Yo no soy el cuerpo (*)

Enseñanzas de Bhagwan Sri Ramana Maharshi registradas en versos en Tamil por su

discípulo Sri Muruganar Por Pradeep Apte

(*) De acuerdo a lo señalado por Apte, la palabra cuerpo ( traducida del idioma original al
inglés como 'body' y al español como 'cuerpo') tiene una conotación amplia y se refiere al
organismo cuerpo-mente que ha sido programado con ciertas características naturales que
han sido grabadas, impresas en el momento de la concepción: características físicas,
mentales, intuitivas y emocionales y condicionado por el medio ambiente.

1.
Usted debe tener la firme convicción de que "yo no soy el
cuerpo». El pensamiento «Yo soy el cuerpo» es el dispositivo
engañoso que nos hace desear el mundo como si fuera real.
Por lo tanto creemos que estamos atrapados en esta
poderosa trampa de esclavitud.

2.
Usted debe tener la firme convicción de que "yo no soy el
cuerpo». El mundo sólo aparece debido a la confusa
creencia 'yo soy el cuerpo", que se dice que es "maya " (la
ilusión o la ignorancia) que proyecta nombres y formas.

3.
La ilusión que hace que el nombre-y-forma parezcan verse
separados de 'swarupa' (Ser) es la que insiste en que el
mundo es real. Se inicia en la ignorancia primitiva 'Yo soy el
cuerpo», por lo que usted debe desarrollar la firme
convicción de que " Yo no soy el cuerpo »
4.
El pensamiento «yo soy el cuerpo» es el verdadero pecado
original, debe ser removido para que no se levante de
nuevo. Por eso, usted debe tener la firme convicción "yo no
soy el cuerpo».

5.
Usted debe tener la firme convicción de que "yo no soy el
cuerpo». Después de que el ego 'yo soy el cuerpo' ha
desaparecido en quienes inquieren seriamente, ellos siempre
brillan como la realidad Suprema.

6.
Usted debe abandonar por completo la idea de "yo soy el
cuerpo», sólo entonces se dará cuenta de la incesante y
omnipresente bienaventuranza del Ser. Apóyese en la firme
convicción de que "yo no soy el cuerpo»

7.
La idea «yo soy el cuerpo» te llevó a creer falsamente que
el cuerpo es tu lugar de morada y que sus atributos son tu
verdadera naturaleza. Ahora, conoce que "yo no soy el
cuerpo» y que una entidad finita no existe realmente.

8.
Tenga la firme convicción de que "yo no soy el cuerpo».
Creer que "yo soy el cuerpo» es sólo un apariencia de sueño
por el olvido de tu verdadero Ser, la realidad, la plenitud de
la conciencia, lo que es todo y nada.
9.
Al tener la firme convicción de "Yo no soy el cuerpo» a
través de la destrucción de la idea de que «yo soy el cuerpo"
usted se convertirá en un verdadero devoto, 'jnani' (un
realizado) o Dios.

10.
Sólo el que se ha liberado a sí mismo de la idea de que 'yo
soy el cuerpo' por el desarrollo del 'jnana' (conocimiento) de
que "yo no soy el cuerpo es un verdadero Brahmin (que
mora en Brahman) y un verdadero “sanyasin''
(renunciante).

11.
Todo ha surgido con la idea «yo soy el cuerpo», ahora
centre su atención en la idea de "yo no soy el cuerpo» y
agárrese firmemente a esta idea y todo desaparecerá.

12.
Cuando usted persiste en la idea de "yo no soy el cuerpo»,
después de algún tiempo, esta idea también deberá
desaparecer y usted permanecerá como expansión pura, el
espacio de la conciencia. Entonces, el miedo cesaría
completamente y la tranquilidad prevalecerá.

13.
El pensamiento «yo soy el cuerpo» es la causa primaria y la
base de todos los demás pensamientos. A menos que este
pensamiento ocurra primero, la aparición de los muchos
objetos externos y el pensamiento de acompañamiento de
que están separados de uno mismo no se producirá.
14.
En el sueño profundo, cuando la idea de que «yo soy el
cuerpo» está ausente, el mundo no aparece ni tampoco
aparecen otros pensamientos. Cuando uno se despierta, es el
pensamiento «yo soy el cuerpo» el que aparece primero.

15.
En este pensamiento «yo soy el cuerpo» hay dos
componentes, uno es "el cuerpo", el otro es el "yo" (o "Yo
soy"). El cuerpo es algo que aparece y desaparece, sigue
cambiando todo el tiempo y depende de los materiales
externos, como los alimentos.

16.
Las características del 'Yo' (o 'Yo soy') están justo frente al
componente «el cuerpo». El «yo soy» existe todo el tiempo
en los tres estados de vigilia, sueño con ensueños y sueño
profundo. Lo que verdaderamente existe, debe existir todo el
tiempo, lo cual no se aplica a "el cuerpo" por lo tanto no
puede ser real.

17.
Como el «Yo» (o «Yo soy») es real y 'el cuerpo' irreal, por
eso estos dos cuando se unen no pueden constituir una
entidad real. ¿Cómo puede existir el día y la noche o de la
luz y la oscuridad juntos? Si uno está allí el otro no, de la
misma manera no hay una entidad que comprenda al «Yo»
(o «Yo soy») y 'el cuerpo' existe. Por lo tanto el pensamiento
«yo soy el cuerpo» es en sí misma falso.
18.
Todo lo que vemos (el mundo) y hacemos (como un cuerpo)
se basa en la idea de «yo soy el cuerpo", la cual es falsa.
Por lo tanto ¿cómo todo lo que vemos (el mundo) y hacemos
(como el cuerpo) puede ser verdad cuando su base es falsa?

19.
Sólo los que conocen la verdadera naturaleza del infierno, el
error del mal - la idea de 'Yo soy el cuerpo'- idearán medios
para acabar con ella y seguramente van a realizar la
verdad.

20.
El día más propicio es cuando se tiene la convicción de que
"yo no soy el cuerpo”, se destruye la idea « yo soy el cuerpo
» y el Sí Mismo resplandece.

21.
Tengan la firme convicción de que "yo no soy el cuerpo», ya
que es el cuerpo el que existe dentro del Ser. El que piensa
que existe dentro del cuerpo insensible, es como alguien que
se refiere a la pantalla que es la base para la imagen
(proyección) como que ésta estuviera dentro de una de esas
imágenes.

22.
La idea «yo soy el cuerpo" es "ajñana '(ignorancia) a través
de la cual una persona piensa que está dentro del cuerpo,
mientras que, en realidad, el cuerpo está en el Ser como
cualquier otro objeto percibido. Por lo tanto tengan firme el
dictamen: "No estoy en el cuerpo, el cuerpo está en mí '.
23.
Con el surgimiento de la convicción de 'yo no soy el
cuerpo», en cualquier cuerpo que sea,existe siempre el
resplandor del ser puro, libre de sin limitación, sin ningún
tipo de ataduras, brillando como expansión pura.

24.
El ego «yo soy el cuerpo» es la única causa de la
alternancia entre la euforia y la tristeza. Cuando este muere,
los sentimientos de felicidad y tristeza que acompañan
cualquier evento cesarán por completo.

25.
Cuando el nudo de «yo soy el cuerpo» se rompe y sabes con
certeza absoluta de que "yo no soy el cuerpo», el «atma
swarupa' (Ser) cuya naturaleza es la conciencia, brilla sin
división. La conciencia pura es indivisa sin el 'triputi'
(conocedor, conocido y conocimiento). Puro se refiere a
libertad de atributos, la eliminación de nombres y formas
que son percibidas como objetos.