“Año del Dialogo y de la Reconciliación Nacional.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE UCAYALI

FACULTAD DE MEDICINA HUMANA

ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA HUMANA

GENERO, SEXUALIDAD, ASPECTOS CULTURALES DE SEXUALIDAD

EN EL PERÚ Y EL MUNDO

CÁTEDRA : SEXUALIDAD
DOCENTE : DR. GIAN PEREZ ESPINOZA
ALUMNOS : ALMEIDA LOURENCO, ALINE
ARRUDA DE FARIAS, ROMERITO
BRITO GONZALES, NELLY NATHALLY
CARRION ZAVALA, MELISSA
CHAVEZ SANTILLAN, MARLON

CICLO : XI.

PUCALLPA-PERU

2018
 GENERO

Género, en términos de Biológicos se refiere a la identidad sexual de los seres vivos, la distinción
que se hace entre Femenino y Masculino, este concepto ha evolucionado a tal punto de
representar cualquier referencia a ideales sociológicos, creencias y condiciones de vida, razón por
la cual la palabra Genero adopto un importante significado en la vida diaria. Las pautas de un
comportamiento social definen perfectamente un género, una clase, una cultura.

El género es el encargado de establecer en las ciencias sociales normas y leyes para una posterior
relación entre individuos y seres vivos. Sin embargo, el concepto de estas pautas también ha sido
modificado con diferentes intenciones, recreando malas praxis como la discriminación y el racismo
y a partir de estas creando historias y relatos en los que se desarrollan nuevas condiciones para
definir un género. En este orden de ideas se hace hincapié en la supremacía que tiene el género
masculino sobre el género femenino, dado que en la historia, el sexo femenino ha sido oprimido por
considerarlo el “Sexo débil” hasta el punto que existen creencias de que el hombre es quien debe
decidir sobre el futuro y el desenvolvimiento de la mujer en la sociedad.
Esto sin embargo ha sido modificado con el tiempo ya que el género femenino luego de tanta
opresión se ha levantado y desarrollado aptitudes para contrarrestar el dominio del sexo
masculino a fin de generar ellas mismas su independencia de género, la defensa de la mujer hacia
el hombre supone un mayor respeto hacia ese género, tratando de mantener un equilibrio
confortable entre las razas.
La palabra género proviene del latín “genus”, que etimológicamente quiere decir que es un término
técnico específico en ciencias sociales que se refiere al conjunto de características donde se
distingue que cada sociedad asigna a hombres y mujeres.

Equidad de Genero
La equidad de género significa que tanto los hombres como las mujeres, tienen la misma posibilidad
de goce del ejercicio pleno de sus derechos humanos, pudiendo contribuir con el desarrollo
nacional, político, económico, social y cultural. En este sentido, la equidad de género estará
orientada básicamente en ofrecer oportunidades justas a mujeres y hombres.
Las mujeres y los hombres, independientemente de sus diferencias físicas, tienen derecho a acceder
con justicia y equidad al uso y a los beneficios de los mismos bienes y servicios de la sociedad, de
igual manera están en la capacidad de tomar decisiones de manera igualitaria en los diferentes
contextos de la vida (política, económica, social, familiar y cultural).

En la actualidad la incursión de la mujer latinoamericana en el mundo político y económico se ha

ido incrementando, sin embargo se espera que para los próximos años, se pueda lograr poner fin a
la violencia de género, y alcanzar una igualdad en los salarios.

El papel de la mujer, que tradicionalmente la ubicaba en el hogar cuidando a los hijos, se ha ido
modificando con los años; una muestra de ello, es que según las estadísticas, en los últimos 20 años
ha habido un incremento de más de 70 millones de mujeres que se han sumado a la fuerza laboral,
situación que ha contribuido paulatinamente a la disminución de la pobreza y ha impulsado el
crecimiento de la clase media.

Sin embargo las desigualdades de género todavía persisten: según datos ofrecidos por la
Organización de las Naciones Unidas, se ha podido observar, que las mujeres reciben salarios más
bajos que los hombres. Las mujeres presentan mayores dificultades al momento de acceder a
posiciones de poder, lo que significa que muchas de las decisiones que se toman revelan las
preferencias de los hombres y no de las mujeres.

A pesar de estar viviendo en la era de la tecnología y del feminismo, la equidad de género completa
no se ha logrado aún en ningún país; ya que si bien es cierto que en los países desarrollados se
puede observar significativos avances, todavía es visible las diferencias en el acceso a las posiciones
de poder e igualdad de oportunidades en el desarrollo personal, así como otros aspectos un tanto
complicados de medir, como la violencia psicológica

¿Por qué es importante que la sociedad y los entes gubernamentales respeten y promuevan la
equidad de género? Es importante porque es esencial para el mejoramiento de las condiciones
económicas, políticas y sociales de la ciudadanía en conjunto; contribuyendo al logro de una
sociedad mucho más completa y fortaleciendo la gobernabilidad democrática.

Lograr una verdadera equidad de género es todo un reto, es por esto que se han creado una serie
de propuestas que se pudieran tomar en consideración al momento de formular las políticas
públicas, algunas de ellas son: promover el desarrollo de las aptitudes de la mujer; permitirle el fácil
acceso a los ámbitos políticos, económicos, sociales y culturales; así como respaldar su seguridad.

SEXUALIDAD HUMANA

Es una dimensión fundamental del ser humano porque es necesaria para identificar al ser humano
como tal, ya que está íntimamente relacionada con la afectividad, la capacidad de amar y la aptitud
para relacionarse con los demás.

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), la sexualidad humana se define como:

“Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida. Abarca al sexo, las identidades
y los papeles de género, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción y la orientación sexual.
Se vivencia y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores,
conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales”.
Cuando se habla de sexualidad hay que adentrarse en las relaciones interpersonales, en los
sentimientos más íntimos de unos y otras y ver sus efectos en el desarrollo y autodesarrollo del ser
humano. Es una realidad de por si valiosa por el hecho de pertenecer a la intimidad de lo humano,
pero que influye en la calidad de vida de ambos géneros, de la familia. (Ministerio de Cultura, s/a)

“La sexualidad está vinculada orgánicamente a la personalidad, es vida, placer, descubrimiento”,

está ligada, además, como dijo el sexólogo brasileño Malcolm Montgomery, “…al renacimiento, al
desarrollo personal, a lo interacional, a lo lúdico, a lo comunicacional, a lo nuevo, a la magia, a la
belleza y a la naturaleza, al amor y a la salud”.

Conceptos básicos sobre sexualidad humana

La sexualidad humana engloba una serie de condiciones culturales, sociales, anatómicas,

fisiológicas, emocionales, afectivas y de conducta, relacionadas con el sexo, genero, identidades,
orientaciones, que caracterizan de manera decisiva al ser humano en todas las fases de su
desarrollo. (Zamora).
 Dimensiones de la sexualidad humana

Biológica

La procreación el deseo humano y la respuesta sexual influenciados por la Anatomía Sexual.

Sistema Genético (XX-­­XY), Fecundación, embarazo y parto.

Psicológica

Percibir la belleza, ideas sobre lo que está bien o mal en cuanto al sexo, personalidad,
convicciones, temperamento, decisiones en nuestras relaciones sexuales.

La identidad y orientación sexual.

Social

Papel fundamental de la familia, amigos, educación recibida. Las distintas sociedades

poseen modelos distintos de entender y vivir la sexualidad

Ética Legal

Los códigos de ética, lo legal y lo no legal, el aprendizaje de valores, lo que es bueno y lo que es
malo.

Comportamientos sexuales responsables.

Se expresa en los planos personales, interpersonales y comunitarios. La persona que practica un

comportamiento sexual responsable se caracteriza por vivir la sexualidad con autonomía, madurez,
honestidad respeto, consentimiento, protección, búsqueda de placer y bienestar.

Como unidad personal sexuada, la vivencia humana de la sexualidad también ha de conducirse por
las facultades superiores que dignifican al ser humano; es decir aunque contamos con un sustrato
biológico natural, no son sólo los instintos quienes nos guían, sino una libertad inteligente que es
capaz de elegir el bien, y actuar por amor

ASPECTOS CULTURALES DE LA SEXUALIDAD EN EL PERÚ

La sexualidad en el antiguo Perú fue una de las grandes manifestaciones culturales en sus viejos
reinos y señoríos, donde cada cual tenía su manera particular de concebir la vida y sus creencias.
Los hallazgos arqueológicos han permitido observar que existe una llamativa iconografía
reproductiva.
Podemos hablar de la existencia de un arte erótico en el Antiguo Perú. Pero el mundo de relaciones
humanas que se creó difiere totalmente de los conceptos de sociedad que después fueron
impuestos por los europeos que llegaron a estas tierras.

Los alfareros moche fueron los grandes maestros de la cerámica preincaica y los autores del mejor
arte erótico en el antiguo Perú. Existía incluso la promiscuidad sexual y se podían encontrar
prostíbulos hasta en lugares donde era poco común ver un acto de sodomía. Q'enqo es un complejo
de piedras conocido por ser uno de los lugares más sorprendentes del Perú Antiguo, no tanto por el
simbolismo ritual que le dieron los incas, mitad culto al agua, mitad culto a la fertilidad, sino por la
forma de su extraña construcción. Pero existe una ceguera e indiferencia académica importante
sobre este tema que nos permitiría conocer el cómo éramos en otras épocas.

a) Sexualidad en la cultura mochica:

En la cerámica mochica destacan los utensilios llamados huacos. En los huacos (que son un tipo de
vasija con asa puente), podemos encontrar representaciones de rostros (huaco retratos), partes del
cuerpo, enfermedades (huacos patógenos) edificios (Huacos maqueta), pero sobre todo y los más
destacados son los huacos que “escenifican” diferentes escenas de carácter erótico-sexual (huacos
eróticos). Esta cerámica tan especial nos permite conocer la gran importancia que para los moches
tenía la práctica de la actividad sexual. Dejando de lado interpretaciones esotéricas, rituales,
cosmogónicas, de rituales de fertilidad y hasta pornográficas, tenemos en todas las
representaciones de los huacos eróticos, la celebración del acto carnal por sí mismo. Así, sin
mayores complicaciones se nos muestran una variedad de posiciones que no sólo incluía a
personajes humanos (en coitos heterosexuales y homosexuales, y no sólo en pareja, también se
representaban los tríos e individuales), sino que incluía en el goce sexual a los animales con los
cuales convivían cotidianamente (se dice que también existieron, huacos eróticos con
representaciones de zoofilia -hombre con llamas- ahora lamentablemente destruidos por la
moralina de algunos “investigadores” que buscaban mantener “impoluta la imagen de los pueblos
antiguos del Perú).

Entre los principales actos sexuales representados por los artesanos mochicas destacan las
masturbaciones (vivos y “muertos”), actos coitales (vaginales y contra-natura), mujeres haciendo
felaciones, relaciones homosexuales, también existen huacos vulvomorfos.

¿Quién les enseñó este arte a los aborígenes peruanos (mochicas)?

Las creencias de estos pueblos no sólo consideraban la unión carnal entre hombres y mujeres como
una función mágica, sino que también atribuían a la tierra una función similar, la fertilidad de la
tierra fecundada por el cielo – la lluvia —, que no hacía más que corroborar la continuidad del
ciclo de la vida en todos los reinos de la naturaleza.

Como describe el doctor Kauffmann Doig, estas representaciones de la vida amorosa o coital las
encontramos en todo el Perú; pero es en la región costera del norte y central peruana donde este
arte alcanzó su mayor perfección. Este arte fue pasando de pueblo en pueblo, cada cual perfeccionó
las técnicas de fabricación y diseño de estos ceramios. Los mochicas, finalmente, fueron el cenit de
este arte.
 b) Sexualidad en la cultura inca:

El Estado inca interviene directamente en todos los aspectos de la vida de sus habitantes. Legisló
hasta el máximo detalle todos los aspectos del matrimonio. Normalmente cada año se acudía a la
plaza principal y se formaban dos filas, una de hombres y otra de mujeres. La posición de cada uno
de ellos estaba marcada por su status social. Era el monarca inca o en su lugar el representante
provincial, quien emparejaba a los miembros de ambos sexos y los casaba. En el mundo inca existía
el matrimonio “servinacuy” que era el matrimonio a prueba. La pareja convivía durante un tiempo
y si este era positivo confirmaban la unión.

Uno de los aspectos más llamativos es que se podían celebrar uniones matrimoniales entre
parientes, pero esto sólo era un privilegio de la nobleza inca. La nobleza podía ser polígama, sin
embargo la monogamia era mayoritaria pues resultaba muy caro poder mantener varias mujeres al
mismo tiempo.

Las mujeres viudas y con hijos guardaban la abstinencia y no se volvían a casar, mientras que los
viudos intentaban volverse a casar rápidamente. En la sociedad inca el hombre era considerado
superior a la mujer, sirva el ejemplo de que la mujer no podía comer en el mismo cazo que el marido.

La mujer embarazada seguía trabajando normalmente y paría allí donde se encontrara, cortaba el
cordón umbilical del bebe con un trozo de cerámica o con las uñas. Posteriormente, se lavaba ella y
él bebe. Las mujeres mientras criaban a sus hijos se abstenían de tener relaciones sexuales porque
consideraban que era malo para la leche del niño.
Dentro del mundo inca la homosexualidad era practicada con frecuencia, así nos lo relata Pedro
Cieza de León, la homosexualidad presentaba rasgos de religión. La homosexualidad femenina era
muy conocida entre los precolombinos. Los incas tenían en gran aprecio a las mujeres, que se
desenvolvían en el trato social como si fueran varones, gozando de muchos privilegios e incluso
podían participar en combates y se les daba la posibilidad de mantener relaciones promiscuas entre
ellas.

En la cultura inca debemos destacar la presencia de los huacos con una gran cantidad de cerámica
escultórica donde se veía las prácticas sexuales más habituales. Se pueden comprobar cómo existían
relaciones sexuales entre muchachos y estas no tenían ningún tipo de implicaciones morales ni
jerárquicas como las vemos actualmente. Desde pequeño se enseñaba la experiencia amatoria. Se
sabe que existían mujeres dedicadas a instruir a los niños en la masturbación o como prolongar la
erección.

Es frecuente ver en los incas la práctica del sexo anal. Se cree que era un método anticonceptivo
muy practicado. Hay una cerámica donde se ve a una mujer dando de lactar a su hijo mientras un
hombre la penetra analmente, de esta manera se evitaría el embarazo, pues hay una regla que dice
que durante la lactancia la mujer debe evitar quedar embarazada.
 Templos de la fertilidad andina

La arqueología los llama "menhires fálicos" por su forma tan evocadora alargadas como columnas
y con una especie de "sombrero", una suerte de prepucio lítico, en su parte superior; estos
menhires se yerguen desde hace miles de años, al aire libre, como queriendo simbolizar una
hipotética unión sexual entre el cielo y la tierra.

En el sur del Perú, en la región andina del lago Titicaca, en la ciudad de Chucuito, capital de
la provincia peruana del mismo nombre, existe una extraña construcción que parece haber
desafiado al tiempo y a los extirpadores de idolatrías de la época colonial. Se trata del llamado"Inca
Ullu", también conocido como "Templo de la Fertilidad".

Recorrer su interior es encontrarse con la magia ancestral del antiguo Perú. Los fallos recorren la
extraña "nave" y con su pequeño tamaño, como enanos, parecen rodear y adorar a su "hermano
mayor", una inmensa escultura de más de un metro de altura que destaca en el centro de la
estancia.

ASPECTOS CULTURALES DE LA SEXUALIDAD EN EL MUNDO

A lo largo de la historia el sexo se ha vivido de diferentes maneras dependiendo de la época, el país

y las creencias morales-religiosas.

La sexualidad que tenemos hoy en día ha recorrido muchas culturas, muchos puntos de vista, y
muchos lugares que la han hecho lo que hoy conocemos de ella.

El desarrollo del sexo y la sexualidad se ha visto siempre acompañado de lo que dictan las religiones,
en especial las siguientes, que son las principales del mundo:

 Cristianismo
 Islamismo
 Hinduismo
 Taoismo
 Judaísmo
 Budismo
 Y de acuerdo a lo que estas religiones han impuesto, así es como se ha marcado el campo sexual en
sus territorios.

Es por ello, que la visión de la sexualidad varia tanto de un lugar a otro, porque la sexualidad es el
producto del desarrollo de una cultura y del ambiente que la rodea en primer lugar, en segundo
lugar es el resultado de la actitud que se nos ha sembrado desde nuestra infancia con respecto al
tema sexual, pero siempre ligada a la formación social y religiosa que define los marcos y límites del
comportamiento sexual con sus normas y costumbres.

Haremos ahora un recorrido por tiempos y lugares geográficos impactantes y decisivos en nuestra
sexualidad actual.

La cultura sexual en la prehistoria

En esa época se cree que no había limitantes para el sexo ni reglas que regulasen la relación entre
hombres y mujeres. A pesar de esto, la promiscuidad no era común.

Existen objetos que nos dan señales de cómo era la vida sexual en la prehistoria, como lo son:

 Pinturas rupestres de danzas fálicas

 Vulvas y penes grabados en piedras
 Arte erótico
 Estatuas de genitales

La sexualidad era vista más que todo como una forma de asegurar la especie por más años, no era
más que una fuerza fecundadora antes de ser una vivencia placentera.

Cultura sexual egipcia y babilónica

En el antiguo Egipto, la sexualidad era vista de manera igualitaria y permisiva.

Gozaban de libertad sexual, se espera que la mujer fuese fiel y entregada a la casa y los hijos.

La mujer tenía posición privilegiada, pero no en la familia, inclusive existían las prostitutas sagradas.

Se permitía el incesto. La forma más común del incesto en esta sociedad era el matrimonio entre
hermanos.
En la sociedad babilónica la monogamia era estricta. Aquí, la mujer no era más que un objeto de
placer y un vientre más. Sin embargo, el hombre tenía libertad y legalidad de tener concubinas.

Las conductas sexuales no permitidas, como el adulterio (en las mujeres) eran castigadas
duramente.

Cultura Sexual en la antigua Grecia

Para ellos la sexualidad tenía mucha importancia. La educación sexual era abierta y exaltaban el
erotismo.

Aceptaban hechos sexuales como la infidelidad, las orgías o la homosexualidad. Esto se nota
claramente en las historias de la mitología griega.

Hacían culto a la virginidad.

La homosexualidad del hombre o de la mujer era aceptada y conocida, esto no afectaba la vida o el
estatus social de la persona.

La belleza era algo sublime y adorar la belleza masculina o femenina era un acto de adoración.
 Cultura sexual entre judíos y cristianos

La religión judía fue una de las primeras represoras del acto sexual. Las más sufridas eran las
mujeres, quienes no eran más que objetos sexuales.

Para ellos la mujer servia solo para dos funciones:

 Procrear
 Servir al marido y a los hijos

Luego, el cristianismo cambio un poco la tonalidad de esta visión, pero cuando paso a ser la principal
religión del Imperio Romano, se convirtió en un ente político y castigador. Entonces, designo a la
sexualidad como un acto carnal, sucio e impuro.

Cultura Sexual en la Edad Media

Fue aquí cuando aparecieron los primeros cinturones de castidad.

La iglesia que era cada vez más poderosa dicta y cataloga al deseo sexual de carácter diabólico y
pecador.

Durante estos años también empiezan a salir a la luz muchos problemas sexuales de salud.

Para finales del siglo XV aparecen en Europa las primeras personas afectadas por infecciones de
transmisión sexual. Se tenía la creencia de que estas enfermedades eran el castigo divino por la
lujuria sexual.

Cultura Sexual en el Renacimiento

En esta época se da una corriente de desarrollo intelectual y artístico que viene a cambiar el
pensamiento humano.

Hay un gran desarrollo en lo que respecta al desarrollo del hombre y de la sociedad.

Se nota esto en las pinturas que muestran la anatomía sexual de hombres y mujeres, como es el
caso de obras de Leonardo Da Vinci, otra muestra es la exaltación del cuerpo femenino por medio
de la literatura y las artes.

Gracias al auge literario de esta época, se propago el desarrollo del conocimiento de la sexualidad a
gran escala, dejando atrás algunas de las restricciones impuestas por la Iglesia.

Surge la mujer como un icono sexual, pero continuaba teniendo mucho menos importancia que el
hombre.

Cultura Sexual en los siglos XIII y XIX

A finales del siglo XIII se introduce un nuevo concepto del placer sexual. Uno de los proyectos que
contribuyo a esto fueron las obras de literatura erótica del Marques de Sade, las cuales, por
supuesto, fueron reprimidas y malentendidas en aquellos tiempos.

Pero ya empezaba a verse el sexo como algo más que un puro acto de concepción.
Más adelante en el siglo XIX se estudia a la sexualidad más profundamente.

La masturbación se consideraba anormal y se le creía la culpable de muchos males, entre ellos de la

epilepsia.

Es aquí donde surge el término de desviación sexual, gracias a una publicación, donde se exponen
comportamientos sexuales catalogado de sucios, impropios y enfermizos.

La sexualidad normal era aquella que tenía como fin la procreación, sino, se trataba solo de una
enfermedad sexual.

Cultura Sexual de Oriente

La sociedad de oriente permitía la sexualidad por el conocimiento y el desarrollo de las funciones

sexuales.

En una sociedad como India, son famosos libros sagrados del erotismo, que muestran cómo vivir la
experiencia sexual hasta un punto increíblemente alto.

Sin embargo, la política y el machismo siguió con sus costumbres atroces y represivas en contra del
sexo femenino, como lo es el “suti” que consiste en que cuando la mujer enviuda debe incinerarse
viva en la funeraria con su esposo, gracias a los cambios que el país sufrió en el siglo actual, esta
costumbre fue erradicada.

El islamismo castigo y reprimió más fuertemente a la mujeres, situación que continua en la

actualidad. Esto se hace notar al no dejar a las mujeres mostrar sus rostros o al exigirles llevar
pesados rodajes.

Acá, la mujer lleva un papel de sumisión e inferioridad. El hombre tiene total dominio sobre ella, tal
como lo dice el Corán:

"Los hombres están por encima de las mujeres, porque Dios ha favorecido a unos respecto de
otros, y porque ellos gastan parte de sus riquezas a favor de las mujeres".

A aquellas de quienes temáis la desobediencia, amonestadlas, confinadlas en sus habitaciones,

golpeadlas. Si os obedecen, no busquéis pretexto para maltratarlas. Dios es altísimo, grandioso”

La mujer está restringida a las labores de la casa, depende económicamente de su marido, no tiene
derecho a estudiar, no puede vestirse ni pintarse o adoptar costumbres de occidente.

Cultura Sexual Actual

Actualmente vivimos en una etapa de liberación femenina, que empezó desde el inicio del siglo XX,
donde se pretende que la mujer se situé en igualdad de condiciones con el hombre.

Es una época de revolución sexual gracias en gran parte a las teorías de Sigmund Freud, donde poco
a poco han ido cayendo diferentes tabúes sobre el cuerpo humano y su función sexual.

La humanidad se ha preocupado por conocer mejor cómo funcionan sus órganos sexuales y como
desarrollar mejor sus capacidades y habilidades sexuales.

Luego de la segunda guerra mundial se propició la liberación conceptual acerca del sexo y salen a la
luz investigaciones modernas que ponen a la sexología como una ciencia más.

La sexualidad se ha considerado desde los 60’s como una cualidad única y hermosa del ser humano.,
gracias a los movimientos políticos, económicos y éticos de la época.

La manifestación sexual es ahora parte de la vida cotidiana, cambiando la actitud de las sociedades
en pro del conocimiento de la sexualidad.
 CONCLUSIÓN

La sexualidad es una parte integral de la personalidad de todo ser humano. Su desarrollo pleno
depende de la satisfacción de las necesidades humanas básicas como el deseo de contacto,
intimidad, expresión emocional, placer, ternura y amor.

La sexualidad se construye a través de la interacción entre el individuo y las estructuras sociales. El

desarrollo pleno de la sexualidad es esencial para el bienestar individual, interpersonal y social.

Se reconoce el ejercicio de la sexualidad humana como medio de disfrute, goce, amor y afecto
característico de la especie humana. Es el resultado de la interacción de factores biológicos,
psicológicos, socioeconómicos, culturales, éticos y religiosos o espirituales.
 BIBLIOGRAFÍA:

www.scielo.org.pe/scielo.php?pid=S1726-46342013000300024&script=sci.

pendientedemigracion.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n65/Num65/PDFs/n65.pdf

http://www.vivatacademia.net/h/anteriores/n65/Num65/PDFs/n65.pdf

http://losantiguosperuanos.blogspot.com/2007/12/sexualidad-en-el-antiguo-per.html.