Una “reforma” educativa que omite la

violencia, pobreza y tv idiota

 ÍNDICE
4 Un Instituto de Evaluación 26 La actualidad de Engels 40-41 Historia: La Comisión
autoritario y vertical
27-31 Cuernos de chivo bajo presidida por el filósofo Dewey
6 La contrarreforma educativa le- el sarape 42 Intolerable, la violencia
galizará la privatización educativa
32-34 Policías comunitarias y calumnia en el movimiento
7 EU: una contrarreforma obrero: E. Mandel
educativa 35-37 Historia: Los Juicios 43 Arte: Iván Trueta, obra plástica
de Moscú
8 Aprender del pueblo chino su
cuidado de los niños sin padres 38-39 Historia: Stalin fue Imagen de portada: Iván Trueta.
espía zarista, según Orlov
9 Consecuencias de la legal-
ización de la mariguana en EU
10-11 Breve historia de la
mariguana
12 Libros: Las vidas de los
126 periodistas asesinados DIRECTORIO
13 En recuerdo de José Luis
Ortega Mata Revista Pluma Organizaciones
Nueva época, año VIII, no.
14 Carta a Miguel Bueno, un 21, fraternas:
colega que ya no está
Primavera 2013
15 El PRD también reprime Partido Obrero Socialista NUPORI república
16 PRD: sus mártires olvida- Dominicana
dos Periódico El Socialista MTC Costa Rica
17 AMLO abrió la puerta a Reserva de derechos de Freedom Socialista Party,
salinistas y apoyó a cacique autor otorgada por el Insti- Estados Unidos
asesino tuto Nacional del Derecho Revista La Gota, Chihuahua
18 INMUJERES: Una triste de Autor, AEP, 04-2012-
historia 072514082900-102N
19-26 Karl Marx, biografía Nueva época, Año XXXIII,
Diseño:
e ideas no. 368
Luana González Cruz
19 El caballero de la lucha de Sitio web:
clases
Editores www.pos.org.mx
20 En Londres: 33 años de Teléfono:
penas y éxito Cuauhtémoc Ruiz Ortiz (01 55) 55 91 01 68
21 Un nuevo Espartaco cuateruizortiz@hotmail. Impresa en:
com Belizar litográfica
22-23 Una revolución en el
pensamiento Víctor Manuel Gómez 5 de febrero no. 288, local
Ramírez B, Col. Obrera, México D.F.,
24 En memoria de Eleanor
mas_oaxaca@hotmail.com tel. 57416103.
Marx
25 Aportaciones de Marx a la
defensa medioambiental y a la
pedagogía
 NACIONAL

.
Istmo de Tehuantepec.- A Peña Nieto le urge cumplir sus compromisos con los empresarios que lo llevaron a la presidencia.
Apenas diez días después de iniciar su gestión, envió una iniciativa de ley para modificar la educación que, de ser aplicada,
significará un duro golpe para la calidad de la enseñanza, su carácter gratuito, y podría dejar en la calle a decenas de miles
de docentes. La ley culpabiliza a los profesores del desastre educativo. Y ni menciona el efecto que tiene la extendida pobreza
en el desempeño educativo de millones de mexicanos. Tampoco dice nada sobre el funesto papel de las televisoras y radioemi-
soras, que son las verdaderas “educadoras” de la mayoría de los mexicanos.

¿educar a un pueblo
hambriento?
E s evidente que la educación en México
está en una profunda crisis. La catástrofe
educativa se manifiesta de muchas man-
eras, empezando porque millones de edu-
candos desertan de las escuelas en todos
sus niveles.
Por otra parte, es poco, pobre y
malo lo que los estudiantes aprenden. Las
deficiencias educativas de decenas de mil-
lones de mexicanos son notorias. ¿A qué
se debe esto? ¿Quiénes son los respons-
ables de los males educativos? El nuevo
gobierno federal acaba de informar que
en el país hay 13 millones de personas ex-
tremadamente pobres, es decir, lo son a tal
grado que a diario pasan hambre.
Y hay otros 40 millones de com-
patriotas que, aunque cuentan con alimen-
tos, carecen de ingresos y recursos para
vestirse adecuadamente y habitar una vivi-
enda digna, así como para viajar, comprar
libros y periódicos, computadora, etcé-
tera.
Esta abrumadora realidad
económica y social es ignorada en el
proyecto educativo de Peña Nieto,
que jamás reconoce que un pueblo que so- No está a discusión que es-
brevive precariamente está incapacitado tos poderosos medios de comunicación
para aprovechar plenamente la experiencia determinan en gran medida la (des) in-
educativa. formación de la gente, su manera de
La ley ignora a la pensar, de sentir y sus valores. Lamen-
tablemente, su influencia es negativa.
tv y radio privadas
De acuerdo con Manuel Pérez
El difunto Carlos Monsiváis decía que
Rocha, un especialista en educación:
en México la verdadera Secretaría de
Educación Pública está en las oficinas de
La televisión y la radio, con su
Televisa y TV Azteca. La influencia de la
frenética sucesión de estímulos visuales y
televisión y la radio sobre las mentes de
auditivos, destruyen la capacidad de man-
la población es ampliamente reconocida.
tener la atención más allá de unos segundos
en un solo tema:
César
de la
Cruz,
Miguel
Linares,
Ana
María
Sánchez
y Heri-
berto
Magari-
ño, diri-
gentes
magis-
teriales
y del
POS

Primavera 2013 Pluma 3

MAGISTERIO
¿cómo lograr que en la escuela los
niños aprendan a leer una página?
La televisión y la radio presentan
la extrema violencia como un valor:
escolar?
¿cómo extrañarnos de la violencia
La televisión y la radio propagan
la competencia (la  competitividad) como
actitud sagrada:
¿cómo lograr que en el aula se
ejerza la 1indispensable cooperación que
exige la buena educación?
La televisión y la radio fomentan
los fanatismos y difunden las creencias
mágicas dándoles crédito:
¿cómo lograr que los niños se in-
teresen por la ciencia?
No obstante el papel funesto que
tiene la tv y la pobreza sobre la educación,
según la nueva ley los culpables del desas-
tre son los profesores.
Dice así el texto citado:
“… es innegable que el desempeño del
docente es el factor más relevante de los
aprendizajes…”
A partir de ello, la ley recién aprobada es-
tablece las bases para despedir maestros.
Heriberto Magariño es miembro
del Comité Ejecutivo de la sec-
ción 22 y es dirigente del POS
4 El Socialista
Un Instituto Nacional
de Evaluacón autoritario
y vertical
Prof. Mario Martínez Cruz
Oaxaca, Oax.- Cuando era candidato Peña Nieto, le preguntaron sobre su
proyecto educativo. Contestó, por escrito, que le pagaría más a los buenos
maestros. Y nada más. Pero, ¿qué se propone hacer con aquellos maestros
que no sean considerados competentes? La respuesta la dio Peña Nieto ya
como presidente, en su ley educativa, ya aprobada por las Cámaras y más
de veinte sumisos congresos estatales. Los docentes que sean reprobados
por el nuevo Instituto Nacional de Evaluación de la Educación serán despe-
didos.
La evaluación Este instituto será el organismo
socialista es distinta que calificará a los escolares y a los pro-
fesores mediante pruebas y exámenes.
a la neoliberal
Será también el vehículo a través del
cual el presidente del país controlará los
A nuestro entender, es correcto que toda contenidos educativos. En efecto, lo que
actividad humana sea evaluada o bal- el Instituto pregunte en las pruebas será
anceada. El balance sirve para detectar los lo deberá ser enseñado por los docentes.
aciertos y errores de una persona o grupo Si para un maestro es importante enseñar
de personas, de sus acciones y proyectos. valores éticos, cómo razonar para solu-
La evaluación es algo que hacemos todos cionar los problemas que la vida presenta,
los días, muchas veces inconcientemente. ciertos pasajes de la historia nacional o
Si un jugador de futbol no se está desem- la sensibilidad para apreciar un poema,
peñando bien, vemos correcto que se le pero para el Instituto ello es irrelevante,
sustituya por otro. Si tenemos una enfer- entonces la práctica educativa deberá ori-
medad grave, buscamos a un médico que entarse hacia lo que les será preguntado a
tenga fama de competente, es decir, a uno los estudiantes. La nueva educación pro-
que ha sido evaluado favorablemente por mueve que los maestros  enseñen para el
la sociedad. examen, lo cual empobrece la enseñanza.
Para nosotros, que somos social- Los escolares ya no aprenderán
istas y que nos basamos en un conjunto de a expresarse, a estudiar y a desarrollar el
teorías, el balance o evaluación es parte sentido crítico porque lo que ahora vale
del método científico, que sirve para de- es cómo contestar pruebas de opción múl-
tectar el grado de corrección y error de tiple.
nuestras actividades, análisis y proyectos.
Muy diferente es la “evaluación”
a los maestros que ha quedado recién im- El INEE servirá para
presa en la Constitución mexicana. Ésta despedir profesores
es una evaluación neoliberal, vertical y
autoritaria. Si leemos la nueva ley educativa, en sus
catorce páginas jamás aparecen palabras
El INEE controlará los clave para la formación de las personas
contenidos educativos como son cooperación, crítica, dignidad,
solidaridad, fraternidad, libertad e igual-
dad. Las palabras que más aparecen y se
Con la ley recién aprobada se crea el repiten en la ley Peña Nieto son evalu-
Instituto Nacional de Evaluación de la ación y permanencia. Con este último vo-
Educación –INEE-que estará dirigido por cablo se anuncia que aquellos docentes
un Consejo nombrado por el presidente.

cuyos alumnos no aprueben las evalu-
aciones no podrán permanecer como tales,
es decir, serán despedidos.
Así dice la nueva ley:
“Quien ejerce la docencia en la educación
básica y media superior que el Estado im-
parte tendrá garantizada su permanencia
en el servicio en los términos que establez-
ca la ley. Para ello, se deberá atender a
las obligaciones inherentes de la función
que realiza, que derivan de los fines de la
educación que la Constitución establece.
En este sentido, habrá que construir crite-
rios, mecanismos e instrumentos de evalu-
ación que permitan una valoración inte-
gral del desempeño docente y consideren
la complejidad de circunstancias en las
que el ejercicio de la función tiene lugar.
Una evaluación sólida y confiable para el
magisterio también servirá para el otor-
gamiento de estímulos y reconocimientos a
los maestros.”
Traducimos la perorata oficial: los profe-
sores que sean positivamente evaluados,
recibirán recompensas, mientras que los
que no, serán despachados. Es el trato
que se da a los caballos: zanahoria para
el que obedezca o garrote para el arisco.
La evaluación
socialista
Decíamos que la evaluación o balance es
parte del método marxista. Pero el bal-
ance para los socialistas es un instrumento
de corrección y no de castigo. Los mae-
stros deben ser evaluados por sus colegas
y supervisores competentes, con proto-
colos de observación sistemáticos, con
criterios bien desarrollados y basados en
la investigación para examinar la ense-
ñanza, incluyendo entrevistas, observación
en clase, revisión de los planes de clase y
muestras de los trabajos de los estudiantes.
Con la evaluación socialista
aquellos maestros o maestros que fallen en
tal o cual punto no serían despedidos sino
que se les darían cursos para que desarrol-
len habilidades o adquieran conocimientos.
La enseñanza es una ciencia y un arte que
requiere de una continua actualización y de
la ayuda de los pares. El ser evaluado por
debajo de lo necesario no debe ser nunca
razón para desechar la experiencia de
una persona ni para dejarla desempleada.
Primavera 2013
MAGISTERIO
Ahora el gobierno debe hacer
aprobar la ley reglamentaria
Peña Nieto ya consiguió que su proyecto educativo esté inserto en la
Constitución, luego de que fue aprobado por las Cámaras federales y
más de 20 congresos estatales. Pero ahora le viene lo más difícil, que
es lograr la aprobación de la ley reglamentaria de la educación, sin la
cual los cambios constitucionales no pueden tener mayor aplicación.
El Congreso de la Unión tiene seis meses para hacerlo. Y los maestros
democráticos tienen ese plazo para impedir este ordenamiento o que se
apruebe licuando sus aristas más filosas y neoliberales.
A diferencia de la iniciativa de cambio constitucional que
pudo tener un lenguaje en clave que disimuló u ocultó sus propósitos,
la ley reglamentaria de Peña Nieto (que pronto será hecha pública) por
necesidad será perfectamente clara, lo que podría revelarle a cientos
de miles de maestros que su destino profesional y laboral está en peli-
gro. Los maestros democráticos de la CNTE tenemos la obligación de
ofrecer una alternativa de lucha que entre otros puntos exija:
La derogación de la ley recientemente aprobada y, con ella,
del INEE.
La obligación del gobierno federal de financiar completa-
mente la educación. La defensa de la plena gratuidad de la edu-
cación.
La protección de los derechos laborales de los profesores.
La negativa a que el eje de la educación sean exámenes uni-
versales.
La recuperación de una educación científica, socialista y
crítica.
La prioridad de contar con una economía que liquide el
hambre, la pobreza y que dé empleo a todos los mexicanos.
La estatización sin pago de las cadenas televisivas y de los
radios y la decisión pública de sus contenidos informativos, cul-
turales y recreativos.
La adopción de una política similar a la del pueblo chino
para atender a los niños cuyos padres han debido emigrar en busca
de empleo.
La democratización del Sindicato Nacional de Trabajadores
de la Educación y la expulsión y cárcel para sus líderes corruptos y
cómplices del gobierno.
Pluma 5
MAGISTERIO

La contrarreforma legalizará el avance

de la privatización de la educación
prof. Miguel Linares

Juchitán, Oaxaca.- Imaginemos que la educación básica deja de ser gratuita y que los padres deben
pagarla: una parte considerable de los ingresos familiares tendrían que ser dedicados a ese gasto,
en detrimento de los gastos en comida, vestido, vivienda... Imaginemos ahora que la educación es
un negocio: sería uno de los más rentables y jugosos. La ley Peña Nieto es un avance en esa dirección.

Por un lado, mediante esta ley Fin de la gratuidad: Reforma y

el Gobierno federal busca quitarse
al menos una parte de lo que eroga
en educación. De ahora en adelante
también los gobiernos estatales y
municipales tendrán que pagar una
parte de este renglón. El problema
es que la mayoría de estos gobiernos
cargan con deudas crecientes que a
ciudades como Acapulco, Cuerna-
vaca y Naucalpan las tienen al borde
la quiebra. Y entidades como Nuevo
León y Coahuila deben tanto que es-
tán también al borde la bancarrota.
¿De dónde van a sacar recursos si
algunos estados y municipios no
tienen ni para pagar los sueldos de
sus empleados?
Esto no interesa a los cre-
adores de la nueva ley educativa,
que han hecho inscribir en la Con-
stitución la siguiente sentencia:
“El Congreso de la Unión, con el
fin de unificar y coordinar la edu-
cación en toda la República, expe-
dirá las leyes necesarias, destina-
das a distribuir la función social
educativa entre la Federación, los
Estados y los Municipios, a fijar
las aportaciones económicas corre-
spondientes a ese servicio público.”
Los ya deficientes servi-
cios que prestan en la actualidad
los gobiernos estatales y munici-
pales serán peores si por mandato
constitucional deben de pagar una
parte de los gastos educativos.
los padres de familia
también deberán pagar
En la actualidad, no puede decirse que
la educación básica y normal es cien por
ciento gratuita, como establece la Consti-
tución. Los padres de familia, a través de
numerosos subterfugios son obligados a
hacer diferentes pagos. Con la nueva ley
educativa se legalizan esos pagos y podrán
añadirse otros porque ahora la Constitución
dice que deben de llevarse a cabo “las ad-
ecuaciones al marco jurídico para:
“a) Fortalecer la autonomía de gestión de
las escuelas con el objetivo de mejorar su
infraestructura, comprar materiales edu-
cativos, resolver problemas de operación
básicos y propiciar condiciones de par-
ticipación para que alumnos, maestros
y padres de familia, bajo el liderazgo del
director, se involucren en la resolución
de los retos que cada escuela enfrenta…”
Al menos los gastos de la es-
cuela le serán cargados a los padres de
familia y será obligatorio que maestros
y director se encarguen de cobrarlos.
Miguel Linares es profesor de la
sección 22 en Oaxaca y es diri-
gente del POS.
revolución;
contrarreforma y
reacción
Los socialistas nos negamos a llamarle
“reforma” a un fenómeno regresivo como
es la modificación a la ley educativa que
inspiró Enrique Peña Nieto. Según la
teoría marxista, “reforma y revolución son
fenómenos que se dan en todo lo existente,
al menos en todo lo vivo. Reforma, como
su nombre lo indica, es mejorar, adaptar
algo, para que siga existiendo.”
En la tradición historiográfica
de nuestro país, el término reforma igual-
mente se le da a hechos progresivos. La
Reforma en la historia de México es el
gran movimiento encabezado por Benito
Juárez y los liberales por separar a la Ig-
lesia del Estado y que culminó con la der-
rota del intento del imperio frances y de
Maximiliano de convertir a México en una
colonia.
Si el marxismo emplea los térmi-
nos revolución y reforma para denotar los
cambios progresivos, utiliza contrarrevo-
lución y contrarreforma (o reacción) para
caracterizar las modificaciones regresivas
de un fenómeno. “El proceso opuesto
a la revolución es la contrarrevolución.
El opuesto a reforma es contrarreforma
o reacción”, escribió en 1984 el teórico
marxista Nahuel Moreno.
Para nosotros el cambio que
promovió Peña Nieto a la educación es
regresivo. Por eso le llamamos contrarre-
forma. Nos rehusamos a llamarle “refor-
ma” porque no significa ninguna mejora o
avance para el país ni para el pueblo mexi-
cano.

6 El Socialista

EU: contrarreforma educativa
La propuesta educativa de Peña Nieto carece de originalidad. Es una copia de la que se viene aplicando desde hace años en los
Estados Unidos. En este país, algunos de los hombres más ricos promueven la privatización de la educación y que la enseñanza
esté basada en la evaluación mediante exámenes. Sin embargo, este tipo de educación viene revelando su fracaso. Para comenzar,
sus principales patrocinadores, como el mismo presidente Obama, no envían a sus hijos a las escuelas neoliberales.
E l gobierno de EU promueve un mod-
elo de enseñanza que la reduce a un exam-
en estandarizado. Este tipo de educación
“sólo se centra en un muy estrecho espe-
ctro cognitivo, en lugar de que sea una
introducción robusta y amplia de los as-
pectos humanizantes de la cultura entera”,
según denunció el profesor William Ayers.
En este modelo educativo se pondera la
eficiencia por sobre la crítica y el análisis,
y se desecha periódicamente a profesores.
En EU “el 50 por ciento de nue-
stros egresados de escuelas de pedagogía
deja de enseñar después de cinco años”,
porque en ese periodo dejan de ser efi-
cientes para el mercado de la enseñanza. Si
los alumnos de estos profesores no aprue-
ban los exámenes aplicados por empresas
privadas de evaluación, son despedidos.
El aprendizaje queda reducido a una cali-
ficación en un examen estandarizado. Y
los docentes se transforman en instructores
para exámenes y no en mentores de la for-
mación de las próximas generaciones.
Negocio billonario
Si termina por ser liquidada la educación
pública y gratuita en EU, quedará un ne-
gocio de 1.3 billones de dólares, uno de
los más jugosos en ese país. Considérese
que el PIB de México, o sea toda la riqueza
que producimos los mexicanos en un año,
es de 1.5 billones. La sangre ha atraído a
los tiburones y los hombres más ricos de
la Unión americana como Bill Gates, la
familia Walton y Robert Murdoch han
desatado una intensa campaña contra la
educación pública, los profesores “in-
dolentes” y los sindicatos de maestros.
Estos multimillonarios financian
las campañas de los políticos norteameri-
canos los que, al ocupar sus cargos están
comprometidos con ellos. Por ejemplo, el
secretario de educación de Obama fue más
bien nombrado por Gates que por el presi-
dente norteamericano.
Primavera 2013
Ello explica por qué “la iniciativa federal
educativa de Barack Obama recompensa a
los distritos que abrazan modelos alternati-
vos que son impulsados por el cabildeo de
grandes empresas que están privatizando el
rubro educativo para comerciar con la edu-
cación.”
Las empresas que aplican los
exámenes estandarizados “fueron las prim-
eras en aprovechar las reformas”, al impul-
sar su aplicación a nivel masivo. Empresas
como Pearson y el Fondo de Becas McKay,
creado por Jeb Bush, el hermano del presi-
dente George Bush que promulgó las refor-
mas educativas que tanto interesan al sector
privado, han ganado cientos de millones de
dólares aplicando exámenes
los presuntos culpables
Lo anterior produce un círculo vicioso:
“mientras más negocios se hagan con la
educación, más dinero habrá para cam-
pañas políticas en favor de políticos que
apoyen las reformas educativas en EU”,
afirma David Brooks, en el diario La Jor-
nada (3/01/2013).
Brooks afirma que los grandes
empresarios, -así como los políticos que les
sirven para hacer las reformas-, argumen-
tan que los docentes han degenerado su tra-
bajo, y los sindicatos se han corrompido, y
por ello la Iniciativa Privada debe entrar al
quite, para educar a los niños y salvarlos de
los profesores ineptos.
“La solución que proponen, finan-
ciada por miles de millones en fondos priva-
dos, es sujetar el sistema de educación a un
modelo empresarial guiado por ejecutivos,
donde se evalúa a los docentes exclusiva-
mente en torno a exámenes estandarizados
y se mide todo por esquemas de datos bajo
normas que se aplican al sector privado”.
Actualmente hay 4 mil escuelas
llamadas chárter en todo el país que reciben
fondos públicos pero son administradas por
empresas privadas, que tienen la
EDUCACIÓN
Francisco Javier Gálvez
posibilidad de funcionar sólo con fines de
lucro y no están obligadas a contratar mae-
stros sindicalizados.
Brooks afirma que “por lo menos
desde hace una década este movimiento ha
sido financiado en gran parte por empresa-
rios y sus fundaciones, la más sobresaliente
la de Bill Gates (Microsoft), la familia Wal-
ton (de Walmart) y Mark Zuckerberg (Fa-
cebook). Han invertido millones en progra-
mas de privatización de escuelas públicas,
en centros de expertos, medios y periodis-
tas, y en el apoyo a autoridades locales, es-
tatales y federales. Ellos ya definen y deter-
minan en gran medida el debate sobre las
políticas educativas y tienen entre sus filas
a los jefes de educación de casi todas las
principales ciudades del país”.
Los “reformadores” no
confían en sus escuelas
“Todos esos llamados ‘reforma-
dores’ envían a sus hijos a escuelas que son
muy diferentes a las que proponen para los
hijos de otras personas. Nunca hay que con-
fiar en un reformador que promueve para
los hijos de otros lo que nunca permitiría
para los suyos”, dice el profesor William
Ayers, un crítico de la escuela neoliberal.
Cuando Barack Obama y su esposa vivían
en Chicago enviaron a sus hijas a la misma
escuela de los hijos de Ayers: la Chicago
Laboratory School, donde las clases tenían
un cupo máximo de 15 estudiantes, con
profesores no sólo respetados, sino sindi-
calizados y bien remunerados, con aulas
con abundante material didáctico. “Si es
suficientemente bueno para las hijas de
Obama y para los míos, ¿por qué no es esa
la norma para los niños en el lado oeste
(el más pobre) de Chicago? Ahí tenemos
clases con hasta 40 estudiantes en segundo
grado de primaria. Es atroz”, concluye Ay-
ers. Este tipo de educación neoliberal se
ha impulsado desde el periodo de Reagan,
pero sólo hasta ahora se ha implantado con
éxito.
Pluma 7
EDUCACIÓN

Aprender del “En China existen trabajadores in-

documentados, pero en el caso de este país

pueblo chino
no son extranjeros sino chinos. Los afecta-
dos son 200 millones de personas que han
Prof. César de la Cruz emigrado del campo a las ciudades en busca
de empleo. Viven de manera precaria y por
Istmo de Tehuantepec.- En China se tiene cuidado y preocupación por los niños que más esfuerzos que hacen son ciudadanos de
fueron abandonados por padres que han debido ir a trabajar a la ciudades. Son segunda. Les llaman minggong.
niños que ven a sus padres una o dos veces al año y algunos dejan de ver a sus pro- “La razón: legalmente no tienen
genitores hasta durante cinco años o más. En este país se han creado “Casas Felices” los mismos derechos que los residentes de
en las que estos niños tienen computadoras y teléfonos para chatear o conversar las ciudades donde trabajan o buscan em-
con sus padres, se les da ayuda psicológica, tienen salas de lectura y de juegos. Son pleo. Ni ellos, ni sus hijos ni sus nietos”,
atendidos por padres interinos que se responsabilizan de su vida cotidiana, estudios dice Déborah Altit Millán, una sinóloga.
y los tratan con afecto. “Los minggong pagan los mismos
Hay 260 millones de trabajadores emi- se han fundado 2.200 salas de Internet en impuestos que los residentes urbanos pero
grantes en China. Hay más de 58 millones 1.700 escuelas y 10.000 líneas de teléfono ganan menos. No tienen derecho a comprar
de menores de 18 años en las zonas rurales fijo han sido instaladas en más de 3.000 es- una vivienda ni a servicios médicos. Sus hi-
y alrededor de un tercio -19 millones- vi- cuelas. jos, si los acompañan en el éxodo del campo
ven separados de sus padres.” La mayoría “Chongquing ha invertido más de a la ciudad, no pueden estudiar en escuelas
de estos niños sufren fuertes problemas 14.000 millones de yuanes en implementar públicas.” Por esta razón millones de padres
emocionales, presentan conductas antiso- estas medidas en los dos últimos años. Pro- chinos dejan a sus hijos en las aldeas.
ciales y un bajo rendimiento escolar, dice gramas similares se han aplicado con éxito “El sistema de discriminación de
Lu Rucai en la revista China hoy de junio en otras partes de China.” los chinos rurales data de la época impe-
de 2012. rial pero fue perfeccionado por el Partido
Comunista chino a finales de los años 50s,
En México, tenemos un fenómeno
parecido en zonas y regiones que “expul-
La burocracia separa cuando lo conducía Mao Tse Tung.”
san” mano de obra en Oaxaca, Chiapas, familias El establecimiento de las “casas
Puebla, Hidalgo, Michoacán, Zacatecas… felices” y las medidas paliativas a favor de
En estos lugares la mayoría de niños care- Pareciera entonces que los padres los niños abandonados son recientes y se
cen de “presencia parental”, padecen de son responsables del abandono de sus deben a las numerosas y fuertes protestas
depresión y les cuesta concentrarse en descendientes y de sus mismas parejas. La habidas en China en estos años.
la escuela. En la zona donde yo imparto realidad es muy distinta y fue denunciada
clases, en el municipio de Tequisistlán, la en la revista Pluma de otoño de 2008.
labor educativa es sumamente difícil pues
calculo que un 35% de los estudiantes no
viven con sus padres, pues el cierre de una
fábrica de mármol los obligó a emigrar en
busca de empleo.
La “reforma” educativa de Peña
Nieto y las iniciativas como la Alianza para
la Educación del pasado gobierno y de los
charros del SNTE ignoran esta realidad
que padecen cientos de miles –quizá mil-
lones- de niños mexicanos. Si a estos ni-
ños se les somete a pruebas como “Enlace”
muy probablemente obtendrán bajas califi-
caciones y sus profesores terminarían por
ser expulsados por “incompetentes”, como
establece la nueva ley en la materia.

Las “Casas Felices”

Cajita
En la provincia de Chongquing hay un feliz. Grafito
millón 70 mil niños sin padres. En los úl- / papel, 100
timos años el gobierno ha construido 1.813 x 100 cm.
instituciones extraescolares de atención in- 2011.
fantil y 980 hogares para niños, ha selec- Iván Trueta
cionado a unos 80.000 padres interinos,

8 El Socialista
 ANÁLISIS
Quiero al Estado
La legalización de la
mariguana en EU pre-
lejos de mis ori-
sionará a su descrimi- ficios corporales
nalización en México Con el título “Legalizar ya”, la es-
critora Sabina Berman publicó en
Víctor Manuel Gómez Ramírez la revista Proceso un artículo de-
mandando la descriminalización de
la mariguana. Como era de esper-
arse, se le echaron encima algunos
jilgueros del régimen, entre ellos
una persona que se ostentó como
psicólogo.
Sabina le contestó así en la
El regreso del PRI con Peña Nieto en la presidencia no muestra misma revista:st
cambios en la política contra el crimen organizado galopante. Como ó así en la misma revista:
era de esperarse, Peña decidió mantener el ejército en las calles. “ “En México 1.2% de la po-
En este sórdido panorama, un hecho vino a modificar el blación consume mariguana. De
entramado. En noviembre del año pasado, el 55% del electorado esos consumidores, se estima que
de Colorado y Washington, en Estados Unidos, votó a favor de le- 0.6% son adictos, es decir, muy po-
galizar la mariguana con fines recreativos. Esto ocurre luego de cos comparados con los adictos de
que en más de una docena de estados de la unión americana ya se otros países. ¿Sabe cuántos mexica-
permitía el uso de esta yerba con fines médicos. La tendencia es nos declaran beber alcohol? 71.3%.
que en el futuro mediato en la mayoría de Estados Unidos se legal- De ellos, admiten ser adictos 6.2%,
ice la mariguana. Al dejar de estar prohibida, baja automática y o sea, la friolera de de 7 millones y
drásticamente su precio, es decir, que al dejar de ser un lucrativo tantos.
negocio su producción y tráfico, pierden su razón de ser los cárte-
les de mafiosos y la violencia que generan. “Hay quienes piensan que
dado que el alcohol no es saludable
Lo sucedido en estos dos estados de la Un- La guerra de Calderón-que en sus
y conlleva conductas violentas, tam-
ión Americana demuestra el fracaso de la primeros 18 meses gastó aproximadamente
siete mil millones de dólares- quedará evi- bién debe prohibirse…
prohibición de la mariguana y la derrota de
las campañas en contra de los narcos que denciada como una iniciativa brutal y san-
han ocasionado la pérdida de miles de vi- grienta que sólo buscó atemorizar a la po- “Su carta trasluce que, como
das humanas y el despilfarro de cientos de blación y hacerla olvidar el fraude de 2006. ellos, usted considera que el Estado
millones de dólares en policías y prisiones. Bajo una supuesta lucha contra las drogas, tiene derecho a controlar lo que in-
En las elecciones en EU de cuatro el objetivo verdadero de Washington es el gerimos, según juzgue qué nos hace
años antes, el electorado no alcanzó la can- control de los países de esta área continen- ‘daño’. Yo no. Creo que el Estado
tidad de votos para legalizar la mariguana, tal, lo que explica la cer tificación que otor-
no debe controlar lo que entra por
lo que revela un importante avance en la gaba la Agencia Antidrogas de los Estados
Unidos (DEA) a los países latinoamerica- nuestras bocas, oídos y demás ori-
conciencia actual del pueblo norteameri- ficios del cuerpo, incluyendo en las
cano. Es de suponer que las iniciativas en nos que cumplían con las reglas impuestas
por ellos. mujeres la vagina. Quiero al Esta-
contra de la prohibición de las dogas irán
ganando terreno en los demás estados del
do lejos de mis orificios corporales
país vecino, lo cual abre la posibilidad de ¿Fin de los narcos? porque creo en la libertad personal
que la legalización de la mariguana llegue a con un solo límite, cuando invade la
todo la Unión Americana, obviamente con- libertad del prójimo. Quiero, eso sí,
La legalización de la mota en Estados
tra los deseos del gobierno, empresarios y un Estado que dé servicios de salud
Unidos provocará una considerable dismi-
legisladores.Se empieza así a derrumbar el a los adictos, si lo piden, e imparta
nución en los ingresos en los carteles de la
negocio ilegal de las drogas con el que los educación sobre el uso afortunado
droga y su debilitamiento. La legalización
gobiernos títeres de Washington, como el de alteradores de conciencia.”
incluye la libre producción de yerba, lo que
mexicano, carecerán de argumentos para
alentará su cultivo interno y las redes del
justificar los escandalosos gastos militares
narcotráfico que llevan mariguana de Méx-
que sólo han traído muerte y dolor.
ico al país vecino no tendrán razón de ser.

Primavera 2013 Pluma 9

HISTORIA

Cuando exigimos al gobierno federal que se legalice la mariguana, algunos ciudadanos se preguntan si con ello
estamos promoviendo la drogadicción en la juventud y con ello los males que esta planta supuestamente conlleva.

Nuestro partido levanta esta demanda porque hemos confirmado que atrás de la leyenda negra de la
mariguana, existen intereses económicos que desde más de siete décadas se benefician con su prohibición.
Además, la guerra contra las drogas y en particular contra la mariguana, les ha permitido a los gobiernos, en
particular al gobierno gringo, criminalizar a sectores de ciudadanos que supuestamente están ligados a la dis-
tribución y consumo de la mota. Estos sectores, como debe resultar obvio en el pensamiento racista de los su-
premacistas blancos, son los mexicanos, chicanos, puertorriqueños, salvadoreños, negros, orientales, etc. Así que
vale la pena darle una breve repasada a la historia de la mariguana y comprender el porqué de su prohibición.

L
os textos más antiguos que se conocen
sobre el uso de la también llamada cannabis
se remontan al año 2727 a.c., y son atribui-
dos al emperador chino Shen Nung que
también es reconocido como el padre de la
medicina china. Sin embargo, estudios ar-
queológicos mencionan que en el año 8000
a.c. esta planta ya era cultivada en diversas
regiones del continente asiático.
Una de las variedades de la
mariguana conocida comúnmente como
cáñamo, se cultivó para producir fibra veg-
etal, misma que se utilizaba para hacer cu-
erda, sacos, alpargatas, tejidos diversos, pa-
pel, etc., y al extraer de su semilla un aceite
secante se produce pintura y jabón.
En la civilización grecorromana,
según el historiador Herodoto, las flores de
las plantas hembras de la cannabis fueron
usadas para la recreación en las fiestas de
los ricos.
Con el renacimiento de la medic-
ina científica occidental en el siglo XV, su
uso medicinal fue desplazado de la farma-
copea; sólo en África y algunas regiones de
Asia mantuvo su arraigo como medicina de
usos múltiples.
10 El Socialista
La cannabis se extendió a Améri-
ca en 1545 cuando los españoles la impor-
taron a Chile para emplear su fibra. En 1611
se cultivaba en las colonias americanas de
Jamestown y Virginia, y en 1632 en Nueva
Inglaterra para la confección de cuerdas,
tejidos y papel.
En 1776, para escribir la De-
claración de la Independencia Americana,
se utilizó papel de cáñamo, y en 1791,
George Washington y Tomas Jefferson,
padres fundadores de la Unión Americana,
animaban a los granjeros a cultivar cáñamo
en lugar de tabaco. Washington menciona
en su diario sus cultivos de cáñamo en las
tierras que tenía en Mount Vernon.
A mediados del siglo XIX, en Eu-
ropa Occidental, el uso no médico o recre-
ativo estaba relegado a pequeños círculos
de intelectuales y artistas, como el famoso
Club de los Haschischiens, fundado en
1840 por conocidos artistas como Balzac,
Baudelaire, Dumas, Gautier, Delacroix,
etc. En esa misma década se inicio su uso
terapéutico en Estados Unidos a partir
de las investigaciones de los médicos W.
O’Shaughennesy, Jacques J. Moreau y Fitz
Hugh Ludlow.
Desde 1850 hasta 1942 el can-
nabis estuvo incluido en la farmacopea de
empresas farmacéuticas como Parker-Da-
vis, Lilly, Squibb y Burroughs-Wellcome,
y es en la década de los veintes en que el
uso del cannabis prolifera en Estados Uni-
dos debido a la Ley Seca y a la exposición
del ejército yanqui a esta sustancia durante
las campañas colonizadoras en América
Central y el Caribe.
La prohibición
Hasta aquí podemos observar que por miles
de años el consumo de la mariguana no es-
tuvo prohibido.
Además, de acuerdo a algunos
informes científicos de este periodo, como
el informe de la Indian Hemp Drugs Com-
mission de fines del siglo XIX; el Estudio
del Consumo de la Cannabis en la Zona del
Canal de Panamá, realizado por el ejército
entre 1916 y 1929; el “La Guardia Com-
mitte Report on Marijuana” de 1944, ref-
erente al consumo de la cannabis en Nueva
York, en ninguno se menciona que su uso
provoque problemas sanitarios o sociales o
de escalada a drogas más fuertes.

Todo lo anterior nos lleva a con-
siderar que la prohibición de la mariguana
responde a intereses económicos y políti-
cos que de manera consciente y a través de
un complejo entramado de falsedades sin
fundamento, impusieron en 1937 la llama-
da Marijuana Tex Act que prohibió esta ye-
rba en los Estados Unidos. Para lograr este
objetivo, se aprovechó de la ignorancia y el
puritanismo clasemediero del pueblo gaba-
cho, así como de corrientes hipócritas que
pretendían “liberar al hombre de los vicios”.
Alianza internacional
contra la mariguana
A nivel internacional fue determinante para
la prohibición la intervención de Inglaterra
en la Convención Internacional del Opio
realizada en 1925. El objetivo de este país
era mantener su papel como potencia en
Egipto, pues los independentistas de este
país luchaban por impedir la colonización
cultural, representada entre otras cosas por
la entrada y comercialización del alcohol.
Ante ello, los insurgentes egipcios hicieron
del consumo tradicional del cannabis un
símbolo de resistencia.
Aunque al resto de los país-
es firmantes del tratado, la mariguana
no les generaba problema alguno, la
presión de Inglaterra los obligó a pro-
hibirla. Esta política sirvió al mismo ti-
empo a otros gobiernos colonialistas en
el norte de África, como Italia y Francia.
Se trata del cáñamo, un cultivo que
no competirá con otros productos america-
nos, por el contrario, acabará con la im-
portación de materias primas y productos
manufacturados por mano de obra barata y
proporcionará miles de puestos de trabajo
para los americanos del todo el país”
El investigador Jack Herer, en su
libro “El Rey está desnudo”, expone que
la invención de la descortezadora era una
fuerte amenaza para la industria del al-
godón, justo la que empleaba mano de obra
barata a que alude el artículo citado. Por
ello, los empresarios algodoneros, aliados
con sectores políticos influyentes, iniciaron
una campaña tendiente a desacreditar el
cáñamo ante la opinión pública e impulsar
leyes restrictivas a su uso.
ANÁLISIS
Así, en 1937 se aprobó la Ley de
Acto Fiscal de la Marijuana, misma que
prohíbe la producción de cáñamo además
del uso de la mariguana. Las razones por las
que se incluyó el cáñamo fueron cuestiona-
das, la Oficina Federal de Agentes de Nar-
cóticos informó que los campos de cultivo
de cáñamo también eran utilizados por los
distribuidores de mariguana. Investigadores
como el mencionado Jack Herer y otros han
afirmado que el objetivo de la campaña fue
destruir la incipiente industria del cáñamo.
Dentro de los empresarios pro-
motores de la iniciativa prohibicionista se
menciona a Andrew Mellow, secretario del
Tesoro de los Estados Unidos y uno de los
hombres más ricos de América; William
Randolph Hearst y la familia Du Pont,
quienes consideraron que con la invención
de la descortezadora de cáñamo, éste se
convertiría en un sustituto más barato que
la pasta de papel que se utiliza en la indus-
tria periodística. Hearst, dueño y magnate
de periódicos (es el personaje mafioso
de la película Ciudadano Kane, de Orson
Wells), vio en el cáñamo una amenaza para
sus explotaciones de madera. Mellow, por
su parte, había invertido grandes canti-
dades de dinero en la producción de fibra
sintética y nylon de la familia Du Pont.

Llama la atención que Estados

Unidos no firmara este acuerdo pero, po-
cos años después, empresarios ligados a
Washington trabajaron activamente para
restringir el cultivo del cáñamo. Para ese
entonces el cáñamo no rivalizaba con la
producción del algodón dado que su re-
colección y manufactura era lenta y cos-
tosa, pero en 1917, George Schlichten
inventó una máquina descortezadora que
sirve para una recolección más eficiente
del cáñamo.
La célebre revista americana
“Popular Mechanics” publicó un artículo
llamado “El nuevo cultivo del millón de
dólares” donde afirma: “a los granjeros
americanos se les presenta la oportunidad
Propiedades
de un nuevo tipo de cultivo por un valor
anual de varios centenares de millones y usos de la
de dólares, porque se ha inventado una mariguana.
maquina que resuelve un problema de más
de 6000 años de antigüedad.

Primavera 2013 Pluma 11

LIBROS

“Este es un libro que guarda escritas las vidas de los 126 periodistas y trabajadores de la
información asesinados o desaparecidos en México del 2 de julio de 2000 al 2 de julio de
2012. Los dos primeros sexenios de la alternancia democratica. No sólo de los que murieron
a causa de sus investigaciones, no sólo de los amenazados, no sólo de los que estaban escribi-
endo sobre el narcotráfico. Sino de todos ellos”, escribieron Lolita Bosch y Alejandro Vélez
Salas, coordinadores y editores de este libro publicado por el proyecto Nuestra Aparente
Rendición.

En este libro se habla de “los muchísi- “Nada. Cómo saber si a  Fran-

mos cuyas muertes no han tenido una
investigación justa y exhaustiva. De los
valientes y los responsables. De los olvida-
dos. Y de aquellos que como nos dice Di-
ego Osorno, en su texto sobre Félix Alon-
so Fernández García, murieron dos veces:
Su nombre está perdido en la
lista de periodistas mexicanos asesina-
dos, e incluso, hay quienes a veces esca-
timan incluirlo. Félix es uno de esos pe-
riodistas asesinados dos veces. Primero
con cuernos de chivo canallas y luego,
cuando “colegas” justifican sus muertes
diciendo que andaban en malos pasos.
“Y de todos, todos aquellos a quienes casi
hemos olvidado y sobre quienes se pre-
gunta Carlos Dada cuando nos cuenta en
este libro la muerte de Francisco Ortiz:
“Dicen que su asesinato no tuvo
nada que ver con su trabajo Pero cómo sa-
berlo si no hubo investigaciones; si no hay
sospechosos; ni móvil; ni siquiera consen-
so sobre cómo lo mataron.
cisco  Ortiz  lo mataron porque a alguien
le molestó una pregunta de más; o por
una venganza personal; o por cualquier
especulación que queramos incluir aquí.
Cómo saberlo en todos los demás casos.
Cómo, pues, saber si lo que ocurre en
México son atentados contra la libertad
de expresión, contra la prensa, o actos
de violencia de otro tipo. Cómo entend-
er lo que sucede, si nadie investiga; y
cuando alguien investiga, nadie le cree
porque todo el sistema está penetrado…
“Porque ésta es, también, nuestra pre-
gunta. Aquí nuestra respuesta.
Una denuncia y un lamento.”
Este es “un libro donde 126 pe-
riodistas adoptan a sus colegas muertos y
desaparecidos escribiendo sobre ellos.”
Publicamos dos de estas biografías, una
sobre José Luis Ortega Mata, escrita
por Cuauhtémoc Ruiz; y otra acerca de
Miguel Ángel Bueno Méndez, por Omar
García.
Nuestra Aparente Rendición nació en
agosto de 2010 tras la matanza de 72 mi-
grantes  en San Fernando, Tamaulipas:
en el norte de México”, explica su in-
spiradora, Lolita Bosch.
Como respuesta al terrible
suceso,  dice, hicimos un llamado ur-
gente para crear  conciencia, generar
pensamiento y organizarlo para que
pudiera ser utilizado con finalidades es-
pecíficas: atención a víctimas, huér-
fanos, periodistas, etc. Dos años más
tarde nos hemos convertido en un portal
reconocido y prestigioso, nacional e in-
ternacionalmente. Una referencia ética,
ciudadana y necesaria en la que cabe-
mos muchas personas distintas.
“A día de hoy  Nuestra Aparente Ren-
dición es una asociación civil consti-
tuida legalmente fuera de México (en
Catalunya) que funciona gracias al es-
fuerzo de más de 20 voluntarios reparti-
dos entre México, España y los Estados
Unidos y la ayuda constante de otros
voluntarios que mantienen proyectos
específicos.

12 El Socialista

Atropellado
por la misma
fuerza
tenebrosa
En memoria de José Ortega Mata
El día del asesinato de José Luis Ortega
Mata apenas habían transcurrido 81 días del
gobierno de Vicente Fox. Se suponía que
México, con un presidente no proveniente
del PRI, por fin gozaría de democracia. De
los 16 millones que votaron en 2000 por el
PAN, muchos hubiesen preferido votar por
otras opciones pero decidieron hacerlo por
Fox para “enterrar a los dinosaurios”. Em-
pero, en los 12 siguientes años de gobier-
nos panistas serían asesinados aún más pe-
riodistas que bajo los sangrientos sexenios
del priato.
Ortega Mata era el director del
Semanario Ojinaga en la ciudad del mismo
nombre. Presidía la Asociación de Fotógra-
fos y Camarógrafos del lugar. Cinco días
antes de su muerte, publicó que en Aldama,
cerca de la capital, había casas donde se
almacenaban grandes cantidades de droga.
También había anunciado la publicación de
una investigación sobre financiación de cam-
pañas políticas por capos del narcotráfico.
Sus asesinos lo bajaron de su coche.
Uno de ellos lo sujetó para que el otro pudi-
era dispararle a placer. Le incrustaron dos
balas calibre 22 en la cabeza. Dejaron su cá-
mara fotográfica, billetera y teléfono celular.
* Luis tenía 37 años y estaba casado con Ali-
– México no es el país más peligroso para
ejercer el periodismo” -atajó molesto Jorge
Zermeño, embajador mexicano en España,
al corresponsal de La Jornada, a fines de
2010-. “Acuérdese que hay lugares más
difíciles”.
¿Cuáles, por ejemplo?
–Pues no lo sé. Pero México no es el país
más peligroso del mundo.”
* entrever que el crimen se debió a motivos
Ojinaga es una ciudad de 26 mil ha-
bitantes, en la frontera con Texas. El nombre
se lo puso Benito Juárez en honor de “Man-
uel Ojinaga”, que combatió la Intervención
francesa y fue muerto por los imperialistas.
Primavera 2013
LIBROS
En 1910, el general Toribio Ortega, en el
cercano Coyame, se adelantó a la insurrec- ¿Por qué el
ción contra la dictadura de Porfirio Díaz a
que había convocado para seis días después
Francisco I. Madero. Cada 14 de noviem-
pueblo permanece
bre el hecho es estruendosamente celeb-
rado en la región. José Luis Ortega Mata
indiferente ante
las injusticias?
era bisnieto del militar revolucionario.
*
“¿Por qué el obrero ruso muestra todavía
poca actividad frente al salvajismo con
que la policía trata al pueblo, los castigos ¿Por qué el obrero mues-
corporales impuestos a los campesinos, tra todavía poca actividad
la censura, las torturas de los soldados, la
persecución de las iniciativas culturales?”,
frente al salvajismo con que
la policía trata al pueblo,
se preguntaba en 1902 V.I. Lenin. A lo que
contestó: “Debemos culparnos a nosotros los castigos corporales im-
mismos de no haber sabido aún organizar
denuncias lo suficiente amplias, brillantes puestos a los campesinos, la
y rápidas contra todas esas ignominias. Si censura, las torturas de los
lo hacemos el obrero comprenderá o sen- soldados, la persecución de
tirá que el estudiante y el miembro de una
secta religiosa, el campesino y el escritor las iniciativas culturales?
son vejados y atropellados por esa misma
fuerza tenebrosa que tanto le oprime y le Debemos culparnos
sojuzga a él en cada paso de su vida. Al
sentirlo, él mismo querrá reaccionar, sen- a nosotros mismos de no
tirá un deseo incontenible de hacerlo; y en- haber sabido aún organizar
tonces sabrá” organizar protestas eficaces.
* denuncias lo suficiente
“Amanecía el 20 de febrero del 2001 cuando amplias, brillantes y rápi-
cayó como bomba la noticia de que José Luis das contra todas esas ig-
había sido asesinado. La noticia atrajo a co-
municadores de todo el estado y de El Paso, nominias. Si lo hacemos
Odessa y Midland en la Unión americana”, el obrero comprenderá o
me dice por teléfono desde Ojinaga David
Reynosa, director de La Voz del Desierto, sentirá que el estudiante y
amigo de la víctima y que lo sustituyó en la el miembro de una secta
dirección del semanario. “Los Ortega Mata religiosa, el campesino y
son varios hermanos: Toribio es fotógrafo
y Armando dirigió “Prensa Libre”. José el escritor son vejados y
atropellados por esa misma
cia Cortés. Tenía tres hijos, el mayor de 15
años. La familia emigró a Estados Unidos”. fuerza tenebrosa que tanto
le oprime y le sojuzga a él
La presión pública obligó a una en cada paso de su vida. Al
respuesta de las autoridades. El 29 de abril
de 2001 fue encarcelado Jesús Herrera, pero sentirlo, él mismo querrá
el testigo ocular que lo culpaba se encon- reaccionar, sentirá un deseo
traba en una cárcel el día del crimen. El
procurador Arturo González Rascón dejó incontenible de hacerlo; y
entonces sabrá organizar
pasionales, “ya que el arma utilizada no es protestas eficaces.
del tipo que utilizan los narcotraficantes y a
que es una pistola empleada por mujeres.”
Vladimir Ilich Lenin, 1902
En julio de 2001 Jesús Herrera quedó en
libertad. El caso no ha sido aclarado.
Cuauhtémoc Ruiz Ortiz
Pluma 13
IZQUIERBUCKS

Carta de un reportero para Miguel Ángel

Bueno, un colega que ya no está
Omar Méndez (Reportero de El Informador y canal 44 de la Universidad de Guadalajara, Jalisco)

Ha pasado una semana que sólo

Hola Miguel:
Sé que no me lees pero que me escuchas.
Sé que donde quiera que estés, la estás
pasando mejor que en este infierno en que
vivimos. De tu historia sé muy poco, sé
cómo moriste pero no logré encontrar una
nota tuya en Internet. Como si te hubiera
tragado la tierra, como si decir Miguel Án-
gel Bueno Méndez fuera nombrar un fan-
tasma que nunca existió.
He pensado en ti esta última sem-
ana. A nadie le consta que fuiste reportero,
quizá porque trabajabas en un periódico lo-
cal de Huixquilucan, en el estado de Méx-
ico, el diario Nuestro Distrito. Me cuesta
trabajo entender esta maldita idea de que
los periodistas son importantes sólo si tra-
bajan en medios grandes de ciudades aún
más grandes.
Sé que los periodistas de la nota
roja escribieron que fuiste “levantado” y
“ejecutado” el 23 de junio de 2010, en lu-
gar de decir que te secuestraron y asesin-
aron. Sé que vas a decir que soy un para-
noico pero el respeto por el lenguaje debe
ser el respeto por nuestra profesión. Decir
que fuiste ejecutado equivale a decir que te
lo merecías. ¿Quién merece morir, Miguel,
si lo único que hacemos es usar el lenguaje
para preguntar?
Sé que el fin de tus días llegó
en el camino nuevo a Huixquilucan,
en la colonia Canteras, en los límites
del municipio de Naucalpan, dentro de
un Ford Ghia. Que de acuerdo con las
versiones de la Procuraduría General
de Justicia del Estado de México, un
grupo de hombres fuertemente armado
te secuestraron y que tú, el reportero,
al oponer resistencia, fuiste herido con
un impacto de bala y obligado por la
fuerza a subir a la camioneta donde final-
mente te encontraron sin vida.
Te imagino tirado, con un impac-
to de bala en la cabeza. Me da asco, nunca
he soportado la sangre. En ese entonces
la policía supuso que fuiste baleado en el
interior del vehículo.
Y de ti es todo lo que sé. No se ha resuelto
tu caso. Algunos periodistas nos olvida-
mos de los compañeros ausentes, como lo
hacen las autoridades. Sólo nos acordamos
cuando llega el nuevo asesinado. El 3 de
mayo de 2011, día de la Libertad de Prensa,
apareció tu nombre en un desplegado en
varios medios nacionales. Tu nombre entre
el de muchos otros que han sido matados
desde el año 2000.
Sé que el fin de tus días llegó en
el camino nuevo a Huixquilucan, en la
colonia Canteras, en los límites del mu-
nicipio de Naucalpan, dentro de un Ford
Ghia. Que de acuerdo con las versiones
de la Procuraduría General de Justicia del
Estado de México, un grupo de hombres
fuertemente armado te secuestraron y
que tú, el reportero, al oponer resistencia,
fuiste herido con un impacto de bala y
obligado por la fuerza a subir a la camio-
neta donde finalmente te encontraron sin
vida. Te imagino tirado, con un impacto
de bala en la cabeza. Me da asco, nunca
he soportado la sangre. En ese entonces
la policía supuso que fuiste baleado en el
interior del vehículo. Y de ti es todo lo que
sé. No se ha resuelto tu caso. Algunos pe-
riodistas nos olvidamos de los compañeros
ausentes, como lo hacen las autoridades.
Sólo nos acordamos cuando llega el nuevo
asesinado. El 3 de mayo de 2011, día de la
Libertad de Prensa, apareció tu nombre en
un desplegado en varios medios naciona-
les. Tu nombre entre el de muchos otros
que han sido matados desde el año 2000.
No sé en qué momento alguien decidió
que matando a un periodista se mata a la
verdad. Tengo poco tiempo en este oficio
pero todos los días que salgo a la calle no
puedo más que pensar si regresaré.
No creo en Dios, pero cada que
puedo platico con él como ahora platico
contigo. Me hubiera gustado mucho
decirte que tu asesinato se esclareció. Que
las cosas van mejor por acá. Que tenemos
plena seguridad de que hacer preguntas
no es un oficio de alto riesgo. Me hubiese
encantado encontrar una respuesta, pero
no la tengo.
traigo en la cabeza tu nombre: Miguel
Ángel Bueno Méndez. Sé que te he fallado
y me dueles.Antes, las crisis vocaciona-
les llegaban cada tres o seis años con las
coberturas electorales. Hoy nos han cam-
biado el modelo: ¿valdrá la pena perder
una vida por ganar una historia? En el
México del nuevo milenio parece que esta
dicotomía es la única moneda de cambio.
Pero no quiero renunciar. Sé que mi pro-
fesión debe servir para algo más que para
contar muertos y hablar de desaparecidos.
Y en eso creo. En que los profesionales
de la comunicación debemos mandar un
mensaje, que no todo está perdido. Que
hay soluciones. Miguel, adonde quiera que
estés, voy a seguir pensando en ti.
Me tengo que ir porque mañana
tengo seis asignaciones, dos entrevistas
y un reportaje que aventajar. Después de
todo, creo que el cansancio y las crisis
emocionales son formas de censura tan
efectivas para silenciar a un periodista
como las penas de cárcel o una bala. Pero
sé que la mejor manera de recordarte, sin
estancarme, es haciendo lo que debemos
hacer. Preguntar en México nunca fue tan
malo. Pero quedarse callado siempre ha
sido de cobardes.
Hasta siempre,
Omar García

14 El Socialista
 IZQUIERBUCKS

El PRD también
reprime
Nace la Coordinadora 1 de diciembre

Tomás Holguín.
El PRD también reprime. Y lo hace fuerte, como lo hacen el PRI y el PAN. Es lo que pasó el pas-
ado 1ero. de diciembre en la capital del país, gobernada por el amarillo, sus satélites y gente de
López Obrador. Más de 70 personas fueron encarceladas y otras brutalmente golpeadas. Uriel
Sandoval, estudiante de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México recibió un proyec-
til policial en un ojo, que se lo destrozó. Y los presos estuvieron en peligro de ser sentenciados
a condenas de cinco a treinta años por “perturbar la paz pública”. La respuesta a la represión
vino pronto. Marchas y protestas liberaron a los presos. Y se formó la Coordinadora 1 de dici-
embre, para organizar la resistencia al gobierno burgués en el DF y más allá.

Luego de la represión por el gobierno del El objetivo es que la correlación de fuerzas Ese día, el Estado capitalista, por
PRD, el 2 de diciembre se anunció el lla- esté a nuestro favor, por medio de la soli- intermedio del gobierno del DF cometió
mado “Pacto por México”, una estrategia daridad más amplia y la unidad de acción, una represión contra el pueblo que se
de gobierno común entre el PRI, el PAN para que otras luchas no se vean amenaza- manifestaba en contra de la imposición
y… el PRD. das. de EPN. En el imaginario de mucha gente
Ese esfuerzo fue tomando coher- Enrique Peña Nieto -EPN- más protestar contra EPN significa hacerlo
encia. Así surgió la Coordinadora 1ero. de que ningún otro político representa para también contra la dictadura que instauró
diciembre, que es un espacio de encuentro amplios sectores de la población la con- el PRI en México durante décadas y las
de activistas y varios sectores de la po- tinuidad de los gobiernos del PRI y el PAN contrarreformas que intentará hacer leyes.
blación movilizados. La Coordinadora está que desangran al pueblo mexicano a través Para millones de mexicanos representa la
conciente del peligro que significaría salir de hambre o violencia. EPN viene a con- continuidad del trabajo precarizado y de
a las calles a protestar en contra de las con- tinuar la falsa “guerra contra el narco”, los una vida de pobreza. La lucha contra este
trarreformas de EPN en cualquier parte de militares continuarán en las calles, y sin lu- personaje –aunque no se sepa o no se diga-
nuestro país sin contar con una fuerza uni- gar a dudas los narcoempresarios seguirán es una lucha en contra del gran capital.
taria que luche en contra de la represión. impunes, coludidos con el gobierno. Mu-
De momento, la Coordinadora cha gente ya comprende esto y salieron a
ha logrado sacar de la cárcel a todos(as) manifestar su descontento el día de la toma
nuestros(as) compañeros(as) presos(as). de posesión del nuevo presidente, el pasado Irrupción de miles de jovenes contra el
El problema es algunos(as) de ellos(as) 1ero. de diciembre. gobierno el 1diciembre
enfrentan procesos penales, ya que sólo se
les otorgó libertad condicional. Los miem-
bros de la Coordinadora también logramos
modificar parcialmente el artículo 362 del
código penal del DF que criminalizaba
severamente la protesta social.
Ahora el reto para los que forma-
mos parte de la Coordinadora es continuar
la lucha hasta lograr la libertad absoluta de
nuestros(as) compañeros(as), el castigo a
los responsables de los hechos represivos,
la derogación del artículo 362, y, lo más
importante, ser un frente y referente a nivel
capitalino y nacional que le pase factura al
gobierno por cada acto represivo que in-
tente.

Primavera 2013 Pluma 15

IZQUIERBUCKS
PRD:
sus mártires
olvidados
Lea usted el cuento más corto del mundo,
“El dinosaurio”, del guatemalteco Augusto
Monterroso, y se dará cuenta que le viene
bien a nuestra realidad nacional: “Cuando
despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.”
Realmente el PRI nunca se fue; se camufló
de distintos colores y dejó su simiente, a la
espera de reproducirse.
En 2012 “gana” la elección Enrique Peña Ni-
eto –EPN-. Apenas tomó posesión y el PRD,
tomado de la mano del PAN, corre el 2 de
diciembre a firmar lo que llaman un “Pacto
por México”, que es un proyecto para darle
estabilidad a la administración priista.
Durante la firma del Pacto todo fue fraterni-
dad. Las diferencias quedaron borradas y el
PRD dejó en el olvido su pasado opositor y a
los cientos de militantes de izquierda que as-
esinó el partido con el que ahora cálidamente
se abraza.
Buena parte del equipo de gobierno de
EPN está integrado por ex salinistas y ze-
dillistas, es decir, son personas que partic-
iparon en los gobiernos que consumaron
una matanza de perredistas.
La historia comenzó el 2 de julio
de 1988, cuatro días antes de las elecciones
presidenciales, cuando en Pátzcuaro,
Michoacán, fueron asesinados Francisco
Xavier Ovando y Román Gil, colabora-
dores de Cuauhtémoc Cárdenas, candi-
dato presidencial del PRD; y continuó en
Morelos con la desaparición del militante
trotskista José Ramón García.
16 El Socialista
Juan Reséndiz
“En octubre de 1997, la Secretaría de
Derechos Humanos del PRD publicó el
folleto Crónica de la violencia política, co-
ordinado por Isabel Molina Warner. Según
dicha publicación, durante el sexenio de
Carlos Salinas de Gortari fueron asesinados
por motivos políticos 305 perredistas. En
los tres primeros años de Ernesto Zedillo,
hasta octubre de 1997, habían sido asesina-
dos 263 perredistas más. En total, hasta ese
octubre, 568 muertos de este partido” (La
Jornada, 3/III/06).
La más reciente víctima ocurrió
el año pasado, cuando en Guanajuato fue
asesinado el representante de este partido
ante el Instituto Electoral de Valle de San-
tiago. (El Universal, 1/VII/12).
En un insólito homenaje a sus
muertos (es muy extraño que celebre
homenajes o de estos nadie se entera),
realizado a fines de octubre de 2012 fr-
ente a la sede nacional del PRD, recono-
ció 753 militantes asesinados de 1988
a 2012, que dieron la vida por un cam-
bio político y económico en nuestro país
Y mientras ellos ya no pueden
despertar para darse cuenta que el dinosau-
rio sigue allí, hoy los dirigentes del PRD
los traicionan y aplican desde el gobierno
del DF las mismas prácticas represivas que
inicialmente combatían
Carlos Salinas y
Manuel Barlett
les saludan
AMLO
del P
s i algo distinguió al equipo de AMLO den-
tro del PRD, es el de haber estado formado en
su mayoría por ex salinistas, muchos de ellos
ligados al fraude electoral de 1988 y al asesi-
nato de militantes perredistas. Son Manuel Ca-
macho Solís, Marcelo Ebrard, Socorro Díaz,
Manuel Barttlet y Arturo Nuñez, entre otros.
Camacho Solís fue el hombre de
mayor confianza de Carlos Salinas de Gor-
tari en sus primeros cinco años de gobier-
no. En 1988, fue uno de los operadores del
histórico fraude de ese año. Designado por
Jefe de Gobierno del Distrito Federal por
Salinas (recordemos que las autoridades de
la capital no eran electas), su mayor preo-
cupación fue desmoralizar y desorganizar a
la masiva oposición que hubo en esos años
contra el PRI en la capital del país. Reco-
nozcamos que aquí hubo menos asesinatos
políticos que en otros lugares porque el me-
dio privilegiado por Camacho para destruir a
la oposición consistió en corromper a cientos
de líderes sociales, sindicales y populares.
No debe olvidarse que en 1988 Ca-
macho le dio la mano a su amiga Elba Ester
Gordillo, que estaba de capa caída y era sólo
una líder magisterial priista más. Camacho la
nombró nada menos que delegada en Gusta-
vo A, Madero. De allí saltó la profesora a
convertirse en la máxima dirigente charra
del gremio docente, por recomendación de
Camacho a Salinas, luego de la salida del
SNTE de Jonguitud Barrios en 1989.
Que nadie se extrañe de las rela-
ciones carnales entre este hombre y gente de la
calaña de la profesora, porque anteriormente
había afiliado al grupo Antorcha Campesina
al PRI, al que lanzó a barrios y colonias para
enfrentar al movimiento urbano popular.
Como jefe de Gobierno del DF Ca-
machín fue un férreo opositor a la demanda
de que la capital se convirtiera en el estado
32 y a la posibilidad de que los capitalinos
eligieran gobernador y autoridades munici-
pales.

abrió la puerta
PRD a salinistas
Todo esto que decimos so-
bre Camacho Solís debe entenderse que
vale también para Marcelo Ebrard Caus-
abón, porque éste fue su mano derecha
en esos años, es decir, éste era el fon-
tanero del PRI en la Ciudad de México.
Socorro Díaz, colocó la banda
presidencial a Salinas de Gortari (en presen-
cia del comandante Fidel Castro).
Arturo Nuñez, hoy gobernador de
Tabasco por el PRD, en el pasado fue activo
mapache electoral y especialista en fraudes.
Tuvo una participación activa en el fraude del
88. También carga con el peso de haber sido
presidente del IFE cuando las elecciones aun
eran organizadas por la Secretaría de Gober-
nación; es decir, cuado estaban totalmente
controladas por el PRI. Según el Subcoman-
dante Marcos, sobre este ex priista existe el
señalamiento de haber planeado la matanza
de Acteal en 1997 (La Jornada, 2 /II/06).
Manuel Barttlet, candidato a sena-
dor por el PRD es una de las figuras más
cuestionadas por sus servicios sucios al
salinismo. En esa época, como Secretario
de Gobernación fue nada más ni menos que
el responsable principal de la “caída” del
sistema informático electoral que permitió
el triunfo de Salinas de Gortari. También en
esta Secretaría tuvo bajo su mando la Direc-
ción Federal de Seguridad (DFS), la agencia
secreta o policía política de triste historial.
Todo luchador social de esos años mantiene
un vivo recuerdo de ésta, pues durante años
fue la encargada de espiar, detener ilegal-
mente, torturar, asesinar y desaparecer a
cientos de disidentes.
Por ser sospechoso de ligas
con el narco y de haber estado impli-
cado en el asesinato de un agente de la
DEA de Estados Unidos, no podía viajar
a ese país so riesgo de ser aprehendido.
Entre los salinistas llegados más
recientemente al PRD está Ángel Aguirre
Rivero, Gobernador de Guerrero y respons-
able principal de la represión a estudiantes
de la Escuela Normal rural de Ayotzinapa en
donde fallecieron dos compañeros, en dici-
embre de 2011. Apoyó la candidatura presi-
dencial de AMLO el año pasado.
Primavera 2013
IZQUIERBUCKS
AMLO candidateó
a cacique y asesino
En una carta pública enviada a Andrés Manuel López Obrador a propósito de
las pasadas elecciones federales, el Consejo Autónomo Comunitario de San Juan
Copala manifestó su indignación y rechazo a que el cacique regional, asesino y
máximo jefe “paramilitar”, Rufino Merino Zaragoza, sea candidato por parte del
Movimiento Ciudadano que encabezó el tabasqueño. Reproducimos fragmentos:
Con gran indignación y rabia nos hemos enterado que Rufino  Merino, as-
esino serial y máximo jefe paramilitar del Movimiento de Unificación y Lucha Triqui-
Partido de Unidad Popular (MULT-PUP) está inscrito en el segundo sitio de la lista
de diputaciones federales plurinominales por parte del Movimiento Ciudadano que
encabeza Andrés Manuel López Obrador.
Rufino  Merino es parte de los políticos que han causado enormes desgra-
cias, particularmente en la región triqui baja. Su organización asesina y paramilitar
desde hace varios años se ha impuesto a punta de represión, asesinatos, hostigamiento,
saqueos, despojos, violaciones y explotación en contra de cientos de indígenas triquis.
Ha sido acusado como autor intelectual y material de diversos asesinatos.
Es acusado de la masacre ocurrida en San Miguel Copala en 2010 cuando fu-
eron asesinados 11 indígenas triquis (…). Fue uno de los responsables intelectuales de
los asesinatos de las locutoras de la Radio Comunitaria “La Voz que Rompe el Silencio”,
Ellos acordaron desmantelar al Municipio Autónomo de San Juan Copala  y
otras comunidades, realizando una escalada de ataques con gente armada con
AK-47 que dio por resultado más de 25 muertos y cientos de familias despla-
zadas, quienes vivieron un asedio de casi 10 meses (noviembre de 2009 a sep-
tiembre de 2010). Cortaron violentamente los servicios de agua, comida, edu-
cación, libre tránsito, salud, energía eléctrica, etc., concluyendo el sitio con un
asalto armado que hoy tiene fuera de sus hogares a más mil quinientas personas.
Por ello llamamos a quien corresponda a no ser cómplice de llevar a un puesto
de representación popular a una persona con tan criminales antecedentes. En lo par-
ticular llamamos al Movimiento Ciudadano, MORENA y al PRD a no permitir que
asesinos deslegitimen a sus organizaciones y en consecuencia anulen la candidatura de
Merino Zaragoza. De lo contrario se continuaría alentando la impunidad para que siga
el clima de asesinatos, hostigamiento y represión que vivimos en la zona triqui baja.
Teresa Bautista y Felicitas Martínez, en abril de 2008. Fue Rufino  Merino
y su organización-partido paramilitar, cómplice en los asesinatos de Jyri  Jaakko-
la y Bety Cariño, ocurridos el 27 de abril de 2010, ya que la alianza entre MULT y
UBISORT facilitó el atentado.
Este caso, que ha dado vuelta en todo el mundo, tiene como fondo el del ex-
terminio ejecutado en contra de nuestras comunidades autónomas triquis, sobre todo
de San Juan Copala que fue el centro de las actividades para impulsar la autonomía.
Estuvieron aliados el MULT-PUP con la Unidad de Bienestar Social de la Región
Triqui y el Partido Revolucionario Institucional.
Pluma 17
CRÍTICA
Eréndira Munguía
Las reformas que realizan los gobi-
ernos en beneficio de la población no
son nunca regalos, son el resultado de
la lucha de los sectores que las pro-
mueven. Las reformas en materia de
género son fruto de los trabajos real-
izados por organizaciones que durante
décadas han pugnado por los derechos
de niñas y mujeres. Así, gracias al es-
fuerzo de diversas agrupaciones, en
2001 se conformó el Instituto Nacio-
nal de las Mujeres como un organismo
público descentralizado de la adminis-
tración pública federal para el adelanto
de las mujeres.
El INMUJERES arrancó con
una visión amplia de la problemática
de las mujeres, entendiendo la necesi-
dad del trabajo interdisciplinario, ha-
ciendo énfasis en el empoderamiento
femenino y en la necesidad del cam-
bio hacia una sociedad más justa y
equitativa. En sus filas se encontraban
abogadas, psicólogas y sociólogas en-
tusiastas que proporcionaban a las mu-
jeres herramientas para superar no solo
problemas inmediatos, sino también
para promover cambios en la percep-
ción de las mujeres en sus familias y
comunidades, lo que propiciaba un
reconocimiento positivo tanto per-
sonal como social de niñas y mujeres.
El Instituto durante sus prim-
eros años estuvo ligado tanto a las co-
munidades como a organismos inter-
nacionales, promovió la investigación
científica en materia de género, ob-
servó los índices de violencia y tomó
acciones para su prevención.
. Proceso,17/01/2013.
18 El Socialista
Parecía un gran logro de las mujeres
mexicanas. Pero no podemos decir lo
mismo de los años recientes, ya que cam-
bios en su administración han provocado
el deterioro de la institución, pues como
sabemos los nombramientos de los car-
gos en estos organismos responden más a
intereses políticos que a un reclutamien-
to concienzudo basado en habilidades y
capacidades. Tristemente varias sedes
estatales han abandonado el proyecto
inicial para convertirse en meros organis-
mos asistenciales y algunas otras en ele-
fantes blancos.
Al parecer el ejecutivo federal
pretende el mismo destino para el organ-
ismo central. Primero Enrique Peña Ni-
eto propuso que el INMUJERES se inte-
grara a la Secretaría de Desarrollo Social,
lo cual fue impedido por organizaciones
de mujeres. Como segundo golpe EPN
ha designado como nueva directora a
Lorena Cruz Sánchez, quien durante su
gubernatura fue directora del Consejo
Estatal de la Mujer y Bienestar Social en
el Estado de México (Cemybs), entidad
que sustituyó al Instituto Mexiquense de
la Mujer y que no cuenta con la visión
multidisciplinaria del proyecto original.
Las fundadoras del INMUJERES han
cuestionado fuertemente el nombramien-
to de Cruz Sánchez ya que como direc-
tora del Cemybs rechazó la Declaratoria
de Alerta de Violencia de Género en la
entidad emitida ante el creciente femini-
cidio.
Recordemos que el Es-
tado de México es la entidad con mayor
índice de violencia hacia las mujeres.
Aunque la tasa de homicidios del estado
se ubica en la posición 11 a nivel nacio-
nal, ocupa el primer lugar por el núme-
ro de homicidios de mujeres durante el
quinquenio 2005-2009 contribuyendo
con el 19% en el total nacional.
A pesar de esto el Cemybs no
tuvo una postura clara para solucionar
estos problemas, dándoles la espalda a
las mujeres mexiquenses. Por un lado
EPN designa a alguien que dado su
desempeño anterior no promete velar
por los intereses de las mujeres e in-
tenta bajar el perfil de la institución,
pero por otro se otorga un presupuesto
mayor que en el sexenio pasado al IN-
MUJERES, el cual asciende a 756 mil-
lones 508 mil pesos. Se tendrá entonces
que estar atentos al destino de estos re-
cursos.
Una vez más el gobierno quita
lo que ya le había sido arrancado para
utilizar presupuestos e instituciones a
su antojo y conveniencia, aunque esto
signifique echar por la borda los esfuer-
zos y avances logrados. La moraleja es
que no se puede confiar en el gobierno
burgués, cada logro debe ser vigilado
celosamente pues puede ser arrebatado.
La transformación a una sociedad real-
mente incluyente y equitativa debe ser
acompañada por fuerza de la lucha por
un gobierno de los trabajadores, ver-
daderamente democrático.
Inmujeres: una imposición anunciada. Ci-
macnoticias 14/01/2013
Mujeres y Hombres en México 2011.
INEGI.
Relevo en Inmujeres, una farsa

Los antecesores de Marx fueron rabi-
nos. Herschel Marx Levy fue el padre de
Karl. En 1815 el señor Herschel renunció a
su religión para poder ejercer su profesión
de abogado en la provincia alemana de
Renania. A los judíos les estaba prohibido
comprar tierras, casarse libremente, elegir
su lugar de residencia y ejercer las profe-
siones liberales. Toda su vida luchó Her-
schel contra la discriminación impuesta a
los judíos alemanes. Era un ferviente admi-
rador de la revolución francesa y sus ide-
ales. Fundó un club de discusión política y
cultural, el Club Casino, en el que se reunía
la “burguesía cultivada de la ciudad”.
El primer hijo de Herschel nace en
Tréveris el 5 de mayo de 1818: Karl Heinrich
Mordejái. Herschel infunde en el pequeño
hijo su admiración por los cambios tec-
nológicos de la época como la primera pila
termoeléctrica y el primer motor eléctrico;
su admiración por la primera experiencia
“socialista” de Robert Owen cerca de Nue-
va York y sobre la abolición de la esclavi-
tud, también en ese estado de Norteamérica.
Karl estaba fascinado por el pro-
greso técnico. Testimonió el advenimiento
del ferrocarril, el telégrafo y la electrici-
dad.
Primavera 2013
El
caballero
de la
lucha de
Clases
En 1835, Karl, que entonces tenía 17 años,
empezó a asistir a la Universidad de Bonn,
donde deseaba estudiar literatura, pero su
padre insistió en el Derecho como campo
de estudio más práctico. Marx no tenía in-
terés en estudiar esa disciplina y debido a
sus malas notas su padre lo obligó a trans-
ferirse a la mucho más seria y académi-
camente orientada Universidad de Berlín,
donde sus estudios de derecho se hicieron
menos importantes que las excursiones en
la filosofía y la historia.
El joven Marx devoró las novelas
de Balzac, Víctor Hugo, Sand y Eugène
Sue, entre muchos otros.” Karl era un joven
erudito y su personalidad, fuerte. “Con-
sciente de su valor, trabajador, íntegro,
naturalmente violento, peleador, sigue fu-
mando mucho y también, con frecuencia…
bebe demasiado vino, que le gusta mucho”.
Después de graduarse en filo-
sofía, poco antes de los 24 años, ya conoce
a la perfección la obra completa de Hegel
y Feuerbach. Quiere casarse con su novia
Jenny Westphalen, y pretende ser profesor
en la universidad. Sin embargo, su cercanía
con jóvenes hegelianos y otros críticos de
la monarquía absolutista son causales de
veto en cualquier universidad alemana.
Poco después se va a París.
BIOGRAFÍAS
Aideé Tassinari
Así le llamaban sus hijas,
cariñosamente, a Karl
Marx, relata el escritor
argelino-francés Jacques
Attali en la biografía Karl
Marx o el espíritu del mun-
do. El autor expresa que
“ningún autor tuvo más lec-
tores, ningún revoluciona-
rio concitó más esperanzas,
ningún ideólogo suscitó más
exégesis y, fuera de algunos
fundadores de religiones,
ningún hombre ejerció so-
bre el mundo una influencia
comparable a la que tuvo
Karl Marx en el siglo XX”.
En 2005 la prestigiada
revista liberal inglesa The
Economist, hizo una encues-
ta entre sus lectores para sa-
ber quién era el filósofo más
importante de la historia. El
sondeo indicó que Marx.
En lo que sigue, una síntesis
de esta biografía publicada
en Buenos Aires por el Fon-
do de Cultura Económica.
Pluma 19
BIOGRAFÍAS

En Londres:
33 años de penas y éxito
En junio de 1849 Karl está en
París, que está pasando por un
periodo de represión luego de
la derrota de la Revolución de
un año antes. La libertad de ex-
presión es suprimida. Todos los
diarios con que contaba Marx es-
tán cerrados.
“Marx vacila: ¿a dónde ir? ¿A
Suiza? ¿A Norteamérica? Decide: será
Londres. El 27 de agosto deja Francia y
se embarca para Inglaterra, país cuya len-
gua habla mal y donde nadie lo espera.
Tiene 31 años. No tiene ni un céntimo, ni
un aliado, ni un sostén, ni un oficio. No
tiene noticias de su mujer ni de sus tres
hijos; su mejor amigo, Engels, tal vez ha
muerto en los últimos sobresaltos de una
revolución fallida. El peso de la nada se
derrumba sobre él.” Poco tiempo después
de su llegada a Londres, Marx tuvo noti-
cias de su amigo Frederick Engels, que se
trasladó a Manchester para trabajar en la
fábrica familiar de tejidos.
En general, su salud fue precaria y sus
constantes enfermedades lo hacían pasar
días o semanas en cama.
“En el fondo de su miseria, Marx recibe
una proposición maravillosa: ser el cor-
responsal en Londres del periódico de los
Estados Unidos, el New York Daily Tri-
bune, que es con 200 mil ejemplares ven-
didos, el diario más vendido del mundo.
En agosto de 1852, el periódico
publica su primer artículo y Karl cobra
una libra de ingresos. En la casa es una
fiesta… a partir de entonces no dejará
de escribir sobre todos los temas: la vida
política inglesa, el cartismo y las huelgas,
España, Rusia, la cuestión de Oriente, In-
dia, China, Argelia.
El primer tomo de El Capital
aparece luego de 15 años de estudio, es-
critura “tortuosa” porque Marx escribía
periodos cortos, corregía, volvía a fuent-
es. ¿Fue un hombre feliz?
Estamos seguros que sí, cuando menos
por dos cosas, empezando porque su
obra, sus creaciones geniales debieron
haberle dado grandes satisfacciones.
Y sobre todo porque seguramente disfrutó
plenamente de la “alegría del militante”
que es un sentimiento que embriaga y ex-
tasía a aquellos que somos miembros ac-
tivos de algún grupo o partido marxista.
En los últimos años de su vida
mejoró su economía luego de que re-
cibiera la herencia materna. Pudo cam-
biarse a una casa cómoda en un me-
jor barrio. Recibía a muchas personas.
Trabajaba incansablemente. Dormía poco
y se alimentaba mal.
Jenny muere el 2 de diciembre
de 1881. Marx está tan enfermo que no
puede ir a su entierro. Es enterrado en el
cementerio de Highgate, en la sección de
los “réprobos”, es decir, los ateos.
Muere el 14 de marzo de 1883.

Londres es la verdadera ciudad

de Marx, donde vive más de 30 años y
conoce a los sindicalistas ingleses y mu-
chos otros socialistas que lo reconocen y
le piden que sea su jefe; es aquí donde
mueren tres de sus hijos y donde escribe
sus obras más importantes, la mayoría
haciendo uso de la portentosa biblioteca
británica. Adquiere fama de hombre eru-
dito y sabio al grado que la reina quiso
conocerlo. En Londres pudo encontrarse
frecuentemente con su amigo Federico
Engels, con el que compartió el tra-
bajo intelectual, conversaciones, com-
plicidades, militancia, comida y vino.

Karl Marx enferma por pri-

mera vez seriamente. “La crisis de fo-
runculosis, de hígado, los dolores de
los dientes, las infecciones oculares
y luego pulmonares se multiplican”.
Ilustración tomada de la pagina web www.marxists.org

20 El Socialista

Un nuevo Espartaco
mitad Marat, mitad Calvino
Karl se siente impactado, el 6 de
junio de 1844, “por la matanza de
tejedores silesianos que se habían
rebelado contra sus empleadores. El
acontecimiento le hace comprender
que los obreros pueden sublevarse…
Balzac dice de esos trabajadores
que son ‘esos modernos bárbaros a
los que un nuevo Espartaco, mitad
Marat, mitad Calvino, podría con-
ducir al asalto de la infame burgue-
sía’.”
Fue expulsado de Francia en 1845
por instancia del gobierno prusiano. Tenía
27 años. Fue el precio que pagó por sus ini-
cios en la militancia política, que no aban-
donará nunca más. En París era redactor y
colaborador de la revista Vorwärts, dirigida
a los emigrados alemanes y era considerado
como “el más violento, el más polémico, el
mejor de todos” sus escritores. Se va a re-
sidir a Bruselas, Bélgica.
Obsesiónado por una
Internacional obrera
Durante 1846 y 1847, medio millón de
personas murieron como consecuencia del
hambre en Europa. Miles de fábricas que-
braron, se agravó la desocupación obrera.
“Por todas partes en el continente estallan
conflictos con carácter social: atentados
contra los transportistas del grano en Fran-
cia, huelgas de hambre en Württemberg,
revueltas del pan en Génova, saqueo de las
panaderías vienesas…muchos dirigentes
socialistas evocan entonces la necesidad de
crear una verdadera solidaridad internacio-
nal obrera para hacer frente a tales situa-
ciones”. Marx y Engels son los más con-
scientes de esa necesidad y desde entonces
al final de sus vidas van a dedicar sus talen-
tos, esfuerzos y fortunas a crear una orga-
nización mundial de la clase trabajadora.
En la primavera del 1846 Marx
y Engels fundan en Bruselas el Comité de
Correspondencia Comunista. Contaba con
catorce miembros. En 1847 surge la Liga
de los Comunistas que cambia el slogan de
“Todos los hombres son hermanos” a “Pro-
letarios de los países ¡uníos!”, surgido de
las revueltas parisinas.
Primavera 2013
Aunque la organización comu-
nista dirigida por Marx y Engels es muy
pequeña, interviene de lleno en la insur-
rección habida en 1848 contra el reino
prusiano. Algunos de sus militantes, como
Engels y Moll, viajan a combatir con las
tropas insurgentes pero Marx no puede
hacerlo pues había sido desterrado. “In-
quieto ante la idea de ver que sus amigos
parten con las manos desnudas, Marx con-
sagra casi la totalidad de su parte de la her-
encia paterna (5000 de 6000 francos oro)
a adquirir armas para ellos. Los combates
son severos. Moll deja la vida en ellos.
Engels desaparece sin dejar huellas; nadie
sabe si está vivo o muerto. El manto de pl-
omo monárquico cae sobre su tierra natal.”
En 1864 Marx se convierte en el
jefe de la Asociación Internacional de los
Trabajadores, conocida como la Primera
Internacional. Esta organización inicia con
82 miembros: sindicalistas ingleses, social-
istas alemanes, anarquistas franceses, entre
otros países. Marx hace la declaración de
principios y el estatuto de la organización.
“Marx va a hacer de la Internacional un
órgano político mundial extraordinario,
elaborando, a partir de situaciones locales,
‘una táctica única para la lucha proletaria
de la clase obrera en los diversos países’.”
La Internacional se desarrolla
rápidamente en Alemania y Francia. Poco
después se extiende a España, al imperio de
Austria y a los Países Bajos. Hay un auge
de luchas obreras y los empresarios culpan
a la Internacional del éxito de las huelgas
porque presumen que esta organización
provee de fondos a esas luchas. La presen-
tan como una “nueva sociedad secreta”.
No obstante que la organización
“ni siquiera tiene los medios para pagar los
gastos de impresión de las actas de sus pro-
pias reuniones”.
Demócrata consecuente
En 1849 escribe contra el rey, contra el go-
bierno, contra el ejército, contra los jueces,
contra los funcionarios del fisco, contra los
diplomáticos. “Perseguido por ultraje a un
magistrado y por incitación a no pagar los
impuestos, él mismo se ocupa de su defen-
sa, sosteniendo que el gobierno violó las
leyes sobre las cuales pretende apoyarse el
tribunal.
BIOGRAFÍAS
El jurado pronuncia su absolución y el pres-
idente del tribunal lo felicita por la calidad
de su defensa.”
La lucha por la democracia, la
libertad de prensa y la justicia fueron con-
stantes en su vida.
Como ahora, en esa época existían
numerosas corrientes y organizaciones pro-
gresistas y socializantes, muchas de ellas
sectarias. Marx las combatió y desarrolló
una intensa lucha teórica e ideológica para
que abandonaran sus conceptos utópicos en
algunos casos y oportunistas en otros. Su
esfuerzo brindó frutos, en 1856 y “hasta su
muerte, y mucho más allá, ya nada se hará
sin él en el seno de la izquierda mundial”.
El mejor y más sacrificado
militante
He aquí un retrato de Karl a los 28
años: “según un visitante de la época,
‘es el tipo de hombre que está hecho de
energía y de una convicción inquebrant-
able. Hablaba siempre de una manera
perentoria que no admitía ninguna
contradicción. Su tono brutal, sin apela-
ciones, definitivo, expresaba la certeza
de que su misión era dominar todos los
espíritus y suministrarles leyes. Veía
ante mí la encarnación de un ‘dictador
democrático’.
Su militancia política de
décadas es congruente con la siguiente
tesis que escribió a los 26 años: “Hasta
ahora, los filósofos no hicieron sino
interpretar el mundo de diversas
maneras; lo que importa es transfor-
marlo”. Para Marx la acción no se
opone al pensamiento; la acción exige el
pensamiento. Para el marxismo, la prác-
tica política es una práctica consciente.
Esta práctica o militancia quiere decir
conocimiento profundo de la realidad y
acción plenamente consciente –es decir,
basada en el conocimiento.
Marx es considerado un
filósofo, un potente intelectual. Antes
que nada era un militante comunista,
una síntesis de pensador y hombre de
acción. En su funeral, Engels dijo que
“la lucha era su elemento.”
Pluma 21
BIOGRAFÍAS

Una revolución e
Hablar de Marx es referirse a un coloso intelectual de la talla de Confucio, Platón, Sun Tzu, Aristóteles, Leonardo, Hege
Su singularidad es haber puesto su genio y evidente superioridad intelectual al servicio de los desheredados para ofrece
una visión racional y crítica del mundo y de cómo transformarlo en su benefi
La explotación extenuante, la esclavitud en EU y otras regiones, el trabajo de mujeres y niños, la ostentación d
riqueza por latifundistas y banqueros, las matanzas de obreros que protestaban, todo ello llevó forjó su voluntad de “ha
una crítica implacable a todo lo que exis
De su infinidad de lecturas siempre supo sacar provecho para enriquecer su visión crítica del mundo. Por ejemplo
John Polidori, autor de El vampiro, extrajo la metáfora acerca de la monstruosidad del capital, “chupador de sang
En su vejez Marx se apasiona con las matemáticas. Piensa en escribir una historia del cálculo diferencial, lee los tr
dos de Descartes, Newton, Leibniz, Lagrange, Maclaurin y Eu
Dominó más de una docena de idiomas. Su yerno, Lafargue, observará que, para él, ‘una lengua extrajera es un ar
en las luchas por la vida’”. La lectura del Quijote, de Cervantes, lo deleitó tanto que aprendió el español para leer la vers
original. Al final de su vida se interesó por Rusia y aprendió su idio
Es imposible sintetizar aquí su pensamiento. Presentamos sólo algunas de sus ideas, varias de las cuales so
resultado del trabajo en equipo con Federico Eng

Una perspectiva para la El proletariado, entonces, debe cambiar de

humanidad
E n el libro titulado la Ideología Alema-
na, una de sus obras más importantes para
la que no encontraron editor, los jóvenes
Marx y Engels explicaron cómo rompi-
eron con la antigua manera de concebir el
mundo, que ellos también habían com-
partido.
Attali dice que esta obra consti-
tuye “una perturbación mayor del pen-
samiento político y social europeo”. Allí
se plantea que:
“Aunque la ideología dominante es la
de clase dirigente, la de los dueños de
la economía, no por ello la acción y el
pensamiento humanos son prisioneros de
los factores económicos o sociales; los
oprimidos pueden rebelarse si adquieren
una ‘conciencia de clase’.
“El comunismo no es una socie-
dad ideal de contornos fijos de una vez y
para siempre, sino un ‘movimiento’ hacia
la libertad individual, que incesantemente
debe conquistarse e inventarse.
“El comunismo sólo puede ser mundial.”
Nunca apoyar a la
burguesía
En el marco de la revolución de junio de
1848 Marx comprueba que la alianza de los
proletarios con los burgueses demócratas
liberales es perjudicial.
estrategia.
Los fracasos de los experimentos
socializantes, la casi desaparición de las
cooperativas de producción constituidas a
comienzos de siglo y la decepción de las
revoluciones nacionales dejan el campo li-
bre a su nuevo proyecto: la guerra absoluta
e internacional contra el capital.
El 15 de diciembre de 1848,
“Marx echa pestes contra la burguesía
europea, que en la lucha contra la monar-
quía francesa ‘no levantó ni un dedo
meñique: apenas permitió que el pueblo
luchara por ella’. Lo había previsto..., pero
ahora había que sacar las lecciones: ¡al
proletariado le correspondía organizarse
por y para sí mismo!” La necesidad de que
el partido sea independiente políticamente
de la burguesía es una de sus conclusiones
programáticas más importantes.
Ilustración tomada de la pagina web
www.marxists.org
Una asociación
obrera internacional
Considerando que la emancipación de la c
obrera debe ser obra de la propia clase obre
que la emancipación económica de la clase obr
es por consiguiente el gran objetivo, al que t
movimiento político está subordinado como
medio; que la emancipación
trabajo es un problema que no es local ni nacio
sino social, que abarca a todos los paíse
los cuales existe la socie
moderna, y para su solución depende de la acc
solidaria, práctica y teórica de los países m
avanzados; por todas estas razones fue fundad
Asociación Internacional de
Trabajado
Karl M
Teoría de la plusval
“En 1855 hace su descubrimiento mayor. Es el qu
a asegurarle su lugar en la historia de las ideas. El
va a permitir que decenas de millones de asalaria
clarifiquen sus luchas y que se resume muy sim
mente: el asalariado produce más valor del que ga
Ese valor adicional –plusvalor- se lo embolsan los
presarios, es decir, así es como explotan a los obr
y acrecientan su capital. Karl construye así su te
de la plusvalía.
“El obrero, obligado a venderse en trozos
una mercancía como otra cualquiera, sujeta por tan
todos los cambios y modalidades de la concurrenc
todas las fluctuaciones del mercado.

22 El Socialista
 BIOGRAFÍAS

en el pensamiento
el…
erles La extensión de la maquinaria y la división Es decir, la misión de la sociedad socialista Dice Lukács: para el proletariado la verdad
del trabajo quitan a éste, en el régimen ac- es inaugurar el reino de la individualidad es el arma de la victoria, tanto más cuanto
ficio.
tual, todo carácter autónomo, toda libre humana libre sobre la tierra. que es la verdad sin subterfugios.
de la iniciativa y todo encanto para el obrero. Milcíades Peña Milcíades Peña
acer El trabajador se convierte en un simple
ste”. resorte de la máquina, del que sólo se ex-
o, de ige una operación mecánica, monótona, No hay nada superior al Inseparables, juicios de
gre”. de fácil aprendizaje. (...) Cuanto más re- hombre valor y juicios de hecho
rata- pelente es el trabajo, tanto más disminuye
uler. el salario pagado al obrero. (...) Las masas El marxismo afirma que nada hay en la El marxismo afirma que la sociedad no
obreras concentradas en la fábrica son pued ser estudiada “objetivamente”, al es-
rma tierra y sus alrededores superior al hom-
sometidas a una organización y disciplina bre mismo. El único creador que el marx- tilo de las ciencias naturales que estudian la
sión física o la química.
militares. Los obreros, soldados rasos de ismo reconoce es el hombre, que con su
oma. El marxismo demuestra que en
la industria, trabajan bajo el mando de trabajo crea un mundo nuevo y modifica
on el toda una jerarquía de soldados, oficiales y el estudio de la sociedad y en los juicios
a la naturaleza y se modifica a sí mismo.
gels. jefes. No son sólo siervos de la burguesía sobre ella siempre interviene, además del
El marxismo rechaza el concepto
y del Estado burgués, sino que están todos de Dios y de cualquier fuerza extrahu- conocimiento objetivo que describe, lo
los días y a todas horas bajo el yugo es- mana o sobrehumana, situada por encima que es el juicio de valor que afirma lo que
clavizador de la máquina, del contramae- del hombre y que domine al hombre, se la debe ser y lo que quiere que sea. Esto es así
stre, y sobre todo del industrial burgués llame Dios, Historia, Destino o Espíritu porque los hombres que conocen la socie-
dueño de la fábrica. Y ese despotismo es Santo. dad y la historia son los mismos que hacen
clase tanto más mezquino, más execrable, cuan- El marxismo cree que el paraíso la sociedad y la historia. Y por lo tanto el
rera; to mayor es la franqueza con que proc- y el infierno no están fuera del mundo, en conocimiento de la vida social y la histo-
rera lama que no tiene otro fin que el lucro”. el más allá, sino aquí, en la tierra. Y que el ria no es ciencia sino conciencia. Por eso,
todo creador y el amo del paraíso y del infierno toda separación de juicios de valor y juicios
de hecho, toda separación de la teoría y la
o un La libertad es la es el hombre, que los crea con su trabajo.
práctica, del conocimiento de lo que es y de
n del El marxismo niega el más allá y, en con-
onal esencia del hombre secuencia, afirma la capacidad creadora de la aspiración a lo que debe ser, es irrealiz-
es en este mundo. El marxismo niega una vida able cuando se trata de la comprensión de
En un texto de 1842 Marx escribió que “la la historia de la sociedad.
edad mejor en el cielo y por lo tanto afirma lo
libertad es la esencia del hombre”. Henri
ción siguiente: la vida debe y tiene que mejorar
Lefebvre ha retomado esta cita olvidada y Milcíades Peña
más en la tierra.
afirma con profunda razón que “el marx-
da la Milcíades Peña
ismo nace de una aspiración fundamental
e los
a la libertad, de una exigencia impaciente,
ores. de un deseo de florecimiento”. Un crítico La verdad es el arma de
stalinista le reprocha que con esto quiere la victoria
Marx fundar al marxismo “no sobre el material-
ismo y la ciencia sino sobre una exigencia La verdad se alcanza por el esfuerzo mili-
lía moral”. En realidad, tiene razón Lefebvre: tante del pensamiento, y se alcanza a través
la concepción de la desalienación, de la del error, de la permanente confrontación
ue va liberación del hombre, es la esencia del de verdad y error. El marxismo no es una
l que marxismo. moneda acuñada que se toma y se da. El
ados En 1857, escribe hasta ahora marxismo es pensamiento vivo y viviente,
mple- la historia ha registrado dos tipos de so- que está en permanente confrontación con
ana.” ciedad: uno en el cual existen relaciones la realidad y consigo mismo, afirmándose y
em- personales de dependencia; otro, como en negándose a sí mismo a cada instante, para
reros el capitalismo, en que existe la indepen- poder afirmarse nuevamente en un nivel
eoría dencia personal basada en la dependencia superior.
material. La próxima etapa, el socialismo, El marxismo es implacable con-
s, es será aquella, dice Marx, en que existirá sigo mismo, porque está contra los mitos
nto a “la individualidad libre, fundada sobre el y la falsedad, contra la mistificación. El
cia, a desarrollo universal de los individuos y la marxismo quiere sacar los disfraces, im-
subordinación a ellos de su producción so- poner la claridad. Federico Engels
cial”.
Primavera 2013 Pluma 22
BIOGRAFÍAS
En memoria de

Eleonor Marx
Rodolfo Echeverría Martínez*
H ace 90 años, el 31 de marzo de 1898, se quitó la vida Eleonor Marx. Lo hizo luego de
escribir dos breves cartas: una a su sobrino –Jean Longuet- a quien le decía que tratara de Fue solo hasta el 4 de agosto de 1895, “o
ser digno al legado de su abuelo, y otra a Eduard Aveling, con quien vivió catorce años, en sea, la víspera de su muerte, que Engels
la que le expresaba la amargura de los largos y tristes años que pasó con él. Y es que se le le comunicó personalmente a Tussy” la
acumularon diversos pesares que no pudo continuar soportando. verdadera paternidad de Fredy Demuth.
Hay que decir que vivió diez años enamorada de un hombre cuya relación era Dicha confesión fue un verdadero
prohibida por su padre, Karl Marx. Eleonor Marx se enamoró de P. Olivier Lissagaray trauma para Eleonor, porque la imagen ide-
desde que lo conoció en 1872, cuando apenas contaba con 17 años. Estableció con él una alizada del padre se venía abajo. Todos los
relación amorosa que incluso llegó a compromiso matrimonial, el cual nunca se llegó a argumentos con los que Marx le impidió su
cumplir y es que Marx siempre se opuso a la relación entre su hija y él. Éste fue un desta- relación con Lissagaray resultaron falsos.
cado participante de La Comuna de París y autor de La Historia de la comuna de 1871. Pues más se reflejaba un hombre hipócrita
Nunca quedó claro por qué Marx impidió esa relación. En una carta a Engels le decía: y conservador. Su divisa favorita: “Nada de
“Yo no le exijo nada salvo que aporte pruebas en lugar de frases, que sean me- lo humano me es ajeno” sonaba hueca en
jores que su reputación para que uno tenga alguna razón para confiar en él. Entérate por la sus labios.
réplica qué impresión continúa ejerciendo el hombre. Lo lamentable es que, en atención a Pasaron dos años y el estado emo-
la niña, debo proceder con gran consideración y cuidado”. cional de Tussy no mejoraba. El 13 de en-
Aun así, Eleonor continuó su relación luchando por vencer la resistencia paterna, ero de 1898 le escribe a su medio hermano
lo cual afectó su salud, que Marx atribuía a una “enfermedad femenina”, con “elementos Freddy: “En ocasiones me siento como tú,
de histeria” Dos años después de iniciar su romance con Lissagaray, en 1874, Tussy, como Freddy, que nada nos sale bien. Me refiero
le decían a Eleonor, le escribió una angustiosa carta a su padre, a quien llamaba Moro, en a ti y a mí. Desde luego la pobre Jenny tuvo
la que le dice: su cuota completa de problemas y pesar, y
“Quiero saber, querido Moro, cuándo podré ver de nuevo a L. Es muy duro no Laura perdió a sus hijos. Pero Jenny tuvo
verle nunca. He hecho todo lo posible por ser paciente, pero es tan difícil, y siento como la fortuna de morir, y triste como es para
si no pudiera aguantar más. No espero que tú le digas que puede venir aquí. No debería ni sus hijos, hay ocasiones en que pienso que
siquiera desearlo, pero ¿no podría verle de vez en cuando, dar un pequeño paseo con él? eso es ser afortunado. Nunca le hubiera
Me dejas salir con Outlne, con Frankel, ¿por qué no con él? Nadie se sorprendería de ver- deseado a Jenny haber vivido lo que yo he
nos juntos, pues todo el mundo sabe que estamos comprometidos (…) Cuando estuve tan pasado”.
enferma en Hirighton L. vino a verme y en cada ocasión me dejaba más fuerte y más feliz, Encontrándose bajo ese estado
y más capaz de soportar la carga más bien pesada que gravitaba sobre mis hombros. Hace de ánimo, el 31 de marzo de ese año, re-
tanto tiempo que le vi que empiezo a sentirme muy miserable pese a todos mis esfuerzos cibió una carta de Eduard Bernstein donde
por ser alegre y jovial. le informaba que Aveling se había casado
No puedo seguir así. Créeme, querido Moro, si pudiera verle, de vez en cuando, en bigamia con otra mujer, una joven actriz
eso me ayudaría mejor que todas las prescripciones de la doctora. Anderson; lo sé por que hacía tiempo venía siendo su amante.
experiencia”. Ese día se quitó la vida tomando
A pesar de esta solicitud angustiosa, Marx se mantuvo renuente a esa relación. cianuro. Hay que decir que Eleonor fue la
Sin embargo, Tussy se mantuvo fiel a ambos, aunque no se consumó el matrimonio. La única hija de Marx que fue una ferviente
frustrada relación se mantuvo durante una década, o sea hasta los 27 años de Eleonor. activista política; participó junto con En-
Finalmente en enero de 1882, ésta tomó la extrema decisión de suspender el deshilvanado gels en la fundación de la II Internacional;
de la manta en espera de Ulises ya que todos los deseos de Zeus deben cumplirse, y así apoyó las mejores causas de los explotados
rompió el compromiso con Lissagaray. Con ese hecho Marx salió triunfante a un enorme y los oprimidos; sin embargo, conoció de
costo en cuanto a la felicidad, salud y amor de su hija, pues “si se tiene en cuenta el triste manera directa lo claro y lo oscuro de la
destino del que más tarde fue víctima Eleonor Marx, se tendrá la convicción de que habría dialéctica, en un mundo que a pesar de los
sido mejor para ella que hubiera llegado a ser la esposa de Lissagaray” (Wilhem Blos). 90 años transcurridos no ha logrado superar
Dos años después de esa decisión, Eleonor comenzó a vivir en unión libre con los errores que se cometen por la diferencia
Eduard Aveling, relación que resultó en tragedia. de los sexos.
Esa situación se mezcló con un asunto que Marx venía viviendo desde 20 años 31 de marzo de 1988.
atrás. El 23 de junio de 1851 –tres meses después del nacimiento y dos meses después
de la muerte de su hija Franciska- nacía Frederick Lewis Demuth, hijo de Helene De- *El autor fue dirigente del Partido Comunista
muth y de Karl Marx. Aquella había sido el ama de llaves de la casa de la familia Marx; Mexicano. Publicado originalmente en La Jor-
la paternidad de ese hijo nunca la reconoció Marx y la encubrió gracias a la cobertura nada, se reproduce con autorización del autor y
con mínimas reducciones, por espacio.
fraternal de Engels.

24 El Socialista

Aportaciones de Marx a la defensa
medioambiental y la pedagogía
La naturaleza es el cuerpo del hombre
Dice el marxista argentino Aldo Casas movilización del trabajo se consiguen a
que frente a la catástrofe medioambiental-
ista en curso en el mundo y cómo compren-
derla para salir de ella, “sigue siendo útil
referirse a Carlos Marx y Federico Engels,
no para buscar en viejos textos soluciones
a una problemática nueva, sino para refu-
tar la leyenda negra que presenta al marx-
ismo como parte de las “escuelas de pen-
samiento que no han considerado el tema
en absoluto.” Pues lo cierto es, por el con-
trario –asegura Casas- que algunos puntos
de vista de Marx referidos a la cuestión de
las relaciones del hombre con la naturaleza
conservan vigencia y una riqueza no del
todo aprovechada. Ya en 1844, el joven
Marx escribía:
costa de devastar y agotar la fuerza de tra-
bajo del obrero. Además, todo progreso,
realizado en la agricultura capitalista, no es
solamente un progreso en el arte de esquil-
mar al obrero, sino también en el arte de
esquilmar la tierra, y cada paso que se da
en la intensificación de su fertilidad dentro
de un período de tiempo determinado, es a
la vez un paso dado en el agotamiento de
las fuentes perennes que alimentan dicha
fertilidad.
Tomado de Aldo Casas, Terricidio o social-
ismo, Bs. As., Herramienta, no. 29, 2005.
El educador
BIOGRAFÍAS
Quien enseña aprende al enseñar y quien
aprende enseña al aprender.
Paulo Freire, Pedagogía de la autonomía
Con este título y epígrafes el an-
tropólogo Armando Bartra desarrolló una
crítica a la filosofía educativa dominante,
que “ha sido y es instrumento de sumisión
clasista y de colonización.” las que desar-
rollan ciertas organizaciones civiles …”.
Con la llamada “reforma edu-
cativa” se fortalece la misma separación
jerárquica entre educador y educando. Aho-
ra será el Instituto Nacional de Evaluación
el encargado de dictar (palabra de la que
se deriva dictadura) los contenidos educa-
tivos y de decidir qué maestros y alumnos

… el hombre (como el animal) vive

de la naturaleza inorgánica; y tanto más uni-
versal que el animal es el hombre cuanto lo es
el ámbito de la naturaleza inorgánica, de la que
vive el hombre [...]. La universalidad del hom-
bre aparece, en la práctica, precisamente en la
universalidad que hace de toda la naturaleza su
cuerpo inorgánico, tanto en la medida en que
esta 1) es un medio de vida inmediato, como en
la medida en que 2) es la materia, el objeto y la
herramienta de su actividad vital. La naturaleza
es el cuerpo inorgánico del hombre [...]. El
hombre vive de la naturaleza; esto significa
que la naturaleza es su cuerpo, con el que debe
permanecer en un proceso continuo, a fin de no
perecer.
necesita ser
reeducado
La teoría materialista de que los hombres
son producto de las circunstancias y de la
educación, y de que, por tanto, los hombres
modificados son producto de circunstan-
cias distintas y de una educación distinta,
olvida que las circunstancias se hacen cam-
biar precisamente por los hombres, y que el
propio educador necesita ser educado.
Karl Marx
son competentes y cuáles no lo son. Este
modelo educativo reproduce la división
social entre dominadores/dominados, entre
explotadores y explotados. Y también entre
una parte activa, un sujeto, que actúa so-
bre una pasiva, un objeto que no sabe y que
debe ser educado.
En cambio, el enfoque de Marx
sobre la enseñanza es diferente: entre edu-
cador y educando debe existir una relación
distinta, una retroalimentación, un en-
riquecimiento mutuo en dirección de una
sociedad igualitaria. No hay una separación
entre partes sino interacción entre entes ac-
tivos y creativos.

Entre otras aportaciones de Marx

a este tema vital, está su siguiente reflexión
en El Capital:

Al crecer de un modo incesante el

predominio de la población urbana, aglutinada
por ella en grandes centros, la producción capi-
talista acumula, de una parte, la fuerza histórica
motriz de la sociedad, mientras que de otra
parte perturba el metabolismo entre el hombre
y la tierra; es decir, el retorno a la tierra de los
elementos de ésta consumidos por el hombre en
forma de alimento y de vestido, que constituye
la condición natural eterna sobre que descansa
la fecundidad permanente del suelo […]

Al igual que en la industria urbana, en la

moderna agricultura la intensificación de la
fuerza productiva y la más rápida

Primavera 2013 Pluma 25

BIOGRAFÍAS

La actualidad
de Engels
“Después de 2008 y la crisis presencia-
mos un renacimiento de Carlos Marx, de
quien muchos, incluso los economistas
neoliberales, dijeron que tenía la razón
sobre el capitalismo y que se volvió más
actual que nunca. ¿Y Engels?”
“¿Qué pasó con Federico Engels (1820-
1895), su amigo y colaborador, del que el
propio autor de El Capital escribió que
en sus estudios sobre la economía ‘había
llegado por distinto camino... al mismo
resultado que yo’? Estas preguntas se las
hizo Maciek Wisniewski, que añadio:

E ngels fue un personaje lleno de contra-

dicciones: un adinerado capitalista, gerente
de una empresa textil en Manchester, que
ayudó a forjar el comunismo, un socialité
que luchó por el socialismo y un bon vivant
sensible al sufrimiento de los trabajadores.
Frente a Marx siempre fue
modesto, siempre el segundo violín. Juntos
escribieron La sagrada familia, Ideología
alemana y Manifiesto Comunista. Aunque
hizo significativos avances teóricos en sus
propios estudios, los puso de lado y dedicó
40 años de su vida al trabajo para que Marx
pudiera seguir con los suyos.
Friedrich asegura a Karl una me-
dia de 15 libras por mes, o sea, muchos más
que el salario medio de un obrero manual,
lo que permite sobrevivir a los miembros
de la familia Marx… la comida está ga-
rantizada”, dice Attali, quien opina que el
traslado de Engels a Manchester fue un
sacrificio consciente de éste en favor de las
“monstruosas capacidades intelectuales de
su amigo”. “Engels renuncia a ser un autor
entre otros para financiar” a Karl.
Pero no sólo aportó el capital para
que su amigo escribiera El capital. Siendo
un empresario entendía mejor la dinámica
del capitalismo, los mecanismos del mer-
cado global y la vida fabril. Le explicaba a
Marx la división del trabajo y la circulación
del capital. Proporcionaba datos y ejemp-
los. Fue él quien insistía en la intrínseca
inestabilidad del sistema.
Y cuando Marx murió, dejando
los tomos II y III de El capital inacabados,
Engels se encargó de redactarlos y publi-
carlos.
Marx no tenía cabeza para esto, Y mientras Marx se hundía cada
pero Engels sí –conocedor también del arte vez más en la teoría, fue él quien levantaba
de la guerra, de allí que la familia de Marx las cuestiones de la democracia, medioam-
le decía el General. biente o el género (sic) con un enfoque ac-
tual hasta hoy.”
Siempre vivieron en
las cumbres
E ngels es, indudablemente, una de las personalidades más finas, más íntegras y
más notables en la galería de grandes hombres.
El cristianismo creó la figura de Cristo para humanizar al inaccesible Se-
ñor de los Cielos y acercarlo a los mortales. Al lado del olímpico Marx, Engels es
más “humano”, más cercano. ¡Qué bien se complementan entre sí! O más bien,
cuán concientemente toma Engels la tarea de complementar a Marx: toda su vida
se esfuerza en ello. Lo considera su misión y encuentra en ello su satisfacción. Y esto
sin la más mínima sombra de sacrificio: siempre fiel a sí mismo, siempre lleno de
vida, siempre superior a su medio y a su época, con inmensos intereses intelectuales,
con un verdadero fuego de genio siempre ardiendo en la fragua del pensamiento.
Contra el telón de fondo de sus vidas cotidianas, Engels gana tremenda-
mente en estatura en comparación con Marx –aunque, por supuesto, la estatura de
Marx no disminuya por esto en lo más mínimo. (.) Hablé a Lenin de mi admiración
por la figura de Engels. Lenin expresó su admiración por esta idea con vivacidad,
incluso con deleite. Amaba muy profundamente a Engels, particularmente por su
integridad de carácter y su humanidad sin fallas. (.)
No hay mejor manera de airear los pulmones que leer la correspondencia
de Marx y Engels, tanto entre sí como entre sí como a otra gente. ¡En sus alusiones y
caracterizaciones epigramáticas, a veces paradójicas, pero siempre bien elaboradas
y precisas, hay tanta enseñanza, tanta frescura de espíritu y aire de montaña! Ellos
siempre vivieron en las cumbres.
13 de febrero de 1933.
León Trotsky

26 El Socialista
 ANÁLISIS

Cuernos de chivo bajo el sarape.

RAMÓN I. CENTENO

Ramón I. Centeno

C uando cambia algo tan arraigado

como lo es un estereotipo nacional, algo
Un terremoto
político

Su falta de una legitimi-
dad incuestionada lo llevó a buscar medios
profundo seguramente está ocurriendo. El
¿Cuándo empezó todo esto? ¿Cómo pasa- para ganar estatura política rápidamente.
tradicional (y estúpido) estereotipo mexi-
mos de los cuates ingenuos a los despiada- ¿Por cuál ruta optó?: lanzar un estruendoso
cano había sido ese del tipo con sombrero
dos chicos malos? En diciembre de 2006 el y selectivo ataque a cárteles de la droga
largo cómodamente durmiendo recargado
recién electo Presidente Felipe Calderón le (epítomes de “lo criminal”) con el objeto de
en un cactus. Hoy en día, además o aparte
declaró la guerra al narco. presentarse como la encarnación de los in-
de eso ahora portamos un cuerno de chivo
El Secretario de Gobernación de ese mo- tereses nacionales de todos los mexicanos.
bajo el sarape, listos para vender drogas.
mento, Francisco Ramírez Acuña, explicó Peor aún, esta decisión de Calde-
Este cambio cultural puede verificarse en el
el lanzamiento de la “Operación Conjunta rón también significó un alineamiento a
cine desde/sobre México. Sesenta o setenta
Michoacán”, como un esfuerzo para “acabar la política exterior de Estados Unidos.
años atrás predominaban historias sobre la
con la impunidad de los delincuentes que Por ello no fue sorprendente que Washing-
Revolución Mexicana o sus legados. Aho-
ponen en riesgo la tranquilidad de todos los ton rápido explotara la oportunidad al de-
ra todo gira alrededor de la Guerra contra
mexicanos y, especialmente, de nuestras clarar su apoyo al gobierno mexicano prim-
el Narco. Sólo véase el contraste entre
familias.” ero, e institucionalizando tal apoyo después.
la utopía épica de “Vámonos con Pancho
Desde entonces, la palabra “segu- Así nace la “Iniciativa Mérida”, un acuerdo
Villa” (1936) de Fernando de Fuentes y la
ridad” se convirtió en uno de los ejes del militar México-E.U. firmado en 2008 para
distopía trágica de “El Infierno” (2010) de
discurso político en México de nuevo, ¿por juntos sostener la “guerra a las drogas”.
Luis Estrada. Lo mismo es visible desde el
qué? En esa elección, los dos candidatos Seis años después, más de setenta
ojo extranjero.
punteros terminaron con una diferencia de mil personas (en su mayoría civiles al pare-
Compárese nuestra imagen nacio-
menos del 1% de los votos, con el derrota- cer) han sido asesinados como parte de esta
nal en “¡Que viva México!” (1932) de Ser-
do Andrés Manuel López Obrador denun- aventura militar contra los poderosos (y
gei Eisenstein con la película estilo Taranti-
ciando fraude electoral; y así, debilitando también militarizados) cárteles.
no “Machete” (2010) de Robert Rodríguez:
autenticidad virginal vs corrupción orgáni- seriamente al ganador..
ca.

A la izquierda,
En descanso.
Grafito / papel, 70 x 120
cm. 2012.,
Iván Trueta
Ilustración de arriba del
mismo autor.

Primavera 2013 Pluma 27

ANÁLISIS
Para sintetizar, lo que empezó
como una táctica de corto plazo, terminó
como una estrategia de largo plazo para
la estabilidad política. Si en 2006 México
estuvo al borde de sumarse al club de los
gobiernos de “centroizquierda” de América
Latina, después vino el frenesí que lo con-
virtió en el aliado clave de Washington y
sus amigos para contrapesar la influencia
de Hugo Chávez. Junto con Colombia,
México empujó a toda Centroamérica a la
Guerra contra en Narco. Esta subregión,
con una dinámica política opuesta al resto,
ha llevado a analistas reaccionarios pero
bien informados a preguntarse si ahora es-
tamos frente a dos Américas Latinas: una
“del Pacífico” y la otra “del Atlántico.”
Esta contra-tendencia al giro a la izquierda,
tan celebrado al principio del siglo, cubre
más de 1/3 de la población regional en
tanto alcanza a otros gobiernos derechistas,
Perú y Chile. Estos dos junto con Colom-
bia y México han lanzado recientemente
(junio de 2012) un bloque económico en
oposición a la ALBA de Chávez y al Mer-
cosur liderado por Brasil: la Alianza del
Pacífico, con Costa Rica y Panamá como
observadores. Como complemento, el resto
de Centroamérica de por sí había firmado
un favorable acuerdo comercial con Méxi-
co en noviembre de 2011. En corto: en los
países donde el neoliberalismo aún corre
desbocado las élites están haciéndose el
amor unas a otras.
En conclusión, la cambiante per-
cepción de México en el exterior debe ser
leída como un indicador del terremoto
político que el país ha atravesado. En un
viaje a Cuba en 2010, yo estaba tan impac-
tado por las precarias condiciones de vida
en los barrios populares que me cuestiona-
ba poder vivir como un cubano ordinario.
Pero cuando un cubano me preguntó de
dónde era, exclamó: “¡Yo no podría vivir
en México! ¡Mucha violencia!”
Como fueran sin importar cuán
sangrientos hayan sido estos últimos seis
años, ningún actor político central se at-
revió a desafiar la carnicería.
Más aún, ese fue uno de los terre-
nos donde los candidatos presidenciales del
2012 coincidían; sólo polemizaron entre sí
sobre cómo proseguir una Guerra al Narco
más efectiva. En este sentido, aunque Peña
ha afirmado que su prioridad es “reducir los
niveles de violencia”, rápidamente añade
que “hay tareas que se han seguido que de-
ben mantenerse e incrementarse.” Hablar
de legalizar las drogas permanece un tabú.
Mentes
clasemedieras
Cuando en 2006 el New York Times cubrió
los alegatos de fraude electoral hechos por
López Obrador, reflejó dos pronósticos en
sus páginas.
Por un lado, “analistas políticos
como Robert Pastor de la American Uni-
versity dijo que la historia del Partido de
la Revolución Democrática del Sr. López
Obrador y sus propios instintos políticos
belicosos pueden fácilmente conducirlo a
llevar esta pelea a las calles.” Por el otro,
Pamela Starr, en ese entonces experta en
América
Latina por Eurasia Group, acertó: “ella es-
pera que el Sr. López Obrador “haga mu-
cho ruido” pero conceda su derrota rápida-
mente.” ¿Por qué? Desde su perspectiva,
este político “había aprendido de la elec-
ción que su estilo político confrontacional
asustó votantes en un país donde la gente es
abrumadoramente pobre, pero posee sensi-
bilidades conservadoras, de clase media.
”Allí reside el secreto de cómo
especuló correctamente: los mexicanos
tienen una clase social en el bolsillo y otra
en su mente”.

Condicionado por todo este nue-

vo entramado político, es previsible que
el nuevo Presidente, Enrique Peña Nieto,
actúe en el mismo sentido que su predece-
sor. Rosario Green, ex secretaria de rela-
ciones exteriores y veterana asesora del
régimen en materia internacional, reciente-
mente lo puso así:

“Si me preguntas cuáles serán probable-

mente su primera, segunda y tercera priori-
dad, yo diría que Estados Unidos, Centroa-
mérica, y el Pacífico.”

O en palabras del propio Peña:

“tenemos que asumir, como país, un rol de

mayor responsabilidad en las distintas or-
ganizaciones regionales y multilaterales.
En particular, en la Alianza del Pacífico, al
lado de Colombia, Perú y Chile.”

La atracción del momento. Grafito / papel, 80 x 90 cm. 2011.

Iván Trueta

28 El Socialista
 ANÁLISIS
Esta verdad es tan profunda que
incluso sesga a las ciencias sociales mexi-
canas. Basta echar una breve mirada a Rog-
er Bartra, un sociólogo de primera línea
para quien México “es ya una sociedad de
clase media”. ¿Cómo es esto? Su respuesta:
si bien es cierto que 40% de la población es
pobre, “el 60% restante forma parte de la
clase media.” Dejemos de lado el impre-
sionante hecho de que ignore la tremenda
distancia entre pobres y ricos. Aún hay más.
Como si se propusiera refutar a Bartra, un
estudio en 2011 reveló que el 81% de los
mexicanos cree ser de clase media aunque
sólo el 32% gana más de mil dólares al mes.
De esto puede concluirse que las clases
trabajadoras mexicanas son clasemedieras
aspiracionales. ¿No es “la clase media” el
sujeto del discurso político mexicano con-
temporáneo: las familias-a-ser-salvadas-
de-las-drogas? De modo que cuando Bartra
alega que en México “la clase media ya es
hegemónica” está aportando un destello
correcto que sin embargo no puede apo-
yarse en estadísticas como él piensa, sino
que sólo puede explicarse como ideología
Love is in the air. Grafito / papel, 100 x 120 cm. 2012.
pura, de la que el mismo Bartra es víctima.
Iván Trueta
Cuando en 1975 un estudiante co-
munista confrontó en la UNAM al Presi-
dente Luis Echeverría, éste felizmente
aplaudió con entusiasmo y exclamó “¡Soy
el primero en aplaudirlo!” cuando el ac- Octavio Paz, el poeta mexicano La semejanza de esto con el estalinismo
tivista explicó al auditorio universitario premio Nobel en literatura, tal vez lo puso no es coincidencia. Por ejemplo, el prin-
que “la revolución es un proceso que re- más claro cuando definió al régimen del cipal aparato dirigido a la clase obrera –la
quiere principalmente la incorporación del PRI clásico como un “ogro filantrópico.” Confederación de Trabajadores de México
proletariado.” (CTM)- fue diseñado con todos sus rasgos
Este PRI era sensible a las deman- antidemocráticos en los años 1930’s por el
Más tarde en 1980 el llamado na- das populares debido al fresco recuerdo de bicéfalo estalinismo mexicano (el Partido
cionalismo revolucionario aún prevalecía la Revolución Mexicana (así, con mayús- Comunista Mexicano) y Vicente Lombardo
en el dominante PRI. En su discurso antes culas), desde la cual emergió luego de un Toledano, quienes pronto entregaron su di-
de la elección que ganó para gobernador largo proceso de luchas un régimen que rección al régimen –a Fidel Velázquez- por
del estado de Nayarit en 1981, Emilio M. se legitimaba a sí mismo como personifi- órdenes de Moscú de apoyar al partido en
González reafirmaba con orgullosa confi- cación, producto, representante, y guardián el poder “a toda costa”.
anza su “doctrina”: “Creo en la Revolución de esa gesta heroica.
Mexicana, sostengo el nacionalismo revo- En otras palabras, el corpora-
lucionario… Soy anti-imperialista…” Desde que se llamaba Partido de tivismo priísta destilado por Cárdenas es
la Revolución Mexicana con el General una tradición originada en una bienvenida
Aquí el paralelismo con el estalin- Lázaro Cárdenas, el PRI administraba su incrustación soviética en la institucional-
ismo es revelador. El PRI, justo como la relación con las clases populares (y con la ización post-revolucionaria de México: la
Unión Soviética desde Stalin, necesitaba burguesía en alguna medida) a través de forma aterrizada del discurso “nacionalista
de un aparato político represivo que le ga- estructuras corporativas: esto es, vehículos revolucionario” del PRI clásico.
rantizara el monopolio del poder, al tiempo organizacionales cuyos líderes eran pro-
que construía su legitimidad a partir de ac- movidos desde arriba, sin ningún espacio
tuar en nombre de una Revolución hecha para cualquier oposición interna.
por el pueblo

Primavera 2013 Pluma 29

ANÁLISIS
Como fuera, con el ascenso de
los tecnócratas neoliberales dentro del
PRI, cuyo mejor representante fue Carlos
Salinas (1988-1944), comenzó el desm-
antelamiento definitivo del PRI clásico.
Nunca más este partido volvió a hablar del
“nacionalismo revolucionario”, del “anti-
imperialismo” o de su compromiso con
la “Revolución Mexicana”. Cuando en el
2000 el PRI finalmente perdió la presiden-
cia, fue a manos del conservador Partido
Acción Nacional (PAN), dando otra patada
a la filantropía del ogro.
¿Cuáles son las implicaciones ac-
tuales de todo esto? Al disminuir y meno-
spreciar los que fueran los vehículos ex-
plícitos a través de los cuales monitorear
y canalizar los “sentimientos” populares
y demandas, las élites políticas mexicanas
amputaron el vínculo del régimen con la
mayoría de la gente. Como resultado, la vi-
olencia selectiva es cada vez más utilizada
para enfrentar el malestar social. La locura
de la Guerra contra el Narco también se
explica parcialmente por eso mismo: los
cárteles no tienen claramente con quien ne-
gociar la impunidad (como en el pasado).
Sin vehículos de comunicación desde/hacia
el poder, el resultado de los choques entre
los actores sociales mexicanos es más im-
predecible y, por tanto, la violencia una po-
sibilidad más grande ante cada situación.
En resumen, la visión neoliberal
trató (“racionalmente” desde su punto
de vista, por supuesto) a las estructuras
corporativas como molestos obstáculos al
óptimo funcionamiento del mercado. En
realidad, las élites, al barrer organizaciones
que no fueron reemplazadas por algo “me-
jor”, sólo dejaron un vacío entre el régimen
y las clases. La supuesta hegemonía de la
clase media es más bien la derrota de las
estructuras de la clase obrera. Estructuras
que estaban en manos del PRI, claro está,
pero hoy la mayoría de ellas simplemente
no existen. Sólo algunas de ellas fueron de-
mocratizadas desde abajo, como el gremio
magisterial en Oaxaca, por ejemplo. Pero
esta es la triste excepción, no la regla. La
nueva regla es la atomización de la clase
trabajadora, lo cual hipertrofia las ilusiones
de movilidad social por la vía individual.
¿Por qué? Sin esas ilusiones clasemedieras
no queda nada, no queda lugar para la espe-
ranza.
30 El Socialista
El dinosaurio to-
davía estaba allí
No hace mucho tiempo, cualquier re-
greso del PRI a la presidencia en el futuro
parecía inconcebible. Su derrota en el 2000
parecía irreversible y su muerte, cuestión
de tiempo. El interregno de doce años
que siguió, liderado por el PAN, marcó
un terremoto político que incluso afectó
los productos culturales, como dije atrás.
Entonces, ¿cómo leer este cambio
cuando el PRI está otra vez en el puesto de
mando luego de estar desahuciado? Su re-
torno posiblemente señala una interrumpida
continuidad política, que ha sido resumida
después de un tiempo… con algo habiendo
ocurrido en el ínter. Sin duda, sobrevino un
nuevo equilibrio político, aunque con al-
gunos viejos actores otra vez en escena…
pero representando un guión diferente.
Uno está intuitivamente tentado a
ver este renacimiento del PRI a través de
los viejos y buenos lentes de Marx: “prim-
ero como tragedia, después como farsa.” O
sea, un nuevo (y farsante) gobierno del PRI
sería únicamente su última prueba empíri-
ca antes de su muerte definitiva. Por más
atractiva que esta imagen sea intelectual-
mente, parece más apropiado acudir al re-
alismo mágico latinoamericano: “Cuando
despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.”
La incómoda verdad es que el PRI-nosaurio
nunca se fue aunque amábamos pensar que
sí. Pero ahora, ninguna filantropía residual
queda en sus genes. La versión neoliberal
del viejo ogro llegó para quedarse.
Después de todo, incluso en sus
años afuera de la presidencia, el PRI nunca
gobernó menos de la mitad de los estados
mexicanos, y cerró el 2012 gobernando 20
de ellos. Por fin despertamos de la ilusión,
y cuando la verdad se aclaraba, el movi-
miento estudiantil#YoSoy132 emergió en
medio de la campaña electoral de 2012.
Televisa había sido el patrocinador oficial
no reconocido de Peña Nieto.En oposición
a esto, una nueva generación de activistas
se alzó contra la monarquía capitalista de
los medios de comunicación en México.
(En efecto, ¿cuál es el mérito de Azcár-
raga para dirigir la principal televisora
del país? ¿es acaso el profesional más in-
dicado para administrar la información
a los hogares mexicanos? No. Simple-
mente, es “el heredero”, como en cual-
quier reinado digno de ser decapitado.)
Pero aquí, como en un triste recor-
datorio de las sensibilidades de clase media
prevalecientes –comparemos por un in-
stante con Occupy Wall Street- #YoSoy132
también era una crítica profunda al capital-
ismo… pero no se enteró: ¿no es acaso su
aparición una denuncia de la propiedad pri-
vada sobre aquello que, por ser del interés
común, no debería pertenecer a un individuo?
La pregunta dramática es: ¿por
qué el PRI volvió al poder? Ciertamente,
no sólo debido a dos administraciones fal-
lidas del PAN. En gran medida, porque los
priístas mantuvieron su presencia dentro de
las clases populares, eso en lo que tienen
experiencia de-toda-la-vida. Su tradición
corporativa (su “contacto popular”) aunque
débil es aún efectivo y no tienen serios
oponentes a este nivel. Muy a su pesar (o
tal vez con candor) tanto el PAN como el
PRD y sus satélites han tratado de copiar el
modelo del maestro priísta. En una escala
general, el PRI ha probado ser el guardián
más experimentado y confiable del capital-
ismo mexicano. Este partido tuvo suficiente
maquinaria para diseminar su promesa de
orden en oposición al desastre de Calderón.
Y el apoyo complementario de Televisa no
fue para nada insignificante.
Si esto no era suficiente, el día
de la elección hubo múltiples reportes de
compra de votos por parte de operadores
del PRI. Y aunque es verdad que el sistema
electoral mostró ineptitud para lidiar con
esas acusaciones, es más verdad todavía
que de nada sirve un IFE impecable si al
final sólo va a contar votos obtenidos con
vales de Soriana. Tal vez la lección es que
el PRI sólo puede ser derrotado en su ter-
reno: con “la gente.”
De otro modo cualquier institución
democrática novedosa y bien intencionada,
como las mexicanas, se encontrará even-
tualmente bajo sitio por parte del régimen,
aún anclado en el legado del PRI.

No obstante, si uno va con “la
gente”… ¿es para decir qué? Cualquier re-
spuesta a esta pregunta sólo revela cuán es-
téril resulta ir detrás del ex priísta mesiánico
de López Obrador, cuyo discurso inflamado
sólo sirve para esconder su irrelevante pro-
grama político: un utópico neoliberalismo
“con rostro humano”.
Hágalo usted mismo. Grafito y lápiz de color / papel, 90 x 90 cm. 2012.
Iván Trueta
Primavera 2013
ANÁLISIS
Y esta es la otra variable explicativa en La necesidad de una alternativa revela un
el renaissance del PRI: el supuesto izqui- vacío político en la sociedad mexicana
erdista PRD ha mostrado consistentemente que sólo puede ser llenado por una nueva
una sobresaliente inhabilidad para presen- izquierda, sin complejos, anti-capitalista.
tar una alternativa tanto al neoliberalismo ¿Ocurrirá esto?
como a la guerra a las drogas. Este partido,
por el contrario, ha sido mayormente redu- Enero de 2013
cido a una política parasitaria: una actitud
de “espérate tantito” a que actúen tanto PRI
como PAN para luego (a veces) criticarlos
sin proponer nada a cambio.
Pluma 31
PODER POPULAR

La Policía Comunitaria
es el modelo a seguir
Luana Cruz

De nada sirvieron las decenas de miles de militares y policías que el gobierno de Calderón puso en las calles para
combatir al narcotráfico. Fútil fue el impacto del Plan Mérida sobre los delincuentes, pero firmarlo con Washington
comprometió la soberanía nacional. Inútiles fueron los 810 mil millones de pesos derrochados con este propósito a
lo largo de ese sexenio, así como las 120 mil muertes que el diario francés Le Monde calcula había a fines de 2012,
en una lucha que caracteriza “como el conflicto más mortífero del planeta durante los último años” (23/VIII/12).

Los grupos del narcotráfico de ninguna manera se vieron mermados, por el contrario, crecieron cuantitativa-
mente y se extendieron a zonas donde su presencia era mínima. Se desarrollaron nuevos “giros” del crimen organizado
(secuestro, trata de personas, robo a ductos de Pemex, tala de monte, cobro de derecho de piso, etcétera). Se creó un cli-
ma de violencia e inseguridad generalizado en todo el país, pero fue en las comunidades indígenas y campesinas donde
más se hizo sentir el peso de su presencia. En estas comunidades está surgiendo la verdadera solución al problema de la
delincuencia. La organización democrática de policías comunitarias y el armamento de la población son la alternativa.
C ada vez más comunidades se arman y Antes ya habíamos visto este fenómeno en Una característica de suma impor-
autodefienden. En este inicio de año cien- Urapicho, Ostula y en Cherán y Olinalá, tancia es que la autodefensa viene surgien-
tos o quizá miles de pobladores en Guer- en Michoacán. Aquí, alrededor de 40 co- do a partir de una decisión comunitaria:
rero y Michoacán tomaron la decisión de munidades se han armado. En Guerrero, la el pueblo se instala en asamblea y decide
combatir al crimen organizado y de brin- Policía Comunitaria (PC) nace en octubre libremente su conformación, facultades y
dar protección a sus familias.El fenómeno de 1995. Se fundó en la comunidad de San- límites.
de las policías comunitarias en Ayutla y ta Cruz El Rincón, municipio de Malinalte-
Tecoanapa rápidamente se extendió. Se su- pec, y se integró con grupos de voluntarios
maron los pueblos de Santa Fe de la La- pertenecientes a 36 comunidades decididas
guna, Turícuaro, Comachen, Quinceo y a frenar los asaltos, violaciones sexuales y
Sevina, de la meseta purépecha, en Micho- abigeato que asolaban la región. Actual-
acán, y otros de la Costa Chica o del norte mente se ha extendido a más de 80 comuni-
Foto: Prometeo Lucero
de Guerrero como Avante, San Marcos, dades en una docena de municipios.
Copala, Cruz Grande, Las Ánimás, Atoyac,
Tixtla…

32 El Socialista
 PODER POPULAR
Está surgiendo un
poder indígena y El gobierno intenta
popular armado
El Estado capitalista siempre trata de con-
mediatizar a las
tar con el monopolio de las armas y en estas
zonas lo ha perdido
El problema para la clase empre-
comunidades armadas
sarial y sus agentes políticos es que ahora
las armas se encuentran en poder de pueblos
apaleados por el hambre y la miseria causa- Si entre las clases pobres el armamento Ninguna confianza deben tenerse en el PRI,
PAN o el gobierno estatal perredista. Todos
das por el capitalismo depredador de las dé- del pueblo goza de reconocimiento y sim-
patía, porque ha logrado replegar a los trabajan en su contra.
cadas pasadas. En estas condiciones, la pos-
esión de armas se convierte en sumamente delincuentes, lo opuesto sucede entre la
clase empresarial, el gobierno, partidos, Se necesita un congreso de todas
explosiva porque hoy sirven para la defensa
e Iglesia. La clase dominante y explota- las comunidades armadas.
popular pero mañana podrían ser endereza-
das contra la clase propietaria y explotadora. dora teme más a los pueblos en armas que
a los peores carteles de delincuentes. Los Para enfrentarse a este y otros pe-
Tampoco toleran los burgueses y gober-
gobernantes ya están experimentando algu- ligros, las policías comunitarias podrían re-
nantes que estas comunidades procuren e
nas vías para desarmar a las comunidades. unirse en una gran asamblea o encuentro en
impartan justicia por sí mismas y que lo
Por lo pronto han desatado una campaña el que democráticamente decidan un pro-
hagan mejor que el corrupto poder judicial.
mediática en contra de este fenómeno, sólo grama común, un proyecto único nacional.
Empresarios y funcionarios tiemblan ante
la perspectiva de que mañana el pueblo que se topan con la simpatía popular hacia
el armamento civil. Los medios de comunicación
armado también los juzgue a ellos por es-
han ventilado y resaltado las diferencias
tar ligados a los narcos o por ser los cau-
El gobierno estaría dispuesto a an- que existen entre la Unión de Pueblos y
santes de la marginación y el desempleo.
iquilar militarmente a estas comunidades, Organizaciones del Estado de Guerrero
De manera incipiente pero efectiva
pero se enfrenta al problema de cómo justi- (UPOEG) y la Coordinadora Regional de
las comunidades de Michoacán y Guerrero
ficar el reprimir a pueblos que se defienden Autoridades Comunitarias (CRAC). Con-
le vienen dando forma a un poder alterno al
de la inseguridad que él se ha mostrado in- sideramos que todos estos problemas son
de los capitalistas. Este poder campesino,
capaz de resolver. salvables en el contexto de una discusión
indígena y popular se suma al que han le-
fraterna y honesta entre hermanos de clase
vantado desde hace ya varios años los indí-
que luchan por el mismo fin. Es necesario
genas del estado de Chiapas organizados en
Los peligros entonces se convoque a una reunión o con-
torno al EZLN. En esta región la guerrilla
greso nacional en donde comunidades y
gobierna en siete regiones a más de 40 mil
El gobernador de Guerrero Ángel Agu- policías comunitarias de distintos estados
indígenas.
irre se ha dado la política de corromper y de la República cuenten con un espacio de

ganarse al movimiento con migajas (uni- deliberación y toma de decisiones que le
formes, dinero y camionetas) y tratando de permitan conducir exitosamente su lucha.
exhibirse como su simpatizante. El chacal
de Ayotzinapa dice que las policías comu-
nitarias son tan buenas que tratará de que
sean reconocidas en la Constitución.

El senador perredista Sofío

Ramírez Hernández señaló que “es nece-
sario reglamentar las policías comunitarias.
Estamos obligados todos los poderes públi-
cos, pero sobre todo quienes somos repre-
sentantes populares, de dar todo el respaldo
al pueblo de Guerrero, para fortalecer las
instituciones, el estado de derecho y respal-
dar al gobernador Ángel Aguirre Rivero,
para recuperar la armonía la paz”. (El Sur,
Guerrero, 21/I/13).

Así que por ahora el mayor peli-

Foto tomada de pagina web. gro es dejarse seducir por el canto de los
tiburones.

Primavera 2013 Pluma 33

PODER POPULAR
El hambre
azota las
comunidades
Es cierto que la inseguridad es el mo-
tivo principal por el cual distintas
comunidades han recurrido al arma-
mento. Aunque la pobreza y las caren-
cias también están detrás de su movi-
lización armada.
De acuerdo con Erika Ramír-
ez, reportera e investigadora de la re-
vista Contralínea, si se habla de zonas
afectadas por la miseria, son más de
800 municipios (y no 400 como dice la
voz oficial). En pobreza extrema hay
13 millones de personas; y son pobres
moderados 52 millones. Sin acceso a
una satisfactoria alimentación, hay 28
millones y 81 millones de mexicanos
padecen cuando menos una carencia
social. “La pobreza en México tiene
rostro de indígena”, dice esta autora.
De acuerdo con el mapa de la
marginación los pueblos indios se en-
cuentran sumidos en la miseria subsa-
hariana. Chiapas, uno de los estados
con mayor población indígena del
país, ocupa el primer lugar de mar-
ginación nacional al registrar 1 millón
581 mil personas en extrema pobreza.
En esa lista también se incluyen Oax-
aca, Guerrero, Veracruz y Puebla, las
entidades con mayor número de pueb-
los originarios.
México, Derechos humanos con
perspectiva de género
La Casa Nacional del Estudiante les hace
una atenta invitación al foro de discusión:
“México, derechos humanos con perspec-
tiva de género: Una deuda pendiente” y a
la Exposición historiográfica de la HCNE a
celebrarse el 23 y 24 de febrero de 2012.
Esto en el marco del aniversario de los 28
años -en sus 102 años de existencia como
Casa de Estudiantes- de reconocer el in-
greso a mujeres a la Asociación.
A su vez, ante el contexto de
violencia y violaciones sistemáticas a los
Derechos Humanos en México, nos vemos
en la necesidad de dar un salto como espa-
cio de Derechos Humanos que denuncie y
acompañe la búsqueda por la justicia para
las víctimas de nuestro país.
34 El Socialista
Se realizó el Tribunal de
Justicia Comunitaria
Al entrar a imprenta esta revista se desarrolló este Tribunal, por lo cual ya no pudimos
cubrirlo. Publicamos entonces la Invitación que los pueblos de la Costa Chica cursaron a
los asistentes. Dado que a los delincuentes que detuvieron estas comunidades armadas no
los consideran presos, en el texto aparecen denominados como “resguardados”.
Los pueblos y comunidades organizados en torno a nuestro legítimo derecho
a la autodefensa, hacemos la más cordial invitación para asistir el día 31 de Enero del
2013 “AL TRIBUNAL DE JUSTICIA COMUNITARIA” en la comunidad mixteca de El
Mezón, Municipio de Ayutla de los Libres. Donde se realizará a través de nuestros usos
y costumbres, una impartición de justicia comunitaria a los resguardados, que a partir del
día 6 de enero del presente año, han sido señalados como parte del crimen organizado que
ha azotado a nuestra región.
Esta es una asamblea pública, pero cuyas decisiones recaen en los pueblos orga-
nizados. Les adelantamos que así como sucedió en la Costa-Montaña, nos alejaremos de
todas las formas corruptas de lo que le dicen justicia en nuestro país. Estamos pensando
en reeducación y no en prisión, estamos pensando en las familias afectadas y eso incluye
a las de los resguardados, estamos pensando en que reparen el daño que hicieron con
trabajo comunitario y no con dinero. Invitados están para observar de cerca como nos
organizamos y como estamos empezando a impartir justicia en esta región.
El pasado 18 de Enero nos visitó el Lic. Juan Alarcón Hernández de la Comisión
Estatal de Derechos Humanos del Estado, para constatar el estado de los resguardados,
porque tenía mucha preocupación por ellos, pero ya vio que están bien.
Sin embargo las familias de quienes fueron asesinados, las mujeres abusadas
sexualmente, los extorsionados, secuestrados, nunca recibimos visita alguna. Por eso hoy
la justicia la ejercemos nosotros, pero no de forma cualquiera, sino que de una forma
comunitaria. Que no es con ganas de destruir a ninguna persona, es con ganas de que
enderece su camino.
Unión de Pueblos de la Costa Chica
Ubicada en el barrio de Tepito
uno de los barrios urbanos más marginados
de México, la HCNE proporciona aloja-
miento digno a jóvenes de escasos recursos
provenientes de las distintas entidades fed-
erativas del país que realizan estudios uni-
versitarios en escuelas públicas del D.F.
La CNE es la primera y última
casa de estudiantes autónoma de América
Latina, su aporte y prevalencia es impre-
scindible para la realización del acceso al
derecho humano a la educación pública
en México no obstante su deterioro en sus
102 años de existencia, mantenido por la
cooperación simbólica y organización au-
tónoma de sus habitantes.
 HISTORIA

Camilo Ruiz

Entre los muchos crímenes del estalinismo, las purgas llevadas a cabo entre 1936 y 1938,
son uno de los hechos históricos menos comprendidos y que más daño le han hecho a la ima-
gen el comunismo. Durante esos dos años, Stalin y compañía asesinaron a un sin número
de antiguos líderes revolucionarios, primero; y luego desataron una represión silenciosa y
masiva que cobró, según algunos cálculos, hasta aproximadamente un millón de víctimas.

Los periodistas de la época y los histo-
riadores de las últimas décadas han visto
en las Purgas -con honrosas excepciones-
la prueba de que el comunismo era esen-
cialmente un sistema malvado que dev-
oraba a sus hijos. Hay decenas de libros
acerca del tema, y en general uno encuen-
tra en ellos dos o tres ideas recurrentes y
poco originales, pero que han tenido un
gran impacto en la opinión pública. Una
de ellas es que lo que hizo Stalin no fue
sino una continuación de lo que ya había
empezado Lenin, sólo que con más fu-
erza; y que por tanto las Purgas nacieron
“naturalmente” del desarrollo del Estado
soviético, que era represivo desde siem-
pre. Otra más recurre a razones psicológi-
cas, a algún delirio de persecución que
Stalin supuestamente sufría...
Los principales
líderes de la
revolución, acusados
por Stalin
La Gran Purga comprende varios eventos
distintos y bastante diferentes los unos de
los otros.
Por un lado están los Juicios
de Moscú, tres grandes shows públicos
donde los altos dirigentes bolcheviques
de tiempos de Lenin fueron “encon-
trados” culpables de cargos a cual más
surrealistas: los primeros 16 fueron
sentenciados por pertenecer al “Bloque
Contrarrevolucionario de Izquierda
Trotskista-Zinonievista-Kamenevita”,
otros fueron acusados de ser espías nazis,
cuando varios de ellos eran judíos, etc.
En esos tres juicios, Stalin mató
a unos sesenta bolcheviques de la vieja
guardia. Por ejemplo, de los siete miem-
bros del Politburo durante la insurrección
de Octubre, dos murieron por enferme-
dad -Lenin y Stalin- y cinco fueron asesi-
nados por el terror estaliniano.
Otro proceso distinto fue la pur-
ga en el sentido más amplio de la palabra.
Después de los dos primeros juicios a
los dirigentes hubo otra depuración, que
incluyó asesinatos pero también deporta-
ciones o simples expulsiones del partido
en todos los niveles.
Esta purga cobró la mayor canti-
dad de víctimas (la gran mayoría de ellas,
desconocidas) y fue particularmente vio-
lenta contra los escritores, los científicos
y los miembros de minorías nacionales.
Dos ejemplos para ilustrar la extensión
de las Purgas y su intención de generar
terror: los científicos a cargo de una est-
ación de meteorología fueron enjuiciados
y fusilados, acusados de no prever una
temporada de sequía.
Otro caso casi cómico: un fer-
rocarrilero, A.A. Belski, fue acusado,
juzgado y asesinado por haber sido con-
ductor del tren que Trotski utilizó durante
la guerra civil; tiempo después se supo
que él sólamente había trabajado en un
tren que llevaba el nombre de “Trotski”,
aunque León Trotsky nunca se había sub-
ido a éste.
El tercer proceso se refiere a la
purga dentro del ejército. Los nueve prin-
cipales jefes del ejército fueron ejecuta-
dos en un juicio secreto. Al poco tiempo
unos 40 000 oficiales de mediano y bajo
rango fueron destituidos y unos 5 000 as-
esinados.

Primavera 2013 Pluma 35

HISTORIA
Lo anteriormente descrito parece
difícilmente explicable, sobre todo si
tomamos en cuenta que la sociedad rusa
había peleado una larga guerra contra la
contrarrevolución un par de décadas an-
tes, y suscita no pocas preguntas.
¿Por qué una sociedad que había derro-
cado el capitalismo permitió tal masacre?
¿Qué lógica había detrás de todo esto?
¿Qué ganó -si algo- el Estado Soviético
con estas purgas?
Una tercera guerra
civil
La perspectiva más adecuada desde la
cual analizar las Purgas es la de entend-
erlas como la tercera guerra civil que
vivió Rusia tras la Revolución de Octu-
bre (siendo la primera la guerra contra la
contrarrevolución, ganada en 1921, y la
segunda, la guerra contra los campesinos
tras la colectivización forzosa, termi-
nada en 1933). En ese caso, la pregunta
que surge es ¿Guerra civil entre quién y
quién? En efecto, los cientos de miles de
víctimas no estaban organizados, mucho
menos militarmente, y tampoco tenían
necesariamente los mismos objetivos; en
muchos casos de hecho ya ni siquiera es-
taban involucrados en política.
Las energías populares
se toparon con el muro de contención de
la contrarrevolución mundial y nacional.
Aislada y hambrienta, con la pequeña
vanguardia de obreros revolucionarios
muertos en la guerra civil, una capa de
burócratas y administradores venidos en
su mayoría del antiguo aparato estatal za-
rista encabezados por Stalin se hizo con el
poder.
A la época de radical revolución
que extenuó las fuerzas y se llevó tantas
vidas le siguió otra donde las masas se re-
tiraron de la vida pública. La muerte de
Lenin en 1924 y el ascenso de Stalin al
poder en medio de una tremenda lucha
dentro del partido bolchevique sella este
período.
Pero este triunfo de Stalin y el
posterior exilio de Trotsky en 1927 no
significaba, de ningún modo, que la pelea
hubiera terminado.
A pesar de que el primero estaba
a la cabeza del Estado soviético, queda-
ban todavía otras tendencias con las que
Stalin tenía que lidiar; instituciones ap-
enas tocadas por la contrarrevolución
política -como el ejército-; una oposición
trotskista ilegal pero ciertamente influy-
ente (se calcula que hacia 1927 el partido
trotskista en Rusia era tan grande como
era el partido bolchevique en el momento
de la revolución; es decir, tenía unos 23
000 militantes) y, sobre todo, la idea de
la Revolución como un recuerdo glorioso
y fresco en la mente de millones de per-
sonas que habían participado en ella. La
época de 1922-1924, entre la enfermedad
que llevó a la tumba a Lenin y el “coro-
namiento” de Stalin no fueron sino los
primeros pasos de la contrarrevolución
política que vivió la URSS.

Habrá que volver atrás unos años

para que esto empiece a cobrar sentido.

La Revolución de Octubre en
1917 inauguró una década de revolu-
ciones en Europa que movilizó energías
que no se veían desde la Revolución
Francesa. En el caso de Rusia, este po-
tente movimiento de las masas se en-
contró también con un partido político
experimentado que tuvo la capacidad de
tomar el poder. Estos dos elementos con-
fluyeron como en pocos momentos de la
historia lo han hecho otra vez: por un lado
la energía desbocada de las masas y por
otro un partido organizado, disciplinado
e ideológicamente muy firme, el partido
bolchevique.

Pero el fracaso de la revolución

en Europa Occidental aisló a la joven
república socialista, que pasó por tres o
cuatro años de guerra, invasión militar
por más de una decena de países y ham-
bruna.

36 El Socialista
 HISTORIA
En ese sentido, la Gran Purga a
partir de 1936 bien puede ser vista como
una guerra por parte de la burocracia co-
mandada por Stalin contra todo aquello
que le recordaba a las masas la revolución
y que podía hacer estallar una nueva. En
pocas palabras, fue una guerra civil pre-
ventiva.
Trotski,
el principal
acusado
Naturalmente, el principal acusado en todo
este proceso fue Léon Trotski, el símbolo
vivo de lo que quedaba de la revolución
y el líder de una oposición organizada
cuya mera existencia era un peligro para
el régimen -y más en la perspectiva de
una larga guerra contra el fascismo. De
ahí el carácter público y espectacular de
los primeros juicios y los cargos hechos
contra los acusados, tachados de trotskis-
tas, terroristas y conspiradores apoyados
por los nazis o los japoneses para derrocar
al gobierno. Había pues, en el discurso de
Stalin, que unir los opuestos: a Trotski con Lenin y Trotsky durante un mitín en Petrogrado.
la contrarrevolución y con el nazismo. El
adjetivo “trotskista” se volvió un insulto
dentro del movimiento revolucionario.
La “oposición” a la que nos Desde un par de años atrás, Sta-
Desde el exilio, Trotski y León referimos es también una un tanto sub- lin había presionado a la cúpula del ejér-
Sedov (hijo de éste, que escribió el princi- consciente, encarnada en los ideales ig- cito, intentando remover a los miembros
pal libro acerca de los Juicios de Moscú) ualitarios de la población y de los cuadros del Estado Mayor, en quienes no confiaba
entendieron estos procesos judiciales comunistas que habían pasado por la y sospechaba de su pasado “trotskista”.
como una reacción impulsada por el mie- guerra. El caso del juicio contra los gen- Algunos de los generales fueron enviados
do de la burocracia estalinista a una nue- erales muestra este punto de una manera durante algunos meses a “misiones” al este
va edición de la Revolución de Octubre, bastante clara. de Rusia, con el objetivo de apartarlos de la
ésta vez contra ésta. Las Purgas se vieron toma de decisiones, y Stalin intentó nom-
precedidas de una crisis alimentaria, con- brar a sus vasallos al Estado Mayor.
secuencia de la colectivización forzosa en
La purga de los
el campo: los precios de la canasta básica militares Estos intentos no funcionaron; St-
subían, las desigualdades entre la capa de alin no pudo consolidar una base de poder
directores de empresa y funcionarios por Los dirigentes del ejército en 1936 eran dentro del ejército de la misma manera en
un lado, y los trabajadores y los campesi- los mismos que habían peleado y ganado que lo estaba haciendo dentro del Partido.
nos por el otro, se agrandaban más y más, la guerra civil quince años antes, bajo las Lo que exactamente sucedió durante las
etc. órdenes de Trotski. El estado mayor del pocas semanas antes del 22 de mayo de
ejército se había mantenido al margen de 1937, día de la ejecución de los generales,
La mayoría de los historiadores las luchas intestinas durante todos esos es uno de los principales misterios de la his-
anglosajones (Robert Conquest, Rob- años, y aunque habían estado bajo las toria soviética a la fecha. Mientras que los
ert Service, Richard Pipes) han negado órdenes de éste en su momento, ninguno otros juicios habían sido públicos y habían
la existencia, o el peso político, de una de ellos era trotskista. Esta neutralidad sido precedidos por meses o años de encar-
oposición organizada contra Stalin, y por había mantenido al ejército como una celamiento y difamación; los generales fu-
tanto la necesidad de eliminarla. Como institución casi intacta desde la Guerra eron repentinamente capturados, torturados
hemos dicho antes, la oposición trotskista Civil. En éste, los cuadros no eran nom- durante dos semanas y luego juzgados en
era políticamente importante en algunas brados azarosamente por un burócrata en secreto, para ser ejecutados al día siguiente.
regiones, pero es cierto que en 1936 no el Kremlin y era una de las pocas institu- El secretismo extremo con el que se llevó
estaba de ningún modo en la posibilidad ciones que tenía un prestigio verdadero y a cabo no concuerda con la necesidad de
de organizar una nueva revolución. enraizado entre el pueblo ruso. desprestigiar a los enjuiciados.

Primavera 2013 Pluma 37

HISTORIA
Stalin fue agente
zarista según Orlov, y
supieron los generales
L a versión relatada a continuación
es la de Alexander Orlov, publicada por
primera vez en la revista Time de abril
1956 y recogida por Vadim Rogovin en
su libro 1937: Stalin’s Year of Terror.
Orlov era uno de los principales espías
estalinistas durante la década del 30, y
a su servicio estuvieron las operaciones
militares soviéticas en España durante
la guerra civil. Poco después, arrepenti-
do por sus crímenes, desertó de la URSS
y escribió varios libros y artículos en los
que contó los secretos del régimen. Es la
versión que mejor concuerda con la re-
alidad y la que parece atar buena parte
de los cabos. Pero no hay prueba docu-
mental que la sostenga. La reproducimos
aquí, resumida, en parte porque explica
el por qué y el cómo de la purga al ejér-
cito, y en parte porque es una versión
casi completamente desconocida. Sin
embargo, es imposible por ahora verla
como algo más que una simple hipótesis
racional no exenta de ser falsa.
Durante la preparación de los
primeros juicios de Moscú, Stalin le or-
denó a Yagoda, jefe de la NKVD -la policía
secreta estalinista- que acusara a algunos
de los enjuiciados de haber pertenecido a
la Okhrana, la policía secreta zarista, y de
haber espiado a los bolcheviques para ésta.
Stalin pensaba probablemente en simple-
mente fabricar documentos que probaran
tal cosa, pero Yagoda decidió que si los
juicios serían grandes shows públicos,
analizados por la prensa internacional, era
poco inteligente fabricar documentos que
al poco tiempo se sabrían falsos.
38 El Socialista
ese secreto lo
purgados
Por tanto Yagoda decidió buscar
en los archivos de la Okhrana a algún an-
tiguo espía que siguiera vivo, conseguir
una confesión forzada de éste donde
acusara a las víctimas del primer juicio
de haber sido espías ellas mismas y al
torturar a las víctimas, hacerlas admitir
que habían sido espías. Pero encontrar
a un antiguo espía zarista más de veinte
años después se volvió difícil. La tarea le
quedó encomendada a un joven oficial de
la NKVD llamado Stein, que encontró en
los antiguos archivos de la Okhrana, el
secreto más peligroso y mejor guardado
de Stalin: largas cartas entre éste y el jefe
de la policía zarista, en donde el ahora
dictador denunciaba a los bolcheviques
y daba reportes acerca del partido. Stalin
se había vuelto bolchevique como agente
provocador del zarismo, y de acuerdo a
los documentos había permanecido como
tal hasta 1913. Las cartas mostraban
que Stalin le tenía celos a Malinovsky,
el principal espía zarista en el partido
bolchevique, y uno de los hombres de
más confianza de Lenin durante su exilio
-jefe bolchevique en la Duma, por ejem-
plo; y quería que lo removieran. Éste
fue encontrado culpable de espionaje a
finales de 1917 y fue fusilado inmediata-
mente; pero en los años antes de 1913,
en pleno esplendor de Malinovsky, Stalin
escribió varias cartas a los oficiales de la
Okhrana pidiendo su destitución, acusán-
dolo de tener dobles simpatías y de estar
del lado de los bolcheviques.
Los oficiales zaristas, felices con la ascen-
sión e influencia dentro del partido de Mal-
inovsky, se hartaron de Stalin y cuando fue
capturado por la policía en 1913 y mandado
al norte de Rusia, decidieron sacarlo de la
plantilla de espías y dejarlo a su propia
suerte.
Stein le comunicó estos des-
cubrimientos a sus superiores cercanos,
quienes a su vez se los hicieron llegar a
Tujachevsky. Los generales del ejército
empezaron entonces a conspirar, ahora que
tenían una prueba determinante del “pecado
original” del dictador, para derrocarlo. Pero
el proceso de reunir fuerzas entre hombres
de confianza del ejército para llevar a cabo
tal cosa necesariamente implicaba com-
partir la información con más y más per-
sonas. Al parecer, mientras se encontraban
en esta etapa, alguno de los convocados a
la conspiración los traicionó y le hizo saber
a Stalin de los planes, quien atacó antes,
los detuvo, los juzgó en secreto inmediata-
mente y finalmente los fusiló.
La represalia de Stalin no se de-
tuvo en asesinar a la decena de generales
que estaban involucrados en el complot,
sino que su miedo de que el rumor de su
pasado se hubiera extendido a sectores más
bajos de la oficialidad lo llevó a asesinar a
toda persona que tuviera cualquier lazo de
amistad o profesional con los generales; lo
cual terminó en el asesinato de unos 5000
oficiales y soldados; una extensión de la
purga inédita hasta entonces, pero que se
prolongaría y ampliaría todavía más.
Hemos dicho que esta versión
carece de pruebas documentales.

Lo que aquí queríamos mostrar
es que había un descontento y una
oposición sutil pero viva de parte no sólo
de sectores de la población, sino también
del propio régimen: la Rusia posrevolu-
cionaria era una sociedad educada en los
sufrimientos de la Guerra Civil que no
iba a dejar ir sus conquistas sin pelear
una última guerra contra el estalinismo.
Stalin peleó también: asesinó a miles de
militares que no le eran del todo fieles,
mandó a campos de concentración a
miles de trotskistas organizados en lo
largo y ancho de Rusia, encarceló a los
militantes de las antiguas oposiciones,
aunque se hubieran rendido ante él en
su momento; asesinó a decenas de miles
de técnicos, científicos e intelectuales
que difícilmente hubieran seguido sus
órdenes a rajatabla. Stalin ganó la lucha
política a costa de la Unión Soviética:
las terribles derrotas de la URSS durante
los primeros años de la guerra mundial
son consecuencias directas de esto.
Al día de hoy, y ante el sin-
número de teorías que ven en las Purgas
la prueba de la maldad inherente al co-
munismo, o la irracionalidad de un loco,
es necesario ver esto como un proceso
relativamente simple en el que una élite
burocrática atemorizada ante su frágil
posición política intentaba mantenerse
en el poder, apoyándose sobre las bayo-
netas y el terror.
Primavera 2013
HISTORIA
Las torturas estalinistas
A l analizar los juicios de Moscú y las confesiones de los acusados, todos ellos revo-
lucionarios probados con décadas de experiencia, hay que hacerse un par de preguntas,
“¿por qué el acusado confesó? ¿por qué terminaron admitiendo haber cometido los pe-
ores crímenes y alabando a Stalin, el “jefe genial” que “guía al país con mano firme”?
Hay dos respuestas, no excluyentes. Una de ellas, la más obvia, es que los Juicios fueron
celebrados después de meses de tortura física y psicológica hacia los acusados. El es-
talinismo hizo escuela en este terreno: los acusados fueron dejados por días sin comer,
en celdas oscuras, incomunicados los unos con los otros, sometidos a golpizas y a in-
terrogatorios constantes. Como los shows serían públicos, no era posible dejar señales
de tortura a la vista; de cualquier forma, durante varios meses se les golpeaba y se les
torturaba de otros modos: obligándolos a mantenerse en pie durante horas y horas, des-
pertándolos con agua helada a la mitad de la noche, etcétera. Se dice que Bujarin resistió
a todas estas torturas hasta el momento en que le dijeron que si no confesaba torturarían
y matarían a su esposa y a su hijo recién nacido.
Hay, sin embargo, otra respuesta en lo que respecta a los juicios a los viejos
bolcheviques. No se les puede culpar -estando sometidos a torturas- de haber confesado
crímenes que ellos no cometieron, pero el nivel grosero de sometimiento y alabanza a St-
alin al que casi todos ellos llegaron -salvo quizás Krestinski- se puede explicar por la tor-
tura exclusivamente sólo a trompicones. La verdad es que casi todos estos bolcheviques
de la vieja guardia habían pasado por un largo período -de años- de involución ideológi-
ca y moral. Los que habían sido miembros de la oposición trotskista, lo habían dejado de
ser años antes. Uno de los últimos acusados en romper con Trotsky -Rakovsky- lo había
hecho en 1934, cerca de tres años antes del juicio. Los acusados habían dejado muy atrás
sus épocas de rebeldía y buscaban un arreglo con Stalin, creyendo que oponerse a éste en
tiempos de guerra -como lo hacía Trotsky- era irresponsable; y que en la guerra contra
el fascismo que se avecinaba había que callar todas las críticas y apoyar al régimen. Este
deterioro político, la necesidad moralmente justificada de apoyar al régimen estalinista,
y de pagar por sus pecados -combinada, por supuesto, con el miedo a la muerte y a la
tortura- se ve más claramente en Bujarin, cuya reticencia a confesar se ve quebrada
eventualmente: cuando estaban por asesinarlo, Bujarin le escribió una última carta a
Stalin, diciéndole: “Si se me perdonase la vida permíteme exiliarme a Estados Unidos.
Pelearé una guerra a muerte contra Trotsky y ganaré para nosotros a grandes sectores de
la intelectualidad indecisa (...) Podrás mandar a un oficial para asegurarse de que estoy
golpeando a Trotsky y compañía directo en la nariz.”
Los cinco primeros Mariscales de la
URSS: Budyonny y Blyukher (de pie);
Tujachevski, Voroshilov y Yégorov (sen-
tados). Solo morirán de muerte natural
Voroshilov y Budyonny, siendo el resto
fusilados durante las distintas purgas.
Pluma 39
HISTORIA

La Comisión presidida por

John Dewey
El filósofo liberal norteamericano John Dewey presidió la “Comisión de Investigación de los cargos hechos
contra León Trotsky en los Juicios de Moscú”, conocida como el Contraproceso o simplemente la Comisión
Dewey. Compuesta por intelectuales y activistas progresistas la comisión reunió el testimonio y las prue-
bas documentales de Trotsky acerca de los cargos hechos contra él en los Juicios de Moscú; le pidió tam-
bién al Partido Comunista de la URSS y a la Internacional Comunista verificar el proceso y se les invitó a
contrastar las pruebas documentales y formular sus propias preguntas -la Internacional Comunista, en
respuesta, los acusó de “inmiscuirse en los asuntos de la URSS”. Meses después, en septiembre de 1937, la
Comisión Dewey publicó un reporte de más de 400 páginas, cuyo veredicto decía… Publicamos fragmentos
del libro “Trotsky, el profeta desterrado”, de Isaac Deutscher.

E n marzo de 1937 se formó la Comisión. “Sus miembros eran: Al-

fred Rosmer; Otto Rühle, famoso por haber sido el único miembro
del Reichstag que, en unión de Karl Liebknecht, votó contra la guerra
en 1914-15; Wendelin Thomas, también ex-miembro comunista del
Reichstag; Carlo Tresca, un conocido anarcosindicalista; Suzanne
La Follette, una escritora norteamericana radical y connotada anti-
marxista; Benjamin Stolberg y John R. Chamberlain, periodistas;
Edward A. Ross, profesor de la Universidad de Wisconsin; Carleton
Beals, también profesor universitario; y Francisco Zamora”, un cono-
cido escritor mexicano de economía. “Fuera de Rosmer, ninguno de
los miembros había estado relacionado anteriormente con Trotsky: en
la mayoría de los casos, eran sus adversarios políticos.”

John Dewey presidió la Comisión. Él era “el más notable

filósofo y educador norteamericano que, por otra parte, era tenido por
amigo de la Unión Soviética. John F. Finerty, famoso como abogado
defensor de grandes procesos políticos norteamericanos, especial-
mente los de Tom Mooney y Sacco y Vanzatti, actuó como asesor
legal de la Comisión.

El ingreso de Dewey a la Comisión fue un acto casi hero-

John Dewey
1859 Burlington - 1952 Nueva York
Filósofo, pedagogo y psicólogo norteamericano
ico. Filosóficamente, era adversario de Trotsky: andando el tiempo
habrían de chocar en público en relación con el materialismo dialec-
tico. Dewey defendía el ‘modo de vida norteamericano’ y la democ-
racia parlamentaria. Como pragmático, se inclinaba a favorecer al
Stalin ‘no doctrinario’ y ‘practico’ contra Trotsky el ‘marxista dog-
mático’. Al aceptar, a sus casi 80 años, la responsabilidad de pre-
sidir la investigación, tuvo que romper con muchas viejas relaciones
y amistades. Los estalinistas (.) no escatimaron vituperios y calum-
nias.” “La revista New Republic, de la que había sido fundador y en
cuyo consejo editorial había figurado durante casi un cuarto de siglo,
se volvió contra él; y él renunció a su puesto en ella. Sus parientes
le imploraron que no empañara el lustre de su nombre participando
en un asunto dudoso y mezquino.” “Hizo a un lado su trabajo en un
tratado –Logic: the Theory of Inquiry- que él consideraba su magnum
opus, a fin de dedicarse en cuerpo y alma a la experiencia práctica de
aquella otra investigación. Durante semanas y meses repasó las pági-
nas impregnadas de sangre de los informes oficiales de los procesos
de Moscú, los voluminosos escritos y correspondencia de Trotsky, y
montañas de otros documentos. Tomó notas, comparó datos, fechas y
alegatos, hasta quedar perfectamente enterado de todos los aspectos
del caso.

40 El Socialista
 HISTORIA
La Comisión debía interrogar a Trotsky como testigo principal; y, puesto que no había
posibilidad de que el gobierno norteamericano le permitiera trasladarse a Nueva York,
Dewey decidió llevar a cabo la investigación en México.

Impertérrito, el anciano filósofo no cejó en su propósito. Mantuvo su mente

abierta: aunque estaba convencido de que en Moscú no se había probado la culpabilidad
de Trotsky, no estaba seguro todavía de la inocencia de éste. Resuelto no solo a man-
tener una estricta imparcialidad, sino a hacer que esa imparcialidad fuera evidente para
todos, nunca se reunió con Trotsky fuera de las sesiones públicas de la Comisión, aun
cuando le ‘habría gustado conversar informalmente con él de hombre a hombre.

La Comisión inició sus trabajos el 10 de abril. (…) Las audiencias se efectua-

ron de acuerdo con el procedimiento judicial norteamericano.

En una breve alocución inaugural, Dewey declaró: ‘Nuestra función consiste

en escuchar cualquier testimonio que el señor Trotsky tenga a bien presentarnos, inter-
rogarlo y presentar los resultados de nuestra investigación…’ Actuaba ‘de acuerdo con
la tradición norteamericana’, con base en la creencia de que ‘nadie debe ser condenado
sin que tenga una oportunidad de defenderse’. El propósito de la Comisión consistía
en garantizar un proceso justo en un caso en el que ‘se sospechaba que al acusado se Nikolai I. Bukharin 1888-1938
le había negado tal derecho’. ‘El hecho de que Trotsky haya sido condenado sin la
oportunidad de hacerse escuchar constituye un motivo de grave preocupación para la La experiencia de mi vida –dijo
Comisión y para la conciencia del mundo entero. Trotsky-, en la que no han escaseado ni
los triunfos ni los fracasos, no solo no ha
Los trabajos de la Comisión duraron una semana completa. Dewey, Finerty, destruido mi fe en el claro y luminoso fu-
A. Goldman, el abogado de Trotsky y otras personas interrogaron a Trotsky sobre cada turo de la humanidad, sino que, por el con-
detalle de las acusaciones y las pruebas. trario, me ha dado un temple indestructible.
Esta fe en la razón, en la verdad, en la soli-
Trotsky calificó a los Juicios de Moscú de ‘el mayor fraude judicial de la his- daridad humana, que a la edad de dieciocho
toria’. En su última alocución, “Trotsky concluyó con una apoteosis de la Revolución años llevé conmigo a las barriadas obreras
de Octubre y del comunismo. Aun bajo Stalin, dijo, a despecho de todo el horror de las de la ciudad provinciana rusa de Nikoláiev,
purgas, la sociedad soviética seguía representando el mayor progreso en organización la he conservado plena y completamente.
social que la humanidad hubiese logrado hasta entonces. La culpa de la trágica degen- Se ha hecho más madura, pero no menos
eración del bolchevismo no era imputable a la revolución, sino al hecho de que ésta no ardiente
había logrado propagarse fuera de Rusia. Por el momento, los trabajadores soviéticos
se enfrentaban a una elección entre Hitler y Stalin. Preferían a Stalin, y en eso no se Con estas palabras, y con la ex-
equivocaban: ‘Stalin es mejor que Hitler’. Mientras no vieran otra alternativa, los tra- presión de su agradecimiento a la Comisión
bajadores permanecerían apáticos aun ante las monstruosidades del régimen stalinista. y a su presidente, concluyó Trotsky la
Saldrían de la apatía en el momento mismo en que apareciera en el extranjero cualquier apología por vita sua.
posibilidad de nuevas victorias para el socialismo. Por eso no desespero… Tengo pa-
ciencia. Tres revoluciones me han hecho paciente. Durante un largo rato la Comisión, pro-
fundamente conmovida, guardó silencio.
Dewey se había propuesto resumir y cerrar
los trabajos de una manera formal; en lugar
de ello puso fin a las audiencias con una
sola oración: ‘Todo lo que yo pudiera decir
sería un anticlímax

Las actas del interrogatorio resultaban

tanto más notables cuando se consideran
las limitaciones que Trotsky se impuso a
sí mismo. Trató de explicar los numerosos
y complejos motivos de disputa entre él y
Stalin sin recurrir a su habitual lenguaje
marxista, que habría sido ininteligible para
sus oyentes, utilizando en lugar de aquel
el lenguaje del liberal de mentalidad prag-
mática.

León Trotsky acompañado de su esposa y colaboradores.

Primavera 2013 Pluma 41

HISTORIA
La dificultad de semejante tra-
ducción solo pueden apreciarla quienes
alguna vez la hayan intentado. Deseoso
de establecer un contacto personal con
sus oyentes, no llevó a cabo su defensa en
su lengua vernácula, ni siquiera en alemán
o francés, sino en inglés. Su vocabulario
era limitado. Su gramática y su sintaxis
eran débiles. Despojado del esplendor de
su poderosa elocuencia, privado volun-
tariamente de las ventajas que incluso el
orador aburrido encuentra en el uso de su
propio idioma, contestó de improviso las
preguntas más diversas, complejas e ine-
speradas. Día tras día y sesión tras sesión
buscó la expresión adecuada y luchó con-
tra la resistencia del idioma. Fue como si
Demóstenes, sin haberse curado su tarta-
mudez y con la boca llena de guijarros,
hubiese comparecido ante un tribunal
para luchar por su vida.
Al término de las audiencia
ninguna pregunta había quedado sin re-
spuesta, ninguna cuestión importante
permanecía confusa y ningún acontec-
imiento histórico significativo requería
mayor aclaración. Trece años más tarde,
Dewey, que había dedicado gran parte
de su vida al debate académico y seguía
tan opuesto como siempre a la cosmov-
isión de Trotsky, recordó con entusiasta
admiración ‘el vigor intelectual con que
Trotsky recogió y organizó su masa de
pruebas y argumentos y nos comunicó
el significado de cada dato pertinente.
La fuerza de la lógica de Trotsky se im-
puso a sus oraciones mal construidas, y
la claridad de sus ideas brilló a través de
todos sus errores verbales. Ni siquiera su
ingenio flaqueó, despejando a menudo
lo sombrío del tema.La integridad de su
posición, sobre todo, le permitió vencer
toda restricción y constricción externa. Se
mantuvo erguido como la verdad misma,
desliñado y sin adornos, sin coraza y sin
escudo, y sin embargo magnifico e inven-
cible.
En septiembre de ese año la Comisión
emitió su veredicto: “por lo tanto deci-
dimos que los Juicios de Moscú son un
fraude (...) y que Trotsky y León Sedov
son inocentes”
42 El Socialista
“La utilización de la violencia física y
de la calumnia en el interior del
conjunto del movimiento obrero debe
ser eliminada”: Ernest Mandel
Trotsky y sus amigos políticos fueron víctimas de la más amplia ten-
tativa de calumnia, de mentira, de represión que sufriera cualquier
tendencia política conocida en estos siglos. Las publicaciones con-
denando a Trostky como traidor, contrarrevolucionario, agente del
imperialismo, espía y organizador de atentados terroristas, fueron
divulgadas en centenares de millones de copias, en todo los lugares
del mundo. Partidos de masas las utilizaron como material de des-
educación, de desinformación de sus miembros y después de esa ola
de calumnias y de represión se intentó silenciar, eliminar de la His-
toria y de la memoria el papel de Trotsky. Todo esto fracasó. Trotsky
ha sido rehabilitado en la URSS: el 19 de agosto de 1990, la Iztvestia,
órgano oficial del gobierno, publicó un artículo diciendo que Trostky
fue un verdadero y honesto revolucionario, uno de los más impor-
tantes dirigentes del movimiento socialista internacional, segundo
sólo con relación a Lenin, como fundador dirigente del Estado So-
viético y del Partido. Un juicio oficial del Tribunal Militar Supremo
afirmó que los Juicios de Moscú fueron falsos, que todos los inculpa-
dos, todas las víctimas de la represión stalinista fueron inocentes.
Esto es un triunfo histórico contra la máquina de calumnia y
represión más poderosa que jamás haya funcionado y tiene una im-
plicación que debemos entender. Esto lo digo no tanto porque sea un
triunfo de nuestra corriente, esto no es lo más importante. Tiene
implicancias para el conjunto del movimiento obrero internacion-
al: que de una vez por todas la utilización de la violencia física, de
la represión, de la calumnia, de la falsificación, de la mentira, en
el interior del conjunto del movimiento obrero debe ser eliminada,
esta es la precondición de la recuperación de la autoridad moral del
conjunto del movimiento obrero. Podemos y debemos defender nues-
tras opiniones sin límites, podemos polemizar en el modo más duro,
necesario políticamente, pero nunca utilizar esos métodos. Debemos
crear una situación en la cual, todos aquellos que todavía quieran
utilizar esos métodos inaceptables sean totalmente desprestigiados
y marginados en el interior del movimiento obrero. Ellos represen-
tan un pasado sin porvenir, sin futuro. Esto debe ser una conquista
político-moral de todo el movimiento de masas a escala mundial e im-
plica la aceptación del pluralismo político, de la pluralidad de parti-
dos, de la dialéctica conflictual pero real entre la auto-organización
de la clase obrera y la construcción de partidos de vanguardia.
Ernest Mandel, 1923-1995
Tomado de “El derrumbe de la URSS”, en Razón y Revolución nro. 2, primavera de
1996, reedición electrónica.

L a obra gráfica de Trueta está a la
altura de lo que Julio Sherer García,
Sabina Berman y Diego Osorno han
dicho para descubrir las sórdidas
intimidades sociales y políticas del
México actual.
Tampoco el artista plástico
ha necesitado que de sus cuadros
chorree sangre para denunciar al
México destrozado. Una mirada
superficial a sus dibujos revelaría
más escenas costumbristas que las
atrocidades con las que vivimos. Ap-
enas posamos un poco más los ojos
y advertimos que entre niños que
parecen comer plácidamente o que
hacen la tarea en la supuesta segu-
ridad del hogar, existen balas, mu-
niciones y hasta un temible robocop
nacional.
Such is life in the tropics. Grafito / papel, 90 x 120 cm. 2011 Iván Trueta
Primavera 2013
Iván Trueta
Ha optado por el ingenio para disimular las armas que cada vez nos
invaden más o, más bien, para alertarnos sobre el peligro de banalizar o
cotidianizar la violencia y suponer que es un componente natural de las
relaciones humanas. El resultado es una denuncia más eficaz y un fino hu-
mor. El impacto de Uno, dos, tres por mi, que ilustra nuestra portada, es impo-
nente.
Trueta sabe lo que quiere decir. También sabe cómo expresarlo con
el don de dibujar, seguramente apoyado en innumerables horas de ejerci-
cios y de la mejor técnica clásica. Brotan fielmente cuerpos, sombras, movi-
miento y hasta celulitis en belicosas ancianas bañistas.
Con apenas 35 años, Iván Trueta, nacido en la Ciudad de México,
ha participado en más de 30 exposiciones colectivas en México y otros
países. Ha realizado ocho exposiciones individuales. Su obra ha sido selec-
cionada en distintas subastas de arte contemporáneo. Actualmente expone
en el Museo Carrillo Gil en el Distrito Federal.
Pluma 43
 Marx o el espíritu del mundo
Ningún autor tuvo más lectores, ningún revolucionario concitó más esperanzas, ningún ideólogo suscitó
más exégesis y, fuera de algunos fundadores de religiones, ningún hombre ejerció sobre el mundo una in-
fluencia comparable a la que tuvo Karl Marx en el siglo XX.

Cuando se lee su obra se descubre que pensaba que la revolución, si llegaba, sólo lo haría como la
superación del capitalismo universal.

A través de las herencias que asume y recusa alternativamente, se convierte en el pensador político
de lo universal y en el defensor de los débiles. Aunque algunos filósofos pensaron antes que él al ser humano
en su totalidad, es el primero que capta el mundo como un conjunto a la vez político, económico, científico
y filosófico. A la manera de Hegel -su primer modelo de pensamiento- pretende dar una lectura global de lo
real; pero, a diferencia de él, sólo ve lo real en la historia de los hombres, y no ya en el reino de Dios. Mani-
festando una increíble sed de conocimientos en todas las disciplinas, en todas las lenguas, se desvela hasta
su último aliento por abarcar la totalidad del mundo y de los resortes de la libertad humana. Es el espíritu
del mundo.

Jacques Attali, Marx o el espíritu del mundo, Buenos Aires, FCE, 2010. Lea los principales pasajes de la vida y
obra de Carlos Marx en las páginas centrales de este número.