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DE EDUCACION
NO SEXISTA
ABORTANDO
LOS MITOS
DE LA
SEXUALIDAD
Red de Estudiantes y Activistas Jóvenes
por una Educación Sexual Laica e Integral
Este cuaderno es resultado de talleres de educación
laica e integral con estudiantes de 5 regiones del país
Vivo en:
“Mi cuerpo,mi sexo,mis derechos”
Contenidos
08 Presentación 54 ¿Qué son los DSR / Derechos
Sexuales y Reproductivos?
10 Módulo 1. ¿Quiénes somos?
56 Módulo 3. !A jugar!
12 Red de estudiantes y activistas
jóvenes por una educación 58 Sobre el diseño de Talleres
sexual laica e integral de educación no sexista y DSR
en 5 regiones de Chile
20 Manifiesto #YoDisfruto
62 Notas de campo sobre
22 Objetivos y lineamientos de la metodologías participativas.
educación sexual integral Actividades para tomar
conciencia de la violencia
24 Módulo 2. Material de discusión sexual que vivimos en la
educación
26 Datos claves de la Campaña
#YoDisfruto 70 Algunas sugerencias o
recomendaciones previas a
30 Opiniónes la hora de trabajar con grupos
en talleres de educación no
31 “Si yo no me hago cargo, nadie sexista
lo hará por mí”.
74 Actividad 1. La Telaraña
36 “¡Estoy realmente enojado!”
78 Actividad 2. 1,2,3 !Acción!
40 “La sumisa rebelde” Representando escenas sexistas
52 Testimonio
96 Actividad 7. Historias sin final 113 Módulo 4. Glosario
Relato 1. Y si soy maraca.
¿qué te importa? 124 Testimonio de un profesor
feminista
100 Relato 2. Culiar, cazar y matar?
126 Comunicado
102 Relato 3. Primera Menstruación #PorElDerechoAser
8
Atención! Puedes encontrar el Cuaderno de Educación No Sexista en formato
digital en el sitio web www.decision.org. También encontrarás disponible un
documento anexo con información del proyecto y los DSR.
Red de Estudiantes y Activistas Jóvenes por una Educación Sexual Laica e Integral / Amnistía Internacional Chile
distintas regiones del país, fuimos conociendo realidades y mi-
tos de la sexualidad en localidades como Porvenir, Santiago,
Concepción, Rengo y San Clemente.
RED DE ESTUDIANTES
Y ACTIVISTAS JÓVENES
POR UNA EDUCACIÓN SEXUAL
LAICA E INTEGRAL
(Red ESLEI)
Durante el año 2016 tanto estudiantes como activistas de
Amnistía Internacional promovimos acciones y vínculos con
otros jóvenes y estudiantes del centro y sur de este largo país.
Se conformaron redes entre estudiantes de distintas ciudades
que tienen en común el deseo de exigir y movilizarse por una
mejor educación sexual en Chile.
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Porvenir y Punta Arenas,Región de Magallanes
Red de Estudiantes y Activistas Jóvenes por una Educación Sexual Laica e Integral / Amnistía Internacional Chile
del Fuego que a través de nuestras propias experiencias
evidenciamos la violencia sexista, social e histórica arraigada
en el extremo magallánico.
Somos Poderoses.
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Región Metropolitana
(BA)SOFIA, 17 años
14
humanos (porque una que es dramática, está acostumbrá a la trage-
dia). La magia del activismo va en la ilusión del ser una súper heroína,
y ver como de a poco esas rabias y anhelos individuales se convierten
en un gigantesco sueño colectivo. Mi vida no cambió cuando me au-
todenominé feminista, o activista, ni mucho menos cuando asumí el
cargo de coordinadora o tallerista dentro de este –maravilloso- pro-
yecto, sino que mi vida cambió cuando me di cuenta de que yo tenía la
Red de Estudiantes y Activistas Jóvenes por una Educación Sexual Laica e Integral / Amnistía Internacional Chile
capacidad de cambiar la vida de alguien más. ¿Y saben qué?, yo creo
que todxs tenemos ese poder.
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Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
ESLEI
Educación Sexual Laica e Integral
Somos un grupo que nació hace “poquito”, por lo que la mayo-
ría somos nuev@s en esto. Hemos hecho dos intervenciones:
“Insultos enmascarados” es una, llevada a cabo en el espacio
público, específicamente en los Tribunales de Justicia, y “Pe-
negina”, realizada en la Universidad de Concepción. Ambas ac-
ciones fueron exitosas. Durante 2017 planeamos hacer charlas
sobre educación sexual en colegios y difundir lo más posible
los derechos sexuales de les estudiantes para que nuestros
objetivos se vean logrados.
Facebook: ESLEI-Concepción
Instagram: eslei.conce
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Región Metropolitana, Santiago
Colectivo Lemebel
El Colectivo Lemebel es una fraternidad de estudiantes origi-
nada el 2013 en el Liceo Manuel Barros Borgoño (MBB). En
Red de Estudiantes y Activistas Jóvenes por una Educación Sexual Laica e Integral / Amnistía Internacional Chile
un comienzo las colas del MBB se organizaron para comba-
tir las fuerzas patriarcales del mundo adulto en su liceo (con
acciones como intervenir los muros, dejar condones con caca
en la oficina del inspector, etc.). Encontraron en Pedro Leme-
bel una figura artista y activista, abortada de la izquierda, que
se potenciaba desde la disidencia sexual y que es considerado
la ex-alumna non grata del liceo. Desde el 2014 en adelante
se incorporaron estudiantes de diferentes liceos de la Región
Metropolitana junto a algunos universitarixs. Realizamos talle-
res, foros, conversatorios, performance y diversas estrategias
desde la disidencia sexual y el movimiento estudiantil con la
esperanza de erradicar el machismo, la homofobia y la trans-
fobia desde las salas de clases. Somos feministas y disidentes
de la izquierda, que trabajamos por una educación sexual laica
e integral. Es nuestro afán promover Terrorismo Sexual, im-
pulsamos el 1er y 2do Festival Contracultural por la Educación
No Sexista (realizado en Villa Grimaldi y el Liceo MBB, respec-
tivamente), intervenciones en tomas estudiantiles, marchas,
universidades, espacios comunitarios y de arte. Ya estamos
visualizando las próximas acciones y no pretendemos parar. Si
deseas ser parte del Colectivo Lemebel, escríbenos a nuestro
Facebook.
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Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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Rengo. Región del Libertador Bernardo O’Higgins.
Red de Estudiantes y Activistas Jóvenes por una Educación Sexual Laica e Integral / Amnistía Internacional Chile
muna de Rengo, que buscamos eliminar todo tipo de violencia
mediante actividades de sensibilización, difusión y educación.
Dirigidas tanto a niñas, niños y niñes, como adultos, adultas y
adultes.
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Manifiesto #YoDisfruto
La educación de la sexualidad en la mayoría de los establecimientos
educacionales en Chile posee sesgos religiosos y biologicistas.
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Se nos enseña que la sexualidad es solo para reproducirnos, que ojalá
formemos una familia replicando los estereotipos patriarcales, y que
lo normal y correcto es ser heterosexual, sin cuestionarlo nunca.
Red de Estudiantes y Activistas Jóvenes por una Educación Sexual Laica e Integral / Amnistía Internacional Chile
estamos haciendo.
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Objetivos
y lineamientos
de la educación
sexual integral
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
Red de Estudiantes y Activistas Jóvenes por una Educación Sexual Laica e Integral / Amnistía Internacional Chile
2
Implementar una educación sexual integral
supone un enfoque donde la sexualidad abarca
aspectos biológicos, psicológicos, sociales, cul-
turales, afectivos, éticos y jurídicos. Esto per-
mite considerar la enseñanza de los contenidos
escolares vinculados, y las vivencias de niños,
niñas y adolescentes.
3
Incluir el desarrollo de saberes y habilidades
para el cuidado del propio cuerpo; la valora-
ción de las emociones y de los sentimientos en
las relaciones interpersonales; el fomento de
valores y actitudes relacionados con el amor, la
solidaridad, el respeto por la vida y la integridad
de las personas, y el ejercicio de los derechos
relacionados con la sexualidad. También pro-
mueve el trabajo articulado con las familias, los
centros de salud y las organizaciones sociales.
4
Asumir la educación sexual desde una pers-
pectiva integral demanda un trabajo dirigido a
promover aprendizajes desde el punto de vista
cognitivo, pero también en el plano de lo afecti-
vo, y en las prácticas concretas vinculadas con
el vivir en sociedad.
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Módulo 2 Material de discusión
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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DATOS CLAVES
DE LA CAMPAÑA
#YODISFRUTO
El programa quinquenal YoDisfruto.
Activistas de Amnistía
“Este es mi cuerpo”,
Internacional, Chile
financiado gracias a la
campaña “Operación: Un Colectivo Lemebel.
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
ESLEI: Educación
Sexual Laica e
Integral. Concepción,
Región del Biobío
Los talleres fueron
diseñados y ejecutados
en su mayoría por Activistas del Fuego.
estudiantes de la red Porvenir y Punta
Arenas, Región de
y para estudiantes Magallanes
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Estudiantes de
5 regiones
16 Realizamos talleres
colegios participaron en de educación sexual
nuestros talleres en 5 regiones de Chile
Red de Estudiantes y Activistas Jóvenes por una Educación Sexual Laica e Integral / Amnistía Internacional Chile
• Escuela Libertador Capitán General
2 mil
Bernardo O’Higgins Riquelme (Porvenir)
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• Liceo 7 Teresa Prats (Santiago)
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Desde hace décadas existen TRATADOS
INTERNACIONALES como las Declaraciones,
Resoluciones y Protocolos Facultativos de Naciones
Unidas, ratificados por los estados, incluido Chile,
que sancionan y resguardan los derechos humanos,
y en ellos los derechos sexuales y reproductivos.
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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Si quieres acceder a más información y
conocimientos sobre derechos sexuales y
reproductivos, te invitamos a ver este sitio:
www.midecision.org
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Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
30
Ø-
PI-
NΞS
ИIØ-
Si yo no me hago cargo,
nadie lo hara por m
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Habla una joven activista 3
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Recuerdo que en el colegio alumnos más pequeños: “No
nos prohibían ciertas activi- se junten con ella, es mala in-
dades consideradas masculi- fluencia... si ustedes son bue-
nas, jugar fútbol o vestir pan- nos alumnos me harán caso”.
talones, sin importar el frío;
Así comenzó una segregación
se regulaba constantemente
agotadora. Fui excluida de los
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la medida de nuestra falda,
procesos electorales, todo
nuestro peso e higiene perso-
con el fin de que no “iniciara
nal. Mis compañeros sufrían
la revolución”, ya que yo era (y
de igual forma, se limitaba
sigo siendo) una activista de
constantemente su capacidad
Amnistía Internacional, y eso
creativa, se les segregaba a
es peligroso para una funda-
las matemáticas y la fuerza
ción que no enseña nada más
bruta.
que la competencia a sus es-
Armada de valor decidí cam- tudiantes.
biar de entorno y me mudé de
Fue tal el hostigamiento que
un colegio católico a otro. Este
viví, que decidí optar por
último acomodado en un sec-
aprender en casa, no podía
tor más céntrico de la ciudad,
seguir soportando ese trato,
pero las realidades no eran
ya no quería estudiar ni ir al
muy distintas. Las segrega-
colegio, los profesores me
ciones por género ya no eran
hacían llorar, y los alumnos
tan notorias, pero ocurría
temían reunirse conmigo. Yo
algo peor: intentaban segre-
estaba estigmatizada.
garnos de acuerdo a nuestras
ideologías “políticas”. Desde Más adelante descubrí el pro-
que ingresé a esa escuela el grama de Amnistía “Este es
profesorado me tildó de co- mi cuerpo”, que empodera a
munista por el simple hecho activistas jóvenes para que
de creer en la igualdad y en la defiendan y promuevan los
justicia, comenzaron a ame- derechos sexuales y repro-
nazar a mis compañeros y a ductivos a través de la educa-
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ción en derechos humanos en to, desde las bases hasta la
Argentina, Chile y Perú. Cuan- ideación logística, porque es
do conocí el proyecto no pude importante empoderarnos y
evitar sentirme motivada para educarnos. Tenemos la nece-
participar de este. Es difícil sidad de compartir nuestros
para un joven abrir los ojos y conocimientos por diferentes
darse cuenta de los grandes medios y con nuestros pares,
cambios que podemos reali- ya que esa es y será la manera
zar por nuestra cuenta si nos más efectiva de demostrarles
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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intentar comprender cómo un fío, es ahí donde está nuestra
niño o un joven pretende de- lucha.
sarrollarse de manera inte-
gral si vive y crece en un sis-
tema que no lo protege; esto
es una cadena y la explicación
a los grandes problemas so-
ciales que se tienen hasta el
día de hoy.
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Soy estudiante y practico un de Independencia (Santiago) y
pensamiento político disidente soy testigo de cómo la educa-
en el ámbito de la educación ción formal siempre se plan-
formal. He participado en ta- tea desde un punto de vista
lleres e intervenciones por sesgado: heteronormado y
una educación sexual laica en patriarcal. Me siento con el
Santiago y Concepción. A mis deber de exponer otras de las
17 años me declaro feminis- tantas situaciones de violen-
ta, ateo, activista LGBTI y de cia sexista que he vivido en la
los Derechos Humanos, y me educación. Esta fue una de las
dedico a actuar como facilita- tantas gotas que han rebalsa-
dor de talleres de Derechos do mi vaso, en toda mi etapa
Sexuales y Reproductivos escolar.
(DSR). Estudio en la comuna
El martes 8 de noviembre
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de 2016 estaba en clases de puras tonterías, ¿acaso la mu-
“orientación” en mi colegio jer no tiene derecho a decidir
particular subvencionado en sobre su propio cuerpo?, ¿aca-
la comuna de Independencia so las mujeres no se pueden
(pienso que debería llamarse defender solas?, ¿así que debe
“orientación fascista”, porque necesitar tener un hombre al
eso es lo que es), y mi profe- lado?”.
sora, con la que ya he tenido
La profesora me respondió
muchos problemas, comienza
con un rotundo sí. Indignado
su clase hablando sobre un
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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Vengo exigiendo desde hace Lamentablemente esa es mi
mucho tiempo que en mi cole- cotidiana realidad como ado-
gio se enseñe la sexualidad de lescente que es parte de la
una forma que no sea sexista diversidad sexual, es de toda
ni machista, que sea integral y la vida, esa es mi realidad
que la educación no te violente como una persona que está
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por el hecho de ser mujer o de consciente de toda la violencia
la diversidad sexual. Una edu- que vivimos en el cotidiano,
cación sexual integral basada que prácticamente ya está tan
en los Derechos Humanos, normalizada que me enfurece
derechos que nos garantizan porque todxs aceptamos esto.
educación sexual a toda edad. Pero también estoy cansa-
No sé si todas las personas es- do de luchar constantemente
tán al tanto de que nos crimi- solo en el establecimiento que
nalizan por disfrutar nuestra supuestamente debería edu-
sexualidad a nuestra manera; carme y solo busca sesgarme
que todo el mundo cree que como persona, así les es mu-
tiene derecho a decidir sobre cho más fácil poder tener esa
otra persona. Los adultos no influencia, no saben que no es
se dan cuenta, no saben, que influencia, la palabra correcta
cuando en el colegio deciden es control: control sobre quién
sobre el cuerpo y la identidad soy, sobre quién debería ser y
de los estudiantes, de básica o qué cosas debería lograr; pero
secundaria, están vulnerando no lo haré, porque no saben
los derechos humanos, aun- con qué chicha se están cu-
que estén acostumbrados a rando.
dicha violencia institucionali-
zada, ya sea porque no cono-
cen los Derechos Humanos y
por tanto su respeto y disfrute,
ya sea porque están acostum-
brados al maltrato y se sor-
prenden en demasía cuando
se les llama la atención.
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La sumisa rebelde
Por Trefle, 16 años, activista de Semasex INBA
40
pensar, que siempre te pro- algo que aparentemente soy,
híbe lo desconocido, siempre solo por tener pene o vagi-
mirando hacia el otro lado. na, ya lo han hecho, ya lo hi-
cieron, lo seguirán haciendo.
“Sumisa”, “vicioso”, “sodo-
¿Se han preguntado si estoy
mitas”, “invertido”. ¡Basta ya
de acuerdo? Para nada, solo
de todo eso! No quiero ser
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se les olvida quienes fueron,
ni el muerde almohadas, ni
prohíben nuestra búsqueda
el sopla nucas, no quiero ser
de identidad. ¡Quiero vomitar!
el bota caca o el saca caca,
Vomitar tus absurdas reglas,
no soy tu Gonzalo Cáceres ni
tus absurdos binarios. Para
tu Zamudio, no quiero ser la
mí el vómito es de ira, rabia,
María tres cocos ni la loca del
es un vómito, pero es un vó-
pueblo. Pues claro, los adul-
mito poderoso. Vomito por mi
tos son así, nos pasan por el
diferencia, para liberarme,
pico, la zorra, la pilila, el ano,
para liberarnos. Mi libertad
por el sobaco, por donde les
no empieza expresándola en
dé la gana, son así, si algo les
un papel, en una Constitu-
afecta solo dan la otra meji-
ción, la estoy definiendo, la
lla, el otro lado de la cara, se
estoy limitando, mi libertad
hacen los sordos a nuestras
comienza destruyendo ese
aspiraciones, ¿pero sabe qué
papel, rompiendo ese contra-
compañero? Yo no doy la otra
to del que me hicieron parte y
mejilla, no la di y no la daré.
que nunca firmé.
Yo pongo el culo compañero.
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MONoLOGO
CONTRA EL FEMICIDIO
Por Yoda, 13 años, estudiante de la Isla Grande de Tierra del Fuego
(Magallanes)
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comida a tiempo. Porque no le sabe.
traía las cosas a tiempo.
Pero yo lo quería, lo necesita-
Tenía 22 años, íbamos justo ba, lo amaba. Pensé todo eso.
por nuestro aniversario. Lle- Quería salvarme. Sabía que era
vábamos exactamente 3 años. tarde, pero quería salvarme.
Y estaba por el niño porque
Corrí para pescar esa pisto-
sinceramente no quería seguir
la, pero él llegó mucho antes
estando con él. Mi familia me
que yo, unos segundos antes.
trataba mal, ahora él me tra-
Pescó esa pistola, sabía que
taba mal, de perra, maraca, fea
iba a ser mi fin y simplemen-
y gorda. Él sabía que yo estaba
te le pregunté: ¿por qué? Y él
con sobrepeso, pero qué le iba
me dijo que era mi punto de
a hacer, no podía pedir nada
discordia, mi agente de cam-
más. Y él llegó y pescó a nues-
bio, pero mi agente de cambio
tro hijo, o mejor dicho mi hijo
no para bien, sino para mal. Y
porque no era de él, no era de
llegó y me dijo, seré tu quinto
ese monstruo.
de discordia por toda tu eterni-
Lo pescó y lo tiró por la ventana. dad y estarás siempre vagan-
Vivimos en un quinto piso de un do por acá, porque tú sabes
departamento de Santiago. Yo exactamente para qué estás
estaba atónita. No sabía qué acá, maldita estúpida. Así que
decir, me quedé pegada. Y le yo seré tú perdición, tu muerte
grité ¡pero, ¿qué has hecho?!, y tu destrucción. Y me disparó
era nuestro hijo. Era nuestro simplemente.
aniversario.
Y ahí supe que no podría esca-
Estaba la mesa de noche lista par nunca más de él, porque él
para dejar las cosas, justo ahí también murió junto a mí.
teníamos una pistola por si nos
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Conversatorio
las ninas
tambien abortamos”
Transcripción de fragmentos de discusiones en un espacio de
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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tan herramientas para enfren- es lo hay que decidir, no solo si
tar estos problemas, para ge- va ser legal o no.
nerar una clase exclusiva para
Sófia (AI): Es importante la
abordar este tema [el aborto].
educación no solo a las niñas,
Creo que el tema del aborto en
sino también a las profes y pro-
la sala de clases está súper
fesionales de la salud porque
mal trabajado. Falta hablarlo
si bien el aborto es un tema
más con los profes, falta que
legal, también es un tema de
tomen una postura en general
salud pública. Por ejemplo, el
con la educación.
parto es legal pero aún así se
Vicente (AI): Algunos profeso- violenta mucho a la mujer, al
res no tienen idea que es ley punto de que muchas mujeres
enseñar sobre educación se- están decidiendo dejar de pa-
xual en los colegios. Sobre el rir en un servicio de salud pú-
tema de la violación de les ni- blico y están decidiendo parir
ñes quiero decir que general- en la casa porque se violenta
mente ocurre el abuso sexual completamente, porque el
en los círculos cercanos, es cuerpo de la mujer se ve como
por eso que se necesita más un objeto. Entonces también,
tiempo, porque las denuncias más que preocuparnos del
no se hacen de inmediato. Y lo postaborto de las mujeres,
otro que encuentro crucial es también hay que preocuparse
que la mujer va a abortar y va a de que realmente existan pro-
seguir abortando aunque haya fesionales capacitados, que
ley o no haya ley, si métodos tampoco nos va a servir que el
abortivos hay y son seguros. aborto sea legal si las enfer-
45
meras nos van a seguir hos- empezar a hacer estas cosas,
tigando, que te van a mandar para que nosotros cuando
a alguien para preguntarte: seamos adultos, seamos pro-
“¿usted sabe que usted está fesores o seamos padres ha-
asesinando una guagua?”. Tú gamos la diferencia, hagamos
no necesitas eso, tú estás de- el cambio.
cidida o quizás no, pero no vas
Estudiante PA: Lo que dijiste
a pedir un servicio para que te
es súper importante porque
violente.
el acto sexual se educa solo
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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olvidar esperar a los colegios saben ni siquiera que existen.
Lo más difícil son los papás.
Lucha (AI): Tenemos derecho
O sea, yo vengo de una familia
a educarnos. La educación es
cristiana, evangélica y militar,
un proceso que puede llevar
me tocó una tarea difícil. En
a la emancipación cuando es
las antiguas generaciones,
una educación crítica. Está la
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todo comenzó en la casa, los
ley de inclusión, todos están
estereotipos que existen ac-
vulnerándola, ni la conocen.
tualmente comenzaron en la
Se requiere formar una escue-
casa. Hay que terminar con los
la de monitores en sexualidad
estereotipos.
para enseñar en espacios for-
males e informales. Estudiante PA: Yo encuentro
que todo es culpa de la iglesia
Profesora PA: Como sociedad
porque la religión es la que
tenemos que fiscalizar cier-
hace la moral, la que hace que
tas cosas, y en este sentido
nos sintamos avergonzados
la educación capitalista de la
de nuestros cuerpos, que se le
escuela se puede fiscalizar. El
enseñaba a la mujer que tenía
aborto tiene que ser un tema
que cumplir los deberes ma-
del feminismo, tenemos que
trimoniales que no eran más
educarnos, ser nosotras las
que darle sexo a su marido
que entreguemos información
cuando él quisiera. Todas esas
para que se vaya corriendo la
cosas son culpa de la iglesia.
voz, es un tema que las muje-
res deben apropiarse. Scarleth: Yo, como dije hace
un rato, soy cristiana (risas).
Scarleth (Activistas del Fue-
go): Allá en la isla si uno les Vicente: ¡Libertad de creencia!
dice a los cabros “derechos
Scarleth: No, yo aquí soy
sexuales y reproductivos”
evangélica pero no weona.
quedan en blanco, hay que
Yo soy abierta de mente y sí
explicarles, no saben abso-
es cierto que la iglesia tiene
lutamente nada, muchos no
bastante tabúes, o sea si uno
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quiere hablar de la menstrua- colectivo sobre sexualidad? A
ción ahí adentro no se puede. veces los adultos del colegio
Yo encuentro que hay varios en vez de preocuparse de que
defectos que tiene la igle- estudies o de estimularte, se
sia o sea ellos piensan de un preocupan de cómo andai ves-
modo, pero que no discrimi- tido y con quién te estás tocan-
nen a quienes no piensan de do. Entonces es como una pér-
la forma que quiere la iglesia, dida de tiempo institucional
eso está mal. Porque cada uno preocuparse de esas cosas.
tiene sus derechos y merece
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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cómo es el sexo.
a enseñar tan explícitamente
manera porque nadie nos iba
que nos explicó de la mejor
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Carta de una activista comprometida
por los derechos sexuales.
VolvI a creer en mI
y en todas mis
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
companeras
Querides todes/as/os
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Aprendí que puedo cambiar
el mundo, que puedo educar
personas, pero que no somos
súper heroínas, porque a no-
sotras también nos duele la
sociedad.
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Aprendí a creer nuevamente
en los humanos. Y aprendí
que no todos los adultos son
enemigos. Volví a creer en mí
y en todas mis compañeras.
Me di cuenta que el sistema
vale callampa, que nos hemos
encargado de idiotizar a las
personas y de menospreciar a
los niñxs, pero también pude
notar que nadie va a hacer las
cosas por nosotres.
Sófia, Santiago.
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Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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Testimonio
“Yo me puse un piercing aquí
en la encía y le había pedido
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permiso a mi mamá para hacérmelo,
porque como soy chica para ir
sola y además ella también tiene,
así que me dijo que no me lo
iba a prohibir pero que tuviera
cuidado donde me lo hiciera… y
ya poh, llegué con el piercing
y mi papá me vio y no me dejó
explicarle nada y llegó y me lo
sacó y me rajó la encía, mire si
todavía se me nota, yo me enojé
y mi mamá igual porque no tiene
derecho de hacer eso, además que
había pedido permiso”.
Testimonio de estudiante en Taller de Derechos Sexuales y
Reproductivos. Jueves 25 de agosto, Rengo, VI Región
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Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
¿Qué son
los DSR /
Derechos
Sexuales y • LIBERTAD DE
APAREAMIENTO
Reproductivos?
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QUIERA
QUIÉN Y COMO
MI CUERPA, CON
• DERECHO SOBRE
IDENTIDAD
SEXUALIDAD E
LIBREMENTE MI
• DERECHO A VIVIR
Respuestas obtenidas en taller con estudiantes del Internado Nacional Barros Arana
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Módulo 3. ¡A Jugar!
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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“YO DISFRUTO
MIS DERECHOS SEXUALES”
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Sobre el diseño
de Talleres de educación
no sexista y DSR
en 5 regiones de Chile
Estos talleres buscan promover la articulación política regio-
nal y nacional entre jóvenes chilenxs que reivindican el cuidado
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diarias con el uso del jumper. A través de talleres y reuniones
entre activistas durante cinco meses del año 2016 (segundo
semestre), se diseñaron y realizaron campañas regionales a
favor de los derechos sexuales y reproductivos como derechos
humanos desde los intereses y deseos de lxs estudiantes se-
cundarixs y jóvenes de estas comunidades.
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Notas de campo sobre
metodologías participativas.
Actividades
para tomar conciencia
de la violencia sexual
que vivimos en la educación
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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implementar estos talleres, pero sí lo es poseer una com-
prensión integral de los derechos sexuales y una formación en
educación en derechos humanos y/o educación feminista. Para
motivar a otrxs a participar de estos talleres, les monitores de
estas actividades deben ser capaces de comunicar las expe-
riencias de violencia sexual que se viven cotidianamente en
el espacio educativo. En talleres en liceos de niñas en ciuda-
des como Santiago y Concepción,por ejemplo, las estudiantes
identifican como violencia de género las peleas que escuchan
en su familia, el acoso que viven en el transporte y las imáge-
nes sexistas de la publicidad.
63
desde un repollo. Algunos adultos de regiones pensaban cuan-
do niños que lxs bebés llegaban en avión a la ciudad. Una mu-
jer adulta en Magallanes recordó que cuando niña creía que los
bebés nacían desde el ano. La educación sexual comienza en
la infancia naturalizando imaginarios negativos sobre el sexo y
los sexos, y esta ausencia de información sobre sexualidad se
expresa en los talleres con personas adultas, una generación
que vivió en el desconocimiento de los derechos sexuales y re-
productivos, como el derecho a no estar obligada a ser madre.
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
64
debe insistir, forzar u obligar a alguien a hablar. Hay dinámi-
cas del taller que serán distintas dependiendo de la edad, el
género y el nivel socioeconómico de quienes participan. Por
ejemplo, en los primeros talleres realizados en la Patagonia,
les niñes enunciaban en voz baja la palabra masturbación. En
estos talleres es común que narren situaciones de violencia
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contra niñas, niñes y adolescentes, ya sea por el color de la
piel o el cabello, forma de los ojos, tamaño del cuerpo, etc., o
situaciones más graves aún, como es el hostigamiento por la
orientación sexual o los dichos sexistas de personas adultas
del colegio.
65
forma oral, ya sea porque no tenemos las palabras, por inse-
guridad o por ‘simple’ desconocimiento.
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sobre la sexualidad en niñes y adolescentes lo que facilita las
violaciones y crímenes sexuales al interior del núcleo familiar.
No hay que olvidar que es la familia el el lugar principal donde
ocurren los abusos sexuales y violaciones 5 contra niños, niñas
y adolescentes.
67
nos y definiciones con que‘los adultos’se refieren a la sexuali-
dad, así como la identidad sexual y nombre social con la que
el estudiante o la estudiante se identifica. Durante nuestros ta-
lleres, algunos grupos de mujeres adolescentes hablan de los
deseos entre mujeres, y se autodenominaron a sí mismas como
pansexuales, lesbianas o disidentes. Cuerpos y personas se ob-
servan sin sexualizar a otros cuerpos. En conversaciones gru-
pales con estudiantes se recordaron episodios de acoso sexual
en la calle, hombres masturbándose en la micro de Concepción
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
68
de Concepción relató cómo su abuela olía aún sus calzones y
le entregaba las toallas higiénicas como forma de controlar su
periodo menstrual. La violencia sexual se hace tan cotidiana que
nos acostumbramos. Se siguen reproduciendo prácticas don-
de la familia ejerce violencia sobre cuerpos que no se pueden
emancipar. Se fortalece un binarismo de género donde muchas
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adolescentes embarazadas son lapidadas por “sueltas”, como si
el embarazo fuera un castigo.
La educación en sexualidad implica compartir el deseo, Sor-
prender con un taller que hace escribir su biografía, reconocer
que quienes participan poseen un saber y que es necesario con-
versar con otros sobre qué sucesos han marcado su identidad
de género. “El feminismo soy yo”, afirmaba la socióloga Julieta
Kirkwood insistiendo en el lugar cotidiano y político de la vida
privada de las mujeres, una política sexual que no espera a los
partidos, sino que ya está actuando en esas prácticas de eman-
cipación donde se pierde el miedo. El saber de la sexualidad no
está exclusivamente en ‘los adultos’, ya que no son los únicos
que practican la sexualidad como parte de la vida, la sexualidad
la practican también les niñes, jóvenes y adolescentes que habi-
tan un imaginario inquieto sobre la sexualidad en sus términos.
Las metodologías
participativas funcionan
si todes participan,
El silencio sin participación no
es lo que mantiene hay acciones que nos
en secreto movilicen para obtener el
la sexualidad derecho a una educación
de lxs niñes sexual laica e integral
69
ALGUNAS SUGERENCIAS
O RECOMENDACIONES PREVIAS
A LA HORA DE TRABAJAR
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
70
ANTES DE COMENZAR
ES IMPORTANTE RECORDAR QUE 6
1.ROMPER EL SILENCIO
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• Evita el lenguaje sexista: por ejemplo, habla de la “pareja”,
no del “novio” o la “novia”.
72
3. CONFIDENCIALIDAD
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tes si realmente pueden comprometerse a ello.
73
Tiempo estimado: 30 minutos
Actividad 1
Participantes: 20 máximo
LA Materiales: ovillo de lana,
pizarra o papelógrafo,
TELA- plumón
• Dinamizar la jornada
• Fortalecer vínculos entre les participantes y monitores
• Levantar intereses e inquietudes que traigan les participan-
tes previo a la jornada
Desarrollo:
Todas las personas forman un círculo, luego se selecciona a
una persona al azar, quien toma el principio del ovillo de lana
y lanza el resto a el o la participante que elija, pero antes de
lanzarlo debe contestar las siguientes preguntas:
¿Cuál es tu nombre?
¿Qué nos han enseñado sobre sexualidad?
74
Una vez que se lanza el ovillo, la próxima persona contesta las
preguntas y se repite la acción. Cada participante cuida de te-
ner bien sujeta la lana para mantener el vínculo, que es tam-
bién un lazo de confianza. La acción se repite hasta llegar a la
última persona participante, formando una verdadera telaraña.
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Para finalizar el juego se invita al grupo a deshacer la telaraña
siguiendo el mismo desarrollo, pero ahora, mientras devuelven
la lana al ovillo, van respondiendo a las siguientes preguntas:
75
“El género y la sexualidad se aprenden cotidianamente, desde
que nacemos se nos enseña qué es ser hombre y qué es ser
mujer. Quienes no se ajustan a los estereotipos de género de
cada sociedad, pueden vivir distintas formas de violencia se-
xual. Para estar alerta a estas situaciones de violencia sexual
y para aprender sobre el sexismo en la educación, se invitó a
compartir sus experiencias a lxs participantes del taller.Es-
tudiantes de Concepción contestaron a la siguiente pregunta:
¿Qué nos han enseñado o qué hemos aprendido sobre sexua-
lidad?
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
Respuestas:
Que a los hombres “auténticos” los mandan a jugar fútbol
Que el hombre siempre es más rudo y bruto
Si un hombre no se atreve a hacer algo es “niñita”
Que si un hombre juega con muñecas o algún otro objeto con el que
juegan las chicas se le dice “marica” o “niñita”
Que la mujer no puede trabajar en cosas pesadas
Que la mujer siempre tiene que andar “depilada”
Que hay que sentarse como SEÑORITA!
Que si una mujer es violada, es su culpa por “provocar”
Que el rosado es de la mujer
Que la mujer debe cazar a un hombre con plata
Que las mujeres son “delicadas”
Que la mujer es dueña de casa
Que el hombre es el proveedor de la familia
Roles de crianza
“¡Los hombres fuera de la cocina!”
Que las mujeres y los hombres deben estar juntos
Que el hombre debe dar el primer paso (invita a salir, pide matrimo-
nio, paga, etc.)
Que el hombre tiene que estar con la mujer
Que es bien visto ser hétero
Que a los bebés los trae la cigüeña
77
Tiempo estimado: 60 minutos
Actividad 2
Participantes: 30 máximo
1, 2, 3,
Materiales: pelucas,
¡AcciOn!
cartulinas, lápices,
Re- accesorios varios
presentando
escenas Tipo de actividad: desarrollo
sexistas
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
78
nuestro cuerpo? cada participante (se invita a
Es importante motivar a que tener libertad para represen-
representen los espacios tan- tar estereotipos masculinos y
to con dibujos como con textos femeninos independiente del
si así lo desean, para poder género).
contar con un amplio material Se puede distribuir material para
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gráfico y escritural que pos- que escriban la información en
teriormente se utilizará para caso que algunos/as/es par-
otras actividades. Hay libertad ticipantes lo requieran. Ade-
para testimoniar estas violen- más, pueden escribir en pa-
cias sexuales. pelógrafos o pizarra para que
(3°) Al finalizar la actividad de- revisen los elementos que de-
berán elegir uno de los espa- ben tener claros para la pues-
cios retratados que se utiliza- ta en escena.
rá para la siguiente actividad. Una vez que los subgrupos se
Segunda parte (45 minutos): hayan puesto de acuerdo, se
inician las presentaciones. Se
Una vez que los subgrupos
les indica que al terminar la
han escogido su dibujo-texto,
presentación de la escena de-
lo llevan a la puesta en esce-
berán congelar el final como
na, para lo cual contarán con
una foto. Momento en que el/
diversos elementos de vestua-
la facilitador/a invitará a lxs
rio. Se motivará su escenifi-
demás participantes a propo-
cación, explicitando que no es
ner un final alternativo, para
necesario tener una gran pre-
lo cual se intercambiarán los
paración sino que la invitación
roles entre público y actores/
es a improvisar, pero teniendo
as, quienes finalizarán la es-
claro lo siguiente:
cena con lo propuesto, desde
• Situación que representará la acción.
cada subgrupo
Consejo: una de las reglas del
• Problema a exponer teatro es no dar la espalda al
• Roles que representará público.
79
“Durante un taller en Concepción les
estudiantes eligen representar una
situación de violencia sexual, un grupo
conformado por estudiantes de 3 liceos
distintos (no se conocían) acuerdan
improvisar la siguiente historia:
una adolescente decide contar a su
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
80
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81
Tiempo estimado: 60 minutos
Actividad 3
Participantes: 15 grupos máx.
Enchula Materiales: muñeca Barbie
tu usada o imitación, ojos locos,
pegamento y tijeras.
Barbie Tipo de actividad: desarrollo
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
82
a este objeto-muñeca. Hay Resultados:
que sentir la libertad de cor- En algunas experiencias las
tar, pegar o pintar el cuerpo estudiantes aprovechan la
de la muñeca. Esta actividad dinámica para criticar los
busca romper con el estereo- estereotipos de belleza tra-
tipo de la muñeca y los este- dicionales que afectan coti-
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reotipos de belleza asociados dianamente a las mujeres. En
a lo femenino. estas creaciones las barbies
pueden tener más vellos so-
Para guiar el proceso de crea- bre el cuerpo, pueden usar
ción colectiva recomendamos ropa más ajustada, pueden
comunicar las siguientes pre- tener problemas con sus pa-
guntas: ¿cuál es la identidad dres y madres, pueden teñir-
sexual de mi muñeca?, ¿qué se el cabello sin que sea un
conoces sobre sexualidad?, problema. Al compartir estas
¿qué hito biográfico en su historias se crean espacios de
sexualidad la marcó? Los pri- empoderamiento de los de-
meros 30 minutos del taller rechos sexuales a través del
están dedicados a intervenir descubrimiento de los límites
y diseñar manualidades para y cánones de belleza que se
las nuevas muñecas. Duran- les imponen.
te el resto de la actividad lxs
participantes deben presen- Consejo:
tar a sus barbies, edad, co- La actividad es muy recomen-
muna, describir su nombre, dada para promover la crea-
biografía e intereses. Es im- tividad de lxs estudiantes en
portante que se explique por la práctica y el conocimiento
qué la muñeca se viste, pinta de los derechos sexuales y re-
o maquilla de una forma y no productivos.
de otra.
83
Tiempo estimado: 15 minutos
Actividad 4
Participantes: 20 máximo
Tocarse Materiales: un reproductor
sin de música, silencio y un lugar
cerrado, una sala sin mesas
violencia ni sillas que dificulten el mo-
vimiento. Usar ropa cómoda.
Tipo de actividad: Activación
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
84
recomienda que para estas violencia. Hemos reconoci-
actividades lxs asistentes co- do que los contenidos sobre
nozcan los contenidos y las sexualidad suelen ubicarse
actividades de las que tratará y enseñarse desde el plano
el taller. El/la monitor/a expli- biológico y cognitivo (enfoca-
ca antes los contenidos y acti- dos en las ETS), pero no hay
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vidades del taller. una enseñanza de la sexua-
lidad desde los cuerpos. Las
Es normal que en un comien-
relaciones con el cuerpo
zo existan risas, al rato pasa-
son importantes de conocer
rán.
y descubrir en un taller de
Se puede comenzar la activi- aprendizaje colectivo. La cos-
dad formando un círculo don- tumbre de ser tocado/a de
de cada participante masajea forma violenta en la escuela
los brazos y luego la espalda es una práctica común, prin-
de otrx participante, de forma cipalmente entre hombres.
recíproca. Las interacciones entre estu-
diantes hombres suelen estar
mediadas por golpes, burlas
Desarrollo:
y tocaciones no consentidas.
Esta es una actividad diná- Por esto mismo, es impor-
mica que requiere que les tante aprender a reconocer lo
participantes reconozcan el que permito y no permito con
cuerpo y el cuidado de sus el cuerpo, y lo que mi cuerpo
derechos y los de sus demás conoce. Se trata de conocer lo
compañerxs. Se les pide a lxs que mi sexo y mi cuerpo sabe
participantes que se muevan sobre sexualidad y afectividad
libremente en la sala, mien-
tras escuchan las direcciones
del monitor o monitora. Sus Primero, lxs estudiantes se
cuerpos serán protagonistas moverán libremente por la
de una dinámica que ense- sala, caminando sin direc-
ña a tratarnos y tocarnos sin ción. Es importante que no
85
se detengan hasta que lo in- suelo, cierren los ojos y rea-
dique el/la monitor/a (se pue- licen ejercicios para soltar la
de utilizar una música serena voz, las piernas y los brazos.
para guiar la actividad). El/la En ese momento de concen-
monitor/a guía en voz alta (se tración, si existe la disposi-
recomienda el uso de micró- ción de lxs participantes, se
fono o altavoz) para comenzar pide emitir un sonido rela-
a motivar el contacto entre lxs cionado con el placer sexual.
participantes. Un sonido que exprese placer.
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
87
Tiempo estimado: 40 a 50
Actividad 5
minutos
4 Materiales: cartulina de
colores, pegamento, tijeras y
esquinas reproductor de música.
Tipo de actividad: Desarrollo
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
88
conocimientos sobre sexuali- que algunas personas estén
dad. indecisas y en el proceso de
reflexión colectiva decidan
cambiar su respuesta. Estas
Desarrollo:
decisiones deben ser respe-
Confeccionar 4 carteles con
tadas.
letras grandes coloridas y
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En esta actividad hay gran
visibles desde lejos que ten-
diversidad de respuestas y
gan las siguientes palabras:
formas de interpretar las
NUNCA, SIEMPRE, A VECES
preguntas. Es importante
y POCAS VECES. Las pala-
explicar que cada persona
bras deben ubicarse en las 4
puede explicar y justificar su
esquinas de la sala donde se
respuesta. A la vez cada par-
realiza el taller, de manera
ticipante tiene la libertad de
que conformen un cuadrado o
cambiar de respuesta y justi-
rectángulo.
ficar esa decisión.
El monitor o monitora invita
Después que les participan-
a lxs participantes a que ca-
tes se muevan a la esquina
minen al ritmo de la música y
elegida, el monitor o moni-
frente a los distintos carteles.
tora solicita la explicación de
En un momento el monitor o
su movimiento a cada parti-
monitora apaga la música y
cipante, quien dirá por qué
realiza una pregunta vincu-
eligió responder a la pregunta
lada al reconocimiento de los
con un NUNCA, SIEMPRE, A
derechos sexuales y repro-
VECES o POCAS VECES.
ductivos desde la experien-
cia personal. Lxs participan- También se puede hacer más
tes responden a la pregunta dinámica y ágil la actividad si
ubicándose en una de las 4 un/a representante al azar de
esquinas. Si bien hay cuatro cada esquina justifica su res-
posibilidades de respuesta y puesta.
lxs participantes tienen que Se propone al monitor o mo-
elegir solo una, suele suceder nitora verificar previamente
89
la pauta de preguntas con el 8. ¿Se le ha enseñado algu-
grupo a cargo del taller. Es na vez la sexualidad desde la
importante que las preguntas perspectiva del placer?
sean generales y que provo- 9. ¿Alguna vez abortaste o co-
quen una discusión colectiva. noces a alguien que haya te-
nido que abortar?
Las preguntas sugeridas son
las siguientes: Consejos:
1. ¿Han sufrido o conocen a • Explicar que no se bus-
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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Tiempo estimado: 2 a 3 horas
Actividad 6
Participantes: 8 máximo
Tipo de actividad:
movilización y activismo
Materiales: 2 pliegos de car-
tón piedra de tamaño grande
Penegina para hacer el pene y la vagina,
témpera, marcadores, pega-
mento, lápiz grafito, goma,
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explicar quiénes son e invitar
trabajos plásticos y manua-
a las personas a participar de
les que reproduzcan los sexos
una actividad para desafiar
masculinos y femeninos. Hay
cuánto saben de sexualidad.
que considerar las distintas
La persona tendrá 2 a 3 mi-
partes que forman el pene
nutos para responder y luego
(ureta, glande, ano, testícu-
algún monitor de la actividad
los, prepucio, etc.) y la vagi-
explica si las respuestas son
na (clítoris, vagina, capucha
correctas o equívocas.
del clítoris, labios mayores,
uretra, labios menores, ano,
etc.). Hay que investigar y Recomendaciones para esta
buscar información sobre los actividad:
genitales masculinos y feme- • Poner un tiempo límite (2 a
ninos, conocer sus nombres y 3 minutos) a cada participan-
discutir con tus compañeres te para no permanecer mu-
si tienes más dudas. cho tiempo con cada persona.
Llevar cronómetro.
Cuando estén preparados y • Usar plumón y papel trans-
hayan finalizado la confec- fer a modo de pizarra para
ción del pene y la vagina, cada parte del pene y vagina,
hay que procurar cubrir am- lo que permite borrar las dis-
bos genitales con cartulina tintas respuestas y volver a
o tela negra para luego in- ocupar la pizarra.
tervenir un espacio público •Debes estar preparadx para
y sorprender. Es importante recibir diversas respuestas,
elegir un espacio que no sea puedes recibir desde bromas
93
hasta comentarios pesimistas
o descalificadores.
Resultados:
Al final del día te das cuenta
a través de la actividad de la
carencia de conocimiento bio-
lógico sobre los cuerpos. A
pesar de que estos contenidos
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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TODAS LAS HISTORIAS QUE
Actividad 7
LEERÁS A CONTINUACIÓN
Relato 1
96
Soy la Jeshu, tengo 15 años y esa mierda, en realidad no sé
según lo que dice la sociedad por qué me importaban esas
soy maraca, aunque según yo miradas violentas, esos balbu-
solo disfruto la vida. Esta his- ceos incoherentes, que lo único
toria se inicia en el momento que buscaban era denigrarme
en que comencé a ocupar ma- y cosificarme. En ese momento
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quillaje sobre el rostro y a pin- agarré mi orgullo y me levanté.
tarme las uñas. Me dijeron que Pero según la sociedad me vol-
me veía muy guapa. Algunos ví más maraca que nunca.
dicen que optar siempre por Al otro día regresé al colegio
los extremos en la vida suele maquillada igual que siempre,
ser muy malo, aunque, la ver- las primeras clases pasaron
dad, para mí, los extremos no rápido, geografía y lenguaje.
son problemas. Ese primer pi- Decidí ignorar cualquier co-
ropo me incitó a seguir maqui- mentario violento. Cuando lle-
llándome, pero de una forma gó la hora del recreo decidí ir al
cada vez más exquisita según baño, al ingresar al sector del
yo. Me delineaba los ojos para lavamanos vi que había un gru-
conseguir una mirada mucho po de niñas que no me estaban
más segura, más única. mirando muy bien, pero decidí
Hasta que llegó el momento dejarlo pasar. En ese momen-
que me gritaron por primera to voy y tomo un poco de papel
vez en el liceo: “¡Maraca!”, se higiénico y me meto a la cabi-
escucharon risas, murmullos na, ahí escucho que entre risas
y comentarios desagradables cierran la puerta del baño. No
avalando ese comportamiento pensé que fuera nada malo.
violento. No sabía cómo reac- Salí de la cabina para lavarme
cionar. Después de este epi- las manos, vi mi rostro, y me di
sodio me escapé del colegio, cuenta que me tenían una en-
llegué corriendo a mi cuarto y cerrona. Las guevonas me em-
comencé a llorar. Luego de al- pezaron a gritar insultos “eso
gunas horas, llegó el momento te pasa por vestirte así mara-
en que me cansé de sufrir por ca”, pero yo decidí reaccionar.
97
#FUNEMOSELSEXISMOENLAEDUCACION
¿Cómo continúa esta historia? Ayuda a la Jeshu a
salir de esta situación de violencia sexual que vive
en su colegio… (Escribe un final para esta historia
y compártela en nuestras redes sociales)
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
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Relato 2
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+ Aaa, no cacho. Yo vine por un amigo, pero el weón ta raja e’
cocío.
Y puta después de un buen rato de chelas, piscolas y conversa
nos motivamos pa’ la pieza.
Fue la mejor experiencia de toda mi vida, el Bruno era terrible
duro pa’ sus weás y desde ese día todo cambió. Empezamos a
salir, a compartir, conoció a mis viejos y yo a los de él; era ofi-
cial, estábamos juntos y felices, pero después de unos meses
el weón se la echó po’. Primero era la ropa y el maquillaje, lue-
go las juntas, después mis horarios, hasta que un día me sacó
la chucha por no querer chuparle el pico y andar con atraso.
Me partió la guata en el piso dejándome toda ensangrentada,
se fue y entonces decidí…
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Relato 3
Primera menstruaciOn
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Tiempo estimado: 45 minutos
Actividad 8
Participantes: 20 máximo
Con-memorando
Mujeres en la Materiales: cuaderno y
historia: acceso a internet
luchas, derechos Tipo de actividad:
y testimonios Investigación
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La primera mujer chilena que ingresa a la universidad. Pos-
tuló a la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile en
1880. En 1881, con apenas 15 años de edad, dio su examen de
bachiller. Se graduó como Licenciada de la Facultad de Medi-
cina y Farmacia el 3 de enero de 1887, luego de presentar su
tesis de grado “Breves observaciones sobre la aparición de la
pubertad en la mujer chilena i de las predisposiciones patolóji-
cas propias del sexo”. Eloísa Díaz Insunza es reconocida como
la primera mujer médica de América Latina.
Memoria para optar al grado de Licenciada en la Facultad de
Medicina y Farmacia. Fragmento de Introducción, Universi-
dad de Chile, diciembre 18869.
“(…) Con sensata cordura i cariñosa solicitud mis padres apro-
vecharon la nueva disposición legal; en cuanto a la sociedad
no temieron encontrarla, pues eran nobles los propósitos que
alentaban al pensar en procurarme un caudal de conocimien-
tos superior al que recibían el común de las de mi sexo.
Cursé humanidades; fui la primera en mi país en graduarme
de bachiller en filosofía i humanidades.
¿Murmuraron algunos, desaprobaron otros, aplaudieron pocos
o muchos? No lo sé; solo sí siento profunda gratitud por la de-
terminación que en mi favor tomaron mis padres.
Por otra parte, siento al reconcentrarme íntimamente que no
he perdido instruyéndome i que no he rebajado mi dignidad
de mujer, ni torcido el carácter de mi sexo! No! La instrucción
como muchos pretenden, no es la perdición de la mujer: es su
salvación”.
107
Elena Caffarena Morice
(Iquique, 23 de marzo de 1903 - Santia-
go, 19 de julio de 2003)
Mujer que luchó por el voto femenino. Fue una de las 15 mu-
jeres juristas chilenas y abocó todos sus conocimientos univer-
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
108
He luchado por el voto para la mujer, no porque sea una femi-
nista autrance, ni porque crea que las mujeres son mejores
que los hombres o que el voto femenino sea en sí panacea para
solucionar los problemas nacionales, sino simplemente por
convicción democrática. Creo en el gobierno del pueblo, por el
pueblo y para el pueblo. Pienso que todos los habitantes de un
país, cualquiera sea su color o su raza, su cultura y su sexo, su
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credo político o religioso, tienen derecho a influir en los desti-
nos de su patria.
Para una persona que ha tenido una larga actuación cívica, sin
obtener jamás un beneficio personal, ni monetario, ni honorífi-
co: para quien se ha preocupado, con sacrificio de sus propios
intereses, de la solución de los problemas nacionales, para
quien se ha esforzado, dentro de sus posibilidades, de per-
feccionar el régimen democrático, ampliándolo en sus bases
electorales y aspirando a extenderlo de lo político a lo econó-
mico y social, no cabe duda que la aplicación de la pena de la
privación de los derechos ciudadanos – la que dentro del régi-
men de nuestro código penal, o sea, la ley penal fundamental,
se señala exclusivamente como anexa a la pena del crimen–
constituye más que un baldón o un estigma, el fracaso de sus
ideales y de su vida toda”11.
11. Camila González, op.cit., pp.94-97 (Nota de la ed.: Párrafos van separados
en páginas que se indican).
109
Luego de analizar, sorprenderse quizás, y discutir los textos,
responde:
110
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Módulo 4. Glosario
identidad”
“La sexualidad es
constitutiva de la
expresión de nuestra
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Glo
sario
no
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Ano: Conducto que elimina
residuos y acepta placer.
Aparato reproductor: Deno-
minación tradicional atri- Demisexual: Una persona
buida a los sexos biológicos, que no puede llegar a sentir
haciendo énfasis en la re- atracción sexual hasta sentir
lación genital-reproducción primero una atracción emo-
excluyendo el placer. cional por la persona.
C
Derecho a la ambigüedad:
Estrategia de las identidades
sexuales que no se ajustan
a las categorías de hombre
Camiona: Mujeres que no o mujer y que reivindican el
cumplen con los estándares derecho a expresar un géne-
de la feminidad, mujeres ro ambiguo o en transición.
masculinas. Ofensa con- Pueden existir niñes trans
tra las lesbianas, es más que gusten de pintarse las
aceptado‘mujer masculina’. uñas, pueden existir femini-
dades masculinas.
Celibato: Idealización de la
abstinencia sexual. Disidencia: Romper con
esquemas establecidos,
Cis-género: Persona cuyo
impuestos por la sociedad,
género coincide con su sexo.
estados y grupos poderosos.
Clítoris: Botón sensible de
Dura: Obstinación política;
la vulva, único órgano del
insistencia activista.
cuerpo femenino orientado
117
E
Fea culiá: Insulto. Mujer
que no es atractiva para los
demás.
Feminazi: Término acuña-
Estándares de belleza:
do por un parlamentario
Prototipos de belleza que se
francés para satanizar a las
debe aspirar a alcanzar en
mujeres que pedían ley de
base a la presión social por
aborto. Lxs machistas usan
un modelo predeterminado
el término para satanizar a
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
G
perseguida principalmente
en los colegios y la sociedad
en general.
F
Género: Concepto binario
que restringe a lo femenino
y lo masculino. Ser mujer o
femenina no es algo natural,
es una construcción social
118
e histórica; ser hombre o Intersexualidad: Condición
masculino no es algo na- biológica de una persona
tural, es una construcción que nace que nace con
social e histórica. características biológicas de
ambos sexos. Antiguamente
H
se les denominaba herma-
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froditas
Hembrista: Superioridad
del sexo femenino sobre
el masculino. Suele con-
fundirse el feminismo con
M
Machismo: Supremacía
el hembrismo. Tiene las del hombre y lo masculino
mismas limitaciones que el por sobre las mujeres, lo
machismo. femenino y otras identidades
sexuales. Busca la superio-
Heteronormatividad:
ridad de su género. Ideolo-
Comprender que la violen-
gía que limita las funciones
cia sexual es socialmente
de ambos sexos.
impuesta. Vivimos una
realidad y educación pen- Maraca: Es un chilenismo
sada exclusivamente para sexista utilizado de ma-
heterosexuales y no para las nera peyorativa contra las
mujeres, gays, lesbianas o mujeres. También es un
trans. instrumento musical. Apela
a cómo se viste y actúa una
Hueco: Hombre homo-
mujer que se cree estaría
sexual.
provocando sexualmente.
I
Masturbación: Autocompla-
cerse sexualmente. Práctica
de placer sexual solitario
condenada por la moral
religiosa.
119
P
Menstruación: Ciclo o
periodo mensual, cuando
la mujer expulsa desde su
útero el endometrio y sale
sangre por la vagina. Pansexual: No distingue
Misoginia: Odio a la mujer. una orientación, expresión u
opción sexual principal.
Monogamia: Persona mo-
noamorosa. Es socialmente Patriarcado: Estructura de
aceptada e impuesta en el poder y dominación mascu-
lina que limita a las mu-
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
N
esto”.
Pelá: Un chilenismo del si-
glo XXI utilizado entre los jó-
venes para definir a alguien
Ninfomanía: Persona a la
que coquetea con el fin de
que le encanta el sexo, están
besuquearse, sinónimo de
en busca del placer, es una
maraca. Persona calva.
adicción, persona hiper-
sexual. Sería una enferme- Poligamia: Tener más de
dad. Utilizado exclusivamen- una pareja estable. Sentido
te para las mujeres. de pertenencia por distintas
personas. Suele reproducir
O
el machismo, porque es el
hombre y sus mujeres.
Promiscuo: Libertad sexual.
Es mal visto socialmente.
Orgasmear: Sensación placen-
tera cúlmine; alcanzar el clímax.
120
T
Puede ser una persona que
vive su sexualidad libremen-
te.
Prostitución: Uno de los
oficios más antiguos de Transgénero: Persona que
la sociedad. Es un trabajo se identifica con un género
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criminalizado por el estado y distinto a su sexo.
la sociedad, no es regulado y Transexual: Persona que
las personas corren riego en interviene hormonal y/o
nuestro país. quirúrgicamente su cuerpo
reasignando su sexo.
V
Salir del clóset: Admitir la
homosexualidad pública-
mente.
Sexo: Dícese de lo biológi- Virginidad: Imposición de
co, más conocido como las sociedades religiosas como
“partes íntimas”. la católica sobre la sexua-
Sexualidad: Engloba com- lidad de las mujeres. Ideal
pletamente al ser humano, que exige a las mujeres no
es decir, desde que nace- tener sexo antes del matri-
mos somos seres sexuados monio.
(cómo nos vestimos, cómo Violación: Relación sexual
hablamos, cómo somos). La forzada, sin consentimiento
sexualidad es constitutiva de una de las partes.
de la expresión de nuestra
identidad.
121
Actividad
de estudio
Luego de revisar el glosario no sexista, te in-
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
122
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123
Cuaderno de Educación No Sexista / Abortando los mitos de la sexualidad
124
Testimonio
TESTIMONIO
DE TALCAHUANO
DE UN PROFESOR FEMINISTA
“El derecho al placer es un “Hay parejas heterosexuales
derecho humano que no que tienen sexo en el colegio”
pertenece solo al mundo
La pega del inspector es el
adulto”
control de los cuerpos. Se les
manda a eso, es un trabajo
Se da generalmente entre controlar cómo visten, cómo
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hombres, poco entre hombres los estudiantes muestran su
y mujeres. Entre los estudian- afecto en los pasillos, cuán-
tes hombres hay tocaciones y to demoran en el baño y qué
es normal tener erecciones pasa en el baño. Pasan cosas.
en la sala y que hagan alar- Hay parejas heterosexuales
de de la erección en la sala que tienen sexo en el cole-
de clases. En el caso de las gio, hay un caso emblemático
niñas no. Y cuando pasa eso, donde los pillaron teniendo
yo visibilizo que a los hombres sexo en el pasillo. Ya ni siquie-
siempre se nos ha permitido ra era escondido, era en el
exhibir nuestros genitales y pasillo. Y cuando llegó el papá
también la sexualidad del pla- le pegó el tremendo charcha-
cer: la masturbación. La mas- zo al hijo. Los profesores se
turbación es una broma en la rieron. Pero eso a mí me vio-
sexualidad adolescente, in- lenta. Y dentro del “discurso
cluso en el mundo de los pro- de hombre” es lo más común
fesores adultos. En cambio, a pegarle al hijo. Yo me pregun-
las mujeres solo les enseñan taba: si no lo dejan tener sexo
la sexualidad reproductiva. en su casa, ¿dónde tiran?, ¿y
¿Yo como profe les podría yo como profe, puedo hacer
enseñar a mis estudiantes a la pregunta? Se piensa que
cómo tener más placer? No solo la familia decide sobre el
sé po’, un acto masturbatorio. cuerpo de los niños y niñas.
Entonces la sexualidad aún Mi pregunta va dirigida a pro-
tiene que ver con evitar cosas. teger la sexualidad del niño y
El derecho al placer es un de- la niña, que lo hagan de forma
recho humano que no perte- segura ¿quieren que se abs-
nece solo al mundo adulto. tengan sexualmente?
125
Comunicado
#porelderechoaser
El año pasado en nuestra Ilustre Municipalidad de Concepción,
después de un arduo trabajo con distintas organizaciones so-
ciales (LGTBI) y personas comprometidas con la inclusión de
la comunidad trans, se aprobó la Ordenanza Municipal Antidis-
criminación Arbitraria. En el artículo 3, letra E, indica : “Esta-
blecer, a través de las Direcciones de Educación Municipal y de
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