s o f t a r c h i t e c t u r e , i n s ta l l at i o n b y s o f t a r c h i t e c t u r e , i n s ta l l at i o n b y

r e s p o n s i v e e nv i r o n m e nt r e s p o n s i v e e nv i r o n m e nt

42 42
 04
S o f t Ar c h i t e c t u r e / S o f t Ur b a n i s m
T h e pa r a d i g m s h i f t i n a r c h i t e c t u r e a n d u r b a n
d e s i gn c a u s e d b y m e d i a t e c h n o l o g y
Jin Hidaka
I would like to discuss here again the relationship between architecture and
urban design. During the Modern movement, architecture was considered to be
part of urban design. Urbanism was proposed as a general theory, applicable to
several different scales and architecture was considered one of them. Buildings
and cities have in common the fact that they are both physically built, resulting in
a continuous space. A number of theories were possible based on this approach,
framing the way urbanism was proposed by both urban designers and a number
of architects. Architects usually experience designing buildings first, before
designing cities. But Modern architects often found it necessary to explain even
their smallest works within the context of a certain urban theory. For them,
architecture as ‘part’ always predicted the ‘whole,’ that is, the urban condition that
would derive from it. In this way, they imagined scenarios where ideal cities could
become reality through the widespread application of their proposed architectural
systems. ‘Architecture as part / urbanism as a whole’ was the typical relationship
between architecture and urbanism established by Modern architects, closely
linking them, in theory. Both could be built through ‘planning,’ and the planning
of architecture / urbanism was presented as a way to materialize the continuous
spaces of buildings and cities.
In this way, the failure of the Modern movement has been frequently linked to
the limitations posed by functionalism in architecture. But in reality, weren’t the
urban theories, so closely linked to architecture, also a failure? Most of the ideas
presented by Modernist urban designers were conceptual ‘planning’ proposals of
43
04
S o f t Ar c h i t e c t u r e / S o f t Ur b a n i s m
T h e pa r a d i g m s h i f t i n a r c h i t e c t u r e a n d u r b a n
d e s i gn c a u s e d b y m e d i a t e c h n o l o g y
Jin Hidaka
I would like to discuss here again the relationship between architecture and
urban design. During the Modern movement, architecture was considered to be
part of urban design. Urbanism was proposed as a general theory, applicable to
several different scales and architecture was considered one of them. Buildings
and cities have in common the fact that they are both physically built, resulting in
a continuous space. A number of theories were possible based on this approach,
framing the way urbanism was proposed by both urban designers and a number
of architects. Architects usually experience designing buildings first, before
designing cities. But Modern architects often found it necessary to explain even
their smallest works within the context of a certain urban theory. For them,
architecture as ‘part’ always predicted the ‘whole,’ that is, the urban condition that
would derive from it. In this way, they imagined scenarios where ideal cities could
become reality through the widespread application of their proposed architectural
systems. ‘Architecture as part / urbanism as a whole’ was the typical relationship
between architecture and urbanism established by Modern architects, closely
linking them, in theory. Both could be built through ‘planning,’ and the planning
of architecture / urbanism was presented as a way to materialize the continuous
spaces of buildings and cities.
In this way, the failure of the Modern movement has been frequently linked to
the limitations posed by functionalism in architecture. But in reality, weren’t the
urban theories, so closely linked to architecture, also a failure? Most of the ideas
presented by Modernist urban designers were conceptual ‘planning’ proposals of
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U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ] U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ]

ソフト・アーキテクチュア　/　ソフト・アーバニズム ソフト・アーキテクチュア　/　ソフト・アーバニズム
メディア・テクノロジーによる建築・都市デザインのパラダイムシフト メディア・テクノロジーによる建築・都市デザインのパラダイムシフト

日高　仁 日高　仁

いま、あらためてここで、アーキテクチュアとアーバニズムとの関係性をとりあげたい。 いま、あらためてここで、アーキテクチュアとアーバニズムとの関係性をとりあげたい。

モダニズムにおいて、アーキテクチュアはアーバニズムによって描かれる部分として存在した。アーバニズムは モダニズムにおいて、アーキテクチュアはアーバニズムによって描かれる部分として存在した。アーバニズムは

ひとつの総合的な理論として提唱され、様々なスケールで描かれる。そして、その一部にアーキテクチュアが位 ひとつの総合的な理論として提唱され、様々なスケールで描かれる。そして、その一部にアーキテクチュアが位

置づけられた。建築と都市はともに物理的な構築物としての共通性を持つ。それゆえ両者は建築-都市連続した空 置づけられた。建築と都市はともに物理的な構築物としての共通性を持つ。それゆえ両者は建築-都市連続した空

間に関する一連の議論の対象となることが可能であり、都市計画家のみならず多くの建築家によってもアーバニ 間に関する一連の議論の対象となることが可能であり、都市計画家のみならず多くの建築家によってもアーバニ

ズムが提唱された。通常、建築家は都市より先に単体としての建築を実現する。しかし、たとえそれが小品であ ズムが提唱された。通常、建築家は都市より先に単体としての建築を実現する。しかし、たとえそれが小品であ

っても近代の建築家らはしばしば、自身の作品を敢えて独自の都市理論のなかに位置づけ、説明しようとした。 っても近代の建築家らはしばしば、自身の作品を敢えて独自の都市理論のなかに位置づけ、説明しようとした。

彼らにとって、部分としてのアーキテクチュアは常にその先に全体としてのアーバニズムを見通したものであ 彼らにとって、部分としてのアーキテクチュアは常にその先に全体としてのアーバニズムを見通したものであ

り、いずれ同様の建築システムがあまねく流通するようになったあかつきには、かくも理想的な都市が現れるだ り、いずれ同様の建築システムがあまねく流通するようになったあかつきには、かくも理想的な都市が現れるだ

ろうというシナリオが提示される。「部分としてのアーキテクチュア／全体としてのアーバニズム」、これがモ ろうというシナリオが提示される。「部分としてのアーキテクチュア／全体としてのアーバニズム」、これがモ

ダニズムにおけるアーキテクチュアとアーバニズムの典型的な関係であり、両者は理論上、密接にリンクしてい ダニズムにおけるアーキテクチュアとアーバニズムの典型的な関係であり、両者は理論上、密接にリンクしてい

た。両者はともに「計画」によって構築することが可能な存在として対象化され、実態として連続した空間をか た。両者はともに「計画」によって構築することが可能な存在として対象化され、実態として連続した空間をか

たちづくるものとしてアーキテクチュア／アーバニズムの「計画」が提示されたのである。 たちづくるものとしてアーキテクチュア／アーバニズムの「計画」が提示されたのである。

こうしたモダニズムの破綻は、しばしばアーキテクチュアにおける機能主義の限界とともに語られてきた。しか こうしたモダニズムの破綻は、しばしばアーキテクチュアにおける機能主義の限界とともに語られてきた。しか

し、現実には、アーキテクチュアと一体の関係にあったアーバニズムの側面からの方がその欠陥はより顕著だっ し、現実には、アーキテクチュアと一体の関係にあったアーバニズムの側面からの方がその欠陥はより顕著だっ

たのではないだろうか。近代アーバニズムによって描かれたものの多くはいわば理想都市としてのコンセプチュ たのではないだろうか。近代アーバニズムによって描かれたものの多くはいわば理想都市としてのコンセプチュ

アルな「計画」であったといえる。実際の都市は、現実的な問題を孕みながら、別の存在として目の前にひろが アルな「計画」であったといえる。実際の都市は、現実的な問題を孕みながら、別の存在として目の前にひろが

っていた。巧妙に描かれたかにみえたアーバニズムが実際の都市空間の中で理想的に実現されることはごくまれ っていた。巧妙に描かれたかにみえたアーバニズムが実際の都市空間の中で理想的に実現されることはごくまれ

であり、様々な与件によって彼らのシナリオには邪魔がはいった。都市ではいたるところに前近代の遺構との間 であり、様々な与件によって彼らのシナリオには邪魔がはいった。都市ではいたるところに前近代の遺構との間

に大きな断層が生じた。これを近代アーバニズムのギャップと呼ぶならば、このギャップは、現在でもなお世界 に大きな断層が生じた。これを近代アーバニズムのギャップと呼ぶならば、このギャップは、現在でもなお世界

中数多くの都市で見ることが出来る。そしてこのギャップを生んだモダニズムの破綻は、建築から都市までを即 中数多くの都市で見ることが出来る。そしてこのギャップを生んだモダニズムの破綻は、建築から都市までを即

物的な手法で、連続的に「計画」できると信じ、それを実行しようとしたことに起因しているように感じられ 物的な手法で、連続的に「計画」できると信じ、それを実行しようとしたことに起因しているように感じられ

る。計画概念の破綻。 る。計画概念の破綻。

アーキテクチュア／アーバニズムは、その時代の共同体のイメージと表裏一体の関係にある。そこで、次項の年 アーキテクチュア／アーバニズムは、その時代の共同体のイメージと表裏一体の関係にある。そこで、次項の年

表は、アーキテクチュアとアーバニズムの関係性、共同体のイメージをキーワードに大まかな時代の流れを追い 表は、アーキテクチュアとアーバニズムの関係性、共同体のイメージをキーワードに大まかな時代の流れを追い

ながら制作した。グレーの部分が、パラダイムシフトが起こる時期、およそ10年ほどの期間を想定できる。それ ながら制作した。グレーの部分が、パラダイムシフトが起こる時期、およそ10年ほどの期間を想定できる。それ

に続く白い部分は、そのパラダイムシフトによってつくられたコンテクストの中で活動が行われ、状況が深化す に続く白い部分は、そのパラダイムシフトによってつくられたコンテクストの中で活動が行われ、状況が深化す

る過程。この期間は、およそ20年ほど続き、次のパラダイムシフトをむかえる。このように、約30年のピッチで る過程。この期間は、およそ20年ほど続き、次のパラダイムシフトをむかえる。このように、約30年のピッチで

ひとつのパラダイムから次のパラダイムへと、アーキテクチュア／アーバニズムをとりまく状況が大きく変化し ひとつのパラダイムから次のパラダイムへと、アーキテクチュア／アーバニズムをとりまく状況が大きく変化し

44 44
HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM
ideal cities. The real cities charged with real problems lay just in front of them, but
as a separate entity. However cleverly stated, the idealistic urban theories could
not fit into the real city and were in fact rarely realized. This resulted in many gaps
between the remaining pre-modernist buildings within the city. We could call
them ‘Modern urbanism gaps,’ which can still be observed in several cities around
the world. They were the result of the collapse of Modern urbanism, which was
in turn caused by the belief that architecture and cities could be continuously
planned, and in following, the failed attempt to realise this concept. It was the
collapse of the concept of planning.
Architecture and urbanism are profoundly linked to the collective images of their
societies. The chronological table that follows (Table 1) establishes the relationship
between architecture and urbanism, with collective images represented in key
words, for determined periods of time. The grey sections represent periods of
paradigm shifts, which can be estimated to have lasted for about ten years each
time. The white sections show the activities exercised within the context built by
the preceding paradigm shift periods, and the process of intensification of the
conditions previously set. These periods lasted for about twenty years until the
next paradigm shift happened. Therefore in a span of thirty years, shifts from one
paradigm to the next occurred, greatly changing the conditions of architecture
and urbanism. It is within this perspective that I would like to continue the
present discussion. Some events and works listed could not fit exactly within the
ten-year-shift period, therefore they were placed according to their meanings and
resulting impacts.
The abovementioned ‘collapse of the concept of planning’ can be confirmed in
the period of 1965-75, which I call the ‘anti-establishment/dismantling’ period.
When the notion of planning collapsed, the changing conditions caused the
rejection of old collective images, for example the idea of nationality. In other
words, the concept of planning collapsed simultaneously with the destruction
of an old, single, collective illusion. Roughly speaking, the anti-establishment -
dismantling period of 1965-75 marks the increasing distance between architecture
and urbanism. The planning concept in use until that time was destroyed and the
number of proposals based on the idea of buildings and cities as one unique body
45
HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM
ideal cities. The real cities charged with real problems lay just in front of them, but
as a separate entity. However cleverly stated, the idealistic urban theories could
not fit into the real city and were in fact rarely realized. This resulted in many gaps
between the remaining pre-modernist buildings within the city. We could call
them ‘Modern urbanism gaps,’ which can still be observed in several cities around
the world. They were the result of the collapse of Modern urbanism, which was
in turn caused by the belief that architecture and cities could be continuously
planned, and in following, the failed attempt to realise this concept. It was the
collapse of the concept of planning.
Architecture and urbanism are profoundly linked to the collective images of their
societies. The chronological table that follows (Table 1) establishes the relationship
between architecture and urbanism, with collective images represented in key
words, for determined periods of time. The grey sections represent periods of
paradigm shifts, which can be estimated to have lasted for about ten years each
time. The white sections show the activities exercised within the context built by
the preceding paradigm shift periods, and the process of intensification of the
conditions previously set. These periods lasted for about twenty years until the
next paradigm shift happened. Therefore in a span of thirty years, shifts from one
paradigm to the next occurred, greatly changing the conditions of architecture
and urbanism. It is within this perspective that I would like to continue the
present discussion. Some events and works listed could not fit exactly within the
ten-year-shift period, therefore they were placed according to their meanings and
resulting impacts.
The abovementioned ‘collapse of the concept of planning’ can be confirmed in
the period of 1965-75, which I call the ‘anti-establishment/dismantling’ period.
When the notion of planning collapsed, the changing conditions caused the
rejection of old collective images, for example the idea of nationality. In other
words, the concept of planning collapsed simultaneously with the destruction
of an old, single, collective illusion. Roughly speaking, the anti-establishment -
dismantling period of 1965-75 marks the increasing distance between architecture
and urbanism. The planning concept in use until that time was destroyed and the
number of proposals based on the idea of buildings and cities as one unique body
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U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ] U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ]

30ð»Š
QdC,]<TIðü }ÀþÿQdC,]<TIč10ð† 30ð»Š
QdC,]<TIðü }ÀþÿQdC,]<TIč10ð†

Paradigm Shift Chart with 30 years öÀþÿQdC,]<TI#$&:jG6>Iàƒí©'& Paradigm Shift Chart with 30 years öÀþÿQdC,]<TI#$&:jG6>Iàƒí©'&
cycle cycle
¿”Ãs%vãč20ð† ¿”Ãs%vãč20ð†
Gray: paradigm shift (approx. for 10 years) Gray: paradigm shift (approx. for 10 years)
White: the process intensifying the situation after each paradigm shift (approx. for 20 years) White: the process intensifying the situation after each paradigm shift (approx. for 20 years)
ðØ 4:j@VI ,k.jI±ýð… *4G6Da**PL?]‡ ðØ ‘îÕ,^=
4:j@VI ,k.jI±ýð… *4G6Da*
period key concept Events and works ™Ç periodcommunity images
key concept Events and works ™Ç
the relationship between architecture and the relationship be
urbanism urbanism
1945-65 >QQi §êâ°¡÷ër A-bomb in Hiroshima, Nagasaki þÿŸÞÏÕé 1945-65 ‘îբР>QQi §êâ°¡÷ër A-bomb in Hiroshima, Nagasaki þÿŸ
Super Power F.l.Wright ‘Mile High Tower’ Super Power F.l.Wright ‘Mile High Tower’
1956
FWd,I
[,fO,Bi L.Kahn ‘City Tower’ µšw Ùėó{ÄęĉątòÇ 1956
FWd,I
[,fO,Bi L.Kahn ‘City Tower’ µšw
1957
L2j
<G+Bi Sputnik 1 ^BYe?]( "%Đ* ìÉĚÍ“‘îÕ 1957
L2j
<G+Bi Sputnik 1 ^BYe?](
K.Tange ‘a Plan for Tokyo 1960’ K.Tange ‘a Plan for Tokyo 1960’
1957
>VIL61¬ R.B.Fuller ‘United States Pavillion Expo ‘67’ PjVh=.6I ­uºŽ 1957
>VIL61¬ R.B.Fuller ‘United States Pavillion Expo ‘67’ PjVh=.6
1961
Ûrž³
쐚w1960 Apollo 11 launched on the moon ZEV*I páÎݏ¬ݏ€$  1961
Ûrž³
쐚w1960 Apollo 11 launched on the moon ZEV*I
1967
BTd
_jIe1fõ=1H<E6J ‘Expo 1970’ in Osaka architecture as a part / urbanism as a ݏ 1967
BTd
_jIe1fõ=1H<E6J ‘Expo 1970’ in Osaka architecture as a
K.Tange ‘Tokaido Megalopolis’ whole community fantasy K.Tange ‘Tokaido Megalopolis’ whole
] many urban projects such as metabolism, ] many urban projec
Mass destruction
1969
*Zh11¬œĊßē pop art Cold War: Nationalism as a strong 1969
*Zh11¬œĊßē pop art
1970
Ù¯Ćõ community 1970
Ù¯Ćõ
Spacecraft 'the earth'
1970
Ûrž³
ì|ï^3hZe> 1970
Ûrž³
ì|ï^3hZe>

1965-75 úÕÆzÕ 1962
n°Á

Vh@>VdjLj7Ĝ A.Isozaki ‘Process Planning Method’ šwñă{ 1965-75
‘îÕ¢Ðă{ úÕÆzÕ 1962
n°Á
Vh@>VdjLj7Ĝ A.Isozaki ‘Process Planning Method’ šwñă{
Anti-established Cultural Revolution Anti-established Cultural Revolution
1966-76
ĀsقĈ A.Isozaki ‘Invisible City’ bIS*ă{ páøbIS*Çûù 1966-76
ĀsقĈ A.Isozaki ‘Invisible City’ bIS*ă{
Dismantling Dismantling
1966
n°Á
 éµ May Revolution, Prague Spring  éµ >Q:jSaB 1966
n°Á
 éµ May Revolution, Prague Spring  éµ
A.Isozaki ‘Electric Labyrinth’ Collapse of the Planning concept the collapse of community fantasy A.Isozaki ‘Electric Labyrinth’ Collapse of the Plan
1968
Qe¥œ‚ĈVdO½ S.Kubrick ‘2001a Space Odyssey’ 1968
Qe¥œ‚ĈVdO½ S.Kubrick ‘2001a Space Odyssey’
Collapse of a Utopia non-utopia vision of space Collapse of a Utopi
1968 n°Á
Electric Labyrinth Woodstock Rock Festival Invisible City development 1968 n°Á
Electric Labyrinth Woodstock Rock Festival Invisible City
1968
S.4aUeE6
2001ðpáĕ A.Branzi ‘Non-stop City’ super computer 1968
S.4aUeE6
2001ðpáĕ A.Branzi ‘Non-stop City’
A.Isozaki ‘Soft Architecture’ A.Isozaki ‘Soft Architecture’
1968
-EJ>IE6hE6T.>G+Pf Walt Disney World 1968
-EJ>IE6hE6T.>G+Pf Walt Disney World
1968
AUdjF+
Nj>IEV<G+ A.Tarkovsky ‘Solaris’ 1968
AUdjF+
Nj>IEV<G+ A.Tarkovsky ‘Solaris’
Arata Isozaki ‘Computer Aided City’ Arata Isozaki ‘Computer Aided City’
1970
n°Á
ATI*4G6Da* Oil Shock 1970
n°Á
ATI*4G6Da* Oil Shock
1971
-0fIH+?LifJ A.Isozaki ‘Dismantling Architecture’ 1971
-0fIH+?LifJ A.Isozaki ‘Dismantling Architecture’
1972
ABf:T>4
ĝÈAde> 1972
ABf:T>4
ĝÈAde>
1972
n°Á
:jSaB/,HEJ<G+ 1972
n°Á
:jSaB/,HEJ<G+
1974 Êω‹ 1974 Êω‹
1975
n°Á
ŸÞzÕ 1975
n°Á
ŸÞzÕ
1975-95 VRk)Da* 1977 ZjSJ@jB George Pompidou Cultural Center éµ$å× 1975-95
e*eG+ċ¶ VRk)Da* 1977 ZjSJ@jB George Pompidou Cultural Center éµ$å×
R.Koolhaas ‘Delirious New York’ R.Koolhaas ‘Delirious New York’
fe*eG+ 1978
R6fO>
Hee*>NY Sony ‘Walkman’ G[Q6 uÓzÕ fe*eG+ 1978
R6fO>
Hee*>NY Sony ‘Walkman’ G[Q6
Virtual Reality 1979
AL-06[jøô R.Murakami ‘Coin Locker Babies’ –ćĒÒúbIS* k)Da*f Virtual Reality 1979
AL-06[jøô R.Murakami ‘Coin Locker Babies’ –ćĒÒúb
R.Scott ‘Blade Runner’ R.Scott ‘Blade Runner’
1980
Ô¾Ĕ
:,jhE2W,R? Y.Morita ‘Family Game’ ª€ä¿”Å~äç <a\g<cL?] 1980
Ô¾Ĕ
:,jhE2W,R? Y.Morita ‘Family Game’ ª€ä¿”Å~
1982
R>:EI
UgJdjK J.Badham ‘War Game’ 4`SBe?]#%•os 9]Ās 1982
R>:EI
UgJdjK J.Badham ‘War Game’ 4`SBe?]
1983
ÂèĄ¦
uÓ9] W.Gibson ‘Neuromancer’ RE7M> ìÉĚͼ› 1983
ÂèĄ¦
uÓ9] W.Gibson ‘Neuromancer’ RE7M>
T.Gilliam ‘Brazil’ The doubt of a reality T.Gilliam ‘Brazil’
1983
JPC]
-09] Explosion of Chernobyl N-Plant O,GE6 1983
JPC]
-09] Explosion of Chernobyl N-Plant O,GE6
Demolition of a family
1984
W5U>j
Lah[j; Explosion of Space Shuttle ^H+**I Virtual 1984
W5U>j
Lah[j; Explosion of Space Shuttle ^H+**I
HK, Shanghai Banking corporation Simulation HK, Shanghai Banking corporation
1985
T5e*]
ćĒŌUd=f Lloyd’s ,jBd6G+k 1985
T5e*]
ćĒŌUd=f Lloyd’s ,jBd6G+k
withdraw from the city, theme park, the Game culture withdraw from th
1986
D.fNU,e¡ø·¤ Tiananmen Square Incident The end of cold war 1986
D.fNU,e¡ø·¤ Tiananmen Square Incident
The fall of the Berlin Wall anti-utopia of a near future image, global The fall of the Berlin Wall anti-utopia of a ne
1986
>X><`If÷ø·¤ deployment of a suburban situation, 1986
>X><`If÷ø·¤ deployment of a
‘Information Art’ MoMA ‘Information Art’ MoMA
1986 «¨¾|—© Gulf War equalization by capitalism, bigness, high 1986 «¨¾|—© Gulf War equalization by ca
Soviet Union collapse tech Soviet Union collapse tech
1986 h,?1UhjJj media art, interactive 1986 h,?1UhjJj media art, interactiv
V2 ‘Boek voor de Instabiele Media’ V2 ‘Boek voor de Instabiele Media’
1989 ælČ· R.Koolhaas ‘Bigness’ 1989 ælČ· R.Koolhaas ‘Bigness’
1989
Wfejāă{ 1989
Wfejāă{
1989
,jT0^<cj*Iç(MoMA) 1989
,jT0^<cj*Iç(MoMA)
1991 ЈÍÑ 1991 ЈÍÑ
1991
Aěă{ 1991
Aěă{
1992
V2
Book for the Unstable Media 1992
V2
Book for the Unstable Media
1994
R6fO>
Bigness 1994
R6fO>
Bigness
1995-2005 MEIi6 1995
Windows95øô Windows 95 released 7hPfRgE= 1995-2005
MEIi6¹y MEIi6 1995
Windows95øô Windows 95 released 7hPfRg
Network Kyoto Protocol Network Kyoto Protocol
1997
éË£ A.Isozaki ‘Mirage City’ :jQ6I<G+ݏ„’ċÚ! QAKf:jSaB 1997
éË£ A.Isozaki ‘Mirage City’ :jQ6I<G+
1997
n°Á
|µ The 911 attack Ö²GISbR4B>:jSaG >Q:jSaB( 1997
n°Á
|µ The 911 attack Ö²GISbR4
2001
911·
+j7<>G] ĖxIT‚Ĉ 2001
911·
+j7<>G]
Global village, compact city Ghe?] Global village, com
global environment problems Network society global environment
GIS, ubiquitous computing system IT GIS, ubiquitous com
terrorism
2005-2025 RVe*fk) *PjC,K\6> 2005-2025
:dYg<cj RVe*fk) *PjC,
Da*eG+ ^H+*G6Nh=qđ 1VjA>
Da*eG+ ^H+*G6N
Real Virtuality ¸†˜†>8fĂs Real Virtuality
ÌČĘmzÕ ¸†˜†>8
­’ñĂs Üä®´‘ďs ­’ñĂs
urban dynamics, Application of media collaboration, open source, urban dynamics,
technology, Change of time and a space collapse of professionalism, technology, Chang
scale, Change of a border concept Sharing of intellectual property scale, Change of a b

46 46
 HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM

30ð»Š
QdC,]<TIðü }ÀþÿQdC,]<TIč10ð†
ƒí©'& Paradigm Shift Chart with 30 years öÀþÿQdC,]<TI#$&:jG6>Iàƒí©'&
cycle
¿”Ãs%vãč20ð†
Gray: paradigm shift (approx. for 10 years)
20 years) White: the process intensifying the situation after each paradigm shift (approx. for 20 years)
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4:j@VI ,k.jI±ýð… *4G6Da**PL?]‡ ‘îÕ,^=

™Ç periodcommunity images
key concept Events and works ™Ç community images
the relationship between architecture and the relationship between architecture and
urbanism urbanism
n Hiroshima, Nagasaki þÿŸÞÏÕé 1945-65 ‘îբР>QQi §êâ°¡÷ër A-bomb in Hiroshima, Nagasaki þÿŸÞÏÕé ‘îÕ¢Ð
‘Mile High Tower’ Super Power F.l.Wright ‘Mile High Tower’
City Tower’ µšw Ùėó{ÄęĉątòÇ 1956
FWd,I
[,fO,Bi L.Kahn ‘City Tower’ µšw Ùėó{ÄęĉątòÇ
^BYe?]( "%Đ* ìÉĚÍ“‘îÕ 1957
L2j
<G+Bi Sputnik 1 ^BYe?]( "%Đ* ìÉĚÍ“‘îÕ
a Plan for Tokyo 1960’ K.Tange ‘a Plan for Tokyo 1960’
‘United States Pavillion Expo ‘67’ PjVh=.6I ­uºŽ 1957
>VIL61¬ R.B.Fuller ‘United States Pavillion Expo ‘67’ PjVh=.6I ­uºŽ
launched on the moon ZEV*I páÎݏ¬ݏ€$  1961
Ûrž³
쐚w1960 Apollo 11 launched on the moon ZEV*I páÎݏ¬ݏ€$ 
0’ in Osaka architecture as a part / urbanism as a ݏ 1967
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_jIe1fõ=1H<E6J ‘Expo 1970’ in Osaka architecture as a part / urbanism as a ݏ
Tokaido Megalopolis’ whole community fantasy K.Tange ‘Tokaido Megalopolis’ whole community fantasy
many urban projects such as metabolism, ] many urban projects such as metabolism,
Mass destruction Mass destruction
pop art Cold War: Nationalism as a strong 1969
*Zh11¬œĊßē pop art Cold War: Nationalism as a strong
community 1970
Ù¯Ćõ community
Spacecraft 'the earth' Spacecraft 'the earth'
1970
Ûrž³
ì|ï^3hZe>

‘Process Planning Method’ šwñă{ 1965-75

‘îÕ¢Ðă{ úÕÆzÕ 1962
n°Á
Vh@>VdjLj7Ĝ A.Isozaki ‘Process Planning Method’ šwñă{ ‘îÕ¢Ðă{
evolution Anti-established Cultural Revolution
‘Invisible City’ bIS*ă{ páøbIS*Çûù 1966-76
ĀsقĈ A.Isozaki ‘Invisible City’ bIS*ă{ páøbIS*Çûù
Dismantling
lution, Prague Spring  éµ >Q:jSaB 1966
n°Á
 éµ May Revolution, Prague Spring  éµ >Q:jSaB
‘Electric Labyrinth’ Collapse of the Planning concept the collapse of community fantasy A.Isozaki ‘Electric Labyrinth’ Collapse of the Planning concept the collapse of community fantasy
‘2001a Space Odyssey’ 1968
Qe¥œ‚ĈVdO½ S.Kubrick ‘2001a Space Odyssey’
Collapse of a Utopia non-utopia vision of space Collapse of a Utopia non-utopia vision of space
k Rock Festival Invisible City development 1968 n°Á
Electric Labyrinth Woodstock Rock Festival Invisible City development
Non-stop City’ super computer 1968
S.4aUeE6
2001ðpáĕ A.Branzi ‘Non-stop City’ super computer
‘Soft Architecture’ A.Isozaki ‘Soft Architecture’
ey World 1968
-EJ>IE6hE6T.>G+Pf Walt Disney World
ky ‘Solaris’ 1968
AUdjF+
Nj>IEV<G+ A.Tarkovsky ‘Solaris’
aki ‘Computer Aided City’ Arata Isozaki ‘Computer Aided City’
1970
n°Á
ATI*4G6Da* Oil Shock
‘Dismantling Architecture’ 1971
-0fIH+?LifJ A.Isozaki ‘Dismantling Architecture’
1972
ABf:T>4
ĝÈAde>
1972
n°Á
:jSaB/,HEJ<G+
1974 Êω‹
1975
n°Á
ŸÞzÕ
mpidou Cultural Center éµ$å× 1975-95
e*eG+ċ¶ VRk)Da* 1977 ZjSJ@jB George Pompidou Cultural Center éµ$å× e*eG+ċ¶
s ‘Delirious New York’ R.Koolhaas ‘Delirious New York’
kman’ G[Q6 uÓzÕ fe*eG+ 1978
R6fO>
Hee*>NY Sony ‘Walkman’ G[Q6 uÓzÕ
mi ‘Coin Locker Babies’ –ćĒÒúbIS* k)Da*f Virtual Reality 1979
AL-06[jøô R.Murakami ‘Coin Locker Babies’ –ćĒÒúbIS* k)Da*f
lade Runner’ R.Scott ‘Blade Runner’
Family Game’ ª€ä¿”Å~äç <a\g<cL?] 1980
Ô¾Ĕ
:,jhE2W,R? Y.Morita ‘Family Game’ ª€ä¿”Å~äç <a\g<cL?]
‘War Game’ 4`SBe?]#%•os 9]Ās 1982
R>:EI
UgJdjK J.Badham ‘War Game’ 4`SBe?]#%•os 9]Ās
‘Neuromancer’ RE7M> ìÉĚͼ› 1983
ÂèĄ¦
uÓ9] W.Gibson ‘Neuromancer’ RE7M> ìÉĚͼ›
‘Brazil’ The doubt of a reality T.Gilliam ‘Brazil’ The doubt of a reality
of Chernobyl N-Plant O,GE6 1983
JPC]
-09] Explosion of Chernobyl N-Plant O,GE6
Demolition of a family Demolition of a family
of Space Shuttle ^H+**I Virtual 1984
W5U>j
Lah[j; Explosion of Space Shuttle ^H+**I Virtual
ghai Banking corporation Simulation HK, Shanghai Banking corporation Simulation
,jBd6G+k 1985
T5e*]
ćĒŌUd=f Lloyd’s ,jBd6G+k
withdraw from the city, theme park, the Game culture withdraw from the city, theme park, the Game culture
n Square Incident The end of cold war 1986
D.fNU,e¡ø·¤ Tiananmen Square Incident The end of cold war
the Berlin Wall anti-utopia of a near future image, global The fall of the Berlin Wall anti-utopia of a near future image, global
deployment of a suburban situation, 1986
>X><`If÷ø·¤ deployment of a suburban situation,
on Art’ MoMA ‘Information Art’ MoMA
equalization by capitalism, bigness, high 1986 «¨¾|—© Gulf War equalization by capitalism, bigness, high
on collapse tech Soviet Union collapse tech
media art, interactive 1986 h,?1UhjJj media art, interactive
voor de Instabiele Media’ V2 ‘Boek voor de Instabiele Media’
s ‘Bigness’ 1989 ælČ· R.Koolhaas ‘Bigness’
1989
Wfejāă{
1989
,jT0^<cj*Iç(MoMA)
1991 ЈÍÑ
1991
Aěă{
1992
V2
Book for the Unstable Media
1994
R6fO>
Bigness
95 released 7hPfRgE= 1995-2005
MEIi6¹y MEIi6 1995
Windows95øô Windows 95 released 7hPfRgE= MEIi6¹y
tocol Network Kyoto Protocol
‘Mirage City’ :jQ6I<G+ݏ„’ċÚ! QAKf:jSaB 1997
éË£ A.Isozaki ‘Mirage City’ :jQ6I<G+ݏ„’ċÚ! QAKf:jSaB
tack Ö²GISbR4B>:jSaG >Q:jSaB( 1997
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Global village, compact city Ghe?] Global village, compact city Ghe?]
global environment problems Network society global environment problems Network society
GIS, ubiquitous computing system IT GIS, ubiquitous computing system IT
terrorism terrorism
*PjC,K\6> 2005-2025
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Ta b l e 1 Ta b l e 1
^H+*G6Nh=qđ 1VjA>
Da*eG+ ^H+*G6Nh=qđ 1VjA>
¸†˜†>8fĂs Real Virtuality
ÌČĘmzÕ ¸†˜†>8fĂs ÌČĘmzÕ
Cr o n o l o g i c a l Cr o n o l o g i c a l
­’ñĂs Üä®´‘ďs ­’ñĂs Üä®´‘ďs
urban dynamics, Application of media collaboration, open source, r e l at i o n s h i p b e t w e e n urban dynamics, Application of media collaboration, open source, r e l at i o n s h i p b e t w e e n
technology, Change of time and a space collapse of professionalism, architecture and technology, Change of time and a space collapse of professionalism, architecture and
scale, Change of a border concept Sharing of intellectual property urbanism scale, Change of a border concept Sharing of intellectual property urbanism

47 47
U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ] U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ]

ているというパースペクティヴのもとに、以下の論を進めたい。また、イヴェント・作品年鑑にはこの10年単位 ているというパースペクティヴのもとに、以下の論を進めたい。また、イヴェント・作品年鑑にはこの10年単位

のくくりと多少の誤差を含むものもあるが、そのイヴェント自体のもつ意味を考え、あえて別の年代に位置づけ のくくりと多少の誤差を含むものもあるが、そのイヴェント自体のもつ意味を考え、あえて別の年代に位置づけ

ているものもある。 ているものもある。

冒頭に述べた、計画概念の破綻は、1965-75年間の「反体制・解体」とでも呼ぶべき状況の中で確認されたとい 冒頭に述べた、計画概念の破綻は、1965-75年間の「反体制・解体」とでも呼ぶべき状況の中で確認されたとい

えるだろう。計画概念が破綻したとき、その状況変化を求めたのは、国家に代表されるそれまでの共同体イメー えるだろう。計画概念が破綻したとき、その状況変化を求めたのは、国家に代表されるそれまでの共同体イメー

ジにたいする反発であった。すなわち、共同体幻想が崩壊したことと計画概念が破綻したことはほぼ同時期の出 ジにたいする反発であった。すなわち、共同体幻想が崩壊したことと計画概念が破綻したことはほぼ同時期の出

来事として起こった。 来事として起こった。

大雑把に言えば、1965-75年の「反体制・解体」の時代を境にしてアーキテクチュアとアーバニズムの関係は乖 大雑把に言えば、1965-75年の「反体制・解体」の時代を境にしてアーキテクチュアとアーバニズムの関係は乖

離した。それまで信じられていた計画概念は崩壊し、建築と都市が一体的に提案されるケースはこれ以降急激に 離した。それまで信じられていた計画概念は崩壊し、建築と都市が一体的に提案されるケースはこれ以降急激に

姿をひそめる。日本においては、磯崎新によって、建築家の「都市からの撤退」が方向付けられ、アーバニズム 姿をひそめる。日本においては、磯崎新によって、建築家の「都市からの撤退」が方向付けられ、アーバニズム

においては、計画不可能な存在としての「見えない都市」の議論が時代のベースをかたちづくったといえる。 においては、計画不可能な存在としての「見えない都市」の議論が時代のベースをかたちづくったといえる。

そして、少なくとも1975-1995年ごろまでは、アーキテクチュアとアーバニズムの関係性、共同体イメージとい そして、少なくとも1975-1995年ごろまでは、アーキテクチュアとアーバニズムの関係性、共同体イメージとい

う観点から見れば、この「反体制・解体」によって築かれたパラダイムの中で活動が行われたといえる。ここで う観点から見れば、この「反体制・解体」によって築かれたパラダイムの中で活動が行われたといえる。ここで

は、これを「VR（ヴァーチュウアル・リアリティ）」の時代と呼ぶ。この時期アーキテクチュアとアーバニズム は、これを「VR（ヴァーチュウアル・リアリティ）」の時代と呼ぶ。この時期アーキテクチュアとアーバニズム

の関係は乖離したままその溝を深め、周辺のコンテクストと断絶したテーマパークや郊外の街並みが、キャピタ の関係は乖離したままその溝を深め、周辺のコンテクストと断絶したテーマパークや郊外の街並みが、キャピタ

リズムの潮流とともに世界中で一世を風靡した。マンハッタンを論じた「デリリアス・ニューヨーク」や「ビッ リズムの潮流とともに世界中で一世を風靡した。マンハッタンを論じた「デリリアス・ニューヨーク」や「ビッ

グネス」といった理論は、建築・都市をデザインする行為そのものが、キャピタリズムの中で無力であることを グネス」といった理論は、建築・都市をデザインする行為そのものが、キャピタリズムの中で無力であることを

指摘するものであったが、この時代に対する状況認識のテクストとして受け止めざるを得ない説得力を持ってい 指摘するものであったが、この時代に対する状況認識のテクストとして受け止めざるを得ない説得力を持ってい

た。この時代の共同体イメージは、家族の解体、個人存在のリアリティ、アイデンティティの問題化など、「反 た。この時代の共同体イメージは、家族の解体、個人存在のリアリティ、アイデンティティの問題化など、「反

体制・解体」の時代の特性がさらに強化され、見えない都市の見えない共同体、巨大化したメトロポリスの中で 体制・解体」の時代の特性がさらに強化され、見えない都市の見えない共同体、巨大化したメトロポリスの中で

自分を見失った個人のあり方が大いに問われることとなった。 自分を見失った個人のあり方が大いに問われることとなった。

しかし、ここで論じたいのは、現代に至る最後のパラダイムシフト、1995年から2005年頃を目指して、今まさ しかし、ここで論じたいのは、現代に至る最後のパラダイムシフト、1995年から2005年頃を目指して、今まさ

に起きているのではないかと考えられる新しい動きについてである。とりあえず、この時代を「ネットワーク」 に起きているのではないかと考えられる新しい動きについてである。とりあえず、この時代を「ネットワーク」

の時代と仮に呼ぶ。1995年のウィンドウズ95発売をひとつの契機として、パーソナル・コンピューターを主体 の時代と仮に呼ぶ。1995年のウィンドウズ95発売をひとつの契機として、パーソナル・コンピューターを主体

としたネットワークとインターネットによる社会システムは変化した。加えて、先進国を中心とした経済成長の としたネットワークとインターネットによる社会システムは変化した。加えて、先進国を中心とした経済成長の

鈍化や少子高齢化、環境問題への対応策の必要性などが要求する新しい社会的状況は、再び、アーキテクチュア 鈍化や少子高齢化、環境問題への対応策の必要性などが要求する新しい社会的状況は、再び、アーキテクチュア

とアーバニズムの関係を問題化し、新しい共同体イメージの編成を求めるのではないだろうか、というのが本論 とアーバニズムの関係を問題化し、新しい共同体イメージの編成を求めるのではないだろうか、というのが本論

の仮設である。すなわち、いま、まさに新しいパラダイムへのシフトが進行中なのではないかという考えだ。 の仮設である。すなわち、いま、まさに新しいパラダイムへのシフトが進行中なのではないかという考えだ。

ここで、タイトルとした「ソフト・アーキテクチュア／ソフト・アーバニズム」について説明したい。 ここで、タイトルとした「ソフト・アーキテクチュア／ソフト・アーバニズム」について説明したい。

ソフト･アーキテクチュアは1970年に磯崎新が提示したコンセプトであり、ソフト･アーバニズムは、恐らくそれ ソフト･アーキテクチュアは1970年に磯崎新が提示したコンセプトであり、ソフト･アーバニズムは、恐らくそれ

に同調するかたちで90年台に入って八束はじめによって提示された。 に同調するかたちで90年台に入って八束はじめによって提示された。

それらはいずれも、従来的にはハードウェアのコンストラクションストという意味合いが強かった建築、都市デ それらはいずれも、従来的にはハードウェアのコンストラクションストという意味合いが強かった建築、都市デ

48 48
HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM
radically decreased. In Japan, according to architect Arata Isozaki, architects were
inclined to adopt a ‘withdraw from the city’ attitude,1 while in urbanism the
‘invisible city,’ which can exist without traditional notions of planning, was the
basic concept of the period.
Then at least until the period of 1975-95, from the point of view of the
relationship between architecture and urbanism, and of collective images, most
architectural production took place within the paradigm established during the
anti-establishment/dismantling period. For the present discussion, I will call this
period ‘VR’ (virtual reality). During this period, the distance between architecture
and urbanism increased. Following capitalist trends, suburban developments
and theme parks with no relation to their surroundings became widespread in
cities around the world. Theories on Manhattan such as Delirious New York2 or
Bigness3 pointed out the fact that the act of designing architecture and cities
was powerless within the capitalism system. Nevertheless, they were irresistibly
persuasive as writings that so well acknowledged the period’s situation. The
collective image of this period - the break up of the family concept, the realities
of the individual existence, the problem of identity, etc. (all characteristics of the
anti-establishment/dismantling period) - became even stronger. Questions like
invisible communities of invisible cities, or how the individual who lost his/her
identity within the giant metropolises should exist, were more frequently asked.
Nevertheless, for the present discussion I would like to focus on the last paradigm
shift, from 1995 to 2005, which corresponds to a new movement that might be
happening just at the present moment. To start with, I will call it the ‘network’
period. With the release of Windows 95 providing the necessary momentum,
social systems became more dependent on the Internet and networks, with the
personal computer as their main tool. In addition, most developed countries faced
a new social condition with an overall economic slowdown, low birth rates, ageing
societies, and environmental problems – all demanding solutions. This led me to
think that the relationship between architecture and urbanism might become
questionable again, together with the search for a new collective image order; this
is the hypothesis I propose here, or in other words, that a new paradigm shift is
happening.
49
HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM
radically decreased. In Japan, according to architect Arata Isozaki, architects were
inclined to adopt a ‘withdraw from the city’ attitude,1 while in urbanism the
‘invisible city,’ which can exist without traditional notions of planning, was the
basic concept of the period.
Then at least until the period of 1975-95, from the point of view of the
relationship between architecture and urbanism, and of collective images, most
architectural production took place within the paradigm established during the
anti-establishment/dismantling period. For the present discussion, I will call this
period ‘VR’ (virtual reality). During this period, the distance between architecture
and urbanism increased. Following capitalist trends, suburban developments
and theme parks with no relation to their surroundings became widespread in
cities around the world. Theories on Manhattan such as Delirious New York2 or
Bigness3 pointed out the fact that the act of designing architecture and cities
was powerless within the capitalism system. Nevertheless, they were irresistibly
persuasive as writings that so well acknowledged the period’s situation. The
collective image of this period - the break up of the family concept, the realities
of the individual existence, the problem of identity, etc. (all characteristics of the
anti-establishment/dismantling period) - became even stronger. Questions like
invisible communities of invisible cities, or how the individual who lost his/her
identity within the giant metropolises should exist, were more frequently asked.
Nevertheless, for the present discussion I would like to focus on the last paradigm
shift, from 1995 to 2005, which corresponds to a new movement that might be
happening just at the present moment. To start with, I will call it the ‘network’
period. With the release of Windows 95 providing the necessary momentum,
social systems became more dependent on the Internet and networks, with the
personal computer as their main tool. In addition, most developed countries faced
a new social condition with an overall economic slowdown, low birth rates, ageing
societies, and environmental problems – all demanding solutions. This led me to
think that the relationship between architecture and urbanism might become
questionable again, together with the search for a new collective image order; this
is the hypothesis I propose here, or in other words, that a new paradigm shift is
happening.
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U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ] U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ]

ザインに対して、ソフトウェアを含むデザインの必要性を強調したものであり、旧来の建築、都市計画のあり方 ザインに対して、ソフトウェアを含むデザインの必要性を強調したものであり、旧来の建築、都市計画のあり方

を大きく変革しようとするものだったといえる。論の基調をなす考えは、以下の部分に要約されるだろう。 を大きく変革しようとするものだったといえる。論の基調をなす考えは、以下の部分に要約されるだろう。

「つまり、建築はソフトウェアを含むことによって、不可視の部分の占める割合が増大し、さまざまな 「つまり、建築はソフトウェアを含むことによって、不可視の部分の占める割合が増大し、さまざまな

新しい環境を決定づけるメディアによって、活動が遂行されるものになる。さらに全都市的に活動が拡 新しい環境を決定づけるメディアによって、活動が遂行されるものになる。さらに全都市的に活動が拡

散していくことによって、都市と一体化し、都市内に溶解してしまう。かくして、建築が都市となり、 散していくことによって、都市と一体化し、都市内に溶解してしまう。かくして、建築が都市となり、

都市は建築そのものになるという言い方が可能になり、都市＝建築という環境を設計することが、大き 都市は建築そのものになるという言い方が可能になり、都市＝建築という環境を設計することが、大き

い課題になってくることが予想されるのである。」 い課題になってくることが予想されるのである。」

建築文化1970年1月号　磯崎新「ソフト・アーキテクチュア／応答場としての環境」 建築文化1970年1月号　磯崎新「ソフト・アーキテクチュア／応答場としての環境」

しかし、当時のコンピューターシステムは、未だパンチカードを記録メディアとする、現在では想像に難いほど しかし、当時のコンピューターシステムは、未だパンチカードを記録メディアとする、現在では想像に難いほど

原始的なものであった。この論を具体的にサポートするだけのメディア・テクノロジーとしては、当然ながら不 原始的なものであった。この論を具体的にサポートするだけのメディア・テクノロジーとしては、当然ながら不

充分であり、それゆえかえって磯崎の卓抜な先見性がいっそう強く印象付けられる。事実、当時のコンピューテ 充分であり、それゆえかえって磯崎の卓抜な先見性がいっそう強く印象付けられる。事実、当時のコンピューテ

ィングの未来像は、巨大なスーパーコンピューターであり、磯崎がほどなく提案している「コンピューター・エ ィングの未来像は、巨大なスーパーコンピューターであり、磯崎がほどなく提案している「コンピューター・エ

イデッド・シティ」（1972）はまさしくスパコンが都市を統御する絶対的存在として描かれている。こうしたメ イデッド・シティ」（1972）はまさしくスパコンが都市を統御する絶対的存在として描かれている。こうしたメ

ディア・テクノロジーの遅延ゆえに、「ソフト・アーキテクチュア」に関する具体的な展開がその後、磯崎によ ディア・テクノロジーの遅延ゆえに、「ソフト・アーキテクチュア」に関する具体的な展開がその後、磯崎によ

ってはっきりしたかたちで示される機会が訪れなかったのは残念だ。しかしこの論は、いまふり返ると磯崎の「 ってはっきりしたかたちで示される機会が訪れなかったのは残念だ。しかしこの論は、いまふり返ると磯崎の「

プロセス・プランニング論」や「見えない都市」の概念を正面から受け止め、リアリティを備えたデザイン論へ プロセス・プランニング論」や「見えない都市」の概念を正面から受け止め、リアリティを備えたデザイン論へ

と発展するだけの可能性を充分備えていたのではないだろうか。 と発展するだけの可能性を充分備えていたのではないだろうか。

一方の、「ソフト・アーバニズム」は、くまもとアートポリスという具体的な実践例があまりに強くオーバーラ 一方の、「ソフト・アーバニズム」は、くまもとアートポリスという具体的な実践例があまりに強くオーバーラ

ップしてしまうがゆえに、かえって前者ほどの強度を感じられなくなってしまっている。さらに疑問なのは、明 ップしてしまうがゆえに、かえって前者ほどの強度を感じられなくなってしまっている。さらに疑問なのは、明

らかに「ソフト・アーキテクチュア」と対になる概念として提示されているにもかかわらず、アーキテクチュ らかに「ソフト・アーキテクチュア」と対になる概念として提示されているにもかかわらず、アーキテクチュ

ア／アーバニズムの議論はそこでは据え置かれてしまっている。 ア／アーバニズムの議論はそこでは据え置かれてしまっている。

本論があえて再び、この二つの言葉「ソフト・アーキテクチュア／ソフト・アーバニズム」を並べて取り上げる 本論があえて再び、この二つの言葉「ソフト・アーキテクチュア／ソフト・アーバニズム」を並べて取り上げる

理由は、「ネットワーク」の時代におけるパラダイムシフトによって、一旦は乖離したアーキテクチュアとアー 理由は、「ネットワーク」の時代におけるパラダイムシフトによって、一旦は乖離したアーキテクチュアとアー

バニズムの関係性が、再びここで密接なものとなり、改めてこの問題を取り上げる必要性を感じたからに他なら バニズムの関係性が、再びここで密接なものとなり、改めてこの問題を取り上げる必要性を感じたからに他なら

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現在、メディア・テクノロジーによって、建築及び都市デザインの可能性は大きくひろがりつつある。 現在、メディア・テクノロジーによって、建築及び都市デザインの可能性は大きくひろがりつつある。

われわれの世代は、これまでにない個／集団の枠組みをクロスオーヴァーする情報伝達手段とスピード、多くの われわれの世代は、これまでにない個／集団の枠組みをクロスオーヴァーする情報伝達手段とスピード、多くの

要素を同時に処理するだけの演算能力を備えた、あるいは漸次飛躍的に高めつつあるメディア・テクノロジーを 要素を同時に処理するだけの演算能力を備えた、あるいは漸次飛躍的に高めつつあるメディア・テクノロジーを

もって、この生きた相手である都市にのぞむことができる最初の自由を手にした。 もって、この生きた相手である都市にのぞむことができる最初の自由を手にした。

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市計画家以外の人々が、自然なかたちで参入してきていることは、この分野に重要な変化がもたらされつつある 市計画家以外の人々が、自然なかたちで参入してきていることは、この分野に重要な変化がもたらされつつある

ことのひとつの現れである。アートやサイエンスの領域で、これまでラボやギャラリー、シアターなどのボック ことのひとつの現れである。アートやサイエンスの領域で、これまでラボやギャラリー、シアターなどのボック

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HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM
I would like to go back now and explain the meaning of the title soft architecture/
soft urbanism. Soft architecture is a concept presented by Arata Isozaki in 1970.4
Soft urbanism was probably presented as an equivalent theory in the field of urban
design by Hajime Yatsuka in the 1990s. Both concepts emphasized the necessity
of incorporating ‘software’ into the future city, in addition to the ‘hardware’ or
constructed elements that were more easily identifiable with architecture and
city design practices. These ideas tried to revolutionize the former concept of
architecture and city planning and can be summarized as follows:
In other words, the incorporation of software in architecture will increase
the proportion of its intangible aspects, and activities will be carried out
according to the new environments determined by the media. Moreover,
the spread of these activities around the whole city would make architecture
and city become one single entity, architecture dissolving itself within the
city. In other words it will be possible to say that architecture will become
the city and the city will become architecture. The great challenge will be
planning and designing this new environment city = architecture.5
Ar ata I s o z a k i
The computer systems at that time still used perforated cards as recording media,
which are unimaginable and primitive nowadays. Of course these systems were
insufficient as the technology to support his theory, therefore making Isozaki’s
foresight all the more impressive. In fact, the futuristic image of a computer at
that time was a giant super computer and in the Computer Aided City project6
proposed by Isozaki, computers were absolutely necessary elements connecting
the city. Unfortunately, as a consequence of this media technology delay, the soft
architecture theory could not be developed and given a concrete form by Isozaki.
However, by going back to this theory we are now able to see that it applies
concepts from Isozaki’s Process Planning Theory7 and Invisible City8 and that it
probably had good chances to develop into a design theory not detached from
reality.
Kumamoto Artpolis9 is a concrete, practical example of soft urbanism in which the
concept is perhaps too dominant; although it set out to discuss soft urbanism and
soft architecture simultaneously, it simply ends up dropping the relationship.
51
HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM
I would like to go back now and explain the meaning of the title soft architecture/
soft urbanism. Soft architecture is a concept presented by Arata Isozaki in 1970.4
Soft urbanism was probably presented as an equivalent theory in the field of urban
design by Hajime Yatsuka in the 1990s. Both concepts emphasized the necessity
of incorporating ‘software’ into the future city, in addition to the ‘hardware’ or
constructed elements that were more easily identifiable with architecture and
city design practices. These ideas tried to revolutionize the former concept of
architecture and city planning and can be summarized as follows:
In other words, the incorporation of software in architecture will increase
the proportion of its intangible aspects, and activities will be carried out
according to the new environments determined by the media. Moreover,
the spread of these activities around the whole city would make architecture
and city become one single entity, architecture dissolving itself within the
city. In other words it will be possible to say that architecture will become
the city and the city will become architecture. The great challenge will be
planning and designing this new environment city = architecture.5
Ar ata I s o z a k i
The computer systems at that time still used perforated cards as recording media,
which are unimaginable and primitive nowadays. Of course these systems were
insufficient as the technology to support his theory, therefore making Isozaki’s
foresight all the more impressive. In fact, the futuristic image of a computer at
that time was a giant super computer and in the Computer Aided City project6
proposed by Isozaki, computers were absolutely necessary elements connecting
the city. Unfortunately, as a consequence of this media technology delay, the soft
architecture theory could not be developed and given a concrete form by Isozaki.
However, by going back to this theory we are now able to see that it applies
concepts from Isozaki’s Process Planning Theory7 and Invisible City8 and that it
probably had good chances to develop into a design theory not detached from
reality.
Kumamoto Artpolis9 is a concrete, practical example of soft urbanism in which the
concept is perhaps too dominant; although it set out to discuss soft urbanism and
soft architecture simultaneously, it simply ends up dropping the relationship.
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U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ] U R BA N ISLA N DS v o l 1 : CU T T I N G S JAKO V ICH [ e d ]

ス状の閉じた空間内で行われていた実験的試みの多くが、現在都市の中に出て行こうとする動きが見られる。そ ス状の閉じた空間内で行われていた実験的試みの多くが、現在都市の中に出て行こうとする動きが見られる。そ

れらはまさしく、新しい建築・都市デザインの可能性を示すものだ。 れらはまさしく、新しい建築・都市デザインの可能性を示すものだ。

「VR」の時代に盛んに論じられたヴァーチュアル・ワールドの存在は、既にあえて議論するまでもないほど、わ 「VR」の時代に盛んに論じられたヴァーチュアル・ワールドの存在は、既にあえて議論するまでもないほど、わ

れわれの日常に定着している。われわれは、現実の街を歩く間にも、目に見えぬ情報が常に世界を駆け巡り、そ れわれの日常に定着している。われわれは、現実の街を歩く間にも、目に見えぬ情報が常に世界を駆け巡り、そ

こで無数の出来事が「現実に」起こっていることを肌で感じる。ヴァーチュアル・ワールドは、それが例えばわ こで無数の出来事が「現実に」起こっていることを肌で感じる。ヴァーチュアル・ワールドは、それが例えばわ

れわれの生き方を具体的に左右、決定するという身近な意味においても、すでにリアル・ワールドと等価な存在 れわれの生き方を具体的に左右、決定するという身近な意味においても、すでにリアル・ワールドと等価な存在

になったといえる。「VR」の時代には、メディア・テクノロジーは仮想空間でいかにリアリティを演出するかと になったといえる。「VR」の時代には、メディア・テクノロジーは仮想空間でいかにリアリティを演出するかと

いう課題を追求した。しかし、ヴァーチュアル＝リアルという世界観が既に成立した現在、既にこれは最も重要 いう課題を追求した。しかし、ヴァーチュアル＝リアルという世界観が既に成立した現在、既にこれは最も重要

な課題はではない。実際、現在の限られたインターフェイスでヴァーチュアル・ワールドを覗き込み、そこに見 な課題はではない。実際、現在の限られたインターフェイスでヴァーチュアル・ワールドを覗き込み、そこに見

出せるリアリティにはかなりのテクノロジー的限界がある。今後より決定的な知覚入力システムの開発と精神科 出せるリアリティにはかなりのテクノロジー的限界がある。今後より決定的な知覚入力システムの開発と精神科

学の発達を俟たねばならない。 学の発達を俟たねばならない。

そこで発想を転換し、われわれのリアルな日常の中に、いかにしてヴァーチュアルな世界との接点をつくりだす そこで発想を転換し、われわれのリアルな日常の中に、いかにしてヴァーチュアルな世界との接点をつくりだす

かという新しいテーマを考えたい。これを、「RV（リアル・ヴァーチュアリティ）」と呼ぶ。 かという新しいテーマを考えたい。これを、「RV（リアル・ヴァーチュアリティ）」と呼ぶ。

「RV」のコンテクストにおいて、空間や時間のスケールは必ずしも、例えば近代計画概念のなかでその連続性が 「RV」のコンテクストにおいて、空間や時間のスケールは必ずしも、例えば近代計画概念のなかでその連続性が

信じられていたのと同じ意味では連続的でない。CADやモデリングソフトにおける空間スケールの自由な設定、 信じられていたのと同じ意味では連続的でない。CADやモデリングソフトにおける空間スケールの自由な設定、

ノンリニア・ムーヴィーやアニメーションの断片的な時間構成の技術は、現実の空間・時間のデザインに対して ノンリニア・ムーヴィーやアニメーションの断片的な時間構成の技術は、現実の空間・時間のデザインに対して

大きな影響を及ぼす。すなわち、新しい建築・都市デザインにおいては、空間・時間のスケールは物理的な連続 大きな影響を及ぼす。すなわち、新しい建築・都市デザインにおいては、空間・時間のスケールは物理的な連続

性、同縮尺性という束縛から解放され、われわれの体験に応じて自由に伸縮し、流動的に歪められることが可能 性、同縮尺性という束縛から解放され、われわれの体験に応じて自由に伸縮し、流動的に歪められることが可能

となる。それらは演出的な要素として建築・都市デザインの中に組み込まれることになり、こうしたダイナミッ となる。それらは演出的な要素として建築・都市デザインの中に組み込まれることになり、こうしたダイナミッ

クな空間概念は、われわれにアーキテクチュア／アーバニズムの関係性の再構築を要請する。これまでの建築・ クな空間概念は、われわれにアーキテクチュア／アーバニズムの関係性の再構築を要請する。これまでの建築・

都市デザインは、不動の敷地を相手にしていたが、「RV」の歪んだ空間においては、この絶対座標系すら問い直 都市デザインは、不動の敷地を相手にしていたが、「RV」の歪んだ空間においては、この絶対座標系すら問い直

されなければならないだろう。 されなければならないだろう。

また、共同体イメージも同様に変化を見せる。メディア・テクノロジーが提供するシステム-アプリケーションの また、共同体イメージも同様に変化を見せる。メディア・テクノロジーが提供するシステム-アプリケーションの

プラットフォームは、すでにこれまでの社会システムを大きく変化させた。専門領域は解体し、自由なコラボレ プラットフォームは、すでにこれまでの社会システムを大きく変化させた。専門領域は解体し、自由なコラボレ

ーションが方々で始められている。知的財産の共有化が進み、良くも悪くも全てはオープンになっていく。こう ーションが方々で始められている。知的財産の共有化が進み、良くも悪くも全てはオープンになっていく。こう

した出来事を端緒として、居住、労働、所有といったわれわれのを取り囲むあらゆる概念が再検討されていくだ した出来事を端緒として、居住、労働、所有といったわれわれのを取り囲むあらゆる概念が再検討されていくだ

ろう。 ろう。

そして、その先に、まだ今は名前の付けようのない、建築デザイン・都市デザイン・メディアアート・そしてそ そして、その先に、まだ今は名前の付けようのない、建築デザイン・都市デザイン・メディアアート・そしてそ

れらの境界を越えるものの姿が見えてくる。あまりにも乱暴のそしりを免れ得ない非常に荒削りな仮説からのス れらの境界を越えるものの姿が見えてくる。あまりにも乱暴のそしりを免れ得ない非常に荒削りな仮説からのス

タートではあるが、さいわいにも非常に興味深い活動を行っている多くの方々の協力を得て、本誌をまとめるこ タートではあるが、さいわいにも非常に興味深い活動を行っている多くの方々の協力を得て、本誌をまとめるこ

とができた。これから始まる一連の、実験的なプロジェクトの数々は、今後われわれの具体的な思考の場となる とができた。これから始まる一連の、実験的なプロジェクトの数々は、今後われわれの具体的な思考の場となる

だろう。 だろう。

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HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM
There is a reason why I keep bringing back these two phrases - soft architecture,
soft urbanism - to the present discussion. As a consequence of the paradigm shift
occurring in the network period, the once distanced position between architecture
and urbanism seems to be closing in once again, prompting me to revisit the
question of their present relationship.
In contemporary times, thanks to media technology, the possibilities in architecture
and urban design have greatly improved. We are part of a generation provided
with unprecedented individual and group frameworks, integrated by means of
information transmission and speed, capable of operating and organizing many
elements all at once, and supported by rapidly improving media technologies,
which all allow us to aspire to a new freedom for the city as a living organism.
Thematically and technically, architecture and urban design have usually been
considered as academic activities, but recently they have been naturally attracting
professionals from several areas, indicating some important changes to be carried
out from this field. In arts and science, experiments that previously took place
within box-shaped, enclosed spaces like laboratories, galleries and theatres have
recently been occurring in city spaces, in a growing trend. This fact represents
precisely the new possibilities for architecture and urban design that I am talking
about.
During the VR period, discussions about the existence of a virtual world were
frequent, but nowadays this virtual world has become so much part of our daily
life that it makes no sense to talk about it anymore. While we walk around the
real city, information that can’t be seen with our eyes is continually running
around the world and at the same time there are countless ‘real’ things happening
that can be sensed physically. If this virtual world can concretely influence our
lives, such as on a simple personal decision to go left or right, then we can say
that it is already equivalent in importance to the real world. In the VR period,
the main challenge posed to media technology was how to produce reality in
virtual spaces. But in a world where virtual = real, as we have it in the present, this
is not an important question anymore. In fact, we now look at the virtual world
through limited interfaces and therefore the reality we find there presents some
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HIDAKA SOF T A R CHI T EC T U R E / SOF T U R BA N ISM
There is a reason why I keep bringing back these two phrases - soft architecture,
soft urbanism - to the present discussion. As a consequence of the paradigm shift
occurring in the network period, the once distanced position between architecture
and urbanism seems to be closing in once again, prompting me to revisit the
question of their present relationship.
In contemporary times, thanks to media technology, the possibilities in architecture
and urban design have greatly improved. We are part of a generation provided
with unprecedented individual and group frameworks, integrated by means of
information transmission and speed, capable of operating and organizing many
elements all at once, and supported by rapidly improving media technologies,
which all allow us to aspire to a new freedom for the city as a living organism.
Thematically and technically, architecture and urban design have usually been
considered as academic activities, but recently they have been naturally attracting
professionals from several areas, indicating some important changes to be carried
out from this field. In arts and science, experiments that previously took place
within box-shaped, enclosed spaces like laboratories, galleries and theatres have
recently been occurring in city spaces, in a growing trend. This fact represents
precisely the new possibilities for architecture and urban design that I am talking
about.
During the VR period, discussions about the existence of a virtual world were
frequent, but nowadays this virtual world has become so much part of our daily
life that it makes no sense to talk about it anymore. While we walk around the
real city, information that can’t be seen with our eyes is continually running
around the world and at the same time there are countless ‘real’ things happening
that can be sensed physically. If this virtual world can concretely influence our
lives, such as on a simple personal decision to go left or right, then we can say
that it is already equivalent in importance to the real world. In the VR period,
the main challenge posed to media technology was how to produce reality in
virtual spaces. But in a world where virtual = real, as we have it in the present, this
is not an important question anymore. In fact, we now look at the virtual world
through limited interfaces and therefore the reality we find there presents some
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considerable limitations in terms of technology. From now on we can only look
forward to decisive innovations in interface systems and new developments in
the cognitive sciences.
In this way, we could change our way of thinking and somehow start to create
links between our daily lives and the virtual world. This is the new subject I want
to think about. I call it ‘RV’ (real virtuality).
For example, within the RV context, the continuity of time and space that
was adopted in Modern planning has no correspondence in contemporary
circumstances. The freedom of space and scale offered by CAD and modelling
software and the fragmented time structures of non-linear movies and computer
animations, has strongly influenced the design of real space and time. That is, new
architectural and urban designs can be freely imagined; released from the physical
restrictions of the conventional time and space structure. It is now possible
to stretch and twist them freely in a fluid manner according to our personal
experiences. As they are incorporated into architecture and urban designs as
fundamental elements, the resulting dynamic spaces make us reconsider the
relationship between architecture and urbanism. Until now, architecture and
urban design used to deal with immovable, real sites. However in the space
deformed by RV even the use of these types of absolute coordinates should be
questioned.
Likewise, changes can also be seen in the collective image of this period. The
system applications platform supplied by media technology has already caused
numerous changes in the present social system. The technological domain has
been reorganized and collaborations have started taking place freely. Intellectual
property has been increasingly shared and for good or bad, everything has
become open. Starting from these events, all our usual concepts of residence,
work, property, etc., might be re-examined as well.
Then, we can start to see something we cannot name yet, something that is
beyond architectural design, urban design or media art. I have started from a
very rough hypothesis, which may well attract criticism, but fortunately, with
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considerable limitations in terms of technology. From now on we can only look
forward to decisive innovations in interface systems and new developments in
the cognitive sciences.
In this way, we could change our way of thinking and somehow start to create
links between our daily lives and the virtual world. This is the new subject I want
to think about. I call it ‘RV’ (real virtuality).
For example, within the RV context, the continuity of time and space that
was adopted in Modern planning has no correspondence in contemporary
circumstances. The freedom of space and scale offered by CAD and modelling
software and the fragmented time structures of non-linear movies and computer
animations, has strongly influenced the design of real space and time. That is, new
architectural and urban designs can be freely imagined; released from the physical
restrictions of the conventional time and space structure. It is now possible
to stretch and twist them freely in a fluid manner according to our personal
experiences. As they are incorporated into architecture and urban designs as
fundamental elements, the resulting dynamic spaces make us reconsider the
relationship between architecture and urbanism. Until now, architecture and
urban design used to deal with immovable, real sites. However in the space
deformed by RV even the use of these types of absolute coordinates should be
questioned.
Likewise, changes can also be seen in the collective image of this period. The
system applications platform supplied by media technology has already caused
numerous changes in the present social system. The technological domain has
been reorganized and collaborations have started taking place freely. Intellectual
property has been increasingly shared and for good or bad, everything has
become open. Starting from these events, all our usual concepts of residence,
work, property, etc., might be re-examined as well.
Then, we can start to see something we cannot name yet, something that is
beyond architectural design, urban design or media art. I have started from a
very rough hypothesis, which may well attract criticism, but fortunately, with
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the collaboration of numerous people, the emergence of projects and discussions
within this undefined space is generating increasing momentum.
s o f t a r c h i t e c t u r e , i n s ta l l at i o n b y
r e s p o n s i v e e nv i r o n m e nt
1 From a discussion with Arata Isozaki in 2002.
2 Koolhaas, R: 1978, Delirious New York : a retroactive manifesto for Manhattan, Oxford University Press,
New York.
3 Koolhaas, R and Mau, B: 1995, SMLXL, 010 Publishers, Rotterdam.
4 Isozaki, A: 1970, Soft Architecture as Responsive Environment, Kenchiku Bunka (Architecture Culture),
January 1970.
5 Ibid.
6 Isozaki, A: 1972, Information Space, Kenchiku Bunka (Architecture Culture), August.
7 Isozaki, A: 1963, Process Planning Theory, Kenchiku Bunka (Architecture Culture), March.
8 Isozaki, A:1967, Invisible City, Tenbo (Prospect), November. http://www.pref.kumamoto.jp/traffic/
artpolis/english/links/artpolis.html (accessed 1/12/2006)
9 1996, Soft Urbanism: 15 Projects, Inax Publishers, Tokyo.
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the collaboration of numerous people, the emergence of projects and discussions
within this undefined space is generating increasing momentum.
s o f t a r c h i t e c t u r e , i n s ta l l at i o n b y
r e s p o n s i v e e nv i r o n m e nt
1 From a discussion with Arata Isozaki in 2002.
2 Koolhaas, R: 1978, Delirious New York : a retroactive manifesto for Manhattan, Oxford University Press,
New York.
3 Koolhaas, R and Mau, B: 1995, SMLXL, 010 Publishers, Rotterdam.
4 Isozaki, A: 1970, Soft Architecture as Responsive Environment, Kenchiku Bunka (Architecture Culture),
January 1970.
5 Ibid.
6 Isozaki, A: 1972, Information Space, Kenchiku Bunka (Architecture Culture), August.
7 Isozaki, A: 1963, Process Planning Theory, Kenchiku Bunka (Architecture Culture), March.
8 Isozaki, A:1967, Invisible City, Tenbo (Prospect), November. http://www.pref.kumamoto.jp/traffic/
artpolis/english/links/artpolis.html (accessed 1/12/2006)
9 1996, Soft Urbanism: 15 Projects, Inax Publishers, Tokyo.
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