John hick el destino humano

En el texto se plantea que talvez la distinción entre alma y cuerpo fuera producto del recuerdo
de las personas muertas o porque se creía verlos en el reflejo de superficies brillantes platón
fue quien desarrollo más brillantemente la dicotomía cuerpo alma y fue el primero que intento
demostrar la inmortalidad de esta ultima
Ya que el aloma es inmortal se debería dedicar la vida a la contemplación de las realidades
eternas más que a la gratificación de los deseos del cuerpo la cuestión es que ahora la filosofia
de platón ya no rige las mentes de los hombres como en los primeros siglos de la fe cristiana
Además, platón sostenía la idea de la inmortalidad del alma al afirmar que solo los objetos
compuestos tienen tendencia a corromperse mientras que los objetos simples como el alma
son imperecederos por que no se la puede descomponer este criterio se convirtió en el centro
alrededor del cual giran por ejemplo la teología católico-romana
Pero esto ha sido criticado por grandes filósofos como Kant para quien bien es cierto que el
alma no puede descomponerse bien puede dejar de existir si se disminuye su intensidad hasta
cero ahora la teoría de que el alma es una unidad bien integrada pero susceptible de dividirse
pone en duda que el alma en realidad sea una sustancia puramente simple y por tanto inmortal
Aun cuando descartes pudo proponer al alma y el cuerpo como una dicotomía que constituye
al hombre esta teoría fue criticada por los filósofos analíticos entonces como consecuencia
de los desarrollos de los filósofos analíticos en el siglo XX se ve al hombre como “una forma
de vida finita mortal y psicofísica tanto así que el autor nos menciona que por ejemplo los
hebreos ven al cuerpo como el alma en su forma externa
Por ejemplo, los judíos solo lograron ver su relación su pacto con Dios como algo que
trascendía sus vidas solo hasta que la nación colapso y el individuo y sus problemas se vieron
puestos en el primer lugar en mi opinión personal algo como un humanismo existe una
diferencia entre la creencia en la inmortalidad del alma platónica y la creencia de la
resurrección del cuerpo judío cristina esta última coloca a Dios como algo de lo que
dependemos para lograr este cometido
Por ejemplo, para san pablo lo que resucita no es como en el caso de cristo el cuerpo en su
totalidad sino más bien un cuerpo espiritual que habita el mundo del mismo modo en que lo
haría un cuerpo físico pro uno de los problemas de esa doctrina es enlazar una identidad
personal del sujeto entre la vida terrena y la vida de la resurrección entonces si por ejemplo
un hombre en estados unidos desaparece de repente, pero reaparece en la india con las mismas
características del John Smith de los estados unidos entonces preferirían tratarlo como al John
hick de los estados unidos antes que como un John Smith diferente
La otra opción y última es que John Smith aparezca en otro mundo junto con todos los demás
resucitados y ese mundo ocupa su propio espacio distinto del que estamos acostumbrados
entonces los dos John Smith serian la misma persona, pero guardarían relación porque cada
uno ocupa una realidad diferente entonces según los padres de la iglesia el cuerpo de la
resurrección tiene exactamente la misma forma del cuerpo físico entonces la creencia en la
resurrección surge de la creencia de que Dios mismo no se halla limitado por la muerte así
que como lo diría Lutero “todo aquel que habla con Dios ya sea en su cólera o en su
misericordia es ciertamente inmortal”
Respecto del cielo y el infierno y el hecho de que se contraponen quiere decir que las
penalidades de uno y la bondad de Dios en el otro requieren que ambos se consideren como
un bien eterno para el hombre, pero también puede considerarse al infierno como un mito
que le recuerda al creado su gran nivel de responsabilidad respecto de su creador
Se cree que se puede comprobar la vida después de la muerte porque se ha logrado a lo largo
del siglo XX entablar comunicación con los muertos y el estudio de estos fenómenos se
conoce como parapsicología los parapsicólogos estudian fenómenos divididos en dos grupos:
1 los fenómenos que no contienen ninguna idea de la vida posterior a la muerte, y otros que
plantean la supervivencia personal más allá de la muerte tales como las apariciones y
mensajes de personas fallecidas recibidos a través de médiums
A continuación, el autor trata el fenómeno de la telepatía que es cuando a dos personas que
no se han comunicado se les ocurren los mismos pensamientos sin que sea un hecho ocurrido
por coincidencia la cuestión es que quienes son “buenos sujetos telepáticos” logran acertar
por ejemplo en el orden en el que otro está poniendo determinado número de cartas varias
veces por lo que se descarta una coincidencia
Entonces a la fecha puede decirse por ejemplo que la telepatía no consiste en la emisión de
ondas de radio ya que la telepatía no se deteriora con la distancia la telepatía se podría
describir como n eco que produce la mente del emisor en el receptor entonces la telepatía no
tendría lugar en nosotros a nivel consiente sino más bien en un nivel inconsciente en el que
nos estamos influenciando unos a otros sin saberlo
Los pensamientos están dirigidos por algún interés o emoción común entonces una de las
pruebas de la existencia de la conexión entre las mentes se da en los médiums que suministran
información de los fallecidos que no pudieron haber conseguido de ninguna otra manera que
comunicándose con ellos entonces cuando por ejemplo hablamos con un médium y esta nos
proporciona datos únicos de la persona con la que se está comunicando correctamente
entonces podríamos pensar que lo que pasa es que la conciencia de la persona fallecida
retorna desde el mundo de los espíritus
Otro casi aún más sorprendente es el del médium de voz directa en cuyas sesiones lo que se
oye es la voz del difunto entonces los médiums reales son los que pueden derivar los espíritus
de las mentes de sus clientes en muchos casos la información telepática queda pasmada en el
receptor hasta que está listo para exteriorizarla entonces cabe la posibilidad de que los
fantasmas sean producto de los pensamientos y emociones que se experimentaron cuando
esa persona aún vivía entonces los fantasmas pueden ser huellas psíquicas