément une raison qui est toujours dictée
par la sagesse. La première chose à faire est d’accepter qu’il en soit ainsi
momentanément (ce n’est pas parce que l’on ne reçoit pas de signe
lorsqu’on en demande que l’on n’en aura jamais…).

Venons-en donc aux raisons pour lesquelles nous ne recevons pas de


signe… En voici quelques-unes mais cette liste n’est pas exhaustive :

1°) Tout simplement parce que nous ne voyons pas le signe qui nous est
envoyé. Il faut savoir que les personnes décédées, n’ayant plus de corps
physique, ont très difficile de se manifester de façon ostensible. Elles
choisissent donc des signes plus « subtils ». A ce propos, je me souviens
que mon frère Etienne me disait un jour à propos des signes qu’il me
faisait : « Je déplace parfois des objets mais tu ne le vois pas ». Vous
voyez ? Il faut être très attentif et même moi qui suis aguerrie aux signes
de l’au-delà, et bien, je ne vois pas tous les signes que mon frère m’envoie
par exemple.

2°) Dans le cas d’une personne morte d’une longue maladie, il faut savoir
que chaque personne décédée de cette façon doit lors de son arrivée dans
l’au-delà « régénérer » ses énergies qui ont été très perturbées. Cela
prend du temps avant qu’elle soit apte à faire un signe (on compte en
général six mois de notre temps terrestre, mais rappelons-le, il n’y a
aucune généralité dans l’au-delà, tout se passe au cas par cas, et certaines
personnes peuvent régénérer leurs énergies plus vite que d’autres, bien
entendu). Lors de son arrivée dans l’au-delà, la personne morte de
maladie est prise en charge et « conduite » dans ce que l’on pourrait
appeler ici-bas un « hôpital » où d’autres âmes vont s’occuper d’elle
pendant un certain temps…

81
3°) Parfois, il n’est pas bon pour notre propre évolution du moment de
recevoir un signe d’une personne aimée. Cette épreuve du deuil, si
terrible soit-elle, doit en principe être vécue, acceptée et dépassée afin
que nous évoluions vers plus de sagesse et parfois, si nous recevons un
signe, nous risquons de stagner, de nous accrocher à ces éventuels signes
et d’en devenir dépendants et donc au final de ne plus progresser, car,
rappelons-nous, nous sommes incarnés pour nous améliorer sans cesse
et nous avons choisi de vivre certaines épreuves, parfois très difficiles
comme celle de la mort d’un proche. Nos guides veillent sans cesse à
favoriser notre évolution et s’ils jugent qu’il n’est pas opportun qu’un
proche nous fasse un signe, celui-ci sera invité à ne pas en faire… jusqu’à
ce que nous comprenions et acceptions l’épreuve et jusqu’à ce que nous
lâchions prise. Alors, sans doute, au moment où nous nous y attendrons
le moins, un joli signe viendra nous « récompenser » pour notre épreuve
réussie.

4°) La personne qui vient de mourir doit en principe se détacher assez


rapidement du plan terrestre pour continuer son périple dans l’au-delà
(ce que beaucoup font relativement facilement). Certains esprits y
rechignent un peu et sont tentés de se rapprocher de ce plan où ils n’ont
désormais plus leur place, ils s’accrochent à leur vie d’avant (à leurs
possessions matérielles, à leurs richesses, à leur maison) ou à leurs
proches dont ils sentent le désarroi et ils veulent leur prouver qu’ils sont
toujours vivants, ils oscillent un peu entre les deux plans. Ce n’est pas
non plus une bonne chose pour ces âmes que de rester tout le temps trop
proches du plan terrestre, elles doivent continuer leur route et dans ce
cas, leurs propres guides leur conseillent fortement (toujours en
douceur) de ne pas faire de signe jusqu’à ce qu’ils soient eux-mêmes
suffisamment détachés du plan matériel (eh oui, le travail sur soi
continue dans l’au-delà)…..

Voilà donc quelques raisons pour lesquelles parfois, malgré nos prières
et nos demandes, nous ne recevons pas de signe de nos chers disparus. Il
y en a sans doute d’autres, bien sûr. Il ne faut cependant pas désespérer
si vous ne recevez pas un signe dans l’immédiat, continuez à parler à vos
proches dans l’au-delà et continuez à leur envoyer des pensées positives,
de la force pour qu’ils continuent eux aussi leur parcours vers la
Lumière. Et rappelez-vous ce que nous disions plus haut, il y a toujours
une raison pour que nous ne recevions pas dans l’immédiat ce que nous
demandons. Si nous ne le savons pas, notre âme, elle, le sait !

82
Chapitre 6 : comment contacter l’au-delà ?

Pratiquer le spiritisme ?

Quand on parle de spiritisme, on pense à Allan KARDEC (1804-1869) et à


Léon DENIS (1846-1927). Ces deux hommes ont largement contribué à la
connaissance et à la diffusion de cet ensemble de " techniques " de
communication avec les esprits de l’au-delà et des autres dimensions.
Une séance de spiritisme bien menée doit être conduite par un médium
(terme que nous approfondirons plus loin). Plusieurs supports existent
pour communiquer avec les autres dimensions. Nous allons les citer ci-
après :

- La table ou le guéridon : un médium dirige la séance. Après une prière


ou une méditation, les participants posent très légèrement leurs mains
en effleurant à peine la table ou le guéridon. Ils peuvent également
garder les mains suspendues au-dessus de celle-ci. Après un temps qui
peut varier, la table ou le guéridon se soulève légèrement ou peut se
mettre à tourner. Quelques craquements peuvent se faire entendre. C’est
le moment choisi pour poser la célèbre question : « Esprit es-tu là ?...si
oui, frappe un coup… ». On prendra une convention avec l’esprit : frapper
un coup pour dire oui, deux coups pour dire non. L’esprit pourra
également répondre par des phrases entières en frappant un coup pour la
lettre A, deux coups pour la lettre B, et ainsi de suite…

- Le Oui-ja : c’est une planchette en bois comportant les lettres de


l’alphabet, les chiffres, le oui et le non avec un pointeur à roulettes qui est
" déplacé " par l’esprit contacté (suivant le même principe que celui
employé pour les tables, les participants ayant la main légèrement posée
sur le pointeur).

83
- Le verre à pied : c’est encore une fois le même principe que le Oui-ja
mais il s’agit ici d’utiliser un verre à pied retourné comme pointeur.
On utilise une grande feuille de papier absolument lisse sur laquelle
sont inscrits les différents caractères de l’alphabet, les chiffres, le mot
" oui " et le mot " non ". Les participants, toujours accompagnés d’un
médium expérimenté posent alors très légèrement leur index sur le
pied du verre…

- L’écriture automatique : cette expérience se réalise seul. Il faut du


papier et un stylo. On appelle l’esprit avec qui on veut entrer en
communication et on pose des questions, puis on laisse courir le stylo
sur la feuille de papier. C’est l’esprit qui va " prendre possession " de la
main et va écrire. Autant dire tout de suite que cette pratique nécessite
de l’entraînement et il est assez rare que l’on obtienne des résultats
satisfaisants du premier coup.

Personnellement, nous déconseillons fortement ce genre de pratiques énoncées


plus haut tant il est vrai qu’elles doivent être pratiquées sous la conduite de
personnes très expérimentées, des médiums confirmés et honnêtes parce que
l’on risque toujours d’attirer vers soi des esprits malveillants du bas-astral
(encore très attachés à la terre). En tous cas, ce type d’exercice doit être
toujours réalisé dans le respect total de ce que l’on fait, sans curiosité malsaine,
avec sérieux, et avec les protections d’usage…

Channels, médiums, écriture intuitive, canalisations : tout ce


que vous devez savoir sur le sujet…

« On nomme médium une personne qui s'autoproclame intermédiaire


entre notre monde et un autre. Il peut s'agir de l'au-delà, monde des
défunts (voir spiritisme) ou tout autre « plan » d'existence qu'elle soit ou
non reconnue par nos connaissances scientifiques actuelles. ... » (Extrait
de l’encyclopédie en ligne Wikipédia, pour de plus amples informations,
tapez " medium ").

Nous allons essayer de développer cette définition en parcourant


notamment l’excellent livre de Jon KLIMO, Les médiateurs de l’invisible,
Editions Robert Laffont (voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage)
auquel nous emprunterons quelques passages.
84
Qui sont les médiums ?... Des gens comme vous et nous !

« A toutes les époques, y compris la nôtre, les gens qui prétendent


communiquer avec d’autres mondes semblent rester tout à fait dans les
normes. De l’étude de leur vie se dégage un modèle typique de relations
sociales et familiales, de soucis financiers, avec tous les problèmes
habituels de la vie courante, et ses diverses échéances. On trouve parmi
les médiums des universitaires de haut niveau et des gens qui ont
abandonné leurs études en cours de route ; on trouve tous les types de
personnalité et de caractère, des introvertis et des extravertis ; des
employés, des chauffeurs de poids lourd, des cadres, des écrivains, des
enseignants, des scientifiques, des ménagères de banlieue, des artistes
graphiques et des vendeurs. Pratiquement tous les contextes socio-
culturels sont représentés : croyants, agnostiques, athées, et de multiples
groupes ethniques, nationalités, cultures et croyances. Il est
pratiquement impossible a priori de savoir qui est médium, que l’on
assiste à une soirée entre amis ou que l’on fasse la queue aux caisses du
supermarché. A de très rares exceptions près, ils vivent tout à fait
normalement. Simplement, un jour, ils se découvrent capables de se
mettre sur la longueur d’onde d’informations inaccessibles aux autres,
ou de leur servir de canal » (Jon KLIMO, Les médiateurs de l’invisible, p.
3, voir fiche bibliographique en fin d’ouvrage).

Dans ce chapitre l’auteur mentionne également qu’il y a plus de femmes


que d’hommes parmi les médiums (ou channels, le terme anglais) car
celles-ci auraient développé davantage leur cerveau droit que les hommes
(l’hémisphère droit étant la partie du cerveau plus créative, plus
intuitive). Ce en quoi, l’auteur est rejoint par les récentes recherches du
pédiatre-urgentiste Melvin MORSE qui lui, désigne le lobe temporal
droit du cerveau comme le siège d’un " point de Dieu " plus ou moins
activé chez chacun d’entre nous et qui expliquerait donc tous ces
phénomènes dits " paranormaux " : rêves prémonitoires, voix, visions,
sorties hors du corps, etc… ;

85
Quelles sont les diverses formes de médiumnité ?

Il existe plusieurs sortes de médiumnités que l’on peut notamment


classer selon le degré de conscience que conserve le médium (ou
channel) durant son expérience.

1°) la transe profonde : le médium perd conscience, ou entre en transe et


semble laisser sa place à quelqu’un d’autre qui " entre " dans son corps et
dans son cerveau pour parler, délivrer des messages, écrire, voire même
bouger … En général, après l’expérience, le médium ne se souvient de
rien mais certains rapportent que durant l’expérience, ils se sont
retrouvés à flotter regardant leur corps utilisé par quelqu’un d’autre…
« Au cours d’une séance de transe, l’entité utilise généralement un ton de
voix nettement différent de la voix normale du channel » (Jon KLIMO,
op.cit., p. 183).

2°) La médiumnité dans le sommeil : « Au cours d’un cycle de sommeil ou


d’une sieste, un individu peut recevoir des informations médiumniques
en dehors des rêves. En se réveillant, il sait quelque chose qu’il ne savait
pas auparavant, mais il est incapable de se souvenir de la façon dont
l’information lui est venue. Eventuellement, il aura la sensation que,
pendant son sommeil, il y a eu une sorte de communication et que
certaines connaissances ou capacités lui ont été transmises … Il y a en
effet des entités qui, tout en communiquant par d’autres voies
médiumniques, affirment qu’elles donnent souvent des informations à
l’esprit inconscient de leur channel pendant qu’il dort. » (Jon KLIMO, Les
médiateurs de l’invisible, p. 184, extrait, voir fiche bibliographique en fin
d’ouvrage).

3°) La médiumnité en rêve : « Dans la médiumnité en rêve, la source peut


apparaître dans le rêve de façon directe, sous l’aspect d’un personnage
qui parle … Au réveil, le rêveur réalise parfois immédiatement qu’il y a eu
86
une communication personnelle inhabituelle et il sait même parfois de
qui elle émanait. (Jon KLIMO, op. cit. p185).

(NDLR : c’est de cette façon que parfois les personnes décédés se


manifestent à nous, intervenant dans nos rêves et nous délivrant un
conseil, un message, une mise en garde ou simplement nous assurant
qu’elles vont bien … Vous lirez ci-après quelques témoignages de rêves
durant lesquels il y a une visite de décédés).

4°) La transe légère : « Dans la transe légère, l’individu est partiellement


ou totalement conscient de ce qui se passe dans son environnement et à
l’intérieur de lui. On dit alors que l’entité qui communique avec ou à
travers le channel, que ce soit en se servant de ses cordes vocales pour
parler ou de sa main pour écrire, est une personnalité cohabitante qui
travaille avec le channel. Pourtant, si le téléphone sonne, le channel
l’entend, peut interrompre la séance pour répondre puis la reprendre
sans interrompre le processus ». (Jon KLIMO, op.cit., p. 186).

5°) La clairaudience : « Dans ce type très courant de médiumnité, le


médium (ou channel) peut être conscient ou dans un état de conscience
légèrement modifié. Il mobilise l’attention de « l’oreille intérieure » en se
relaxant et en dirigeant son écoute sur l’intérieur de lui-même, même s’il
peut entendre en même temps les sons extérieurs. Cela fait, il peut
entendre une voix ou une sorte de langage de transmission qui lui donne
l’impression de venir de l’intérieur de lui-même. Son travail de médium
est de répéter ce qu’il entend aux personnes présentes qui peuvent
l’enregistrer… » (Jon KLIMO, op.cit., p. 187).

(NDLR : c’est de cette façon que personnellement nous canalisons les


autres dimensions ou les personnes décédées. Des signes physiques
précurseurs se manifestent toujours avant un contact : ils se traduisent
par des fourmillement voire de forts picotements sur le sommet du
crâne. Ceux-ci peuvent se déplacer sur le lobe temporal droit et parfois
se manifester comme un bandeau à l’arrière de la tête mais ils sont
différents et très reconnaissables des frissons que nous éprouvons
quand une entité désincarnée se manifeste plus physiquement à nous. A
noter que nous ne prenons jamais d’enseignements ou de messages sans
éprouver auparavant les symptômes cités plus haut qui sont, selon
nous, bons gages d’une réelle connexion avec les plans supérieurs. Nous
retranscrivons ensuite ce que l’on nous dit, ou ce que l’on nous envoie
comme images mentales, concepts, voire même phrases qui s’inscrivent
sur un écran intérieur).

87
6°) La clairvoyance : « Le médium clairvoyant dit qu’il reçoit des
informations sous forme d’images qu’il voit dans son imagination. Le
channel croit pourtant que l’imagerie en question ne relève pas de
l’imagerie mentale mais prend sa source à l’extérieur de celle-ci. Ces
images peuvent se présenter comme des photos en deux dimensions, des
hologrammes à trois dimensions ou des séquences animées. Elles
peuvent montrer des objets concrets, des dessins de lumière abstraits, ou
des schémas énergétiques… Comme le channel clairaudient, le
clairvoyant peut en principe faire la différence entre le matériel issu de
son esprit et celui qui vient de l’extérieur… » (Jon KLIMO, op.cit., p. 188).

7°) La médiumnité globale : « L’expression de médiumnité globale (open


channeling) désigne simplement la faculté de capter des pensées, des
images, des sensations et des informations apparemment situées en
dehors du soi normal ou de l’esprit d’autres personnes physiques, ou
dans la réalité physique. Cela se produit d’une façon apparemment
banale, sans aucun des phénomènes bizarres et incontrôlés constatés
dans d’autres situations médiumniques. Il n’y a pas de source identifiable
du message reçu ; c’est ce qui différencie la médiumnité globale de la
médiumnité classique. Ce terme de médiumnité globale englobe
l’essentiel de ce que l’on classe traditionnellement sous les concepts
d’intuition, de sixième sens et d’imagination… » (Jon KLIMO, op.cit., p.
188).

(NDLR : Nous parlons, nous, dans ce cas d’un contact avec notre " soi
supérieur ", que l’on peut appeler " âme " si vous voulez….).

8°) La médiumnité à effets physiques : « La médiumnité objective ou à


effets physiques, par opposition à la médiumnité subjective ou à effets
psychiques, se définit comme la faculté de capter des énergies inconnues
pour modifier l’environnement physique qui peut être directement
observée par des tiers … Parmi les effets, on trouve des matérialisations
et dématérialisations, la lévitation, la téléportation*, la typtologie (coups
frappés par une table), les coups, les esprits frappeurs, les
poltergeists*… » (Jon KLIMO, op.cit., p. 193, extraits).

88
Le voyage astral (ou " sortie hors du corps ").

Le voyage astral n’est autre que la projection de notre corps subtil en


dehors de notre corps physique. Lorsque nous sommes en état de
relaxation intense, le plus souvent quand nous dormons, il arrive que
notre corps subtil se dégage de notre corps physique (comme nous
l’avons vu pour les NDE ) tout en restant relié à ce dernier par la corde
d’argent. Le " double " de notre corps physique s’en va ainsi " visiter "
d’autres dimensions. En fait, il semble que nous effectuons tous, chaque
nuit, un voyage astral mais nous n’en sommes pas conscients et en tous
cas il est assez rare que nous en gardions le souvenir, juste peut-être
parfois quelques " bribes " qui nous font dire « j’ai l’impression que
j’étais loin, cette nuit ! ». Dans quel but ce voyage astral a-t-il lieu ? La
sortie hors du corps serait le moyen qu’utilise notre âme pour voyager
dans les autres dimensions, apprendre, voir, comprendre, recevoir
certains enseignements, acquérir des expériences en vue de ce qui lui
importe le plus c’est-à-dire son (notre) élévation spirituelle.

Il est possible d’opérer des voyages astraux de façon totalement


consciente (les maîtres de sagesse en sont coutumiers). Nous suggérons à
nos lecteurs de se renseigner parmi les nombreux livres traitant le sujet.

Le voyage astral permet quelques fois de rencontrer des êtres chers


disparus, de parler avec eux…

Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN ont largement expérimenté cette


technique de sortie hors du corps et en ont ramené de multiples
enseignements qu’ils diffusent dans leurs nombreux ouvrages (voir fiche
bibliographique en fin d’ouvrage). Cependant, leur première sortie
consciente hors du corps s’est opérée de façon fortuite, comme ils le
racontent dans le témoignage ci-après : (c’est Daniel qui raconte…)

89
« Je me rappellerai toujours cette fameuse soirée d’avril où, m’étant
abandonné à cet état qui est à la frontière de la veille et du sommeil, je
me vis soudain étendu sur mon lit. Comment décrire les impressions
d’un être qui se voit pour la première fois de l’extérieur ? Non, je ne parle
pas d’une projection sur un écran de cinéma, cela, chacun en a déjà fait
l’expérience, elle n’est pas, d’ailleurs, toujours très agréable : n’est pas
photogénique qui veut !

Quand je dis se voir de l’extérieur, je veux dire se voir … en chair et en


os. Lequel est moi ? Suis-je lui ou moi ? Sommes-nous moi ? En un éclair
ces questions fusent dans mon esprit. Le choc des premières secondes
passé, on en vient à se demander si la mort n’est pas cela, si l’on n’a pas
franchi la grande porte et, en se regardant ainsi les yeux clos, les
membres abandonnés nonchalamment, on se prend à penser qu’on n’est
pas bien beau. Un peu inquiet, on continue de se demander qui on est.
« Je ne suis pas lui puisque je le regarde ! ». C’est alors qu’on s’aperçoit
qu’on n’est pas qu’une paire d’yeux qui voient l’autre qui est allongé,
mais qu’on est aussi un corps, qu’on est nu comme un ver, et que ce
corps se met à flotter à droite et à gauche, de bas en haut, comme s’il
venait d’absorber quelques bonnes doses d’alcool … (C’est) la sortie
astrale.

(Ce moyen) peut être considéré comme une technique et j’en ai décrit les
premiers effets ci-dessus. Ce qui fut accompli un soir d’avril,
accidentellement, peut être répété à souhait, et a effectivement été
répété …Cela s’apprend de la même façon qu’on apprend à lire ou à
rouler à bicyclette, c’est-à-dire avec un peu de volonté et de patience. Ce
livre relatera donc une série de sorties astrales qui, espérons-le,
lèveront quelque peu le voile qui couvre certains problèmes cruciaux
pour l’Humanité, ou plus simplement pour l’homme lui-même. »
(Extraits du témoignage de Daniel MEUROIS dans A. et D. MEUROIS-
GIVAUDAN, Récits d’un voyageur de l’astral, pp. 19-20, voir fiche
bibliographique en fin d’ouvrage).

90
La TCI : transcommunication instrumentale.

Petit historique.

Il semblerait que la découverte de cette possibilité d’établir un contact


avec des personnes décédées au moyen d’appareils d’enregistrement a
été effectuée simultanément dans les années cinquante par trois
personnes qui ne se connaissaient pas. Il y eut le Père Agostino Gemelli,
physicien et médecin qui lors de manipulations d’un magnétophone
découvrit la voix de son père décédé, ce dernier s’identifiant clairement.
De son côté, le suédois Friedrich Jürgenson, artiste peintre et réalisateur
de films, qui enregistrait dans un coin de forêt des chants d’oiseaux eut la
surprise d’entendre sur la bande un solo de trompette suivi plus tard de
voix en norvégien et en russe et finalement la voix de sa maman décédée
quatre ans plus tôt. En 1964, un Letton, traducteur de profession, fit à
son tour la même découverte en réécoutant la bande de son
magnétophone. Les premiers mots qu’il reçut étaient le diminutif que sa
mère employait jadis à son égard : « Kosti, kosti ». Depuis cette époque,
de nombreux chercheurs ont expérimenté la transcommunication.

Comment pratiquer la TCI ?

Une remarque préalable d’une importance capitale s’impose d’emblée : la


TCI ne se pratique pas dans un esprit de curiosité mais avec respect,
amour et sincérité ! La patience est également de rigueur. On utilise de
préférence un magnétophone à cassettes. Certains arrivent cependant à
des résultats au moyen d’un ordinateur et il existe actuellement des
logiciels de TCI. Revenons au magnétophone. Celui-ci n’a nul besoin
d’être sophistiqué pourvu qu’il possède un variateur de vitesse de
défilement à la lecture. En effet, parfois les propos des décédés sont dits
de façon très rapide et apparaissent très clairs lorsqu’on ralentit la
lecture. Un micro extérieur au magnétophone est également utile. On
branchera celui-ci et on le placera à quelque distance de l’appareil. Un
casque d’écoute peut apporter une aide supplémentaire de manière à
affiner la réception sans bruits provenant de l’extérieur. L’Abbé Martin,
spécialiste en TCI avec les animaux décédés nous a également
recommandé un magnétophone avec compte-tours de manière à toujours
savoir où on se trouve sur la cassette.

91
Comment se déroule une séance.

Il s’agit de s’installer dans un endroit calme. Beaucoup de


" transcommunicateurs " travaillent en soirée ce qui semble favoriser le
contact. Les perturbations atmosphériques (orage, vent et tempêtes)
peuvent rendre le contact plus difficile. Beaucoup d’expérimentateurs
adjoignent un bruit de fond constitué par exemple d’un fond de radio
étrangère, ou une musique, voire même un écoulement d’eau (les
fontaines sont à la mode en ce moment, pourquoi ne pas les utiliser ?)
mais il semblerait que ce ne soit une obligation. Cependant, les
personnes décédées disent en majorité préférer utiliser l’énergie
émanant d’une source sonore. En tous cas, il s’agit aussi d’exercer son
oreille pour capter plus vite et d’une façon plus sûre les messages. Tout
ceci s’acquiert avec le temps.

Images en provenance de l’au-delà : le cas " Romy Schneider ".

Il nous a paru intéressant de vous livrer ici un extrait du livre de Rémy


Chauvin et François Brune, En direct de l’au-delà, (voir fiche
bibliographique en fin d’ouvrage). « Les ondes rémanentes pourraient
aussi être à l’origine de certaines images paranormales. Ce serait peut-
être l’explication la plus satisfaisante, par exemple, pour la déjà célèbre
image de Romy Schneider reçue par Klaus Schreiber, à Aix-la-Chapelle.

L’origine paranormale de cette image ne fait guère de doute. D’abord


parce que, avant d’apparaître ainsi sur écran, elle s’était déjà manifestée
92
à Klaus Schreiber par la voix, et même plusieurs fois. Voici les dernières
phrases reçues d’elle avant son image :

- Klaus, ici Romy. Que c’est beau !


- J’aimerais venir après-demain !
- Je vais me montrer à toi par vidéo.

Effectivement, deux jours plus tard, son image se formait peu à peu sur
l’écran de téléviseur de Klaus Schreiber ! Les précisions sur cette image
n’ont pu venir que progressivement. Un autre expérimentateur
allemand, qui n’a que très peu de résultats personnellement, passe une
bonne partie du temps qu’il consacre aux recherches de TCI à démontrer
que les autres sont des faussaires. Il faut bien alors, pour réfuter ses
accusations, pousser les études plus loin. C’est ainsi qu’il avait repéré que
cette image de Romy Schneider correspondait à un passage du film " La
jeune fille et le commissaire ". Une comparaison minutieuse des images a
donc été entreprise à Vienne. Il en ressort que l’image reçue par Klaus
Schreiber ne peut venir directement du film ni même de ses chutes. Dans,
ce film, Romy est en plein mouvement, et un certain angle blanc que l’on
aperçoit derrière son profil ne se trouve que sur une seule photo. A Aix-
la-Chapelle, Romy ne bouge pas mais cet angle glisse légèrement derrière
sa chevelure. La largeur du visage n’est pas tout à fait la même. Il semble
que l’angle de prise de vue ait été un peu différent. Mais surtout, sur
l’écran de Klaus Schreiber, l’image ne se forme que lentement, en partant
d’une masse blanche très confuse où le profil de Romy ne devient

93
reconnaissable que tardivement. Aucun cadreur ne garderait son emploi
avec une mise au point si défectueuse. Enfin, répétons-le, Klaus
Schreiber travaillait en circuit fermé, ce qui tout de même exclut en
principe toute interférence. Redisons-le aussi, tous ceux qui ont connu K.
Schreiber sont absolument formels. Il était au-dessus de tout soupçon.
Martin Wenzel, ingénieur en électronique, qui l’a bien connu pendant des
années et a pu contrôler son travail, me l’a confirmé plusieurs fois. Il n’y
a aucun doute là-dessus.

Mais alors, d’où vient cette image où Romy apparaît toute jeune encore,
dans tout son éclat ? Probablement de Romy elle-même dans l’au-delà,
puisqu’elle s’était annoncée à Klaus. Mais comment expliquer à la fois,
cette extraordinaire ressemblance avec le film jusqu’à ce détail de cet
angle blanc derrière sa chevelure, et la différence qui rend possible
d’admettre une provenance directe ? Et bien, il est fort possible que
Romy ait puisé elle-même dans ces fameuses archives akashiques, dans
les ondes rémanentes du temps où elle tournait ce film, pour nous
envoyer une image d’elle-même qui lui plaisait particulièrement. Peut-
être voulait-elle par là nous faire comprendre qu’elle avait aujourd’hui
retrouvé sa jeunesse, comme au temps où elle tournait ce film. »
(François Brune).

94
Prier pour les défunts : est-ce utile ?

Avant d’en faire réellement l’expérience, nous pensions que prier pour
les défunts était une action certes louable et bénéfique envers ceux qui
nous ont quitté mais nous ne doutions pas à quel point nos défunts
pouvaient en retirer un bénéfice considérable voire une aide colossale et
le terme est faible…

Nous en voulons pour preuve trois expériences de contacts


médiumniques réalisées chez un ami médium où des défunts nous
demandent de l’aide. Nous vous les livrons ici :

1er contact

Dans ce premier contact, il s’agit d’un homme, membre de notre famille.


Voici ce qu’il nous dit :

« … Depuis ce que vous appelez trois années, mon âme est en paix mais
j’ai besoin de vous pour que vous puissiez m’envoyer de la lumière…

Un peu plus loin dans le message…

« …Faites en sorte de m’aider pendant quelques jours pour que la


Lumière puisse m’aider à reprendre ma place…

95
A la fin du message…

…. C’est pour cette raison que je te demande de l’aide. Envoie-moi de la


Lumière !

Bien évidemment, nous avons envoyé de la Lumière à cette personne et


voici ce qu’elle nous dit deux mois plus tard :

« …Je ne sais pas par où commencer. Est-ce que cela relève du miracle,
est-ce que cela relève dela Foi, moi-même je ne sais pas. Grâce à notre
dernier entretien me concernant, je ne sais pas comment vous le dire :
TOUT a changé !

Vincent, Marie-Hélène, vous m’avez fait entrer dans la Lumière. Vous


devez comprendre que ce qui m’arrive est un miracle, un miracle sans
lequel jamais je n’aurais pu avancer aussi vite dans la Lumière. Grâce à
vos nombreuses prières, vous m’avez permis de dégager suffisamment
d’énergie céleste de manière à m’avoir fait trouver la Paix. Est-ce que
vous vous rendez compte du bonheur, de la chance que vous m’avez
offerts? Je suis bien, je suis dans les meilleures conditions qu’il soit
possible d’imaginer. Vous m’avez permis de gagner l’équivalent d’une
dizaine de vos années. Est-ce que vous vous rendez compte ?... »

96
2e contact

Voici un deuxième contact, cette fois avec une amie, une jeune femme qui
est morte brutalement d’un accident. Voici ce qu’elle nous dit lors du
premier contact que nous avons avec elle, à peu près six mois après son
décès :

« …Du jour au lendemain, les choses peuvent basculer et je n’y étais pas
préparée. Si tu veux me rendre un grand service, prie pour moi Vincent.
Je ne vois même pas à qui je peux demander cela… »

Environ un an après, nous avons contacté à nouveau cette femme, après


lui avoir envoyé de la Lumière pendant un certain temps. Voici ce qu’elle
nous dit :

« … Mes enfants, merci ! Merci à tous les deux pour la Lumière que vous
m’avez envoyée. Je tiens à vous dire que grâce à vous, j’ai pu remonter à
travers le royaume céleste. Aujourd’hui je suis bien, je suis heureuse ma
vie s’est améliorée de façon considérable grâce à vous. Vous m’avez
envoyé de la Lumière. Jamais vous ne pourrez comprendre à quel point
vous m’avez permis d’évoluer. Vous avez en vous énormément de
potentiel, énormément de force car si j’avais dû évoluer à mon rythme, il
m‘aurait sans doute fallu cinq à six années avant de pouvoir évoluer vers
la Lumière. A cause de cela, grâce à vous, je vous serai à jamais, à jamais
reconnaissante. Vous m’avez fait un précieux cadeau, vous m’avez offert
un bien inestimable… »

Un peu plus loin dans la conversation… Vincent pose une question

« V : Est-ce que tu ressens bien nos envois de lumière ?

97
Réponse : Mon Dieu, Vincent, mon Dieu, bien sûr que oui ! J’ai peur que
vous ne réalisiez pas tous les deux à quel point vous m’avez été d’un
énorme secours !... »

3e contact

Le troisième contact émane d’un homme, qui lui aussi, demande notre
aide. Il faisait partie également de notre entourage familial. Voici ce qu’il
dit :

« … Je suis bien, je vais bien depuis que je suis rentré au Royaume des
morts. Cependant j’ai beaucoup de mal à évoluer parce que trop de
choses me manquent et m’empêchent d’avancer dans ma propre
évolution spirituelle. Il va me falloir du temps, beaucoup de temps. Si tu
es d’accord, j’aimerais te demander de l’aide… »

Un peu plus loin dans le message, il nous fait part de ses difficultés à
oublier sa vie sur terre et ses attaches matérielles. Voici ce qu’il dit
encore :

« …En principe lorsque vous rentrez là-haut, vous ne devez plus avoir ce
genre d’état d’âme. Il faut avancer et ne pas régresser. Et moi
aujourd’hui, je stagne ! Peut-être que ce n’est pas un hasard si tu es venu
près de moi avec Marie-Hélène. Peut-être que tu as reçu mon message.
J’ai besoin de votre aide et de votre énergie… »

Voilà, on le voit ici au travers de ces deux contacts, il semble que prier ou
envoyer de la Lumière est un moyen important qui nous est donné à tous
pour aider nos défunts à évoluer dans l’au-delà. En effet, certains défunts
98
ont véritablement besoin de notre aide, de notre soutien pour « accepter
» leur nouvel état, ou pour dépasser certaines difficultés liées sans doute
à leurs actes passés.

Evidemment, tous les décédés n’éprouvent pas ces difficultés. Tout


dépend un peu de la façon dont ils acceptent leur mort, de leurs
croyances en matière de vie après la mort durant leur vie ici-bas et bien
sûr de leur évolution spirituelle.

Comment prier ? Comment envoyer de la Lumière ?

Il n’y a pas une seule façon de prier, ni une seule façon d’envoyer de la
Lumière et nous serons tentés de dire que chacun doit trouver sa propre
méthode. Il y a la prière classique, celle qui est récitée et qui s’adresse à
Dieu, ou au Christ, ou à la Vierge ou aux Anges. Elle est toujours
bénéfique mais nous pensons qu’il y a des moyens plus efficaces comme
le fait « d’envoyer de la Lumière ». C’est d’ailleurs toujours ce que les
défunts que nous contactons nous demandent : « Envoyez-moi de la
Lumière. »

Envoyer de la Lumière c’est tout d’abord se connecter à la personne


défunte (y penser très fort), puis lui prodiguer des paroles
d’encouragement et de réconfort, lui envoyer de la Force, de l’Amour
afin qu’elle progresse. Personnellement, nous parlons à la personne
décédée et nous la visualisons baignant dans une colonne de lumière
dorée ou nous faisons « tomber » sur elle une pluie virtuelle de lumière
dorée. Nous visualisons toujours que nous lui tenons la main et que nous
l’aidons à avancer vers la Lumière en marchant avec elle vers cette
Lumière… c’est notre façon de procéder et apparemment cela marche…
99
Vous pouvez imaginer tout ce que vous voulez du moment que cela se fait
avec Amour et désir sincère d’aider. Notre façon de procéder est loin
d’être une panacée, nous le répétons.

Nous attendons vos commentaires, réactions et peut-être nous ferez-vous


partager votre façon de prier, d’envoyer de la Lumière, afin d’aider
d’autres lecteurs à trouver leur propre « prière ». Merci.

100
Bibliographie

Remarque : ceci est une liste non exhaustive d’ouvrages sérieux sur le
sujet de la mort et de l’au-delà. Il est bien entendu qu’il existe une
multitude d’ouvrages sur le sujet, mais nous avons choisi ici ceux que
nous avons personnellement lus…

BELLINE, La troisième oreille, Editions Robert Laffont, 1975.

Au sommet de sa carrière, sollicité dans le monde entier pour ses dons de


voyance, Belline n’était plus qu’un homme déchiré au lendemain de la
disparition de son fils unique Michel, mort à 22 ans des suites d’un
accident de voiture. Accident que Belline avait pressenti, impuissant,
deux heures avant. Brisé par le chagrin, gagné par le doute, il doit à ce
que certains appelleraient " un miracle " d’avoir trouvé plus que de
l’espoir, une certitude dans l’immortalité des êtres. Concentrant toutes
ses facultés devant la souffrance de sa femme, il tente l’impossible : après
vingt mois de silence, la voix de Michel lui parvient, perçue tout d’abord
sous forme de présence invisible, puis de vibrations sonores et
lumineuses…

François BRUNE, Les morts nous parlent, Editions du Félin, 1988.

La réalité de la survie après la mort devient maintenant un fait


scientifique. L’humanité commence à rentrer en communication avec
l’au-delà. L’ouvrage de François Brune fournit au grand public tous les
éléments de ce dossier encore objet de méfiance et de suspicion. Il fait le
point sur les principales découvertes scientifiques les plus récentes : on
enregistre les voix des morts sur bande magnétique. On capte des images
vidéo de l’au-delà. Grâce au chronoviseur, on remonte même dans le
temps pour filmer les images du passé…

François BRUNE et Rémy CHAUVIN, En direct de l’au-delà, Editions R.


Laffont, 1993.

Des visages de défunts qui surgissent à la télévision ; des voix de disparus


enregistrées sur bandes magnétiques après leur mort ; des textes qui se
101
forment comme par magie sur des écrans d’ordinateurs… ; la trans-
communication instrumentale : mystification ou réalité scientifique ? Sur
ce phénomène qui déchaîne passions et controverses, un homme de
science, Rémy Chauvin, et un homme de foi, François Brune osent
s’exprimer en leur âme et conscience.

Dr Jean-Jacques CHARBONIER, Les 7 bonnes raisons de croire à l'au-


delà : Le livre à offrir aux sceptiques et aux détracteurs, éditions
Tredaniel, 2012

De récentes études démontrent que croire en l'existence de l'au-delà


stimule les défenses immunitaires, améliore le pronostic des maladies
liées au stress, et augmente l'espérance de vie. Et si nous avions d'ores et
déjà en notre possession suffisamment d'éléments rationnels et
scientifiques pour pouvoir prétendre que l'au-delà existe ? Et si ces
preuves étaient au nombre de sept ? Sept phénomènes déroutants et
difficilement contestables ? Et si après la lecture de cet ouvrage vous
n'étiez plus tout à fait comme avant ? C'est le pari ambitieux que fait
l'auteur en exposant de façon claire les sept bonnes raisons de croire en
l'au-delà. Son texte, qui fait voler en éclat tous les arguments classiques
des sceptiques et des détracteurs, sera sans nul doute d'un puissant
réconfort pour celles et ceux qui sont dans la douleur du deuil ou
angoissés par la mort. Un livre essentiel, concis et percutant, qui pourrait
radicalement changer votre regard sur la vie et la mort.

Biographie de l'auteur

Le docteur Jean-Jacques Charbonier est médecin anesthésiste-


réanimateur depuis plus de vingt ans. Membre de la Société Française de
Réanimation, conférencier, auteur de plusieurs livres sur les états de
conscience modifiée et les expériences de mort imminente, il a acquis, au
fil des années, la certitude que la vie ne s'arrête pas au moment de la
mort mais se poursuit dans une dimension parfois perceptible.

CHRISTOPHE, Paroles de lumière, Editions Fernand Lanore, 1988

Christophe, né en 1956, a quitté ce monde en 1978 sur l’autoroute de


Nemours (France). Il roulait seul en moto et a dérapé. Il a été tué sur le
coup. Le 19 avril 1979, soit environ 8 mois après sa mort, son premier
message a été transmis par un médium, interprète spirituel en pleine
affinité vibratoire avec lui. Christophe dit dans ses messages être le
102
porte-parole d’un groupe de maîtres et guides où interviennent
notamment : Rudolf Steiner, Edgard Cayce, Teilhard de Chardin, Ramana
Maharshi, Parahamsa Yogananda et Khalil Gibran.

Ned DOUGHERTY, Voie expresse pour le Paradis (l’expérience aux


frontières de la mort la plus extraordinaire jamais vécue), Editions Le
Jardin des livres, 2004.

Membre de la Jet-set, millionnaire, cocaïnomane et un peu alcoolique,


rien ne prédisposait Ned Dougherty à s’occuper de choses spirituelles
jusqu’à ce que son cœur lâche brutalement sur le trottoir de sa
discothèque. Alors que des urgentistes tentent de le réanimer, cet homme
d’affaires se sent soudain quitter son corps et flotter au-dessus de lui. Il
ne comprend pas ce qui lui arrive lorsque soudain un tunnel lumineux
s’ouvre devant lui. Il fait ce que l’on appelle une expérience aux frontières
de la mort (NDE) qui va lui faire vivre des événements extraordinaires et
rencontrer des personnages " de lumière ".

Maryvonne et Yvon DRAY, Karine après la vie, Editions Albin Michel,


2002.

Karine a 21 ans. C’est une jeune fille d’aujourd’hui qui vient d’obtenir son
diplôme de commerce et s’apprête à partir en vacances avant d’entrer
dans la vie active. Un accident de voiture en décide autrement. Ses
parents qui pensent que tout s’arrête après la mort physique, sont brisés
par le drame. Jusqu’au jour où ils commencent à recevoir des messages.
Du magnétophone à l’ordinateur, de l’écriture automatique à la
matérialisation de son image, Karine Dray semble utiliser tous les
moyens mis à sa portée pour continuer de faire entendre sa voix, avec
l’énergie, le rire et les impatiences qui émanaient d’elle sur terre…

Patrick DROUOT, Nous sommes tous immortels, Editions France-loisirs,


1990.

Un livre pour comprendre l’être humain aujourd’hui, tel est l’ouvrage


étonnant que nous propose un physicien français, Patrick Drouot. Après
des études à l’Université Columbia de New York, Drouot prend la suite de

103
Grof, de Capra, de Pribam, de Bohm et étudie la nature de la conscience
humaine. Il suit la voie des Yogis des Himalayas et des Tibétains et nous
offre une perspective d’unification entre la vision scientifique occidentale
et la tradition spirituelle orientale. Patrick Drouot cherche ici à mieux
comprendre le phénomène de la réincarnation. Après dix ans de travaux
où il a effectué quelque trois mille plongées dans le passé, il est en
mesure de faire des révélations étonnantes sur les vies antérieures, le
passage de la mort et la période prénatale. Il a lui-même " revécu " le
voyage avant la vie. Hors des sentiers battus, Patrick Drouot réussit une
étonnante synthèse de ces visions nouvelles. Il donne un certain nombre
de réponses à ces questions fondamentales et ouvre d’ores et déjà la voie
de la pensée du XXIe siècle.

Betty J. EADIE, Dans les bras de la lumière, Editions Filipacchi, 1994.

Morte à l’âge de 31 ans à la suite d’une intervention chirurgicale, puis


revenue à la vie, le récit que fait Betty J. Eadie de son aventure dans l’au-
delà dépasse, et de loin, tout ce qu’on avait pu lire auparavant sur ce
sujet…

Pierre JOVANOVIC et Anne-Marie BRUYANT, L’explorateur de l’au-delà,


Editions Le Jardin des Livres, 2004. " L’explorateur de l’au-delà "
commence là où les biographies normales se terminent : debout à côté de
son cercueil, Franchezzo, un aristocrate richissime, découvre qu’il est
mort. N’étant guère familier avec les questions spirituelles, il refuse son
état, puis, dépité, commence à explorer son environnement jusqu’à
découvrir progressivement les différentes sphères qui composent ce que
les Evangiles appellent " les nombreuses demeures du Père ".
Témoignage unique sur le fonctionnement des diverses strates de l’après-
vie, " L’explorateur de l’au-delà " (qui a inspiré les films " Ghost " et " Au-
delà de vos rêves ") est le plus grand texte disponible à ce jour parce qu’il
emporte le lecteur dans un véritable tourbillon avec des descriptions à
couper le souffle.

Elisabeth KUBLER-ROSS, La mort est un nouveau soleil, Editions du


Rocher, 1988.

« Mourir est déménager dans une maison plus belle. C’est tout
simplement abandonner son corps physique de même que le papillon
sort de son cocon ». Ces mots de joie sont ceux que prononçait chaque

104
jour le docteur Elisabeth Kübler-Ross au chevet de ses patients. Docteur
honoris causa de plusieurs universités dans le monde, ce médecin suisse
était reconnu par ses pairs comme faisant autorité en matière de
thanatologie. En effet, elle avait compris que les êtres qui sont au seuil de
la mort " n’hallucinent " pas quand ils voient des personnes décédées
venir les chercher. Les expériences scientifiques du docteur Kübler-Ross
permettent de confirmer l’existence d’une vie après la mort…

Anne-Marie LIONNET, Lumières de l’au-delà (messages d’Isabelle),


Editions du Rocher, 1992. Le 9 janvier 1983, Isabelle meurt d’une
leucémie. Elle a 16 ans. Elle est fille unique… Révolte, désespoir,
incompréhension puis un soir Isabelle " parle " à sa mère par écriture
intuitive. Elle lui adresse des messages de réconfort et d’amour mais
aussi des messages pour nous tous qui sommes sur la terre.

Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN, Chronique d’un départ, éditions


SOIS, 1997

Les auteurs, à l’aide de leur méthode de décorporation, ont pu suivre


pendant les derniers mois de sa vie l’itinéraire d’Elisabeth, une femme
parmi d’autres, atteinte d’un cancer. Semaine après semaine, ils ont
fidèlement retranscrit le vécu de son être profond au seuil de la mort.

Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN, Terre d’Emeraude (témoignages


d’outre-corps), Editions Arista, 1989. La mort ? Et après ? A cette
question, les auteurs ont apporté une première réponse dans " Les récits
d’un voyageur de l’astral ". Voici la suite de ce voyage, en couple, selon la
technique ancestrale qui a permis à Anne et Daniel Meurois-Givaudan de
quitter consciemment leur corps et de pénétrer en liberté dans les "
territoires d’outre-corps ".

Paul MISRAKI, L’expérience de l’après-vie, Editions Robert Laffont, 1974.

L’écriture intuitive procure-t-elle réellement, sous certaines conditions,


le moyen de converser avec les morts, comme le suggèrent les
témoignages de Marcelle de Jouvenel et de la mère de Pierre Monnier,
pour ne citer que ces deux noms connus en France ? Une nouvelle

105
expérience réalisée ici, apporte à cette question une réponse résolument
positive…

Dr Raymond MOODY, La lumière de l’au-delà, Editions France loisirs,


1989.

Dans La vie après la vie, le Dr Moody rassemblait les surprenantes


expériences rapportées par des gens qui avaient failli mourir. Dans ce
nouvel ouvrage, tout aussi captivant et conduit avec une grande rigueur
scientifique, il apporte de nouveaux témoignages sur ces voyages " au-
delà " de la mort, retrace les conditions dans lesquelles ils se sont
produits, la façon dont ils se déroulent et dont les sujets en parlent. Il
passe ensuite en revue les différentes tentatives d’explications de ces
phénomènes provoqués par " l’Expérience de la mort proche ". En
conclusion, il explique pourquoi, à ses yeux, ces expériences sont bien
des aperçus d’un autre monde.

Lina et Cathy MULLER, Passerelle vers l’au-delà, Editions Indigo


Montangero, 2004.

Cet ouvrage raconte l’histoire d’une maman ayant perdu son enfant de 10
½ ans, emporté par la maladie. Dès ce moment, la fillette (Lina) entre en
contact avec sa mère et lui transmet régulièrement des messages lui
permettant d’accepter son départ et de voir la mort différemment.

Nevill RANDALL, La mort ouvre sur la vie, Editions France loisirs, 2006.

Au cours d’une enquête consacrée à la parapsychologie, le journaliste


britannique Nevill Randall a pu écouter près de 500 voix paranormales
enregistrées lors de séances médiumniques conduites par le célèbre
médium Leslie Flint. Leslie Flint est un des rares expérimentateurs à
avoir la faculté de se faire manifester les voix des défunts dans
l’atmosphère, de manière directe, sans le moindre support. Testé par de
grands laboratoires et la Société de Recherches Psychique (SPR) de
Londres, il a été reconnu comme un médium sérieux, un véritable
phénomène…

106
Jean RIOTTE, Ces voix venues de l’au-delà, Editions France loisirs, 2002.

Ancien avocat international admis à l'honorariat, rationaliste et réaliste


convaincu, Jean Riotte communique par transcommunication
instrumentale depuis plus de dix ans avec son fils Pascal, mort
accidentellement aux commandes de son avion de chasse.

George RITCHIE, Retour de l’au-delà, Editions Robert Laffont, 1986.

George Ritchie exerce la médecine dans l’état de Virginie. Psychiatre,


titulaire de différents postes dans les hôpitaux de virginie, il est
également fondateur et président de l’Universal Youth Corps. En 1943, il
meurt et revient miraculeusement à la vie pour raconter l’expérience
bouleversante de la mort et de l’au-delà … « Voici la chronique de l’une
des trois ou quatre plus extraordinaires et plus enrichissantes
expériences de la mort que je connaisse » dira le Dr Raymond Moody de
ce livre.

Lino SARDOS ALBERTINI, L’au-delà existe, Editions Filipacchi, 1992.

Avocat en Cour de Cassation à Trieste, Lino Sardos Albertini a perdu son


fils dans des circonstances dramatiques. Grâce à l’intermédiaire d'une
médium, il entre en contact avec Andréa. D’abord critique et incrédule,
l’auteur se rend peu à peu aux faits inexplicables sans pour autant
déroger au dogme catholique. Car ce contact tout particulier a un but :
contribuer à faire grandir chez les hommes la croyance en l’au-delà.

Werner SCHIEBELER, La vie après la mort terrestre, Editions Robert


Laffont, collection la vie et au-delà, 1992.

L’auteur est docteur en Sciences naturelles, il est né à Brême en 1923. Il


donne régulièrement depuis 1964, des cours et des conférences sur la
parapsychologie et la parapsychophysique. Il est l’auteur de nombreuses
publications sur le sujet. Il va plus loin dans ce nouvel ouvrage qui
contient des témoignages inédits et qui élargit le champ d’investigation
ouvert par le best-seller de Raymond MOODY : La vie après la vie.

107
Monique SIMONET, Images et messages de l’au-delà, Editions du Rocher,
1991.

Une grand-mère, Madame Simonet, reçoit sur son magnétophone la voix


de son petit-fils décédé quelques mois auparavant. Elle reçoit même son
image sur son téléviseur. A des centaines de kilomètres de là, la fille de
Madame Simonet reçoit souvent, par télépathie, la voix de ce même Axel,
son fils… Les messages se complètent, se confirment…

Patrice VAN EERSEL, La source noire (révélations aux portes de la


mort), Editions Le livre de poche, 1989.

L’auteur est né en 1949. Il est journaliste. La source noire est un livre qui
fait découvrir au lecteur que la mort cacherait une clarté à l’éblouissante
beauté, pleine de vie, pourrait-on dire.

James VAN PRAAGH, Dialogues avec l’au-delà (les preuves d’une vie
après la mort), Editions J’ai lu, collection aventure secrète, 2004.

James van Praagh jouit d’une faculté hors du commun : il parvient à


communiquer avec les morts. Au cours de ses consultations, il reçoit des
hommes et des femmes qui ont perdu un être cher ; avec beaucoup
d’humilité, il transmet les communications qu’il reçoit par médiumnité.

Sarah WILSON ESTEP, La communication avec les morts, Editions du


Rocher, 1994.

Depuis douze ans, Sarah Wilson Estep explore l’au-delà. Armée d’un
magnétophone, elle interroge les entités susceptibles de l’entendre dans
l’autre monde. Elle partage ici avec nous leurs messages relatifs à la mort
et l’expérience de mourir, la vraie nature de l’au-delà, la prémonition et
la voyance, la réincarnation, les mondes autres que celui que nous
connaissons, y compris l’origine des ovnis.

108
Bibliographie de Vincent et Marie-Hélène CHEPPE-
DOURTE

Voyage dans l’Invisible, paru en 2007, toujours disponible en version


papier mais également en pdf : ce livre rassemble en douze chapitres
toutes les bases pour mieux comprendre et connaître le monde invisible et
la spiritualité en général ( avec entre autres des infos sur : Dieu, les
Anges, les Maîtres de sagesse, la vie après la mort, l‘au-delà, le sens de la
vie, la médiumnité, les signes des décédés, les extraterrestres, etc… le
tout émaillé de nombreux témoignages, bref un ABC pour mieux
comprendre et connaître ce qui est invisible mais bien réel toutefois).

NB : une grande partie de ce pdf « Au-delà, que se passe-t-il après la


mort » est extrait de cet ouvrage

Disponible dans www.laboutiquedelarcenciel.be

Je parle aux arbres et ils me répondent : un ouvrage paru chez Lanore


(Paris) en 2012 et qui relate mes expériences de communication avec la
Nature, les arbres, les petits êtres invisibles tels que fées, elfes etc…A la
fin de l’ouvrage, une méthode simple est donnée pour aider les lecteurs à
faire leurs propres expériences de contact avec le monde végétal.

Disponible en librairie, sur Amazon, à la Fnac…

Changer notre vie en 100 jours – cahier pratique, paru chez Lanore (Paris)
en 2013 et qui nous a été inspiré par nos guides spirituels et de l’au-delà
pour aider les lecteurs à mieux comprendre le sens de leur vie et qui leur
donne par de « simples recettes » le moyen d’améliorer leur vie pour être
heureux quotidiennement. C’est un ouvrage de développement personnel
pratique et facile à lire et à en appliquer les conseils.

Disponible en librairie, sur Amazon, à la Fnac…

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Animal, mon ami, qui es-tu vraiment ? qui nous explique et nous fait
découvrir qui sont nos animaux familiers, quelle est leur mission de vie
auprès de nous, où ils vont lorsqu’ils meurent, ce qu’ils font dans l’au-
delà, les signes qu’ils nous font par-delà la mort… le tout émaillé
d’exemples nombreux de communications avec eux réalisées par Vincent…

Disponible en PDF sur www.laboutiquedelarcenciel.be et en version papier


sur www.thebookedition.com

Oscar et Basile, un conte pour enfants, disponible en achat version papier


ou e-book sur www.thebookedition.com et qui raconte l’histoire d’un petit
bonhomme en bois nommé Oscar et partant avec son ami Basile, un vieux
cheval, à la recherche de l’Homme qui comprend le langage des animaux
afin de lui remettre une pétition pour aider les animaux maltraités….

Contes du mercredi pour Lou et ses amies, 5 contes pour enfants,


disponibles sur www.thebookedition.com

Des PDF sur divers sujets (radiesthésie, fleurs de Bach pour animaux,
communication animalière, les couleurs, etc, etc, à découvrir sur
www.laboutiquedelarcenciel.be

Groupes FB :

Au-delà, que se passe-t-il après la mort

Voyage dans l’Invisible

Mails : mariehelene.dourte@scarlet.be

vincent.cheppe@scarlet.be

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NOTES PERSONNELLES

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