Inspirado por el aquelarre SS16 de Comme des

Garçon, rastreamos el sexo y la magia del

poder femenino destilados, con contribuciones
de Tavi Gevinson, Simon Costin y Claire Barrow.
Texto Susanne MadsenFotografía Paolo
RoversiEstilo Robbie SpencerConjunto
Diseño Simon Costin
26 demayo de 2016

Tomado de la edición primavera / verano

2016 de Dazed:

Hombres, tengan cuidado con las brujas:

robarán su pene, lo reanimarán y
mantendrán hasta 20 o 30 en el nido de un
pájaro o en una caja cerrada, alimentándoles
con avena y maíz, "como muchos han visto y
es una cuestión común". informe". Esta
extravagante muestra de angustia de
castración es cortesía del notorio libro 1486
del Malleus Maleficarum del clérigo católico
alemán Heinrich Kramer , un tratado sobre
las brujas y las amenazas que representan
para los hombres. Al igual que las notas de
acantilado a la misoginia, el libro considera a
las mujeres "un peligro doméstico" y explica
cómo "toda brujería proviene de la lujuria
carnal, que es insaciable para las mujeres",
citando al filósofo romano Séneca en
advertencia: "Cuando una mujer piensa sola,
ella piensa mal ".

El Malleus Maleficarum ejemplifica cómo la

bruja ha sido durante mucho tiempo un
recipiente para la demonización de las
mujeres y los temores de la sociedad sobre la
sexualidad y la autonomía de la
mujer. Porque si buscas destilar el poder
femenino, la bruja es un buen lugar para
comenzar, y a la luz de la conversación más
amplia de hoy en torno al feminismo, no es
sorprendente que la bruja esté de nuevo a la
vanguardia de la imaginación colectiva. Si
bien hay muchas brujas, es el arquetipo de
bruja que ha sido reclamado como una figura
poderosa que hechiza la moda, la cultura pop
y la academia con su simbolismo rudo: un
ícono perfectamente imperfecto de fuerza y
feminidad compleja, donde la oscuridad y la
luz existen. sin disculpas lado a lado.
Temporada de la bruja8
1/3
Para la nueva ola de feminismo, la bruja es
una figura de cambio convincente y
marginada cuya inconformidad es mucho
más inspiradora que la post-feminista que "lo
tiene todo". "Eran mujeres poderosas, y no
hay nada más aterrador para un patriarcado
que eso", señala Geraldine Beskin acerca de
los juicios de brujas de los primeros tiempos
de Europa y América , conocidos por los
neopaganistas como los "tiempos
ardientes". El dueño de Atlantis Bookshop, El
librero ocultista más antiguo de Londres y el
lugar de nacimiento del renacimiento
moderno de la brujería, la propia Beskin es
una bruja y ocultista de tercera
generación. "La independencia de las
mujeres es la gran fuerza de la brujería",
dice, citando a Samantha de Embrujada, que
señaló un alejamiento de las mujeres como
amas de casa, y Hermione Granger como
ejemplos principales de las brujas que lo
hacen por sí mismas. "Toma a Hermione. Se
le permitió ser brillante y no solo la novia de
alguien. Ella los venció de varias maneras. Su
innato era su fuerza, y eso es muy mágico ".
Con la fascinación moderna por todas las
cosas ocultas, la malvada bruja ha sido
reformulada de una manera poderosa y
multifacética, en todo, desde Buffy the
Vampire Slayer hasta American Horror
Story . Hay un oscuro y glamoroso giro de
Eva Green en Penny Dreadful como Vanessa
Ives, una inspiradora y sexualmente liberada
luchadora de demonios interna, cuyas
habilidades como mediana, lectora de tarot y
herborista subrayan las habilidades de
empoderamiento inherentes a la
brujería. Incluso Disney se ha puesto del
lado de la bruja, interpretando
a Maléfica como un sobreviviente dentro de
una alegoría sobre la violación.
"La brujería de hoy es la religión
rebelde por defecto para los
adolescentes estadounidenses. Los
números están absolutamente fuera
de escala, y es porque sus voces son
escuchadas por los grupos con los
que se involucran "- Geraldine Beskin
Para Simon Costin , que ideó el conjunto
inquietante y de otro mundo para estas
páginas, es la gran fuerza personal de la
bruja lo que la convierte en una heroína tan
feroz. El dueño del Museo de Brujería y Magia
en Boscastle, Cornwall, Costin cura la
colección oculta más grande y antigua del
mundo. "Es la forma en que, bajo una gran
coacción, dolor y muerte, pudieron continuar
haciendo lo que hicieron", dice, citando a
Isobel Gowdie como un ejemplo de esa
naturaleza resistente y desafiante. Intento
por brujería en Escocia en 1662, la firme
voluntad de Gowdie se manifestó en sus
confesiones gratuitas, describiendo cómo se
convertiría en una liebre o una grajilla,
tendría sexo con el demonio bajo las estrellas
y volaría con su aquelarre en tallos de
maíz. "Cuando habla de tener sexo con el
diablo, probablemente habría estado
hablando sobre el líder del aquelarre", explica
Costin. "Pero honestamente no lo sabemos,
porque es imposible averiguarlo. (En las
partes) sobre volar en sábado, es muy
probable que usen un "bálsamo volador", una
especie de ungüento hecho de plantas
alucinógenas que ingerirían o untarían en sus
cuerpos e imaginarían que estaban
volando. Estaban tropezando,
básicamente. Pero (lo hace) aún más
fascinante, porque eso habría sido muy
 antisistema en la forma en que las drogas
siempre han sido ".
Ilustraciones de la colección del Museo de
Magia y Magia en Cornualles, cortesía de Simon
Costin Diseño de Simon Costin
Definitivamente hay un fuerte lado
alternativo de la brujería. "La brujería de hoy
es la religión rebelde por defecto para los
adolescentes estadounidenses", comenta
Beskin sobre el ascenso de la Wicca. "Los
números están absolutamente fuera de
escala, y es porque sus voces son
escuchadas por los grupos con los que se
involucran". Creo que hay una perversidad
natural al involucrarse con la magia y la
brujería, porque quieres encontrar las
respuestas por ti mismo. E incluso si
abandonan, se les ha mostrado una forma
diferente de pensar. No es una religión
evangélica y muchos niños provienen de eso,
donde la Biblia es estrictamente
verdadera. Esta es una religión
experiencial. Se te permite que resuene de la
forma que más te convenga ".

En este momento, la bruja informa a varios

grupos de mujeres jóvenes. En Nueva
York , Witches of Bushwick es un colectivo
moderno de coven-meets-art y fashion que
colabora con Chromat, la etiqueta translúcida
y positiva del cuerpo de
Becca McCharen . Página web feminista El
Coven se formó como un espacio sagrado
para expresar pensamientos e ideas fuera de
la norma, mientras que en el Bronx, una
latina tripulación patín de chicas que se
hacen llamar Brujas - Español para las brujas
- están espigando de alimentación de la idea
de la bruja en el tradicional culturas como
alguien que ofrece una alternativa compasiva
y curativa a un sistema patriarcal rígido.
"Hubo un tipo que siempre estuvo un
poco jodido conmigo. Lo miraría
fijamente y le arrancaría un montón
de cosas que no eran para que él
pensara que estaba lanzando
hechizos "- Tavi Gevinson
Donde #Girlsquad a veces puede sentirse
ligeramente hueco, el aquelarre se ha
convertido en un símbolo de hermandad
unida. "Cuando piensas en The Witches of
Eastwick o The Craft , se están uniendo
contra sus matones", dice el fundador
de Rookie , Tavi Gevinson . "Hay algo
atractivo para mí en aceptar estas cualidades
estereotípicamente femeninas que a veces se
pueden considerar muy negativas, como ser
demasiado sensible o emocional, y usar esa
intuición para hacer que algo cambie en tu
vida con tus amigos". Además, agrega con
una risa débil, "realmente no hay nada tan
aterrador como un grupo de adolescentes".

Gevinson actualmente interpreta a Mary

Warren en una nueva producción de
Broadway de la obra maestra de Arthur Miller
de 1953 The Crucible , junto a Saoirse Ronan
y Ben Whishaw. "Quería (hacer) The Crucible
porque estoy muy bien versado en la
psicología de las adolescentes
problemáticas", dice. "Y porque es un
examen sorprendente de una comunidad en
crisis y el uso del poder. The Crucible es la
obra más producida en el mundo porque se
trata de algo que la gente en el poder hace
todo el tiempo. También se trata de lo que
sucede cuando no le das a un grupo de
personas espacio para crear su propia
identidad. Abigail, interpretada por la
increíble Saoirse Ronan, tiene una probada
de poder y de lo que es sentirse libre y ser
alguien, y luego todos se levantan ".
Toda la ropa y zapatos The Blue Witches
Comme des Garçons Colección SS16 Fotografía
Paolo Roversi, moda Robbie Spencer
Hollywood también ha dirigido su atención a
los juicios de brujas. El programa de
televisión Salem , donde las brujas gobiernan
la ciudad a través de los hombres que
hechizaron, está a punto de entrar en su
tercera temporada. Revisando la caza de
brujas de Nueva Inglaterra, el debut
cinematográfico de Robert Eggers, La bruja,
se basa en relatos de fenómenos extraños
entre colonos puritanos para describir el
despertar sexual de una adolescente y el
terror que siente en quienes la rodean. El
sutil horror de la película se basa en un
miedo apenas disimulado de la sexualidad
femenina, algo que todavía suena cierto
en Pussy Riot . Denuncia públicamente por
grupos ortodoxos rusos como brujas y
demonios, es difícil pensar en un mejor
ejemplo de un "aquelarre" moderno
perseguido por su voz combinada y su
intrepidez alrededor de sus cuerpos.

"Siento que la bruja es relevante porque las

mujeres aún son maltratadas", dice Claire
Barrow. Anteriormente, las delgadas
ilustraciones del diseñador se inspiraban en
las películas de los 70 sobre brujería, y sus
narrativas subculturales a menudo tienen
matices de paganismo, como
los cascos de hessiadeshilachados de AW16 y
las gavillas de trigo que salen de un corpiño
con ojos pintados para las tetas. De la misma
manera, Beskin celebra el "surgimiento y
ascenso de un movimiento feminista" en
relación con las brujas, pero señala que "los
hombres también deben ser fuertes y
estridentes". Los hombres brujos no
entienden nada ahora. Y realmente
deberían. Ese equilibrio es muy necesario ".
"La idea del 'otro', esta entidad
poderosa y liberada que existe fuera
de las reglas normales de la
sociedad, es bastante atractiva
cuando se trata de la moda" - Simon
Costin
Para Gevinson, el arquetipo de la bruja ha
sido una influencia desde sus años de
escuela: "En la escuela secundaria, ser una
bruja era como ser un troll. Intentabas
engañar a la gente (para probar) que no te
importaba lo que pensaran de
ti. Obviamente, un adulto más iluminado
diría, 'Entonces no estarías haciendo nada
con ellos en mente'. Pero a los 13 o 15, que
no era tan avanzada, así que tuve que ir
activamente en contra de lo que mis
compañeros pensaban de mí y el desgaste
cosas raras que a menudo resultó ser un
montón de gran alcance, negro Comme (des
Garçons) , y también un montón de trajes
poco favorecedores que eran un poco como
una armadura ".

En la escuela secundaria, Gevinson se metió

en The Craft , Hole y mega bruja Stevie
Nicks. "Stevie fue enorme para mí", dice
ella. "Fue como una insignia de honor ser
desconcertante para los hombres y para que
tus artimañas femeninas sean a la vez muy
seductoras y muy desagradables". Es ese
elemento de incomodar a la gente lo que
emociona a la bruja. "Hubo un tipo que
siempre estuvo un poco jodido conmigo. Lo
miraría fijamente y le arrancaría un montón
de cosas que no eran para que pensara que
estaba lanzando hechizos. No sé si era
saludable aislarme así, pero era como
una cosa de Daria , un mecanismo de
defensa. "Ahora, ella dice:" Me atrae este
 arquetipo que parece no tener una
contraparte romántica necesaria. No es como
una princesa y un príncipe ".
Ilustraciones de la colección del Museo de
Magia y Magia en Cornwall Cortesía de Simon
Costin
Que Gevinson debería hacer su primera
aventura en el territorio de la bruja a través
de Comme des Garçons tiene sentido, y
doblemente esta temporada, cuando Rei
Kawakubo exploró toda la fuerza de la
brujería. "Las brujas", dijo Adrian Joffe en el
backstage , "son mujeres fuertes que a
menudo son incomprendidas por el mundo".
Esto se manifestó en formas masivas,
cautivadoras y misteriosas, tan grandes que
las chicas tuvieron que pausarse y
enfrentarse para caminar por la estrecha
pista. reconociendo bellamente la hermandad
inherente en la brujería. "Tomé (las formas)
como la forma en que las brujas son famosas
por el cambio de forma, como convertirse en
una liebre", comenta Costin.

La colección también conectó sutilmente a

las niñas con la Madre Naturaleza, y las
creencias de Wicca sobre pisar ligeramente la
Tierra, que ahora parecen más importantes
que nunca. Esta noción de la bruja como
figura curativa se sentía en texturas
cubiertas de musgo, grandes rosetas de
flores y plumas que giraban en espiral
alrededor del cuerpo como una escalera de
bruja, salpicadas en ambos extremos por
masas de cabello rojo sangre y zapatos
puntiagudos. Y al igual que las brujas
medievales unirían el poder de los vientos en
cuerdas anudadas para los marineros, para
ser liberadas una por una cuando estuvieran
en el mar, aquí la magia del cordón se
enjaezó con energía tangible anudada y
retorcida en formas fantásticas.
"Una cosa que es tan atractiva para
mí (sobre la bruja) es la idea de no
tener miedo de abrazar tu propio
poder, incluso a expensas de ser
polarizador para los demás" - Tavi
Gevinson
No era fácilmente descifrable, y eso lo hacía
aún más hermoso. "Hay cosas por las que
debemos vivir y creer, pero no hay una sola
forma de definir a una bruja", dice Beskin,
comparando la brujería con los muchos hilos
del cristianismo. En una era en la que las
 redes sociales abren cualquier telón de
misterio, la brujería es una de las pocas
cosas que todavía se siente relativamente
desconocida y que opera en un ámbito
reservado y atractivo. "Realmente no sabes
lo que sucede cuando estas mujeres están
agrupadas. Es emocionante y misterioso,
como algo interno. Es una unidad, tienen algo
de lo que hablar y hacer y están tomando las
cosas en sus propias manos ", dice Barrow.
Toda la ropa y zapatos The Blue Witches
Comme des Garçons Colección SS16 Fotografía
Paolo Roversi, moda Robbie Spencer
Hay un fuerte vínculo entre la Alta
Sacerdotisa y la alta costura, desde Myrtle
Snow gritando "Balenciagaaa!" En la hoguera
de American Horror Story: Coven a la forma
en que el dúo de brujas madre-hija Morticia y
el miércoles Addams han modelado la moda
a través de sus siluetas negras y fuerte
independencia. "La idea del 'otro', esta
entidad poderosa y liberada que existe fuera
de las reglas normales de la sociedad, es
bastante atractiva cuando se trata de la
moda", señala Costin, que trabajó con Gareth
Pugh para SS15 en un ambiente pagano.
colección de espeluznantes espantapájaros
 de cilicio, dioses con cuernos, tocados de
cardo y brujas blancas en arneses de cuero
cortados como pentagramas.

La presencia de la bruja también se siente

claramente en la academia. Pam Grossman ,
comisaria, escritora y profesora de historia y
práctica mágica, organiza
la Conferencia anual de Humanidades
Ocultas en Nueva York, mientras que en la
Nueva Escuela de la ciudad, la fundadora de
Slutist, Kristen Korvette , ve claros vínculos
entre la forma en que las palabras "bruja" y
'puta' se han utilizado para vigilar la
sexualidad femenina - enseña un curso
titulado El legado de la bruja . Los dos dieron
una entrevista a The Huffington Post en
octubre del año pasado, donde Grossman
observó que, mientras la bruja obtiene poder
de la naturaleza, su poder proviene
principalmente de dentro, no de una fuente
externa, y Korvette notó que "las mujeres
jóvenes están buscando un arquetipo fuera
del binario virgen-puta cansado" que nos
ofrecen, y la bruja puede hacer eso ".
Ilustraciones de la colección del Museo de
Magia y Magia en Cornwall Cortesía de Simon
Costin
Las brujas han recorrido un largo camino
desde las representaciones sexistas y
bidimensionales a las que a menudo se
enfrentan. "Tradicionalmente, las brujas se
representaban predominantemente como la
bruja marchita que ya no puede tener hijos, a
menudo en el exterior de la vida de la aldea y
se la ve como una marginada, o como la
voluptuosa seductora", dice Costin. "Esos
fueron los dos extremos. Nunca fueron nada
en el medio ". Si bien es reacio a establecer
paralelismos entre entonces y ahora en
términos de estos estereotipos, es difícil no
sentir que se hizo eco de la forma en que la
sociedad sexualiza a las mujeres jóvenes y
descarta a la mujer madura a través del
envejecimiento.
"Sod em. Me enorgullece ser una
bruja. También es humillante. No
debes pavonearte diciendo: 'Soy una
bruja, lo soy'. De eso no se trata en
absoluto "- Geraldine Beskin
"Recuperar la palabra bruja es reclamar
nuestro derecho, como mujeres, a ser
poderosos", escribió Halcón de las Estrellas
en su libro de 1979 sobre Wicca y el
movimiento de la Diosa, The Spiral
Dance . En febrero del año pasado, ella le dijo
a The Guardian : "Creo que parte del poder
de la palabra es que se refiere a un tipo de
poder que no está legitimado por las
autoridades". ¿Perderá realmente la palabra
sus connotaciones negativas? "No sé si será
así", dice Costin, "porque ha estado arraigado
en nuestra cultura por tanto tiempo". Pero
será recuperado ". Para Beskin, no
importa. "Estoy orgulloso de eso", dice
ella. "Sod em. Me enorgullece ser una
bruja. También es humillante. No debes
pavonearte diciendo: 'Soy una bruja, lo
soy'. De eso no se trata en absoluto ".

"Una cosa que es tan atractiva para mí (sobre

la bruja) es la idea de no tener miedo de
abrazar tu propio poder, incluso a expensas
de ser polarizador para los demás", dice
Gevinson. "Creo que hacemos muchas cosas
como mujeres para evitar competir con
nuestro propio poder. Adoramos a las
celebridades, a los socios románticos o a las
personas cuando pensamos: "¡Estoy
obsesionado con el Instagram de esa
persona !" cuando realmente es como 'su
Instagram me hace sentir mal por dentro
porque creo que son mucho mejores que
yo'. Nos salimos de nuestro camino, o al
menos lo hemos hecho, para evitar competir
con nuestro propio poder y todas las
posibilidades que existen cuando te das
cuenta de lo mucho que realmente puedes
hacer cuando tomas en serio tu ambición ... y
escuchar tus deseos ".

Hair Yannick D'Is en Management + Artistas

usando Oribe, maquillaje Hiromi Ueda en
Julian Watson Agency usando Sisley Skincare
and Cosmetics, uñas Hiro Takabayashi en Jed
Root, modelo Anna Ewers en Women, diseño
de escenario Simon Costin en CLM, asistentes
de fotografía Mélanie Rey, Barbara Marangon,
la asistente de modas Louise Ford, la
asistente de peluquería Quentin Guyen, la
asistente de maquillaje Kamila Forini, el
operador digital Antonio Pizzichino, el reparto
de Noah Shelley