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PERSONAL
DIM MAK
Aprende el verdadero
“Dim Mak” y cómo
cada movimiento
esconde varias
interpretaciones
marciales
CURSO DE FORMACIÓN DE
MONITORES TAICHI DIM MAK
Introducción
El Tai Ji Quan fue concebido en tiempos antiguos como un arte marcial, no fue hasta
más tarde, cuando se popularizo en la capital, cuando se le enfatizaron sus propiedades
curativas. A partir de ese punto, la cosa tomo vida propia hasta tal punto que es hoy en
día más conocido por sus aspectos curativos que por su faceta de arte de defensa
completo.
Como todos los sistemas de defensa el Tai Ji Quan tiene una teoría de combate que se
podría resumir en: usar lo suave contra lo duro, es decir, utilizar la fuerza del oponente
en contra suya, usando el mínimo de nuestra energía. Como podemos comprobar no es
muy diferente al postulado del judo, Ju Jitsu o del Aikido en este sentido.
Pero la cosa no termina ahí, también se aplica la teoría de usar lo circular contra lo
lineal. En ese sentido se puede usar para poder neutralizar a la teoría del Wing Chun que
prefiere la línea recta como su teoría de combate.
Además el Tai Ji Quan enfatiza el uso del Qi y la energía suave, en contra del Li o el
poder de los músculos, por lo que es el arte ideal de la persona débil. Mujeres,
adolescentes y personas mayores pueden vencer a gente más joven gracias a que usan
el poder del QI y del Jing, en vez de su fuerza muscular. Tengamos en cuenta que si
alguien nos agrede por la calle, de seguro que será alguien más fuerte y más agresivo
que nosotros, por lo tanto tener una estrategia de combate para poder lidiar contra tal
adversario es muy sensato desde el punto de vista de la defensa personal.
Finalmente no se puede negar que desde 1940 el Tai Ji Quan viene siendo uno de los
mejores métodos de Qigong para el cultivo de la salud a nivel mundial.
Pero es precisamente por este énfasis en la longevidad y la salud, que las aplicaciones
marciales del arte se han relegado a un segundo plano, en el mejor de los casos, o se han
perdido por completo en la mayoría de escuelas.
Además de hacer que su conocimiento del arte sea parcial, esta falta de entendimiento
del verdadero Tai Ji Quan les priva de saber que es el Jin, como se usa, y como usar el
Yi para energizar los músculos y el cuerpo, lo cual tiene no sólo aplicación marcial, sino
también para la salud y la longevidad, por lo que en cierto modo, vemos que se están
privando precisamente de lo que buscaban... El mejor sistema de Qigong y longevidad
que existe.
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Un poco de nomenclatura.
Aunque el título de este libro sea Tai ji Quan -Dim Mak, debemos puntualizar que
cualquier arte de defensa que se precie, tiene varios aspectos que lo hacen completo.
4-Dim Mak o Dian Mai: Ataques a puntos de presión o zonas vitales del cuerpo
humano.
Dentro de cada una de estas categorías existen subcategorías, como por ejemplo, en la
primera, estudiaremos el uso de las manos, los antebrazos, los codos, los hombros, las
caderas, las rodillas , las tibias y por último los pies para hacer contacto con el oponente
de forma contundente y corta en el tiempo. Esto se conoce como el efecto “snap”.
Significa que si yo al hacer contacto con mi objetivo tardo mucho tiempo, estoy
empujando en vez de golpeando. Cualquiera que haya practicado golpeo con patadas
antes, conoce la sensación. Si no lo hago bien, el saco se mueve mucho, pero no hace
ruido, pues estoy empujando. Sin embargo cuando golpeo adecuadamente, el saco no se
mueve del sitio apenas, pero el ruido que hace, me indica que el golpe ha sido fuerte.
Otro ejemplo de subdivisiones en la categoría de derribos serian los derribos usando mis
manos, o mis caderas o mis pies para tirar al oponente al suelo, o también hay escuelas
que prefieren dividir los derribos en los objetivos, es decir clasifican el tipo de derribo
basándose en si ataco las piernas, las caderas, el cuerpo, el cuello o los brazos del
oponente para tirarlo al suelo.
4.1-Bi Qi también (sellar la respiración), pero aquí estudiaremos los puntos que al ser
golpeados afectan al sistema respiratorio y causan la asfixia temporal. A diferencia de la
categoría anterior, donde la asfixia la causamos usando una presión continuada ya sea
sobre el cuello o sobre el diafragma.
4.2-Duan Mai, o (sellando vasos sanguíneos). Este es el estudio de los puntos que
afectan al sistema circulatorio, es decir que una vez activados hacen que no llegue la
sangre a la zona deseada.
4.3- Dian Mai o Dian Xue. (Presionar las cavidades). Aquí atacaremos cavidades o
puntos de acupuntura que afectan al flujo, no de la sangre, ni del oxigeno, sino del Qi
por el cuerpo. Estos son los ataques propios a puntos o canales de acupuntura que
causan bloqueo temporal sobre el sistema Bio-Eléctrico del cuerpo.
4.4- Dim Mak. Finalmente también dentro de esta categoría se estudian los propiamente
dichos puntos vitales, que son aquellos que causan la muerte, ya sea inmediata o
retardada debido a una hemorragia interna masiva.
Vemos pues que cualquier arte que se quiera llamar completo, debería tener todas y
cada una de estas áreas en el campo de la mano vacía, más después incluir también el
uso de armas.
El Tai Ji Quan tiene todas estas áreas. Pocos artes más que yo conozca son tan
completos, y eso que llevo más de 35 años investigando las artes marciales, de todo el
mundo y soy maestro en varias de ellas...
1-Di. Golpeo.
2-Na. Control.
Las técnicas de control buscan inmovilizar al contrario lo suficiente como para que se
vea incapaz de soltarse y por lo tanto se rinda él solo, o en el caso de las luxaciones para
que la lesión causada por el dislocamiento del hueso o del tendón sea tal que no pueda
usar más esa extremidad.
3-Chiao. Derribo.
Las técnicas de derribo buscan causar una conmoción al hacer que el contrario caiga lo
más violentamente al suelo y al hacer contacto con el suelo que se golpee la cabeza
contra el mismo y el susto sea lo suficientemente desmotivador como para que no
continúe con su agresión. A veces incluso la caída por sí sola, puede causar el sincope o
la perdida de la respiración, con lo cual el atacante ya no se levanta y deja de ser una
amenaza.
Aun así hay que tener el máximo cuidado al aprender estas técnicas pues los accidentes
pueden ocurrir, y sin quererlo alguien puede desnucarse al caer, o una vena o arteria
puede ser dañada más allá de nuestro conocimiento si el compañero de trabajo tiene por
ejemplo arterosclerosis, o podemos causar un derrame interno sin quererlo golpeando
más fuerte de lo necesario un punto de presión.
Por lo tanto TODAS Y CADA UNA de las técnicas mostradas en este libro DEBEN
PRACTICARSE Y APRENDERSE BAJO LA SUPERVISION DE UN
PROFESIONAL, es decir un experto en acupuntura, medicina china o el arte del Dim
Mak. A propósito de esto y a modo aclaratorio, el arte del Kyusho no es lo mismo que
el Dim Mak. En el Kyusho se estudian sólo los ataques al sistema nervioso, aquí ya
hemos mencionado que se atacan también los sistemas circulatorios y respiratorios,
además de puntos vitales. No caigáis en la trampa de pensar que porque alguien que
sabe un poco de Kyusho os está ayudando, podéis "jugar" con las técnicas aquí
presentadas. Siempre buscad la ayuda del experto en el campo adecuado para evitar
accidentes y desgracias.
Mis cursillos y charlas sobre Tai Ji Quan y sobre defensa personal, muestran los
conceptos más útiles y fáciles de aprender desde el primer día incluso a personas que no
tienen experiencia alguna en las artes marciales. Y hasta la fecha venimos teniendo
mucho éxito con ese sistema, contando por miles las personas y los alumnos que no sólo
encuentran el sistema práctico y fácil de aprender, sino que están encantados con poder
conocer algo que siempre han querido saber pero que nadie les podía mostrar.
En resumen, para que tu arte marcial sea total y no parcial, debes asegurarte de saber
cómo golpear al contrario, cómo controlarlo, cómo luxarlo, cómo derríbalo, cómo atacar
zonas débiles como son el sistema respiratorio, el sistema circulatorio y el sistema
nervioso. etc. Además debes tener en cuenta que en la calle, un ataque real, seguro que
vendrá acompañado de un arma de cualquier clase (incluyendo las de fuego) por lo
tanto, tu arte debe darte también el entendimiento de como se usan las armas , para que
después tu sepas neutralizarlas.
En este libro estudiaremos todos los aspectos antes mencionados del Tai Ji Quan del
estilo Chen a excepción del uso de las armas.
Técnicas de Defensa en Tai Ji Quan
Dim Mak y las artes marciales chinas.
Nadie puede decir con total seguridad cuando se usó el Dim Mak por primera vez
dentro de las artes chinas. Muchos postulan que fue el creador del Tai Ji Quan, pues no
sólo tenía experiencia marcial en el campo de batalla, sino que además se dedicó todos
los años de su jubilación a estudiar los clásicos de la medicina tradicional china y por lo
tanto tenía todos los ingredientes necesarios para ser el primero. Yo personalmente creo
que desde que el hombre empezó a batallar por primera vez con las manos vacías, ya se
fueron descubriendo, aunque por azar o accidente los puntos más débiles de la
fisionomía humana. Quizás no de forma ordenada, quizás no de forma científica y con
el rigor académico que nos los explican ahora los expertos en medicina china, pero
desde luego no se puede negar que los puntos vitales han estado presentes desde el
amanece el hombre.
Debido a su gran utilidad en el combate, las técnicas de Dim Mak, se han venido
practicando dentro de las artes marciales chinas desde el principio de las mismas unos
miles de años atrás. Aunque no hay ningún sistema que sólo practique Dim Mak, casi la
mayoría de estilos chinos tienen algo de ello dentro de sus sistemas, otra cosa es que el
maestro quiera mostrartelo... o no.
También en otros países como Japón, Corea, Vietnam, etc… Donde las artes autóctonas
han tenido mucha influencia china, se puede ver como las artes marciales también
contienen técnicas de Dim Mak.
De forma general se podría decir que las artes del norte de china enfatizan más el
trabajo a larga distancia y el uso de piernas y las artes del sur, prefieren trabajar a corta
distancia y usar más las manos. Por ello es lógico notar como los estilos del sur en
general, tienen más técnicas de Dim Mak en su repertorio. Pero repito que esto son sólo
generalizaciones, pues hay estilos del norte que también contienen muchas técnicas de
Dim Mak.
En estilos como el Ba Qua, Tai Ji Quan y el Liu He Ba Fa, la aplicación del Dim Mak
suele hacerse de forma sutil, suave y circular. A veces incluso el contrario será tocado, o
controlado de algún modo antes de que se aplique la técnica, con lo cual es mucho más
difícil de preveer que si viene desde lejos como un ataque lineal. Muchas veces la
técnica de Dim Mak irá acompañada de un movimiento de derribo para asegurarnos de
que si la activación del punto de presión no hace su efecto, quizás la caída si que dejará
al atacante sin sentido.
Las técnicas de Dim Mak, si están bien hechas, son perfectas para los cuerpos de
seguridad del estado, pues pueden dejar sin sentido a un atacante sin necesidad de
realizar daños permanentes ni exagerados. La mayoría de las veces cuando un
sospechoso ha sido neutralizado usando una técnica de Dim Mak, después de realizarle
la resucitación, es decir la reanimación, no sólo no queda ningún tipo de marca externa,
sino que a nivel interno no se le ha hecho ninguna lesión tampoco. Por lo que el peligro
de demandas por brutalidad policial se reduce substancialmente.
Este es uno de los motivos por los que las policías de todo el mundo incluyendo las de
EEUU, Europa e Iraq han requerido de mis servicios para mostrarles como reducir a
sospechosos en situaciones límite de una forma segura y al mismo tiempo humanitaria.
Al rededor del año 527 A.C. el templo de Shaolín en China se involucró fuertemente en
las artes marciales. Como los monjes de Shaolin son budistas y defienden la
preservación de la vida a toda costa, desde entonces cualquier técnica que no fuese letal
se investigó con gran atención para añadirla a su repertorio. El Dim Mak del Tai Ji quan
fue una de las técnicas no letales que mejor encajaba dentro de la filosofía de Shaolín.
De hecho el propio templo tiene ahora un estilo de Tai Ji Quan propio. Durante la
dinastía Qing en la segunda mitad del siglo XIX las técnicas de Shaolín empezaron a
enseñarse a gente del pueblo fuera de las murallas del templo. Fue a partir de esa fecha
que las diferentes formas de incorporar el Dim Mak al Taijiquan se fueron mostrando a
la población laica y las técnicas de Dim Mak se fueron integrando en los distintos
estilos marciales que se desarrollaron del templo. Cabe destacar que muchas de las
técnicas de Dim Mak se desarrollaron originalmente para desarmar al oponente, siendo
la idea que si le desarmamos, él ya no supone una amenaza y por lo tanto podemos
reducirlo sin necesidad de matarlo. Hoy en día se está polarizando la comunidad policial
de los diversos países en estas mismas líneas. Algunos países como E.E.U.U. tienen en
su política policial el disparar a matar cuando un sospechoso agrede a un agente del
orden con cualquier tipo de arma. En otros países se está haciendo un esfuerzo más
intenso en formar a los agentes del orden en técnicas no letales de desarme para evitar la
perdida de vidas. Creo que es en este campo en particular donde el Taiji Dim Mak tiene
mucho que ofrecer a la comunidad policial. Espero que el amable lector me perdone si
menciono mucho este campo, pero es que además de haber trabajado mucho con
cuerpos policiales, soy del parecer que la defensa personal la necesitan más aquellos que
a diario están expuestos a actos de violencia. El lector quizás nunca en su vida tenga que
afrontar una situación de violencia real, sin embargo los policías lo hacen a diario. Es
una pena y una vergüenza que estén tan mal preparados para ello y que las políticas de
sus departamentos no incentiven una mejor formación en la lucha cuerpo a cuerpo. Creo
que el Taiji Dim Mak, además de una gran herramienta para prevenir y gestionar el
estrés inherente de su trabajo, tiene mucho que ofrecer a la hora de darles técnicas y
herramientas útiles de defensa personal no letal.
Aunque las técnicas de Dim Mak de un estilo chino puedan parecer distintas de las de
otro, la verdad es que los principios y conceptos tienen mucho mas de común que de
diferente. La teoría básica y los principios comunes forman la raíz verdadera del Dim
Mak, si se entiende esta raíz común, luego es mucho más fácil comprender con mayor
profundidad todo el abanico técnico que nos ofrece el Dim Mak tanto para la defensa
personal como para la sanación.
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Secuencias técnicas.
Supongamos que el contrario nos intenta golpear con un puñetazo. Y que nosotros
usamos el concepto de Peng para repeler ese ataque. Desde esa posición se crea lo que
llamamos un punto de referencia y nos permite usar nuestra sensibilidad para notar si el
atacante sigue con energía hacia delante o no. Supongamos que no notásemos energía
hacia adelante, en ese caso lo más correcto sería atacar nosotros con nuestra técnica.
Para ilustrar mi punto, en este caso atacaremos con Peng también buscando activar el
punto de presión Intestino Grueso 18 en el cuello a la altura de la nuez de Adan, Pero
claro está, si el otro es medio bueno, va a intentar defenderse de ese ataque con su mano
libre. Entonces lo que haríamos es atrapar su mano y buscar una luxación que también
será en este caso una interpretación de Peng. Claro está que no hace falta usar PENG
siempre y no estamos limitados a hacerlo así, pero para ilustrar lo que antes decía,
resulta muy interesante ver como se puede encadenar una interpretación de la técnica
con otra dependiendo de la respuesta del contrario. Sigamos… si el oponente consigue
resistirse a mi luxación, entonces lo que puedo hacer es derribarlo.
Como ya hemos mencionado en otras ocasiones, las interpretaciones de Taiji Dim Mak
deben incluir, bloqueos ¨Ti¨, derribos ¨Shao¨, luxaciones ¨Na¨y ataques a puntos de
presión ¨Dim Mak¨. Estos ataques pueden subdividirse mÁs, dependiendo de cual sea
su objetivo, por ejemplo si estamos atacando el sistema respiratorio hablaremos de ¨Bi
Qi¨o sellar la respiración literalmente, si atacamos al sistema circulatorio hablaremos de
¨Dian xue¨o bloquear la vena o arteria, si hablamos de atacar al sistema nervioso lo
llamaremos ¨Dian Mai¨ es precisamente de aquí de donde sale el termino Dim Mak que
es la pronunciación cantonesa de Dian Mai.
Hay que mencionar aquí que a veces las técnicas de Dim Mak también se usan en
combinación con elementos de la categoría de luxaciones ¨Na¨, entonces podemos
hablar de ¨Fen Jin¨o forzar a los tendones fuera de sitio cuando la luxación aumentada
con el Dim Mak tiene como objetivo dañar los ligamentos y hablaremos de ¨Cuo gu¨ o
sacar los huesos de sitio, cuando el ataque de Dim Mak tiene como objetivo , aflojar la
articulación, para causar una luxación estrictamente hablando, es decir hacer que el
hueso se salga de su sitio.
Como es de intuir, estas últimas categorías causan lesiones más serias que simplemente
activar el sistema nervioso, por lo que no los practicamos tanto.
Aplicaciones combativas.
Uno de los objetivos de este libro es mostrar el potencial del Taijiquan como arte
marcial total y no sólo como mero baile o actividad lúdica. Esto se cumple precisamente
entendiendo y conociendo las aplicaciones combativas de los movimientos que lo
forman, las cuales están "Escondidas" dentro de las formas clásicas.
Así pues esta sección mostrará combinaciones simples y algunas de más elaboradas
contra los ataques más comunes que uno puede encontrarse en situaciones de defensa
personal. El combate cuerpo a cuerpo no ha cambiado tanto, una pelea empieza hoy en
día del mismo modo que lo hizo hace mil años; básicamente alguien delante de ti , te
amenaza, te coge o te golpea...
La fisiología humana dicta que sólo podemos atacar al cuerpo humano en un número
limitado de formas, con una serie determinada y limitada de armas y movimientos. La
naturaleza del ataque añadirá el resto de los factores, así pues tendremos ataques con
violencia por robo, ataques sexuales, intentos de violación, etc.
Veréis que dentro de los posibles ataques dividiremos los que son con poca violencia,
como los agarres de extremidades y ropa; léase agarre de muñeca, de solapa, etc.
Veremos también los de grado medio de violencia como podrían ser manoseos de tipo
sexual sin intención de causar daños físicos, o reyertas de poca agresividad...
y finalmente las cosas más serias como raptos, estrangulaciones con intención de hacer
daños graves, ataques en el suelo o ataques letales con armas.
2- Ataques intermedios.
Aquí ya entramos en situaciones en las que nuestra integridad física puede deteriorarse
muy rápidamente, por lo tanto debemos actuar con rapidez y con decisión. Si no lo
hacemos así, podemos crear una reacción de mayor agresividad por parte del atacante y
empeorar nuestra situación. Por lo tanto aquí deberemos actuar de forma contundente y
dejar al agresor fuera de combate lo antes posible.
Además debemos tener en cuenta que la violencia del agresor puede tener un efecto
paralizador en nuestro sistema nervioso y hacer que nos "congelemos" sin poder así
responder de forma alguna. Hay que anticiparse a esa ocurrencia.
Este libro no trata única y exclusivamente de defensa personal, y por otra parte va más
allá del propósito del mismo discutir en toda su complejidad el combate real en la calle,
pero debemos por lo menos dar unas guías prácticas pues lo que el texto aboga es una
aplicación no simplemente estética o medicinal del significado de las técnicas del
Taijiquan.
Así pues pasemos a estudiar brevemente las leyes que rigen el conflicto humano y como
podemos aprovecharlas al máximo para garantizar nuestra seguridad en caso de ataque a
nuestra persona o seres queridos.
Lo primero que debemos dejar claro es que las batallas, las empieza un hombre, y por lo
tanto, esto nos liga a las leyes fisiológicas y psicológicas del ser humano, que son
limitadas y predecibles. Una falacia extendida es que la violencia callejera es
impredecible, yo llevo más de 30 años ganándome la vida precisamente con lo
contrario, es decir saber como predecir la violencia, evitarla y en última instancia
cuando es inevitable saber reducir el caos de una agresión real a una serie de reglas y
situaciones "embudo" con las cuales poder sobrevivir al encuentro. Sobre estos patrones
repetitivos y predecibles, se pueden después formular respuestas tácticas que nos
ayudarán a tener ventaja sobre los atacantes.
Estas reglas de oro del combate entre dos humanos, no son nada nuevo, durante siglos
se ha venido estudiando el conflicto físico y ya desde la época de la edad media y los
samuráis tenemos documentos escritos estudiando el tema y formulando soluciones. Los
cuerpos de élite del ejercito Estadounidense con los que he trabajado extensamente han
recopilado la versión moderna de esa sabiduría milenaria y la han adaptado al conflicto
moderno actual, ya sea civil o militar. En este libro mostraremos una breve reseña de las
conclusiones a las que han llegado, para una formación más extensa sobre el tema,
recomiendo al lector que se ponga en contacto con nosotros sobre los cursos de defensa
militar y policial escribiendo a joaquim_almeria@hotmail.com o visitando
www.beyondjkd.us
Otro factor a tener en cuenta antes de entrar en materia son las cuestiones legales y
éticas. Lo que nosotros llamamos problemas 2 y 3. El problema numero 1 es salvar la
vida, pero después independientemente de si actuaste correctamente y si tenías razón o
no, tendrás que defender tu postura en un juicio criminal y otro civil. No es igualmente
aceptable desde el punto de vista jurídico la respuesta letal en el campo de batalla que
puede ejercer un militar bajo órdenes, que la respuesta letal en una pelea de discoteca.
En la mayoría de países la ley refleja la necesidad de defenderse pero deja muy claro los
límites legales que constituyen la línea entre defensa legítima y sobrepasarse con la
fuerza una vez el atacante ya no es una amenaza. Disparidad de fuerza, oportunidad, etc.
son conceptos a tener en cuenta cuando afrontemos los problemas 2 y 3. Por lo tanto
mejor si desde un principio nos acostumbramos a usar la respuesta correcta y un nivel
de fuerza y violencia mínimo, El Taiji Dim Mak de nuevo, es de los pocos sistemas que
nos da esas herramientas.
Todos los criminales profesionales tienen una rutina, un patrón y esperan que las
víctimas reaccionen de un modo concreto: con miedo, sumisión, cooperación, etc.
3. Controla la distancia.
Nunca dejes que se te acerquen demasiado. En una situación donde existe el peligro de
ataque físico, la distancia es tu aliado. Mantén tu circulo vital a toda costa. Más vale
parecer rudo y mal educado que ser una víctima.
Nunca dejes que nadie se te acerque demasiado y menos que te acorralen. Protege tu
espacio vital a toda costa en situaciones de incertidumbre. Aunque te tachen de
antipático.
Bajo estrés de un ataque real, tu cuerpo aparte de segregar adrenalina, sufrirá una
exclusión auditoria y visión de túnel. Estas son reacciones fisiológicas a la pelea, que
hasta los más experimentados en conflictos reales, no pueden evitar. Por lo tanto lo que
debemos hacer es estar preparados para ello y compensar.
Haz un esfuerzo en desenfocar tu vista y mantener una percepción global de tu
alrededor. Si tienes que mirar a tu contrincante hazlo de forma desenfocada y
concéntrate en sus caderas y hombros más que en su cara.
5- Una vez decidas que hay que actuar, hazlo con toda tu alma.
No debes dejar ningún espacio a la duda o el miedo de que pueda ocurrir lo contrario,
pues eso te sabotea. Debes convertirte en un oponente feroz y dedicado a una sola meta:
sobrevivir.
Siempre que puedas busca el flanco o mejor aún la espalda del contrario, desde ahí es
más fácil el escapar y salir corriendo sin que te puedan seguir, especialmente si lo has
incapacitado como deberías.
Aquí también entran trucos como el usar el sol a tus espaldas, tener una pared detrás,
poder ver las salidas desde tu perspectiva y un sinfín de elementos que mostramos en
nuestros cursos. Pero de momento recuerda lo más importante:
Esto es de lógica, y el "alma mater" de este libro, pero todavía hoy me asombro de la
cantidad de alumnos que se olvidan de los puntos de presión por completo y se ofuscan
con usar solo la fuerza o técnicas burdas cuando tienen a su disposición una
herramienta útil y fácil.
Mantén al contrario desequilibrado física y mentalmente. Esta es una de las reglas más
importantes...
Debes ser impenetrable y usar todas las trampas posibles. En un combate real, no hay
árbitros ni jueces, y el otro no va a jugar limpio, por lo tanto, usa todos los trucos que
puedas y nunca seas obvio en cuanto a tu próximo movimiento.
Siempre que puedas usa esta táctica para ejecutar el primer golpe de arresto y anticiparte
a sus movimientos.
Aunque tu estilo o tu maestro te diga que tienes técnicas universales, invencibles, o que
se pueden usar en todas las situaciones, no confíes en ello, y mucho menos las busques.
Debes fluir con la situación y dejar que tu cuerpo hable por sí solo y se adapte a lo que
está ocurriendo en realidad. Mucha gente ha muerto por intentar usar técnicas
predeterminadas en el momento erróneo. No cometas tú ese fallo. Fluye con la
situación, confía en tu entreno. Y claro esta asegúrate de que ese entreno sea impecable.
Es mucho más difícil bloquear ataques lanzados a varios niveles y diferentes objetivos
que aquellos que insisten en la misma línea de ataque. Por ejemplo; Tendrás mucho mas
éxito si lanzas un ataque a la espinilla y después al cuello que si apuntas siempre a la
cabeza como hacen la mayoría de principiantes.
Si el agresor te agarra por cualquier lado, en vez de resistir e intentar soltarte, usa ese
punto de contacto para tirar de él y desequilibrarlo al mismo tiempo que aplicas tu
técnica de contra. Esta es la explicación táctica de la mano en la cintura de la mayoría
de las posiciones "clásicas" de Taijiquan. Mientras tiras de él y lo desequilibras, aplicas
tu técnica de golpeo y contra simultáneamente.
Esta regla la enfatizo mucho Bruce Lee, sin embargo ha sido una regla de oro del
combate durante milenios:
Tiene mucho más sentido golpear el objetivo más cercano a nuestras armas más
adelantadas.
Por ejemplo: Si estamos uno en frente del otro, uno de los objetivos más cercanos a mí
es tu rodilla, el arma más cercana a ese objetivo será mi pie adelantado, por lo tanto mi
patada adelantada a tu rodilla será una de mis respuestas "patrón". En otra situación
determinada, mi rodilla adelantada puede estar muy cerca de tu ingle, etc...
Por lo tanto usando esta regla, no utilizamos la mano atrasada cuando la adelantada está
más cerca del objetivo, o no patees a la cara cuando puedas usar tus manos.
En la defensa personal una patada alta a la cara es tan poco recomendable como darle un
puñetazo a su pie...
Esta regla te hará mucho más rápido, menos predecible y más certero.
18- No dudes.
Debes entrenar tu instinto de supervivencia y en cuanto decidas que es hora de atacar
para defenderte, no hay lugar para la duda ni la marcha atrás. Las segundas intenciones,
las dudas y la indecisión a la hora de actuar es lo que ha matado a más gente en la calle
que todas las balas juntas.
Cuando a uno le atacan en la calle, la mayoría de las veces sufre de "negación crónica"
ante un ataque real.
Su mente le dice que no es posible que esto le este sucediendo a él, sin embargo otra
parte de su mente le indica que sí, que la amenaza es real y hay que hacer algo, pero esta
indecisión le lleva a no hacer nada, o peor a hacer algo a medias y mal hecho, que solo
sirve para provocar más al agresor y escalar la situación.
No caigas en esa trampa, cuando decidas que es hora de actuar, hazlo con toda tu alma.
Hasta las últimas consecuencias. Tu vida y la de tus seres queridos dependen de ello.
Aunque seas campeón del mundo de judo o BJJ, en la calle no hay tatami y los malos
tienen colegas que están esperando a jugar a fútbol con tu cabeza... por lo tanto si caes
en la calle, en una situación de defensa personal, levántate lo antes posible y no te
quedes ahí. El suelo es el peor de los sitios desde donde defender tu vida.
Es mucho más difícil que el agresor te agarrare si tus manos están en movimiento,
además cuando decidas lanzar tu ataque le costará más verlo pues no telegrafiarás tu
intención.
Una vez la batalla termina y crees que estás ya salvado es el momento más vulnerable
de todo el conflicto. Puede que el malo tenga un cómplice que no has visto debido a la
visión de túnel que ocurre cuando la adrenalina fluye por tus venas. El cómplice puede
estar a tu mismo lado y no lo detectaste...
O puede que el agresor no esté tan neutralizado como tu creías y esté esperando a que
bajes la guardia para tenderte una trampa.
O puede que haya algún otro factor amenazante en tu entorno y con el follón del
altercado no lo viste.
Para paliar todo eso nosotros enseñamos a los alumnos de nuestros cursos una serie de
"acciones post-conflicto" que son vitales para la supervivencia. Este no es el momento
para discutirlas en profundidad, pero os diré que pasan por mirar a mis flancos,
asegurarme que el malo esta caído y fuera de combate de verdad, y escanear toda la
zona, para asegurarme que no hay más peligros acechando.
De nuevo si estáis interesados en ver como estas reglas se aplican a escenarios comunes
o si tenéis alguna duda, contactad con joaquim_almeria@hotmail.com
Las armas del Taiji Dim Mak.
Una de las cosas que más me intrigaron de joven, mientras aprendía el arte del Kung Fu,
karate o Tae Kwon do, era que cuando compraba un libro, invariablemente salían
páginas y más páginas describiendo las diferentes formas de poner la mano, el puño, la
palma, etc. Pero luego en clase sólo nos mostraban dos o tres formas de poner la mano ,
o peor aún, en combate, solo el puño cerrado valía algún punto... ¡Si es que lo valía!
Es mi humilde opinión que están en las formas por un motivo muy concreto y que sólo
la gente que conoce el significado verdadero de las formas y la aplicación del Taiji Dim
Mak de las mismas, son los únicos que pueden de veras usar las diferentes armas del
Taijiquan para la defensa personal. Es más, pronto veremos que la única forma de hacer
las aplicaciones de las formas efectivas y realistas es precisamente usando este tipo
"exótico" de formas de mano , que son las que mejor se adaptan a los distintos puntos de
presión del cuerpo humano.
Así pues pasemos ahora a estudiar las diferentes armas del Taijiquan y más adelante
veremos todas sus aplicaciones reales, y porqué cada una se adapta a un punto de
presión y lo activa en la dirección y el ángulo precisos.
Puños:
En general las armas del Taijiquan que se emplean con la mano cerrada, se denominan
puño , independientemente de los nudillos que hagan el contacto...
Cualquier practicante de JKD o de Wing Chun os dirá que si usáis este golpe contra el
cráneo de un contrincante os romperéis la mano, La única forma sensata de usar esta
arma es contra el punto detrás de la oreja (SJ - 17) por ejemplo, o puntos similares que
requieren un ángulo "inverso" o hacia mí.
Puño de revés.
Puño de Martillo.
1- plexo solar
2. mentón
3, cuello
4 costillas
Puño Vertical.
Puño Ascendente.
Palma.
Como ocurre con el puño, la mano abierta tiene muchos y muy variados usos y
dependerá de la zona de impacto y del ángulo del punto a activar, lo que le dará un
nombre u otro.
La palma es la herramienta ideal para atacar zonas duras del cuerpo del adversario.
La regla de oro es: "duro contra blando y blando contra duro", así pues usaremos la
palma para atacar puntos de cuello y cabeza mayoritariamente.
Golpe de Palma
Palma Horizontal.
Palm Vertical.
7-Hǔ zhǎng
虎掌
Palma de tigre.
Aquí como su propio nombre indica, esta técnica es de ataque también con palma, pero
esta vez dejaremos que la palma, se deslice hacia arriba y el contacto sea menos, es
decir, limitamos la superficie, con lo cual el impacto aumenta y también la penetración.
Además la superficie al ser menor nos ayuda a que penetre mejor el arma, se usa en
espacios cubiertos como es el cuello.
Este ataque se usa muy frecuentemente contra el cuello, pero fintando un ataque de
palma al pecho y luego cambiando ligeramente el ángulo, para "resbalar" al cuello.
Con esta palma se ataca la garganta, este es un ataque a un punto vital con
consecuencias letales, por lo tanto no se practica en clase ni en combate, pero resulta
muy útil en defensa personal.
Puño de Tigre.
Dedos.
Esta es otra categoría que nos sorprende .¿Cómo es posible tener varias formas
diferentes de nombrar los dedos de lanza, pero ni una sola aplicación práctica o realista?
aquí tenemos otra pista de que el verdadero significado de esta técnica se perdió en el
tiempo, codificado dentro de la forma, listo para ser rescatado por aquellos con las
claves correctas: léase Taiji Dim Mak.
biu jee.
Shé de shǒu.
Estos nombres se adoptan dependiendo del ángulo y dirección en el que viaje el ataque
de dedos.
Cuando hacemos esta técnica, lo correcto es hacer contacto con los tres dedos superiores
a una zona blanda como podría ser el cuello, IG-18 . Algunos estilos, sin embargo,
hacen contacto con la parte del pulgar de esta mano y entonces el objetivo seria más
bien el punto E-9 del otro lado del cuello al que estaríamos atacando.
Mano Serpiente.
Dedos de Espada.
4. Hè huì yīshǒu.
鹤喙手
Pico de grulla.
Aquí usaremos la punta de todos los dedos juntos para mayor refuerzo. Esta mano se
usa tanto para ataques energéticos puros, es decir, sin llegar a golpear al contrario, así
como para percusiones en zonas extensas, un ejemplo es el punto sj 17 detrás de la
oreja.
Pico de Grulla
5. Yi Xíngzhuàng.
两个手指
Dedos en "V".
Este ataque se usa muy poco y básicamente para atacar zonas donde hay dos puntos y
están muy cerca el uno del otro. Mal interpretado muchas veces como un ataque a los
ojos, esta no es la mejor configuración para atacar a los ojos, sino más bien a otras
zonas también blandas pero que estén próximas geográficamente. Como por ejemplo los
puntos del cuello E-9 y IG 18.
Brazo
En Taiji Dim Mak a veces usamos la muñeca o el antebrazo como arma, siempre que
vayamos a usar un ataque del tipo mano en martillo o mano en cuchillo, podremos
como alternativa, usar el antebrazo o más concretamente el hueso que sobresale de la
muñeca para utilizarlo como arma más precisa a puntos de presión.
1- Antebrazo.
La parte del brazo que se une con la muñeca, se puede usar en golpes del tipo Qin Lung
Chu Shui o (el dragón emerge del agua), veremos en la práctica que la parte externa del
antebrazo es mucho más versátil para atacar a los puntos.
Un ejemplo típico de este ataque es una defensa contra cuchillo atacando el punto P-7.
2- zhǒu
肘
Codo.
Este arma se usa indistintamente para activar puntos de presión , como para golpear
zonas "indiferenciadas" de la cabeza y cuerpo. Un buen golpe de codo puede mover al
contrario a una posición más ventajosa para mí, como también le puede abrir una brecha
en la cabeza. Pero en Taiji Dim Mak, nosotros lo usaremos para activar puntos de
presión, como por ejemplo para hacer un derribo con codo en el plexo solar, activar
puntos de su codo en luxaciones, o activar puntos de cabeza para un ko.
Pie.
Jiǎo
脚
El pie se utiliza mucho en todos los estilos de artes marciales, pero existe una gran
diferencia en golpear en el gimnasio o en competición, y golpear para la defensa
personal.
Factores a tener en cuenta: En la defensa personal llevaremos zapatos la mayor parte del
año y en la mayoría de lugares, siendo la única excepción las zonas de playa en verano.
Además cuando competimos o hacemos combate en clase, se busca poner el pie de
forma que hagamos el menor daño posible a nuestro compañero. Justo lo contrario que
en la calle. Finalmente en competición se usan superficies lo más amplias posibles del
pie, para que cuando hagan contacto con el cuerpo o las protecciones y produzcan el
máximo de ruido para que los jueces lo vean claro. En defensa personal buscamos el
mínimo de superficie de golpeo para tener más penetración en el punto , más inercia y
hacer más daño.
Veamos pues como usar las diferentes superficies del pie para activar puntos.
1-脚球
Jiǎo qiú
Metatarso.
Esta arma la usaremos en ataques frontales contra zonas, o grupos de puntos, como por
ejemplo en el dan tien inferior, la ingle, el coxis, etc. donde no debemos activar un sólo
punto, sinó que es mejor activar un grupo o la zona entera.
2- 足部
Zú bù.
Talón.
Este arma se usa contra un sólo punto y con ataques que más que penetrar, pasen de
largo del punto, como por ejemplo B-10 cerca de la rodilla, no sólo activara el punto,
sinó que puede llegar a desgarrar la rodilla en sí.
3-Jiǎo de biānyuán
脚的边缘
Filo externo del pie.
Esta arma es muy útil tanto descalzo como con zapatos para dar infinidad de patadas. Si
llevamos calzado, haremos mucho más daño usando este área de golpeo, que usando la
planta entera. Buenas zonas para atacar son la espinilla en su totalidad, las costillas
flotantes, cualquier zona del pie del contrario, etc. Vemos que como siempre al ser una
zona extensa de golpeo, vamos a usarla contra zonas y no contra puntos.
4- Jiǎo de nèicè
脚的内侧
Zona del interior del arco del pie.
Esta zona se usa para hacer barridos o para atacar grupos de puntos. El más común es el
"san yin jiao" B-6 o reunión de los tres yin de la pierna. Este ataque combina lo mejor
de los dos aspectos anteriores, ya que se puede usar como barrido, pero al mismo
tiempo activa 3 meridianos al mismo tiempo.
5- Jiǎo de chōngdòng
脚的冲动
Espuela del talón.
Esta superficie se usa para patadas descendentes tipo "hacha" y esta diseñada para
atacar tanto zonas como puntos. Podemos atacar la cabeza, la espina dorsal y los
genitales por detrás, pero también podemos activar puntos al pisarlos.
6- Jiǎo de jiǎobèi
脚的脚背
El empeine.
7-Jìng
胫
Espinilla.
Esta es la superficie más utilizada para las patadas de tipo circular. Buscamos activar el
punto VB-31 en el muslo exterior.
8- Xīgài
膝盖
Rodilla.
Como ya podemos imaginar, con una zona de golpeo amplia como esta, los objetivos
serán zonas vitales o grupos de puntos más que puntos concretos. La rodilla se usa con
asiduidad para atacar la cara, cuando la tenemos a tiro, o la ingle, o incluso las costillas
flotantes. Es mucho más fácil implementar un ataque de rodilla cuando estamos
controlando al contrario con nuestras manos al mismo tiempo. También la usaremos
para que el contrario se "estrelle" contra ella mientras lo derribamos.
Los puntos de presión del Dim Mak
Pero lo que me gustaría enfatizar aquí es la introducción de los puntos de presión dentro
de un arte tradicional, como ayuda para alcanzar una mayor maestría y un
entendimiento más profundo del verdadero significado de las posturas tradicionales
además de la probada efectividad en el combate real.
Desde un punto de vista moral y legal, los puntos de presión también nos dan la ventaja
de poder reducir , controlar o incluso noquear al contrario de forma sutil y humana , sin
necesidad de causar trauma generalizado ni romper huesos y dientes. En vez de ello, el
atacante cae al suelo sin lesión alguna, sin cortes, sin sangre y sin signos externos de
violencia, pero incapaz de seguir con la agresión. No hay arte mas suave ni sutil que el
arte del Taiji Dim Mak.
Contrariamente a la creencia extendida fuera de los círculos del Taiji Dim Mak, no es
necesario el uso de coordinación motora elevada para usar los puntos de presión en una
situación real en la calle. Gente que no entiende o nunca ha estudiado Taiji Dim Mak te
harán creer que es imposible "acertar" los puntos de presión contra un atacante que se
mueve hacia ti a toda máquina... Pero lo cierto es que tu arte , el Taiji Quan, te ha estado
entrenando para ello toda tu vida y el poder aplicar esta tecnología no solo es fácil sino
que además es realista. solo tienes que aplicar los movimientos "clásicos" con la
tecnología del Dim Mak como te mostraremos en este libro. Por su puesto en una obra
corta como esta no se puede mostrar todo, por eso os recomiendo que os acerquéis a uno
de nuestros cursos para experimentar mejor, en vivo y en directo de lo que estoy
hablando. Para más información escribir a joaquim_almeria@hotmail.com
Para situaciones de defensa personal es crucial usar técnicas de Taiji Dim Mak en las
que podamos causar un síncope leve aunque sea, pero que por lo menos limiten la
fuerza, sensibilidad o coordinación motora del atacante, para poder terminar la acción
con cualquiera de nuestras técnicas de "finalización". Muchos de estos ataques sólo
requieren de un punto de activación, por lo tanto son sencillos y rápidos de
implementar.
Me gustaría recalcar que para la defensa personal es mejor no aprender mil técnicas
largas y complicadas, sino que es mucho mejor tener una serie limitada de respuestas
universales "enlatadas" que funcionen en la mayoría de los casos y desde ahí ir fluyendo
con las circunstancias únicas de la situación. Esto lo mostramos siempre en nuestros
cursos de defensa personal cuando damos una versión "no clásica" que no se adhiere a
ningún arte en particular. Pero como ahora estamos hablando del Taiji Quan os
mostraremos en este libro algunas técnicas sacadas directamente de la tradición china
del Kung Fu. De todos modos , no os quedéis con las interpretaciones largas y
rebuscadas, más bien utilizad las simples y directas.
Este capítulo os mostrará la localización de los puntos más básicos de Taiji Dim Mak
con su nomenclatura de acupuntura. Algunos puntos os costarán de entender, no os
preocupéis, esto es sólo una muestra orientativa para que tengáis una mejor idea de
donde están los puntos. Os refiero al dvd que acompaña este libro para mejor entender
donde están los puntos y como encontrarlos, y como siempre mucho mejor venir a uno
de los cursos o consultar con un acupuntor licenciado para que os los muestre.
No hace falta que memoricéis todos los puntos aquí mostrados, las técnicas os
recordaran que puntos estáis activando, y luego podéis revisar estos apuntes para
entender mejor como localizar el punto.
TAICHI
Curso de Formación de Monitores
SIFU JOAQUÍM ALMERÍA