LA CULTURA OLMECA +

es el nombre de la civilización que se desarrolló durante el Período Preclásico

Medio. Aunque se han encontrado vestigios de su presencia en amplias zonas de
Mesoamérica, se considera que el área nuclear olmeca — zona metropolitana—
abarca la parte sureste del estado de Veracruz

CABEZAS DE PIEDRA

las cabezas colosales son rasgos distintivos de la civilización olmeca de la

antigua Mesoamérica.1 Las primeras investigaciones arqueológicas de la cultura
olmeca fueron llevadas a cabo por Matthew Stirling en Tres Zapotes en 1938,
estimuladas por el hallazgo de una cabeza colosal en el siglo XIX.2

CENTROS CEREMONIAL SAN LORENZO

La zona arqueológica de San Lorenzo se encuentra en el sureste del

estado mexicano de Veracruz. En realidad, se trata de un complejo formado por
tres sitios conocidos como San Lorenzo, Tenochtitlán (no debe confundirse con
la capital mexica) y Potrero Nuevo. El complejo pertenece a la cultura olmeca que
se desarrolló en el preclásico medio en las tierras bajas del Golfo de México. Se
localiza en una pequeña comarca entre los ríos Coatzacoalcos y Chiquito.

CENTROS CEREMONIAL LA VENTA

La Venta es una zona arqueológica ubicada en el extremo noroeste del

estado mexicano de Tabasco en el municipio de Huimanguillo, a unos escasos
quince kilómetros de la costa del golfo de México. La Venta fue el centro
ceremonial y poblacional más importante y principal sitio arqueológico de la
cultura olmeca, tuvo su época de apogeo entre 900 a. C. y 400 a. C. Se levanta
sobre una isla en medio de la región pantanosa que forma el río Tonalá, que
marca la frontera entre Tabasco y Veracruz.

CENTROS CEREMONIAL TRES ZAPOTES

Tres Zapotes es un sitio arqueológico de Mesoamérica, situado en las tierras
bajas del golfo de México en la llanura del río Papaloapan. Ubicado en el
municipio de Santiago Tuxtla, Veracruz. Tres Zapotes fue un importante sitio
durante el apogeo de la cultura olmeca, contemporáneo a La Venta, y después se
desarrollaron ahí las culturas epiolmeca y cultura del centro de Veracruz. Una de
las ciudades cercanas era La Venta, al sur y, al norte, Cempoala. La cultura
olmeca se desarrolló desde el Preclásico alrededor del año 2500 a. C. hasta al
400 a. C.

RELIGION DE LOS OLMECAS

Los Olmecas tenían una religión politeísta, gran número de sus dioses eran
relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los
volcanes, etc. El centro de su religión es el culto al jaguar, y aparece representado
en la iconografía olmeca. No se sabe qué tipo de dios pudo ser. Se cree que pudo
ser el origen del dios de la lluvia, que se desarrollará posteriormente en muchos
puntos de Mesoamérica.

MUCHOS DIOSES DE LOS OLMECAS

La mitología de los olmecas influyó significativamente el desarrollo social y el

punto de vista mitológico del mundo en Mesoamérica. Debido a que en la
actualidad no existe un registro directo de las creencias religiosas olmecas, una
gran parte de ellas nos es desconocida. Sin embargo, se pueden realizar algunas
observaciones, basándose en el arte y arqueología que ha sobrevivido hasta la
época actual y por comparación con los vestigios (mejor documentados) de
otras culturas precolombinas, cuyo arte religioso utiliza motivos similares.

ARTE DE LOS OLMECAS

El arte olmeca era muy complejo y se poseen muchos objetos que aún se están
investigando. Los más importantes y conocidos son las Cabezas colosales
olmecasque son un ejemplo de escultura monumental y una de sus mejores
representaciones artísticas.1 Se cree que pueden representar a guerreros o a
jefes. Se conocen 17 ejemplares, la mayoría de ellos repartidos entre el Museo de
Antropología de Xalapa y el Parque Museo La Venta.
ECONOMÍA DE LOS OLMECAS

La economía de los olmecas estaba basada en los productos agrícolas, con los
que comerciaban, tanto entre ellos como con otros pueblos vecinos, sobre todo
con los pueblos nómadas, o con pueblos tan alejados geográficamente de ellos
como pueden ser pueblos del país de Guatemala o de México central.

ESCRITURA DE LOS OLMECAS

El bloque fue encontrado en 1999 en el corazón de la tierra olmeca: Lomas de

Tacamichapan. Tiene 36 cm. de largo por 21 de ancho y 13 de grosor. Todos sus
lados son convexos, excepto la parte de la escritura que es cóncava, sugiriendo
que pudo haber sido tallado o pulido y escrito nuevamente.

El texto que forma la escritura lo componen 30 símbolos diferentes, algunos están

repetidos contabilizándose 62 inscripciones. Los glifos son en general referencias
figurativas de la naturaleza, así apreciamos insectos, peces y vegetales, algunos
se repiten cuatro veces. Esa frecuencia y su secuencialidad indicaría que se trata
de algún tipo de escritura con presencia de sintaxis.

TEOTIHUACÁN LUGAR DONDE NACEN LOS DIOSES

La distancia desde Ciudad de México hasta Teotihuacán es de aproximadamente

unos 50 Km. Nosotros salimos del hostel a eso de las nueve de la mañana y
estábamos en la ciudad de los dioses apenas pasado el mediodía. Antes nos
detuvimos visitando una tienda de artesanías donde tomamos una bebida de una
planta llamada maguey o algo así y también nos ofrecieron un combo de tragos,
entre ellos el famoso tequila.

PIRÁMIDE DEL SOL O DE LA LUNA

La Pirámide del Sol es la edificación más grande de Teotihuacan y una de las

más grandes de Mesoamérica. Se encuentra en la Calzada de los muertos, entre
la Pirámide de la Luna y la antigua ciudad de Teotihuacan.
Se inició su construcción en la etapa Tzacualli (1-150 d. C.),
cuando Teotihuacan comenzó a desarrollarse como ciudad principal de
Mesoamérica. +

QUETZALCOATL

Quetzalcóatl (nahuatl) ? (?·i): ‘serpiente emplumada; siendo quetzal: ‘pluma’;

y cōātl: ‘serpiente’) es uno de los dioses de la cultura mesoamericana, llegando a
considerarse como el dios principal del panteón prehispánico; entre otros. Se
considera a Quetzalcóatl como la deidad principal de la cual se generan los demás
a partir del desdoblamiento. Otros consideran a Tezcatlipoca como el dios
principal (ensayo Tezcatlipoca, dios principal), mientras que otros más consideran
a los dioses que le dieron origen como los principales, surgiéndose como el dios
de la vida, de la luz, de la sabiduría, de la fertilidad y del conocimiento, patrón del
día y de los vientos, el regidor del Oeste.

PRODUCCIÓN AGRÍCOLA

La agricultura olmeca fue la principal actividad de sustento para la civilización

olmeca, una de las más importantes de Mesoamérica durante el preclásico.
Considerada la madre de las culturas mesoamericanas, la agricultura olmeca
sentó las bases, no solo prácticas, sino organizacionales, para las sociedades que
se extenderían desde el periodo preclásico hasta el prehispánico.

DIVISIÓN SACERDOTES DE OLMECAS

Los olmecas estaban organizados en tribus dirigidas por un solo jefe llamado
Chichimecatl.
Su gobierno era teocrático, porque estaban dirigido por sacerdotes.

Tenían un tipo de organización comunitario conocido como "ciudad dispersa", en

la que cada comunidad o granja estaba dirigida por un rey o sacerdote y en ella
vivían algunas familias, cerca de las milpas.
GUERREROS OLMECAS

Lo olmeca puede considerarse como un estilo artístico que compartieron

numerosos grupos étnico-lingüísticos de Mesoamérica. En Guerrero, el estilo
olmeca apareció en diversas formas: objetos portátiles, figurillas de barro y de
piedra, cerámica con diseños olmecas, escultura de bulto o grabada y pinturas en
cuevas, este último rasgo casi ausente en el resto de Mesoamérica.

COMERCIANTES

Vida de los Olmecas Los Olmecas, ocuparon un territorio de unos 18.000 Km. y
abarca desde las montañas de los Tuxtla, por el occidente, hasta la depresión de
la Chontalpa, al oriente y es una región de notables depresiones geológicas y
ecológicas. Este sector es una región muy húmeda y llena de pantanos y era muy
favorable para la agricultura, ya que las lluvias abundantes permitían la crecida de
los ríos, los cuales fertilizaban las tierras, esto permitía a su vez que se pudiera
cultivar el maíz...