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1.- Por qué la labor de la filosofía es reflexionar la totalidad de lo real? (.7) _______________________________
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( ) Apela a la fe, aceptación irracional de ciertas verdades, tiende a la exaltación de la imaginación, predicar
obediencia ciega a la autoridad.
( ) Su lenguaje tiende a ser un instrumento de dominación que se dirige exclusivamente al conjunto de las
personas que participan en determinadas creencias y excluye al resto.
( ) Supone un esfuerzo racional hacia la investigación de la verdad, no puede encontrarse nunca acabado.
( ) Se encuentra siempre completo, invariable, definitivamente constituido en sus misterios y en sus ritos.
( ) Insiste en el valor cognoscitivo del entendimiento y de la razón humana, intenta demostrar las verdades
que afirma y procura defender la investigación, la reflexión y el diálogo con el fin de descubrir la
naturaleza de las cosas.
( ) En cuanto supone un esfuerzo racional hacia la investigación de la verdad, no puede encontrarse nunca
acabado.
( ) Todos ellos tienen en común un mismo objetivo, encontrar una explicación humanista del mundo y de la naturaleza
humana.
( ) Tratan de determinar el principio o arjé último y eterno del que todo procede y del que todo se compone.
( ) Pretenden saber cuál fue el origen y cómo está constituido el cosmos, pero a diferencia de las explicaciones
tradicionales, sin apelar a recursos míticos o religiosos, sino por medio de la razón.
( ) Hallan un principio subyacente a toda variedad de cosas a través de las mónadas.
7) Según las referencias que nos han transmitido los antiguos sobre la cosmología de Tales:
a) La Tierra era redonda como una esfera.
b) La Tierra estaba sobre el agua, flotando como un disco.
c) La Tierra giraba alrededor del sol.
12) La afirmación del ser (el ser es) y la consecuente negación del no-ser (el no-ser no es):
a) Es un claro error del pensamiento, que conduce a todo tipo de confusiones.
b) Es el punto de partida del verdadero conocimiento, y es la única vía transitable.
c) No es posible aceptarla, ya que hace que la razón caiga en un conocimiento ilusorio.
13.-¿ Por qué podría afirmarse que el Logos cósmico es condición de la inteligencia humana? (.7)
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15.- Sócrates propone una serie de tesis que posteriormente desarrollaron Platón y Aristóteles. Señala con V (verdadero) ó F
(falso) estos elementos señalados:
a) ( ) Dice que la ciencia es un hecho social que conduce al escepticismo, relativismo y subjetivismo.
b) ( ) Concibe el alma como indivisible, inmortal e inteligente.
c) ( ) Su método comprende la ironía y la mayéutica.
d) ( ) El conocimiento de uno mismo es el medio que conduce a la felicidad.
e) ( ) Aclara que el pensamiento es idéntico al ser y no hay movimiento.
f) ( ) Su preocupación principal es el hombre como ser moral.
g) ( ) El conocimiento del bien hace virtuoso al hombre.
h) ( ) Señala que el hombre es la medida de todas las cosas.
Señala la respuesta correcta:
16.- El Pensamiento de Sócrates está impregnado de un intelectualismo:
a) Moral
b) Físico
c) Religioso
20.- La alegoría de la caverna ilustra de manera inmejorable la teoría de Platón. Identifica los elementos de la teoría con los
símbolos expresados en esta narración:
a) El alma ( ) La caverna y las cadenas
b) El cuerpo ( ) Los seres reales que existen fuera de la caverna
c) El mundo de las cosas sensibles ( ) El cautivo que logra huir y regresa para convencer a sus compañeros.
d) El mundo de las ideas ( ) Los hombres cautivos.
e) La idea del bien ( ) Las sombras proyectadas en la caverna.
f) El filósofo ( ) El sol
21.- Según la teoría de la reminiscencia platónica: c) El alma es como una sombra, un recuerdo del cuerpo
a) Aprender es recordar
b) El alma no puede investigar la verdad
24.- El pensamiento aristotélico se encuadra dentro del pensamiento realista, señala con V o F las razones que lo explican:
a) ( ) La esencia, el elemento formal, se encuentra en las cosas mismas y no en otro mundo separado de lo material.
b) ( ) Sacar en claro las ideas elevándose por encima de lo sensible.
c) ( ) El criterio de verdad consiste en que el conocimiento debe adecuarse a la realidad.
d) ( ) Es un utilitarismo individualista.
25.- Señala con V o F lo que corresponda a la concepción ética de Aristóteles:
a) ( ) La virtud moral consiste en encontrar el medio entre dos extremos viciosos.
b) ( ) Todo deviene y el movimiento nace de la oposición.
c) ( ) La felicidad es el fin último del hombre.
d) ( ) Aplicar una tecnología rudimentaria para crecer socialmente.
29.- ¿Cuáles fueron los factores que permitieron a la Iglesia consolidarse como la institución rectora durante el feudalismo?
a) La adquisición de grandes latifundios.
Captación de dinero a través de limosnas, primicias y herencias.
El control de las conciencias.
b) Adquisición de arte.
Captación de recursos naturales.
El control de las mentes.
Las artes gnósticas.
30.- Señala las principales condiciones que determinaron que los feudos fueran organismos económicamente cerrados y
aislados:
a) Amenaza de invasiones
Producción doméstica
Tecnología rudimentaria
31.- Señala qué papel juega la filosofía en relación con la teología en la obra de los llamados Padres de la Iglesia:
a) Plantea que el mundo de las ideas o esencias es el mundo de lo inmutable, en tanto que este mundo sensible es el de lo
mutable.
b) Consideraron a la filosofía como preparación para el cristianismo, como ayuda para comprender y sistematizar la doctrina
cristiana y como forma de difusión y defensa de la doctrina.
c) Se plantea la forma de concebir la realidad, las condiciones que hicieron posible esa mentalidad de realización humana.
36.- El problema de los universales que importancia tiene en el orden del conocimiento:
a) Es el planteamiento de un catolicismo universal.
b) Representa la búsqueda del hombre por establecer la relación entre pensamiento y realidad.
c) Es la búsqueda de dioses universales.
38.- ¿Cuáles son las corrientes filosóficas principales que hacen suyo el problema del conocimiento?
a) Idealismo y materialismo
b) Racionalismo y empirismo
c) Epicureismo y estoicismo
39.- ¿Quiénes son los exponentes más representativos de las corrientes anteriores?
a) Leibniz y Nietzsche
b) Descartes y Hume
c) Hume y Locke
40.- ¿Por qué a René Descartes se le reconoce como iniciador o padre del pensamiento moderno?
a) Dice que las emociones son fuente de sabiduría.
b) Plantea la reflexión del plano cartesiano dando paso a la modernidad.
c) Desvincula el pensamiento filosófico del teológico dando autonomía al primero.
41.- Descartes considera cierta sin lugar a duda alguna la existencia de dos sustancias:
A) Sustancia perecedera y sustancia mental B) El Yo pensante y Dios C) Potencia y acto
42.- ¿Cuál es la afirmación central del empirismo respecto al problema del conocimiento?
a) El conocimiento deviene de la subjetividad.
b) Todos los conocimientos provienen de los sentidos o experiencia.
c) Lo que llamamos espíritu forma parte de la materia.
43.- Compara las posiciones racionalista y empirista en cuanto al origen del conocimiento.
a) Empirista ( ) El sistema debe partir de verdades necesarias del entendimiento humano.
( ) El conocimiento debe ser dialéctico para que pueda configurar la realidad.
b) Racionalista ( ) Cuando el hombre nace, su entendimiento se encuentra como una página en blanco en el
cual nada hay escrito.