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SUBSIDIO PASCUA JUVENIL 2018

INTRODUCCIÓN

Queridos Jóvenes:
En este Año de la Juventud Mexicana en donde se derrama la bendición y bondad de Dios sobre los jóvenes que
tanto ama el Señor, debemos aprovechar y sacar el mayor fruto posible de ser el foco de atención de la Iglesia
en nuestro país, no dejemos escapar de nuestras manos este hermoso regalo.

Es momento de decisiones importantes, elegir entre ser protagonistas y trascender en lo que realmente es
importante, o quedarse en el conformismo y hacer ojos ciegos a la realidad del mundo actual.

La propuesta que se hace en este subsidio es a que el joven se conozca a sí mismo como joven, reconociendo su
historia personal, sin hacerse juicios de ningún tipo, que se valore; que en virtud a sus habilidades y
capacidades logre identificar el llamado que Dios hace a su persona, pero sobre todo pretende que se enamore
y siempre elija a Jesús como acompañante de vida.

El lema de este año nos hace una invitación seductora a decantarnos por la mejor opción, “¡Cristo Vive!
¡Síguelo y quédate con Él!”, sin poner pretextos, sin poner resistencia, seguirlo a toda costa, hasta el final; nadie
puede hablar de que el camino es sencillo, pero sí se puede dar testimonio de que la recompensa es muy
grande.
Al igual que como les sucedió a Juan y a su hermano Andrés, en la cita bíblica tan conocida por todos donde tan
maravillados preguntan “«Rabbí - que quiere decir, "Maestro" - ¿dónde vives?». Jesús les respondió: «Venid y lo
veréis.» Fueron, pues, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día." (cfr. Jn 1, 38-39); así nosotros
debemos permitir que Jesús nos atrape con su mirada, con su amor perfecto y una vez que se tenga ese
encuentro íntimo con Dios dejar que Él habite en el corazón de cada joven.

Jóvenes no tengan miedo a abrir el corazón a Jesús, Él es el único AMIGO que jamás te va a traicionar, el que te
acompaña en las buenas y en las malas, que no conoce límites a la hora de dar.

Fraternalmente en Cristo y María

Sección Diocesana de Pastoral Juvenil


SEDIPAJ

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OBJETIVO GENERAL:

“Propiciar en adolescentes y jóvenes una cultura vocacional discerniendo con amor y responsabilidad el
llamado que Dios hace; mediante el encuentro personal con Cristo Vivo, para ser protagonistas de la
Evangelización”.

LEMA:
¡Cristo Vive! ¡Síguelo y quédate con Él!

CONTENIDO
1. Lunes Santo: <<Me encuentro conmigo mismo como joven>>
2. Martes Santo: <<Vocación, plenitud de vida>>
3. Miércoles Santo: <<La llamada del llamado>>
4. Jueves Santo: <<Jesús invita a sus amigos al encuentro>>
5. Viernes Santo: <<Elijo cargar mi Cruz…en el camino a la Santidad>>
6. Sábado Santo: <<Resurrección fruto de la entrega>>

Notas pedagógicas:
Cada uno de los temas está dividido en dos partes:
1.- En el conocimiento
2.- En la reflexión
Estos dos, bajo los criterios de los elementos metodológicos de la REVITALIZACIÓN DE LA PASTORAL JUVENIL.

Momentos metodológicos de la REVITALIZACIÓN de la Pastoral Juvenil:

ETAPA I: FASCINAR
Es la etapa del ENCANTAMIENTO JUVENIL producido por el llamado de Dios, que invitó a quien Él quiso y los
llamó por su nombre, esto significa reconocer el llamado de Dios para el servicio de la juventud y dejarse
encantar por Él y por la juventud. A la manera de Jesús maestro de discípulos, llamar a los agentes de pastoral
para que reconozcan el Proyecto y se apropien de él.
ETAPA II: FASCINAR-ESCUCHAR

Dejando habar y provocando a los jóvenes a HABLAR a su manera. Oír, ver, estar con ellos. A la manera de Jesús
en el camino de Emaús, acercarse, reconocer, escuchar y asumir la vida de los y las jóvenes en sus lugares
vitales. Escuchar es más que oír. Se escucha con todo el cuerpo, no sólo con el oído. Escuchar implica afinar mis
sentidos para ver más allá de lo que quiero oír. Se trata de emplear todo lo que esté a nuestro alcance para
movernos hacía los jóvenes y responder a sus llamados.

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ETAPA III: FASCINAR-ESCUCHAR-DISCERNIR

Es la etapa de confrontar las realidades vividas de los jóvenes y sus contextos, con la propuesta de Jesús, de la
Iglesia Diocesana y Latinoamericana. Se quiere suscitar un movimiento interior que proponga acciones que
generen Vida en Abundancia. Discernir invita a separar, evaluar e interpretar los llamados de los jóvenes desde
sus realidades.

ETAPA IV: FASCINAR-ESCUCHAR-DISCERNIR-CONVERTIR

Construir un camino e implementar una acción pastoral que genere un nuevo movimiento que garantice la vida
de los jóvenes como discípulos del Resucitado para salir a anunciar la Buena Noticia a los pueblos.

RECOMENDACIONES:

Deseamos invitarles a que tengan muy presentes algunas consideraciones que creemos de suma importancia
para la utilización de este material, pero sobre todo para la vivencia de la PASCUA.
 Procuremos que en cada tema el joven logre un encuentro con Jesús Resucitado, pero también que los
animadores lo tengan.

 Al inicio de cada sesión, invitemos a nuestros jóvenes a hacer un acto de fe; debemos aceptar con un
gran corazón agradecido que Dios está vivo; debemos persuadirnos porque no basta saberlo, sino de
verdad creer en Él.

 Favorecer momentos de silencio interior. El joven de hoy es más activo, pero, en ocasiones, está vacío;
se relaciona a través de redes sociales, pero en realidad está solo. Se trata pues de ayudar a la
interiorización frente a la fuga de uno mismo, de proporcionar el silencio interior para escuchar la voz
de Dios, discernir y escuchar su voz.

 Que quienes compartan la iluminación, lo hagan desde lo que Dios ha realizado en ellos. No sermón, no
clase escolar, no charla, sino testimonio de vida, pero sobre todo un testimonio gozoso. Cada encuentro
un kerigma.

 No es necesario que se siga todos los elementos de cada tema de reflexión. No limitar la gracia de lo
alto en aras al orden y al horario.

 No olvidar que el presente material es un subsidio, que busca unificar en lo fundamental, pero que
estimula la profundización y adaptación a la diversidad de situaciones. Es bueno que los coordinadores
seleccionen el material lo que mejor responda a su situación concreta (a la realidad de su grupo,
parroquia, decanato, vicaria, movimiento o congregación religiosa en donde este se aplique).

 Invitamos a escuchar a las nuevas generaciones. Utilicemos un lenguaje que resulte atrayente al joven,
vayamos a los más alejados, de ser posible realizar, creativamente, invitaciones personales.

 Preparar los temas con anticipación, para informarse, y prever los materiales necesarios. La doctrina
cristiana, es de Dios, seamos fieles a su querer. Por eso se debe asegurar de que sea clara, para que los
jóvenes la puedan asimilar.
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 Procurar que en el lugar donde se realcen los temas sean fuera de las parroquias; una invitación que
hace nuestro Santo Padre el Papa Francisco, «Quiero lío en las diócesis, quiero que se salga fuera,
quiero que la Iglesia salga a la calle». (Papa Francisco a los Jóvenes argentinos 25 de julio de 2013) Una
Iglesia en Salida.

 Preparar a conciencia cada día, previendo los recursos materiales necesarios, pero sobre todo con la
mente y el corazón vueltos en Dios, en estado de gracia, mediante la oración y la frecuencia de los
sacramentos no improvisar. “Antes de hablar a los jóvenes de Dios, hablemos con Dios de los jóvenes”.

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LUNES SANTO: <<ME ENCUENTRO CONMIGO MISMO COMO JOVEN>>

OBJETIVO
Que el joven propicie valiente y urgentemente un encuentro consigo mismo, aceptándose plenamente,
valorándose, confiando en sí mismo para que pueda vivir la plenitud, la satisfacción y la alegría en su ser
personal, actitudes que se manifiestan en la vida.
ORACIÓN INICIAL
Es recomendable ubicar a los jóvenes en uno o varios círculos, esto dependerá del número de asistentes, para
que puedan verse y contemplar que no se encuentran solos, sino en compañía de otras personas semejantes,
que coinciden en esta vida presente compartiendo la etapa de la juventud, compartiendo además proyectos,
sueños e ilusiones. El coordinador les invitará a que se observen en silencio unos a otros por un breve momento
y descubran la realidad de la vida humana y su enorme riqueza en cada uno de ellos. A continuación pedirá la
disposición para realizar juntos este momento especial de gracia, el diálogo con Dios. Se sugiere proyectar la
oración para poder ser recitada por todos de manera plena, consiente y pausada.
Oración
Señor Jesús, amigo entrañable de los jóvenes, acudimos a ti pidiéndote que nos enseñes a sentirnos día a día
más como personas, valorando nuestra individualidad personal para así verdaderamente poder reconocer la
necesidad de vivir en la comunión de personas. Tu que con amor desbordado nos creaste a tu imagen y
semejanza; concédenos reconocer las grandes obras que has hecho en cada uno de nosotros. En tus manos
ponemos toda nuestra vida y nuestra persona, nuestro corazón de joven que busca el ideal de tu vida.
Enséñanos a valorarnos y a amarnos a nosotros mismos para poder entonces valorar y amar a los otros. Que
cada día nos esforcemos por imitar a Jesús, modelo de todo joven. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

FASCINAR / MOTIVACIÓN
ESPEJOS HUMANOS
Mecánica del juego
Se dividirá el grupo en parejas. Cada quien tendrá que ponerse frente a su pareja asignada y, por turnos, imitar
(clonar, remedar, duplicar, reproducir) los movimientos del otro, persiguiendo la máxima fidelidad y sincronía.
Cada quien es, pues, espejo del otro.
Inmediatamente después se invierte el ciclo para que el emisor primero sea ahora el replicante.
En este momento ya estando cada asistente en su lugar se puede abrir un pequeño plenario, en el que ellos
puedan narrar la experiencia vivida y la enseñanza que deja particularmente. Puede auxiliarse este momento
con unas preguntas tales como:
 ¿Qué descubres al estar frente al otro?
 ¿Fue fácil reproducir fielmente los movimientos y expresiones del otro?
 Piensa que estás frente a un espejo, ¿crees que sería fácil encontrarte con el ser de tu propia persona y
ser fiel a ti mismo en el cumplimiento de tus metas, sueños y objetivos?

Este juego fomenta la observación y la coordinación facial, gestual, cinética. También sirve para tomar
conciencia y corporeidad de los conceptos de mismidad y otredad (los unos y los otros; yo y él; nosotros y ellos;
ese otro que soy yo; somos personas jóvenes, prójimos, próximos, y semejantes.

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Enseguida puede compartirse con ellos un extracto del Mensaje del Papa a los jóvenes de Colombia y por
medio de ellos a toda la juventud del planeta. En dicho discurso el Papa hace alusión a la cultura del encuentro,
con los otros, a no dejarse hurtar la alegría que causa el encuentro con el Señor.
A continuación algunos fragmentos del discurso papal:

Para mí siempre es motivo de gozo encontrarme con los jóvenes. En este día les digo: mantengan viva la
alegría, es signo del corazón joven, del corazón que ha encontrado al Señor. Nadie se la podrá quitar (cf. Jn
16,22). No se la dejen robar, cuiden esa alegría que todo lo unifica en el saberse amados por el Señor. El fuego
del amor de Jesucristo hace desbordante ese gozo, y es suficiente para incendiar el mundo entero. ¡Cómo no
van a poder cambiar esta sociedad y lo que se propongan! ¡No le teman al futuro! ¡Atrévanse a soñar a lo
grande! A ese sueño grande los quiero invitar hoy.

A ustedes, jóvenes, les es tan fácil encontrarse. Les basta un rico café, un refajo, o lo que sea, como
excusa para suscitar el encuentro. Los jóvenes coinciden en la música, en el arte... ¡Si hasta una final entre el
Atlético Nacional y la América de Cali es ocasión para estar juntos! Ustedes pueden enseñarnos que la cultura
del encuentro no es pensar, vivir, ni reaccionar todos del mismo modo; es saber que más allá de nuestras
diferencias somos todos parte de algo grande que nos une y nos trasciende, somos parte de este maravilloso
país.

El animador tiene ahora en sus manos el momento oportuno para despertar y animar a los jóvenes por
trabajar con pasión en el encuentro consigo mismo, que una vez alcanzado, beneficiará enormemente el
encuentro con Dios y con los hermanos.

ESCUCHAR (VER) / SITUACIÓN EN QUE VIVIMOS


En este momento el animador después de haber logrado cautivar y fascinar al joven, ahora palpará la realidad
concreta que vive la juventud, conviene pues aquí abrir el diálogo enriquecedor al escuchar detenidamente la
experiencia propia de cada persona. Escuchar es más que oír. Vamos a responder en este momento algunas
cuestiones:
 ¿Quién te impide propiciar el encuentro contigo mismo como joven?
 ¿Qué obstáculos internos encuentras para lograrlo?
 ¿Qué factores externos influyen para conseguirlo?
 ¿Valoro el silencio como un medio para lograr el fin?

Conviene pues lograr que expresen su sentir y pensar, probablemente encontremos para alcanzar nuestro
objetivo, mas cosas en contra, negativas, sin embargo hemos de llegar junto al joven para comprender sus
situaciones, nunca con el afán de condenarles. Llegar al muchacho, como Jesús lo hizo, llegar para escucharles y
comprender desde su realidad actual, y sanar con el bálsamo de misericordia sus heridas, para encontrarnos y
acompañarles hacia el horizonte.
Esta es la parte medular del tema, una vez planteada la meta u objetivo al inicio, es necesaria la escucha
paciente y delicada para poder entrever todo ese cúmulo de situaciones, problemas y obstáculos que le
impiden al joven mirar hacia si mismo, descubrirse, y valorarse como persona joven desde su ser.

DISCERNIR (JUZGAR) / ILUMINACIÓN


Llegados a este punto podemos concluir que en realidad el ser humano es todo un misterio, en todo tiempo y
en todo lugar el hombre, siempre ha sido, para él mismo el misterio ante el cual no puede no conmoverse y
admirarse, el hombre, tan capaz de realizar actos sublimes como lo es el servir, entregarse, dar vida, amar y al
mismo tiempo ser capaz de realizar actos verdaderamente atroces como matar, odiar, y tantas otras cosas que
no son desconocidas para nosotros, incluso que a veces nosotros mismos experimentamos en nuestra propia
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vida, actitudes dignas de admiración, virtudes que todos tenemos y también situaciones que quizá el solo
acordarnos nos llenan de vergüenza.
Ciertamente somos un misterio, sin embargo el que seamos un misterio no quiere decir que no podamos
esclarecerlo, solo hay que buscar el camino correcto y ese camino es un Hombre, un hombre concreto y real,
como tú y como yo: Jesús de Nazaret, que manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la
grandeza de su identidad. Él con su encarnación se ha unido, en cierto modo, con todo hombre. Trabajó con
manos de hombre, pensó con inteligencia de hombre, obró con voluntad de hombre, amó con corazón de
hombre. Nacido de la Virgen María, se hizo verdaderamente uno de los nuestros, semejantes en todo a
nosotros, excepto en el pecado.
Decir que Jesús es como tú y como yo en todas las dimensiones de nuestra vida implica que como tú y como yo
también él se preguntó en algún momento de su vida lo que todos nos preguntamos ¿quién soy? ¿A dónde
voy? Estas preguntas forman parte esencial de la vida de todos nosotros y sus respuestas marcan sin duda todo
el rumbo de nuestra vida.
Y si para todos nosotros la respuesta a estas cuestiones poco a poco las vamos obteniendo en la medida en que
nos conocemos a nosotros mismos con toda nuestra realidad, todo lo que hay en nosotros, nuestras virtudes,
defectos, ilusiones, sueños, metas así como también errores, miedos, sufrimientos e indecisiones y las
aceptamos como parte inherente de nosotros; de la misma manera para Jesús.
Jesús manifiesta la conciencia que tiene de sí mismo por las acciones y declaraciones justificativas de su modo
de ser y de actuar como podemos ver en este texto:

«Porque de la misma manera que Jonás estuvo en el vientre del cetáceo tres días y tres noches, así también el
Hijo del hombre estará en el seno de la tierra tres días y tres noches. Los ninivitas se levantarán en el Juicio con
esta generación y la condenarán; porque ellos se convirtieron por la predicación de Jonás, y aquí hay alguien
más grande que Jonás. La reina del Mediodía se levantará en el Juicio con esta generación y la condenará;
porque ella vino de los confines de la tierra a oír la sabiduría de Salomón, y aquí hay alguien más grande que
Salomón.» (Mt 12, 38-42)

Sólo una persona que ha tenido un encuentro consigo mismo y con su identidad es capaz de hacer
afirmaciones como las que hemos visto; Jesús, llegado a ese punto de su vida sabía quién era y cuál era su
misión, pero para llegar a este momento de su vida también tuvo que llevar un proceso como el que pasamos
todos nosotros y también en este surgieron diferentes obstáculos e incluso situaciones que hubieran impedido
el encuentro consigo mismo y por ende con su misión:

Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. Y después de hacer un
ayuno de cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre. Y acercándose el tentador, le dijo: «Si eres Hijo
de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes.» Mas él respondió: «Está escrito: No sólo de pan vive el
hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.» Entonces el diablo le lleva consigo a la Ciudad Santa,
le pone sobre el alero del Templo, y le dice: «Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: A sus ángeles
te encomendará, y en sus manos te llevarán, para que no tropiece tu pie en piedra alguna.» Jesús le dijo:
«También está escrito: No tentarás al Señor tu Dios.» Todavía le lleva consigo el diablo a un monte muy alto, le
muestra todos los reinos del mundo y su gloria, y le dice: «Todo esto te daré si postrándote me adoras.» Dijo
entonces Jesús: «Apártate, Satanás, porque está escrito: Al Señor tu Dios adorarás, y sólo a él darás culto.»
Entonces el diablo le deja. Y he aquí que se acercaron unos ángeles y le servían.

En estas tentaciones se refleja la lucha interior de Jesús por cumplir su misión; si eres el Hijo de Dios, le dice
Satanás, con ello Jesús debe dar prueba de quien dice ser; Jesús por medio del silencio se da cuenta de que su
identidad no está en lo material (1ra tentación) en la soberbia (2da tentación) ni en la ostentación del poder
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(tercera) sino en reconocerse como ser humano que se da, que ofrece toda su persona a los que le rodean por
medio de sus acciones y palabras; por los que sus acciones extraordinarias no pretendían simplemente ayudar
a una persona necesitada, sino que eran un medio concreto para proclamar y realizar el triunfo de Dios sobre
los poderes del mal en la hora final.

La identidad de Jesús, es pues conciencia de Hijo, y conciencia del hombre nuevo, y llega a ser conciencia del
cristiano, llamado a sentir con sus sentimientos, y participar en su relación al Padre y al Espíritu por un lado y en
su relación con el mundo por el otro.

CONVERTIR / ACTUAR (compromiso)


Que la vivencia y la participación en esta Pascua Juvenil, particularmente en la experiencia de este primer tema
propuesto, los jóvenes podamos comprometernos y trabajar con Dios y con nosotros mismos, para vivir ese
encuentro conmigo mismo como persona joven, valorándome para poder valorar a las otras personas jóvenes,
como un regalo de Dios para mí.

CELEBRACIÓN / ORACIÓN FINAL


Señor, la importancia de conocerme a mí mismo, es clave. Si no me conozco yo, no sé lo que quiero en
la vida, no sé qué deseo, no sé hacia dónde ir. Antes que nada debo saber quién soy yo, a dónde voy, qué me
gusta, qué no me gusta, qué me enfada...
¿Si no me conozco yo, cómo trato de conocer a los demás? Esta es la razón por la cual muchas veces no
entiendo a los demás, porque ni yo mismo me entiendo ni a mí. ¿Cómo pretendo entender, aceptar y llevarme
bien con los demás si ni conmigo mismo me llevo bien? Quizá no me doy cuenta que muchas veces lo que veo
en otros es lo mismo que tengo yo.
Padre, por favor, enséñame a conocerme, muéstrame todo lo bueno que tengo, aprendiendo a verme
lo bueno, también aprenderé a verme lo malo y empezaré a aceptarme, porque soy un paquete lleno de
virtudes y cualidades, pero también de defectos que debo arreglar en mí, pero cuando alcanzo a verme la
magnitud de cosas buenas que tengo trabajaré con más gusto en quitarme las cosas malas, que tanto me afean.
Empecemos hoy esta labor, Señor, estoy dispuesto, a trabajar en mí, para después poder ayudar a otros
en la misma tarea. Y aprender que todas las personas tienen muchas cosas buenas. Un ciego no puede guiar a
otro ciego, esto quiere decir que si yo estoy mal, no puedo guiar ni ayudar a nadie. Así que por favor ayúdame,
para que después yo pueda ayudar a alguien más a conocerse.

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MARTES SANTO: <<VOCACIÓN, PLENITUD DE VIDA>>

OBJETIVO
Presentar al Joven procesos de discernimiento personal, para que diferencié entre un llamado vocacional y uno
profesional y así lo lleve a una vida más plena.

ORACIÓN INICIAL
Se invita a los asistentes a escribir al reverso de una carita feliz de un emoticón qué es lo que más les haría feliz,
guardarla dentro un cofre (previamente preparado y decorado con un emoticón sonriente, usar el que más les
haga empatía)
Para comenzar con la oración pedir a los jóvenes que se pongan en pareja de espaldas… mientras hace unas
breves respiraciones, se pone la siguiente canción (solo una parte): “Confió en Ti”
https://youtu.be/gmXfNvZjnhA (dar unos pasos alejándose de la persona que tienen a espaldas, continuar con
el resto de la canción, el que dirige hace la siguiente oración al centro del grupo disperso:

Oración
Señor, desde la eternidad le tienes un puesto asignado a cada persona.

Te pido, Señor que me des luz


Para ver y reconocer
El camino que tú quieres para mí,
De manera que te pueda servir
Como tú quieres,
A través del trabajo de mis manos...

Tómame de la mano y guíame,


Sé mi camino y mi luz.

Tú que conoces todo,


Que conoces el futuro,
Guíame por el camino correcto.

Hazme conocer tu voluntad


Dame la fuerza
Y el coraje para seguirla.
Amén.

FASCINAR / MOTIVACIÓN
Para este momento podemos usar una de las siguientes opciones.

Memorama:
Para esta actividad se pide tengas pares de imágenes que se complementen tanto de profesiones, oficios y de
estados de vida, es decir, cantante & micrófono, carpintero & martillo, contador & calculadora, medico &
estetoscopio, sacerdocio & sotana, matrimonio & anillos y etc.

Para esta actividad según recursos, creatividad y espacio; ejecutar el juego de manera normal poner las
imágenes de reverso, puede ser en el piso, en una mesa, en una pared y hacer dos o tres equipos y por turnos ir
armando los pares, gana el que tenga más pares.
Este momento nos hará identificar qué es una profesión, qué es un oficio y qué es un estado de vida.
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Entrevista:
Llevar a cabo un test sobre la felicidad a personas con profesiones, oficios y estados de vida consolidados.
Grabarlos y transmitirlos para los asistentes, o pedir a todos los asistentes que salgan y hagan una entrevista y
vuelvan para compartir el testimonio con los demás, con las siguientes preguntas:

¿Qué soñabas ser cuando eras pequeño?


¿Lograste tu sueño? Si o no ¿Por qué?
¿Eres feliz con lo que realizas? Si o no ¿Por qué?

Este momento nos ayudara a ver qué tan pleno se puede vivir desde la meta trazada y como el testimonio
puede transformar conceptos de lo que se es, se debiera, se quiere y se anhela.

ESCUCHAR (VER) / SITUACIÓN EN QUE VIVIMOS

Para el siguiente momento se presentan estadísticas sobre la realidad juvenil, que anhela estudiar una
profesión, que anhela aprender un oficio por falta de oportunidades y recursos económicos, o los que deben
sacrificar sus sueños por un estado de vida como el matrimonio, por una mala decisión propia de la edad. 1

DISCERNIR (JUZGAR) / ILUMINACIÓN

En la vida humana como hemos visto, muchas veces se confunde lo qué es oficio y lo qué es vocación. Por
ejemplo, algunos dicen que ser médico es una vocación, o que alguien tiene la vocación de maestro, esto es
incorrecto. Veamos por qué.
La palabra profesión, viene del latín professio que significa declarar públicamente. Hablando en términos más
técnicos, profesión es el empleo que cada uno ejerce de manera pública mediante la cual se gana un salario y
que ha sido adquirida y desarrollada a través de un estudio. Cuando se dice que alguien tiene una profesión,
significa que públicamente declara saber hacer una actividad específica que ha adquirido mediante el
conocimiento y la práctica a lo largo de 3, 4, 5 o más años y de la cual espera recibir una remuneración por
realizarla. Comúnmente cuando nosotros buscamos una profesión lo hacemos en vistas del salario que vamos a
adquirir. Aunque en parte lo elegimos porque nos gusta tal o cual actividad que se realiza dentro de la
profesión, es cierto también que se elige porque se espera tener una buena recompensa (salario) por esas
actividades ¿o no es cierto?
En cambio la palabra vocación proviene del latín vocatio, que se derivó, a su vez, del verbo vocare que significa
llamar. Para que haya una vocación se necesita quien llama y quien recibe el llamado. La vocación es una
iniciativa de alguien más que llama a otro para realizar algo o ser alguien.
Así pues, podríamos tener una primera distinción entre vocación y profesión: la vocación parte de la iniciativa
de alguien más, ajeno a aquel que responde; mientras que la profesión es algo que parte de la misma persona
que elige tal o cual profesión.
Una segunda distinción sería que, podemos tener y ejercer varias profesiones al mismo tiempo, pero no
podemos tener dos vocaciones al mismo tiempo. Podemos tener, eso sí, una vocación y una profesión al mismo
tiempo ya que la profesión es el desarrollo de una técnica, mientras que la vocación es un estado de vida.
Para distinguir mejor esto veamos un texto del Evangelio sobre la vocación de Mateo, llamado también Leví.
1
Estadística (el otro lado de la educación en México). Buscar en el siguiente link: https://goo.gl/images/stPSuy.

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Tomado del Evangelio de san Lucas 5, 27-32
Después de esto, salió y vio a un publicano llamado Leví, sentado en el despacho de impuestos, y le dijo:
«Sígueme.» Él, dejándolo todo, se levantó y le siguió.
Leví le ofreció en su casa un gran banquete. Había un gran número de publicanos y de otros que estaban a la
mesa con ellos. Los fariseos y sus escribas refunfuñaban diciendo a los discípulos: « ¿Cómo es que coméis y
bebéis con los publicanos y pecadores?» Les respondió Jesús: «No necesitan médico los que están sanos, sino
los que están mal. No he venido a llamar a conversión a justos, sino a pecadores.»
Este texto que se acaba de leer puede profundizar más. Hay que observar lo que en el fondo nos dice el
Evangelio.
Primero, encontramos que Jesús se dirige a un hombre llamado Leví, llamado también Mateo en otros dos
Evangelios (en los evangelios de Mateo y Marcos). Segundo, este Leví, Mateo, tiene una profesión u oficio que
ya desarrollaba desde hacía años: recaudador de impuestos. Ahora bien, ser recaudador de impuestos
significaba ser un pecador público, es decir, ser despreciado, insultado y maltratado por sus hermanos judíos
por servir a un pueblo extranjero, pues el recaudador tomaba su oficio en arriendo de la autoridad romana y se
aprovechaba de él para enriquecerse a costa de la gente. Eran odiados por su trato hacia con los gentiles, por su
arbitrariedad y su codicia. Podríamos decir que hoy Mateo sería como una especie de trabajador de Hacienda,
un contador tal vez, que trabajaría para el gobierno. Pero de esos que son tomados por malos debido a su trato
con las personas y por enriquecerse a costa de los impuestos que las personas dan.
En tercer lugar, encontramos que Mateo –Leví– era rico, tenía todo a costa de los demás. En resumen, el
Evangelio nos presenta a un hombre judío llamado Leví (también Mateo), que ejercía su profesión de
recaudador de impuestos con el cual se sustentaba al grado de ser rico.
A este hombre rico, que lo tenía todo lo llamó Jesús desde su despacho. Aquí encontramos otro dato
interesante. ¿Por qué Jesús llamó a este hombre habiendo otros tantos en el pueblo? Todavía más, si Mateo lo
tenía todo ¿Por qué aceptó la llamada? Tal vez pensaríamos que Mateo tenía curiosidad de saber quién era
Jesús o qué podía ofrecer, o incluso que se había cansado de ganar dinero, pero pensemos ¿quién se cansaría
de estar ganando dinero? ¿De verdad sería muy inteligente dejar un despacho lleno de dinero por seguir a un
carpintero que ni casa tenía? No parece lógico esto ¿no?
Bueno, lo que podemos ver es que Mateo, en realidad sigue a Jesús porque Jesús le ofrece una vocación en la
cual puede encontrar su felicidad. Sí, Mateo lo tenía todo en cuanto a riquezas se refería; tenía un oficio que le
producía ganancias, pero no tenía una vocación que lo llevara a su plenitud. A Mateo le hacía falta algo. Sin
duda tenía un vacío que necesitaba llenar, algo dentro de sí que tenía que encontrar, su vocación. Por eso
cuando Jesús lo llama, Mateo responde con prontitud, porque encuentra en su llamado la plenitud de su ser.
Primero, Mateo había decidido por sí mismo ser recaudador de impuestos, no le importaba ser considerado
traidor, ni ser odiado con tal de tener dinero; había tomado una decisión. Fue una elección personal a una idea
interna, a un pensamiento e iniciativa propia. Después eligió ser Apóstol como respuesta a un llamado de
alguien que lo encontró y lo invitó. Ahora fue una elección personal a una iniciativa ajena, externa a sí mismo.
En la profesión, pues, encontramos un modo de irnos desarrollando en nuestra vida, de crecer, pero no
podemos dejar en la profesión toda nuestra plenitud. Imaginemos si ponemos nuestra felicidad en el puro
hecho de tener una profesión ¿qué pasará cuando no la ejerzamos? Es más, entonces todos los que terminan
una profesión, que se gradúan y no ejercen ¿están condenados a ser infelices toda su vida? Por supuesto que
no. La profesión nos ayuda a ir encontrando la plenitud, pero la vocación es la que la da por completo. Por eso
Mateo responde de manera inmediata dejándolo todo, porque sabe que su vocación, a la que ha sido llamado
por Dios, le dará lo que le faltaba.

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Esto es precisamente lo que el Papa Francisco dice a los jóvenes en su carta con la ocasión de la presentación
del documento preparatorio de la XV Asamblea general ordinaria del Sínodo de los Obispos al hacer referencia
a la vocación de Abraham. El Papa nos invita a salir como lo hizo Abraham para lanzarnos hacia un futuro no
conocido pero prometedor de seguras realizaciones. Es cierto, pareciera ser algo inseguro, pero siempre Dios,
en su iniciativa, nos invita a algo mejor, prometedor. Esto mismo lo vuelve a repetir en su mensaje para la 52
Jornada Mundial de oración por las vocaciones al hablar del Éxodo del pueblo de Israel. El Papa Francisco
menciona que para poder entregar la propia vida, para encontrar la vocación personal, se necesita “salir de
nosotros mismos”, tener nuestro éxodo. Para ello es necesario haber visto y oído muchas cosas de Jesús,
encontrarse con Él, pues la vocación es sobre todo una llamada de amor que atrae y que se refiere a algo más
allá de uno mismo, descentra a la persona, inicia un “camino permanente , como un salir del yo encerrado en sí
mismo hacia su liberación en la entrega de sí y, precisamente de este modo, hacia el reencuentro consigo
mismo, más aún, hacia el descubrimiento de Dios” (Benedicto XVI, Carta enc. Deus caritas est, 6). Una y otra vez
el Papa menciona que en la respuesta de salida –Éxodo– que se tiene a la llamada de Dios, se puede encontrar
la felicidad; si Dios ha creado no es para llamar al fracaso total sino a la completa felicidad. La Sagrada Escritura
muestra muchos ejemplos de esto: Mateo, publicano que se volvió apóstol (Mt 12, 1-14; Mc 2, 23-28; Lc 5, 27-
31); Juan, Santiago, Andrés y Pedro, Pescadores que decidieron seguir a Jesús (Jn 1, 35-47); Moisés, quien era
pastor y se convirtió en profeta (Ex 3, 1-7) al igual que Amós (Am 7, 14); Abran que se convirtió en Abraham
(Padre de una multitud) al dejar su casa (Gn 12, 1-4); o Pablo que pasa de ser soldado a apóstol, y así muchos
más. Todos estos textos nos dejan claros que sí, es importante desarrollar nuestra vida en una profesión, una
carrera, pero que sólo respondiendo a nuestra vocación a la que Dios nos ha llamado, encontraremos nuestra
plena felicidad.

En otras palabras, iluminados por este texto del llamado de Mateo, Leví, encontramos que:
1. Todos podemos tener una carrera que podemos ejercer para tener un salario;
2. Que podemos tener una profesión al mismo tiempo que tenemos una vocación;
3. Que sólo en la vocación encontramos la plenitud de nuestras vidas;
4. Que para encontrar nuestra vocación debemos encontrarnos y escuchar a Jesús y;
5. Que nuestra respuesta debe ser un éxodo, salida, de nosotros mismos para poder vivir en plenitud esta
vocación.

CONVERTIR (ACTUAR) / COMPROMISO


En este apartado se hace un compromiso para saber elegir y tener un consejero profesional y un director
espiritual, por la complejidad y riqueza de la realización personal y la felicidad que se puede tener.

Pasos para comenzar una vida plena:

 Perfilar tus necesidades y poder hacer discernimiento sobre la construcción de tu felicidad plena

 Buscar opciones para poder elegir a un consejero académico con buena trayectoria y ética

 Elegir la profesión

 Perseverar hasta la meta.

https://catholic-link.com/test-vocacional-a-que-vocacion-podrias-estar-llamado/

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Para la dirección espiritual buscar al sacerdote de tu confianza para el proceso de discernimiento personal este
es muy diferente del acompañamiento vocacional que en su momento podrías también necesitar.

CELEBRAR / ORACIÓN FINAL


Leer el texto de san Lucas sobre el llamado de Leví (Lc 5, 27-2.) Luego meditar el texto con los puntos que viene
a continuación. Puede tenerse música de fondo y una imagen de Cristo al centro que todos puedan ver.

Déjate mirar por Jesús, siente cómo te llama por tu nombre para estar con Él. Escucha cómo te habla de tu don,
de tu capacidad. Él cuenta contigo para que el don que has recibido gratis llegue a cada una de las personas de
este mundo: “Sígueme” ¿Cómo lo vas a seguir? ¿Cómo sacerdote, religioso, religiosa, un buen esposo, una
buena esposa, un hombre entregado a los demás, una mujer entregada a los demás?

Háblale a Jesús con sencillez de tus miedos y dificultades ante tu misión, de tus incapacidades e inseguridades,
de esa mesa de impuestos que no tienes miedo soltar. Ponlas todas en sus manos. Descubre que, con su
presencia y confiado en su palabra, la pesca puedes dejar esa mesa.

Pídele ayuda para seguir descubriendo tu vocación. Háblale de las personas que forman tu familia y tu
comunidad, mira con él, con sus ojos, a cada una de ellas. Descubre esos momentos en los que los hermanos te
han ayudado; por aquellos que se sientan a tu mesa y que son pecadores como tú y a los cuales Jesús también
ha invitado.
Pide por ellos.

Contempla un día normal de tu vida, desde que comienza hasta que termina, siéntelo a tu lado en cada una de
las pequeñas cosas que haces; descúbrelo presente en las personas con las que te encuentras; míralo
esperándote en los lugares a donde vas. ¿Qué te dice? ¿Qué te pide?

Hacer reflexión que en nuestra vocación se deben asumir decisiones propias en soledad y silencio, y que en el
caminar de la misión caminas solo con el maestro haciendo su voluntad.

Se termina la oración con un fuerte aplauso y con una porra por ti y el camino que tomarás por tu vocación.

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MIÉRCOLES SANTO: <<LA LLAMADA DEL LLAMADO>>

OBJETIVO

Ofrecer desde la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia, las herramientas necesarias para que el joven
identifique y acepte apasionadamente el llamado que le hace Dios en su vida.

ORACIÓN INICIAL

Para este día es necesario que en todo momento haya en una mesa de forma visible: una Biblia, un cirio
encendido, y de ser posible, la imagen de Jesús tocando a la puerta.

Oración:

Padre lleno de bondad, en esta sesión te queremos dar gracias por todos los dones que has derramado en cada
una de nuestras personas, te agradecemos infinitamente por mostrarnos tanto amor en cada momento del día.

Te pedimos que, al igual que como lo hiciste con tus apóstoles el día de Pentecostés, nos envíes al Espíritu
Santo, para que sea Él quien ilumine nuestra mente y nuestro corazón, a fin de escuchar con oídos atentos y
dispuestos el llamado que Jesús nos hace a cada uno de nosotros, regálanos la fuerza y el coraje para aceptar y
seguir tu voluntad. ÁMEN.

FASCINAR/ MOTIVACIÓN

Realizar la siguiente dinámica.

Juego “La Música”

Material:
- Para esta dinámica es necesario contar con la canción “Estoy a la puerta y llamo” de Jésed.
- Una bocina que haga más ruido que un celular promedio.

Desarrollo:
Se lleva a los participantes a un lugar abierto y se les invita a jugar. Se solicitan cuatro o cinco voluntarios (según
el número de participantes del día), que se apartan del grupo y alguien les venda los ojos. Mientras tanto, se
pide a los que quedaron con los ojos abiertos que saquen su celular y pongan canciones de su preferencia, a fin
de que hagan ruidos diversos y se les ubica dispersos explicándoles el objetivo de la dinámica. Se hace traer a
los que tienen los ojos vendados, y se les explica que deben encontrar la canción “Estoy a la puerta y llamo”,
ellos deben escucharla previamente para que la identifiquen. Una vez que comienza la dinámica, los que tienen
los celulares, también comienzan a hacerlos sonar. El juego concluye cuando todos han encontrado la canción
indicada. Puede repetirse el juego varias veces para que todos tengan oportunidad de haber buscado la
canción.

Una vez finalizada la dinámica, se invita a que todos los participantes comenten su sentir, qué tenían que hacer
y cómo se sintieron en el rol que les tocó. Después, en plenario, compartir con base a las siguientes preguntas:

1.- Identificar los roles de los distintos participantes dentro de la dinámica.


2.- ¿Cuál era el objetivo de la dinámica?

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3.- ¿Cuál era la principal dificultad para cumplir el objetivo?
4.- ¿Qué otras cosas dificultaban lograr el objetivo?
5.- ¿Qué actitudes eran necesarias en el que tenía los ojos vendados para cumplir su objetivo?

Explicación de la dinámica

1.- Roles:
 Hay una canción que llama desde lejos.
 Hay una persona que debe encontrar la canción indicada.
 Hay otras personas que dificultan la búsqueda.
2.- El objetivo de la dinámica consistía en encontrar la canción correcta.
3.- No fue fácil porque no se podía ver: había que buscarla con los ojos vendados.
4.- Además había otros ruidos que confundían e impedían escuchar el sonido de la canción.
5.- Para ello había que escuchar su sonido: hacer silencio, prestar atención y seguir el sonido de la canción
correcta.

De la misma manera que ocurrió en la dinámica, también nos ocurre en la vida. Todos tenemos en nuestra vida
un llamado a ser “alguien”, a ocupar un lugar que sólo nosotros podemos ocupar, a escribir una página en la
historia que sólo nosotros podemos escribir. Y la vida nos llama de muchas maneras.

Conducir a la reflexión de que todos nosotros hemos experimentado en nuestra vida (o lo estamos
experimentando) ese sentimiento de “sentir” o “saber” que estamos llamados a “ser alguien” en la vida. Y
todos de maneras diferentes.

Invitar a los participantes a que compartan qué querían ser de chicos cuando crecieran, cómo o por qué lo
sintieron, y cómo están llevando o no adelante eso que sintieron. Si hay adolescentes en el grupo, la pregunta
para ellos será qué quieren ser cuando sean mayores.

Luego del compartir, se puede llegar a concluir que:

 Todos indistintamente, en algún momento de nuestras vidas, nos sentimos <<llamados>> a “ser
alguien” en la vida
 Esos llamados pueden ser claros o confusos y pueden haber más de uno.

Pero hay un llamado particular en nuestras vidas, un llamado que es el único verdadero, el único que nos hará
plenamente felices. Es un llamado que va más allá que nuestra profesión, nuestro oficio, lo que “hacemos” para
vivir. No es un llamado a “hacer”, sino un llamado a “ser”, a darle un sentido profundo a nuestra vida, a aportar
algo al mundo, a transformar el mundo.

ESCUCHAR (VER) / SITUACIÓN EN QUE VIVIMOS

En la actualidad el joven se encuentra con muchos “ruidos” que captan su atención, que hacen la invitación
a actuar de diferentes formas y a dirigir sus pensamientos de diversas maneras. El joven experimenta un
“bombardeo” de muchas partes y de distintos modos. La provocación de estos ruidos que llaman, ponen a
prueba el coraje y la aceptación de la juventud actual. La vida se ha transformado en una <<llamada>>
constante, que simplemente confunde a las personas y ya no saben hacia dónde mirar.

 La publicidad es una llamada a poseer siempre más, y en ningún momento estar satisfecho con lo que
se tiene.
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 Las modas son una llamada a la aceptación de los demás hacia lo individual, aunque en ocasiones no se
esté conforme consigo mismo.
 Las redes sociales acercan con los lejanos, pero llevan a alejarte de los cercanos; estás conectado con el
mundo minuto a minuto, pero muchas veces no se sabe distinguir la información que ahí se presenta,
creando confusiones hasta en la forma de vivir.
 Los vicios hacen la invitación a una vida sin sentido, dependientes a las sustancias.
 El sexo es una llamada al descontrol del cuerpo, donde sí ocurre un “accidente”, se ve la forma de
abortar, o bien, de aceptar una “bendición” aún sin estar preparado, dando vidas deficientes a las
nuevas creaturas.
 La violencia y la delincuencia, lo único que hacen es encontrarse con el egocentrismo donde los demás
no tienen valor, no importa lo que ellos puedan sufrir, lo que realmente toma relevancia es que yo esté
bien a cualquier costo.

Ante tantas llamadas, se debe formar un criterio propio, y es entonces cuando vienen las preguntas
existenciales: ¿Cuál es el sentido de mi vida? O mejor aún ¿tiene sentido mi vida? ¿Cuál es la razón de estar en
este mundo? ¿Cuál es la manera de vivir para que mi vida no sea un desperdicio? Ante tantas voces que me
llaman… ¿cómo elegir o cómo saber cuál es la correcta?

Ahora bien, se abren las siguientes preguntas a los asistentes para compartir:

 ¿A qué otras llamadas se enfrenta la juventud?


 ¿Qué le da sentido a mi vida?

DISCERNIR (JUZGAR) / ILUMINACIÓN

El llamado siempre está presente

Una de las experiencias que casi todos hemos tenido en la infancia es la de ser llamados por nuestros padres
para llevar a cabo alguna actividad. Es evidente que ante un llamado en aquella edad muchas veces “no
quedaba de otra” más que responder, de lo contrario el castigo era segura reacción a nuestra negativa. Sin
embargo es importante reconocer que «la transición a la vida adulta y la construcción de la identidad exigen
cada vez más un itinerario “reflexivo”». Es decir, nuestras respuestas a los tantos llamados recibidos en la vida
juvenil no “dan lo mismo” si son negativas o positivas, mucho de lo que hoy decidimos no termina en un regaño
o castigo de nuestros padres como entonces. Nuestra vida no es como responder o no cuando nos llega un
mensaje de WhatsApp o una llamada telefónica.

La Biblia está llena de narraciones donde Dios llama a jóvenes, hombres y mujeres, para llevar a cabo una
misión; son grandes ejemplos los profetas Isaías (cfr. Is 6, 1-8) y Jeremías (cfr. Jr 1, 4-10) quienes con sus
limitaciones son llamados como profetas del Señor; María es llamada a cumplir una gran misión y espera su
respuesta libre (cfr. Lc 1, 26-38); también el mismo Jesús a lo largo de su vida fue llamando discípulos (cfr. Mc 1,
16-20), llamando a la conversión (cfr. Lc 19, 1-10), llamando a la salud (cfr. Mc 2, 1-12). Las respuestas fueron
variadas, hubo los que dijeron sí superando obstáculos y los que poniendo resistencias se quedaron sin seguir al
Señor como el caso del llamado joven rico (cfr. Mt 19, 16-22). Ya desde estos ejemplos bíblicos podemos
descubrir el respeto de Dios por la persona humana quien finalmente debe decidirse a responder y la felicidad
que encontraron estos hermanos a pesar de las dificultades y esfuerzos que implicó el decidirse.

También hoy es importante reconocer cómo la fe cristiana puede ayudarnos a redescubrir que las personas no
venimos al mundo como condenadas a una inseguridad total, a un sinsentido agobiante. Reconocemos que
«venir al mundo significa encontrar la promesa de una vida buena», que «la vocación a la alegría del amor es el

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llamado fundamental que Dios pone en el corazón de cada joven para que su existencia pueda dar fruto». Qué
bueno sería poder decir: «yo soy una misión en esta tierra, y para eso estoy en este mundo» (EG 273).

Obstáculos para responder

En el caso de la dinámica inicial, quedó evidenciado que los obstáculos para escuchar el llamado eran externos.
Sin embargo en el caso de que los participantes no quisieran realizar la dinámica podríamos decir que los
obstáculos serían internos. En el ámbito vocacional o de los llamados a los que tenemos que responder en
nuestra vida no podemos ignorar los obstáculos externos e internos que dificultan escuchar, descubrir y llevar a
cabo lo que ese llamado nos dice. A nivel interno podrían mencionarse aspectos que tienen que ver con la
forma de pensar, es verdad que estamos ante un cambio de época en el que la cultura está convulsionada y es
obvio que como jóvenes de pronto no sepamos hacia dónde ir, sin embargo debemos decir claramente que
muchas veces se quiere responder generosamente y se tienen sueños y proyectos pero los obstáculos externos
como el de una sociedad que no da espacio a los jóvenes y que no favorece un nivel socioeconómico que
permita la posibilidad de que los jóvenes puedan llevar a cabo sus proyectos. Debemos afirmar que «si
queremos que en la sociedad o en la comunidad cristiana suceda algo nuevo, debemos dejar espacio para que
nuevas personas puedan actuar». Hay cosas que dependen de nosotros y claramente hay cosas que competen
a las estructuras sociales, económicas y políticas ante las que se necesita hacer algo para cambiarlas.

Ante el llamado, el don del discernimiento

Existen herramientas para identificar y aceptar los llamados que Dios hace en nuestra vida, pero es importante
dejar bien claro que finalmente la decisión o respuesta es un asunto muy personal que Dios respeta.
Recordemos que si bien en la escuela recibimos varias veces orientaciones para conducir nuestra vida, nuestro
futuro, el contexto de estos días nos pone en el campo de juego de la fe, es decir hablamos de cosas humanas y
divinas. Reconocemos que Dios habla al sagrario del hombre que es su conciencia y para escucharlo debemos
situarnos en una atención a la propia fe en el Señor, conscientes de que la fe es la fuente del discernimiento.
Llegar a tomar una decisión en la vida significa para un cristiano ponerse en un camino que no siempre es fácil
pero tampoco imposible.

El discernimiento del llamado o discernimiento vocacional 2 es «el proceso por el cual la persona llega a realizar,
en el diálogo con el Señor y escuchando la voz del Espíritu, las elecciones fundamentales, empezando por la del
estado de vida». Los pasos del discernimiento son:

- Reconocer: es necesario desarrollar la capacidad para identificar los efectos que los acontecimientos de
mi vida, las personas que encuentro, las palabras que escucho producen en mi interior. Debo de
identificar esa riqueza emotiva y nombrar ese mundo interior sin juzgarlo pero percibiendo el “sabor”
que dejan en mí. Es importante el conocimiento de uno mismo del cual ya se habló anteriormente y el
afinar la capacidad de escuchar el propio mundo afectivo sin temor al silencio que se necesita para
reconocer lo que nos pasa.

- Interpretar: significa comprender lo que el Espíritu nos dice, es un trabajo muy delicado que requiere
paciencia, vigilancia y también un cierto aprendizaje. Exige poner en práctica las propias facultades
intelectuales, sin caer sin embargo en el peligro de construir teorías sobre lo que sería bueno o bonito
hacer, tampoco se puede dejar de enfrentarse con la realidad y de tomar en consideración las
posibilidades que realmente se tienen a disposición. Este trabajo de interpretación se desarrolla

2
Para profundizar mejor el tema se recomienda leer el documento preparatorio del Sínodo de los Obispos en el tema del
discernimiento

http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/rc_synod_doc_20170113_documento-preparatorio-xv_sp.html
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o en un diálogo interior con el Señor (oración y silencio),

o con la activación de todas las capacidades de la persona;

o con la ayuda de una persona habituada a la escucha del Espíritu y conocedora del tema que nos
interesa y de la que sería poco sensato no hacer uso.

- Elegir: Una vez reconocido e interpretado el mundo de los deseos y de las pasiones en nuestro mundo
interior, el acto de decidir se convierte en ejercicio de auténtica libertad humana y de responsabilidad
personal, siempre claramente situadas y por lo tanto limitadas. Entonces, la elección escapa a la fuerza
ciega de los impulsos, de la superficialidad o de una falsa libertad a las que hoy se les asigna el rol de
criterio último, dejando a la persona realmente encadenada a la volubilidad.

La Semana Santa con la celebración de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús, nos permite recordar y volver
a contemplar a Jesús como un hombre verdadero que vivió un proceso de crecimiento en el cual llegó a
escuchar el llamado de su Padre y a descubrir la misión que le confiaba: anunciar y hacer presente con obras y
palabras el amor salvador y misericordioso de Dios para todas las personas especialmente a los más pequeños y
desfavorecidos (cfr. Jn 3, 16-17). Lo interesante que conviene resaltar es que llegando a conocer la voluntad del
Padre, decidió libremente aceptarla y llevarla a cabo (cfr. Jn 10, 18), si bien a veces no fue fácil, como en
Getsemaní, al final siguió adelante respondiendo al llamado que había recibido (cfr. Mc 14, 36). La vida de Jesús
nos enseña que en nuestra misión en la vida no debe estar marcada por el individualismo o la famosa
autorrealización, sino por una lógica de la entrega generosa al servicio del bien común, de un mundo más justo
y fraterno: el Reino de Dios.

CONVERTIR (ACTUAR) / COMPROMISO


El compromiso de esta sesión es totalmente personal.
Estar atentos al llamado que Dios hace a cada uno de nosotros, buscar diferentes Test vocacionales que ayuden
a determinar el proyecto de vida destinado a sus personas, siempre a la luz de Jesús Eucaristía y pidiendo
siempre la iluminación del Espíritu Santo en sus mentes y corazones.
Hacer oración durante toda la semana para que los jóvenes encuentren el verdadero sentido en su vida.

CELEBRAR / ORACIÓN FINAL


Para el momento de la oración final, se recomienda que se les vende a todos los ojos, para evitar cualquier tipo
de distracción visual.

Una vez que todos tienen los ojos cerrados, hacer la siguiente pregunta: ante tan tantos llamados a los que se
enfrenta la juventud, ¿aún habrá espacio para la llamada de Jesús?

Escuchar nuevamente la canción de la dinámica inicial, “Estoy a la puerta y llamo”.

Al finalizar la canción, será el final de la sesión, los que así lo deseen pueden irse a casa, pero los que estén
dispuestas a abrir su corazón a Jesús puede finalizar en la Capilla o frente al Santísimo, según los espacios
convenga.

El animador dirigirá este último momento buscando que todos los jóvenes vayan con Jesús, pero de ninguna
manera reprender a los que no quieran, Dios tiene el momento preciso para cada persona.

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JUEVES SANTO: <<JESÚS INVITA A SUS AMIGOS AL ENCUENTRO>>

OBJETIVO
Guiar al joven a tener un encuentro con Jesús, a partir de que reconozca la amistad con Él.

ORACIÓN INICIAL
Se sugiere colocar a los jóvenes en una posición que todos puedan verse (círculo), el organizador pedirá que
repitan cada frase que él les diga, que serán frases de agradecimiento al señor por su compañía en este
caminar.

Oración

Te doy gracias, Padre Bueno, Dios de la vida, por los amigos que me regalas en el camino de la vida. Mis amigos
me alientan, Señor. Saben encontrar lo mejor de mí mismo. Me aceptan como soy y se alegran con lo bueno
que tengo.
Me ayudan a caminar con nuevas fuerzas y me estimulan a buscar nuevas metas.
Ellos me acompañan, me aconsejan, siempre están atentos dispuestos a ayudarme y a escuchar mis palabras.
Me recuerdan tu Presencia, Padre Bueno, Dios de la vida. Tú presencia compañera, peregrina a mi lado, siempre
a la espera.

SENTIDO DEL DIA

Palabras del Papa:


Jueves Santo: “Jesús instituye la Eucaristía, anticipando en el banquete pascual su sacrificio en el Gólgota”, dijo
el Papa. “Para hacer comprender a sus discípulos el amor que lo anima, lava sus pies, ofreciendo una vez más el
ejemplo en primera persona de como ellos mismos deben hacer”.
El Papa señaló que “la Eucaristía es el amor que se hace servicio. Es la presencia sublime de Cristo que desea
pensar en cada hombre, sobre todo en los más débiles, para hacerles capaces de un camino de testimonio
entre las dificultades del mundo”.

El Jueves Santo se celebra:


• La Última Cena.
• El Lavatorio de los pies y el mandamiento del Amor.
• La institución de la Eucaristía y del Sacerdocio.
• La oración de Jesús en el Huerto de Getsemaní.

La liturgia del Jueves Santo


El Jueves Santo celebramos la Cena del Señor dando comienzo al Triduo Pascual (los tres días antes de la
Pascua).
Tiene varias características litúrgicas, al comenzar la misa el Sagrario debe estar completamente vacío. Este día
se consagra el pan suficiente para la comunión del jueves y viernes Santo. Lo que la Iglesia quiere resaltar con
este signo es lo que Jesús en realidad instituyó en la Última Cena cuando partió el pan y lo dio a sus discípulos
diciendo: “Tomen y coman todos de él, porque esto es mi cuerpo que será entregado por ustedes”.
Al llegar al Himno del Gloria suenan las campanas, y ya no sonaran hasta el Himno del Gloria de la Vigilia
Pascual.

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El lavatorio de los pies significa el servicio y el amor de Jesús que ha venido, no a ser servido, sino a servir. Este
gesto demuestra el deseo de la Iglesia, que a ejemplo de Jesús, se hace servidora de la humanidad,
especialmente de los más pobres y oprimidos.
Los ritos finales de despedida no se hacen, se sustituyen por la procesión de traslado del Santísimo hasta el
Monumento Eucarístico con cirio e incienso. En ese momento se despoja el Altar de los manteles y se queda
vacío, quitándose o tapándose. Tampoco se encienden velas frente a la Virgen y los santos hasta la Vigilia
Pascual.
La Iglesia recomienda que los fieles dediquemos algún tiempo a rezar y adorar al Santísimo, a Jesucristo amigo
fiel que nos espera en el Sagrario.

FASCINAR / MOTIVACIÓN

Material:
Cartulinas, marcadores, hojas de colores, tijeras.

Desarrollo:

Se dividirán a los jóvenes por equipos a los cuales se les pedirá que con el material
representen qué es un amigo, ya sea con un dibujo, algunas frases, un poema, una canción; dejar en
libertad a los jóvenes para que ellos se expresen como ellos lo deseen, no limitar su forma de pensar.

Podemos ayudar con unas preguntas como:

¿Para qué necesitas un amigo?

¿Cuándo están los amigos presentes?

¿Tú tienes un buen amigo?

¿Quién crees que sea un buen amigo?

Se les dará un tiempo razonable después pediremos que cada equipo pase a exponer, los demás se dedicaran a
prestar atención ya que todos merecemos respeto.

Ya que todos terminaron, se leerá la lectura de Jn 13, 1-15.

A continuación se les preguntará: ¿qué semejanza encuentran en la lectura y lo que ellos explicaron
sobre los amigos?, el primer punto, que Jesús se sentó con todos en la cena compartió el pan, mostró la
forma para poder hablar con su Padre (con la oración del Padre Nuestro), les lavó los pies, compartió
sus consejos y sabiduría con ellos, a pesar de que sabía lo que cada uno de ellos le iba hacer: entregarlo,
negar conocerlo, huir, no apoyarlo cuando todos lo acusaban, cuando lo azotaban, lo escupieron, en su
camino al Calvario; pero aclarar que no todos, también estaba el pequeño Juan, que estuvo en todos esos
momentos, en los buenos y en los malos, al pie de la cruz, a pesar de los peligros que corría al estar a
su lado.

Recomendaciones: el momento se puede enriquecer con imágenes o videos de la Última Cena, la oración en el
Huerto, el beso de Judas o de la aprehensión de Jesús.

ESCUCHAR (VER) / REALIDAD EN LA QUE VIVIMOS:

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El animador se dirigirá a los jóvenes y motivará a una lluvia de ideas para formar una sola idea de ¿cómo es la
verdadera amistad de Jesús que nos da?, sin importar como seamos los jóvenes.

Para este momento se puede utilizar el resultado del trabajo que hicieron por equipos ya sea en un mural o un
collage si se cree prudente, así se ayudará a entender la realidad que estamos viviendo con tantos distractores
( redes sociales, vicios, bombardeo de información tanto buena como mala o equivocada), que buscamos estar
bien con nosotros mismos siendo parte de una sociedad que se mueve por prejuicios, etiquetas culturales,
sociales, etcétera y nos olvidamos de esa amistad que Jesús nos ofrece a pesar de todo.

Con esto se busca llegar a que la amistad de Jesús nunca juzga, no excluye, ni abandona, ya que en su grupo de
amigos que estuvieron con Él en su camino, había desde uno que lo amo al extremo, uno que lo negó su
amistad, hasta otro que lo entregó, pero en todo momento los trató igual.

¿Con qué amigo de Jesús te identificas? Si alguno de los presentes se identifica con ese amigo que lo amo al
extremo, siéntase orgulloso de ser fiel a su amistad; en caso de identificarse con alguno que le fallaron, no te
sientas triste, piensa positivo, porque la amistad ya la tienes, sólo falta que la aceptes, porque Él está esperando
con los brazos abiertos, en cada Eucaristía, en el servicio que podamos hacer a cada amigo.

Esta Pascua Juvenil es un buen momento para dejar entrar a Jesús en nuestro corazón y compartirlo a los
demás ya que en este año de gracia dedicado a la Juventud Mexicana, mostrar al mundo que aun los jóvenes
son ese presente y esperanza de verdadera amistad.

DISCERNIR (JUZGAR) / ILUMINACIÓN

La amistad es elemental en la vida del joven cristiano. Jesús mismo lo señala repetidamente en el Evangelio.
Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos… Ya no los llamo
siervos…, a ustedes los llamo amigos. (Jn 15, 13-15).

Jesús es Amigo de los jóvenes. En Él, encontraron los más cercanos, sus amigos, es decir los apóstoles, su mejor
amistad. Jesús les quería, a Él podían contar sus penas y alegrías, podían preguntar con plena confianza. Ellos
sabían bien lo que Jesús deseaba comunicar cuando les decía: ámense los unos a los otros… como yo los he
amado (Jn 13, 34; 15, 12). Jesús de múltiples formas convida al encuentro con Él, para entablar lazos de
verdadera amistad. En el Evangelio, encontramos distintos pasajes que nos presentan la amistad de parte de
Jesús con las personas, por ejemplo, en Betania aparecen tres hermanos, Martha, María y Lázaro a los que
Jesús ofrecía y ellos correspondían en la amistad. Martha y María, una vez que su hermano ha enfermado
gravemente, solicitan la presencia de Jesús, recordándole la estrecha amistad que existe entre Él y Lázaro, por
medio de las palabras: tu amigo está enfermo (Jn 11, 3)

Por tanto, se convierte en prioridad para el joven, procurar el encuentro con Jesús y así, fomentar una
verdadera y autentica amistad, misma que el ofreció a tantas personas durante su estancia terrena. Jesús
manifiesta un entrañable amor por todos, y por si fuera poco, otorgó su amistad con personas concretas: los
Apóstoles, Martha, María y Lázaro de Betania, etc. Y precisamente en este día Jueves en que recordamos esa
Última cena de Jesús con sus más cercanos, sus Apóstoles, a los que llama amigos, allí precisamente se
encuentra Judas Iscariote, de quien Jesús ya conocía su corazón y lo que en él guardaba, y la traición que este le
había preparado y no por eso Jesús le negó el título de amigo.
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Jesús Amigo nunca traiciona, cuando acudimos a mirarle, cuando le hablamos, se muestra siempre disponible,
nos aguarda para ofrecernos una cálida bienvenida a pesar de que en nosotros haya habido enfriamiento en
nuestro corazón. La amistad es calificada por la Sagrada escritura como un tesoro: dice el libro del Eclesiastés,
Un amigo fiel es poderoso protector,- el que lo encuentra halla un tesoro. Nada vale tanto como un amigo fiel,-
su precio es incalculable (Ecl 6, 14).

Jesús nos invita a encontrarnos con Él, para que por medio del trato diario y la amistad con Él aumente en
nosotros la capacidad de tener amigos. Lo que es importante saber hasta este momento es sin duda, que, antes
de que nosotros busquemos a Jesús para encontrarnos, es Él, quien primero nos ha buscado y continúa en
nuestra búsqueda, el problema es, que no nos hemos dejado encontrar por Él.

La vivencia de esta Pascua Juvenil, concretamente la celebración de este día, Jueves santo, nos ha de enfocar a
propiciar el encuentro con el Señor en la amistad profunda, plena y vivificante, conscientes que el Señor
celebró la Ultima Cena rodeado de sus más cercanos, del mandamiento del amor, que también hoy celebramos
y sobre todo estamos llamados a vivirlo por medio del servicio a los demás.

Dentro de la historia de La Iglesia, la amistad ha sido el camino por el que muchos jóvenes se han acercado, se
están acercando a Dios, y algunos han alcanzado la corona de la gloria, Jesús tiene en cuenta la amistad para
darse a conocer. Los primeros que le encontraron y conocieron, salieron a dar a conocer esta buena noticia a los
suyos. Andrés fue y trajo a Simón (Pedro) su hermano; Felipe, a Natanael su amigo. La fe en Jesús incluso debe
ser difundida, del amigo al amigo. Es la amistad el cimiento para dar a conocer a Cristo y compartir con los que
nos rodean las cosas buenas pero también las difíciles.

Haber encontrado a Cristo y poseer su amistad, es el triunfo más alto que el joven puede experimentar en su
vida, triunfo que no puede ser igualado por absolutamente nada en esta vida. Nuestros amigos del pueblo, de
la escuela, de la cuadra, del trabajo, han de encontrar en nosotros, que quieren encontrar, seguir y amistar de
cerca con Jesús

La amistad con Jesús que sigue llamándonos a encontrarnos con Él, nos exige a canalizar a nuestros amigos a la
vida de la Iglesia, tanto a los que han abandonado y están lejos de la práctica de la fe cristiana, como a los que
por diversas situaciones viven al margen de la amistad con Jesús y de su Iglesia.

Todo puede la amistad apoyada de la gracia; ayuda que debemos pedir al Señor con oración. Jesús anhela que
seamos sus amigos y que poseamos muchos amigos y ante todo que experimentemos la alegría de saber que
un amigo nuestro se hace amigo del Amigo.

Esta experiencia de Pascua, debe ayudar a seguir a Jesús, modelo para los jóvenes, procurando como Él, hacer
siempre el bien. Hoy es Jueves Santo un día especial para examinar, y pensar si mis amigos al relacionarse
conmigo, se sienten motivados para estar más cerca de Jesús, procurando su encuentro y por consiguiente su
amistad.

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CONVERTIR (ACTUAR) / COMPROMISO

El animador dirigirá la siguiente actividad.

Material:
Hojas, colores, lápiz, Biblia, una túnica blanca.

Se sugiere que esta actividad sea en la Capilla, de no ser posible buscar un lugar tranquilo para que los jóvenes
puedan estar en silencio y reflexionar.

Se colocará la Biblia y la túnica en una silla, ya sea enfrente o en medio, tratando que esté visible para todos los
jóvenes según se crea prudente, ya que estén acomodados se les repartirá dos hojas a cada joven, lápiz o
pluma. En este momento se les pedirá, relajarse respirar despacio, tranquilos, que fijen su mirada en esa silla,
recordar a Jesús, el amigo que está con los brazos abiertos, que en símbolo de amor y de servicio lavó los pies a
todos los que estuvieron sentados en su mesa, que nos invita a esa Cena a cada uno de nosotros, pero antes de
eso les pide dos cosas:

• La primera que se reconcilien con un amigo que han dejado de ver por mucho tiempo, quieren mucho y que
no quieren que se aleje más de ellos.

• En la segunda que recuerden a ese amigo que los ofendió demasiado, que le escriban en ese papel lo que le
dirían si lo tuvieran a su lado.

Recordar que Jesús no quiere que nos quedemos solos, quiere que prediquemos el mandamiento del Amor, (Jn
13,34) por ello hay que invitarlos a no guardar esa carta, que busquen a ese amigo que los ofendió que sigan el
ejemplo de Jesús y que por medio de esa carta <<laven los pies>> de ese amigo para buscar una reconciliación,
ese es el mejor momento para entregar esa segunda carta. La primera carta se guardara para la oración final.

CELEBRAR / ORACIÓN FINAL

El coordinador dirigirá la siguiente actividad.

Material: cartulinas, estambre, colores, lápiz, Biblia, se sugiere que esta actividad sea en la capilla, de no ser
posible buscar un lugar tranquilo para que los jóvenes puedan estar en silencio y reflexionar.

*Nota para el coordinador:

Con la cartulina y el estambre tener previamente preparados unos separadores en blanco, mismos que se
utilizaran en la dinámica que a continuación se presenta. En este momento se les pedirá,
relajarse respirar despacio, que fijen su mente en lo que han aprendido este día acerca de la amistad,
recordando a Jesús el amigo que está con los brazos abiertos, que en signo de amor y servicio
lavó los pies a todos los que estuvieron sentados en su mesa y que invita a esa cena a cada uno
de nosotros.

Para este momento se pedirá a los jóvenes que tengan preparada su Biblia, una pluma y los separadores que
se les entregaron previamente.

Desarrollo de la dinámica:

El animador hará una breve explicación de lo que se planea con esta dinámica, dejándoles claro a los jóvenes la
importancia de reforzar la amistad y que se llevan el compromiso de buscar a esos amigos alejados, y que no
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qued sólo en palabras aprendidas en la Pascua Juvenil, sino que salgan a llevar el mensaje; para esto es el
separador, por medio de este se llevará el mensaje de Jesús más allá, esperando ser el puente entre el joven
que se alejó de ÉL.

Para esto pedirles escribir en el separador que se les entregó previamente su cita bíblica favorita sobre Jesús o
alguna otra aunque no sea de los Evangelios, la idea es que a quien se le regale este separador reciba un
mensaje de Amor por parte de Dios a través del joven.

Recordar que Jesús no le gusta que nos quedemos solos, nos quiere haciendo vida el mandamiento del amor
por ello se les invita a que busquen a un joven de los que están participando en esta actividad y que no han
interactuado mucho con él, para intercambiar el mensaje de Dios como signo de amistad.

COMPROMISO

Material: líquido que se pueda beber y parezca jugo de uva, semas, un Cirio Pascual (de ser posible el Cirio de la
parroquia), cantos y los siguientes cantos:
Jesús amigo https://m.youtube.com/channel/UCmMXcVHxOtJVvm1344ke-0g
Ya no eres pan y vino https://m.youtube.com/watch?v=KNEzC9eGrOo

Indicaciones para la oración final:

Tener previamente el Cirio al centro o al frente según el lugar, a los costados tener dos charolas una con
pedazos de sema y la otro con vasos que contengan el jugo de uva, tener preparado ya la música sugerida para
el momento o de no ser posible se puede ambientar con guitarra.

Desarrollo:

El animador les pedirá guardar mucho silencio y hacerles entender la importancia de este momento, esta noche
Jesús ha empezado a dar su más grande prueba de Amistad a través de su mayor herencia que ha sido el
mandamiento del Amor y el inicio de su martirio al ser aprehendido injustamente, a nosotros sólo nos queda
acompañarlo desde nuestra realidad y solidarizarnos con ÉL. Y recordando que se quiso quedar con nosotros a
través del pan y el vino, el animador motivará poco a poco a los jóvenes a compartir el pan y el vino (que pasen
por un pedazo de pan y un vaso de jugo de uva) e invitarles a que se comprometan a llevar el mensaje de Cristo
(su separador, no importa que no sea el que ellos escribieron, aquí lo verdaderamente importante será que
ellos se comprometan a ser los portadores y mensajeros entre ese Joven y el Amigo que está en busca del
necesitado y olvidado) a algún amigo alejado, o falto de amor, mientras se comparte el pan y el vino tener la
música de fondo.

Nota para el animador:

Terminado el momento anterior se cierra la Oración dejando a consideración de quien la está dirigiendo,
apoyándose del Santísimo si el lugar y el tiempo se lo permiten o haciendo uso de su ingenio con alguna
pequeña Oración dirigida por él. La idea es que haga algo creativo y digno para este Jueves Santo.

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VIERNES SANTO <<ELIJO CARGAR MI CRUZ... EN EL CAMINO A LA SANTIDAD>>

OBJETIVO
Mostrar al joven la santidad como opción de vida y la Cruz de Jesús como puente de amor y pasión por los
demás jóvenes.

ORACIÓN INICIAL Para este momento se sugiere tener una cruz al frente si la Pascua es en un lugar muy
cerrado o en la capilla, en caso de que la Pascua sea en un lugar con patio poner la cruz al centro y todos los
jóvenes alrededor de la misma, tener preparado un canto apropiado para cantar o poner el audio al final de la
oración y con este mismo se dará por terminado el momento.

Oración:
Creemos en TÍ Jesucristo, vencedor de la vida y de la muerte, muerto por nuestra justificación. Vivo para animar
nuestra esperanza.
Creemos en tu muerte dolorosa y solitaria,
Creemos que con tu muerte nos ha dado la vida.
Creemos que has muerto por nuestro amor.
Creemos que te entregaste y moriste por cada uno de nosotros para encontrarnos como hijos del Padre.
Sabemos que nuestro pecado ha sido la causa de tu muerte.
Sabemos que sigue siendo la causa de la muerte de muchos hermanos nuestros.
Gracias, Jesús, porque en la cruz nos has amado hasta el extremo; desde la Cruz nos dices como tenemos que
amar a nuestros hermanos, en la firme esperanza de gozar contigo las alegrías de la resurrección.

SENTIDO DEL DÍA


Hoy Viernes Santo se recuerda la Muerte de Nuestro Señor Jesucristo. Por lo cual se invita a vivirlo de una
forma reflexiva, bajo diferentes signos:
 Día de ayuno.
 Rezo de laudes.
 Vía Crucis.
 Meditación de las 7 palabras (las últimas palabras de Jesús antes de morir en la Cruz).
 Celebración de la Palabra (no hay misa en ningún lugar del mundo es una forma de sentir la ausencia y
la muerte de Jesús).
 Adoración de la Cruz.
 Rosario del pésame a María.
 Marcha del silencio.

Hoy es viernes Santo, día de la crucifixión de Cristo. En este día, se plantea que la Pasión de Jesús ocurre cada
año, pensando cómo le conducimos a su injusta muerte revisando cómo se le crucifica en nuestro mundo:
La cruz del hambre de millones de personas, la cruz de la impotencia de las víctimas de un terremoto, la cruz de
la opresión de tantos trabajadores, la cruz de la enfermedad que tarde o temprano nos toca, la cruz del que
desea llegar a un mundo mejor y se queda en las aguas del estrecho, la cruz de la soledad del transeúnte, la
cruz de la madre que no sabe cómo va a llegar al final de mes, la cruz del que se montó a lomo del “caballo” y
no puede bajar, la cruz de la intolerancia que tantos viven por el terrorismo, la cruz del que no encuentra
sentido para su vida… La cruz es parte de nuestra vida y de nuestra realidad. Pero realmente ¿cuándo ves esto,
reflexionas o cambias algo en tu vida? o ¿simplemente te lamentas sin hacer nada?

FASCINAR/ MOTIVACIÓN
Terminada la oración y teniendo la Cruz en el centro del lugar o al frente según se haya utilizado, a cada joven
se le entregará una pluma y una hoja.
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El animador les invitará a mirar la Cruz una vez más e invitándolos a caminar en silencio. Mientras ellos
empiezan a moverse de forma silenciosa les podrá ir hablando de forma pausada lo siguiente:
Busca un lugar donde estés solo y nadie te moleste. Intenta pensar en lo que hemos vivido en el Vía Crucis.
Intenta ordenar tus pensamientos. ¿Te habías planteado la muerte de Cristo alguna vez? ¿Qué es lo que has
sentido durante todo el camino? ¿Qué es lo que más te ha llamado la atención? Intenta centrarte. Hoy es un día
para cuestionar tu vida de arriba a abajo. Mira la cruz y mira al crucificado. Mira tu vida y compárala con Él.
Hoy no puedes poner excusas ni esquivar su mirada. Él te mira desde la cruz. Si Tú quieres ser su discípulo no
puedes mirar para otro lado. Reflexiona y déjate abrazar por el amor redentor de Cristo.
En tu hoja vas a escribir lo siguiente: Imagina que estas frente a la cruz y harás una presentación tuya donde le
hablarás de ti, lo que eres, cómo te duele su muerte y el que hoy ya no esté aquí.

Ejemplo
Hola Jesús, me llamo Zoran y soy un excombatiente de la guerra de Bosnia, aunque seguro que ya lo sabes. La
guerra ya ha terminado, pero mi país está destruido. Desde entonces no he vuelto a coger un fusil, sin embargo,
no puedo olvidar a todas las personas que he matado. Todas tenían familia, hogar, amigos, etc., y yo acabé con
ello. Por las noches intento olvidarlos pero sueño con ellos, y sueño también contigo. Sueño que cuando les
apuntó con mi fusil te estoy apuntando a Ti, y que todo el daño que he hecho te lo he hecho a Ti. Esta noche ya
no estás junto a mí, y por eso te estoy contando todo esto, porque no tengo el valor de decírtelo a la cara.
Simplemente una última cosa antes de marcharme: lo siento.
Después de un tiempo considerable para que terminen de escribir su testimonio de vida, se les pedirá que
guarden sus cartas ya que más adelante las utilizarán. (Servirán para el compromiso u oración final).

ESCUCHAR (VER) / SITUACIÓN EN QUE VIVIMOS

En este momento quien esté al frente del tema tratará de explicar de una forma sencilla, clara y nada
complicada qué es la santidad y la importancia de la Cruz, de manera de que quede claro que para alcanzar la
santidad no hay otro medio más que la Cruz.
Ser santos no es aparecer en una estampita con cara bonita y de dulzura, ser santos es saber afrontar al día a
día las cosas que vamos viviendo, desde nuestros estudios, nuestra relación familiar, de amigos y de noviazgo.
Es claro que cada uno experimentará de diferente manera su camino a la santidad unos con más dolor y otros
con menos, pero lo que si debe ser parejo es la forma de afrontar esas realidades y tratar de vivirlas con
paciencia y con carácter desde lo que Dios va poniendo; la santidad no se alcanza si no se lucha por ella.
Por ejemplo, si se desea adelgazar ¿cuál será la meta? estar delgados claro está, pero lograrlo no será posible si
no se es disciplinado con la alimentación y un poco de esfuerzo en el ejercicio; pero si la flojera se apodera de la
persona y todo el día está comiendo nunca logrará llegar a un peso ideal.
Así como en este ejemplo de la vida cotidiana, de igual forma será con la santidad si no moldeamos nuestro
carácter y nuestras mil horas que se pasan en las redes sociales y no se lucha ante las adversidades que se
presentan será imposible lograr llegar al final del camino a la santidad, por eso hoy se invita a tomar tu Cruz y
no la de madera sino la del sacrificio y de esfuerzo, verás que fácil será estar muy cerca del Amigo que nos
espera con los brazos abiertos.

Después de esta comparación y reflexión se invita que los jóvenes expresen los sentimientos que han
experimentado al escribir sus testimonios a Jesús(en el fascinar), puede ser a manera de lluvia de ideas, no se
trata tampoco de que los muchachos se sientan obligados a compartir, habrá algunos que prefieran no hacerlo,
y este será el momento en que el animador desde su experiencia de vida les hable de su caminar, cómo ha sido
su conversión y lo difícil que es mantenerse en el camino a la santidad y lo más importante nunca dejar de
alcanzarla a pesar de que a veces la vida parezca difícil y sin sentido.

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DISCERNIR (JUZGAR) / ILUMINACIÓN

LA CRUZ
¿Qué es lo que realmente significa la Cruz? Es un signo, por lo regular algo visible que nos muestra una gran
enseñanza. ¿Qué realmente significa la Cruz para el mundo y para el creyente? Para el mundo puede significar
un instrumento de muerte, mientras que para el creyente el significado va más allá de eso. Para Jesús y para el
creyente la Cruz en un instrumento de Salvación. Por la Cruz Jesús se hizo obediente al Padre y por la Cruz y su
obediencia nos dio la Salvación. Jesús no sólo abrazo la Cruz. Nos invitó a llevar la Cruz: "Quien quiera ser mi
discípulo que renuncie a sí mismo, que cargue su cruz y que me siga." (Lucas 9,23) ¿Quieres realmente
descubrir cuál es el significado de la Cruz en la vida de Cristo y en tu vida? La invitación que nos hace Jesús a
renunciar a nosotros mismos y cargar la cruz, es una invitación a vivir un nuevo estilo de vida en la que por
medio del sacrificio podamos descubrir que significa la Cruz en nuestra vida como creyentes. El sufrimiento y la
Cruz son parte de nuestra vida y no lo podemos evitar. Abrazar la Cruz es abrazar la vida con todos sus retos y
con todo su sufrimiento. Al final la Cruz y el sacrificio y el sufrimiento nos ayuda a encontrar la verdadera
felicidad en Dios. ¿Por qué el mundo rechaza la Cruz? Se cree que es mejor vivir una vida cómoda y sin
compromiso. La vida cómoda es una vida sin cruz, una vida cómoda y sin cruz nos lleva a la perdición. La
verdadera felicidad está en renunciar al amor propio para poder entender por qué tengo que cargar la cruz y
cuál es y será el fruto por abrazar el sacrificio de la Cruz. ¿Cuántas veces nos esforzamos por buscar la felicidad
y no la encontramos? Abraza la Cruz y te llevará a descubrir que la Cruz siempre nos va a llevar a la paz y a la
alegría. La Cruz es mucho más que un signo del pasado. La Cruz es mucho que una imagen que llevamos
colgado en el cuello. La Cruz es mucho más que un adorno que embellece nuestros altares en las parroquias
católicas. La Cruz es mucho más que un signo de agua bendita que hacemos al entrar a la Iglesia. La Cruz es un
estilo de vida que nos lleva a experimentar la presencia de Dios.

CONVERTIR (ACTUAR)/ COMPROMISO

ADORACIÓN DE LA CRUZ
Para este momento se sugiere, usar la misma Cruz que se utilizó en la Oración inicial, un lienzo negro para tapar
la Cruz o en su defecto morado si no se cuenta con uno negro. De igual forma tener listo algunos pedazos de
cinta para pegar las cartas en la Cruz o si no se pudiera pegar por el daño que se le pueda causar se sugiere
utilizar un pequeño recipiente y que allí las depositen como ofrenda, tener algunas veladoras listas para que los
personajes las depositen en la silueta de la Cruz y dar un efecto especial al momento.
Poner alguna melodía instrumental adecuada para ambientar el momento, si el lugar no lo permite, que la
ambientación la hagan con guitarra, eso ya es libre en cada Pascua Juvenil.
Los jóvenes que participarán en la dinámica estar vestidos lo más adecuados al personaje que les toque, y
evitar andar paseándose por el lugar y exhibirse, que estén en un lugar cerca y tratar de no salir hasta que les
toque participar y así evitar la distracción de los participantes.
Se tapará la cruz que estará recostada sobre los dos primeros escalones si la dinámica será en el templo, o al
centro si será en un espacio abierto o amplio. Si el lugar lo permite poner el ambiente con una luz muy tenue,
sino como las circunstancias del lugar lo permitan.
La tela se irá quitando poco a poco quedando al descubierto por cada uno de los personajes asignados con
anterioridad y se irán acomodando alrededor de la cruz en los lugares donde ya están acomodadas las velas.

Monición de entrada
Hay momentos y situaciones en la vida en las que las palabras sobran y sólo los gestos pueden describir los
sentimientos. Ante la Pasión y la Cruz al creyente le faltan las palabras adecuadas para expresar lo que su
corazón contiene; por eso, ahora, la palabra deja paso al gesto del beso de la cruz.
Que esta tarde, nuestro beso a la cruz sea expresión de un compromiso: aceptar el Evangelio de Jesús como
centro de nuestra vida.
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"Nuestro grupo se reúne esta noche, en la hora en que Jesús murió, para unirse a su Pasión y Muerte. Sí,
también en la muerte le estamos acompañando.
En estos momentos quizás desearíamos esconder el gesto de dolor de Cristo, pero nunca dejaríamos solo a un
amigo que necesita nuestro cariño y nuestra compañía.
Viernes Santo Adoración a la cruz ¡Fijémonos en esta cruz por la que nos ha venido la alegría y la paz!
¡Abrámosle el corazón! ¡Reconozcamos en esta muerte injusta todo el amor que Dios nos tiene a cada uno!
Signo de amor es todo lo que Él hace por nosotros. El Padre creó un mundo lleno de amor y de vida, y el
hombre lo va destruyendo igual que destruyó a Jesús. ¡Y es algo que pasa todos los días! Aún así, Dios ha hecho
de la cruz donde se da la muerte injusta, el lugar de Salvación de todos los hombres"

Testimonios:

Soldado: Hola Jesús, me llamo Luis y soy un excombatiente de la guerra, aunque seguro que ya lo sabes. La
guerra ya ha terminado, pero mi país está destruido. Desde entonces no he vuelto a coger un fusil, sin embargo,
no puedo olvidar a todas las personas que he matado. Todas tenían familia, hogar, amigos, etc., y yo acabé con
ello. Por las noches intento olvidarlos pero sueño con ellos, y sueño también contigo. Sueño que cuando les
apuntó con mi fusil te estoy apuntando a Ti, y que todo el daño que he hecho te lo he hecho a Ti. Esta noche ya
no estás junto a mí, y por eso te estoy contando todo esto, porque no tengo el valor de decírtelo a la cara.
Simplemente una última cosa antes de marcharme: lo siento.

Inmigrante: (mochila y chamarra ya viejas etc. etc.) Jesús mi nombre es Juan, ¿dónde estás ahora?, ¿dónde
estás que no te encuentro? Hace meses dejé atrás mi casa y mi familia; pagué mucho dinero por un viaje en
tren y un “pollero”. Sentí que durante todo el viaje estabas conmigo, sentí que me protegías; pero hubo un
momento donde injustamente el “pollero” nos asaltó y nos abandonó en el desierto ¿dónde estás ahora
Señor?, me siento muy solo, tengo hambre y frío; lo único que me queda eres Tú, no me abandones ahora, sin
Ti tengo miedo.

Chica fresa. Hola Jesús. "Vivo sin esperanza. El hecho de tener que vivir en una ciudad grande, con todos los
recursos, hace que me vuelva vacía por dentro y una egoísta, mi tiempo mal usado en noches de antro y los
tiempos libres en vez de convivir con mi familia los pierdo en las redes sociales, sin solidaridad con aquellos que
viven en una situación diferente que yo. En esta noche quiero pedirte perdón y creo que sería bueno intentar
trabajar juntos con otros jóvenes como yo, y poder solucionar nuestros problemas y los de los demás"

Enfermo de SIDA (vestido como figura pública artista, deportista, etc.): Jesús que importa mi nombre y a que
me dedico, ¿por qué me has hecho esto?, ¿cómo has podido? Yo he confiado en ti toda mi vida, te he tenido
presente tanto en mis momentos malos como en los buenos. Yo tenía un futuro grandioso: medallas, éxito, un
gran futuro,...el deporte (la música) era mi vida. Y simplemente por compartir jeringas con mis compañeros y
amigos de parranda y no saberme controlar caí en mi enfermedad, me contagiaron el SIDA. Enfermo para el
resto de mi vida, adiós carrera, adiós deporte y, por supuesto, adiós vida. ¿Qué he hecho yo?, ¿por qué no
estabas ahí para evitar ese error?, ¿por qué yo?, ¿por qué?

Joven del grupo juvenil: (vestido con su camiseta oficial del grupo o de la Pascua) hola Jesús soy Martín y
coordino el grupo de jóvenes " Yo la verdad, no soy malo. Estoy enrollado en el Grupo Juvenil, asisto a la
mayoría de las reuniones, me apunto a todo lo que dicen, pero a veces me doy cuenta de que todo esto pinta
poco en mi vida cotidiana, en mi vida de verdad. Cuando estoy en el grupo me pongo la chaqueta de cristiano,
pero cuando salgo con mis amigos me olvido de todo ello, me siento otra persona distinta, me importan otras
cosas distintas. Es como si viviera dos vidas y una no tuviera nada que ver con la otra. Creo que llegará un día en
que pase de todo, este Viernes Santo en que ya no estás, creo que con mis acciones aporté a todo lo que te
pasé hoy, quiero ser como Juan el discípulo, el más Joven, ese que nunca te abandono, y que te amo hasta el
extremo.
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Pedro: (vestido como el discípulo) Maestro soy Pedro. Tu discípulo, el que te prometió estar cerca de ti, el
pescador que compartió contigo los momentos más felices de su vida. Dejé todo y te seguí, decidí conocer tu
camino, tu verdad y tu vida. Pero que sucedió, no soy capaz de comprenderlo todavía. Tú me dijiste “antes que
cante el gallo me negarás tres veces”, yo pensé que eso era imposible, que yo jamás te fallaría. Pero sucedió, te
negué, te fallé. Hoy no te puedo ni mirar a la cara, no me siento con fuerzas.

María: (vestida como la dolorosa) Ahora estoy aquí sentada sin saber qué decir, ni qué hacer. No tengo fuerzas
para sentir este dolor tan profundo que me está atormentando. Sólo puedo recordar tu imagen de hijo muerto.
No puedo aguantar esa imagen, ¡no puedo!, ¿qué me ocurre Jesús?, ¿qué me está pasando? No consigo
recordarte vivo en este momento en el que ni siquiera soy consciente de que has muerto. ¿Acaso te he
olvidado? o es que me has abandonado hijo mío, y tanto me ha dolido que te fueras de mi lado, que te
arrancaran de mis brazos, que ahora sólo siento un sentimiento que no puede más, que se ha roto en pedazos
con mi viejo corazón carcomido por la tristeza. ¡Enfermedad mortal que está acabando conmigo!, ¡silencio
eterno que se apodera de mi alma!, ¿por qué?, ¿por qué te has ido de mi vida? No entiendo nada, no sé qué
me pasa pero no puedo comprender las causas de tu sufrimiento y luego no entiendo el porqué de que los
perdonaste.
Ayúdame Señor para que pueda perdonar a quienes han condenado a mi hijo, a quienes le han hecho daño y le
han mentido.

Nota: Después de escuchar los testimonios, los participantes ya tienen escritos sus propios sentimientos en
este momento invitarlos a que ellos pasen delante de la Cruz y hacer algún gesto de adoración a la Cruz y
depositar su testimonio de vida, si el tiempo lo permite, que algunos los lean sino que solamente besen la Cruz.
Todo esto será ambientado con música de fondo y poco a poco se irá quedando todo en silencio. Dejar un
momento en ese ambiente.

El animador con un tono apropiado hará esta reflexión para llevarlos al compromiso de lo que se ha vivido hoy.
¿Cuántos años tienes? ¿En qué lo has empleado? ¿Lo has empleado solamente en pensar qué estudiar, elegir
una carrera de prestigio que te aporte una vida cómoda en el futuro? ¿Seguir de vago en la calle o perdido en
las redes sociales? ¿Y de qué te sirve todo esto sino esperas algo más de ti? ¿Te conformas con los que has
logrado a lo largo de tu vida o buscas más?
Signo: El reloj de tu vida.
Reflexión: TU VIDA ES UN RELOJ. El tiempo se consume poco a poco, ¿y tu qué? Mientras otros dan su vida por
ti, tú sigues el ritmo del reloj: “Desparramas el dinero, te vas de fiesta…”. ¿Y si se acaba la pila de tu reloj?
¿Habrás dejado huella? Haz que esta Pascua Juvenil no sea una experiencia más en tu vida.
Hoy Viernes Santo es el día en que puedes cambiar el sentido de las agujas de tú reloj. Aún tienes tiempo. No
esperes más. TIC TAC TIC TAC. El tiempo pasa…

CELEBRAR / ORACIÓN FINAL

En esta noche Jesús, me doy cuenta que no he aprovechado el tiempo como debiera. A veces he estado
demasiado ocupado en mis propias cosas, otras veces simplemente he estado despistado. En otras, callado con
mis amigos, en el fondo, sin darme cuenta de lo verdaderamente importante. El día de hoy te pido fuerzas para
cambiar el sentido de las agujas de mi reloj, que me dé cuenta de lo que has hecho por mí y del papel que
tienes en mi vida. Quiero ir muriendo a mis fallos, a mis penas, a mis egoísmos para que nazca en mí, un
corazón que se entregue a los demás, igual que tu corazón lo hace por mí.
Y así hoy con alegría “Elijo tomar Mi Cruz, en el camino a la Santidad”...
Se termina con un canto apropiado.

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SÁBADO SANTO: <<RESURRECCIÓN FRUTO DE LA ENTREGA>>

OBJETIVO

Compartir como joven los frutos que Jesús da a mi vida, con el fin, de que mi entrega a los demás, provoque
una resurrección de amor.

ORACIÓN INICIAL

Nos disponemos en oración, todos en círculo y al centro la imagen de Jesús resituado y de manera participativa,
cada quien leerá un párrafo.

Oración

Mi Señor resucitado, al comenzar este día quiero darte gracias por tu gran misterio de amor y te suplico que me
regales un poco de la fuerza de tu Espíritu y lléname de la alegría de tu presencia.

Quiero vivir alegre celebrando el día de tu triunfo glorioso sobre las tinieblas. El día en que destruiste la muerte,
fueron rotas todas las ataduras y la luz emergió victoriosa entre las penumbras.

Dame la valentía y la fuerza necesaria para aceptar tu voluntad y poder ser así un verdadero testigo de tu amor
y de tu resurrección, comunicando al mundo que la oscuridad y la muerte han sido vencidas en Ti.

Aquellas lágrimas derramadas a los pies de tu Cruz, hoy se convierten en gozo. Tu historia de salvación se hizo
eterna. Nos has abierto las puertas del Cielo con esta perfecta obra de amor de la que me hiciste parte.

Puedo decir con entera satisfacción que no he amado a una persona muerta, sino que sigo amando a un
corazón vivo y que sigue derramando su misericordia y perdón a todos los que quieran volver sus rostros a Ti.

Oh Señor, no permitas que la llama de la fe y el poder de tu cruz se disminuya en mí y termine apagándose, por
el contrario, ayúdame a mantenerla viva con la esperanza puesta en tu amor.

Tú eres mi refugio y consuelo, por eso, sabiéndote vivo y presente, recurro al poder reconciliador de tu amistad
para que repongas mis fuerzas.

Ayuda ahora mi corazón a que salga de la oscuridad de sus vicios y resucite a una nueva vida haciéndote mi
Señor, mi Rey y mi Salvador.
Amén.
Qriswell J. Quero

SENTIDO DEL DÍA:

"Durante el Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su pasión y su muerte, su
descenso a los infiernos y esperando en oración y ayuno su resurrección” (Circ 73).
Es el día del silencio: la comunidad cristiana vela junto al sepulcro. Callan las campanas y los instrumentos. Se
ensaya el aleluya, pero en voz baja. Es día para profundizar. Para contemplar. El altar está despojado. El sagrario,
abierto y vacío.
Por la noche se lleva a cabo la celebración de la Vigilia Pascual. Dicha celebración tiene tres partes importantes
que terminan con la Liturgia Eucarística:

1. CELEBRACIÓN DEL FUEGO NUEVO. Al iniciar la celebración, el sacerdote apaga todas las luces de la Iglesia,
enciende un fuego nuevo y con el que prende el Cirio Pascual, que representa a Jesús. Sobre el cirio, marca el

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año y las letras griegas "Alfa" y "Omega", que significan que Jesús es el principio y el fin del tiempo y que este
año le pertenece.

El sacerdote llevará a cabo la bendición del fuego. Luego de la procesión, en la que se van encendiendo las velas
y las luces de la Iglesia, el sacerdote canta el Pregón Pascual.

2. LITURGIA DE LA PALABRA. Después de la Celebración del fuego nuevo, se sigue con la lectura de la Palabra
de Dios. Se acostumbra leer siete lecturas, empezando con la Creación hasta llegar a la Resurrección.
Una las lecturas más importantes es la del libro del Éxodo, en la que se relata el paso por el Mar Rojo, cómo
Dios salvó a los israelitas de las tropas egipcias que los perseguían. Se recuerda que esta noche Dios nos salva
por Jesús.

3. LITURGIA BAUTISMAL. Suelen haber bautizos este día, pero aunque no los haya, se bendice la Pila bautismal
o un recipiente que la represente y se recita la Letanía de los Santos. Esta letanía nos recuerda la comunión de
intercesión que existe entre toda la familia de Dios. Las letanías nos permiten unirnos a la oración de toda la
Iglesia en la tierra y la Iglesia triunfante, de los ángeles y santos del Cielo.
El agua bendita es el símbolo que nos recuerda nuestro Bautismo. Es un símbolo que nos recuerda que con el
agua del bautismo pasamos a formar parte de la familia de Dios.
A todos los que ya estamos bautizados, esta liturgia nos invita a renovar nuestras promesas y compromisos
bautismales: renunciar a Satanás, a sus seducciones y a sus obras. También, de confirmar nuestra entrega a
Jesucristo.

FASCINAR/ MOTIVACIÓN

Material:
- 5 Crucifijos de diferentes tamaños. (Desde una pequeña, hasta una muy grande, puede ser la del Vía
Crucis).
- Papeletas para todos los jóvenes.
- Bolígrafos.
- Canto adecuado.

Desarrollo:
Tener en un lugar, que no sea visible a los jóvenes, los cinco crucifijos. Una vez reunidos, todos los jóvenes en el
salón, se invita a que pasen 5 jóvenes al frente, los demás permanecerán atentos. Los 5 jóvenes saldrán del
salón para ser llevados al lugar donde se encuentran los crucifijos, de manera opcional cada joven tomará un
crucifijo y regresará al salón donde se encuentran los demás; cada quien pondrá su crucifijo al frente, con el fin
de que sea visible a todos. Se invita a que todos se acerquen al lugar donde han colocado los crucifijos y de
manera breve cada joven explicará, porque eligió esa cruz y cuál fue su experiencia en su recorrido; una vez
que los cinco jóvenes hayan contado su experiencia, se pondrá el canto elegido. Invitando a que en una
papeleta cada joven, escriba ¿Cuál es la cruz que carga día a día? ¿Cuál es el peso de su cruz? ¿Qué es lo que le
impide soltar su cruz?
Las papeletas las deberán guardar para un 2do momento. (En el convertir).

Explicación de la dinámica: (La dinámica concluirá en el convertir)


Este primer momento es concientizar al joven, de que aunque el día viernes ya se recordó la muerte del Señor
y que murió por amor a nosotros en la Cruz, las personas aún no han sido capaces de perdonarse a sí mismas,
aún se sienten indignos y llevan una carga tan pesada que no los deja dar frutos.
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 Los cinco crucifijos representan el pecado, ya que el joven tomara la cruz que cree merecer, por lo
regular siempre querrá tomar la de mayor peso.
 El recorrido que harán de donde se encuentran los crucifijos, hasta está el salón principal, representa su
vida.
 Los jóvenes deberán compartir su experiencia para concientizar a los demás, ya que no todos podrán
participar.
 Las preguntas ayudarán a que todos entren en reflexión personal.
En verdad ¿nosotros hemos resucitado con Él Señor? ¿Valdrá la pena el sacrificio que Jesús ha hecho por mí?
¿Por qué pareciera que yo aún no me he podido perdonar de mis faltas?

ESCUCHAR / VER/ SITUACION EN LA QUE VIVIMOS.

El árbol que no quería dar frutos

Existen árboles de todo tipo: los hay muy frondosos y fornidos, árboles que dan excelentes frutos en el momento
del año adecuado. Estos frutos son un manjar para el paladar, y proveen nutrientes y vitaminas a todos los que
los consuman.

Hay otros árboles que crecen bastante, pero no son tan frondosos ni fornidos como los de la categoría anterior.
Los árboles de este grupo dan bastantes frutos, pero la fruta no es todo lo jugosa y dulce que podría haber sido.

Hay otro grupo de árboles que no se desarrolla mucho, quedando más bien pequeños y dando muy pocos
frutos. Los escasos frutos que dan no pueden comerse debido a su acidez. Son ese tipo de frutos que la gente
escupe cuando los prueba.

Hay un último grupo de árboles que no se desarrolla en absoluto y casi no da frutos. Su existencia es casi
completamente vana ya que no da ni ofrece aquello para lo cual vino al mundo.
Prof. Hugo Landolfi
Si nuestra vida como joven, se pudiera comparar con uno de estos árboles,

 ¿Con cuál árbol te identificas?


 ¿Estás conforme con ser ese árbol?
 ¿Si tus virtudes fueran frutos, que frutos serían?
 ¿Cuál de estos árboles me gustaría ser?
 ¿Cómo lo puedo lograr ese árbol que quiero ser?

Hoy en día, la sociedad, los medios de comunicación y la globalización han saturado de información a las
personas, que cada día las alejas más del plan de Dios y van perdiendo el sentido de su vida.
Se les olvida que han sido creados para dar frutos, pero un buen fruto, porque han sido creados a imagen de
Dios, el Dios Supremo por excelencia.

DISCERNIR/ JUZGAR/ ILUMINACIÓN


EL CRISTIANO NO PUEDE VIVIR SIN ESPERANZA
“Y resucitó al tercer día según las Escrituras” Esto es lo que los católicos afirmamos cada vez que se repite la
oración del Credo. La certeza de la resurrección de Cristo y de la futura resurrección de los hombres, es la
alegre certeza y esperanza. “Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; fue sepultado y resucitó al
tercer día según las Escrituras; se apareció a Pedro y luego a los Doce”. (1 Co 15, 3-4). Y el mismo Cristo que
subió al cielo un día volverá.
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¿Qué deben saber los católicos con respecto a la Resurrección? Entre otras cosas:
Que “si Cristo no resucitó, vana es nuestra predicación, y vana también vuestra fe”. (1 Co 15, 14). La
Resurrección constituye ante todo la confirmación de todo lo que Cristo hizo y enseñó. Todas las verdades,
incluso las más inaccesibles al espíritu humano, encuentran su justificación si Cristo, al resucitar, ha dado la
prueba definitiva de su autoridad divina según lo había prometido. (Catecismo de la Iglesia Católica [CIC], Núm.
651)
Que a Jesús nadie le quita la vida, Él tiene poder para darla, y tiene poder para recobrarla: “Doy mi vida, para
recobrarla de nuevo... Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo” (Jn 10, 17-18).
Que la Resurrección del Crucificado demostró que verdaderamente, Él era "Yo Soy", el Hijo de Dios y Dios
mismo”. (CIC, 653).
Esto es lo que los católicos reafirman al decir el Credo:
“Creo en la resurrección de la carne”. (Símbolo de los apóstoles).
“Espero la resurrección de los muertos”. (Credo Niceno-Constantinopolitano).
El término "carne" designa al hombre en su condición de debilidad y de mortalidad (cf. Gn 6, 3; Sal 56, 5; Is 40,
6). (CIC, 990)

El cristiano cree en la resurrección, pero no debe creer en la reencarnación. La creencia en las reencarnaciones
incompatible con el cristianismo (cfr. CIC, 1013). Porque “está decretado a los hombres morir una sola vez; y
después de esto, el juicio”. (Hebreos 9,27).

“En la resurrección de los muertos, se entierra un cuerpo corruptible y resucita uno incorruptible, se entierra un
cuerpo humillado y resucita uno glorioso, se entierra un cuerpo débil". 1 Cor 15,42.44.

Decía Santa Teresita del Niño Jesús al estar casi agonizando: “Yo no muero, entro en la vida”. Si Jesucristo no
hubiera resucitado, y si no hubiera la certeza del cielo, los cristianos serían los más miserables y todo el culto
sería inútil. Pero Jesucristo sí resucitó, y lo hizo porque Él es Dios, y porque todo lo que Él dijo era verdad. Antes
de su resurrección los apóstoles estaban llenos de miedo, y estaban escondidos con las puertas atrancadas.
Solo con la llegada del Espíritu Santo después de la Ascensión del Señor, esos hombres miedosos y todavía con
mucho de amor propio pudieron dejar atrás sus miedos y salir a dar testimonio de Jesús.

¿Qué es lo mejor que se le puede pedir a Dios? Lo mejor que se le puede pedir es su Espíritu Santo. “Sí,
vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos ¿cuánto más el Padre, desde cielo, dará
Espíritu Santo a los que le piden?” (Lc. 11,13). Sólo así sabremos que pedir al orar y sabremos pedir cosas
conforme a la Voluntad de Dios, solo el Espíritu Santo puede hacer que ya no estemos encerrados en nosotros
mismos y con miedo.
Sólo así dominaremos el miedo a mostrar nuestra fe (cfr.1. Jn. 4,18), y miedo a amar. ¿Sabías que lo que más
impide el amor no es el odio sino el miedo? Y lo que nos impide trabajar nuestros talentos y cumplir la misión
que Dios nos dio es no conocernos, y sobre todo es el miedo. ¿Cómo vencer el miedo?
Se vence con la gracia de Dios, y para eso hay que acercarse con frecuencia a los sacramentos, a la
Reconciliación y la Eucaristía. Las propias fuerzas humanas nunca serán suficientes.
Se vence con mucha oración. Se vence con la práctica de la humildad.
Un joven católico sin oración y sin humildad, aunque por fuera sonría, es un ser sin alegría y muerto de miedo.
Hoy la falta de esperanza alienta los suicidios, la depresión. El aparente sinsentido de la vida a veces parece
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insoportable. Pero los cristianos no podemos vivir tristes, porque nuestra vida sí tiene un sentido. “Nunca
estamos solos: el Señor crucificado y resucitado nos guía”. (Papa Francisco, Audiencia General miércoles 17 de
abril de 2013).
Ser testigo de Cristo es ser testigo de su resurrección. ¿Qué significa ser santos? Ser santos es hacer con alegría
la Voluntad de Dios. Querido hermano en Cristo: si quieres evangelizar el mundo conviértete en un santo.

CONVERTIR/ ACTUAR / COMPROMISO

Material:
 Crucifijo (será el crucifijo más grande utilizado en el fascinar).
 Las papeletas que escribieron en el fascinar.
 La imagen grande de un árbol.
 Frutos de papel (Los frutos llevarán el nombre de cada integrante).
 Una imagen de Jesús resucitado.

Desarrollo:
Se acondicionará un espacio donde todos los jóvenes puedan estar cómodos, el crucifijo se pondrá en medio de
todos, retomando el momento de perdonar, de amar como el Señor lo hace, dejar atrás todo lo que no deja dar
un buen fruto. Con música de fondo, se invita a que cada joven pegue su papeleta en la cruz; una vez que todos
pegaron su papeleta, se les pedirá que cierren sus ojos, agradeciendo a Dios, por la oportunidad que nos da, al
poder ser un mejor fruto, un fruto jugoso que sea capaz de satisfacer a los demás. (Puede ponerse un canto). La
cruz será retirada, abriendo paso a la imagen del árbol ya con los frutos pegados y al centro la imagen de Jesús
resucitado, se pide que los jóvenes abran los ojos y que identifiquen su nombre en el árbol.
Hoy es el momento de dejar atrás nuestra cruz, de renunciar a todo lo que no nos permite mejorar y así, como
Cristo nuestro Señor resucitó, Yo joven quiero resucitar en una persona nueva, en un joven lleno del amor de
Dios, capaz de transmitirlo a los demás.

CELEBRAR Y ORACION FINAL.


Se pide al joven que despegue del árbol, su fruto (con su nombre) y en un momento de reflexión, con la
imagen de Jesús resucitado se lee la siguiente lectura Mt. 7, 15-20.
Jesús dijo a sus discípulos:
Tengan cuidado de los falsos profetas, que se presentan cubiertos con pieles de ovejas, pero por dentro son
lobos rapaces.
Por sus frutos los reconocerán. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los cardos? Así, todo árbol
bueno produce frutos buenos y todo árbol malo produce frutos malos.
Un árbol bueno no puede producir frutos malos, ni un árbol malo, producir frutos buenos.
Al árbol que no produce frutos buenos se lo corta y se lo arroja al fuego.
Por sus frutos, entonces, ustedes los reconocerán.

Palabra del Señor.

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