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São Gabriel D A COT DIANA

A REPUBLICA DE
WEIMAR
LIONEL RICHARD
l

N.Cham. 943.085 R512v.Pb

Autor: Richard, Lionel.
Titulo: A Republica de Weimar (1919-1933

267Í615 Ac. 30091

PUC Minas SG N° Pat 200S
 Lionel Richard

Coleção "A vida cotidiana" A República de Weimar

(1919-1933)

Paris no tempo do Rei Sol — Jacques Wilhelm

A Itália no tempo âe Maquiavel — Paul Larívaille
A República de Weimar (1919-1933) — Lionel Richard

A sair:

A Holanda no tempo de Rembrandt — Paul Zumthor

Os cavaleiros da Távola Redonda — Michel Pastoureau
O faroeste (1860-1890) — Claude Fohlen

CoMFANiiuEks LETRAS ' cfccucoDOOVBO

 SUMÁRIO
di Catalogação na Publicação (CIF) Internacional
(Câmara Brasileira do Livre. SP, Braill)

Richard, Lianel.
A RepJblica de Weimar, 1919-19» / LioneL
Richard. — São Paulo : Companhia das Lentas z
Círculo do Livro, 198B-
(A vida cotidiana)
Bibliografia.
ISBN 85-7164-009-2
L. Alemanha - Condições sociais - 1918-193Í
2. Alemanha - Historia - 1918-1933 3. AUnanhs - PREFÁCIO 9
Vida intelectual - Século 20 I. Titulo. II. Série

índices para catálogo sistema l iço:
3. Alemanha i Vida intelectual, 1918-1933 943.085
CAPÍTVLO I
Fim da guerra e fim do regime imperial 13
A miséria, a fome. Da unanimidade nacional à sua
ruptura progressiva. Vasto movimento de oposi-
ção à guerra. Um marechal na legenda. Exigências
de democracia. Capitulação e revolução.

Editora Schwarcz Ltda.

Rua Tupi, 522
BIBLIOTECA DA PUC/MINAS 01233 São Paulo, SP CAPÍTVLO II
SÃO GABRIEL Fonei
825-5286/825-6498

Círculo do Livro S.A. Á República de Weimar e seu nascimento difícil . . . . 33

REGISTRO: Caixa postal 7413 Uma revolução, duas repúblicas. Esmagamento da
1051 São Paulo, Brasil
DATA:__ revolução. Escritores e artistas no banco das tes-
ACERVO: j Edição integral temunhas. Eleições para uma assembleia consti-
HfiiI SHinal: "La vie quotidienne au temps de tuinte. Um lugar histórico: Weimar. Uma fraque-
Ia Republique de Weimar (1919-1933)"
Copyright © 1983 Hachette za de nascença. Contradições difíceis de superar.
Tradução: Jônacas Batísta Neto
Revisão de originais: Eliana Rocha
Revisão de provas: Círculo do Livro
Capa: Ettore Bottini, sobre "Rua de Berlim" (1931), CAPÍTULO III
de George Grosz (Companhia das Letras); Agência Iça Press
(Círculo do Livro)
Antigos espaços e fronteiras novas 61
Licença editorial Fronteiras novas. Efeitos psicológicos. Cidades e
por cortesia de Éditions Hachette
campo. Supremacia de Berlim. Uma centralização.
Composto pela Línoart Ltda.
Impresso e encadernado pelo Círculo do Livro S.A.

2 4 6 8 1 09 7 5 3 1
89 91 92 90 88
CAPÍTULO IV CAPÍTULO VIU

Caos., reerguimento e retorno da crise 85 Lazeres e distrações 211

Desilusão e falta de confiança, Crescimento do de-
semprego. Um turbilhão de cifras. Transformação
dos costumes. Especulação e xenofobia. Vítimas e
aproveitadores. Uma prosperidade relativa. Um de-
semprego único. O anúncio do terror.
Ritmos de jazz e americanização das distrações.
Estabelecimentos de variedades. Operetas e revis-
tas. A moda dos cabarés. Uma distração de massa:
o cinema. Concertos, representações teatrais, lei-
turas. Dança moderna, rádio, excursões, esporte.

CAPÍTULO V CAPÍTULO IX

Associações para todos 119 Clima intelectual 239

Vários centros de atividade cultural. Um culto do
Nacionalistas e nacíonal-racistas, Um movimento
campo. Força das ideias de direita. Efervescência
chamado Nacional-Socíalista. Socialistas e comunis-
à esquerda. Morte do Expressionismo e Nova Ob-
tas. Políticos ou religiosos, uma multidão de clãs.
jetividade. Pesquisas audaciosas.
O Movimento de Juventude. Em direção a uma
sociedade militarizada.
CAPÍTULO X
CAPITULO VI Elementos para uma autópsia 265
Poderio da herança imperial. Uma democracia de
Da escola à universidade 163 aparências enganadoras. Juízes nada imparciais.
Esforços por uma nova pedagogia. Uma reforma Em direção ao Terceiro Reích.
limitada. Instituição de cursos para os que traba-
lham. Nos estabelecimentos secundários. Univer-
sidades de alto nível e conservacjoras. ANEXOS 273

CAPÍTULO Vil NOTAS 285

Alojar-se, alimentar-se, vestir-se 191 REFERÊNCIAS CRONOLÓGICAS 305

A moradia tradicional. Miséria de todos os tipos.
Construções novas. A alimentação habitual. Vestuá- REFERÊNCIAS BIOGRÁFICAS 319
rio tradicional e moda internacional.
ORIENTAÇÃO BIBLIOGRÁFICA 325

AUTOR E SUA OBRA .... 327

r
PREFÁCIO

No início de 1932, de volta de uma viagem à Alema-

nha, André Siegfried observava que a crise de 1918 havia
provocado lá uma transformação cujo alcance, infelizmen-
te, escapava à avaliação dos franceses.' Embora a nova
República alemã nasça oficialmente com a promulgação de
sua Constituição, a 11 de agosto de 1919, em Weimar, ela
surge diretamente, com efeito, da Primeira Guerra Mundial.
Ela permanece incompreensível sem as consequências diplo-
máticas dessa guerra, mas igualmente sem as mudanças que
esta, de maneira díreta ou indireta, põe em movimento no
próprio território alemão.
É por isso que me pareceu necessário, para mostrar as
origens profundas da República de Weimar, recuar aos mo-
mentos em que a derrota alemã se torna iminente. Não
procurei todavia relatar os eventos segundo um plano cro-
nológico. Quis captar a visão que a população, na sua diver-
sidade social, podia ter da situação, e como a vivia. Quanto
aos combates revolucionários, às oposições e às lutas intes-
tinas ulteriores, adotei uma perspectiva idêntica. Tentei des-
crever o terreno sobre o qual, material e moralmente, a
outra Alemanha era chamada a estabelecer suas bases.
Tal esclarecimento me pareceu com efeito indispensável
na medida em que os acontecimentos vividos coletivamente
pelo povo alemão, a partir de 1917 aproximadamente, per-
turbam-no em seu estado de espírito. Quando a derrota está
patente, ele se interessa muito pouco por suas causas mili-
tares.2 Todos têm tendência a se contentar, de acordo com
suas simpatias políticas, com explicações bem simples: in-
competência dos oficiais, insuficiência de recursos, passivi-
dade das tropas, traição interna. A obsessão da grande maio-
ria dos alemães está alhures. Quaisquer que sejam as solu-
ções que eles considerem, ela está nas consequências dessa
 derrota. Choque psicológico duradouro, porque novos acon-
tecimentos o sustentam: modificação das fronteiras, ocupa-
ção do Ruhr, carga financeira das reparações que devem ser
pagas aos Aliados pelos danos causados. Com a colaboração
da miséria, a angústia do presente e o medo do futuro se
tornam então na Alemanha fenómenos coletivos.
Pareceu-me portanto impossível separar o que se passa
nas consciências das circunstâncias históricas. Inversamente
só prestei atenção nestas na medida em que elas se prolon-
gam nas consciências, impondo linhas de força nas represen-
tações do mundo.
Num breve período de apenas catorze anos, que paisa-
gem contraditória foi a base social dessa República de Wei-
mar! Ela não conhece um desenvolvimento progressivo con-
tínuo, mas uma alternância entre situações extremas. Até o
início de 1924, é a inflação, o aumento do desemprego, que
no último trimestre de 1923 atinge um quarto da população
ativa. Depois, uma ajuda americana de 110 milhões de dóla-
res em 1924 e o plano elaborado pelo vice-presidente dos
Estados Unidos, Charles Dawes, permitem aumentar a pro-
dução, reduzir o desemprego e dar à Alemanha, ao lado de
uma concentração industrial crescente, uma aparência de
prosperidade. No fim de 1929, tudo desaba com a crise
económica. O ano de 1932 termina com um desemprego
que alcança 44% da população ativa, da qual um terço
apenas dispunha de um trabalho em tempo integral.
Em 1919, esse itinerário não era previsível. A desor-
dem económica e a confusão eram imputadas à guerra, à
derrota, à revolução, aos açambarcadores, aos grevistas. Mas
a contradição não estava instalada no próprio coração da
República nascente?
Por outro lado, nas suas formas de vida cotidíana, essa
nova Alemanha não sai do nada. Ela recolhe a herança tra-
dicional dos períodos que a precedem, especialmente do
Império dos Hohenzollern. Como ainda hoje, a refeição da
noite, na maioria das famílias, consiste em algumas fatias
de pão preto, acompanhadas de queijo ou de salsicha. Os
alemães dormem sobre roupas de cama sem acabamento sob
um acolchoado de panos envolvido num cobertor. Disso
tudo, nada foi inventado.
W 11
Como esses hábitos não lhe pertencem propriamente,
mas à civilização alemã, não lhes dei muita atenção. Meu
objetivo não era descrever os costumes dos alemães em
geral — o que seria a finalidade de um livro bem diferente.
Era mostrar a originalidade que lhes traz um período par-
ticular. Pois a República de Weimar é um país novo nas
suas fronteiras, na sua organização, na sua cultura.
Ensino, sexualidade, arquitetura, teatro, cinema —
quantas realizações e experiências em todos os domínios!
Obrigado a cobrir em poucas páginas uma matéria tão vasta,
nem sempre pude consagrar-lhe análises detalhadas. A con-
tragosto, precisei limitar-me às vezes a indicações rápidas,
contentando-me em estimular a curiosidade que pode levar
a outras leituras, a outras pesquisas.
Quanto aos romances, às peças de teatro, aos filmes,
não ignoro que eram muito mais variados do que os exem-
plos que retive de sua imensa produção. Mas meu objetivo
não era escrever uma história das artes na Alemanha de
1918 a 1933. Era preciso que eu me ativesse aos criadores
e às obras que haviam exercido uma influência social, go-
zando de uma consideração na vida cotidiana ou no clima
intelectual da época.
Eis algo muito relativo, é verdade. Não é impossível
que, no cotidiano deste ou daquele cidadão alemão, O Ho-
mem sem qualidades de Robert Musil, Os sonâmbulos de
Hermann Broch,3 os quadros de Max Beckmann ou a música
de Arnold Schõenberg tenham representado uma preocu-
pação fundamental e marcado para sempre sua existência.
Os trabalhos e os dias se parecem muito, mas podem tam-
bém, felizmente, diferenciar-se.
O que me esforcei por traduzir, em definitivo, foi a
atmosfera de uma época. Seu quadro de vida.4 As esperan-
ças e os rancores, as ambições e as desilusões, as tensões
e os medos que, de um grupo social para outro, a atraves-
saram.
 CAPITULO I
FIM DA GUERRA E FIM DO REGIME
IMPERIAL

Na região de Compíègne, naquele dia 7 de novembro

de 1918, a chuva não parou. Os soldados franceses dos
postos avançados da 166.* Divisão permaneceram tensos e
vigilantes até a noite, na expectativa. De repente, uma man-
cha de luz surge ao longe, na direção de La Capelle.1 Eles
estão agora certos de que a espera não vai durar a noite
toda: eis a delegação alemã que lhes foi anunciada. Pouco
a pouco, através do nevoeiro, o comboio de automóveis se
torna visível. Presa ao primeiro carro, flutua uma bandeira
branca.
Esgotada, esfomeada, a Alemanha imperial finalmente
se rendia. A decisão havia sido demorada, difícil de tomar.
E, depois, quem enviar para negociar? Não se devia ceder
aos derrotistas, aos pacifistas, aos revolucionários. Em re-
sumo, ao inimigo interno.

A miséria, a fome

Como a Alemanha chegou a esse ponto? Até meados de

1918, o círculo militar de Guilherme II ainda podia ter es-
peranças de obter a vitória sobre os países da Entente. Toda-
via, as chances tinham sido consideravelmente reduzidas pela
entrada dos Estados Unidos na guerra e o desembarque das
primeiras tropas americanas na França no início de julho de
1917. Embora tivesse sido aliviada a leste pelo tratado de
Brest-Litovsk, assinado em março de 1918 com a Rússia,

13
que se tornara soviética, a Alemanha estava muito mais en-
fraquecida do que seus adversários. Em vão se beneficiara
das riquezas agrícolas da Ucrânia e ocupara os países bálticos
e uma parte da Bielo-Rússia nas suas fronteiras orientais;
continuava em estado de bloqueia. Nem a Áustria-Hungria,
nem a Turquia e a Bulgária, suas aliadas, estavam em me-
lhor situação; muito ao contrário.
O esforço de guerra havia absorvido a tal ponto as me-
nores atividades que acabara por esmagar tudo. O número
de soldados havia mais do que triplicado desde 1914, atin-
gindo quase 10 milhões. Nas indústrias, o número de ope-
rários diminuíra um quarto e o das operárias crescera 50%.
No essencial, a mão-de-obra era utilizada para a manutenção
ou construção de material bélico. Nas indústrias têxteis e
alimentares, pelo contrário, caíra para 60%. Todo o país
havia se transformado, mergulhando rapidamente num de-
sequilíbrio económico e social.
A partir dos primeiros meses de 1916, o descontenta-
mento se havia instalado entre os operários, os artesãos, os
pequenos comerciantes, que se queixavam de não mais en-
contrar o que comer, enquanto os ricos se abasteciam no
mercado negro. A 17 de junho de 1916, em Munique, mi-
lhares de manifestantes se tinham revoltado contra a mi-
séria e a divisão injusta dos produtos alimentares. Relató-
rios policiais indicam tensões e riscos de revolta entre a
população indigente na região de Hanôver. Com o rigoro-
so inverno de 1916-1917, a situação piorara ainda mais.
Leite, manteiga, batatas haviam passado à categoria de pro-
dutos de luxo. A ração semanal de carne oscilava entre 100
e 190 gramas para o habitante da cidade. Beterrabas e na-
bos constituíam o alimento mais comum.2
Na fábrica de Berlim onde trabalhava em 1917 como
jovem operário, conta uma das testemunhas da época em
suas memórias, as mulheres eram três vezes mais numero-
sas do que os homens. Elas pertenciam também às equipes
noturnas e frequentemente desmaiavam de cansaço sobre
as máquinas. Em pleno inverno, as oficinas não eram aque-
cidas. Na cantina, nabos eram servidos em todas as refei-
ções, às vezes com batatas, mas, mais frequentemente, sem
c In s.1
14
Ainda em Berlim, o espetáculo da rua havia mudado. A
atividade parecia reduzida. Por falta de pessoal, os bondes
e o metro, pela primeira vez, empregavam mulheres para o
controle das passagens. Nos trens, dava-se prioridade ao
transporte das tropas. Os habitantes dos subúrbios eram
obrigados a fazer longas caminhadas a pé. As universidades
quase não tinham mais alunos nem professores: três quar-
tos deles tinham-se apresentado como voluntários por oca-
sião da declaração de guerra.
Em toda a Alemanha, os ginasianos que não tinham
aínda idade para partir para a frente eram submetidos a
exercícios intensivos de preparação militar. Por vezes, eram
mesmo engajados corno auxiliares nos serviços do exército.
A partir dos dezesseis anos, podiam ser enviados para a
frente. A imagem do Brecht jovem pode parecer surpre-
endente, mas está inteiramente de acordo com a época: na
sua cidade natal de Augsburgo, na Baviera, ele se pusera,
assim como seus colegas, à disposição da defesa civil, e, en-
quanto publicava poemas patrióticos na imprensa local, en-
tregava-se da forma mais séria possível à espionagem aérea.
As lojas de luxo não tinham fechado, nem os restauran-
tes com terraço e os salões de chá. Mas com o passar dos
meses a austeridade ganhara as avenidas mais elegantes da
capital. A iluminação a gás era racionada. As senhoras de
boa família não tomavam mais o chá das cinco em suas
confeitarias habituais, as tardes de tricô tinham lugar na
casa de uma ou de outra. Algumas tinham encontrado uma
ocupação nas creches improvisadas, que se haviam multipli-
cado, pois as crianças estavam cada vez mais entregues a si
mesmas. Na maioria dos casos, as mães trabalhavam. Mui-
tas escolas eram transformadas em hospitais militares. Ou
fechadas nos meses de inverno, como consequência da in-
corporação dos professores, ao exército.
A maioria dos cidadãos careciam dos produtos de pri-
meira necessidade. Quando era possível o abastecimento, o
racionamento instituído dava direito a um ovo, 2,5 quilos de
batatas e 20 gramas de manteiga por semana. Em Berlim,
as sopas populares eram frequentadas por quase 200 000
fregueses. Haviam sido balizadas pelo comando militar que
as organizava e as controlava de "canhões de guisado".
15
 gramas de banha por quinzena, quantos horizontes se abriam
Não somente se morria de fome, sobretudo nas cida-
à imaginação culinária!
des, mas era preciso adaptar-se ao sistema de penúria para
As condições de vida dos soldados variavam de acordo
se vestir. Era quase impossível encontrar roupas e calçados
com as frentes, de acordo com as regiões em que estivessem
nas lojas. Couro também. Os têxteis eram racionados. O
acantonados. Mas nada havia na vida deles que a população
Estado chegara a regulamentar a utilização dos tecidos; a fi-
das cidades pudesse invejar. Remendadas, usadas e gastas
xar o número e o tamanho dos bolsos nas vestimentas.
pelos produtos de limpeza, suas roupas de baixo não pas-
Quanto à roupa branca dos hotéis, fora requisitada.
savam de farrapos. Túnicas e calças, de cores alteradas pelas
Todo ano, desde 1914, em setembro e em março, em- intempéries, estavam estragadas, remendadas. Dos víveres,
préstimos de guerra eram lançados. Os escolares desfilavam
pouco restava aos homens da tropa quando o estado-maíor
pelas ruas com imensos cartazes: "Aquele que faz um em-
e, depois, a intendência e o pessoal da cozinha chegavam
préstimo encurta a guerra". Uns 30 milhões de bons cida-
antes deles. Era preciso ser esperto para pegar um prato
dãos haviam colaborado. Entrementes, o preço do pão,
com um pouco de pão e algumas migalhas de carne. E o
da farinha de trigo, da carne, da manteiga, do açúcar e do
fumo, racionado desde fevereiro de 1915, não passava em
café, havia dobrado. O das batatas e dos ovos havia tri-
1918 de uma mistura composta de 85% de folhas de faia
plicado. O poder de compra dos operários diminuíra glo-
secas.
balmente em um terço.
Evidentemente, a desnutrição tornava as pessoas mais
Para economizar carvão durante os meses de inverno,
vulneráveis às doenças. Em Frankfurt, a mortalidade por
os fogões só eram acesos no momento das refeições. Mas
tuberculose subiu de 11,9% em 1914 para 17,3% em 1917.
era preciso achar algo com que fazer fogo. Nas grandes ci-
dades, todas as manhãs, mulheres se agrupavam em torno de Em 1916, Berlim conheceu tantas vítimas da tuberculose
quanto trinta anos antes, quando se começava a tratar dessa
uma carroça sobre a qual dois homens estavam empoleira-
doença. Nas escolas, classes inteiras estavam cobertas de fu-
dos: eles trocavam lascas de lenha por sacos de cascas de
rúnculos. Surgiram casos de tifo e de cólera. Milhares de
batata.
crianças, de mulheres e de velhos sucumbiram à epidemia de
Consequência inevitável dessa miséria: a corrupção e gripe que grassou em 1918.
o roubo. Na rua, arrancavam-se as pastas dos estudantes.
O comércio dos charlatães, no entanto, florescia. Quí-
Nos trens, desapareciam cortinas e correias. No primeiro
micos improvisados ofereciam ao público produtos milagro-
semestre de 1918, o montante das indenizaçÕes pagas pelas
sos para compensar a falta de calorias. Uma imensa indús-
companhias de seguros contra roubo equivalia a quase qua-
tria de sucedâneos se havia desenvolvido. Inventores, espe-
tro vezes o de todo o ano de 1915. Roubavam-se até os
cialistas, médicos e professores punham toda a sua ciência a
cães para matá-los. Muitas crianças haviam se habituado a
serviço da fabricação de vitaminas artificiais. A mais céle-
viver de algumas batatas ou de frutos apanhados nos quin-
bre das descobertas foi a do professor Haber, que permitia
tais.
utilizar a palha como substitutivo da farinha. Visando às fa-
Essas crianças, aliás, haviam sido iniciadas nesse tipo mílias abastadas, estabeleceram-se institutos de ginástica
de expediente pelos altos representantes do Estado. Elas
onde, através de exercícios de respiração apropriados, ten-
deviam recolher caroços de frutos para a extração de óleo, tava-se tornar o jejum suportável!
catar todos os papéis jogados fora para a fabricação de fio,
barbante e tecidos. Nos jornais, abundavam receitas miracu-
losas que ensinavam as mães a transformar em festins, gra-
ças a engenhosos sucedâneos, pratos feitos com batata e ra-
banetes regados com água salgada. Com uma ração de 225
17
16
Da unanimidade nacional à sua ruptura progressiva
Diante de todos esses problemas, o fervor patriótico
que havia arrebatado o povo alemão no início de agosto de
1914 começava a declinar. Estavam longe os tempos em
que os vagões de soldados carregavam a inscrição feita com
giz: "Logo nos encontraremos nos bulevares de Paris!" De
24 greves em 1914, com um milhar de participantes, passa-
ra-se em 1917 a seiscentas, com mais de 600 000 grevistas.
É verdade que de início tinham sido causadas pelas más con-
dições de vida, mas traduziam também um movimento de
oposição à guerra.
Logo ficara claro que a união sagrada, selada por um
entusiasmo que, nas ruas de Berlim, se aproximara do de-
lírio, não tinha o mesmo sentido para todo mundo. Para a
aristocracia, os oficiais da atíva e uma boa parte da burgue-
sia, ela queria dizer anexações, conquistas territoriais. As
massas operárias, pelo contrário, tinham se unido a esse
concerto belicista antes de tudo para defender a nação amea-
çada. Os acontecimentos lhes haviam sido apresentados, com
efeito, como a resposta a uma agressão exterior. "A espada
nos é posta na mão", havia declarado o imperador a 31 de
julho de 1914, após a mobilização decretada pela Rússia
contra a Áustria.
Todos os partidos, sem exceçao, tinham então dado ra-
zão a Guilherme II. Naturalmente, ele havia obtido a ade-
são dos conservadores e dos nacional-liberais, que represen-
tavam as categorias sociais que sustentavam o Estado, os
industriais, os fidalgos, os oficiais superiores. O Partido So-
cial-Democrata, seguido em geral pelas massas trabalhado-
ras, também o havia aprovado. Da mesma forma que os
progressistas, que reuniam uma parte da burguesia liberal
e intelectual. Finalmente, o influente partido católico do
centro, o Zentrum: sua ala esquerda, apoiada pelos operá-
rios dos sindicatos cristãos, estava próxima dos socíal-demo-
cratas, mas sua direção estava nas mãos da outra ala, forma-
da por funcionários e membros do alto clero, que defen-
diam as posições chauvínistas dos conservadores e dos na-
cíonal-liberais.
18
A guerra havia sido encorajada também por uma orga-
nização poderosa que, sem ter representação parlamentar,
exercia uma sedução sobre as elites: a Liga Pangermanista.
Fundada em 1894, era contra os judeus, os eslavos, os so-
cialistas de todas as categorias. Conclamava os povos ger-
mânicos à união e preconizava, para proteger a Alemanha,
a anexação dos pequenos Estados limítrofes. Para ela, a
guerra não era destrutiva, mas salvadora, geradora de pro-
gresso para a humanidade. Por intermédio de Alfred
Hugenberg, um de seus fundadores e, ao mesmo tempo,
diretor das fábricas Krupp, ela havia estabelecido vínculos
com industriais como Stinnes, Kirdorf, Reusch e Borsig, que
haviam aprovado os seus planos de anexação, da Bélgica à
Ucrânia.
Dessa bela unanimidade, a maioria dos jornalistas, es-
critores, professores e sábios não desejara ficar afastada!
Não apenas os que, havia muito tempo, eram conhecidos
como partidários das ideias veiculadas pelos meios impe-
rialistas, como os romancistas de sucesso Gustav Frenssen
ou Ludwíg Ganghofer, mas também muitos que até en-
tão se haviam mantido à distância da política. Mesmo os
que haviam adquirido renome por seu espírito crítico, co-
mo os escritores da geração naturalista, tinham aderido.
Entre outros, Gerhart Hauptmann, Hermann Sudermann,
Richard Dehmel.
No dilúvio de cantos nacionalistas, havia um cuja le-
tra tinha por autor Gerhart Hauptmann, que fora agra-
ciado com o prémio Nobel de Literatura em 1912. Era
um canto de cavalaria. Primeiro, um francês queria rou-
bar a honra a Alemanha. Depois, chegava um russo. Por
fim, um inglês. Mas a bela e corajosa Alemanha não cedera.
Ela não cederia mesmo que fossem nove em lugar de três.
Porque tinha a proteção de Deus, do imperador, do exérci-
to alemão!. . . Quanto a Richard Dehmel, passara da palavra
à ação. Embora tendo ultrapassado o limite de idade para
ser convocado, pedira para seguir para a frente.
Em São Petersburgo, Paris ou Londres, desenrolavam-
se manifestações patrióticas semelhantes às de Berlim. Não
faltaram também escritores, para só citar, na França, Mau-
rice Barres e Paul Bourget, que defendessem o extermínio
19
 do alemão, esse inimigo hereditário. Mas na Alemanha — e
isso é singular — todas as profissões intelectuais haviam
desejado integrar-se a esse movimento de entusiasmo. Diante
da "cultura" alemã, que eles pretendiam ameaçada pela "ci-
vilização" latina, poetas e pensadores se haviam levantado.
O filósofo Max Scheler exteriorizara sua alegria ao ver uni-
dos pelas mesmas aspirações o indivíduo e o povo. Consi-
derado primordialmente um esteta, o célebre autor dos
Buddenbrook, Thomas Mann, indispondo-se por alguns anos
com seu irmão mais velho Heinrich, havia saudado a pode-
rosa reunião da nação alemã. O historiador Friedrich
Meínecke se rejubilara ao constatar que o tempo da separa-
ção entre a política e a cultura estava definitivamente en-
cerrado.
Desde 1848 a Alemanha não conhecia semelhante im-
pulso de fervor coletivo. Há muito tempo os grandes pro-
blemas da nação não eram colocados no centro dos deba-
tes intelectuais com essa paixão sem discórdia. Nos primei-
ros dias de outubro de 1914, toda a imprensa alemã publi-
cara um texto no qual 93 personalidades negavam que a
Alemanha tivesse desejado a guerra. Não, dizia o manifes-
to com veemência, os alemães não são capazes das brutali-
dades bárbaras de que são acusados! Assinavam-no histo-
riadores e teólogos, os pintores Max Klinger e Max Lieber-
mann, os sábios Wilhelm Ostwald, Max Planck, Wilhelm
Roentgen, o arquiteto Peter Behrens, o díretor teatral Max
Reinhardt.
Entre os raros que se recusaram a apor sua assinatura
estava o físico Albert Einstein. E quando o fisiologista ber-
linense Nicolal propôs lançar o Apelo aos europeus como
contramanifesto, apenas três de seus colegas tiveram a co-
ragem de associar-se -a ele, entre os quais o mesmo Albert
Einstein. Não obstante, uma organização pacifista nasceu,
a liga Nova Pátria, que foi proibida em 1916 sob pretexto
de manter relações com estrangeiros, com Romain Rolland
por exemplo, bem como com países inimigos. Até mesmo
o pacato poeta Rainer Maria Rílke perdeu a cabeça (para
depois voltar completamente a si) na embriaguez que o cer-
cava. Detido na Alemanha no momento em que, provisoria-
mente instalado em Paris, fazia uma viagem a Leípzig, sen-
20
tira-se a princípio constrangido, e distanciado do tumulto.
Depois, enquanto o trem seguia para Munique, passara per-
to dos soldados, partilhara da alegria ambiente, vibrara com
as aclamações da multidão, e se comovera ao ver os campo-
neses e camponesas que vinham às estações para celebrar
as partidas.4
O círculo dos discípulos de Stefan George havia igual-
mente mergulhado na vertigem nacionalista. O próprio mes-
tre ficara à margem, menos porque frequentara os simbolis-
tas franceses no final do século e traduzira Baudelaire para
o alemão do que em nome da arte pela arte. No fundo, ele
não desaprovava a política belicista. Mas só a poesia lhe
parecia digna de ser ativamente vivida. No entanto, entre
a minoria de eleitos aos quais ele as destinava, suas concep-
ções haviam provocado uma adesão à guerra. Friedrich
Gundolf, mais tarde brilhante professor da Universidade de
Heidelberg, replicou ao famoso apelo que Romain Rolland
lançara em setembro de 1914 em favor da união dos espí-
ritos europeus pela paz, Acima da contenda: "O que é bas-
tante forte para criar", disse ele, "deve sê-lo também para
destruir, e a Alemanha, de qualquer forma, é a única em
condições de assegurar a ressurreição espiritual da Europa".
Uma torrente de peças patrióticas havia submergido os
teatros. Nos cartazes, os títulos eram eloquentes: No acam-
pamento, Sete contra dois, Como batem os corações ale-
mães. Cânticos da Guerra dos Trinta Anos e das guerras de
libertação de 1813 eram reeditados. Os jornais só abriam
suas colunas aos que exaltavam o ódio e a vingança. O mais
célebre poema, difundido sob forma de panfleto em milha-
res de exemplares, era um Cântico de ódio contra a Ingla-
terra. O que dizia ele? Bala por bala, e golpe por golpe aos
russos, aos franceses. Mas para a Inglaterra, era preciso
acrescentar o ódio sagrado de setenta milhões de alemães em
uníssono! Ernst Líssauer, autor dessa obra imorredoura, era
de origem judia. Obrigado a emigar em 1933, lamentou o
que havia escrito quando se deu conta da loucura assassina a
que podia conduzir o chauvinismo.
Essa participação de um alemão de origem judia na
histeria coletiva de agosto de 1914 não tinha nada de exe-
cepcional. Hoje, ela parece estranha. Como explicá-la? O
21

anti-semítismo era antigo na Alemanha) existia desde muito
antes de 1914. O primeiro partido a propor abertamente
um combate anti-semita, o Partido Operário Cristão-Soei aí
do pastor Adolf Stõcker, datava de 1878. Em 1879, o jor-
nalista Wilhelm Marr havia fundado um liga anti-semita.
Em 1881, o pseudo-filósofo Eugen Duhring pretendera es-
tabelecer as bases "científicas" do anti-semitísmo ao denun-
ciar uma fantasista "dominação judia". Pelo fato de certos
judeus terem escolhido exercer uma atividade na imprensa
após sua emancipação política, adquirida na segunda me-
tade do século XIX, Bismarck costumava designar como
"judeus" os jornalistas de oposição. Mas como, escrevia um
deles, Theodor Lessíng em 1890, os judeus manifestassem
geralmente sentimentos apaixonadamente alemães, não com-
preendiam que se pudesse levantar a menor dúvida com re-
lação à sua condição de alemães. E, para muitos, a guerra
tinha sido justamente a ocasião de provar sua dependência
nacional em relação à Alemanha 5 . No seu semanário Die
Zukunft, o temível jornalista Maximilian Harden, que não
perdoava nada a Guilherme II e sempre o havia pintado
como um fantoche ridículo, expressou dessa forma seu entu-
siasmo diante da guerra e da coesão nacional que resultava
dela: "Jamais a Alemanha foi tão bela", escrevia a 5 de se-
tembro de 1914. Quanto a seu colega, o brilhante carica-
.turista Thomas Theodor Heine, igualmente forçado a emigrar
em 1933, orientou o jornal satírico Simplicissimus, até en-
tão muito anticonformista, para um nacionalismo fanático.
Raramente os desenhos do Simplicissimus, que agora ridi-
cularizavam quase exclusivamente os países da Entente, ti-
nham tido um público tão vasto. Poucos povos, alegrava-se
Thomas Mann numa carta da época, possuem um jornal
dessa qualidade, a um tempo humorístico e nacionalista.
Entre os escritores, foi somente em torno de pequenas
revistas, como fórum, de Wilhelm Herzog, ou Die Aktion,
de Franz Pfemfert, que desde o início se criou um núcleo
de oposição à política imperial. A 1.° de agosto de 1914,
por exemplo, Pfemfert publicava um editorial em Die
Aktion onde lamentava que qualquer resolução em favor da
paz fosse inútil agora. Prognosticava um imenso massacre.
Pois o chauvinismo, escrevia ele, representa um "perigo de
22
morte para a humanidade", na medida em que é capaz de
transformar "em possessos milhões de seres dotados de
razão".
Individualmente, no entanto, alguns se recusavam a
integrar o coro patriótico. O poeta anarquista Erich Muh-
sam era um desses. Redigiu um Manifesto idealista pre-
gando a paz entre os povos, para o qual solicitou as assina-
turas de personalidades. Obteve tão-somente a simpatia de
Heinrich Mann,6 e nada dos outros. Em razão da atmosfera
local não era muito fácil tomar posição publicamente.
Hermann Hesse sabia disso. Quando a guerra estourou,
ele vivia na Suíça havia dois anos. Espontaneamente, ele se
apresentou ao consulado da Alemanha em Berna, a fim de
ser eventualmente incorporado às tropas de reserva.7 Julga-
va que não devia ficar à margem, que aquela guerra poderia
ser uma experiência enriquecedora e sem dúvida fonte de
uma mudança benéfica na Alemanha imperial. Todavia, não
se deu atenção à sua proposta de incorporação. Pouco mais
tarde, desgostoso com o ódio despejado cotidianamente
em escritos de todo o tipo, ele se levantou B publicamente
contra a brutalidade satisfeita com a qual todos os valores
espirituais eram convocados para a destruição. Acreditava
que o amor era mais digno do que o ódio, que a paz era
mais nobre que a guerra, e que o culto à vida era de um in-
teresse superior à experiência da morte. Por causa disso,
foi conspurcado em toda a imprensa alemã como o protótipo
do apátrida e do canalha intelectual.
As primeiras medidas draconianas de racionamento e a
insatisfação social crescente tinham tido sobre a população,
portanto, o efeito de romper a aprovação unânime à polí-
tica imperial e à guerra. Aliás, no dia 4 de outubro de
1915, Hermann Hesse escrevia de Berna a Romain Rolland
que, após ter passado alguns dias no sul da Alemanha, tinha
a impressão de que, entre o povo, o ódio declinara.9
À medida que a hipótese de uma vitória rápida desmo-
ronava e que, malgrado uma censura impiedosa, afluíam os
testemunhos sobre a realidade da situação, os raros oposito-
res não ficaram isolados. No seio da opinião pública, os
partidos propriamente ditos logo deixaram de contar verda-
23
deiramente. Duas tendências acabaram por surgir. Uma era
pela guerra a qualquer custo. A outra, pela paz.
Vasto movimento de oposição à guerra
Um partido suportou no seu seio a prova dessa divi-
são: o Partido Social-Democrata. Era, no entanto, com 34%
dos votos nas eleições legislativas de 1912, o elo mais só-
lido da Segunda Internacional Operária, Em 1914, tinha
mais de um milhão de partidários. Organização modelo,
havia desenvolvido por toda parte clubes, bibliotecas, coope-
rativas. A atitude dos seus dirigentes tinha provocado, à es-
querda, o nascimento de um novo partido em abril de 1917:
o Partido Socialista Independente.
Os que permaneciam membros do Partido Social-De-
mocrata eram comumente chamados de majoritários, en-
quanto os que o deixavam se deram o nome de independen-
tes. Esse grupo comportava uma ala revolucionária, a Liga
Spartakista, que publicava clandestinamente o boletim
Spartacus10 Embrião do futuro Partido Comunista, ela tinha
por principais dirigentes Karl Liebknecht e Rosa Luxem-
burgo, que haviam sido condenados à prisão. Neles, a po-
pulação operária tinha encontrado seus porta-vozes da
luta pela paz. Advogado e filho de Wílhelm Liebknecht,
um dos membros mais destacados do Partido Social-Demo-
crata nos seus inícios, Karl Liebknecht tornara-se, nas pró-
prias palavras de seus adversários, o dirigente político mais
popular nas trincheiras.
Um movimento organizado de oposição à guerra, im-
pulsionado ou influenciado pelos independentes e, mais par-
ticularmente, pelos spartakistas,11 fora posto em ação. As
greves, por vezes violentas, haviam aumentado a partir do
final de 1917. Mais de um milhão de manifestantes tinham
desfilado nas ruas das grandes cidades em janeiro de 1918.
Em Berlim, a polícia havia reagido, matando inúmeros ope-
rários. Nas fábricas, a consciência política crescera.12 A re-
volução vitoriosa na Rússia em novembro de 1917 alimen-
24
tava a esperança de alcançar rapidamente a paz e liquidar,
ao mesmo tempo, o regime imperial. Esse era o objetivo da
propaganda clandestina dos spartakistas. A revolução bol-
chevista, dizia o boletim Spartacus, é apenas o prólogo de
uma revolução europeia.
Entre os artistas e os escritores, sobretudo os jovens,
a militância pacifista também havia progredido considera-
velmente. Em torno de Franz Pfemfert e de sua revista Die
Aktion, se reunira uma parte dos expressionistas, assim cha-
mados porque reagiam contra as correntes artísticas anterio-
res, especialmente o impressionismo. Nascidos em geral por
volta de 1890, eles já tinham se revoltado contra a socie-
dade de seus pais antes de 1914. Com Die Aktion, fundada
em 1911, as tendências de protesto se estenderam a todas
as artes, da pintura ao teatro. Uma outra revista, Der Sturm,
fundada um ano antes por Herwarth Walden, canalizava
essencialmente uma revolta estética dirigida contra as for-
mas tradicionais. Mas todos se haviam reunido contra o
conformismo social. Com a descoberta da realidade da
guerra, já que poucos dentre eles tinham sido poupados pela
hecatombe dos primeiros combates, eles foram levados a
interessar-se mais pela política.
Embora tivessem sido voluntários para a frente de
combate em agosto de 1914, alguns haviam se transforma-
do, após ter vivido as atrocidades das trincheiras, em opo-
sitores notórios da política imperial. Era o caso de Rudolf
Leonhard e de Ernst Toller, ou do pintor um pouco mais
velho Heinrich Vogeler, que fora colocado num asilo de
alienados por ter ousado enviar a Guilherme II, em 1917,
uma carta em que lhe pedia para ser finalmente o que se
proclamava — o Soberano da Paz. Outros haviam deserta-
do. Tinham sido, como Wieland Herzfelde e Franz Jung,
condenados à prisão por tribunais militares. Finalmente, al-
guns puderam deixar a Alemanha e refugíar-se na Suíça. Foi
para a Suíça, mais exatamente para Berna, que o alsaciano
René Schíckelé transferiu sua revista, Die Weissen Blàtter,
onde publicou trechos do romance pacifista de Barbusse,
O fogo. Em Zurique se instalara Hugo Bali, com quem
Richard Hiilsenbeck viera encontrar-se temporariamente
em 1916. Walter Serner fundou aí, igualmente, a revista
r
Mistral, transformada a seguir em Sirius, Com eles, e gra-
ças ao seu gosto pela provocação^ iam nascer as primeiras
manifestações do dadaísmo.
Poetas, pintores e músicas que se opunham à guerra
tinham adquirido, em Berlim3 o hábito de se reunir uns nas
casas dos outros, em pequenos grupos, despistando a vigi-
lância. Textos subversivos eram lidos em voz alta. Em se-
guida, passavam de mão em mão. Assim tornaram-se co-
nhecidas na Alemanha certas novelas pacifistas de Leonhard
Frank, escritas no período em que ele vivia na Suíça, ou
poemas tirados de Die Weissen Blatter, do Zeif-Echo de
Ludwig Rubiner, de Mistral, revistas que, a partir de Zu-
rique, eram introduzidas clandestinamente em território
alemão.
Mas o ponto de encontro preferido da boémia de Ber-
lim era ainda, mesmo em plena guerra, o café. Discussões
relativamente Hvres não eram impossíveis, desde que se to-
masse cuidado com os espiões e os informantes da polícia,
que pululavam. No Café do Oeste se formou uma rede
de ajuda aos desertores. Eram-lhes fornecidos documentos
falsos e trabalho. O lugar era, portanto, particularmente vi-
giado. Não obstante, lá se reuniam os pintores Ludwig
Meidner, Mopp, Grosz (que, para protestar contra a anglo-
fobía do momento, havia anglicizado seu prenome para
George, assim como Helmut Herzfelde tinha decidido cha-
mar-se doravante John Heartfield!) e muitos outros. Abala-
da pela morte de seus amigos Hans Leybold, Franz Marc e
Georg Trakl, Else Lasker-Schúler, aconselhava a quem
quisesse ouví-la como fazer para ser reformado, fornecendo
endereços de médicos complacentes. "Era no Café do Oeste
que nós todos nos reuníamos", escreve Grosz. "Nós nos ins-
talávamos lá no fim da tarde ou à noite e discutíamos. Po-
liticamente, nossas opiniões divergiam. Mas, tanto toman-
do a direção da razão quanto a direção da religião, tínha-
mos sempre alguma coisa em comum — não gostávamos da
classe reinante dos militares e dos grandes industriais e,
desde 1916, sabíamos que nada de bom resultaria dessa
guerra".13
26
Um marechal na legenda
Poder dos militares, com efeito. A 29 de agosto de
1916, enquanto os exércitos alemães fraquejavam na frente
de Verdun, Guilherme II destituiu o general von Falkenhayn
de suas funções de chefe do estado-maior e nomeou em seu
lugar o marechal von Híndenburg, com o general Luden-
dorff como adjunto. Tendo ocorrido após a declaração de
guerra da Roménia à Áustria-Hungría, essa nomeação re-
confortou uma boa parte dos alemães, que se sentiram ali-
viados de ver Hindenburg, vitorioso sobre os russos em
Tannenberg em 1915, assumir o comando das operações!
De fato, embora permanecendo como autoridade suprema,
Guilherme II quase não tinha mais nada a dizer sobre es-
tratégia militar, e pouca coisa sobre assuntos civis. O estado-
maior obtivera o poder de fazer e desfazer chanceleres à
sua vontade.
Para não desmoralizar a população, um dos princípios
do governo foi manter as ilusões. Híndenburg foi promovi-
do a herói nacional. De estatura alta, espáduas quadradas,
cabelos brancos cortados curtos, bigode frisado levantado
nas pontas, esse velho de uns sessenta anos encarnava o
eterno guerreiro alemão em todo o seu vigor.
Em agosto de 1914, quando já havia sido reformado,
ele se colocara à disposição do Império. Até então, a sua
carreira não tivera qualquer brilho. Ele era apenas um oficial
obscuro como tantos outros. Mas eís que, nomeado para o
comando do exército do Leste, ele havia vencido os russos!
Os jornais nacionalistas tinham descoberto o ídolo que lhes
faltava. Fizeram dele o símbolo da vitória.
Reportagens, cartões postais e cromolítografias o popu-
larizaram. Divindade tutelar, ele cuidava da sorte da Ale-
manha. Velas com a sua imagem eram fabricadas para os
soldados da frente. Perto da Coluna da Vitória, em Berlim,
sua imensa estátua de madeira foi erguida sobre três andares
construídos como terraços. Escadas permitiam subir até o to-
po, onde os basbaques se amontoavam, orgulhosos de plan-
tar cada um o seu prego como prova de veneração. Para os
empréstimos de guerra, era a sua cabeça que, de perfil, orna-
27

vá a página inteira dos anúncios, com a seguinte legenda:
"Os tempos são duros, mas a vitória é certa!"
Exigências de democracia
No entanto, chegou um momento em que, de todos os
lados, surgiam reivindicações de democracia. O que havia
mudado pouco a pouco nos espíritos era a própria ideia do
Estado. A razão era simples: nada fora modificado desde a
Constituição de 1871. Presidida por um imperador, a Ale-
manha era um Estado federal. Compunha-se de 25 Estados
membros, incluindo três repúblicas e 22 monarquias, mais
o território da Alsácia-Lorena, que dependia da Prússia. O
imperador possuía o poder executivo. Um parlamento cen-
tral, eleito por sufrágio universal, tinha simplesmente o di-
reito de propor leis. O Conselho Federal, que representava
os Estados membros e não era composto por deputados elei-
tos, era mais poderoso do que ele. Tinha até mesmo o po-
der de dissolvê-lo, com a anuência do imperador. Além
disso, o sistema repousava sobre a hegemonia da Prússia.
Não apenas o rei da Prússia era de pleno direito imperador
alemão e nomeava o chanceler, como também a Prússia
dispunha do maior número de deputados. Todo o edifício do
Império da Alemanha tinha portanto fundamentos antide-
mocráticos.
Debates tiveram lugar no Parlamento a fim de mudar
toda essa organização e dar mais poderes aos deputados.
Mas em vão. Foi só quando ficou certo da derrota que o es-
tado-maíor nomeou um novo chanceler: Max de Bade, pri-
mo de Guilherme II, encarregado de iniciar negociações
com o presidente dos Estados Unidos, Woodrow Wilson,
com vistas à assinatura de um armistício.
Guerra ou paz? A necessidade de negociar não agra-
dava a todos. Protestos tinham surgido. Hausmann, alto
funcionário, esboçara uma proclamação em favor da conti-
nuação da guerra. O presidente da companhia geral de ele-
iricidade, Walter Rathenau, enviara ao ministro da Guerra
28
um relato detalhado sobre a^aneira de organizar a defesa
nacional. A Chancelaria recebera milhares de cartas de pro-
fessores e de funcionários, que lhe pediam que não capitu-
lasse. O poeta Richard Dehmel, alvo de uma réplica contun-
dente do pintor pacifista Káthe Kollwitz, se declarara de-
cidido a retornar à luta na frente.11
Pela força dos acontecimentos, mudanças tinham sido
introduzidas. Greves, manifestações, protestos acabaram por
conduzir à libertação de Karl Liebknecht, recebida na opi-
nião pública, sobretudo nas famílias operárias, como sinal
de que a paz estava próxima, de que as transformações na
Alemanha eram iminentes. Confirmou essa certeza a nomea-
ção do general Wilhelm Gròner para substituir Ludendorff.
No mesmo dia, a 26 de outubro de 1918, uma série de leis
modificava a Constituição de 1871. As atribuições do Par-
lamento eram ampliadas, as decisões militares, submetidas ao
seu controle. A Alemanha se transformava numa monarquia
parlamentar.
Monarquia ainda, no entanto! O que não podia satis-
fazer os independentes, que reclamavam a partida de Gui-
lherme II, a libertação de todos os prisioneiros políticos,
entre os quais Rosa Luxemburgo, a dissolução das institui-
ções parlamentares. Desde março, inspirando-se no que ha-
via ocorrido na Rússia, a palavra de ordem dos spartakistas
que circulavam nas fábricas era organizar por toda parte con-
selhos de operários e de soldados.
De repente, o desencadear de uma revolta no porto
de Kiel, a 3 de novembro, veio alterar tudo.15 Os mari-
nheiros se haviam recusado a seguir os oficiais que queriam
continuar a guerra no mar. As más condições de vida fize-
ram o resto: a bandeira vermelha foi hasteada nos navios
e 20 000 marujos armados ocuparam o porto. Desarmaram
os oficiais, libertaram os prisioneiros nos quartéis, elegeram
um conselho de soldados. Com esse exemplo, os operários
interromperam o trabalho nas fábricas. Os grevistas forma-
ram um conselho de operários.
Após Kiel, o processo se repetiu em Stuttgart e Ham-
burgo. As estações foram ocupadas, as tropas se levantaram
contra os oficiais, os comandantes militares foram substi-
tuídos, os meios de transporte requisitados por soldados em
29
revolta. Símbolos de séculos de opressão, as insígnias foram o estabelecimento de um cordão sanitário em torno da ci-
por toda parte destruídas; bandeiras vermelhas foram hás- dade.
teadas; organízaram-se conselhos de operários e de solda- Apreciador de arte, mecenas, editor e diplomata, o
dos. conde Harry Kessler, vai à Chancelaria na quarta-feira, 6 de
A 4 de novembro, de acordo com o governo, um diri- novembro, e encontra por acaso nas escadas um dos altos
gente social-democrata, Noske, foi despachado para Kiel. funcionários designados para acompanhar Matthias Erzber-
Como Max de Bade escreveu depois em suas Memórias, ger. "O tempo urge", exclama ele, "a partida da delegação
ele fora considerado o mais capaz de "debelar a infecção". está marcada para as cinco horas. . ." E o conde Kessler,
Quanto ao próprio governo, estava reunido permanente- logo após o relato dessa entrevista, resume a situação, acres-
mente. Era preciso dominar a situação, reprimir a revolução, centando nos seus Cadernos: "A derrocada é completa, ca-
que se propagava agora em Berlim. No dia 5, foram rom- pitulação e revolução. . . "l6
pidas as relações com a Rússia soviética. Os majoritários A assinatura do armistício coincidia assim com o fim
recomendavam que se respeitasse a ordem e a disciplina e do reinado dos Hohenzollern. Para muitos civis e soldados,
não se desse ouvidos às palavras de ordem que podiam um sonho estava prestes a se realizar. Para outros, naciona-
conduzir à aventura. listas de todo tipo, os mais ingénuos dos quais tinham che-
gado a dar ao Estado a sua corrente de relógio de ouro para
que a guerra continuasse, um sonho desmoronava.
A Alemanha estava no limiar de uma nova era. Limiar
ainda difícil de transpor, sobre o qual se amontoavam mi-
Capitulação e revolução
lhares de esfomeados, de revoltados, mas também de indi-
ferentes, de vingadores. Atrás de toda essa gente, l milhão
No carro que anda aos solavancos, conduzindo-o até o e 800 mil vítimas, escombros incalculáveis. Era sobre eles
marechal Foch, em Rothondes, na sede do quartel-general que devia nascer agora um novo Estado. Mas o passado
francês, o enviado do governo alemão tem muito sobre o podia ser apagado?
que refletir! Quem é ele? Eminência parda do gabinete de
guerra formado por Max de Bade, pertence à ala esquerda
do Zentrum e se chama Matthias Erzberger. É um homem
pequeno, vivo e ligeiramente obeso, antigo professor e pro-
tótipo do parlamentar.
É o mensageiro de uma Alemanha humilhada no seu
orgulho nacional, mais do que das massas, para as quais a
paz chega como uma libertação. Tem na cabeça a intenção
de discutir para obter o máximo possível, a fim de atenuar a
humilhação. Mas sabe também que a revolução ameaça a
Alemanha e que o governo se arrisca, se recusar as condi-
ções do armistício, a não estar em condições de enfrentá-la.
Ora, assim como seus colegas ministros, ele é contra as rei-
vindicações dos revolucionários. Quando se discutira no go-
verno sobre o motim dos marinheiros no porto de Kiel, em
vão ele havia preconizado uma intervenção enérgica, com

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