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PROGRAMACION ANUAL
I. DATOS GENERALES
II. FUNDAMENTACIÓN
Gestiona - Comprende las relaciones entre los elementos del sistema económico y
responsablemente los financiero
recursos económicos - Toma decisiones económicas y financieras
IV. ENFOQUES TRANSVERSALES
ENFOQUE DESCRPCIÓN
1. ENFOQUE . Hoy nadie discute que todas las niñas, niños, adolescentes, adultos y
jóvenes tienen derecho no solo a oportunidades educativas de igual calidad,
INCLUSIVO O DE sino a obtener resultados de aprendizaje de igual calidad,
ATENCIÓN A LA independientemente de sus diferencias culturales, sociales, étnicas,
religiosas, de género, condición de discapacidad o estilos de aprendizaje.
DIVERSIDAD. No obstante, en un país como el nuestro, que aún exhibe profundas
desigualdades sociales, eso significa que los estudiantes con mayores
desventajas de inicio deben recibir del Estado una atención mayor y más
pertinente, para que puedan estar en condiciones de aprovechar sin
menoscabo alguno las oportunidades que el sistema educativo les ofrece.
En ese sentido, la atención a la diversidad significa erradicar la exclusión,
discriminación y desigualdad de oportunidades7.
2. ENFOQUE . En el contexto de la realidad peruana, caracterizado por la diversidad
sociocultural y lingüística, se entiende por interculturalidad al proceso
INTERCULTURAL dinámico y permanente de interacción e intercambio entre personas de
diferentes culturas, orientado a una convivencia basada en el acuerdo y la
complementariedad, así como en el respeto a la propia identidad y a las
diferencias. Esta concepción de interculturalidad parte de entender que en
cualquier sociedad del planeta las culturas están vivas, no son estáticas ni
están aisladas, y en su interrelación van generando cambios que
contribuyen de manera natural a su desarrollo, siempre que no se
menoscabe su identidad ni exista pretensión de hegemonía o dominio por
parte de ninguna.
En una sociedad intercultural se previenen y sancionan las prácticas
discriminatorias y excluyentes como el racismo, el cual muchas veces se
presenta de forma articulada con la inequidad de género. De este modo se
busca posibilitar el encuentro y el diálogo, así como afirmar identidades
personales o colectivas y enriquecerlas mutuamente. Sus habitantes
ejercen una ciudadanía comprometida con el logro de metas comunes,
afrontando los retos y conflictos que plantea la pluralidad desde la
negociación y la colaboración.
3. ENFOQUE Desde este enfoque, los procesos educativos se orientan hacia la formación
de personas con conciencia crítica y colectiva sobre la problemática
AMBIENTAL ambiental y la condición del cambio climático a nivel local y global, así
como sobre su relación con la pobreza y la desigualdad social. Además,
implica desarrollar prácticas relacionadas con la conservación de la
biodiversidad, del suelo y el aire, el uso sostenible de la energía y el agua, la
valoración de los servicios que nos brinda la naturaleza y los ecosistemas
terrestres y marinos, la promoción de patrones de producción y consumo
responsables y el manejo adecuado de los residuos sólidos, la promoción de
la salud y el bienestar, la adaptación al cambio climático y la gestión del
riesgo de desastres y, finalmente, desarrollar estilos de vida saludables y
sostenibles.
Las prácticas educativas con enfoque ambiental contribuyen al desarrollo
sostenible de nuestro país y del planeta, es decir son prácticas que ponen
énfasis en satisfacer las necesidades de hoy, sin poner en riesgo el poder
cubrir las necesidades de las próximas generaciones, donde las
dimensiones social, económica, cultural y ambiental del desarrollo
sostenible interactúan y toman valor de forma inseparable11.
4. ENFOQUE . El bien común está constituido por los bienes que los seres humanos
comparten intrínsecamente en común y que se comunican entre sí, como
ORIENTACIÓN los valores, las virtudes cívicas y el sentido de la justicia. A partir de este
AL BIEN COMÚN enfoque, la comunidad es una asociación solidaria de personas, cuyo bien
son las relaciones recíprocas entre ellas, a partir de las cuales y por medio
de las cuales las personas consiguen su bienestar. Este enfoque considera a
la educación y el conocimiento como bienes comunes mundiales. Esto
significa que la generación de conocimiento, el control, su adquisición,
validación y utilización son comunes a todos los pueblos como asociación
mundial13.
con los demás en un clima de equidad e inclusión, con interés por conocer al otro y lograr un enriquecimiento mutuo.
Comprende y acepta las diferencias y la individualidad de compañeros y/o colegas en bienestar de la familia corazonista.
Crea y fortalece un ambiente de conciliación y de familiaridad íntegra.
Favorece el diálogo y el saber escuchar.
Valor o cualidad humana que tiene una estrecha relación con los principios de verdad y justicia y con la integridad moral. La
persona que es honesta puede reconocerse, entre otras cosas por:
Ser siempre sincero en su comportamiento, palabras y afecto.
Cumplir con sus compromisos y obligaciones.
Reconocer sus limitaciones o imposibilidad de hacer o cumplir con algo cuando en realidad así sea.
Es uno de los valores humanos por excelencia, que se define como la colaboración mutua en la personas, como aquel
sentimiento que mantiene a las personas unidas en todo momento, sobre todo cuando se vivencian experiencias difíciles. Se
Solidaridad
Actitudes Indicadores
Muestra empeño al realizar sus tareas y/o asignaciones.
Presenta sus trabajos en el tiempo indicado
RESPONSABILIDA Asume sus errores con naturalidad
D Valora el intercambio positivo y crítico de ideas para una comunicación asertiva y democrática.
Valora la lectura como fuente de disfrute y aprendizaje permanente. Muestra disposición,
ganas, esfuerzo.
Respeta las convenciones de comunicación interpersonal y grupal.
Respeta y valora la diversidad lingüística y cultural.
RESPETO
Respeta los puntos de vista diferentes a los suyos.
Valora las formas expresivas propias de cada comunidad y región.
Siempre es sincero en su comportamiento, palabras y afecto.
Cumple con sus compromisos y obligaciones.
Reconoce sus limitaciones o imposibilidad de hacer o cumplir con algo
HONESTIDAD
Acepta sus defectos y errores, y se esfuerza por superarlos.
Evitar la murmuración y la crítica destructiva que afectan negativamente a los demás.
Guardar discreción y seriedad ante las confidencias personales y secretos profesionales.
Comparte con quien más lo necesita
Dona objetos y enseres personales
SOLIDARIDAD Ofrece tu tiempo y afecto
Participa en actividades de sensibilización
VII. CALENDARIZACIÓN
Viernes 05 de
III Lunes 06 de agosto 9 semanas 18 horas
octubre
Lunes 15 de Martes 18 de
IV 10 semanas 20 horas
octubre diciembre
TOTAL 38 semanas 76 horas
¿Cuáles
de tiempo”
Unidad Nº02
la población?
Unidad Nª 01
“Reconociendo
acontecimientos
fueron
en
10
ón
es)
(Nº
sesion
Duraci
Interpreta críticamente fuentes diversas.
XX
Comprende el tiempo histórico y emplea categorías
X
temporales.
XX
históricas.
X
X
Construye interpretaciones
X
X geográfico.
X
X
espacios geográficos.
desastres.
AIZACIÓN DE UNIDADES DI
NÚMERO Y TÍTULO DE LA DURACION CONTENIDOS EVIDENCIA
UNIDAD (En
(Situación problemática) sesiones)
UNIDAD I “Reconociendo los principales conflictos en el Fichas
¿Cuáles fueron los mundo ejecutando una línea de tiempo” informativas
acontecimientos en la El mundo en tensión (Paz Armada – Cuestión Balcánica – Línea de
Primera Guerra Mundial y La crisis de Sarajevo) tiempo.
como afecto en el mundo?
A fines del siglo XIX e inicios del Audiovisual Días que marcaron al Mundo (Asesinato del
XX, las potencias europeas Archiduque Francisco Fernando
alcanzaron un notable progreso
económico, cultural y La Primera Guerra Mundial (1914 – 1918)
tecnológico. La fe en la ciencia y
en el progreso les hacía mirar el 9 La Primera Guerra Mundial
futuro con optimismo; sin
embargo, en 1914 se La Revolución Rusa (1917 – 1922)
desencadena el mayor conflicto
bélico que había experimentado La Formación de la URSS
la humanidad hasta entonces.
Cabe entonces preguntarse ¿Por
La Década de 1920 (Proteccionismo en Gran Bretaña -
qué se inició la Primera Guerra
La prosperidad de los años veinte – Prohibicionismo –
Mundial?
Ley seca)
Es necesario descubrirlo
mediante la línea de tiempo
El Ku Klux Klan
Unidad II 10 “La grandes ideologías del mundo en el mapa Organizadores
¿De dónde provienen estas mental” visuales (Mapa
ideologías que movilizaron a El Fascismo Italiano (Desarrollo – Dictadura) mental)
la población? - Características y los ideales del fascismo - Trípticos.
La derrota le hizo pasar a la Fundamentos teóricos del fascismo
política, enarbolando un ideario - La conciliación con la Iglesia Católica
de reacción nacionalista,
marcado por el rechazo del El Nazismo en Alemania (Desarrollo – Dictadura -
nuevo régimen democrático de la Antisemitismo)
República de Weimar, a cuyos - Ideología del régimen
políticos acusaba de haber - La teoría del espacio vital
traicionado a Alemania - Cronología - Formas políticas de gobierno
aceptando las humillantes
condiciones de paz del Tratado Audiovisual (Hitler “El Reinado del Mal”)
de Versalles (1918). Estos - Psicología social de un exterminados
sucesos dieron paso a nuevas - Influencia ideológica
ideas de expresión humana,
dieron paso también a nuevos Cambios en el Oriente (Japón y la era Meiji – China y la
cambios económicos y caída del Imperio – Mao Tse Tung)
territoriales. - El Japón de los Meiji
- Conflictos en China
- Conversión al calendario gregoriano
1. Formas de evaluación
a. La autoevaluación
b. La coevaluación
c. La heteroevaluación
2. Criterios e instrumentos
Criterios Instrumentos
Observación sistemática Guías de observación
Registro anecdótico
Lista de cotejo
Ficha de seguimiento de actitudes
Escala de actitudes
Diarios de clase
Situaciones orales Exposición
Diálogo
Debate
Preguntas en clase
Ejercicios prácticos Mapa conceptual
Mapa mental
Red semántica
Análisis de casos
Diarios
Ensayos
Informes
Cuaderno de trabajo
Guía de práctica
Ficha de lectura
Pruebas escritas Prueba de desarrollo
- Examen temático
- Ejercicio interpretativo
Pruebas objetivas
- De alternativa múltiple
- De correspondencia
- De ordenamiento
- De emparejamiento
a. Para el docente
Wolfgang Mommsen, La época del Imperialismo: Europa 1885–1918, Siglo Veintiuno Editores, México,
1971.
Juan Lago, La Primera Guerra Mundial, ed. Akal, 1993.
Paul Fussel, La Gran Guerra y la Memoria Moderna, Oxford University Press, 1992 y Turner, 2006.
H. P. Willmott, La Primera Guerra Mundial (Inédita, 2004).
Michael S. Neiberg La Gran Guerra, una historia global (1914-1918), Paidós, 2006
Hew Strachan, La Primera Guerra Mundial (Crítica, 2004).
Sebastián Haffner Los siete pecados capitales del imperio alemán en la Primera Guerra Mundial (Destino,
2006).
Alonso García, Teresa La economía de entreguerras: la gran depresión, Ed. Akal. (1990)
Frías Núñez, Marcelo Las democracias parlamentarias en el período de entreguerras, Ed. Akal (1995).
Pertierra de Rojas, José Fernando; Relaciones internacionales durante el período de entreguerras, Ed.
Akal. (1990)
Churchill, Winston S. La Segunda Guerra Mundial. Barcelona: Planeta, 2004.
Michel, Henri. La Segunda Guerra Mundial. Akal.
Geheime Kommandosache. Recopilatorio de hechos de la Segunda Guerra Mundial (en alemán), 1952
Melvin P. Leffler (. La guerra después de la guerra. Estados Unidos, la Unión soviética y la Guerra Fría.
Crítica. 2008)
Robert J. McMahon. La Guerra Fría. Una breve introducción. Alianza. (2009)
CLARKE, Richard A. Contra todos los enemigos. Madrid: Taurus. 2004
COOLEY, John K. Guerras profanas: Afganistán, Estados Unidos y el terrorismo internacional. Madrid:
Siglo XXI. 2002
HERSH, Seymour M. Obediencia debida: del 11 de septiembre a las torturas de Abu Ghraib.2006
WOODWARD, Bob Bush en Guerra. Madrid: Península. 2003
b. Para el alumno
Compendio académico de letras 2015
Ediciones Santillana Historia Universal. - 2011
ADUNI “Historia de la Humanidad” Tomo II – 2007
El Club de Bildelberg. Daniel Stulin 2010
c. Bibliografía en internet
www.aula visual.com
www.geoeduca.com
www.educared.edu.pe
www.aulavirtual.com
www.artehistoria.com