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Etiología: Deriva del griego “aitiologia” que quiere decir “dar una razón para”; se
conoce como Etiología a la ciencia encargada del estudio y análisis de las causas
o procedencias de las cosas. Este concepto es utilizado mayormente en la
medicina para de esta forma detectar la causa de las enfermedades partiendo del
punto de haber conocido sus efectos y el por qué de los mismos. Desde los inicios
en que las personas visitan los doctores el mismo hace las preguntas de rigor para
detectar la causa del por qué de la enfermedad por la cual asiste el paciente y es
allí donde entra en plenitud el concepto de Etiología el cual utilizara el galeno para
saber donde, cuando, y desde que instante siente los síntomas.
Agnóstico
Que profesa el agnosticismo, posición filosófica que niega la posibilidad de
conocer lo suprasensible, lo trascendente.
Las personas que se declaran agnósticas niegan, pues, la posibilidad de conocer
algo acerca de Dios, por lo que consideran que no es posible decir nada acerca de
su existencia.
Alegoría
Recurso retórico (metafórico) por el que se pretende dar a un texto (o a una
imagen) un significado distinto del que parece tener de forma evidente e
inmediata. En la alegoría el significado real de un texto permanece, pues, oculto a
la lectura ingenua e inmediata, alejándose de la interpretación literal del texto.
Alma
Término que procede del latín "anima" (soplo, aire, aliento) que, en sentido más
general, se utiliza para designar el principio vital de todo ser viviente. .
En filosofía, el alma, además de concebirse como principio vital fue concebida
como principio de conocimiento a partir de Platón. Desde Descartes pierde su
carácter de principio vital y se identifica con el principio del conocimiento, con la
conciencia de sí que tiene el ser humano. En la actualidad es un término en
desuso, sustituido con frecuencia por el de "mente", que es entendido por algunos
como algo distinto del cerebro y por otros como algo que no se puede distinguir de
la mera actividad cerebral.
Axiología
Término procedente del griego "áxios" (lo que equilibara, lo digno) y logos (tratado,
doctrina) y que etimológicamente remite al estudio o doctrina de lo digno, de los
valores.
La axiología es pues el estudio de los valores que, desde distintas propuestas
metafísicas, establece jerarquías de valores humanos a los que deberían ajustarse
las conductas de los individuos. En general, la axiología considera que los valores
están jerarquizados, y que poseen fuerza de reconocimiento y atracción (o
repulsión, como se ve en los respectivos contravalores) y que ejercen una función
rectora en la conducta del individuo.
Canon
En general, toda norma o modelo de conducta o doctrina. Podemos hablar, así, de
un canon moral, pero también de un canon estético...
Certeza
Seguridad en el conocimiento; adhesión firme del sujeto al contenido de un
enunciado.
Ciencia
Del griego "episteme", traducido al latín por "scientia", etimológicamente significa
"conocimiento verdadero", conocimiento basado en razones sólidas. En este
sentido fue considerada ciencia la filosofía hasta la modernidad, en que el término
empieza a utilizarse con un significado distinto que, bajo la denominación de
"Nueva ciencia", rechaza que el conocimiento consista en el conocimiento de las
esencias y el recurso exclusivo al método deductivo, liberándose también así de la
teología.
Ciencias empíricas
Las ciencias empíricas son conjuntos sistemáticos de conocimientos, coherentes y
racionales, con los que se ofrece una explicación de las causas de los fenómenos
y de las leyes por las que se regulan, explicación que es contrastable con la
experiencia. El método por excelencia de las ciencias empíricas es el método
hipotético-deductivo.
Ciencias formales
Las ciencias formales son conjuntos sistemáticos de conocimientos racionales y
coherentes, que se ocupan del estudio de los procesos lógicos y matemáticos,
(por lo que su objeto de estudio no es el mundo, la realidad físico-natural, sino
formas vacías de contenido) pero cuyos conocimientos pueden ser aplicados a
dicha realidad físico-natural. El método propio de las ciencias formales es el
método deductivo.
Conciencia
Del latín "conscientia", término que remite etimológicamente al "saber algo
dándose uno cuenta de que sabe".
Llamamos conciencia a un proceso activo (no una "cosa" o un "lugar" en la mente
o en el cerebro) que se puede asimilar a la experiencia subjetiva del conocimiento
de sí mismo y de la realidad. Tal experiencia incluye las sensaciones,
percepciones, recuerdos y pensamientos, por lo que dicho proceso supone la
atención, la memoria y el pensamiento.
Cualidad
Término procedente del latín "qualitas". En general, se entiende por cualidad la
propiedad o el modo de ser propio y distintivo de algo que, por lo general, tiene un
carácter positivo.
Deducción
En su sentido más general, se entiende por deducción el proceso mediante el que,
por medio de un razonamiento, obtenemos una conclusión necesaria a partir de
una o varias premisas dadas inicialmente.También podemos entender por
deducción la conclusión obtenida a partir de dichas premisas, siendo sinónimo,
pues, en este caso, de conclusión, como cuando decimos: ¿qué deducción has
obtenido de todo ello?
Dialéctica
Término procedente del verbo griego "dialeghestai" que se refiere originalmente al
arte del diálogo y de la discusión razonada ("dialectiké techné") y que adquirirá
distintos significados a lo largo de la historia del pensamiento.
Dilema
Término que se utiliza en lógica y en ética con distintos significados.
En ética, el dilema se presenta cuando debemos elegir entre dos alternativas, sin
que haya elementos para decidirse por una u otra, al observar en ambas opciones
aspectos positivos y negativos, según los valores que hayamos adoptado, y sin
que el recurso a estos valores nos permita tomar una postura que no los
contravenga en alguna medida.
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