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Curso: Lenguaje y Comunicación

SOLUCIONARIO
CUARTA JORNADA DE EVALUACIÓN GENERAL
LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

1. La alternativa correcta es C
El enunciado plantea en su primera oración, mediante la conjunción “Si bien”,
una concesión al problema que se presenta en la segunda: el que algunos
registros no estén actualizados. En la segunda oración, el continuativo de
agregación “también” refuerza la distinción entre el caso positivo y el problema
que se agrega, para finalizar con una consecuencia del problema indicada con el
consecutivo “por lo que”.

2. La alternativa correcta es B
El enunciado la ventaja de los salesianos para el estudio de las religiones
indígenas. A continuación, presenta un juicio que restringe las mismas, lo que se
introduce mediante el adversativo “Sin embargo”, para luego explicarlo y
ejemplificarlo, empleando para ello el causal “porque” y el continuativo de
ejemplificación “por ejemplo”, respectivamente.

3. La alternativa correcta es C
La segunda oración del enunciado entrega el referente para resolver el ejercicio:
si el manual busca integrar diferentes perspectivas, en la oración anterior se
entregan algunas de éstas. De ahí que se introduzca ambas con conectores
disyuntivos, en este caso “o bien”.

4. La alternativa correcta es C
Los testimonios de los filósofos y artistas son la causa de que se pueda
reconstruir la historia de las ideas estéticas, por lo que se emplea el causal
“gracias a”. A continuación, se muestra la diferencia con la idea de lo feo,
indicándose cuál ha sido la fuente mediante el correlativo “nunca… sino”,
negándose el que haya tenido estudios extensos como lo bello, y afirmándose
que solo ha tenido una atención marginal.

5. La alternativa correcta es A
En el segundo segmento de la segunda oración se aclara el concepto de
maridaje, por lo que se emplea el continuativo de reiteración “esto es”. La
primera idea es que es difícil hablar de maridaje, sin embargo, esta dificultad se
limita por la necesidad de hablar de ello, lo que se indica mediante el restrictivo
“Sin embargo”. El segundo segmento de la tercera oración del enunciado indica
la razón de esta necesidad, por lo que se introduce mediante el causal “pues”.

6. La alternativa correcta es E
El segundo enunciado realiza una comparación entre el cantor de protesta y el
romántico en su relación con lo popular. Esta relación se expresa mediante el
comparativo “Tal como”. El segmento final del enunciado añade una significación
al contenido de la canción romántica que no es esperada en el género, lo que se
expresa mediante el continuativo de agregación “incluso”.

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7. La alternativa correcta es C
El enunciado refiere dos acciones simultáneas, la percepción del público y la
danza de las bailarinas, lo que se indica mediante el temporal “mientras”. A
continuación, se indica una consecuencia del baile sobre la pendiente, empleando
para ello el consecutivo “de ahí que”. El título es resultado del baile en pendiente,
por lo que también se indica a través de un consecutivo, “por eso”.

8. La alternativa correcta es D
El enunciado presenta dos sentidos de la palabra “reparto” en el contexto teatral.
De ahí que se indique mediante la correlación “tanto…como”, que indica dos
afirmaciones.

9. La alternativa correcta es A
El enunciado entrega la razón por la que Georges Duby se interesa por la figura
de Guillermo El Mariscal, lo que se indica mediante el causal “porque”. A
continuación, se indica una oposición entre el origen humilde de Guillermo y su
inesperado ascenso, a través del restrictivo “pero”.

10. La alternativa correcta es D


El enunciado entrega condiciones para utilizar cierto servicio. La primera
condición, excluyente, es cumplir con la ley para emplearlo, indicado con el
adversativo de exclusión “solo”. Luego se plantea la condición en la que no serán
suspendidos los servicios, mediante el condicional “a menos que”.

11. La alternativa correcta es B


El ejercicio expone el origen y fuentes de la quiromancia. Se comienza por su
etimología (2), que presenta el tema, para luego seguir un orden cronológico en
la exposición: (4) indica la fuente más antigua, agregando posteriormente la
bíblica (1), más reciente, y la medieval (5), que pertenecen a la misma tradición
judeo-occidental. A continuación, agrega otra tradición, la gitana (3).

12. La alternativa correcta es D


El ejercicio expone un problema y su solución. Se comienza por plantear el
problema (1) y su respuesta más común (3), la que se considera insuficiente (5),
lo que lleva a la búsqueda de una nueva respuesta (2) y una consecuencia de su
planteamiento (4).

13. La alternativa correcta es E


Se comienza por presentar la concepción del jardín en la cultura china (2), para
luego presentar la ciudad de Suzhou, conocida por sus jardines (3). Luego, se
presentan los jardines, organizados por su tamaño y antigüedad: (4), el más
grande y antiguo; (5), mediano y posterior; para culminar con (3), el más
pequeño y reciente.

14. La alternativa correcta es B


Se presenta el tema mediante la definición del juego de mesa (4), para
desarrollar la historia de la industria en Chile: (2) entrega una característica de
su etapa tradicional; para luego ejemplificarlo con las más relevantes (1). Luego
se plantea un quiebre en su desarrollo (3), para culminar con su estado actual,
más creativo (5).

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15. La alternativa correcta es B
Se inicia contextualizando la fundación de la orden franciscana (3), e indicándola
(2). Posteriormente se desarrolla su pensamiento: (1) plantea sus normas
fundamentales, la consecuencia de ellas en su comportamiento (4) y su
expresión fuera del ámbito religioso, específicamente en la filosofía (5)

16. La alternativa correcta es D


Este ejercicio plantea un desarrollo cronológico, en tanto texto narrativo. Se
presenta el tema (5), (2) plantea la situación inicial; (3), la circunstancia que da
un carácter especial al trago; y (4), la comercialización de éste una vez que Moe
lo conoce y los efectos en Homero. A continuación, el efecto de este relato en el
mundo real (1).

17. La alternativa correcta es B


Se presenta el concepto sindicato mediante su etimología: “hacer justicia” (2) y
definición (4), comenzando por aquélla en tanto antecedente para el rasgo
fundamental del sindicato, defensa y promoción de los intereses de los
trabajadores. Luego se indica los tipos de sindicato que existen: (1) y (3) tienen
que ver con los trabajadores y oficios, de manera general; a los que se agrega
los sindicatos de empresa, que albergan múltiples oficios (5).

18. La alternativa correcta es C


Se comienza definiendo el tema, el concepto Spoiler (3) y dando cuenta de su
expansión (5). Después, se presenta el caso de los adelantamientos narrativos en
la literatura y sus ejemplos (2-6), como antecedentes para instalar el
cuestionamiento al concepto spoiler: (1). Se culmina con una pregunta retórica
que plantea un juicio sobre el asunto (4).

19. La alternativa correcta es D


Se comienza por definir el concepto “gentrificación” (2); luego se agrega un
rasgo de su origen (4); se plantea un efecto de la llegada de los artistas a estos
barrios (1); a continuación, el caso latinoamericano (3); para culminar con
ejemplos (5).

20. La alternativa correcta es C


(5) presenta el tema: leer un libro es un proceso más complejo de lo que se
piensa. A continuación, se presentan tres formas de leer (2), las que luego se
desarrollarán consecutivamente: lectura exploratoria (4), lectura analítica (3) y
lectura sintópica (1).

21. La alternativa correcta es B


El ejercicio comienza con el conjunto al que pertenece el esperanto: lenguas
planificadas (3); luego se le presenta (2); se indica su origen (4) y motivo (5);
para culminar con su objetivo (1).

22. La alternativa correcta es C


Se presenta al personaje (2); se indica su contexto de origen (1); su trabajo (4);
la creación de su personaje más famoso (3) y los productos asociados a éste (5).

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23. La alternativa correcta es A
Se comienza por (1), que plantea el problema que ejemplifica el personaje a
tratar. A continuación, se presenta la idea que desarrollaría el posterior cine (5-
3); luego se indica el problema que se trata: no se le recuerda (2), y se da la
razón para ello (4)

24. La alternativa correcta es C


Se presenta el tema, La guerra de las galaxias, la historia original (1). A
continuación, se plantea la existencia de otras historias surgidas desde las
películas (4), las cuales, tras la compra de la franquicia por Disney, son
reorganizadas (3) y se plantea un canon (5). Se culmina con un cuestionamiento
al fenómeno (2).

25. La alternativa correcta es C


Se define qué es un aforismo (1) y se indica su uso (4). Luego se presenta un
aforista ejemplar (3), para luego indicar su aforismo más conocido (5) para
culminar aclarando su sentido original (3).

26. La alternativa correcta es E


En el texto se emplea la palabra SATISFECHO en su sentido de “Complacido,
contento” (DLE), negando que esa sea la propia percepción de su obra. De ahí
que el mejor reemplazo sea COMPLACIDO, en su acepción de “alegrarse y tener
satisfacción en algo” (DLE).

27. La alternativa correcta es C


En el texto se emplea la palabra ASIMILA en su acepción de “Comprender lo que
se aprende, incorporarlo a los conocimientos previos” (DLE) para referirse a la
forma en que Carla Cordúa descifra los diarios de vida de Kafka. De ahí que el
mejor reemplazo sea INTERPRETA, en su acepción de Explicar o declarar el
sentido de algo, y principalmente el de un texto” (DLE).

28. La alternativa correcta es D


En el texto se emplea la palabra CORRIENTES, en su acepción de “Curso,
movimiento o tendencia de los sentimientos o de las ideas” (DLE), para referirse
a cierta línea de pensamiento, el existencialismo. De ahí que el mejor reemplazo
sea TENDENCIAS, en su acepción de “Idea religiosa, económica, política,
artística, etc., que se orienta en determinada dirección” (DLE).

29. La alternativa correcta es C


El emisor en su pregunta plantea que los comentaristas de Kafka consideran la
imagen de lo interminable como una metáfora y una crítica social. Sin embargo,
busca la opinión de Cordua en relación a si esa crítica social es también una
crítica al mismo autor. Al plantear la pregunta, el emisor realiza una
interpretación de la obra que busca un cotejo con el pensamiento de Cordua, por
lo que es válido afirmar que para el emisor en la obra de Kafka se represente
mediante la imagen de lo interminable un juicio no solo a la sociedad sino
también al sinsentido de la insatisfactoria vida del autor.

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30. La alternativa correcta es C
En el sexto párrafo, Cordua, refiriéndose a la relación vida-obra en Kafka, plantea
que “es un autor a quien se le atribuye la invención de las vidas sin sentido,
vidas que no significan nada, ya sea porque se repiten siempre las mismas
dificultades, como en El proceso”. De ahí que sea correcto afirmar que según
ella Kafka habría iniciado la representación de personajes con vidas sin sentido.

31. La alternativa correcta es A


El párrafo desarrolla el juicio de Cordua sobre la relación entre el hombre y los
animales en Kafka. Luego de citar algunos ejemplos de este tema en su
literatura, Cordua afirma “Estos procesos en los que los hombres se convierten
en animal y los animales en hombre, sirven de argumento en más de un cuento
de Kafka, porque nosotros en la vida corriente siempre admitimos que tenemos
un elemento animal, pero en Kafka esto es como un corredor abierto en que
usted va de animal, pasa a hombre, o es hombre y se ve convertido en animal,
como si se pudiera transitar de ida y vuelta”. De ahí que sea correcto afirmar que
se plantea fundamentalmente la relación fluida entre la condición humana y
animal en la literatura de Kafka.

32. La alternativa correcta es B


En el texto se plantea que Kafka trabaja el tema de las vidas sin sentido, por lo
que II es correcta; sin embargo, esto no permite afirmar que se trate el
desarraigo, es decir, “separar a alguien del lugar o medio donde se ha criado, o
cortar los vínculos afectivos que tiene con ellos”, por lo que I es falsa. Kafka
emplea la figura del animal como metáfora en algunos cuentos, pero ello no
permite afirmar que sea un tema fundamental en su obra, por lo que III es
incorrecta.

33. La alternativa correcta es B


El párrafo desarrolla el sinsentido vital de Kafka, detallando sus razones: quiere
escribir y cree que solo sirve para hacerlo, pero se ve enajenado por su trabajo
como abogado, el hacerse cargo de la fábrica de su padre, y su mala salud;
explotado pues su familia lo obliga. Nunca está satisfecho ni realizado. De ahí
que sea correcto afirmar que se siente insatisfecho y condicionado a seguir con el
sinsentido de su vida, debido al imperativo de compensar a su familia por su
crianza.

34. La alternativa correcta es A


En el párrafo 9, ante la pregunta por la anticipación que hace Kafka del
existencialismo en su literatura, Cordua plantea que hay “un cierto pesimismo
que es muy fuerte en él”, por lo que es correcto I. Si bien el enfoque y la
temática de la obra de Kafka tienen un origen posible en la relación de Kafka con
su familia, eso no permite afirmar que la representación de la familia sea un
rasgo de su obra, por lo que II es incorrecto. El componente autobiográfico es
importante, pero no implica que emplee sus diarios en la obra, por lo que III es
incorrecto.

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35. La alternativa correcta es C
El primer párrafo presenta la obra favorita de Cordua, La metamorfosis, en la que
se da la transformación de un hombre en un escarabajo, y a partir de ello, en el
segundo se desarrolla la relación entre el hombre y los animales en la obra de
Kafka, para plantear un tránsito entre uno y otro como relevante en la creación
de este autor. De ahí que sea correcto afirmar que ambos párrafos plantean la
relación entre el hombre y los animales presente en algunas de las obras de
Kafka.

36. La alternativa correcta es B


El texto corresponde a una entrevista en un medio de comunicación. El texto en
cursiva es parte de la sección titular, correspondiendo a una bajada, que tiene
por función entregar información complementaria que permite comprender de
mejor manera el titular. Este plantea que Carla Cordua analiza el mundo
imaginado por Kafka, y el texto en cursiva indica los parámetros que analizará:
desde las obras literarias a los diarios, por lo que es correcto afirmar que plantea
el marco temático que desarrollará la entrevista.

37. La alternativa correcta es D


En el tercer párrafo Cordua afirma que “Kafka, (…) en vez de hacer una mera
metáfora de que el hombre se parece en tal o cual aspecto al mono, pero no es
un mono, o el mono se parece en tal o cual aspecto al hombre, pero no es un
hombre, simplemente suprime las divisiones”, es decir, el paso de animal a
hombre no se corta ni su relación se separa, por lo que es correcto afirmar que, a
diferencia de otros autores, Kafka crea un continuo entre los animales y el ser
humano.

38. La alternativa correcta es B


En el primer párrafo se emplea la expresión “sin inmutarse” en sus sentidos de
“Alterar o variar algo” o “Sentir una conmoción repentina del ánimo,
manifestándola por un ademán o por la alteración del semblante o de la voz”
(DLE), para referirse a que las personas leen a ciertos autores sin verse
afectados por ello, de ninguna manera. De ahí que “sin alterarse”, en su acepción
de “Cambiar la esencia o forma de algo” sea el reemplazo adecuado.

39. La alternativa correcta es D


En el texto se emplea la palabra PROEZA, en su acepción de “Hazaña, valentía o
acción valerosa” (DLE), para referirse irónicamente a la lectura de una obra por
parte de ciertos lectores. De ahí que HAZAÑA, “Acción o hecho, y especialmente
hecho ilustre, señalado y heroico” (DLE), mantenga el sentido.

40. La alternativa correcta es A


En el párrafo 3 el señor Tach pone en duda que los libros con mensaje puedan
cambiar a un individuo, afirmando: “No, los libros que marcan y que
metamorfosean son los otros, los libros de placer, los libros de genio y, sobre
todo, los libros de belleza”.

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41. La alternativa correcta es C
En el párrafo 1, el señor Tach plantea que la lectura es esencial, y que un
verdadero lector es de alguna manera cambiado al leer. Eso da pie al
entrevistador para plantear que Tach está a favor de los “libros con mensaje”, lo
que parece contradictorio en él. Ante ello, Tach replica que “los libros que marcan
y que metamorfosean son los otros, los libros de placer, los libros de genio y,
sobre todo, los libros de belleza”, para luego afirmar, en relación al oficio de
escritor: “Modificar la mirada: ésta es nuestra gran obra”. De ahí que sea
correcto afirmar que la relevancia de la literatura estaría dada por su capacidad
de cambiar la forma en que vemos el mundo.

42. La alternativa correcta es E


Las comillas latinas presentan, en este fragmento, los dichos de otras personas
en relación a la tesis de Tach: “Han leído, eso es todo: en el mejor de los casos,
saben «de qué se trata»”; “¿Este libro le ha cambiado?” Y me miraban con los
ojos muy abiertos y aspecto de decir: «¿Por qué quiere usted que cambie?»;
«Ah, sí, Céline, es estupendo». En los casos citados, las personas demuestran
que no han sido afectados por la lectura, que simplemente “pasan” por el libro, lo
que prueba la tesis de Tach sobre los “lectores-rana”. De ahí que sea correcto
afirmar que los textos citados mediante comillas latinas sirven para respaldar el
punto de vista del señor Tach mediante dichos de otras personas

43. La alternativa correcta es C


La tesis de Tach es que la mayoría de los lectores son “lectores-rana”. Luego
plantea que los lectores no son como él, que se ve afectado por sus letras, sino
que leen “sin inmutarse”, simplemente sabiendo “de qué se trata”. La imagen del
“lector-rana” hace una analogía con los hombres-rana, es decir, submarinistas
que entran al agua pero que no se mojan, debido a su traje. Por tanto, es
correcto afirmar que los lectores rana “se sumergen en el texto literario pero que
no se ven afectadas por él”.

44. La alternativa correcta es B


El señor Tach se plantea a sí mismo como modelo de lectura, en la medida en
que se ve afectado por la obra, sobre todo si es una buena obra que modifica su
mirada. Sin embargo, la inmensa mayoría de los lectores no se ven afectados por
los libros que leen, simplemente saben “de qué se trata”, incluso personas
inteligentes. En la medida en que la mayoría de las personas lee
incorrectamente, según Tach, es correcto inferir que se concibe como diferente y
superior a los demás.

45. La alternativa correcta es A


En el párrafo 2 se emplea la palabra PROPENDER, en su sentido de “Dicho de una
persona: Inclinarse por naturaleza, por afición o por otro motivo, hacia algo en
particular” (DLE), para referirse a lo que se supone buscan las políticas
progresistas. De ahí que su mejor reemplazo sea TENDER, en su sentido de
“Propender, referirse a algún fin” (DLE), es decir, tener o mostrar tendencia,
inclinación o propensión hacia una cosa.

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46. La alternativa correcta es D
En el sexto párrafo se emplea la palabra INJERENCIA, en su acepción de
“Entremeterse, introducirse en una dependencia o negocio”, para referirse a la
acción del Estado en la intervención de la ciudad. De ahí que INTERVENCIÓN, en
su sentido de “Ejercer funciones propias de los Estados o provincias”, sea el
reemplazo más adecuado.

47. La alternativa correcta es E


En el noveno párrafo se emplea la palabra CALZAR, en un uso connotativo de su
acepción de “Cubrir el pie y algunas veces la pierna con el calzado” (DLE), para
referirse a que la lógica de Jacobs se adecua a la nueva corriente de
empoderamiento ciudadano. De ahí que el mejor reemplazo sea COINCIDIR, en
el sentido de “Convenir con otra, ser conforme con ella” (DLE).

48. La alternativa correcta es D


Para resolver esta pregunta es necesario interpretar la expresión. Por
progresismo se entiende “Ideas y doctrinas progresivas” (DLE), es decir, “Que
avanza, favorece el avance o lo procura”. Esta choca con la idea de statu quo, es
decir, de “todo quieto”, sin cambio. De ahí que sea correcto afirmar que existe
una contradicción entre el urbanismo que se autodenomina progresista y el
conservadurismo que evidencia.

49. La alternativa correcta es D


En el párrafo 7 se plantea una crítica a la postura de Jacobs de aplicarse en la
ciudad de Santiago, específicamente en la solución de problemas urbanos
vinculados con las clases populares. A continuación, el párrafo 8 consiste en una
pregunta retórica que se cuestiona las razones por las que el pensamiento de
centroizquierda (por tanto, progresista) sigue a Jacobs, lo que se desarrollará en
el párrafo 9. Por ello, es correcto afirmar que introduce la explicación para la
postura del urbanismo progresista.

50. La alternativa correcta es C


El progresismo es definido por el emisor en el párrafo 2: “Se supone que las
políticas progresistas buscan proteger a los desposeídos y propender a una
sociedad más justa, con un rol activo del Estado, para lo cual se deben impulsar
cambios importantes o reformas “estructurales”, como se las llama en el último
tiempo”. De ahí que sea correcto afirmar que para el emisor el progresismo
consiste en priorizar el bien común y una vida más justa con un fuerte papel del
Estado.

51. La alternativa correcta es A


En el párrafo 3 el emisor establece una incoherencia entre el pensamiento
progresista y su aplicación en el urbanismo, en el que busca mantener el statu
quo, por lo que es correcto afirmar que manifiesta una crítica al conservadurismo
del urbanismo progresista. El párrafo 4 plantea el origen de esta visión: la
influencia del pensamiento de Jane Jacobs. Por ello es correcto afirmar que el
párrafo 4 da cuenta del principal referente para el pensamiento del urbanismo
progresista.

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52. La alternativa correcta es C
En el párrafo 9, al ponderar las razones de la influencia de Jacobs en el
pensamiento del urbanismo progresista, afirma: “Es cierto que pasar una
autopista por el Greenwich Village era un descriterio, pero el legado de Moses fue
mucho más que eso y, si lo medimos por el número de beneficiados, bastante
más progresista que el aporte de Jacobs”. De ahí que sea correcto que afirmar
que el emisor plantea que la evaluación de la planificación urbanística de Moses
es exagerada, pues su plan fue más progresista que el de Jacobs en función de la
cantidad de favorecido.

53. La alternativa correcta es B


En el párrafo 8 se plantea que el modelo de Jacobs sirve en algunos barrios de
Santiago, pero que el problema realmente progresista a resolver es, por ejemplo,
“recuperar barrios de viviendas sociales en Puente Alto, conectar periferias de
clase media de Quilicura o revitalizar áreas patrimoniales deterioradas como el
barrio de La Vega”. En el párrafo 9 se plantea el legado de Moses: “Sus puentes,
túneles y avenidas permitieron conectar Manhattan con una periferia donde
vivían millones de trabajadores de bajos ingresos, lo que redujo sus tiempos y
costos de traslado. Sus proyectos de vivienda social sirvieron para localizar a 150
mil familias vulnerables en áreas centrales, y sus parques y piscinas públicas les
permitieron disfrutar de pasatiempos antes reservados para las clases más
acomodadas”. Como se puede observar, problemas similares a los que presenta
la ciudad de Santiago. En el párrafo 10 se plantea que el exalcalde Bloomberg
entendió que ambas miradas eran necesarias, al observarse críticas similares a la
solución del plan para Santiago de Juan Parrochia. En tanto la experiencia de
Bloomberg es comparable a la de Parrochia, y que las soluciones de Moses se
aplicaron a problemas que enfrenta Santiago hoy, es posible afirmar que la
ciudad de Santiago presenta problemas urbanos similares a los que Bloomberg
enfrentó con su plan NYC 2030.

54. La alternativa correcta es C


El problema es presentado en el párrafo 5: “La motivación inicial de Jacobs fue
oponerse a una autopista que el gobierno pretendía construir cerca de su casa,
en el legendario barrio de Greenwich Village de Nueva York”. A partir de ello
desarrolla su pensamiento. Por ello es correcto afirmar que la crítica demoledora
que realiza Jane Jacobs a la planificación urbana surge ante la idea del gobierno
de construir una autopista cerca de su barrio.

55. La alternativa correcta es A


Según el emisor, en el párrafo 2, el progresismo busca proteger a los
desposeídos y propender a una sociedad más justa, con un rol activo del Estado.
Sin embargo, el pensamiento progresista está influido por Jacobs, que “logró
imponer una nueva corriente de pensamiento muy conservadora ante los
cambios, pero sumamente liberal para reducir la injerencia del Estado” (párrafo
6). Esto lleva a que sea correcto afirmar que el progresismo resulta paradójico
para el emisor.

56. La alternativa correcta es D


En el texto se emplea el término DESATADOS, en su acepción de “Que procede
sin freno y desordenadamente” (DLE), para referirse al uso actual de los puntos
suspensivos. De ahí que el mejor reemplazo sea DESAFORADOS, en su
significado de “grande con exceso, desmedido, fuera de lo común” (DLE).

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57. La alternativa correcta es E
En el fragmento, se emplea la palabra CONJUNTA, en su sentido de “Combinar
dos o más cosas con armonía” (DLE), para referirse a cómo el punto y coma
puede servir para unir ideas. En tal sentido, el mejor reemplazo es AGRUPA, en
su sentido de “Reunir en grupo, apiñar” (DLE).

58. La alternativa correcta es C


En el inicio del párrafo se plantea que se explicará el uso del punto y coma de
manera tal que cierto público lo pueda entender. Se explica mediante la figura de
los “amigovios”, amigos que no son novios pero que se comportan como tal: une
elementos que funcionan como uno solo, pero que tienen individualidad. De ahí
que sea posible afirmar que aquí aparece un razonamiento por analogía para
demostrar la forma en que funciona el punto y coma.

59. La alternativa correcta es A


En el párrafo 1 se plantea que el punto y coma “se agarra como puede al papel”,
pues en el uso digital este se ha perdido. Por conocimiento de mundo, sabemos
que existen palabras que ya no se emplean porque la realidad ha cambiado. Se
emplean emojis en vez de palabras, los saludos y despedidas se hacen
innecesarios en la suspensión de los mensajes en la red, por lo que palabras
como “hola” tienden a desaparecer en tal uso. De ahí que sea posible inferir que
no solo es posible que por la falta de uso o cambios en la realidad se pierdan
palabras, sino también signos de puntuación.

60. La alternativa correcta es B


En el párrafo 10 se plantea que el punto y coma “resulta fundamental en listas e
inventarios porque (…) el punto y coma pone cada cosa en su sitio”. Por ello es
correcto afirmar que el punto y coma, entre otros usos, es empleado para
organizar enumeraciones.

61. La alternativa correcta es B


En el párrafo 9 se explica analógicamente el uso del punto y coma: “el pobre
signo agrupa dos oraciones que guardan una relación de significado como si
fueran novios, pero tienen sus propios sujetos, verbos… como si solo fueran
amigos”. Esto es, el punto y coma agrupa oraciones con sentido que mantienen
cierto grado de independencia. De ahí que sea la mejor síntesis para el párrafo.

62. La alternativa correcta es D


A partir del párrafo 5 es posible afirmar que existe cierta causalidad entre el
ritmo de la escritura a mano y la calidad del texto producido, según lo que
plantea Moyano: “el proceso físico, mecánico, de la escritura influye en su calidad
porque le quita pausa y le mete urgencia. Por eso escribimos mejor a mano
(mejor: más pausado, con más reflexión) que a máquina y mucho peor en el
móvil; lo que cuesta esfuerzo sale mejor que lo que hacemos rápido”. De ahí que
sea posible establecer esta relación.

63. La alternativa correcta es D


En el párrafo 13, Moyano afirma: “podemos pensar que, en el fondo, lo que
hemos perdido es mucho más y nos estamos dejando los matices, el tono.
Cuando me dicen que no hay tono en la expresión escrita siempre me sale el
impulso esnob de pensar que no saben escribir; que no saben meterle ritmo,
volumen o intención a lo que teclean”. De ahí que es posible afirmar que el tono
tiene que ver con el ritmo, intensidad e intencionalidad de la escritura.

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64. La alternativa correcta es D
En el párrafo se emplea la palabra traslucir, en su acepción de “Conjeturar o
inferir algo en virtud de algún antecedente o indicio” (DLE), para referirse a
aquello que es posible observar en la concepción de los selk’nam de Temáukel.
De ahí que ADVERTIR, en su sentido de “Conjeturar o inferir algo en virtud de
algún antecedente o indicio” (DLE), sea el mejor reemplazo.

65. La alternativa correcta es C


En el párrafo se emplea la palabra DELIMITA, en su sentido de “Determinar o
fijar con precisión los límites de algo” (DLE), para referirse al contraste entre la
individualidad de Temáukel y la de los antepasados. De ahí que el mejor
reemplazo sea DIFERENCIA, en su sentido de “Hacer distinción, conocer la
diversidad de las cosas” (DLE).

66. La alternativa correcta es B


Esta pregunta mide la habilidad de sintetizar globalmente. Por ello, es necesario
sintetizar cada párrafo y según la idea global entre ellos escoger el título. El
primer párrafo plantea que Temáukel es para los selk’nam un ser individual.
Entre los párrafos 2 y 9 se desarrolla algunos rasgos de este ser a partir de su
nombre. Entre los párrafos 10 y 13, se refiere la condición espiritual de Temáukel
y sus diferencias con otras entidades. Entre los párrafos 14 y 15 se da cuenta de
su personalidad, fundamentalmente su condición individual. De ahí que sea
correcto titular este texto como “Características personales de Temáukel”.

67. La alternativa correcta es B


En el quinto párrafo se presenta que los selk’nam no usan el nombre de
Temáukel en circunstancias triviales, es decir, que no tiene importancia,
trascendencia o interés. De ahí que se pueda afirmar que es un tabú equivalente
al judeocristiano de “no dirás el nombre de Dios en vano”, es decir, en
circunstancias inútiles o triviales.

68. La alternativa correcta es C


En el inicio del párrafo 2 el emisor afirma: “Surge de mi propia convicción la
denominación de “Ser Supremo” que asigno a esta deidad. El indígena mismo no
tiene para ello un concepto genérico”. Si bien Temáukel es una figura celestial y
divina, la idea de superioridad no está marcada en su cultura sino que es
impuesta por el observador. De ahí que sea correcto afirmar el concepto de “ser
supremo” no es propio de la cultura selk’nam.

69. La alternativa correcta es E


A Temáukel se le describe como un ser de naturaleza espiritual (párrafo 10); que
existe en el cielo (párrafo 2); que es una personalidad definida y única (párrafo
15), que tiene un nombre (párrafo 3). En los párrafos 11 y 12 se explicita que
Temáukel no tiene cuerpo, por lo que es absolutamente incorrecto lo afirmado en
E.

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70. La alternativa correcta es E
En el párrafo 12 se plantea que “De la misma manera que para un alma humana
se excluye y niega expresamente cualquier visualización de Temáukel, nadie
tiene una determinada idea acerca de su forma o de su tamaño, como tampoco
nadie tiene una imagen corpórea de un alma”, por lo que es correcto afirmar que
no conciben una imagen para Temáukel porque no se corresponde con los
humanos.

71. La alternativa correcta es D


Tenenesk es, según el párrafo 2, una de las fuentes del emisor para realizar su
investigación (“Las palabras del viejo Tenenesk expresan el valor propio de este
nombre: «Aquí, por encima de nuestra tierra, se extiende el cielo; detrás de él
vive Temáukel(…)”, por lo que no corresponde al ámbito de la espiritualidad
selk’nam.

72. La alternativa correcta es A


Un circunloquio es un “rodeo de palabras para dar a entender algo que hubiera
podido expresarse más brevemente” (DLE). Las referencias a Temáukel citadas
en el texto son “Aquél-allá-arriba” (párrafo 3), “el habitante del cielo”, “aquel
habitante del cielo allí” (párrafo 7), y “aquél-allá́ que está en el cielo” (párrafo 8).
En el párrafo 7 se afirma que “Solo la fórmula más corta está en uso y es
comprensible para todos en todo su significado”, por lo que resulta correcto
afirmar que es es más común encontrar en uso su forma simplificada.

73. La alternativa correcta es B


En el fragmento se emplea la palabra CIENCIA, en su sentido de “Saber o
erudición” (DLE), para referirse a la dificultad para comprender cómo funciona un
reloj. De ahí que el mejor reemplazo sea CONOCIMIENTO, en su acepción de
“Noción, saber o noticia elemental de algo” (DLE).

74. La alternativa correcta es A


En el texto se emplea la palabra CABALÍSTICO, en su acepción “De sentido
enigmático” (DLE), para referirse a lo ajeno y extraño que le resulta el reloj de
sol de la iglesia. De ahí que el mejor reemplazo sea ESOTÉRICO, en su acepción
de “Dicho de una cosa: Que es impenetrable o de difícil acceso para la mente”
(DLE).

75. La alternativa correcta es D


En el texto se emplea la palabra IMPLACABLE, en su sentido de “Que no se puede
aplacar [Amansar, suavizar, mitigar]” (DLE), para referirse al inexorable paso del
tiempo que se constata en nosotros. De ahí que INCLEMENTE, en su sentido de
“Dicho del tiempo: Riguroso, muy desapacible” (DLE), sea el reemplazo más
adecuado para este término.

76. La alternativa correcta es B


En el primer párrafo del cuento la narradora afirma: “No me refiero a su
engranaje interior –ni la radio, ni el teléfono, ni los discos de gramófono los
comprendo aún: para mí son magia pura por más que me los expliquen
innumerables veces–”, de lo que se infiere que le han explicado cómo funcionan
los relojes, al igual que lo han hecho con la radio, los discos de gramófono y
otros aparatos.

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77. La alternativa correcta es B
El reloj representa el paso del tiempo, pues lo indica y no se le puede descrifrar.
Se plantea que la narradora no comprende el significado de las marcas del reloj,
que no se sabe qué representa. En el párrafo 2, se indica que el reloj de sol de la
iglesia “me angustiaba y me hundía, a la vez, en una infinita pereza”, por no
comprender, y que nosotros mismos, así como la sombra de los muebles, “nos
indica el paso inevitable”, que somos “un gran reloj implacable, venciendo
nuestro tiempo cantado”. En nuestra existencia, no podemos evitar ni
comprender el paso del tiempo, que es lo que indica el reloj; por lo que es válido
afirmar que se refiere con el reloj al paso del tiempo.

78. La alternativa correcta es B


La narradora indica que no comprende “la cifra resultante de la posición de sus
agujas. Éstas han sido para mí uno de los mayores y más fascinantes misterios, y
aún me atrevo a decir que lo son en muchas ocasiones”. Por lo tanto, se refiere a
un reloj analógico, pues éstos indican la hora mediante las agujas horario,
minutero y segundero.

79. La alternativa correcta es C


En el texto se indica que “Durante la enfermedad, si es larga y debemos
permanecer acostados, la compañía del reloj es una de las cosas imprescindibles
y a un tiempo aborrecidas”. Si la narradora ha pasado por esa experiencia, se
infiere que ha debido guardar reposo por alguna enfermedad.

80. La alternativa correcta es A


El relato trata sobre la dificultad de la narradora para leer la hora en los relojes
analógicos y entender así su sentido. De ahí que un título adecuado para el relato
sea “Mi incomprensión del reloj”.

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