Contestable 2015

●En este sentido también parece comprenderlo la Corte

Interamericana de Derechos Humanos que ha expresado
que:
“ […] la noción de igualdad se desprende directamente de
la unidad de naturaleza del género humano, y es
inseparable de la dignidad esencial de la persona, frente a la
cual es incompatible toda situación que por considerar
superior a un detvvverminado grupo, conduzca a tratarlo
con privilegio, o que a la inversa, por considerarlo inferior, lo
trate con hostilidad o de cualquier forma lo discrimine del
goce de derechos que sí se reconocen a quienes no se
consideran incursos en tal situación de inferioridad”.
LA CONSTITUCIÓN DEL 1993 Y LA FAMILIA
●La Constitución peruana no define a la familia ni la identifica de manera
exclusiva con un modelo único. Esta ha ido cambiando su configuración
a lo largo del tiempo debido a la influencia de diferentes factores. Así lo
ha entendido el propio Tribunal Constitucional que ha expresado lo
siguiente:
●“[…]La aceptación común del término familia lleva a que se le
reconozca como aquel grupo de personas que se encuentran
emparentadas y que comparten el mismo techo. Tradicionalmente con
ello se pretendía englobar a la familia nuclear, conformada por los
padres y los hijos que se encontraban bajo la autoridad de aquellos. Así
desde una perspectiva jurídica tradicional la familia «está formada por
vínculos jurídicos familiares que hallan origen en el matrimonio, en la
filiación y en parentesco».
●Desde una perspectiva constitucional, debe indicarse que la familia, al
ser un instituto natural, se encuentra inevitablemente a merced de los
nuevos contextos sociales.