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A HAM~OURG, Cl1ez .P, f. A UC H F. , Libraire,

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D" 1 . . F . r l' , I!. '# l ' aco It*, . " ' 1

, ." ,'.H\;;V0 unon ratl~~)lle~:.n ~lgllt1nt "1\.~ es.:. .,: .,!

'-,' .~(JmnJi:sfont, tous c~alLX 't;. /t.'bres } auuom 1

,;'de c~nc cga{ite., de cetre lihcttedc!prgaili:..

1inrices~ foulant a~ picds les .anrcls ~r,Ies

td>llcs;, au ,nolllde ccne merne ~gah '"

de: cerro merne liherte, appetaot tousles

pcui,!csaux d~l~dlres ,de J~rebelliob &,aux

hortCl,\fS de, 1 anarchie, ~ . ," ' "

, Des les premiers infr~rsde fon' nppari .. ' tion , certe 'icae s'eft tJ:Ouv~e forte de ,tr'Ols. c~.tlt·mille adep!cs,· [outellu.e de .del'lx ,m.illiOllS de bras q,u'ellc t.lifoit mouvoir dal)s . _ route I' etendue ~. d~h.· F ryf1cc, arrnes. de

'. toTch~s, de piques, dehaches er detoutes

lcs foudres de la Revolu'tion. .'. . "

'C'c'!l fous'les:n~fit)iCeS ,c'eft par' les

rnouvernens ~ .. l'impll i1.on, l'it,fluencc&

~1\![Hbn de cette feHe;' que" f~ forit commUcs routes. J;cs gnmdes . <ltro<;ite~ . :qoi ant lnontlc 'un valle 'Empir.edui:mg <ietc!J

l'cil~ifcs, de. Ie:. Prctrcs ,de,"fc~No~llcs "

I ;, ... , , . 41!/.,

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de ~.Ric '~cs,'d~ fes Citoy~ris de t~ut ~ ailg ,. de l?ut lige t' de tout' fe~. (:'ejl.~, ces' mei'Q~s'honifl,lesqtte I~ T9i, lOlJ1s: ~YIl'

la, Reine fon >ePOt1tc', I~ pnncel[e Elifabeth

fa I~tfi 'I abreuvt"'S d'outrages & Q'igno-, ',: ~ 'Z' rnif'il! dans .lIne longue- capt!~itc, ont ,cte

• . " folcnnE;llcn~cnt affaflnles fur: techa£l\ld;. & .• ',

, . rous 'Ics' SO\tyerains'du'lllondt.qeremeot" menaces '(h~lfI(!:ine fe.rt;C:·eil:par~ul( q.ue

. faJt& .: ~ '.j~'. p;lu. t,iol1'fl'an~," "Cft~.evel .. 1.uele fl~\l. ~

dcWEl1r~pe ,~ater~e~ des PUiffa!'Cd vai,.

t . . . ..' fleme~~combinees pour ,nettre\ un rerrne

• ,~.,:, ~ , "aux prcgrc~ de ces tlTIllCes rev61ti!ipnnaircs,

r>~",:' , .. """" .~~u~ n~~rcu~s &. plus d~va.tla.trices que

t,<~,··., "l,>",,i:lIlondaflOn des Vandales, . -. .. .".4,,.,

. -·;~~' .. ",'::S··':.·~'.Ql~~~if'- ce done qutc~shom~~s fortis~ -";:~~ur ,ain11 dir~,tout-iH,:()\lp 'des cntrai1lfs

(Ie '1a'if!tC,. "vec,lc'urs opgf!1CS &', leurs f~ludre~, 'a~ec:~~u,s l~~rs l?r?j~rs ','tous ~~urs movcns & route ta...:r.cfolutli1nde leur fero- ' cj[~'~ Qu;tf!:-ce' que c,cYte'f~-aedevp~nte? .

D'ou lui vienneru rout a,fa (ois & cer cffirim " , d:adep,tcs, & .. ces FyUemes & ccdClire,'f;c·.' Ia tr.gc .. conrre tous los rtutds &, rous les , trollCS, centre routes lcs il1ttitmions' lc!ir .

, giell{c~~' civiles de nos ancctres'? Al}S;si'

,..: -nou vcaux' que leur nom meme , les r.1((}.biJl~ 11c!:mt' - ib tlevenus It's plus terri blcs in( .. · • t!,-1.:rr.ens de la Rcvolurion , (rUC parbi (m'il s, f!.l font lcs prcm iers nss ,& les cnf:u)s~h~ris :.

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, . Qu'bie,p;anteri,cim£ IlJ IVkroiutio.n, ft cUe . dlleurouvragf,q\1~ fure'rit·iI~ cux-memes

• ·,aV:;J.llt deJe montrer? Q\1clfe.fdt"eureco,lti

. '. & ; quels furent leurs fiJaitr~s'? ..... Q}lcIs,fQot

. , '.: k\l~pi9jet~ ulterie\lrs~~t:tte R~vQlbtio'a

of ran~oife terminee, Ceifen?Ilf-ils: ellhn de tOllrmenter' Is tCrre,. d.'o1Taffiner les Rcis

&. de :fanatifer .. lcs" peupled.. "". . .

. ' 'Cesquefrions' n~, font ricu'moins'qll'in- }lJ'l'im~"CC

. ; differentes'pour' Ies . Natiolls &: .. t~qllr . les)~~;f;:' ;.' ;. homrnes charges de tem))~nheur,'bil du. maintien de la 1odet~:J'ai.c.ru.qu'!1.n·et'oit· . :p:lsimpoffihlede les.l~loudre l.ulais.c'cfl: .

. dans fes annales memes-quej'aie.ru devoir

~tudier la fette' '. fes pr.ojcts,·fes frft~m.c~"

ies. cOfl1plot~. &: .• fes"lloy~lls~C ella le$ . "

, . devoilet que.je c.onr~cre c~s MC1J19irc.s.

J'aurois vu: leS"fermCllS.&. 1ess0i1fj).i .. ' rations des Jaeobiosfebqrl1et,aux,(\eiititres

qu'its ont de;aptoduits ;j'<iUrOis .yu deS ,_

·tours plu? fereins felev~r ;&~!1Jlgnce, .. t:'~~ rerrnede nos maux avec cehu 'de .. h': Rc':' ,.

,,' . vplutiohFra~J~oire, 4( n'cn croircjspas

> moinsll'impmcClnce ,3 la.neceffitede tlcvoHer .Ies t~ne~hreuxcQU)p.lots:. auxqW.~l~

" nons la devons;: . .~ >.. ,"

Les £lfles amjg~at,l$ de,la'l;efie &>'~1e~es: >', g~~d,5H~mlr{rr\)i,a¢e'f4:~iHfs ~~g~~,'Oilt . dclolela tcrre,ato!,~me>n1e.qt1e res'l?~tlt>lc~

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Croyoient cnfin reij)i~ertranquilteine"t ,ne font 'pas le fimple obj<;t d'un~ curlPfitc , i'nurilc. l'hi(r-oire des,eoifons revcleotdi· naircment-Iesiremedes -'H-u'iltlU~Jeur op:-

_ paCer ;. celle q~.s monffies il0W( die par • " .. SJJ.eJ~' ar~s_.jh ont .. etc do.mptts.- Quallcl

.. Jcs ~eauxantoKfuesrcparo\ffent, &tar:at ,:>\ 'qu'iJ ,ella' crai'nar~ de les voir repar.oitre ,

-: ~, • jr eftltO\ljours utile de /avoir guelles caute:;· , , on.th~te Lwr rav~ge.s,: ~~els ":l)jcns au .. .;

" r.qlent pu, en afFet~r le cours ~,' &(>quclles faures peuvent encore les rappeler.l:!es

. genera,tions 'pretentes's~itltlruifent par les malheurs pilftes ,; dans l'hiftoire'desnotrcs,' . Wfa;pr q~c.n_os'.nevcu¥,'trouvent lcs.lecous

.. n~kdraircs pour er~e. plus 'He~teux. ,.':-

1',~t:.,!J ,Mais il cit pour-nons-memes des rnalheurs, . ~ ·"',t::::<,:. P',I\lS pr,effims <1 prevenirj iI, eft p'0ur la

! l~lcntt. '. ", ., ,

. .ge~cr~lon pr:i~ntc des ill\Jfl~ns it, ?~pip~r ).

, qUI, peuvem redouhler Ie fl~au a 11l1fiant. l':C"';l:rH~- meme ou elle s'en croira delivree •. N'Ol1s r~;t ~u~i;~-avons vu des Hommes s'aveiigler fur; les'

, ;,':.'~~~:J~~~[ grandes caufes de la Revolution .. Fran~oifc.

Nous ell avons connu cherclianr a perfuader ~l~'to~~rc fcHe revolutionnaire &co!l!pi: ranre ; avant cene Hevolution , mcrne ) n;~toit qu'une feEt'e chimerique, Pour ceuxhi, tous Irs .f!:1JUX de la F ranee & routes les terreurs de l'Europe (e fucccucnt,s"(;:n;:

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Ch'lil)CI~'t plt le. titnplc concoursde circoniLmccs 'imprl'vuC's 'I impoflib1cs a PiCvoir. ll lcur I('mbk inlHjicde. cherchcr des (omplots' &. dcs~r;cns, qui aient ourd] ,la fran';c ct (lirigc la chaine des ~\cl1cm('ns~ Lb, aclco(squi domillcnt ~lUjoi1rd'hui jgnorcnt lcs,. proiets de ceux" qui -Ies . ont dcvum:cs; & ceux qui lcs (ninontigno .. rcront de meme \CS projets d~ 'laul·Sl)t'e.,

.(kc.:'m~urs. -

. Prt!t)c\ui)es d'une opinion fl f,u.life, rcm-:

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P 1~ n un prqtlt!:c U Q<iogcrcllx , ces prt.'ten-

dus obld\'~ltcllrs diroicnr volonticrs ,1l!X Nationsdiv,'rt,-,s ~ Que la Itcvoilltion Fran':' ~oifc HC VOllS alarrnc pius. edl: unv.olcan qt1i!.'cH ouvert ,f~,ns qU'Gil puilli: cornioitrc le foyer Oil. il s'etl prc,}are; mais il s'epuilcra de lui-meme; avcc·fona1:ment, Iur los cOlltrccsqlli l'ont v u naitre; r Des

. caufcs inconnues (1.ms v os .clirnats, des clbnens moins proprcsa t~ rmenter , deslClis plus ~n;llop;tlcs .i1 votre c.:ractcrc, la for .. , tunc publiejl:c mieux alTnrt:e , VQtlS annon ..

, (em que lc fort de II France I1C pCtit pas dcvcnir lc vorre ; ·c,; 11 ""lIS dCY1':z un jour Ie p:1i'tJ£;cr, en vain~hcrchcri(7.-\:nt1c:; a reviLer. -Le corc')urs c'-:. la bt~tlii'~ des cir~0ntbn(cs V0US cntdncrQlcnt malgn.~ vous ; ec que v C'..15 aur U:7.. 6it pour v Oll$

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y (ouf'fra';re appeHc:rOij. rettt-~tre le Bea'll, & ne feroitque hater vo,. malheurs,

, Croiroit-on que r~li vuda~s une erreur ft propre a tenore les. Kauons 'v,iaimes

: d'une fatale fCCllritt!, jufqu'a: ces hommes . memes que LOUIS. XVI avoit places- aupres, de fa perfonne " p'pur I'ai<tc.r: it de ... ' tourner les coups que la~evolutiolllle ceffoit de lui porter? J'ai entre lesmains; le rncmoire d'un E;;.mhiiflre coruulte fur' . 'Ies caufes sde cetr:eR~volu~ion ,'& en' particulier fiir les principaux cOt\fpitateurs qu'il devoir. mioox: connoirre, & (ur' le plan de lei fonfpiration. Je l'ai v,nprononcer qu'il {eroie inutile 'de chercfier , foit . des hommes ~ foit line affociation· >

. ~'hommes qui ~~'trent medit~ l~ ruinede .

I Autel & on Trone , ~>U forme. aueun plau {jue ron pui1Te appeler conjurationcInfortUlle Monarque! quand ceux-memes qui doivent veiller pour vous ignorent jufqu'au . nom & jufqu'ill'exiftence devos ertnen~~ de ceux de votre peuple, dr- if bINI eronnanr que vous S; votre peuple en (oyez les viEHmcs! '... "

Y"ritc,liloPO: . Appuyes fur les fairs , & munis des ~~;~~;~,~cc;~~ prcuv~ qu'on trouvera de~toppees rJ_ans reur, ces Merooires , nons tiendrons Ufl langage

bien different. Nons dirons & nous demon-

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itrerel1~,le qu'il : irr.po'r.r~ <lUX peu'pf6 .• &.;, \ <lux-elf's d~~pe\lplcs. ,dc._ne pns .it;n~rcr; . 1\:O\IS leur dirons : Dnnscett€ Revolution

, : FransoiCe , t(ln.t~ufqu·a fc~:f()rf~it§,\lesphls

, cpmlv3nt~btes, tout a ere. pevu; mcc\itc, combine-, [efdl~, tl:at~lC : tom a etc l'effet '.;de Ia plus profonae ;\kel~ratcffc; ,.' p\1ifque

. . tout a ete<prepare , atn0211e par <:les homrnes q\lia v eient teul~·lc fit des confpirarions lon~ten~ps' ourdics dans. des {odete$. ,fcc~ere$'~,ei: qui ont fu choiftr & ha'ter lcs .momens propices aux cOfl1plots. Dans ces eve~lcmqtlS du- jour ,s'il exine quelques circo~flan~es q~i (einble:lt moins Peffet des confpirarions , it n'en etoit pa~ moins ~me c~lUfe& desa~ens reerets qUlappctOlcnt

, ccs evetiemeils , qui (a'lloient profiter de ces circomlanees ou bien les faire ' naitre ~ & qui les dirigeoient routes vers I'objer prin .. cipal, Toutes ces circonflances ont bien pu fervir de pretexre & d' ocoaficn , rnais la grande caufe de la Revolution, de fes grands fott-aits; de fes grundcs atrocites , en ttl: toUjOUTS independaute , cette grande caufe dltomc dans des complots ourdis 'de longue main.

En dcvoilanr l'obiet & 'l'etenc1uc ~e ces com plots • j'aurai~ o i-ro per une erreur plus dangercufc encore. Dans une illusion Ju..:

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nefle il en deshemmes qui. nefontpas difficult~ . deconvenir queceire -Revolution F rancoife a etc rneditee; mais ils ne craignenc ~ pas' ,d'ajouh~r ~c, dans l'intention de res pr~micrs auteurs -eUe ne devoir tendre q~l'aubonhcui &a I~ regeneration des Empires i-.que fi de grands malheurs • font venus fe meIer a leurs' projers , <;'e~

"qu'ils om trouve de grands obfiacles j e'en qu'on ne regeriere pas un grand. peuple fans de grand .. es fecouffes ; . mais Cju'enfiil les temperes .ne fonr pas erernellcs , que les flors s'appaiferont &- que Ie calme renairra j qu alors les Nations etontl(~cs d'avoir pu.redourcr Ia Revolution Fral1~Qi(e, n'auront qu'a l'imirer , 'en s'en tenanrn fes, ptincipes.\

$ec<J!l~e ~r. Cette erreur e11 Iiir-rout celle que les reur I "r.it . I' d J binss'eff I 1 J1':~;C de coryr lees es. aco )U1S s etrorcenr e P US

leur r':1'00 d'a<;credirer; EHe leur a donne pour pre-

• IUllon. rniers insrrumens de Ia rebellion toute : cerre cohorre de Contlirurionnels ~ 1ui regardent encore leurs. decrers C;'r tes droits de I'hornrne comrne un chef-d'ceuvre . de droit public , & qui ne perdent pas encore l'efpoir de voir un jour tout l'univers rcgenere pJf cerre rapforlie polirique, EUe leur a donne un nombre prodigieux

. de Jcahtcurs, dans cerro dpe:ce d'hommes

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plus aveuglesencorequefttrieux ,'que-l'op_ auroit pu prendre pour honn_~tes gel\s, it la vertu pouvoit te combiner avec tous le=. .-~ ens 'de la t&rodte, dans l'intP" - ,- .... '" .;d'Ull avenir mcilleur.iElle ,leur 3, donne tous.rces hommes dent la

flupide credulite ,avec routes res .bonnes intentions ,:' ne voit qu'un m<ilheur. necee· faire dans les horreurs -qu dixAouc or & dans la boucherie dU,.deux· Septembre, EUe leur donne enfin ·tous ces hemmes qui encore aujourd'hui fe confolent de

trois OU qt13trc'Cetlt mille an:lml\~\tS~, C:e ces 'millions de vitrimes que Ia gucrre'~' .

, Ia famine,. la gu:itlotine, lcsaligoi[~ revolutionuaires 'ont CotltCeS.a la trance"; ... · tous ces horrsnes qui cncor.~ a~lT()\.l,f(rhui

. fc confolcntde cette .immcnfc depopulalion, fous pretexte que toutes ces horreurs amenetvntenfin un .meilleur ordre

de choses, . .

. A cet efpoir fallacieux. ,3 t<f!Mes CC~ V~ril.is ,op-: prerenduesjntenticus , ),oopoferailf's in. ~~~~:d~.a~~ tentionsde la icae revolutionnaire , fes relit. • vrais projers ~ & fesconfj)1f<ltions· pour

Ies realiier, Je dirai , pareequ'rl [lOt bien

cnfin le dire ,'parce que toutes les prcuves

en font acquiies : la Revolution Fral1~oira

:I. eu~ ce qu'elle devoir ~tre dans jeiprit



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-, ("iv)

de Ia {cae. Tour Ie m;11 qu'ellea Etit; elle devoir le til.ire; tous tcs fvrt:'ils &. routes 1es 'arrocites . ne 1ontqU'UllC illite ncceflaire de fesprincipes & de lCs Iyf: remes. Je' dirai plus encore : bien loin de prcF!lrer dans Ie lointain un avenir heureux, la Revolution F;;-~m~oiie Jl'ell: t:ncore <J~'Utl, effai, ~CSh)rees ,de I? f~ae ; fes confpirations s erendent fur 1 urnvers en. tier. 'Dut-it lui en couter par-tout l~s memes crimes, die Ics cornmcrrra ; . elle -1cra egalemcnt feroce.: it eft dans Ies pro- - jets de fetre par-tout ou leprogres de fes errcurs lui promettra les memes fueces, _

·Vr.iecon(c. Si parmi nO$Lecteurs il ell eft .~\li

quence de ees . •.

,verlt":s. conchienr e 11 rout done que la (eae es

Jacobins foir ecrafee , ou bien que la (0- ciete.toute 'enticre perifle , & . que par-' tout fansex~eption a nos Gouvernemens actuels fuccedent les convulfions , les bouleverfemens ,'lcs maflacres & l'infernale anarchic de la F ranee; je repondrai : oui , it faut s'attendre : it ce defaHre univerfel au ecrafer la feae; mais je me, haterai d'ajouter : ccrafer une feae n'eft pas irniter (es fureurs , {a rage fll1guinaire & l'homicide enrhoutiafine dont elle enivre fes aporres , ce n'dl pas egorger, immoler fes adeI?t~s, & dirigercomre eux routes

'.

, ( xv l

Ics foudres dont elle Iesarmoir, Ecraler Uf\c.teae c~ea f'attaquer dans 'fes ecoles memes, ' diffiper res prct1:iges, mettre an jour l'abfllI:dit(! de les principes ,. l'atrocite de lCS moyens, ~ flu-tout la fcelcratelfede fes maitres, Qui ,.,aneantiifc];

le Jacobin, mais lailfezvivre' I'homme, La fede eft touteentiere dans fes opinions r elle ll'exifreplus, elle eft doublement ecrafee, quand f,es difciples l'abando.menrpour fe rendreaux principes de Ia raifon & de la fQciete. .

La fcae eft momlrueufe , mais fes dieciples ne font pas tons des monflres, Les soinsmemes qu'elle prenoit pO\l£ cacher au' grand nombre fes derniers pro jets , les precautions extremes dont elle ufoit pour. ne les ft!veler qu'auxeluscle fes elus , '11011S demontrent airel. combien elle craignoit de fe voir fans moyens & fans force, & d'etre abandonnee par la multi~ tude de fes difciples " s'ils venoient a penetrer dans route l'horreur de ses royfteres. Je n'en ai pasdoute un feul inflant : quelque depravation qui" regnar parmi les JacobillS, lapltts grandepartieauroit abandonne la {eae ,s'ils avoient Cu prevoir a quel terme & par g_uels moycns on vculoit les conduirc, Etce peuple'

..

......

*

_ ".( xvj )

FrJn~ois filr'~tout, .cQm~ent ~ttt-it fu'ivi, de pareils chefs ,s'ileut ere poffible alors

. de lui 'dire & de' lui tilii'f! enrendrer Voint lcs projets de v os chefs, voila', jlllqu'oiJ s'ctcmknt Ieurscompiors &kurs

tonfpir a tionsI . .:

Interet ,des Si la France aujourd'hui fcrrneecoriune ~~:.~~:,,~ Tenter ne pent I~lus entendre d'~~ltr~ ~'oix It's PH';'" q\lC cclle des demons de la Revolutllin,

r.b· .. Jac ;- au moins efl-i! encore temps de prevcnir

Ul,S.. • ., I' •

une partie des autres Narions, -Ellcs opt cnrcndu parler _des forfaits & des malheurs de cette Revolution ;__ it faut bien qu'elles fachene le Gm qui les attend ellcs-memes , ft la feB:e des Jacobins prevaut ; it faut bien qu'elles fachent ailffi Clue Ieurs proprcs Revolutions ne font pas moins partie du grand cornplot que c~lIe de la F ranee ;. er que.' tous ces forfaus, route cette anarchic, routes ces atrocites qui ont , fuivi la diflolurion de l'Empirc

-Franccis, ne font qu'unepartie de la diffolution qu'on leur prepare a .outes , il faut bien qu'elles fachenr que leur Religion, ainfi qHe leurs minitlres , leurs rempIes, leurs aurels & leurs rrones ne fonr pas' mains l'objet de certe merne 'confpiration des Jacohins , queIa Hcligion, It's p,"ctres, les autels & le trone des F rancois,

- Lorfque -

. . (xvi} -) . , .

LorCqtle des firnulacres de paixfemble.l~[~::~r JCt rontmettre tin a 1<.1 guerre entre lcs Ju .. l,~"'"<\'~h cobins & les Puiffimccs combillces , it

fJqdr~ bien auffiqu¢. cesPaiflances connoilTcllt aque1 point .elles peuvcnt compter

, fur [eurs [r'lites. Alors plus que jar..luis it 'era 'important !=l.e· revenir fur l' objet· de ces guerrcs faites par une {cete, '<}uienvoyoit fes . legions bien moins pour s'emparer des fceptres que' pour . les . briser tous , quine p.l rome~toit pas a res ~deptes la couronne des Princes", des HOlS, des Empereurs ,mais qui exigeoit d'eux le ferment. de broyer les I;OU~()nnes" les Princes ,'les Rois ,ics Empereurs.: Alors plus que jamais", il faudrareflccbir qu'avec les feaes la plus dangereule des gl1~_l:res

t n'cft 'pas ,ceUe qui fe pourfiiit all champ

. de Mars. Quandla rebellion & l'anarchie font dans Ies elemens des rea-aires ,les bras peuvent bienetre de1~rm{s, ~l1ai~ fopil_lion· reft~, h; gu.err~ 'ell dans les ceeurs, Une ie$c reduite a fe cacher (JU a fe repofer , n'en reflepas moins I~H{'. EUe pourra dormir', mais Ion fommeil fera te calme des volcans, Ils ne vomiffenr plus au dehors le~rS' 'torrcns & leurs

. flammes , mais Ies feux fourerrains, (c't;" penrent , travaillent de nouvelles itlues'& prepatent de nouvelles fccollifes •

. Tome. .1.

( xvii] ) J

L'Q~ljCt, rlcc~s "M~moirf:?s( It'ell done' , ,pi~cj{bi1~llt ili . .ccuepaix., ni, c, cttc.gue,rre

. '(IU1 fc font de J'Ulffance a PU,:ffancc.

Alors' me me que ,Ie <.lailger t\lbliJle {out enrier., 'je, f.l!~, qu'il en des temps, oit ,il £mt que Ie glaiye .de la man fe repofe , ' je (ais qn~il eft des rcflourccs qui s'epui,lent. ,J£:laific (lUX chefs des peoples les m()ye.n:~ de la force ;\ difcutqr. Mais je 1~;is, <{uds que i0icnc -les uaites? qu'il. cIt: une efpece de gucrre que la lfccurite' de. ccs tt~!ites peur rendre, plus funefic '; & cette guerre eft cclle des complors , des c,ml)iratlons Iccretes , dont les traircs pu,.

, plies n'cflacent PqS les YO:llX & les 1crmens. Malheur a Ia Puiflance qui <lura fait

. la paix , fans avoir meme tV'P",:mrquQi fort cnncmi lui avoir declare Ia gllcrrc ! Ce qlle lcs Jacobins om fait avant d'eclarer unc premiere .. fois , ils lc fcront encore'

, avant d'cclarer de nO~lVCJU; ils pourfuivronr dans les fellcbres le 'grand objet

'd~ IC~lis confpirmions , :!.{ de nouveaux t!cfdrrcs apprendrorit am: peuples que route la Revolution F ranS'oi(~ n'do;t que le commcnccn.cnt de la diflolution univerfelle que lu tcHc medirc •.

()!,ieldece, Y(.)L{ .~Q. (lui ;;t t:tit des vceux 'teerets ~l_moJ~" .. des Jacobins , de la nature meme de leur I::'B~ , tic leurs l){l~mcs, de leurs' voles

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.(~i~ )"." ." < {,mrdcs& t6nebr~tiftst~h~n :c!c'lNlrs confpirations fo·uterraill(,,.~rohJdj phlsfpe~ cial: de Illes rechsrc~~s:Oll a\;~Vedtlir~, larage :'::r: lateroclt,e des 1~gl~9sde la fcae; em·les COllno;t affezcol'l1the inftru- . mens de taus. les ' CtfH\e~ , d.~toutes .les clevaflatiolls ,de.routes Ies arrocites-de Ia Hevolutioll Fran~oW~ ;on 'n~ fait pns. affe.z quels maltres , . queUe ~col~·,·qllcls ,·~ux.'& quels complors les-ont, fuccdllvement, fcradies. n ne feraquc :rt9P long .. temps f~cilc ,il -nos neveux de j'1ger~dt£

. ' fM~u' par fes effers, LeFraft~l)jsqui

,voudraretraccr le tableau des ravages. ;:. n'aura long.-temp~cni':orequ'a· regardcr ,1U~Our .de )ui.Aflc:z long", temps'encore. les debrls despalais . &: des temples, les decombresdes viUes ~ Irs mines d'un vatle empire cparfes'dans lcs provilKCS\ ;tndle~ rent la b:lrbariedcs· 'modern \ V ~n,ktcs. L'cpouvmltaple line du Pl'ili'ct' & des 0(11· jets tombes (O\lS Ies decrers de a prot:,

, cription, la folitude des cites {<:. des CainpagllCs, afrez'16ng-te)nps encote l'Jj.)pelle,. , rent le regnc .des fatales Ianterncs , de la vor~ce guitlotinc, des bandits a{fat~ins & des legiilateurs bourreaux, J

Ces 'details humilians pOllr L} nature &: fletriffans pour l'ame , n.·entrc~it point

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(xx) ., " ,3!

',. dans'i'(lbj~tdc ces· Memoir~~"Ce" qttb,~''''''~ .j'aurai a, direphi~ 1hccialem~lit,c~n'c(l:.

. p0im cc qu'out f~~t les l~tgion~ infermit($:' " . '. des Marat , dC~ Roherp~ctre, :005 Sieyes ,"

. des Philippcd'OrIe:1ns.J,c~ fE)l)t~Jcs.bonf'" pirations- &lc5 fyftl!rn~~ ,Jcs c'eolcs, lcs: maitrcs ;<dl: tOutccc{lli a.t~it lc~ .siC~Si les l>hilippe, lesCondorcct , les Pethiop, . & 9l~i prJpare cnc~r~ ach.<l'lucpeuple de, ... .nouvcaux Marurs.;· de nouveaux Robef- '

.. pierrcs. Ceque je me prop&te t c'etlJique

"la 1cae dcs~ Ji'lcobins.& r~s eonlpiratiens connues , res (off-lits: n'aient plus ,riel) 9'·~t9i"Qlaut ;" ~ue la facm~, a repandre, ie', lang, que'fes impic[escot;itt:e l'i\ufeb &: 'fes t'h~netiques furcurs - centre '-le,tfone , & fes atrocitcs comrclcs'citoycns, foie1lt, ~ilflinattlrelk5 que lcs ~;.v<!ges:deJa.pefie ,

, dlnqne dCformais les peuples, n'aient' 'pas' llwil'S d'<1ttcntio41a fepretcrJle.r de l'uue {1\1(' de rumre., " ,

• Ceit po~:r,H:tcindre cer objet importnnt' Gnc j"11 dirigcpcs recherches flu' la [cae. '. Lx H:s chefs, fon origine, fes projets ;.Ie$. com plots ',fes mo.:vcIlS, fes, progres, fur tour cc qu elle a tait pour arriver a la Re-.

~ ",",Lai'-'ll ,. bien pll:'s que fur 'ks' <ieltlils

-, . memes de la Revoh,nion.. ,

Le reitlltat de ccs rccberchcsSr.dc rOl1tc$ Ie'S p'rcu,\'cs ·qtll:'. j'"i p.uiiers; fur-tom d\\n~

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, ·,Conr~rr;ltiof1s .11~ fO~lt ell ,dl~s~m~l\1es<qvc:,~~r:;t~~.,· . l"r!l1fc~iblei, Ja:¢()plitiot,l',.d\ll1.t tripl,eJ~ae~~i~f tl~~. ' . d\ih~~ripl". CQli4>]iatiQn .~la.flS' 4e(q~1I~:~{"~\~~" i; .lol~g-:-~~tn.psa~WJ·'~la :~y:9.l\~tion~: f~,t:[~~£t· .\mercnt ~ (e lfamelltem:ore:b~\lnl~!~< ':: ... . '.:fafit~1;·cetIe.d\\.tJrone,:;,~:&:e11litiicelled~:"·· ,. :

. i:o~te l.focie~ Civile. t.,' " <;;. ....:.-' , " t .O,-Bhm des~t'ln'esavj~t::Cette Revol!l" . tionfran~~¢.·, des"homn"es q.u~ fefirenf.; , :app~ler p'hilbfop.lles· ·confplreren!.col)~rff le

;: Picthd,e'1'Ey·angilC, con.tr~ tout~C,l#illi<l ... , ,,'riifme, (arls·~;\,i("<:ption,;j~uls.diltiw~Hon,'~~-: t:{, 'PJ'()teftaJ'it:bu'du,€ad~()lique,del'Atlgti~n i. ·Otl tiuf> r~sbyier~e~.~Cett.ec~l\lp!~atioll.~Ybi t •. ~"..

:'i'pour 9bJct effenttel d~ r • ,:(h:;t~ulre .... to\1sJ~s' •.••...

">~3\utelsde JefJJs .. Clitiil.\{~He fut'ceUea~···

<' S~phi'{h~·sde .. l'increuulitc '&_~~' l'lthp'iete. , .' 1~O, A~~tteccolp(rcS'~(1phines-im~t\\ fu Jo~nerCilt~icn~9~ 'es${)phiH~sde la-re .. ' hqllio"n-; &.~ui':c;i~a: 1a.'ContpiratiQn de. nl)1piit(~coilttelcs atjtclsQ,\l.~h'tift,·,~iQ~t~

tarrt lacon{pirarion,~{)ntrcl:Otlsle$tt(jnes (kst~$is; fereunir(;!~lt,aJ·<lniiqu(t.(e.8:e dont. ' .: les .. cQ)nplo~~. faifoic'lttout'l~ fC,~tct, aes

':; . mrierc·I(I.g~s4cla Fra~lc~~a£o:ru~tie·,·.n,I4is' ••.... q~i,9c~HislOil}tte1)lps;t~.jou2i~~~,n.ldnn~;:;,'·': t~t~ .fne~ne. cl~' t;~s pr~.n:tc."~' ~\at!ptes,~ll.re.. .: [ervaut i!.UX elus descills. le,fecretd~, fa, .,

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• • ( xXij ).}

, profonde haine centre la religion du Chrill

& conrre les Monarques. . . .

l.o D~ SophHles de l'impiete & de fa .rebellion riaquirent les Sophifies de rimpicte & de l'anarchie , & eeax-ci confpirerenr , non' plus feulemenrconrre Ie Chri,t: . tianifme , mais centre route .religion quel-: .conquc, meme centre la religion.naturelle;

. ,l1on plus fimplement centre -les Rois , mais . -contre rout gouvernemenr , conne. route fociete civile, & m~me centre toureef-

pece de prcpriere, . . '

, Certe rroifieme feae,fous le nom d'IUu .. mines, s'unit am Sophiftes conjures centre Ie Chrifl , aux SophHles & aux Ma~ons. conjures centre :~e Chrift & conrre Ies Roi~<~elte co.alliion des' adeptes de rim· . pie!', des aQ~ptes de- fa rehcllion, des' udeptes de.l'anarclzie,; forma les clubs'

. des Jacobins, fous - ce nomcommun .de. formals a.la triple (eae ' .. Ies adeptes retfnis . contimrent a, tranierleur 'tripl<; contpiration centre l'autel , Ie tr6ne & hi fo,iere.

T~He futi'origin~:, &> tel~ font"les. pio-.' grbs , les cornplots de cette {eae devenue .

ft defaftrcufement.' fameufe-fous le nom de: I

', Jacobins~' ...

.: , ~'. '.,

L'objet de'ces Memoites fera de devoiler , (eparemenr-cnacuile-.da ces .c~nfpirations;

..

:~ (xxii; )

leurs aureurs , leurs moyens ~ leurs pro· gr. es , leursade. pt. es &. -Ie. l.lrs coatit. io.ns. I Je f:tis qu'ilfaut des preuves , quand o~ denonce aUK. - Nations .- des com plots de ,,' . 'cette nature & de cette importance ; c:'cft ' . parce que je veux infitlcr fur'cesp r euves &les' porter 'a l:evidcnce, que je donne

a cet ouvrage Ie titre de Memoir~s. Je 'pouvois me contenter d'ecrire l'hifloire des Jacobins , je veux que l'hitloireelle-memc puiffe trouver dansces Memoircs le recueil des preuves dont elle aura.

befoin, &- des 'prcuves·fu r ~tout' demonf-

rratives , des preuvesmultipliecs, cxrraites \ .

plus fpedalemem des' confidences & des

archives memes. des Conjures. 'Affure de

Ices preuves, jene crains pas de dire aux peuples ~f( A quclque religion; a quelque Conr.;: ;. go~ v~rn~~ent, fl' quelque rang; del~ ie:::r;~ tl tot:H~te civile que· ,1'CllS apparteOlCZ, 11 ratjQIIS.

,. le Jacobinifme l'emporte , fi lcs projets ,

~. les rer.men~ de la feae s'accornpliflent,

»e'en eft fairdevotre religiotl &de votre

» facerdoce, de votre gou~ern~ment & de .

», vos lois ,devos proprieres &.de vos

_ »magiflrats. V os riclrefles , vos champs So », vos maifons , jutqu'a ·yoS chaurnieres , ., 'jufqu'a yos enfans, tom cefle d'ene a N vous, V ous avezcru la Revolution ter-

'~,'mince en France , ~ .. la. Revolution en

v

. )

1 .~

(xx,iv) ,',.

flo France meme' n'eft qu'un premier etTa} ,. des Jacobins , & les vreux, lesfermens, " lesconfpirationsduhcobinifines'ctendcnt: . » fur I' Anglererre , I' AUcm~'gnc, l'Italie j~ fur routes lesNations, comme fur la

tt Nation F rancoife, It . .

Qu'on ne fe 'hare pas decrier au fanatifine , a I'enthoufiafme , je n'en veux ni dans moi , ni dans mes le8:eurs. Je demande' qu'on juge' de mes preuvesavec tout Ie fang froid qu'il rosa faUu pour lesrecueillir & pour les rediger, PO\lr'd~voiler les conf .. pirarions que je denonce ,je fuivrai Ie . meme ordre que ,13 feCk a' fuivi pour Ies rramer,: Je commence par ceUe qu'elle a formee d'abord , qu'elle pourfuit encore centre toute la religion de l'Evangile , & que j'appelle COQlpitation anrichretienne,

..

.

J

CONSPIRATION

, ....

\ J) ESP R IN C 1 P A UX AUT E tr R S

'~'t

.~ DE LA C·ONSPIRATION.

<'

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·'C ON S P 1 RA TI'ON

'. ,

ANTiCHRETIENNE.

CHA P'l TRE P-REMIER.

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"

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~

,.~ hommes fe rencontrerent t tous troispcnetrci

d'une profonde haine centre Ie Christianisnie, . Ces trois 'homnles ctoient Voltaire, d'.AtcOlbcrt co~~:;~ s, deac :.' ,& Fre4er\c feecnd, roi de,Pruffe. Voltaire haiifoit

.; Ia religion t parce qtl'il jaloufoit son auteur & tous ~ eeux c;Iont elle a fait tagloire; d'AleOlbcrt, parce ; que fon .. ceeur froid ~e pouvoit rien aimet;

Frederic, parce <iu'il ne l'ilvoit jam.1is con.n~$ que par fell ennemis,

V E R S Ie milieu du liect~ 0" oous' vi vons troi.9

j.

~, CONSf>lRATltni DFSSOPHISTU

11 faut a ces trois. hommes en ajouter uo GUiltric~e. Celui-ci ,al1r-eie Diderot , ball,oitla f(,:.1:g1vO, pil:ce qll 'il ctoit fou de la nat tire ; p:'H:': <lite, dans fon enthoufiafme pour le chaos t:e fes idees, it aimoit mieux fe I..atir' des chimeres & tC for~r~;llli-m:'me fes myfiCf(!S, q\lefounldtre ia foi au Dieu de I' Evangile,

t: n grar.d nombrc d'a,kptes furent dans la (nite

, entraincsdans ccttc confpiraricn, La phlPJrl n'y entrcn nt Cju\n Gl,lali:c d'admirateurs ftupides oud'agcns recondaircs. V oltaire. en fut le ch.f; dt_A\;_n:ber~ , i'.ls:-r.t.le plus rufe ; F, cd~rj'c ,. le I','o:ettcur & fouvcnt 11.' confcil; Didcrot , i"enlam, perdu,

Le premier tIe ccs confpirateurs I Marie-Francois Arouet , ctoit nc a Pans It' ao F':~rier 1694; t;!s crull ancieu No: .. ire au ChaEtltt t la vanitcchan-

~ ,'" .. 1 ".. ,.

gca..-ftrJfnolll en cdm de \ o.raire , qu 11 trouva

tiluKobh:. F~l!S f~nore) mieux fait pour 'follteoir ~:

Ii.! rcpllti't:on ;'t laquclleil vitoit, Nul hornme en ~

, cT-:t ti-;;\"Gi~ encore pam' avec rant de talens & avec tant lr,ldc~;T pour dominer dans l'empire tb'LettIe's. La grav,it': des moeurs ,l'efprit de meditauon , lc g~i1ic d9 c.lifwffions,& des profondes r::~;:rcht'~ • m;:lh:;meuiemcnt ne furent pas au rrombre de Ct.:5 dons que 1<1 nature lui avoit (h.:l';iltif. Plus malheureufement encore il trouva g.m,s ton coeur routes Ies pal-:ions qui. rendent

l

tH L' hr,p .lrF. ,Ch.zp_ I~t les talens nui1l!lles~ Des fa tendre jeundfe l'ufage qu'it en lit, a nnon~a qu'il les toumeroit tous -contre la religion.

Voltaire' ct:lit encore IiI11?lecwdiant de Rh_:~ torique all collct;c de Louis - Ie - Grand, & d~rl. it avoit m':rit~ de s'entendre dire' p"r le J~r\lite Le .Jay •• fon prafelTcur : M,llJwmu,1.· l ru fora!>

" Ie Pw'u-Ju.'1darJ .llt till//,ilri. (Vie de Volt. edit. de Kelt. & DiLl .. hill. de Feller. ) Jamais oracle ne . fut accompli plus littcrcll:?ment.

, . A peine forti du COm;!!, Voltaire ne 'vit plus , n'aima plus que la (odb': des hommes qui pouvolent forritier fes penchans a l'incr.:dulitc, par, la corruption des mecurs. II vccut fur-rout dans celle de Chaulieu , l' AQUCrCOn au jour. Ie Poere

. ~es voluprcs , &. ~lailS celle.de quelques Epicllricns . qui ienoicnt leurs f~ances a l'h6tel de VenJome. 11 dcl.mta par des f\lty~es qui d':plur(;nt au' gOll" ' vernement; par des tf;!gcdies qui n'auroient annonce que l'emute de Corneille • de Rac:ne &. ' de Crebillon ,ft des-lors il ne fe fi\tmontr': aussi celui de Celfe, de Porphyre , & de tons les ennemis dela rergion. Dans un temps Oil la licence des opinions trouvoit encore des obflades en France', it crurdcvoir chercher lin afile en Angletcrl'c. II y trouva des hommes que les productions de Sbaftsbnry , commentees par Bolingbrocke , avoient tormcs 'a~t Dcifmc,

Al.

\

4. CONSPUU, 'T.tON ~1i.S SOPHtSTES

I! les crut pbilofophes ; it feperfuaJa quc1eg Anglois ne connoiffoient'& n'efiimoient .ql,e ces

. fortes' de philofophes.· S'il ne fe trompa pas alors, les tempsont change en Angleterre. T ous ces Sophilles. quoit celebre comme faifant Ja gloire' de la grande Bretagne ~ y font plus lotlblics at' meprifes que Ius. Les COntnS &Ies

, Hobbes font mis iLonJres a catc de Thom.

Payne , {>ar cell x qui en connoifi'ent encore le nom; le bon fens de l'Angtois ne'lui permet gueres 'de hair la religion _& defair.e parade d'impictc, Avec fa tolerance &: l'etoMante va- _ netc de fes fymboles, rien ne lui paroit mains digrle . du philofophe , que '1'affe8ation de nos Sophifles ou la h,,',le on Chriilianifme, & {\II'tout que des coriirations PotU le detruire,

On <Iii que le philofophifme clait ne, en Ar.glete_rre; je ne faurois foufcrire a eette propetition. Le philofophifme en general eft I'erreur de tou: homme qui, reduitant tout a (a propre raiton t zejenc , en f:.tit de religion, route autre <1u!orite (Itlo! ccllc des lumieres naturelles : e'esr I'erreur d e tout homme qui des-tors fe refufe it tout mytKrc inconcevable a fa ~aifon; de tout homme qui, rejetant la revelation, renverfe de

, fond en cnmble la religion chretienne , fous preteste de mainrcnir la liberte , les droits de la raifon & l'cgalittfde ccs droits dans cheque homme,

1)£ L'IMPt·iTE. C!J.j'p.,t. s

Cette erreur peltt {aire fe8c; l'hiftoire des Jacobins anciens dcmootrequc ·la{~C\e exi1101t depui5 long-temps; maiselle ctoit rentree dans Ies dubs fourerrains a l'cpoque Oil, Voltaire parut,

Cette erreur p'eut~tre celle deq(l('lques individus. 11 en avo~t pam plufieurs decette e{pcce dans les deux derniersfiecles, De Luther &de Calvin i1 s'etoit ff)rm~ un nombre prodigiellx de , feetes ~ qui attaquoient chacune queJque partie . des andensdogmes du Chriffiani{me. Ils'clcva 'enfin del> hommesqui ~ les attaquant toutes, ne voulurent rien croire. On It's appela d'abord libertins ; c~ctoit le feul nom qn'ils meritafTent.

Voltaire auroit treuve p'ar~tout quelque~un$ qe ces hoO;tmes; il en avoit trouve fur-tout a Paris, {O:us la rcgence du D\c d~Orlcans , qui fut luj..m~e un monflrueux liberrin , mais qui {entant au moinsle befoin que l'ctat avoit deJa religion, ne permettcir P3$ que le Ct.ii11ianifme flit impumfment attaque dans les ecrits publics.

Ce fut en Angleterre 't il eft vrai, q'ue. par leur Collins & leur Hobb-s les libcrtins commenccrent a fe donner t1n~ir de philofophes & a prendre le ton d'~tre pcnfeurs ;':5 le.prieent dans quelques produdions impies , qui dans le reflede la chretiente n'allr'oien~. ui ni de la mcme publicite ni de la meme im~nite. Ma:s it eft aufti vrai de dire, ,que Voltaire auroit ctcpar..;to\lt ce qu'il

A 3

,

..

-'t'

"

CONS1>IRATtON . :P£S SOl'mSl'ES

d~.:jnt en An;:;tderr~; ilVauroit etf. au moms par-tout ou des lois pell repreffives lui auroient permis ~<!' {uinc:; Ie penchant GII'i\ a"roit A·tenir reus les fceptres de ['opinion & . de la gloire clans I'unpire des fcienccs ~. \It:s. lettres.

Hne lui etott pas donne d'attcid:ca la r~;>Uta'tion des BOlTuet ,desPafcal, & de t9~s Its ·gcnies qui s'croicnt difiingncs dans la dcf\;nfe

. de la rclil1,ion; it n'aimoit p<!s leur caufe ; it ja ..

Ioufa leur gloire ; it ja!ouja colle de leur Dieu sname~ ReColu de combanre fon empire. it voulut c;rc au moins le premier dans celui des philofophes , & i\ Y rcuJUt .: Mais i1 f.!Uut. potlrlul -donner ce rang. dcnaturer ridee m~nle de la

philo(ophie & 13. confondre ,1VCC l'impie,lc. Voila ce qui diaa ~ Voltaire le projet de renverfer la I"cijgion. Cependant l' Angleterre fut Ie li~u Qil it crut reconnoitre la poffibilitc du ftlcF~s. Condorcet devenu fon adepte ,fon confiJcnt, {on hifiorien

\\& Ion pan~gyritte, nons l'aflure du m~j!fsen ccs . l,cnr.cs pofirilS: Ce fut fa, cc ftit en Angletcrre " q:l~ ro/z<:.ir: jura. de can_C;m:.r fo vic .;, ce I',jtt ~ & .~'.: t~'1U parole, ( Vic de Volt. edit. de x.u, )

De retour a P.!ri~ vers ran 1730, 'il s'en eachoit ti PElI, it avoit clcj'\ puh1ic tant dOccrits cor.Trcle Chritlianiirne , it fe flattoit 11 bien de rCll\O;t i\lncamir', <pc ~t. H~r,l\Ilt , .iiclltenant de Police, lui reprcchant uc jour fun impi~t~,

. \

I I

\ ~ '<0;.

DE L~ntPltTE. Chap. 1. .,

,Be a10utant : Pous ai'el b.:liU!Ji", , 'J'Jviql.'l VOltS: l.:ri"itr, 1I01lS nc vi.miTer pas abolltd, dc'lruire l,t ., rdir,iOl7 cltlJtie"nl, Voltaire n'hclitapas a repondre ; C'eflCl'lu: nous verrons, (Ibid.)

Ce V02l1 ft' fortifianr par les oMadcs, Valtair!.! ne fit que fe roidir ; il crur voir rant de gloire au fucces, qu'il eut voulu ne Ia.partagcrnvcc perronne .. " Je ellis las 7 dtfoi,t,il, .de leur ellt~nJre !l rcpeterque douze hommes out f\lffipo'!ltct,lblir " le' chrillianiClle, &. i~ai envie de leurprouvee

" qu'il n'en faut qu'un pour le detruire,» (Ibid. ) En difant ces parolt1!;que Condorcer rcpcte ayec complaifance , la haine l"aveugloit· aK point. de ne p3srC£l'~ch:r que .le gcnie'.c1uunge deRru8:cur' ou du mechant jaloux, brifanrleschef-d'oeuvres , les monumens de .l'art , n'cgale pas la . gloire de les avoir. produits ; que Ie Sophifie elevantla poufficre , aiIcmbbnt les nllages , rappelanr les tenchres ,n'arr'ive pas~u Dieu d~ lumiere; qu'il ne timt , pour {cdllirc Ies hommes , rien mains que la (agelre ,Ics merveilles & les vertus des A porres qui les fitllftificrenr.

Quoique le grand 'objet de V oltaire fe bornnt ;\ dctruire, & quelquc pri" Gu'it mit a. la gloire de dctfuire a lui f(:~llla religion chrctien;u! , it n'en crut pas moins dans la fuite devoir fc donner des cooperateurs. n craignit m£:meq,lc l'cclat de Ion pro jet ne nuisit a I'cxccution, ze

"A ..

S CONSpntATION DES SOPH1STES

rc[o~utd'agir en -c:onjure. Deja fcsprodutlh)!'IS nombr~ufes, impies ou obfcenes lui a~oient

- forme des admirateurs. ~cs Difciples (Mja, fous le nom ,de phiiofophes ~ . aimoienrj, faire (emir leur m\:pris &; leur haine pour celui de chretien, -11 regorda auteur de Ion <Ecole, difrillgua d'Alem. .. : bert &. en 41t le premier confident, de la nouvelle ~al"che qu'il croyoirdevoir fuivre dans-fa guerre centre Ie CbrJ!. D' Alembert meritoitcctt(l W1linaion.

p'Al;:r.b:n. - Si Voltaire ctoit fait pour iouer le role d' Aga. mernnon dans une ':!fmcc de Sophift~$ conjures. d'Alcmbert pouvoit en ql~dq_~e forte leur fOllloir· un Ulyffe. Si 13 comparaifen eft rrop noble , on pt(lt y ftlpph:er par celle du rcnat4. D'Alembert (til eut route larufe, toutes lesallures , jll fqu 'au clapiffement, Bdrard de Fontcnelle , d'autres diCent du rncdecin Afiruc, il ne tilt jamais lui - m~e que! crait fon pere. La cbronlque dujour pouvoit lui - ell donner autant que les tcandales de fa mere en leppuloicnt. Claudine-Alexandrine Guerin de Tencin , rcligieufc au monaflere de Montflenry en D .. uphine , entuite degoutee des venus de

- {on crat & cnfin apoilate, s'etoit fait it Paris une Iocicte de certains geils de Icttrcsq~'eJle_ appeloir /u h:w. (p;a. hifl, ) Ce fiu de fes. incciles avec quelqu'une de ces beres que' naquit ':".\~crnbert. Pour cach.r & la home & le double.

..

DE L'lMPIETE.'Clz.tp. i:. S

'crime de fa D~iCrance ) fam~re le reUguapanni· us entans trouves, It fut d'abordappel~ han It. Ron.i , du nom de l'oratoire ou on l'avoir troUV!! fur le {enil de la pone, cmveloppede tanges,· dans la nuit-du 16 au IJNovembrc1717.

Eleve d'abotd par les charitcs(}el'Eglife, d'Alembert ne tarda ,pas a 1.1 punirdes (ohts.qu'e.Jle avoit pris de {on enfanc!!. Sa jeunefle fut celle o'un temps ou Voltaire commencoit a fi.jiredes partif~ns'a I'inc'redulitc. . Avec quelque fecours pour fon education, ilfirtout ce que. font tant de jeunes gens' qui trouvent , des delices' ~ fe nourrir furtivement des ouvragesecrits centre

. une religi<,'!n. dont, its aiment ~u a connoitrel~s preuves, 11 fit (lit· tout ce que font les. enfans mechans qui fe plaifent a dechirer un maitre qui

'Ies gene. .

Avec ces difpofifions du cceur & de l'efprit; tl'Alembert fut bientot difc.:jpledeVoltairc. La coofonnirc de leur penchant pour l'incrcdulite & leur haine coI\tmune pour Ie Chrifl , compcn- . serent la differenee des CllraCicres &. I'immenfe intervalle des talens •

. Voltaire ct<?i t bouillant ,coU;re & impetueux •

. o' Alemberr r¢ferve , froid, prudent &: aflucieux, Voltaire aimoit l'dclat ; d' Alembert . fe cachoit pour n'etre ~lI·appcr~u. L'uD ne> diffirouloit· que Jnalgre lui) en chef qui doit mafquer res batteries j

COSSPIRATION. DES $OPHtST£J

it auroit midl.x aim~. eomme it s'en exptiqutr Ju.i-mcme, (I;re a 1<1 relig;ori nne guerre ouverte , & mourir fi,r UN tes d~ chretiens , qu'ir "ppeUe I.>i;ors, lmmol(s).1. ./~s pied •• (Lcttre de Voltaire a d'Alemhcrr ~ du _~O Avril 1761.) L'autn.: ~:fEi1uloit p:tr infiind. La gl1':rre qu'il failoit itoit celle d'un demi: chef, qui rit dCI:ricre res buifions , tie voir Ies ennemis tomber les uns apres 1es autres dans les p"i~ges qu'il a teudus, (roy~\.for.t;JUl fa Latre 100 de d'A.:eillhm,4 Mai. 1762.) A Vee tOllS les talens & tout le I?,out de 1.1 belle littcrature , Voltaire t:ft prefque nul pout Ies mathcmatiques, Ccll~s·ci furel}! pOllr d'Alembert le feul titre a fa reputarien ; fut tout autre. fl!j: _t il dt: maigre • prccieux , entortille • il ell par fois bas & ignoble ,autant que Voltaire efl cou-

. Iant ~ noble , facile , riche & Clcgant, quand il veut I'c[re. i)'Alemi.X:r~meditant un farcafme ou-une cpigramme, ne 1';1 pas encore ~flilce 9 que Ia plume courante de Voltaire en a parfeme des volumes.

Hardi jufqu'A l'impudence , Voltaire brave; nie , affirme , invenre , contrefait l'Ecrirure , les Percs , l'Hifloire ; appelle cga1ement le oui , Ie non ;frapi)c par-!opt cf',dlement, peu lui importe , pourvu qu!il ait blell".::. D'Alembcrt., fur fes gardes, prevoit une rcplique qui pourroit le comprorncure , il marche cnveloppe de nuagcs "

,.

D£ L'.!I\fPIETE. Chap. I. )1

& toujours dec()t~ •. depelrt q\l'olln~ (ache ,oil iltend,' Qu'onl'aWlque ,ils'enfuit, i\diffi~ mule toute ~etutatiQn.;ilahne, mieus; paroirre n'avoir.: pas eomhattu qu'~ioriter au bruit de (.1 defaite. Voltaire ne demande qu~a counoitre Ies ennemis ; it les appelle-rous, <.;ent foisdct:tit, eentfois it revienta la charge.C'Cil en, vain

,qu'on refute I'erreur ;il laredit t larcpct(' (ans cefle ,il voit toute la honte dans la f!ite, jamais dans la dcfaitc. Aprcsuge guerre de Ioixante ans ilea encore" fur le champde bataille, ,

II faut a d' Alembertl'hommage des cotteries ; quarante'mains qui applaudi;1'ent dans' une enceinte acadcmiql~e fOllt fon jour de triornphe, II f.:lilt it Voltaire toutes les trompettes de la renommee ; de Londres it Pctersbourg', de 'Boffrm

c) Stcckolm , ce n'eft pas afi'ez pOllr id gloire.

lYAIembert enr61e auteur de lui, il forme, it initie les adeptes f~<:o.nd~ires·, dirige leurs mil:' lions, & entretient les peiirescorrefpondauccs •. Voltaire appellera.contre le Chrifi Its Rois , Its Empereurs , les Mini,ftres , Ies Prinees ; fan palais ell la cour duSulran del'incr~dltlite. Parmiceux qui lui rendent hommage &Cjui entrent le plus avant dans fescomplots, l'hifloire. doit Ullin di£l:inguer ce Frederic, ,qu'ellc n'a faitencor~ connoitre que par des titresa 1a gloire des Rois , ou Conqucrans ou Adminillrateuts.

, .. , ....



, ,

C~~UUTI()Nn!'s $6PRISt'£!

fddbu: D. 'Dans~e fredericU, dontles Sophiftes oUt

~'fajt Ie Salomon d\l Nord ,iI yavoi~ deuxhommes.

L'un eft ee reide prufTe ,c~ herosmoins digne de ~9$ho~mages par Ies via:oites' &: ra taa:qtle 8U champ de Mars, que, par des foins ~Ql1facr-es' a donner a k$ peuples , a l'agriculiure, au commerce" ~ux arts une nouvelle vie, a c>:l'ier en que1qlleforte't pat Sa fageiTe &la bien(aifance. de fon adminiClraticn interit'life, 'des triomphcs peut..etrc: plus eC1atans'qu~ jufles, L'autre eft Ie per(oMage.qui pouvcit l~m~ins s'allier, a la

'. {age{fe &: a ladignitc d'un Mvnarque, le pedant. phiiofophe-, l'aUic ,des Sophiftes,' l'ecrivaiUeur impie, l'incredulc confpirateur , Ie vf:li Julien du dix-buirieme fiecle ; moins cruel, mais plus adroit&: lout auffi haineux ; moins enthoufaafte & plus perfide que Ie Julien fa fameux fous Ie

nom,d'Apotlat. "

11 en coate a l'Hifloire de reveler ces t~nebreux mytlcres de l'impie couronne ; mais it fant bie'n qu'elle foit vraie & qu'elle dife (pecialement' i,i toute la verite. 11 faurbien que les Rois de la terre {aehent la part qu'ont eue leurs collcgues a fa con juration ,contre CA!.1tel, pour qll'ils fachent d'ou vient la coMpiration centre leur i trone.

Frederic eut le malheur de naitre avec t'efprit dont it pouvoit le pius aifement Ie pail'er , avec,



,

.--~---.------- ..

D,E l.'IMPIETE. Chap. 1. 'I~

" ttlui deCelfe ? & de route t\:cole des Sophiftes.

Il 'n 'ellt lmpt':s de lui ni.', des, T ~ttullienni des

; Junin capable's d'edairer fesrecherches., fur J •

. religion,& ils'eatoura d'hommes qui De {avoient que la cali,mnier. Encore PrinceRoyal t~tct()it deja en commerce de letrres avec Volta~re;il diflllitoit dcji\ avec lui liu la au!taphylique eSc Ja religion: II fe croyoitdejlt grand philofophe, en mar:ilant a Voltaire: " Pour vous parter avec !+ rna franchife ordinaire, je" vous.avouerai natu .. !' reltemenfque tout ce qu~regarde I'h.omme J)ieu ' ... neme plait point Ql1l1S Ia bouche d'ulf philo• fopbe ·qui doit ~tre au-defi"us des erreurs pon pulaires, Laiah all grand Cornd/lc, vleu» ra-' )f doreur & tomh'! d,ms l'enf4l'lce, le travail infip,ide " de rimer l'imitation de I.e. & De tirez que de »votre proprc fonds ce que VOltS avez ·a nous

" dire. On peu] parler de fables, mais fe\tle~ent " comme fables; -& je crois qu'il vaurmieux " garaer lin filence profond fur les fables chrd .. " tiennes canenifees par leur anciennete & par " lit crcdulitc des gens abfurdes & Llupides. » ( Lao» 33, an. 1738.)

DCj~ on voit par res premieres letrres , qu'avec Ie ridicule orgueit d'un Roipedant , il aura route lamobilitc &. rneme route l'by-pocrifie des, Sophiiles. Frederic donne des lecons A Voltaire centre Ii. l~befte., quand Voltaire la defend;

,

14 CONSMRATION DtS SoPtlISTES

( Yoytt kill'S la~ns rn"7j1) & quand 'Voltaire! 0{' volt phis que l'llommc machine, Frederic De voir l,lusqde, l'honune libre. (royt{ Jir lucre till 10 St,'lImhu '771.) lei it foutiendra qu'it y a ).~.e:l:,i1'(:ljllnt une liberte , prccilcmenr parce qu..: 0"'1, en ilvons un~ idl.te' nette ; (ibid. ) & . a: '!. i".) it vou,lrd l'homme toute matiere, quoiG.l'al (,'y .lit p.s d'idee plus tencbreufe que celle de 'a matiete libre & penfante, ergotifante , tlltme a la f.t~on de Frederic! (YO)'i{ fl l.::tr~ .ill 4 Dt~mlht: 177>.) 11 a repris Voltaire de f:t d:ffimula:ion dans des louanges dOiln~~ ;\ J. C. & it ne rougir pas d'ecrire trois ans plus tard : .. \'011r moi , je vous avoue , (s'il faut s'enro~.(r " ious la banniere du fanatilme ] que je n'eR " t~r;)i rim, & que je me contenterai ~e com"T(~!~r qHt"ques l){eaumes pour donner bonne

» opinion de mon orthodoxie.... Socrate en- ~ " cenfoit les Pcoares ; Ciceron, qui n'ctoit pas

~ credule ~ en £Ii(oit antaet ; it faut fe pr.!ter

.t aux tanraifies d'un peup!e futile , pourjivitcr

" la perfccution &. le blame. Car aprcs tout,

" ce qu'il y a de p'US <I('linble en ce mondc ~

.. c'cll de vivre en paix, Faifons quelques {ouif-:s

,. avec Ies fots pour arriver .11 cette fituat;olt

,. rranq.ulle. ~, (Lt:tr, du 7 J,lnvi.:r '740;)

Ce m'~me Fre :J·ic partiigeaot la haine de fon maitre, avoit auffi eClit que la religion chre-

r'

])1;, L'Il\tPII~Tt. ella,. 1. If

t~nne Ttl pllTtoit -tut diS IIr,htsl'en;mcu_r.:s; (14J' lett. a v otr, an .766) & Voltaire l'avoit fclicite ' d'avoir,. p.1NleffilS reus les Princes 1 I'timl eJfi{ ~ f..,tt, It COU? J'ail Offl'\.· jllflc. 60 "'.!trc4Ft inJiuir !Of!f fll'Oir "1u~ t!.puis J;x~(ePt cents ans lafiClI,h,eii.cnnl n'al'oil jllmais [ail tjUl.JUm.il ••

(lettr~ tin ~ Avril 176+) On ne s'atteiltloit pas q\['avcc: le coup d'ceil fi jufte·, un tloi fi philofophe fe trouv!tt oblige de . combattre dans lcs autres ce qu'il croyoie avoit fi . bienwu lui- meme. Qu'on life cependant ce qu'iloppore aU1: m~mes a{fertions" quand ilrcfl.lte ,Ie jjjU:n: til ill TU1lUrt~ 4C On pourrolt , nous dit-il ,

, n accufer l'auteur de fJchereife d'efprit &: fur .. - ~ tout de maladrefle .' parce qu';t catonm.i, f4 »religio'l tkrlticnne, en lul impl,ltanl tllS dlfaurs »qu 'clle, n '(I pas. Comment peut-il dire, avec, » verite, continue Frederic, que cette religion n ell caufe de tons les malheurs du genre humain? ,. Pour s'exprimer avecju(lefl"e, 'il auroit faUIl " dire simplement , qne i'ambition &: ,rintcr~t » des ~ommes fe fervoient de cette religion (lour ,. trcobler le monde &: . (on tenter les pa1Uons. ,. Que peut-on reprendre de bonne foi.;<lans 1.il

,?! morale contenue dans le Dccalogtte? N'): cut-it ,. dans I'Evangile que ce {eul precepre : Ne ' ,. faites pas aux autres ce que VOtlS ne vonlez pas ,. qu'on vous fa{fe-, on feroit oblige de convenir

',~ .

I

,-

~_ac::z;;::z.==-- ........ """,! ,

.• ~ . CON-I'IR z \1'IO~ 1)£S' SOP)[UT£S ..

. .~

,. qtte ce pen de mots' renferme. toute la qui""; . if

,.. teffence de la morale. Et le pardon des otTenfes , " ,. at la charite, & l'humapite ne furent- elles, " pas prt-chees par Ji.sus, dans fon • excellent ,. lermon de la montagne! &c.» (Voy. Examm. • tI" JYiM,1t ih la natUl'l, f4T Fr.!..ibi, , Rot de PluJfe j JlZnvier '770' 1

Quand fn!dcric ccrivoit,. ces paroles, it n'a..; voir done plus, leco\lp q'~il ·a{fez jufte pour' voir que cette religion ne peut produire que de ·l'ivroie. & n'a fait que dumal, Mais par line

contradiai~n plus ctra'nge encore, aprcs avo;r

. ft bien vu que cette religion chretienne ell: loin' d·ctte. la caufe de nos rnaux, it n:en continue pas moins ~ feliciter Voltaire d'en ~tre It jllau ( 11 Aout J 773 ); it n~ed donne pas moins luim&me res projets pour la dCiruire ( :-9 JuIlle& ' '77 S ); it n'enpretend pas moins que ,i elle eIl confervee & protegi-e en France, e'en eft fait tit.' beau» arts & des haute! f«mees. & que fa rouilfa tk }a fUftrjlition adl~Vtra de J':truire un pmflc J'ailleurs aimabl« & ,~, pour la. fo,i.';te. (Lettre a Voltaire. 3< Juillet 1777.)

Si le Roi fophifle avoit etc prophete , on voit par les evenemens qu'il ctlt rrccit~ment annonce Ie contraire, 1\ eut dit que ce peuple d'uitlcur» lIimable 6- foil pour Ia flciil' !:pouvanteroit l'unjvers par fes atrocites a l'inflant ru~me aLI it

auroit

aurolt perdu f" ~ligiQit ;mais FreJericdcvolt; 1~ • 'comme Voltaire t etre. auffi Ie jouet de \oute. fa • prerendue {agel1"e & de res opinions. lll'ctoitmcme - de route fon affetlion poutla philoropbie;il

eut bien des caprices & pour ~Ue & contre die. Nous Ie verrons un jour_apprecier atrez juf- " temenr fesadeptesj mais, au milieu de fes mepris. pour eux, nous ne le verrons.pas.cefler de ccnf-' piter 'pout detruire, comme tUX, Ia religion de JESllS~CHRtST •

La correfpondance qui .. nollS apprend fi bien 2 - connoitre & ce "Roi' adepte &; Voltaire (on idole , commence en 17]6. Elle fut affidue Ie f refle de leur vie, fa on en e3tcepte qw.elq'.tes an .. nees de difsraces pour l'idole, e'en Ja qu'it faut

_~tudiet ItintreduJe Be rimpie. Pour en jouer le role, Frederic y depofe prefque toujours celui de Roi. Pa(lionne pour·.Ia gloire des prctendus

lphilofophes , plus-encore, qu·it ne fut jaloux d~ 'J! celle des Cefars , pour cgaler Voltaire , it ne E; tlcdaigne pas de s'en faire le -tinge. Peete fous ..

,'C:

W mediocre, meraphyficien fubalterne, it n'excelle ,~'t~

:/ q:lcdans. deuxchofes , dans fon admiration

~ ..... ' pour Voltaire, ~ dansfon ;mpicu! quelquefoij t pire encore que celle de' {Oil maitre.

~ En faveur des hommages &. du zele de Fre.; _;)t d,ric, Voltaire crut devoir oubli~rtous fes ca ..

prices , tous les dCI'.lgrcm~ns"--q\l'il en avoit re~Ul_

~,,,; Tom. I. 11

,8 'C"NSPIllATlON D£S SQPlIlSTU'

l Berlin, at jufqu~1 ees coups de bilton quI! Ie fophifte defpote lui avoit envoyes ~ Franefort, ~t un de fes tn3jors. 11 etoit trop intercll"ant pour la fe6e d'avoir d~ns res complots tout l'appui d'un adepte fcuverain, Nous verrons a quel point Frederic les feconda; mais pour fcotir combiell

la haine qUidiaa (es complots , etoitcotnmune

a Frederic & a Voltaire, it taut favoir de quels obflaeles elle fut triompher dans l'un & dans I'ancre , it f.mt entendre Voltaire lui-mt'Ute fur

ce qu'il,\voit en it (ouffrir it Berlin. A peine y avoit-il pa{ie quelques annees , qU'il ecrivit a Mad. Denis fa niece & la contidente de Ies fecrets e

~ La Metrie dans fes pri~e$ vante (on extreme

» fc\icite d'etre au pres d'un grand Roi , q~ti lui

» l;t quelquefois fes vers , & en feeret il pleure

,. avec moi ; it veudroit s'en retoumer a pied:

,. mais moi pourquoi fuis-je iei? Je vais bien

" vous ctonner: Ce La Metrie est un bomme >1 ,. fans eon_(cqllence, qui caufe fam\li~reme\lt

,. avec le Roi apr~s la leCture. n me parle avec

~. confiance, Il ma jure qu'en parlant au Roi ces

,. jours pafics de rna pretendue faveur & de

•• la jaloufie qu'elle excite, le Roi lui avoit re-

~, pondu : J'aurai befoin de lui encore un an

It tout au plus, On prefle I'orange & on jette

,. l'eccrce. Je me (uis fait reperer ces deuces

» paroles; j'ai redouble mes interrogations, &

DC L'IMPtiTE. Clutp. 1. 19

,. it a .redoubte fes fermen~ •••• J·.~i fait ee q .. e ,. j'ai eru pour ne pas croire La Merrie. Je .ne It fais pollltant. En rel if ant fes vers f. du Roi ) " je Cui!' tombe fur une epiire a un peintte It nomme P~re. qui eft ~.lui ;en voici les pre;.' micrs vers :

Quel fpe6acle ~tonnant vien[ lie frapper tTX!S yeux ~ G.er Pere , ton piriceau ,'egale. auranf des Dieux,

It Ce Pere eft un homme qu'il n~ regarde pas;' It eependaet c'tjlH, ,her P~rc; c"tfl un Dieu:

It il pourroit bien en etre autantdemoi; ,. c'ea-~-dire pas grand'chofe ... Vous imnginez ,. bien queUes r«:flexions , quel retour , que] emIt barras 7 & pour tout dire, que1 .chagrin l'aveu It de La Mctriefatr naitre.,. (Let. a Mdd.Denis, Berlin, 2 Sipt. 17.5,. )

Cette lettre flit fnivie d'~me feeende t eencue en ces termes. " Je ne fonge qu';\ deferrer hon,. nelement 1 a prendre foin de ma fant~, a VOliS It revoir, a oublier le r~ve de trois annees. Je It vois bien qu'on a 'preffe Porange., il fuut pen fer " a fauver "ecoree. Je vais me faire , pour men It inllru8ion. un di8ionnaire a i'usage des Rois e ,. Man ami figni6e monefila!le; mon cher ami

. It veut dire, "ous m'irlS plus qu'indiffirent. En"tendez par je 'YOUS "'Il/ra; n'llrm:r:. je vous , fluffrirlli lanti'" ;'Ilurlli bifoin de 'IIous. SOl/p:{ B l.

, .

lG CONS-PIRA.TION DES' SOPRISTES

" aJt« mOi ,~. JolT. figni6e jt m« mCt'iutrai dt VOW ~} ce foir, Le diitionnaire peut ~tre long; c'eft ~ un article a mettre dans l'Encyclopedie.

,.S~-rieufcment cela ferre le c<£ur.Tout ce ,. 'lite j'ai vu ea-il pc>ffible? Se plaire ;\ mettre .~ mal enfemble ceux qui vivent avec; lui! Dire ,. a un homme les chofes Ies plus tendres; &: " ecrire centre lui des brochures! Arracher un t, homme a fa patrie . par les promeR'es les plus )t facrees , & le maltraiter avec lamalice Ia plus ,. noire! Que decontraftes ! Et t'efl l~' l'homme ,. quim'ccrivoit tanrde chofes philofophiques, ,. & que ,i'ai pu croire philofopbe 1 E.t je l'ai ).appele le SalonlO1J au NQrd! Vdus fouveaez)) VOliS de ceue, belle letrre , qui ne VOliS a jamais ,. raiTuTce r VOltS ~tes philofophe, difoit-il , je

" Ie Iuis anffi. Ma foi , Sire. nous ne le fommes . .. niPun ni l'autre. It ( Leim a fa mime, ,8 oscembr« 11.52.)

Voltaire n'avoit jamais rien dit de plus vrai, Ni Iu:. ni Frederic ne furent philofophes dans le fees qui devoir teller attache a ce mot; mais l'un & l'autre le furcnt au fupreme degre , dans. 1:: fens que les conjures y attachoient; dans celui d'une raifon impie , clout la haine du chrilliallif .. me eft teute la vertu,

Ce fur a Ia wite de cette dernicre Iettre qlle Voltaire quina turtivcment la cour de (on dif-

!) E L't M P·l f. T t:"C1z4p. 1.

cipte ,St rc~ui:· ~Francfort ce traiteme'?t· defj>orique ~ qui 6.t alors de luna rifee de \'Europt>. pour oubiier l'outrage, it n'eut befoin que (In temps qu'it lui faltoitpour s'etablir. a Ferney. Frederic & Voltaire ne {e revirent plus; mais le premier n·enredevint pas moins Ie Salomon tlu" Nord, & Voltaire en revanche n'en jut F;;s moins pour" lui le premier philofophe de }'\\nivers, Sans s'aimer davanrcge., its furent de nouveau _ unis pour toujours par la haine du Chrill, qui n'avoit pas ce1fc de leur ~tre_ commune. La tramedu coni plot n'en fut ourdie qu'avec moins d'obftacles , & conduite.avec plusd'intclli .. gence, parIe moyen de leur cort"efpondanc(!.

Quant a Diderer, ilvQla' de l\li~m~tne au-de- Did~tJ1:" vant des conjures. Une t~teel1\phatique, lin enthoufiafme de pythonnitT'e pour ce philofo-

rhifme dont Voltaire avoit donne Ie ton, un

MCordre dans fes iMes, pareil a celui du chaos,

& d'autant plus fenfible, qlte fa langue & fa

plume fuivoieat tous Ies clans & toutesles fc-

coufles de fon cerveau , le montrerent a d' A-

lembert cQ~me un homme eflentiel a l'objer

de laconfpiration. 11 Ie l'affocia pout lui Caire!

Oil lai1ferdire tout ce qu'il n'ofoit pas dire lui-

mL-me. L'UD & I'autre furent jufqu'a .la mort

toujours intimement urns a Voltaire, comme

yoltaire le fuHt Frederic.

~

.' .l

,

B 3

=+»

Inc.~t+i~~c! Si leur ferment de dc:trui~ .1a reltgiortc:hre. :~

& dive •• 'fl> , • r _.I: I' 'd' r. bA'

d~ (h~fs uenae avert renrerme ce \11 ,y IU nltuer une

~lI,S leurs?" relig' ion une ecoie queleoeque. it ctait difficile

pt111nn~ ph,- ~ , '

lofophi'lues. de reonir quatre hommes moilJs propres as'ac-

carder fur une pareille entreprile;

Voltaire eut bien voulu I1tre DciBe; if le parut long, temps: fes erreurs l'entrainerent vers It: SpiJldiline t il finit par ne.favoir quei parti prendre. Scs rcmords , fi on peut appeler ainu des doutes & des inquietudes fansrepel'ltir, le tourmenterent [ufques dans fes dernieres annees. II fe

, tallrua Ian tot vers, d'Atembert, tantot vers frederic ;' ni I'un ni l'autre ne purent le .fixer. II c:toit prefque ~aogenaire, & (e trouvoit encore r~'duit a ,'xprimer ainfi fes incertitudes: " Tout ,. ,ce qui nous environne ea Pempire du doute, " sc It doute eft"m hat difRgrlahlt. Y a-t-il un ,.' Dietl tel qu'on le dit , une ame telle. qu'on

" I'imagioe , des relations telles 'qu'on 'Ie; etablit? " Y a-t-il quelque chofe a efperer apres Ie me" mcnr de la vie i <..ilimer depouille de fes etats, ,. avoit- il raifon de {e mettre a rire quand on ,; le prefe;]l" devant Jufhnien] Et Caton avoit,. iI raifon de fe ruer de peur de voir Cefar? " La gIoire n'efl-elle qu'une iIluuon? Faut-il que ~, ~tufiapha dans la mollefle de fon Harem, faifant " t0UtCS Ies fottifes poflibles , ignorant, orgueiltt lCII,x & banu , foit plus heureux s'il digere t

J

iio .,

, '

,.' qu'un philolopbe qui nedigerepas? Tous les ~ cttes' font-its ega\l~ devaut le grand .t:.trequi It animc la Nature? En ee cas l'ame de Ravallla<: ,. feroit-elle ega1e a eelle d'Henfl IV ? ott. ni)'un

, ., ni Pautre n'auroit-il d'ame l Qlte IeherO$ t'_ phitofopbe debreuille tout cela;pourmoi [e " n'y entends rien ... (Lettrl"7f) ,Il. Otlopft. '710). . -

D'Alembert & Frederic preffes altet:f!ativement

par ces queflions , y repondoient, c~acun 1. ,leur maniere, Le premier ne pouvant roe 6xer luim~1)'Ie ,c.onfe!fe, franchemenr qu'il;ne.lui a pas etc donne de favoil' y l'epondre. (( Jevcus avoue, ' tI,dit-il, que fur l'exiftente de' Dietl, 1'.Nteuf It dufyjleinl de la nature meparolt 'trop fertne ~ It trop dogmatique , & je De vois en ~ette matiere It que leSceptieifme de raifonnable. Q.u'en!aflons .. ~. nOlis. eft POUI;' moi la rcponfe a prefqlle toutes It les quefrions metaphyfiques; & [a reflexion ~. qu'a faut yjoindre ,c'e(i ,puiCque nous n'en ~, . favons rien , qu·it ne nous impOfie pas' fans ., doute d'cn favoir davantage, ", (ltttre Jfi ~

lin. '710') ,

.Cene reflexioil fur le peu'd'impQttanc:e de routes ces quell:ions, ctoit ajout~ depeur que tourmente par fes inquierudes, Volt"ir~ ne s'arracMt a \\0 philofophifme incapable derefoudre res ,\outes Cut des objets qu'il nes'ac:co~tumoit

, " 'B 4 '

I

---~-

2.4 CONsptRATrolf ,DES'SOPHTsn:S

pas a regarder Comme ind.itfe~n$ pour le bonheut '~l de I'homme. II infiAa, at d'Alembertauffi; mai.$ !~ ee fut pour lui dire encore ql!e " non ~ meta~ , " . phyfique ne lui pal'oiffoit gllcres plus Cage que'} » oui ~ & que Ie Ron liquet (ou eela n'eR pas ~~

... clair) eft la feule r~ponfe rmonnable prefquiA ~~

" lout. " ('Lmre 38 , icid. ) ':i~

Frederic n'aimoit pas les doutes plus que Vol- ;;!

taire ; mais a force de vouloir s'en delivrer , it. i.'~ crur yavoir rCuffi ... Un philofophe de.macon- . )J noiffanee, rep~ndit-it , ho~me a{fe~ determine

,. dans fes fentimens , croit que nous avens afiez » de degres de .probabilite pour arriver a la " certitude que poft morw" nihil ejl ( ou bieR ~ que la mort· n'cft qu'un fommeil eternel ); u » pretend que l'homme n'eft pas double ,.-que

). nOU$ ne fommes que Ia matiere animee pat'

" Ie mouvement r cet etrange homme dit qu'il\, If n'y a aucune relation entre les animau~ & ~,; M l'ietelligence fuprcme. " (Ltttre Ju,3o OOo/;re.. 1770·) . ..~

. Ce philofophe . Ii . determine, eet homme ft "; clrange, c'etoit frederic m~me. II ne.s'en cacha plus. & it ecrivit d'un ton plus determine encore {{ quclquo!s annees apres ; « Je fuis tres-ccrtaln ,~

." que ie ne fuis pas double, de IA je ne . me ~

.1 confidere que comme un etn: unique (pour ~

.. parler Francois , dites fimple ); je fais que je ,;j

~;

j

;~,.

1>'1 L'IMPIETt. (;hap;/: ii' » (.us un animal olg&nif6-& qui penCe; d'oitje "conclus que la matiere, petit penCer, aiofi qll'cUe ,. a la proptieted'etre~l(arique. ,,(Lcttre: au

4. Dlumhrc 1'17J·,) .

Plus pres de fa' tombe encore;&: tou;ours pour infpirer fa con6anee ;\ Voltaire, it. lui . ecrivoit de nouveau : «La goutte s'eft promenee ,. {uccdlivement' dans tout mon corps. 11 {aut ,. bien que notre fr~le machine foit detnl~te .. par 'Ie temps qui abforbe tout. Mes fende-

" mens font dcj~ fappes; mais tout cela ne »'tn,'embarrdffe gueres • ., ( Ltun JuB ..4'1-'r£l

'776. ) .

Le quatri~me, heros de la confpiration ". le £amel1X Diderot- etoit prccifement celui dent ~es dCcliions contreDicuparoiifoien,t ~ d'Alem~ bert trop fermes l3t, ttopdogmatiqlles -. Diderot en revanche avoit bien des momens ou dans Ie m~n1e ouvrage, aples .avoir tranche centre les Deifies, it n'en trancboit pas l~oitls, tanto! en faveur des SceptiqueSO\fde l'Athee, tantbt centre l'Athee &contre le Sceprique, Mais, foit qu'il ecrivit Pour, Dieu ()U centre Dieu, Diderot paroitIoit 'igrtorer ces troubles & ces in<j\lletuues. it ecrivoitfranchementce qu'it penfoir , au jour & au moment ouit tenoit la plnme , foit lorfqu'it 'crafoit Its AIMes till poids: J~ l'uniJ'trS & que t'ai! J'll'f; '.ir:m ~ l'ailc .fUll Fa-:

' ..

"b CONS,t1t!TtON DES SOPHlST!S

/ piltOll f~6ifoient pour les battre ( Y~. fu JHnfks phii-/oplziq:ie.s. N.O :'':l); soit Guand tout u/pcaatk ne I.: mmcit pas mltn~ a ['ide: dc iud'lU4 dIofl ,tk tii .in (Code de la nature ), &: que cet univers n'ctoit q\l'UO rl{uhtUfortuJt d" tlUJllVtflUnt 6rdt /4 m.t,"1't (Peo{ees philo£, N.o :I.l); foir lorC· qu'it ne faltoit rien aifurer Cur Dieu, &: que Ie Sdpticif",e en lOUI tunps: en 10UlI~It,p'Quvoit.fi:d fi 811r41..t;r des deux eXits oppifis(idem, N.o J'3 ); foi; loriqu'a pTWit Dieu po';' la SttptUfUtS, parce qu'ii les voyoit tous manfUt' df lumims , ( idem, NQ.. 11); {oit entin, lorfque pout Caire un Sceptique , it [alIail , ava;r f4 ,tltt aulfl !JiM foilt tilt It philo/apitt Manu"". (idem, N. 0 18. )

On ne vit jarruUsd'hommepronon~abt & Ie ' pour at 1e contre-d'unton plus affi.rmatif t qui rente moins la gene,'" conrrainte , le trouble, le remords , l'inquietude, Dider~t De les connoi!loit pas meme Iorfqu'il prononcoir har;diment qu'entre lu.i fy fort ,him it 1J~ "yoit a: d.lff;" renee que l'habil. (Vie de ScoCque, pag. 377.) ,

Avec ces difparates dans leurs opinions rellgirule<;. Voltaire fe trouvoit un impie tQ'urmentc par tes doutes & (on ignorance; d' Alembert un impie tranquille dans fes doutes & {on ignorance. FrcJcr;c un" impie triomphant ou croyant avoir triom,)he de {on ignorance t 'laiffant Dieu dans le ael J pcurru qu'it n'1 cur poiJlt d'ames

I.

I

I fur ta terre; Diaerot a1t.:rnativement Atbee,

! Mah!rialilte. D .. ;ifte Be Sceptique , mais toujours ~ iropie & toujel'~ fou , n'en Cr();'. que plus pro": ~ pre ~joller tous les roles qu'on lui dcftinoit. I : Te~$ tont 'Ies hommes dontil imponoit fpi-

~ cia1eme-ij( dl.' connoitre les citrac~c.res &·les er-

* reurs religieulcs pour ~voilt'r Ia trame de la ~ con(piration dont ih nlrellt 11:5 Chtf~. lSi tioat

1J nous allons conft .. ter I·e!(ith:n~e. ihc.\iquer \\w-

.~ jet preci~, developpet' les ll1oyc;n~ & lcs progreso

.1



m

18 CON5pmA.TION DIS SoPmsTts

C HAP I T RE I I.

Objet, !ttndue, ipoque, exijlence de fa Conjuration. 4nricluiliemle.

,"'.raa ~nc- D J a E qu'it exifia une cOnjur~tion antichrec:;~~:. tienne, dont Voltaire ~ d'Alembert. Frederic If,

. Roi de Pndfe, &: Diderot funnt Its chefs. 16 granck mobiles, les principaux auteurs, ce n'cftpas (e bomer a dire fimplement que cbacun de ceshommes fut. ennemi de la religion de Jefus~brint &: que leurs ouvtages tendent A Ia detruire. Avant eux&: apres eux, cette meme religion aeu bien d'a\ltres ennemis qui cherchereot auHi c\ repandre' dans leurs ecrits tout Ie 'ROin _ de l'inaeculite. La F ranee a eu res Bayle, fes Montefquieu. Le premier «rivil en

. Sophifte qui ne favoit 1 qu~i s'en renir ; ildCbita , tcute r,,· vie Ie pour &: Ie contre avec une .!gale facilit~; it n'eat point eetre haiae qui fait les conjures &: eherche des complices, Montefquieu dans fes !tares PerfanntS n'efiencore qu'un jeune homme qui n'a rien d'arrete ou de fixe centre les objets de fa foi, &: qui un jour rcparera' fes torts, en declarant tn'oir tOIl/OIU'S rifptal fa reliGioTl; qui vena meme hiento[ dans l'Evan-

.'

.

DEL '1M PI t. Tt. Chap. lJ~ '''9

. Bite, " pI~sJ,.a" p';flnt· flU Diul ait fail, 4JlX nitS. (Didionnairedes hommes iUuftres par

feller, art. Montefquieu. )

L' Angleterre a fes Hobbes" fes -. Collins t fes

. WooUlons & bien c1'autrtsincrcdules .de cette e{pece; mai.s ~acun de ccs ,Sophit1:~ fuit fa propre impl.lllioo. Quoi qu'en di(ent pips d'une fois Voltaire &: Condorcet ,rien o'a manifefte



Ie concert de ees ecrinins; ils' font impies cha~

,'. eun A leur m~iere &: fans accord entre eux,;

I, .ils combattent chacun Ie Chriftianifme fans autre. cOnCeil &: fansauues complices qu'eux·mem~5. I Cela ne fufllt pas pour en faireautant de ton-

~ jures anticbretiens. -

~ . Une veritable confpiration contre Ie Chriaia~ ':r ' nifme (uppole ne .. -feulement· Ie .V~\l de Ie de-

truire ; mais un concert & des inteUigepces {eeretes 'dans .lesmoyensde Patraquer , de Ie combattr~ &: d~ l'aneantir: Auffi, lorfque je nom me Voltaire &: Frederic, Diderot &. d'A .. lembert , comme Its chefS d'une confpiration anrichretienne, je ne pretends pas me reduire a prouver, que leurs ecrits font eeux d'autant d'impieserinemis du Chrillianifme; ie dis que chacun d'eux avoit formt-· le vceu d'ancantir la religion de Jefus-Chriit ; qU'ils fecomtnllniqucrent fecrctemeat ce voeu; qu'ils combinerent de concert les moyens de Ie rSalHer; qu'ils

"

JO . (Ollo'SP1RATlON D£S' SOPHltttS D'Cpar~!1 :,!It rien ~e ee que toute 13< politique .de leu,':':te pouvoit metrre ~n ufage pour Ie . rem, '. qlJ'i's IUlCRt les appuis , Ies princiPal:X rr,"D,1.. "; a~r"s fecondaires entres dans It:ur corr . i; & <{,,'ils mitent epiHtZa le pour{u:vre t~llte 1" ... tdlig('Oce, to",te l'arJeur. &:. toute la CO:~.a~CI! de vcritables cOnjtlr~s. Je pretends m~"',: tirer les grandes preuves de cette

. eonjurarion antichtt.iucnne, de ee que nous POLl-

_~:on~:iullemcnt appeler les archives des conjures,

c'dl-a-dire de leur conefponaance intime & long-temps feercte ~ ou bier:' de leurs av\ux t & de divertes prod\laions des -principaux adeptes de laconjuration,

Vraies ae- Au moment ou Beaursarchais donna l''':ditioo. c:,i::4sd:_ generate de Voltaire,av('c route la pompe d~s ph;tle50 c:aratlhes de Baskerville , deja les faeces des adeptes leur per(llad~ient peut':..etre que 1.1 gtoir~ de leur chef, loin d'ctre compromife par l'idl.'E! d'un complot mon!lrueufement impie ~ recevroit un nouvel cc:1a,t de la publicae de leurs projets, Peut clre auffi les cclite\lrs de ces archives n'avoientils pas fai{i tux-memes, ou bien n'imagilloient .. its pas que dans quarante volumes de lertres ~. toutes fortes de penonnes & fur mille (ujets divers qui s'eutrecoupcnr, s'entrelacent , il tilt. facile de faiftr, de raprc cher Ies fils d'une trame ourdie pendant bien des 6Ulnees. Quelqu~ inten~

.. "'~ .

~i

,

DEL'I M P 1.:1:'1' i.: CIuIp. 11. . J I'

tion qu~ils ment eue, quelqueart mente qu'its .ient pu mettre l fupprimer uae partie de cette correfpondance, Us n'ontpas reufli a rend~ impO'flibles tous les rapprochemens que cet . objet·, e1\ige. Un travail de, ietteefpe.:e n'eut cte que faftidieuX, pCJ\ible & revoltant,fi je n'avois fenti (ombien it pouvoit ctre utite, eombien it etoit ul.crelfant de, eonflater fur Ies artbives memes, des ~o~jurcs l'exillence de leurscomplots , de fe prc!fenter, preuves en main. pour dire aux na .. tions par quet art, par quels hommes on cherche a les feJuire, ~ renverfer tous leurs autels fans exccp.ion,· ceux de Luther, ceux de Calvin.

,de l.\lingle&: de route {tete chretienne , comme tous ,(eux des Catholiques; ceux de Londres , de Geneve , de ~tockholm ,de Petersbourg, tout comme ceux de Paris , de Vienne, de' Madrid & de Rome; pour ajouter un jour avec toutes Ies p~ves de l'evidence : VoiU que1s crimes fou .. terrains appeloiens , par Ia confpiration centre

; votre Dieu,' Ies confpirations centre vos Princes, conteevos Magiftrats , centre route (ociJtc civile, & tendoient a rendre univerfel le fleau de 1.1 revolution Fran~oife.

Je fens toutj la force & toute l\;vidence des clemonftrations qui peuveilt feules jufii6er un pareillangage'; qu'on me flirdonne de multiplier ici les prcuves jl\fqu'~ fatictc. <;

_I

I

'31' CONSpnu,1'IO~ 'Q£s SOllRtS1't~

,'Mot Gil Tous les confpirateuf$ oat oldmairement teur

",,,t4~"$'oa- . ". .

jure,- lan~ge feeret; tom ont un mot du guet, une I.'

.efpece de fonnule.inintelligible au vulgaire , mais ) dont I'explication (cerete 4cvoile& rappelle fans ~ cefle aux adepres le grand objet de .. lcurconf- ,~ piratio.l. La formule choifie pal' Voltaire, pour \ uprimer Ia fienne , fut clitlee par Ie d~mon de

'la haine, de la rage & de' 13 frcnefie; dIe" confitloit dans ces deux mots, lcrafic l'il1fome, 'I &: ces mots dans' fa bouche ~ dans' celle de d'Akmbert ~ de Fredcri~ & de tous les adepres , fignitii:rent conflamment , lcr,zfe{ Jifus- Chrijl. fa Tt/;gi,m de hJus-'hriJI; ecrafez toute religion

qui adore Je(u$-Chrill. ,

.~~

l'r(I1,"C' cu Que le lecteur retienne (on indignation, toote

\ ... , fen. de , 'A • It fi .' .~

ee "'t" OU IUhC qu c e e , pour ecouter nos preuves. , k

. r:I~:~t, Quand Voltaire fe plaiPtque. les adeptes ne ~ font pasaflez unis dans la guerre qu'ils fort a , ~ l'infilmc; quand it veut rani mer leur zele par I l'etpoir on Iiicces dans cette guerre ,it rappelle ,.

~

ditlir.chment le projet & l'efpoir qu'il avoit deja .~

,.<?n~tl I\li·m~me, lorfque vers ran 1130, le ,~ Lieut~'nant de Police de Paris lui dit qu'il : ne rcufliroit pi!s a detruire lc& religion. de Je'CusChritl , et qu'il eut la hardiefle de repondre :

C~fl a ,/ue nous "''.Tons. (Lett. 66 a d'Alernb, ~ :2.0 .Juin , 1760.) f

Quam! il {e {eliate d. fes prop, es {"<cos da;~ I

J

DE LtIMPIETE.Chdp.Jt.. H fa guerre conrre ri7l/atm & des progres que la conjuration faitaUlollf de lui,il s'applatldit 1i)ecialemenr qu~a Geneve, dans 101 ville deCal .. "in, il n'ya plus que quelques gredins q\licroitnt au . Confubfiantiel. ( "!) Lmre, 28 Sqmnzhre

'70s· )

Quand it veut exprimer ce qui dans fa guerre eontre finfame le rend plustoIerant pour les Sociniens, c'dl; dit- il lui - m~m~ 9 parte que Julim ItS. auroi« f~vorifls, pam tjll'its IlIlij/e,u ce , 1ll'jUuiij{oir, 5- m~prifilU ce (Jllil mtprifoit. ( Lett. d frederic, 5 Novem. 1773.)

Quelle eft done ceue haine commune au" I Sodniens & a Julien l'Apo!lat', ft C~ ll'et1: leur haine & leur mcpris pour la Divinite de J(;fus. Chrill ~ Quel eft encore ce Confof1Jallliel doct

, Voltaire fe rejouit de voir l'empire detruit autour de lui, 6. ce n'eft Icfus-Chrill? QueJ PO"voit tire enfin cet inf;:me a ccraser ,pour Ul1 homme qui avoitdit: « Je m'ennuie de leur " entendre. rcpeter que douze hommesonr fum " pour etablir Ie chri!tianitme, & j'ai envie de )) leur prouver qu'il n'en falltqu'un pour Ie » detruire " ( Pie de "ult. par Condor.-" ); pour l~n homme 'lui ,dans fes comhinaiions centre l'il{am.:, ne craignoit pas de s~ecricr: 4( Seroir}' il poffible quecinq ou lh: hommes de merite , It qui~'€nt<:mlloient,' ne r~tl!!i!fer~ pas, ap~eli

7,".( f. c..; ,

,.,:;

..

1

,4 CoNSPIRATIO,N PES SOPHIST£S r' .; l'exemple de douz..cdaquins qui ont rcufii?'" !" , ( Leu. J J'Akmb. 24 Juilt.it 1700. )

Peut-onbien Ie cacher que Llns la boitche

de xe ' frcnctique , " ces . Jout' fJqllins fo:lt les

~ Aporres ~ &: rinj:Zme leur maitre?

, J'infifte peut-ctre trop tje prouve ce qui n'a plus befoin d'ctre prouve ; mais l'evidenc1e ne peur etre fuperflne dans une pareille accufation,

Tousles hommes que Voltalre exalte , COlrllne fe dillinguant par leur ardeur a ccrafcr l'infame , font pr~jf~ment ceux qui ontobfervc le moins ae'dccenee & de mcnagement dans leurguerre contra Ie chriflianitme, Ce font -les Diderot , Ies Condorcet , H~l\,';tius, Freret , Boulanger, Dutn3nai$ &autres impies de ce rang. C~ux

, qu'il charge d'Alembert de reunir [lour ec;ra(er plus efficaceme~nt i'infam~, cefont prccifcment & nomlQc~fnt les AthCes ~ Ies Deides, at Ies Spinofifies. ( Lett. 374 If A/em". '770. ),

QueUe coalition que 'celle~Hl? &: centre qui encore peuvent fe reunir les Athecs, Ies Deifies

&: les Spinofiiles" fi cen'dl centre le Dieu de I'Evangile ?

Ceux au contraire centre lefquels Voltaire prefle , anime Ie zele des conjures., ceux qu'il veut voir tdbes avec le plus pro fond mcpris I font Ies taints Peres, &les auteurs rnodernes qui. ont ecrit pour demontrer la verite du ,hri(~

I

'.~

D £ L 1 1M Pili TE. Chap. J T. n tianifme & la divinite de J. C. (( La vlctoire fa ') declare pour nous de tousc6t4s, ictit-it;t\u, » adeptes , je vous afi'"ureque danspclli! (l'y Jt aura plus que Iacanaille fous les 4tendards de ,~ nos ennemis , & nous ne vC"lllons pasde: " cette canaille, ni pourpartif:.ns, ni pour .ad .. _ t~ver(aires. N ous fomme~ un corps de .. ' OrllVCS ,. chenlier$, deteofeurs de la verite, q\li n'lId~ mettons. parmi. nous que des gens hien clc~~s,

» Allons ~bTave Diderot , intrcpide cl'Akmbert, » joigoez-vous .~ mon che .. Damilaville ; comet

" (us aux fan;iliqlles 8,c' allx fripl)ns; plaigmz

') Blaife Pafcal , mcprifez Houreville & A.b'l-

" die; autant ques'i!s ctoient Peres d:e .l'cg:ile. ~,

( Lttt~ Ii Damilavillt.' '76:,. ) ,

Voi!adonc ce que c'l'll pour \'oltai1"c qu'lercflr i'ir.fonu;, c'ellddilire ce_ QU'Ollt filit lei v\potresic'etl hair -ce que hill110it -Julien I'dpoflat ; c'ell combatrre celui qu'ont lOl1jO\lrS COIUbanu les Athces, les Dci:1cs & les Spinot'jHe~; c'eft courir fos a tout St. Pere , & a tour hornrne

,qui fcdcdare pour hi reJigiondc J. C. ,

Le Iens decet atroce 1110't du !:!uet n'ef] P:JS dlcz Fr~·

; f.. . ccnc,

rnoins evident fousla plume de frcdcnc., FOell:

le SOfhifte couronne ,tout comme pour Vol. taire , Ie Chr~lJil1'lifmc,l,tfw(. ,hdlier;ne, '.1 f/pc f-. tition chriflicole & tin/artie font to\liqllr~ tyr:0- nymes, l;ou1" lui, routccmme pour V di'l;' e •

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ce prql!'ndll infa.iel 7U' porle que .les JurbiS. ~en;- h

11l"eU/::S ;Ic:s meilieures pieces centre l'injame f(lll~ encore prc~ilcmc:nt les prcdactions les plus

(

irr.j>ies; & [I elles mcritent 'plusfpcdalement (on

eflime , c'etlque , depl/is ,"em, .on lI'il "ien puM'!.

:II plus frappt1nt centre le chritlianifme ;c'cft: que Boulanger, cet- auteur malheureufement plus connu par Ion impictc Aque par fes rctrailations ~

cfl encore filJ,l,i .. ur,J .Ce/fl. (Voy. lett. du R. de PllltTe .. '41, 14·, ~ IU, an. 1767, &c. &c.)

Quant a d'Alembert , quoique plus rcferve dans l'ufagc de l·atfreu~. mot duguet, la preuve <Iu'il l'enrend., c'efl qu'il repond toujours dans

'1~ (ens de Voltaire ;c'd1: que tOU$ Ies moyens que aous Je verrons fuggcrer .Ics ouvrages que DOUS le verrons approm.er& chercher a repandre comme les plus prop res a ~crafer tinfdU:':, font encore. precifement tons ceux qui rcndenr le pI.us: diredernenr , a effacer dans l'efprit du peuple tout r<:fped pOl.r la religion. ,'dt que route les preuves qu'il aHegue de Ion 7.~:C centre firJ;lmt, & des progr\:s' que font -: lcs conjures ~ n'anuoncent jamais que fon ardellr;" ,t fecor-der Its efforts de Voltaire. ou fes re- .~ srets de ne pouvoir parter auffi librement que ~. Voltaire centre le .cbritiianifme, Ses expreflions ~: & Ie nombre de fes Iettres que nons aurons a., citer , ne laiir,;ron~a$ plus de doute. fm: cet t;

, .

CONSf'lRATION DES SoPHlc;ns

i

,cbjl!t, que celles de Vplta;re &.de Frcdc~ic. (/OJ'i{ Mires de d' Alem"~' too • 102, #.5,. ) .

Les autres- adeptes n'entcndirent pas autre-Ftcn(!u~

" ~. . . '. . d.: h ")Ilju.

meet eux-memes ee mot du guet, Au lieu du ralion.

ferment d'ccrafer tin/ame,' Condorcet met .net-

tement dans la bouche deVoltaire le fet'mellt

d'ccta(~r, !e Cluifiianifme, (. vie de Voltaire ), &

Mercier celui d'ecrafer hJiu-Chrifl. ( Lett. de

Mercier , N.O 60, de M:Pelletier. )

Dan$ l'.intcntion des conjures, it n'ctoit p:ts lCOP f~tt, ce mot d' ",'aftr le Chrla' & fa relif;ion. L'etenduequ'i1s donnoient a leurs complots ne devoitpas lailfet ftlr la terre Ies moindres vefl;ges de (onculte~. Us failment ;1t'X catholiques l'honneur de les hair plus que tout le refle' des chreriens ; mais toutes les cgliiCs de Luther, de. Calvin , celles Ott Genevois, celles d8,l'Anglican, toutes celles en6n qui, cans leur fJparation de Rome, ont conferve a\~ moins - l'article de fa foi au Dieu duehrifiianifme , . tO,utes etolent comprifes dans la o;onfpi-,

, ration ,comme Rome elle-meme.

Tout l'Evangile de Calvin, n'ctoit pour Vot. taire qoe «,1 foltifes de Ie.an CIzJlIIJ,in. ( Lett. ~ Damita. 18 aOllt 1766.) <..'etoit de ces fottifes .qu'il fe fl!licitoit d'avoir (pCci;~lement delivrc Gencve', quand it mandoit 4\. d'Alembert , que .t.a1)S fa ville de Calvin i/ n:r avoit plus qlle 9.U~i,..

C}

I

38 CO~S"IRATION DES SOPHIST£S

f'lCj {!.mlilV qui tTl/ffint I1U to/l.fu6jijtlnlid" .t'tji-J •. dire 'lui crulltnt a Jifu>-CArift. <"\~toit fur-tout la chute' de l'cglife Ari;lirane qu'il (e rejouifi"oic' de pouvoir annonccr , quand it app!a~ldia-oit aux .,t,ilis angloifa, c'c(\,J ... hre' it toutes les imp;~tcs de Hume ( Let; aN. Marq. J' Argllls ,28

, Ilvril '76'0 ); 0\1 quand it croyoir avoir le droit d'ecrire quc dans Londrcs le Ch,ill etoit bafoue. ( Lut, a d.'.-ilmw. 1.8 PEt. '7~3. )

Les diicijJlcs qui lui faifoitnt hommage de leur fcience philotophique , ecrivoient comme lui : ~ Je n'aime point <..alvin, it ltoit inrole-

, •• rant, &:e pauvre Scrvet en a eu! la viai" 'me. auf1i n'en parte-t-on plus a Geneve ,' Ot comme s'il n'avoit jamais exille. Pour Luther, , •. quoiqu'il DC' flit PJ! doue de beaucoup o'ef,. prit , comme on le voir dans . fes ecrits , it " n'cloit pas perfcellteur, & it g'aimoit que le ,. vin & les femme'S. ( Foy ; Lett. Ju 4rzJgrliWetl r(l!t.zi:e, s Sept. 1706'. )

11 ell mem.! it obierver que les fucces des S:)ph:!tcs conjures , cans routes ces cgliles proteUilntc~, furent long, temps le fpch:ial objet de Jeur {atiSit>d:on. Voltaire ne fe contenoit plus \I.e ioJ ,q'land il croyoit pouvoir ecrire que ]' A l1:i:cterre & la SlIiife regorgo.ent de ces hornmes qui !la:f!tr.t & l1:ep'~'ent lc chrjlbni(me eonune Ju/;'"J'Apo11atle "aiJo':t, It mdpr:fOit,

DEL' hIP t !T t. Chdp. u: 39

(Voy. Lett, au R. de P. IS No,,:. ~173 ),& filiI n)' ,,¥Oil pas IlHutlltmtnt lilt ,hrltim tit Gentll' J BeTne. ( Lett. ~ d'Alemb. 8 ,Fe v, 17-p,,) Ce qui plaifoit eohn {pecialement a 'Frederic dans le lucces de la, conjuration, c'eft ce ·<{U'il . aanonc;oit en difant ~ Voltaire, J4ns nos ·paJ·$ prouflan.s tin va plus vtle. ( Lett, 141. )

Telle etoit done l'«:rendue de laconfpir~tion t qu'eUe rie devoitlaHfer (ubfifter aucune des egtifes, aucune desfeBes reconnoiifanc Ie Dieu du chriffianifme. L'hiftorien' auroit pu $'y mcprendre) en voyant Ies adeptes (olliciterpl~ d'une fois le retour desproteflans enFr~e; mais alors meme que Voltaire ecrivoit ali" adeptes combien it r.grettoit que la demaride de ce retour des Calviniftes,. faite par Ie minifIre Choifeuil, eut etc .I'ejete~; alors m!me, crainte que.lesadeptcs n'imagina(fentqu'ilcparglloit les Huguenots plus que les Catholiques ~ ilfe hatoit d'ajouter que .les Huguenots ou les Cal vinifles 11.' ;toiem pa mains jous fUt ItS SOfbolli'l:tt"rs OU les Catholiques ; ·qu'ils ¢toieitt mcme des flus a lier. (Leu. a Marmont. 2.1. Aout 1767. )·Quelquefois m~me 'il,~e voyoit . Tim ae plus atrabilair« & de plus /lroce que le$ Hug1Jl1JOlS. (Lett. an. Marquis d'Argensde Dir~c, ~ Mars 176). ) .

Tout 'ce prcheQ~u. ,~le Jles ,onjufes pour (a~~

~~

4<3 .cO!l."SPJItATIOND~S SOPIltST~

"imfer Ia France, n'eloit ~e- des-lorsintpire ~ue. pat J'cfpoir d'aller un jour phrs vite; ('etolt tin premier pas;\, fdire pour Ja decluiffianifer • . La gradation de leur It"Iardle ell fen6ble dallf ces lQots de d'Al<:mbert A VoJraire; "pour mo; ,. qui VOtS t~ut en ce moment eouleur de rofe, " je vois d'ici .1a tolerance s'ctablir, Iu Proul» taIlS '''ppelis, It'S pn1tres maries, Ja confdlioll ,. abe lie , 6= le fanatifm~ ecrafc , }tIU fu'on S't1l. )I apptrfoiflt. ~ ( .. Mai 1761.) Ce mOl de Im,-.,.. Ii/me s'entend dans la bouche de ci·Alembert.-

il dit Ia merne cbofe que celui J'm/4I1u dans ~

Ia mme lenre t il dit le Chri.tl at toute fa reli- ~?:

j:~

gion eaafee. I)

Une exception que Voltaire fairoit queJque-o ~

fois . auroit laiifc au Cbrilf: quelques adorateurs ~i

~~~t~~fJ;?T~~~ I

" finfome ( la religion· du Chritl) eft tombe I

"cb~z tous les honnetes gens de l'Europe. "

.». ~·u.0it ~Olll Ct. 9u'o1l w_lIkIit, Be tout ce qui .', •• ercu neceflaire. On n'a jamais pretendu "Jailer

» les corJon.niers 6- /es jtrvafl((S; c'e1l Ie partage' ~ ., des Apotres ( 2 Sept. '7~); ou bien encore ~ Iorfqu'il ecrivoit a Diderot , ~ 4fuelque parti que. ~

r'

" vous preniez , ie vous I"ommande fi,,/tUlIe, l'>

;.,

f'

D t. L 9fMP t E. T f. C!,'!p.: 11. 41'

,. . ( 18 religion du Cbrift ) 9 il Caul la d~truire .. chez Its honnetes gens {;- ttl laiffir J 14 '4-

1.·.'.'.... tI llIlilll pour qui elle efl:faite (:13 DJc. '1S'l ) ;. ou bien en6n quand il ccrivoit ~ Damilaville ;

4< je VOU$ aR'ute que (laos peu il n'y aura que 1i "Ji canaille fous les ctendanh de nos tOllemis, _ • &nous ne vouloDS de cette canaille ni pour ~. •. tI pattifaos, ni pour adveffaires ( .An. 1763. )

~~ Mais Voltaire,dnDS le defefpoir d'uo plus am;)i ple fueees, exceptoit a\lffi '1\,elquefois le C/e'gJ ~ {,- 14 ·"._tl·cftmnJ,,.c ria Parltment. NOlls verrons ~ dans la (uite de ces mcmoires, le zeie des.conjuires s'etendre fur eetee eanaillememe , Ie ferment ~ 'd't.~rafer Jefus -Cbrift p1'opager lev rs complots ~ 8< leur affivitc ,dupalais des Rois jus<J\,'aux ~ . "mlmi~es.,

·~ .

.CONSPIRATION D£S SOPi'l'tSrES

,

S:~; :.::: £c~;::.. I

:\OQ de . I L (utlit rarement a des conjures de eachee I'objet' I t~:;:..!es s:-neral de leur c:onfpiration. (ous des formules -_ dont ils ont feuls Ie fens, ou fous un mot dU-1 suet convenu parmi eux, lis ont auili leur rna- i . niere (peciale de fe d-:figner Ies u.ns aux aurres , ~_.) _ -{oae; des noms ditTCr6nS de ceux auxquelsle !~ flib~ic pourroit les reconnoitre, Us ont foin de l~

::] tenit fecrete leur cerrefpondaeee ,et s'ils- crai- I"

gnent de 1a voir intereeptee , C;'eft alors {ur--tout

qU'ilf ufent _ de ces pr«autioDs pour ne compro- .

meetre .ni leur nom ni I'objet de leur eomplot, , ~

Voltaire & d'AIembert ne negtigi:rent aucun

de ces moyens. Dans leur correfpondan(:e, Dulw:

ell afi"ei Iouvent le' nom de. guerre de Frederic

, . ( P"; lAt. 11 th J.' Alemb.) D'A\embert en de6gnc Ious Ie nom de Pro~gor.as •• ( Leu; de Yole. J Thiriot, 20 JufZV. '701..); mais fouvent it cbange lui. m~me ce nom en celui de Blrtrana ( Lett. 90). L'un & l'autre lui couvenoient A' merveille ; «lui-Ii pour dcfigner l'impie , celui-ei pour marqu~r les m;>yens de fon impiete, les rufes de

Benrarul clans Ia r..we d. finge 8< du chot. Quaod I

J

. DE l.'htr.ItTf. Clt .. p. Ill. 4'

c1'Alemberr eil JJertrand. c'ell Voltaire' qiu eft Raton (ltll. 2:1. Mar~ '774)' Diderot ttl qnelcPtefoisPlaton & d'autre$ fois TGmpL2t(Lett~dc Volt"~ Damilavilte t 1~ Aout 1766 ).Le nom general des conjures ell CI1COlt4&; e'eR un bon Cacou&t fignifie entre eux coca 1I!l de nos 6del)~. (uU"7(J tI, .l' Alemb.) Plus fouvent Voltaire {ur-tout les appelle fr~rtS,. comme foqt entre

i,"~' ' . eux les l\fa~ons. Dans leur Iangage cnigmatique Leur Jan~ °1 IL ~ d 'h r. 0,. ' {::I,~~ ttl';-

:'" • en aum es p rates enneres qm ont pour eux m~riqu ... ,

~' un (ens fpedal ; par e"empte tl! vigne tie 14 "iriti .

I tjI "un cum"le, tignilie: Nom faifon's de grands .progres centre la religion. (Lett. 3,SJ tl' Al.:mb.) . ~. Ce lang;lge keret eO: (ur-tout employ~ qiiand

. , Ies conjure:; doutent ti leurs lettres arriveront,

D·.~tembert· & Voltaire eurent quelquefois des inquietudes filr cet article. Auf1'i :;'c!crivoient-ils tom les adrdres 6thves , tan tot d'un nl-gociant , tantot de quelque commis ou fecretaire de bu~eau qtli avoitIe.fecret, Onne voit pas quoits

. aient employe des chilfres pour les carafiercs ordinaires, Cette methode e\'t'etc ,trop longue pour Voltaire, pour la multitude de lett res qu'il ecrivoit on recevoit, Elle ctoit retervce a des ' conrpiratfufS non moins ardens , mais plus pro.' fonds. En general mame, Voltaire & d'Alembert ralTurcs par, precaution des adreites' 6c\ives, & par celle de ne pas tigncr leur nom, fe par-

~~

I

I

v.

'" . CONSPIRATtON DES SoPRISTES

Joj~t dans leurs Iettres aR"ez ou:'Vtmment. S'it ',I;; en eft quetqu'~ plus- enigmatiqt.e~· it eft· aife

de I'expliquer par eelles qui . pr,,\:edent' ou qui {uivent. L'u(age qu·ils font de ces diverfes rufes etl aiT'n frequent pour,qu:on voie le Coil' de fe menager des explications t des exc~fes; &tils 1 't (urptis" ii eft rarement airez cnigmatique fO\.' 'avair befoi~ d'ctude •

. 11 ., cependant quelques-uses efe leurs Iettres plus diBi,"es a de~hilfrer t telle que celle-ci ecrite par Vohaire it d'Alemucrtle }O Janvier ·li6 .. : .. MOD iltuilre philofophe m'a envoy": la. Ieure .. d' HippulS B. Cette letrre de B. preuve qu'il y ,. it des T. &: que Ia paltv~ Iitterature reromhe ,. dans Ies fers 'dont MtJ.:siltrb~s l'avoit tirJe. Ce

~ demi - (avant &: demi - atoren, d' Aguetfeau J , • «hoi! un nn vouloit empccher !a nation de .;. ~ penfer, Je voudrois que vous euffiez vu J.n~.i ,. arfunaluommC"ftlabolll. Cct:>it un bien for T. .,'

) • ,n charge de la douane des penfces fous le T.,

'- it

." d'Aguefleau, Eofuitt; viennent les fous T. qui )~

»' font une demi-douzaine de gredins , dont l'em- I,: ., J>1oi dt d'uter pour quatre cents francs par an •. ~ .. tout ce qu'il y a de bon dans les livres. It ~

00 voir bien ici q'.tC ces T. tiennent la place if du mot Tyr.m, & que de ces pr~tmdllS tyrans , ~. run plHe Chancelier d'Aguetfeau, & 1~ Iecond, Maboul , l'intcndant de 1a librairie. On voit que

. I

..

,

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~ ~ D £ . L'bl P-I i. T t. -C!tI,: 111. 4f

lies (ous T.ou fous-tyrans ne font que1es cea-' .

feurs publics, donrla penGo" etoit en elFet de quatre . cents livres, Mais it eft difficilc de devinee quel etoit eet Hippias 8. apparemment autl'i qnelque autre tyran qui ne vculoit pas laifi'er imprimer &: vendrc librement tous ces livres , dont le poi (on preparoit les peuples a renverfee I'autd &: le trone. Mais peut-on ne pas 5'indigner qaand Oli voit un hO.mme tel que le chan .. , celier d'Ague1Teau, l'honl.,l_eur de la MagiRratute,

.: traite de tyran, de demi - citoyen , de demifclvan~ ! Au Jdle, ctcft encore beaucoup que Vol~ire ne I'outrage pas davantage; car dans toure cette correfpondance , it faut s'atrendre ~ Ie voir lui & d' Aleo\hert n'~pargner ni les titres de cuiare, oi eeux de cana~lle. de politTo". toe autres injures de cette ef~(;c:e a. te.ut homme qui ne penfe pas comme eux , quel,~e merite Gu'il ait d'ailleurs , & fur-tout a tout homrne '1\11 ':crit ou travaille en faveur de la religion.

Quoique ccs . cor. jur':'S fe parlaflent ordinaire- LcurC~,et, meat avec afi"ct. de c!artc fur l'objet de le"t~

complcts ; le fecret n'en ctoit· que plus recorn-

m:lOdO i l't!{;:lrd du pubiit •. Voltaire fur-tout Ie recOlpmando;r 3\'X adeptes , comme un 'obj'ct de

Ia plus grande importance, .. Les myflcres· de

tI Mitra, leur fJ;foit-il dire ral"d'Alembett ,ne

" dc~ve:u point erre divtolgUes, ••• 11 filll; qll'il

I

.. ,

46 ~ CONSPIRATION DES SbPHfST~S

H Y,' ait Cent mains invi6bles qui percent le ~ ,. mooRre (la, religion), & qu'il tombe (OU5 r~,

:,.

,. mille coups redoubles. w (Lett. a tf 4ltmb.

;,,-

27 Avril '768.) , j~

Ce fecrer cependant deveh moins tomber fur ~; Pobjet de la contpiration que fur le nom meme des ageos, & fur la manicre dont its s'y prenoient pour renverfer I'autel, Car pour (00 VCCll gl!neral d'anear.lir le chriRianifme t la :laine de Voltaire ne lui avoir pas pe;mis de le cacher ; mais it avcir a craindre, o'une part l;oppofnion des lois, & de I'autre il voutoit eviter le mcpris & la honte qui pcuvoient tl'jailiir fur lui, fur Ies adeptes , de I'impudence de leurs menfonges , de t'etfronterie de leurs calomnies, fi 1'00 avoit pu en nom mer les auteurs & les prendre pcr-

fonnellement it . partie. ,.::

Ce n'en pas la faute de I'hifloire fi elle ell: ~',: oblig~e de montrcr dans le chef des conjures ,!Z l'homme tout a la iois le p!us h~rdi, le plus" 'conRant dans fa haine du Chrifl , & en meme ~ ~ temps Ie plus jaloux de cachet fes att3GI1t?S"

Voltaire conjurant en fecret & CJC:!Jflt fes·i moycns , n'eR pas un autre homrne <'jLII.? Volraire ~ hardi protanateur, Cell le meme foph:ih: atra- ~ quant les autels du Chrif] en face de 1'1I11tVers, ~ mais ,e(pcrant bien plus encore des CO:'l)S qu'il " lui porte en fecret , & des mines <lu'il crenle

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~. (0\1$ le temple. Ceil une mcme haine qui laifle' .

'. publiqllem~nt edl<tllper fes tranfports , ~ qui Ie

:; {alt agir en (onjun; plus encore qu'en 'ennerni :~pllblic. &'~'eft ce conjure sur-tout que j'ai a

c dCvoiler dans .ces mdmoires,

En eette qualirc, les myficres de Myrta & Le".~~ l~~on$ toutes" Its rufes des confpirateurs lui tiennenr ~,:~:;:!d"C. in6niment it coeur, En cette qualitc, voici\~es infiruilions (e:crctes; t( Confondez l'infame le

.' plus que VOllS pourrez; dites hardiment tout It ce que VOllS avez fur le coeur ; frappez & » cachet votre .main, On· vous reconnoitra ; je » veux bien croire qu'on en ait l'e{prit, qu'on » air Ie nez afi"ez bon, mais on ne pourra pas » VOtlS convaincre.o (Utt. a.d' AI. Ma; 'Jet, )

"le Nil, ·difoit-on. cachoit fa tete & ,repilll~, doit res faux bienfaifantes, /ailes-en autant t It VOllS [ouirez en fecret de votre triomphe, .Je " vous recomrnande I'i~f<lme (uu. a Hdvitlus ;

II Mai '76, ) ; " on embraffe notre digtle Che.. vali~r, & on l'exhorte ~'Qt:her fa main au» » ennemis; ~. (lettre a Mr. de. Vil1eviclle, . 16

Avril 1'767.) .

II n'cft point de preeepte que Voltaire inculquat plus fouvent que fe1ui_ d,e .frapper & de cacher (a main. Sipar fois des adeptes indifcrets' le faifoient reconnoitre, a-f¢ plaignoit amvrement de voir fes manoeuvres decouvertes; <11015

D£ .!l'MPIET.t. CIII'p. Ill.

47

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48 CONSfIRATION DES SOFlnST[S

it dCmentoit jufqu'aux ouvrages I~ - plus incon~'_ ttllablement fortis de (a plume; alors it ecrivoit: , .. Je ne fais i?3r .quelle fureur On s'obRine a me ~

.» croire I'auteur du Ji3ionna'ire plailoJlIplli'lue;'te j )t plus grand fervice que VOllS puiffiez me rendre ~; .. eft debien aflurer , fur votre part du paradis jf~ ... que je n'ai nolle part a ceue oeuvre d'eDfer. ~ » 11 y a trois ou quatre perfonnes qui crient <}tIe N " j'ai foutenu 1.1 bonne caufe t que je combats W j, jtlfqu'" 13 mort centre les hetes feroces • &'rjl t » trahir lts fi:trt5 que J, lu Louer en pareille oae- I " Jivn; as hmm~s ames me hiniffi'nt (j. me ptTdtnr. f;; » C'etl , lui dit - on. ('etl fon ftyle ~ ('dl fa .~ ,. maniere. Ah J mes freres ! quels difcours fu- .~:

H neflcs l Vous derriez all contraire crier dans ~ ,. les carrefours , ce n'efi pas lui; it faul qu'il y ~ " ail cen« mains invifoles qui pueull Ie mcnJ1re, 6 ; ,. 'lll'it tomhe fous mille coups 'rtJoublb. " ( Lett.

a d'Alemb, q~ & 119. )

D'Alembert.excelloit dans cet art du fecret& 'de cachet fa marche , auffi Voltaire le recommandoit-il aux fteres comme le vrai modele ;l fuivre & comme "if/' ir Ju trouplIltl •.. ll ell ,) h .. iJI, leur difoit-il , mais it n'efi point tc;;lll~-· » raire ; it ell pour faire trembler les hypocrite ~, (.cnteo<lez. les hommes religieux ) fans donner ~I priCe fllr lui. (l.eP!. d~ rolt, J T/liiicl, '9 Nul'.

r.;

'70"')t ) ~

Non·

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~ ·Non-(eulement Frederic approuvoit ee fc!ctet

~ 6ccesrufes (Lett. a Yoll:41l 16 Milt.IJ11 i,mais

@ . nous le verrons appliquer lui-meme tous Ies

~, nrtiiices de fa tenebreufepolitiqueaux moyl!ns ;~ de faire rcuRir '1.1 conjuration,

~t Dans tout complor encore,l'uniona conferver Union, deS

:: parmi les conjures n'eft pas moins efleatielle que conjutes.

~~ Ie fecret; auffi leu. etoit-elle bien fpecialement

.~ & bien fouvent reccmmandce, Leurs jnllruClions

i# fur cet objet po .. tl,!nt en~re autres : ,. 0 mes

~ t., philofophes l il faudroir marcher ferres comme

~i . " la phalange Macedonienne ;elle ne Cut vaincue ~i t, que pour avoir tie difl,crfce. Que les philo.;. i;ili ,t fophes veri tables , faffent nne confrerie comme ~; ,,'Ies Francs-Macons ; qu'ils s'.dTcmblent, qll'its . ,,(e foutiennent , qll~ils foient fidelles 11 la con, » frerie. Cette Academie vaudrabien mieux que ~~ »1'Acadcmied'Athenes &: qlte toutescelles de f':\ t, Paris .... (83 Lett. J~ P ole, a J' Jk'mben J an 1701

I s , Lett. an 176'5). ) .

~ S'il arrivoit quelque divifionentre lesconju-' ~~, res, !echef ne rnanquoit pas de leur ecrire pout t~, les.'appaifer.alors il.leur di(oit :, .•• Ah!' pauvres

f.l ~) freres ! les premlersfidelles feconduiCoiellt

t:i, - " mieux que nons. Patience , ne nous dccoura.· ~i ",geons point; Dieu ,DOllS ,ilidel'a fi nous tectoni ~i 'I unis. " 'POIli:' marquef plusfl)cciatement I'objet' ':; ~ cette union , 4:'dl: alors qu'it rappeloit (.1

, lome I. D,

. I \

,

~\) CONSPIRATtON D'£5 SOPllISTfS

rcponfe it HJrallh : N~'/Is verrons s'il rJl vr"l 'lu'(,n ne puijfo J'4S dClruin: [a r~'i{;ion chruiuUle. (66 lett. au mClUe: ) .

La plupart de ces divifions prevenoient furtout de ce que lcs conjures ~riant dans leurs o;linions. & .s'accordant fort peu 'J~ns leurs (0- phiCmes' centre I:! chriflianifine ; fe bleCfoient, te heurtoient par fois lcs uns les autres, Voltaire s'apper~\lt de tout l'~viintage qu'en tiroient les ~';livJins rt\~~:~'lIX, & cc 'fut alors qa'it donna ;) d'Alenlbl.'rt le f(')~11 de rapprocher, II: part] des Ath':es, des S.litic{![h:s, decelui"des D.5ifles • • < II faur , lui diioit-il , que les deux partis s\mi(· )' (ent i je voudrois que VOltS vous chargeafliez » de cetre reconciliation, & que vous leur difficz:

" " Pa{fez-moi l'cr.lcliql1c & [e vous paflerai fa ), Iaignce, H (Allm1/l1t, 37 lett, an '770. )

Ardellr & Ce chef des conjures ne fouffroit pasqueleur .. c."onllhnce ardeur fe refroidit. Pour Ia rcnouveler , & pour

Il:.n!; e com- ,

1'1"" animer leur zele & leur con fiance , t"otot it"

ecrivoit aux principaux : Ie J'ai peur que vous H ne l~~ycz pas a{ft'1. z~l~s; vo~s enfouiflez vos .. talens ; VO\lS vous contentez de. meprifer un » monftrc qu'il faut abhorrer & detruire, Qlle ., VOllS en coiueroit -Il de l'ccrafer en quatre ,. pages t en ayant la rnodeflie de lui lai!Ter ignorer » qu'it meurt de votre main. C'eR a Melcagre 3 " tuer Ie f.lIlg!ier ; larue{ la jle,/ze fins mantra

,~

D E L~ha It T E. ChAp. Ill. $ r » f(Jtu main. Confolez-moi dans rna vieilldre.~~ (Lat. a J' Alemb. 28 StP/~'76'J') Tantot il t:litoic dire a quelque jeune .adepte, qu·un c.:~faur de {\!CCCs pouvoit abattre : Courage, 'lu'i1fJefl rebu:« pas. (Len. a Damil.)· Tantot enfin , pour les engager tGUS P.1r le plus vif desinteit;ts. il leur diroir a rous , par d'Alembert : ., Telle eft notre " firuation ~ que nous femmes l'execemion ti~ " genre humain fa IlOUS n'avons pas pour nous " les honndres gens. II fant dose les avoir ,\ It quelqueprix 'Jue ce foir, Travaillez done ;'l ., Iii vigse, e,ri1fl" rif1flm~, /.;r.ljt{ Nnlllm. II

(Lett. du ,) F4v. '76+) .

. Cell ainu que tout ce qui dil1ingllC lies con- Avcu forjures , Iangage cnigmiltiqlH: ,\;~1I commun ~ ~~;,,~c v 01-. .fecret I union, ardeur ~ conilance ,tout devoir fe

trouver chez les auteurs de cette guerre faite all Chrilliani!me. {.:cll ainu que tout montrea I'hj(-

torien le droit & Ie devoir de prcfenter ct:tt~

coalition de Sophift~s, comme une vraie conf-

piration conrre l'Aute), Entin Voltaire m0~le lie

fe le cachoit pas, & .;c· vouloit pas qu'on Ie

cachih a fes adeptes, que Ia guerre dont il ctt')it

le chef, ctoit ua.vrai complot dans lequclcba-

cun d 'eux'jlv~ita '}Olll·r {onr<)!c en conjure.

Quand un exccs·d'ankur expofoit le {ccrt;r " il .

avoit foin de leur dire, Ott de leur t"jirc dire par ~'Alembert··:Q.u; dans la' SU,ers-e qll'ils avcicut

" .. , D ~

...

- .

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,~ COl(St>lRATIO'S DES SOl'UlST£$

entreprife, il !oJUoi, .,iT tn, conjures 6- Iron paJ 'm. '{ilis. ( t4i. Lett. de Vo\t.a d'A.lemb. )

Quand le chef des impies fait lui-meme un aveu ti formel , quaud i1 donne des ordres,lI - precis at fi clairs d' ag;r tn' conjares, it feroit ~ furde de vouloir encore de, nouvelles preuvcs pour eroire a la conjuration. A, force de les multiplier, j'aj peut-~tre, fatigue le le&eur; rttai$ fur un objet de cene -importance, j'ai c1U le fup- , pofer auai ft!vere qu'il me convenoit it moi-m~e de l'ctre po~r la uemonfiralion.

Mairitenant qU'OD ne. peut J {ans refiRer ~ r~vidence, contdler ni l'cxlO:cnce de cette coalition des Sophiftes de. rimpieu~, ni rien detout ee qui fait de leur coalition une vraie . conju:ration centre le ehril:r, & fa religion, je ne finira~ pas ce chapitre., fans avoir dit un mo~ pour 6xer'l'origine, la veritable cpoque de leurs complots.

[poqur de Si Ie moment Oll Voltaire jlH'a de con(ap-er

:;~~~ni\lfa. fa vie a l'ancanti(femcnt du c:hrillianifme ,-peut ctre regarde comme la premiere epoque de Ia conjuration ~ c'etl au moins a l'.nil(.~ 171.8 qu'il faut remonter pour en decouvrir l·origine. Car

,c'cO: de certe annCto- que date: fon 'retour de Londres en France ; & fes plus 6dclles difciples now apprennent qu'il etoit encore en Angleterre Iorfqu'il tit ce fcnnent, ( Pi, de Yol~.

J

!) EL' IMP 1fT E. Clurp~ 111, ~f Edit; tit Kdl. ) Mais Vonaire veeut bien des anllCes feul ou pre(que feul •. enivre de. fa ~ haine eontre le 'Chrift. II eft. yrai q':le des-Iors i if fe fit Ie ch~mpion, Ie protetleur de tous Jes ~ ~rjts impies ,.tendans au meme but; mais ~es I .,rod?.?io~fcs CI'~oitJl~e~core !.·ouVra~ de quelqses I Sophlilts 1 0 es , , ecnvanr tans ,concert at fans

i toute~ ces intelligences, fans ee conCQurS &: ~ cet accord fecret , que (uppofe une veritable

I' conJ.· urat\on.- Il lui fallat du tem.ps p .. "our for~er . des adeptes.~ leur foumer la. meme .haine,

I Ses mal~reux {ucees Ies avoient deja multiplies t quand en 17 So a fe rendit aux VQ!llX ~~ de Frederic ~ partitpour Berlin. De tous les ' .'t diCciples qu·it Iaiioit ~ Paris, Ies plus zetes {c

trouverent d'Alembert& Dideror, Ceft mcrne a ces deux hommes .que ·le 'phl~o~ophifuie dolt plus, fpecialementIa prem~t:recoatition centre Ie Chria. Sans etfe encore dans toutefao force ~

, elle . date au-moles ,conime comp!ot ;'(omme ycritilble conjuration, dll jOur oU'ils formcrent le pto;et de l'Encydopedie, c'eq...a·dire 'de Ia mame annee OU V oltalre avoit'quittc Paris pour

~. fe rendre a Berlin. Voltaire. avoit {orm~ rous ri Its di(ciples, mais cefutd' Alembert ,& Did,rot '{'if qui les rcunirentpout. faire de l'cnorme com-

~ .

~.';l."."r::~:;~:;:'~!:e~i~ : ::::u:;::~:~:C~':r:

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...

;4, . CONSPIRATtON DES SOPHTSTES'

fenal de tons les (ophifmes & de lontes Ies annes

de "impict~, conrre 1a religion du Chrift. .

.'. Voltaire qui valoit a .lui feUI une arinet d'impi~s~ tr:\v~iUant feul de (on cote a la guerre contre Je Chrift, laiifa encore quelqne t('mps les Encydopedilles livres ~ leurs' propres moyens; mais .t! .Its difeiples avoient pu· commencer Iii coalition, 'il ne leur ctoit pas doone de la fou-

. !enir {cub; Les obaades fe multiplierent, les Em:yc1opcEdiftes (entirent, qu'it leur, fanoit \10 homme capable de les vaincre, 115 n'bcnterent pas: (urle cboir ; 011 plutot yoltllin, nous dit fon hiflorien , fo ITOtlWI .nllturdkm:nI leur eIIif, p,., fon "It, /. cU;/JritJ Co' Jon gllti,.

A (on retour de Prull'e, c:efi-a-dire vers la fill de ran nee 17'j 1. ~Ia conjuration fe trouva complete, Son objet precis fut d'ecrafer le Chrill & 13 religio1T; fon chef primordial fut cclui qui le premier avoit fait le ferment de tenvcrfer Ies Autrls du Chrifl ; fes 'chefs feconc:lircs Iurent d'Alembert , Diderot& ce Frederic <jui, r.~al~rc fes brouilleries avec Voltaire" ne cdfa jam~\i~ de lui teller uni , quant a l'objet de ce ferment. Les adeptes furent tous ceux que Voltaire comptoir deja Panni res difcipl~s. Depuis 1<' jour OIl Iapartie fe trouva completement liee entre le chef primordial, &. les chefs fecon .. aai" r cs , & Its adeptes a8euts 0\1 _prote8eurs;

..

J

D ~ Lah! PIE T t. CIII'p, 111. n depuis le jour ou it fut'dCciJe que Ie grand objet de leur' coalition ferolt d'a.l'u\u:t1r I~ .chrilti:miline t &: fous le no~ d'in/Ilme, d'<krafer, 1. C. route fa religion, tous fes aurels , ju~q\I'au moment ~u lesdec:rets, les profcriptions , &: les rnatracres des Jaeobins devoient . remplir '& confornmer en France le grand objet de la.eoa- . lilion, it devoit s>t:couler encore pr~ d'un demifii:cle. 1l ne faUUI rien moinsque eet intervalle <lux philofophes corrupteurs pour preparer Ies '

vOks aUK philofophes mdlfacreurs. , ,

- Nous n'arriverons pas a la lin de eette -lon- ,'RaPJlori~ "lie p' eriocle fans avoir vu la feae qui fe- dit c1e$ c<>njurc. I> ,. . . !ioplar\c' ~

philofopbe & jure d'ecrafer , fe reunir it (die des colliur';s

.. ~ & tr ~ 1 d J. I. - Jacob'n',

qUi cerate - mauacre , IOUS e nom e ecootns,

, Dans cette conjllratio~ de la pretendue philofoj>bie de Voltaire &. de cI' Alembert ; tout

v

00\15 montre d'avance les veeux , les fermens &

Ie (yMme dimpiete qu~ la revolution Fran~oife doi{ un jour confommer. Ce Dieu du chriftia~ nifme , &eette religion qt!e Voltaire, d'Alembert, F rcJCric & tous leur; ~deptes, Ious Ie nom de philofopbes , ont jure d'ecrafer , De font pas en effet un autre Dieu, une autre religion que Ie Dieu & la religion dont les Sophifles , fous Ie no:n de Jacobins , viendront un- jOllr profcrire le culre , renverfer les autels', egorger ou chaJT~: lcs PI\;[rCS & le~ Pontifes.

D4

,6 CONSPJRATION 'DES SOPHISTH

Am la me.ne hai1\e (Ontre le Chrift, II: awc!.

Ie mente Jetm~t de .. «raCer, ee (ont.encore: ec les mem~ fophifmcs, eetont jurqu'~ux ~$ prc!tGteS. que nous retrOuyero1lS 1 !'«ole dC$ .Jarobins, &:qUeft9U$entendonsAceUede Voltaire.

#/

Les Jacobins diront un iour: Tons leshommes

font 1ibm~ tous les homm~ font ~ux. De cette l~e, de eette ega1ite, ils· conc:lueroRt ~e'Phoaune rae Qoit cfTe livre qu'au~ lumieres . de fa ni(OR; que. toute religion 'foumettant ta piton· ~. des myt1e~ 'ou a l'autorited'une d\":latiC)Q qui parle au nom de ))ieu, n~eft qu'une religion cretctayg; qu'il. faut l'aneantir pour "tablif 1a liherte , l'egalire des droits a croire OU ne pas c:.roire tout ee que la rai{on de chaque hemme approuye ouCU(approttve i &ils appel- . Ieront Ie regne de cene liberte ,de eeue ega ... lite 1 l'emFire de la raifon , de la philofoprue~ Ce ffl'Oit une grande erreur de fait, que de croire cene m~e libqtcf &:. cette m&ne egalitc etran .. "res a Ia gucrrc de Voltaire centre Ie Chrifi. Dans route cette guerre , ni les chefs, ni les adeptes n'eure'nt point d'autre objet que celui c'ctablir I'empire de leur prctendu~ philofophie , de leur pretendue rai{oD , fur cette mcme liberte , 'fur cene egalitc appliquces :. fa revelation, ~ (es myfleres ~ & fans cefle mifes en oppofition live, Ies droits du ,thrill: & de {oJ;! e~life.

J

·

DE L·hIPI£1'i. Ottp •. lll. 17

SiVoltairc: detefte &I'Egtife. &, Its Prattes, . c·etl parce qu'U DC trouve "ricndc fi c:ontraire au droit .1 de cmire tout ce que bon nous {emble; ,ettA parte qu~' ne voitrien 'deJip~ WI 6- de J mijtrUk, qu'un honune, reeourant aun autre homme pour' dbiger fa loi t pour {avoit clfJII'on Joil ,rom. (ktt. au due: d'Ufez,du 19 Nov~ 1160.) R4ifon.; I.ikrtlfi,' PJdlojilpAic, eel mots-I;\(ont fa. ceffe dans la bOuche de d'A .. kmbert ~ ~e Voltaire, camille iJs font {ans cel£e dans celle des lacohins du jour, poutJes tooroer CODtrela reIigionJe l'cvangile &: la rc .. veLttion. ( YO.,Yt( IOI1U itur (Ornj'pi»1I1.m.:t. ) Quand les adeptes '!iennent & veutens esalter ltigloire des maiues, its nous les repre(entent 1U fi 11If-

'I' , ,I'

font iamais Ik rld.utur' I'UulJptil.;/ancc d. La rai-

fon, & (aO$ ce8'e rappelant ces joW'S oil. It /okil ~'(cl4irt'4 "ias '1.ut ,uS Iwmmn li6ru & n~ 11(.0/1- noiffillu il' alllnl mlltlf'U',,1!4 kUl' raifon. (' Condoreet, eCqnil£e dfun tableau. des prog.' Epoq. 9. )

Lors done que fur les debris des . lemptes& des autels du Cbrift,;les Jacobins erigetQnt l'iuoIe . de leur raiCon, de leur liberte , de leur philofopbie, leveeu qu'its rempliront nedera pas un autre voeu quec:elui de Voltairt& de fesad~ptes, ck (a conjuration wotn: le Chriil.

Alors JDcmeque la bache des Jacobins fera .onl»er eg~lement Its temples du prcteflant lit

~1i . CON5PIRATIO~DEs-SOrRTSTES

·C\:{l',\: ~U (:ath~li<1ue, 8( «'n~ de toute (c6ere«.mnoifrant encore pour Dicu le Die~· du (brif~ ti:.nifme. ils ne donneront pas .\ leur fyfl.eme cLilro8:.'uf plus rl'c.r.endue que ne .1ui en dOQlioit' \'?hair~, n13u<litr..lnt egalenlentles autels de' (~(:IK:ve t de Londres &. ceux de Rome.

Quaml le grand dub fe rem/lira egalenient

de [Gut ce que la- revolnrion fran«;oife doit notlS monrrer d' Athl.~s, de' Dcifles , de S~ptiques & .:·i:n;>ies (Ie toutules denominations, lt11rs l~:;ions CO;lii(ccs &. rcunies centre le Chtillne Lrent pas d'autresl'-~io.qs .que celles dont VoI- 11 Lite exhortoir d'Alernberr a compofer fes armees ~ ims 1.1 sm,rrl! centre Ie m~me Dietl.

ft.-entia ,.Iorfque les kgions. du grand club cu de tOl1\CS les {fatS de l'impicte, ..reunies fous

i~ rem de 'Jacobins , porteront c~ triomphe au .' F~thJon lC5 ce~;res de Voltaire, dans les {UCS

(:. Pd:-is~ 13 revolution antichretienne confom-

I 1 .. cc par ce triomph- , De 'lora pas .autre . ehofe (:k·n.~llic que 13 revolution mcditce' par VolLire. Les rnoyens auront pu varier ; la confpil;;!,0n d;:ll$(on O:;jd , dans Ies prctcxtes & dans

. ,~ , . 1" E

j,," ~h·r.l.Ul' aura 1.::<.." a mcme, ncore verrons-

. I' , .

ious qll:·, I ."l~ tes moycl1s O'H .. mes ,cene rcvo-

"'icn1(;Li b:ii.·C',"SJlllc:!SI' qhllihdcPOdell'sl~leJ &b~naS{· t ..... 1.;cl'e cs mln;!rle~ par, a ac e ;.; aco I , f

• )~': tut \:t1Jn&~re ni aux vceus des philofophes J



", D F t' hI r , i. T'E. C/'ap. 111. 19.

,: cl)n)lIr~<:, ni a ceus de le\ITS premiers ad(>pt('~. Pour h pattie rl1.em~ld plus rcvolt:une de cone I n',-o~;ti{)n' 3:nire;igiclllc, route la d;tt~reucl"

rl',',. potlIT6it bien (e rcduire a ces mots: It's II!1S

, 311rOIcIlt voulu ccrafer & Irs mitres ccra(~·llt. ,

i' les moyen.. pour les mw& pour les autrcs ,

~ oat cte tout ce llu'ilS pouvoient cue ~f chaqlle ~ cpoq\le de la conjuration. Cherchons a Mvoiler ~ ccqu'ils furent fllCGclf:vemcn't pourles SOllhifies ~K ' qui il\'okht encore uq q~mi- licclc a ptcparcr les :~ voics.

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J

, '

60 C()N5PtRATION DES SOPHtSnS

C ,H A PIT ,R E I \t..

Premier irwym Je~ Conjwls.

~ Po U R Urilftr r in/.zme dans Ie (ens de Voltaire; pour arriver au point d'aneantir les autels & Ie cube du Dieu pr4hc paries IlpOtrest it .ne faUoit riea moins que changer ou dompter ropinion publique , la roi de tous les peuples repandus fur la furface de 1 a terre, fous Ie nom de Chrctiens. La dompter par la force ae pouvoir pas entrer dans lesmoyens ,des' conjures, au moment ou fe formaleur coalition. II faUoit pour cela que .a revolution des idees religieufes ~ut etc mcmgee & fucceflivement conduite, au point oil l'ont trouvee nos h.1;iltateurs Jacobins, It faltoit que l'illcrLxlulitc cut acquis un alIe, grand nombre d'adcptes pour res voir dominer dans les COUTe; 1('5 Scnats, les Armces & dan; Ies diverfcs claflcs J\.,' peuples. Ces progres de Ia corruption & de l'lmpictc {lIppofoient un alIel. grand nombre d'annees , pour que Voltaire & Frederic ne fe ftauJHcnt pas d'y arriver, ( La. J.FrCJ • .z 1'011. du :5 Moll 1;'6;. ), Les eonfeils des conjures ne pouvoieut done pas reflemblcr c;acore a_ ceux de 110:.. conqucrans ;'~lagnok·s.

I

!, A.m n' :.:::':.7:';T.£' pa~;;:: gmt::'

! tines, de requifiricns il'force armee , 8( de com~. bats Jivrcs pour abattre tous les 311teiS du chrif.

~ tiani(me. .

~ Les premiers moyens des Sophiftes devoient I ~tre moins tumh1tueux, plus fourds , plus lo~ ~ terrains, plus lents ; mais dans leur lenteur ~ rn~me ils n'en devoient ~tre que plus infidieux ~. & plus (fficaces. n fa110it que l'opinion publi.[i que perit eo quelque forte par la gangrene. l avant que les autels tombaflent fous la hache. [~ etft ce que Fretleric avoit tres-bien f~nti ~ l~rf{t qu'il ecrivoit a Voltaire que, miner flurJermnt ~~. & faIlS hltit l'U:jic" ,';{O;I tol4i;:r a fOlrzbtr .i, ,~ Lui-mi:ru ( 29 Juil, 177 5.) Cdl ce que d' A1em~ hen avoit encore rnieux fenti , lorfqu'il repro~,,?

" choir a Voltaire d'aller nop vile, lorf'lu'il hti

~. e~ri\'oit !lue fi ~e~~'lrc • 11U"~ajn J~''''afirr:/ ~ ('eft

i, puce qu on d'JIOU us precauuon ...: ru ecuurer que

~ pm. pm. ( 3 t Juil, J 761. ) .. Ce fut enfia la nc- Proiee lie cellit6 de cctte prccaution , qui infpira :\ d'Alem- ~~n.:)'clopC bert Ie projet 'de I'Encyclopedie , cornme le .e.

grand moyen d 'cdairer [ltU a peu le genre, hu-

main ~ 8( d'ocraler l'infame; II concur ce projer ,

Diderot le faifit avec enthoufiafme ; Voltaire Ie

foutinr avec une conflance qui ranima fouvent

cetle de d' Alt!mbm & de . Diderot , prets a (I~C-

comber l'un &: l'autre plus d'unc lois fous, 'Ieur

61

CONSPIRAT!o~ Of.S SOPIfIST£S

o.tjq £',11- Pour femir .l quel poiot le (lICC\!S de co! fameux r<*,delEn-d-a· - 1 _. , a: 1 h f I ' ~ l:).l<>p.:dc.1 :Olm.:tfC (C,V(ht nuereucr e c.e at. es .com- I

rLn, it taut abtolumenr favoir fur quel plan t11

i! \n ... :t ct': COJl~Il, & comment fon execution l~".',.·.· ••..• ·,~, •.. · •. , ..•.•. ·.,.; etoit dcvenue dans leur confeil , le premi('~ & .'

lc Ifus il'!"j:!;b1e des mcyens ddlincs a changer peu :. P"u l'opiuion pubtique , a in1i'nuer tous Ies principcs tic l'incrcdulitC. a renve.fcr ct:fin ~ .• fucccffivemem tons CC\lX du ,ftriftianif:ne. i\'

r

L'Encyclopedie kit d'abord anno~cce comme devant former I'enfemble", lettd<.'r Ie plus complet de routes Ies connoillanccs humaines, Religion ,Th~ologie • Phyfique , Hi;1oirc, C,;op,raphie, Afironomie , Commerce, tout ('C. qci l'CIlt ctrel'obJet J'UllC fcienee ;f>cciic, Eloqner.cc , Cr;;,mmaire, Peintnr>, Archireclure ~lanil!;ltLfc); tout cc qui eft l'objet t~es arts mitt's ell i);r~db'~,; tout en un rncr , j"d'qucs am: pr"!C(pt('~.u.: aID; i'h:c~dcs des rneriers , tLs plus fimples rnunccuvrcs :

, tOl.1td~\·(liti~ trouverreuni dans cet OllVlilgf'. r ;le"'cit valcir Ieul les r'USilj,!mcn!~s b.blictbcques , & fllpp·, .. r a to utes, II devoir crre le r'::l1bt

. des travanx d'une fo_i':::c d'hommcs c~)c'",;f.s p,rr.i ccux que la France conteuoit de p\;s H\1~l;res {lans chaque g(;nre de fciences. Lc Ji(coll:s !lJr ' K(1l1d d' Alernbert l'annoncoit a tout l'univers , ct~it ccrit avec rant d':.rt'; it avoit efe fl bien pefc & 1i Lien l1lcdil~; I'enchaincarent des f,!~ncest

J'

l

! / Ies pr<'gr;:'s de l'cq>rit humain y paroi«oi~nt G bien

i traces; tout ce qu~il avoit pris dans Ieseeuvres .

~ de Lh.lmhcl's &U\1 Lhancelier Bacon, fut 13

61iatio"b id~:~s. ~tl);t fi bien dcguifc; le 1'0· i phiil:: HI;] :;ljr~ avo.t Ii bien (11 fe parer des 'it ri,Ch;:lft:s dlut!lli , que lc profrc8:ai. de l'Encyi; do?~ .lie" t regardc co'mm'! lin chef-d'oeuvre , 'i' & fon auteur comme l'homme du monde le pbs ;0 digne de II! voir ala t':re d'un ouvrage Ii c~onnant.

G\!toient l,i d~A\lperl>espl'omeilcs' hautemeu: Obj.' ("('<' :;! annoncces , & que I'on a~oit fort peu envie'd; ~~op?;;~/ "J tenir, II Cloit en revanche \10 objet fur lequcl

~'i on g:lr,loit lin I profond u1cl1cc" & qu 'on (e tenoir

'" a peuprcsJITurc de 1't>;n?Er. Cet objet 5 fecr<:t

f. cloitde t:.;rc de I'Encyclopcdie nn imrncnfe dJp(i't

I'':

~... de routes les erreurs ,de tous It's tOi)hi(m~s , J~,

.xoutes I_es -calornnies qui ~ depuis Ies premier _ s eccles de l'impietc jufques j. cette cnorme compilation , pouvoient avoir C!~ inventces COI'!re .Ia religion. mais de cachcr fif bien le poifon ~ qu'il fe Yerfat trcs-infenfiblemcnt dans Fame d '; leamrs , ,fansqll'ils pilfl"cnt s'en appercevo.'. ~our abufer de leur credulitc. l'erreur n~ devoir jamO!is re trouvcr, elle devoit au moins Iecach. i' avec un foin particulier dans les articles 011 1'011 aureit pu la prevoir , la foupconncr, La t( ;:_ sian devoir paroitre refpeace~ & mc~e d":ten~ue dans les <lifcuffions' qui la regardo~ent pI us ~ircd.c-

I

D F. L'I M P 1 f..l' t. '!lap. Jr.

,. ,'~ ,>"

r

,,,,COWSPlRAtION DES SOl'm'STf5' ment, Quelqm:fois l'obje£t.ion devoit etre rerut~ de manicre.a perfuader qu'on vouloit laf.tire diJparoitre t tandis qU'OD ne ptnfoit qu'c\ la rendre plus dangereufe t en faifant femblant de la (O~ battre, II y a mcme plus"; les auteurs qui devoienr fcconder 4' Aleqlbert & Diderot dans ce travail imn'ie~fe n'ctoient pas taus <W hommes dont I. religion dut ~tre fufpc£\e. La probite de quelques\IOS , de M. de Jaucourt .•. par exemple , de ce favant qui feul a rempli un nombre prodigieur des articles de I'Encyclopddie , ctoit Ii bien connue , qu'elle femb!oit devoir ,cervir de garant centre Ies embuehes ,de ,1a rufe & de Ia perfidie, Ennn on annoncoit que les objets reHgieux Ieroient circut~'S par des Thcologiees connus IlJr leur favoir & leur orthodoxie,

Tout cela pouvoit ctre tres-vrai • & l'ouvrage n'en ~tre que pius perfide, II refloir a d'Alembert & ;, Diderot une triple reffource pour remplir rout I'objer de la ccufpiration antichretienne •

• -"01"" !!t La premiere clair l'art d'insinuer l'erreue I

• ~::~~~' l'impi~tc , dans les articles 011 naturellement ell, ~1e\'(.)it 1-: moins erre attendue ~, dans les parties de 1'lUloire. de Id Phyfique , mcme de la Chymie, (le la Gcographie , qlle 1'00 auroit cru pouvoit p,'rcourir ~vec le moins de danger. La feconde ';toit l'art des renvois , cet art Ii prccieux • qui £ollli(loit ~ .11'r\;.>, avoir mis Ious les yell\: du

kc.1eur

1) £ I. ~ rM p t tTL C/'(JP; 1 P'. ~ f

'fileu r quelques veritcs religieu(es t c\ rut faire . fentir qU'il devoir chercher d'autres lecons dans des articles d'une route autre cfpc::e. Qudqll{'f~is

- mcme Ie mot feul du renvoi pouvoit Jilirecpigramme & farcafll)e. Pour cela il fuffifoit de mettre au-deflous de Particle traite religieufemcnt run 4ile ces mots : YOyt{ l'art;," Prijus't ou bien ~lI'y4'\ Suplrflition. voytt F.matif~e. Ennn fi le sophifie renvoyeur ' craignoit que cette .rufe ne fulfil pitS encore, it pouvoit altcrer lesdil'cuffiofls dun collaborateur -honnerc ; il pouvoit fut le mcme objet ajourer Ion propl'e article &t4~re (eml.l~ant d'<lppUyl.'t en r~ rutaot, En- un mot, le voile. de I'impietcdevoit eIre afih tranfpar~nt pour la ,tendre piquanre , aSSC,l obfcur poor menagcrune excufe & des defaites. Get art, cioit fur-tout celui du fophilte, renard ~ de d'Alembut. Diderot plus' hardi devoir quelqu<.'!.ois ctre livre a route la folie de {on impictC •. mais quand Ie fang froid de la rcflexion venoit , fcs articles devoient ctrc retouches. & it devoir alors ajo .. ter de lui-mcme quelque reflridicn appatcnte en faveur de la 'religion t quelques-tins de ces mots rcvcr~iels qui nelaifloient pa!O mo. i1\, fubfillel" toute l'~i(ftc. S'il d£daignO:l cefoin, d' Alembcn

revifcur gcn~ral s'en Chargeo1·r. '

Les premiers volumes de l'immenfe colfr19ioll devoicnt ttre fur-tout digcrc avec prudence pO\ll'

Tum;: I. ' E.

66: COSSPIRATION D"ES SOPUtsT£S

n~pas rJvolter tec1erg~, & tout ce que les . (cnJmc~ <lppeloictlt hommes a prcjuf~".' A meil:r~' que 1'0:1 avanceroit 0:1 devoitdevenir plus r: hmli; &.li les c;rcon(bnc~s.n(! i't'rmett'Jicnt P<\$I encore de dir(!' air I ouverrement tout ce qHe ,: l'on' avoit envi.: de dire" on avoir 'fa reflource des (uI)plCmens, on avoit celle des nouvelles ':1:~;~n<; ;\ t~ire d:ms les IHyS c(r.mg<:rs , it rcnjl'e" i morns coiueufes l,our les rcndre plus cornmunes _ . &: mettre Ie pOlton ;'i 1,1 oortce des lectcurs l~~ mcirn riches.

l·En,,"y.:lci~\hJie. it f;;rcc J\~u" recommandee , cX'I't~e' pa; l('sa'h:i~t~S. devoir devenir le livre «~ tonics les b;h~ioth~qlIC" J & pelt A peu tout le . 1'.,('I.11c LVJnt devoir fe trou .... cr le monde anti-' (11::::('n.

P'e\I\'C; ill> I.c Fr:~:i, t ne pouvoit ctr£. mien>: concu pour

Loit.

arriver ,1U but des co~iurcs : it etoit difficile de

r~;,;,':cutcr plus h,lelkncnt.

NOllSl!:\'OO. :l I'hiflorien lcs preuves all f.1it & i~i P7:':U\',S d~ l'intcution. Pour faifir lcs llremicrcs , il {\IAlt de jttl:'f un coup d'eeil fur di,'er) articles de "He innne"fc,coHdlion, de'ni'pro., cher tout ce que l'on'y trouve d'ull'cl exc.Cl iiJr les princip.m-c (kgmc) du Chriitianifmc' ou mtme oe la rc1i;;ion naturcllc ;dc rapprocher , ~ii-je, C(S divers articles d~ ceux auxquels 110S conjures Io)rlt loin dercnvoyer le k'leur. On verra lhis-'

'.

r~

F " ,;. L'[ M ~CI'P' !Y. 67

~, ••. "',.i.'.' .. ,... t~oce,de Dietl ~ Ia liberte , 1a i'~ir:itnalitc ~c 1','n~~ = t!,Jitee~ a pen pres com~e eHt:s~ivent I'etre- ;~li:' 4 ,tOllt phj!(}I~)ph.i rcligiett x ; mais Ie, ltfi..:u:-" C:"~

d':\!~mb('rt, ~ 'Di~eTQt 'ont foin de renvoycr t''tlc-:e!li\':-me"t avx articles 1JJ;110J?/!-'.!1tio12 ) C,.'ttllP-, li.}it , .verra 1:~ccd1i\'Ctncnt .wdi &!raroi!r~ <l't()~lte

, eerte dourine. Celle qui domine dans les £Ildro:ts <;jtle d'Akm,bert &: Didcror prennenr loin de lui '. reccmmandcr , eft pr,,;ci(~ment cetle <ill Sc"p;iqllC' ou hicil du S~)inolil1<:, (b F,lt<ll;{le & du M,lh;.riJ.lille. ( rOYl{ la nON:)

f' Qn'.on ,·oi...: l'~~'r{!,cll! n]('I: {t~,n:s rFn(.ydo:)cdie, ":(1::i~:n N.~;'~:'~- (!>

". ,de {;en'.ve, on y' trouvera-dcs id~~~ tr~s-!:ain~s't & !~; r: a:y~.-L'~ d{mL!1il!'~1t:i_'n d~rcge, ~'hyti'Tu,: '&' rn~t'lph~ iiqne C.~1'O 1~'::; ~.i:~~ {'~:

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e'lifiwce. il.eu! cte l'OP 'ma!~,,\luit' de m;t!lifcller fvtl$ u"l' .rcil article Lsmoindres donees & lc rnoindre penchant PO,I: I'Ath:it',nc, II! Sj>ino!ifmc on l'Epictllc lint; ,"~i' ;,1.1 Jia !Ie eel article le :c.:l~ar (e tronve ren"<>yiLi cclui de C<",al~llr,,!i 'r: • & 1:1 tiililAroit tout ce que r.~'l avoir trouv ~ de force dans les preuyc~ pb) liqclCS &. mctaphy(j,!w"" (h tet:c o;~ncc d'un Dieu -, La , on ,<1\15 apprcadque t"UI~S J~>',Mmon{lr~tion5 dir~acs frf',::·;:,t ['iil.',- de r;,'.f,;;; ,.; .

• ~lit' ce.rc iJ.:": n':/l p .. s jr.,t .:i.J,'r,', t<':t pour Ies rhYi;,:j."" • 1~,it rOllf les m:tJphylicicns (J,t. n':m.'ilJ'r.Jt:",;) ; Cf' (pi d'un fe"j mot dctruil ecure b ,:,o'lfiancc ql;c 'Ic J.. .. L" r . flOU\·~it avoir ,aux preu,"s 'FI'on hi avo;[ donnees d·;: l'e~;t1~ri;e ~ Dieu, La cncore , on veur bien V('US dir~ qu un i".ctlc feu I... ;aux ycux du phiiolop';: i. prom (' llli~uX un Di.trl 'lilt tOllS us fJi/ulI,IJ(fIlf.'lJ n.:',-r",1j'ili .•

E 1.

CONSl'lRATION DES SOPIlISTU

r

t

Cettc rufe n'cchap?3 point aux Qbfemtions ~cs auteurs t:eligieuT. ( 'OYC{ w~cl;gi(Ht 'V,"", _ C.zuc1AI; B':'i>·ier" L,~m HCl"itnNS.). De fOR f;ut': V oltaire prit fur lui de "coger l'Encyclo-

.,1 (ib:dem). ma:) il ell all$. \Ill autre artide auquel Oft • encore foin de VOllJ tcnvoyer, celui de Cofr:;rion. & I. vous apprenez qu'il {Auz_ ",n fo &"rJ~r J'4{Ilur J'IIN m". (;;.,t F(lJjti,~. p:t L: ",rro.pt'-on ne rll-llfo ) ~",.,is tllludr.r ~cs ,,''1's "r~if ; que ecr» rr.J1.lf!i~n it CDrpS· 4trim/s lr! i ... c"frurr;"n r.n;>it .1iT~yif rA~ J,;s eJc('iric:utsj"II,-" li.:1i~rt. (art. Corr:lp!iJ:i )' & ces pnhendues experiences ("nt p..cc;f'm,;-nt celie. donr Ies Ath~~ eancluent qu'it, pc\1"~nt tres-bi'.!n (e palTer de Die!! pour creer l'hom!lle & In 3I1i:1UUX. Prc','cnu par le jeu de ct\ renveis (;outre lei preu\'cs de Ia Divillit':. que le IcSt!ur en vielln. aux articl<:s ER..-y"o,:·;Jit. £picll' ~lmt ; Ii .. ns Fun o~ lui din qa'il n'y " .tutll-II ;t~ dans u ,,;UUTt <J:l'~11 puiffe 4fFfltr Imnic, ~u d"mitT:i 60 un« rn.;,hi~. inftn1~' tn t""t, fens. prcndra la place de ta Diviaiu'\ (D,:a.om:, t,. .uf. Emy(/:f(ji~ ) ; d.lo~ I'aurrc , ce fera 1.'.:, .. _ qui fe 1f000Tct.t D:':\I, II f.:rd I .. j'um;"r~ ~ .. u;': de·to!1t·, f4l' 'I"; tau: 1ft &> Jollt r~1oJ eJZ .. II/iiI. cg:·,.,:;!1c"unt Fol' lfii-.imt, flll.l in.;/r.!r.:M{. J' ~l .' rc m.:l, Fl.l .:ml1''u.J.M, (art. Epicureifrne ) •. & le leereur , au Iieu da Dica de I'Evangile , n'aura plus 1& choiG:

G.l\'T'ttC le Dit:'u de ~pi .. ota & celai d'Epitllre~

t:',:<~ (ur M :·me~ rufcs , lorCjlf.l s'agit de l'.:me.; Lorfque let

"., t, Amc. Sol'hiliu ,:on·,urc) traitcnt dirc\:tcmenr de (on ell'cnce ,il. ne' rt'(ufcnt pa~. de meure (ous nos yeul. ees pteuves ordinilircs de fa (piliru .. lih~. de fon irnmoruliti; 'tIs 1),'1 m~m.: {oin de ,ous dire encore ~l1kur5 <{II'on ne peut

n'E L'hIPJET£. C;II'" 1Po ~9

pbJie des reclamations, en repre(entant ces auteurs religieux comme les ennemis de l'etat, cemme .311f;J.nt de, mauvais citoyens (Po_y.Lmre ,a·.i J'Akmh. ) C'eloient,afi"ez. III fes armes ordinaires ;

fuppOr~t l'ame m~~ridle on rMUire Iii bete J 14 'lIl";;': de rJl«Air.t {.IDS s·upofcr a {.lire de l'~o..'Ilme un Jlili},.~~:C (art. Beu~).· II~ aioutMt que li les d~tctminarions de l'aomme ou meme res (lrcil!~tions nailTenr de quelque chofe de m~!criel aui foit e&t~rieut. a' {~n arne. iI n'y aura ni bien ni mal. ni jdle. ni injutte. IIi obligatioll .i droit (.ztt. Droit uttm/); tn.1is ;:.uffi pc-ur (.tire di(pJr, itre roure cene irnportance , il. vouid;ront ,.i:l1:u"," :

Qu'importe que la m:uii:re penfe OU. non? q'.l'w·ce que ·ctl. fait l 1.1 jullice 011 .a "iajullice. ~ r!mmofl<1!i,J & a touees leI viritc~ du ~vaeme. (nit politique. f~it rclig;~u>: ~. (.lit. loc/ce) El le leOeur. dans (.I qual; t~ d'etre penfmt. ne trouvant plu~ Iespreuves d'lIn ':tre (pirifueJ. ndr.i! plus Ii'il doit te croire tbu: matiere. Pour II! lirer encore de eene incertitude , i:s lui diroat aille.Q~s que It ~i""l'1t f.. "01";"'; n'~J1 'lu'une pr,'rr:itl r"J'firur dt I .. Jl!4i:re (art. Animal); & de crainte . qu'il ne f.:: ernie !1umili" de retr~mbl.:r 1-la planre., ia l'an;mal, I:~ lill apprendrol'lt:iI ne pas tougir m~me <I: rcssembl-r d J. pLlnte. ils lui dirent que 14 pule "iff.!rmtc 'fu'il y .. :'I1,'.'t sntr« "ruinr wgitaux &0 au .rnim41lX ttls iJMI MI,/S .. c'~.! fi/,Is dormeru Go qu« naus willo1s. 'lilt nou» fommc'$ ,.'a 4r.imJllk Ii"; ftmcr.t • & y;/its font des .mlmsux qui ,,: jt It~f p.J.s ( vOlez art. Encyclop, & A~itn.J1 ); ou bien m':I11':: 'lUI! la dilJ"erence entre la tulle &: l'homme •. c'd 'i"; rune. t9D1~ loajollts , & que l'aurre ne tombe jama:~ at

E J

i~ COil:SPIllUION DES SOPBISns

:. 'it "avoit feuln ~ donner t~· change, it cut fum. o'ent~cr dans res confidenees , a~cc lei auteurs lll~mfS tl.! l'Ellcydopeuie , pour voidi t~:. inten-

b l:l"'n-.e m.,,,lc:e ("OYl{ .m. A.inr.JI) t & lc let hilt Il.;u·'(ouran. de hor.ne (oi ((5 diY"l~ articles. fe trouveril conduit j·.r.nfiblemcn: 311 ~'I:1S' p"lf~it Ma:cr.li{me •

., .r r..,j. . :'7cmcs fla\!, encore {\( .,..!fite artifice fur J.a Illot,ti.

(;.: Lbm':. Qral'd it fa'.)t CQ trailer dir.;EL·mC'llt 1 ils- Jai{('ent leur~ r,dell!' V"i' •. he cla:c~'men: ~ .. Otoe& l~ I;bcn~. toute Ii ., r.ature h:Urfdinc dl rer...,<::t(~c. &. it n'y a ptlll auc:u-,e N t~ .. ce ;J'ordre dans Lt focj~t~ ..... Lcs rcc:ompenf<'.5 font ., Idic\lll:~. hh ch ;!im~,'s ,init,Il~ .• _. La mine de la " iiil.ert'; t :n"cr(e avec c':e touf ordre ; toure police, " ;\ll:O:,(c uute i.1f.!.m'c mQtlflru~ucc ••• : Une dearine Ii .. m(d:rat!llfc ne dol! po-nt ';;r1! exam: '~e d~l) I·':<:d~ , .. 1l·.1;~ i'lmi~ plr l<i:~ M.a.:;,iltr.ns, &c. Jt 0 liberte, ~"«rient;~ C'fl:.·lli .... m .. .,' .; lil~t.:.frifo"t des citl/.Ji:! I.i~,:i J'.tgir t"':~( reIr ~ Ccde tu es c~p:lb!c dt pToduir~ de fl;J.ndcs l'iC!" (1·~y. an, A"zlJ ;t~ ~ Djfo~s rr{!im:ll. ). mais ;:kUf~ t,1ule cc c.e 14,ert': d':lll;o~~ &. dol penfees'n'dl f.~ 'i\l',·n [cu ••• ir 'l:i; r.~ s'cxerc« 1"11. ~Ili n« ~ irrt c .. ~ .. u l''''ri'.,~a.;;~I ... '!.:uI (.art. Fortuit), Ail:euh encore , I' '("'11 f.,:nL'arrt d" mainte ... irJ" li!leftc. l.)iderot dirl 1,.",1 <t 'I": :o~t c(Ot e,'chail1cment ·Jcs ciufci &. des e.lfe •• " i.nihil'· I'.;r Ie' p':i:,.fojlhcs. po,:r (c furm.:r des idees ,. hrld:"l.\:;!;\·~~ du in~'.ll1itine G<! Iunivers , n'." 'pas " r· ,,\ <.!e 1 C~!it( Il'e ),c,. Tr.rons &. lC5 N.iades " { .. rt; L : ... r;r ) ; :r..a:; Ii·A~~:;·.b.::t ~ Diderct rcviendront wr ,,:t~ J~nd: ~h",-~, .:.:. u·,~.:( .. -berr alors vous d;,~ q\le Ii ;;.i. ell ("I1\·.:"t ill'l;e:'~f\ib!c ,_d~e n'en eft I'~~ I1\Oil1i

.. . f .

J)£ L' hIP t t Tt. Clup. 0'.. ,.

lions qu'on leur prctOit fl! ~uV9ient ~Cll\II!C$. de

, , • . .41

fnndcment.

A cent lieues de Paris &. loin des' obftadcs Preu ... ·es Il~

. , " , '. l'ulteJltiun.

'illlt; qu'clle lie tout dans 11 nattue ."f~ to:a!umn~ lIt"'S tlf tfipll!<'knt. comme tOute'S us reus J'_ mcnut'.

dans leur mouvem~ent '1'tflUn' us tm£l "', (S,iut: tres; ,q\l,e

depuis It pm,,;.:r ill ,!lItn triJ1mr:t Mul Itt fom",ts "

".ldkffltfft Its m<1a(es n{Jf mruttl~_ns ; que ~ 'ii r ..... : t

IIiiIlt mO/lIkt uijltfIU .; 1", flis. hs fl",J,Lu~s J ~,hJi-ci , (,. f,1Il!""nes Pol' /cslfIlWl«s A..is .' ,DIll s'y /"o1jforoi, .JJ.fo!.-.cm It mime; fW Its _lilts, m J'tffll J.~ oa ·mimcs./"i •• /<1Uit7U oUt"" Memts' il;jl.v:s les '".;_s .. --atOl;s, dails tlt.WIII J" "S m¥I/f!cs ('If[. Fortuit) ; & '"OUS {aUtcz alorseombien ,efl ch;m~rjqi.e route Iii libene dent l'homme reut" Iouir dans ce mende , & qu'ii ne peut defCer attuelkmcnt;' Di,lftOtauffi reviendra (ur cctte chaj~e q\li·o article I:·,i • .fN.u. 1I'~toit P.iS plus deUe que le5 TrhOIIi.& lc~ Na·iau~5.· poor'VOllS prouvcr (ort longuement, que (.,n c.i!lcllcC nc fano.it ':tre ~dnteMe ni J.::rs- Ie "'MIdi: rI:Y/il-V! ~ ni J.;n' :e monk "",rill f.o ,:nttlli:ibl. (~ri. Fa:aHte) .& vous (.1Il1 e: encore l QuelllOiot il fat.:t etoile a eene libet:': {;Jr.s 1",quelle il ,,'y" plJis ni juJ1~ It; injuJit : ni oblit'p u Ion ni droir.

c.:~ exemples , oluxquels iH"roit ("ri:~d'a;oU!er , i.,fT:T<J:1[ ;. n,illorien. pour voir, corr,l.ioa le'~lan{ur lC<pJ<!1 ccUe Ene; c10pcdie fl;t r{(lj!;(~ , FeJ)(Jr.d it ridee que j'.Ii dnnn 'e clccet ou\'rage j (ombienCes ~r<1r.ds aiueu:s (e font ':'mdV" :. r':pandre Ics prir.cipes de I' Atlt':i(me melT'e t du M"I~'rj~!ifmc , du F~talHme & dc' loutcs ICJ crreursles p:us' ircon,p;tibles avec eel,:'" .digion, pour laq<lcl!\: ib ~yoic", eu}f~in d:~lU1oll'V J1 Ii Sfolnd ,e(p:q.

, Ii. ~.

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71 ~01'o;l'rRATioN Difs-sC).~~I$TH '.

qtt'cilfOUVOit.a'Atcmbert • Volrni~ t1·efttpas~tl fa('htque eesinrentions fe1panifdlail'ent pal'des att.iques. plus, din,a~$ : iln'aitn~it\pas 'cert~ines reilriClions. familicres';\ d'Alemben :il lui reprocha fptcialement celle qtl,il an;it mifea l'ar .. tide' de Bay Ie ; d' Alembertreporldit ': .. Vous me

-, H 'falles une querelte de Suitre, au {ujet du dk· H tionnaire de Bayle, Premidrement; jcn'aipoint' tt· dit , heureux s'it: ellt plll~ refpe!M tareligion.-

... .' .... ~

H & les moeurs i rna phrafc eft oe'au:o\l!' plus

,. mod dIe. lll..t:s J'aIOrilrs qui nc foit pasqflC » " dans it maud;, pays CIlllOIJS leT;vMs .• ttl forlts ') dt phraflsfo·'lt de jlylt dt. not.'lin &. n~ flTVCltE W <J:u de. fJf1ffi-pom aux: vinlCS 'If/on lIeiu d.dljr

. t, d'di/kllrJ. ie.rjimTl.t au mond« nY tji tromp; •. ~ (Lett: ded'Ale ... bert., 10 Oaob~ .76 .... )

Dans ce temps Ott Voltaire ctait rant oecupe des articles 'In'il eavoyoit a d'Al('tnbert pOUl' rEncydop~die , nepouvant fe.xacher combien il auroit mieux ainlC' que l'on 'allat diredement' au f>iit , qu'on lail~nt de cote tous ces m~nat,:mens que 1'00 avoit encore po~r la religion. il ccrivoit : .. Ce qu'on me dit des articles de.Ia ~, rhcologie & de la met;phylique me ferre le " coeur : It iJ1 hit."}. tmd"d'imp,im.r le contraire ~} J,i U (lit;; Pon pmfi •. ( lett. du 9 Ott .. InS') D'Alcmbcrt ,plus adroit; fenroir cornbien .tOllS (;~S m~r;"gcme::s ~toient ncceffaires pour n'~tre

J

pall trill" ... Jt ·fou . pat • (iu.'f;· m,l",~ .t]"·ilyOtd:o~ ' .. ,«"f.tttTlit:)l:~ft~~ .. dit~ pat' ceu):tlonrlI vouloit>

r..lte,. autant .. -cr'af,ollits\il Pt~V.O.Y.QitJC. teWp. S '0\1 .

ilpoutroit Jepondrc<: ,,' Lege~re,.hUtnainn·~~ .•.. 7 ..••.•.

,. aujourd·huffi·cc~it6·ql1e parc~: qu'~n . ,a. e~ta, (

,. preca~ltionou le,bonheut,()e,ne l'ectairtt',<\l.le

t;. p~~. ~ , peu. ,. ,( Ltf'{t dUl(i Jllil!g./7(f2.)~. '

Quand, . (Oqs Je'n·)tnp'Un piatred.eLa.utan. ne, Voitaite envoyoit des articles trop .. hardis.,·

.d't'\tem~tencore avoitJoindeiUi dire: ~(NOU5 »rec:enOns avecf¢connoi1,fanc.toUt ce quinQus . • viendra. de .la .. m~rrie main. ,Nous. demandons '* feulemcnt. peJtlljffton a:"Qtr~Mretiql\ede f~he .. patrede.velours da.ns les endroits .0" it aura )I un pet1trdpmontrJ la griife:&'lll: ~a:; de » -'ccu!.:, poun mieu» flUtter .... ( Lettre,lu 1.1 Juil. J157.) Pour dem~ntrer, en m~mettml?s:qll'it n'oublioit jamais.cet art de reculef pour mieux:

Iauter , d' Alembertrepondoit atlxreproches que" , Voltaire faiCoit·fur l'artide tnfir;« S~ns doute , ., no us avons de Dlauvaisarli~les' detM6Iogie " & de metaphyfique; mais avec des cenfeurs:

» theologiens &. un privitJge, je vous defie de . .. les faire meilleurs, lL,y a J'autrCs articles moins . t) till juur ole toUt eji r/pare. ~. (Ibid.)

. Comment douter . enfin de l'intention precife & cc.:idCe des Enc:yclopedifte~, CJuand on voit :Voltaire exhorter d'Alembert ~ prcfiter du temps



" _-".

;j

I

..'. -. '" '.,-.,.,' ",.--.

(;;1 l'.1atoTit~ .phtS. Occ\lpccd~altti'es obie-:s, (~> r.'()~l~i·O:: . moin~aJt~nti. Vi! 'aux progrcs di;sim.

• l';<:~; &: lui ccrire forme!lement: ~ Pltuialit /4 ,. g'wt¢~.ttS.. P<:rUmtns . & . .ies,EJ'.lques,i/e.sPhi--

JI' ii!/~p'l!'S clllrt.1.'11['tJ1l( };U •. pc.,!s.:ure{ -i~ IQijir' .. ,de farcir f' El1c;Jclr!p.l'ji" de .• ·.;ritls qq.'on fl'<tuNit

~, P'P .nji dire it y. a 'VInCt llltf:" (Lettr~'~, (;',\:cm!;. d~lll Nov, ris6.,)

'Fontes C(;S iimigu£.>s,- routes ces follicirades (,;! Vo1t;,I:rc (e '(on~();v('nt ai[~llient, l:jIJ<loJ on ' I:.it .\ St'ld point it tai!ott d':pcndre de l'Elleyli' . ,.\li:l:rue le fu,,';s de 1a cenfpiration, lem'iii-

1 ,.: ,{f;:hien a line bonne pi":ce de tllCatrc,_ C':r~!"' v,;::..;il ;':Danli',l\'iFe ~ \~ mais j'aimerois encore " :!,ieux un bon livre-de philofophie qui cera .. " :".tt pour j~m.ais t'intame. Je metStoltles rn4

:i,:,·cr,wwi!.1:;; l'£:lCyd(JpiJi~ ... '( Let. a Dainil, '\1 ~3 l\1ai 1764. ) Ql~el h:il~.rie,\, apres un a veu II }i)"alt 1, pour.oit fe .refu(er ,\regarJer cette .: .. tiive compilation} comrue ' f?~cialement def~ i.;~~i: a devcnir l'a;I(:i1a~ de routes Ies armes des

};:ph:n;:s centre la religion? .

, Dideror , {:('ni' la marche ctoit toujours phiS 1. anche j::fqU(S dans tes ernbuches , ne cachoit r!' ce Lju'il h:~ en coutoit de fe voir fi fouvent , ,:.ll'it a fmp""ycr 1.1 rufe, Il ne diflimuloit pas .\

, . .[ , H'I. ., r' r '

C'.::l:Jlcn 1 cut ym'l U p::n.IVOlr uncrer lCS prtn-

,;pcs avec nwins\~erCfc:rv':; & it etoit aif~ de

\

\\ \

\

\

.,

I? e 1.' h1'PI £1"E. C]"tp. lr.

, .. I

,-,{)'it:cequ'lt cntcm\oit par res ptitlcip{'s tqHiltid

it ~iki,rqlle ., tout Ic iicl:~c de· LC(liUO\, n'a-' -voit p,odoit que. (kux homrnes dignesue ira.. v.~i;j.(:r~ l·kli,y.:lopL~lie.» De "'5 denx hommes

Pun l:tC:t perr~ult. ~l1tn' m.>in,~ii1~Lc pre .. mic'\";<?o\ie 'fait 'trOjl PClIftl110i; 13 ratfOfldll f'::cOIul ~ioit Vllls claire. Bcindin ql\i~tOitn~ en

1676, "Jnoitde~l-OlUi~ avec line rC[>lltiltionfi liqllc d'ilthci(l~e , .,\u·cnavoi,t . refulc de . I'enrerrcr avec les ~crcil)onieschr~tient\es; cctte

OlCIP;c r~plllation d'athcc lui .00voit fait rcfirfcr k, • pothS ue, l'Acad~i1l1e Trat1~olf'!, & ~'¢toicllt h't fes titr~s'a "l'Elley:lopJdi.t', ~'il Cllt v CcP ..

T d e!{);l done l'objet de cet O\IVf;l!V' ;td1e

; • I" "" r . "1':' .: t'" ,

ctoir. ,·t:lt~lH:on GC .. re .. auteurscoa 11;:s. I ·li~ll:S

.leur av':u mClllf. l'e!rentid n'4u;:: va:> <1' y rcu-. nir tout ce qui auroir I,ucn t:,lri! le trdi)1' des f~icncl!s, mats h~f1d'en L;rzlellcp(ltdc ccs P!t!t('11(lu('svclitc5, c'ell.a·dirc . <1i; ~t<)lIL;;' {;CS

. imp;~t~5 ,qt\'on n'cut pas ofc dire lod~llH': I'autorit6 VI.:",\;olt fitr res pro~m's inter':., & fur .. ceux UI! la religion; de f,,:n: l>3ffer tomes ces impictc!. foU';. le !mfque & Ic F,,$-por; ,kl'hypocl'ill,;, :I; dire <\ centre c'(~~Jr ;'JelqH~s y0ri;~!>'

:~ religjeu1~", d'imprirll<T if contralre de ','eq!N lcn

fii I'en/oi! fur 1~ Chriilianiftnc , pour 're n\(~nagt'r

I"· l'occafioa d'iinprimet tout ce tIll'OIl pentoit

. ,on"..· •

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