Juan van Kessel PROGRESO Los Aymards de Tarapaca hisbolSeu souewiee $01 vopeurmop 9p sope ‘9p 1000} savedioud 5 souepod sesmuike £0] 9) 2] 10d wseadee 9 “Jep0e B| que eusuenuRueD soUIoUe sou loUNLE ofnade> jo UZ up}onpoxuy “o> ONV@aN VAALSISVALNCO Td A VEVAAV ‘TWANLIND WWALSIS Ts ‘CTIONNVSadENS ‘THC TVANLINO NOISNSNIG VT AI OTNLId¥O4.1. Le percepzién delespacio Relcionada al medio ratural cot sus diferentes pisos ecclégisos que ‘aymara s¢ ha configurado una visién explota desde hace muchos sigios, festructirada de st mundo, sanonizada y sacralicada en su culto religioso y- lo tres seciores del Acapacha i. “este mundo ‘mismo: "sefior con autordad y prestigio, mandatario” (ver En todas las selebraciows rituals de la omunidad cordil Setorales. de nrestgo. sara repmeentar al espinita. Una ar Janta sacrifice de sang, coca, alcohol Y jementas principals de ent alto, ie ests poderouo empiric a benefit con “o agus procuevas de osperiedy con a proecsen es Paclamama recordadataibién én todas ls sass sisstonas. in cada intoreamblo dela chusp do coca anv ends Pett, y auto-sufidente pocer El dia particular del cuto ganado, llamaia “Floreo' 9 cordilleranes en Enero 9 nto fe los augunidos, La oportunidad pero aquf nos interesa ree: lugar dd culto es el coral del ginado y que en cata ocasin también ae levanta e “arco de a idad poco se escucta, “dolance’, i.e, el origen de toda agua y vida: al centro ‘a aburdancia de agua y vida y la cistribucién cuidadosa del agua hi ata lS Ue wees eee esTSs‘5 mipanos (ove 656) saws su mr tein osit09 op sexzpod sof "oexne) K sourioppueg oop! si bape seibies: eespmadut syne mes de fenb ‘tpus &| 9p ooze ravepbo0 zou veeACAPACUA, “MUESTAO WUNDO“: Paradigns estructural di 18 cossovisiGn autdctona de tos Aymardé U1 a ee he Mites Me oe Ee SESS somweamm me a Sere eee ee ao* aes * ‘Segunds Pacha Pn “Flores” Corral oe sta de vida (de aor me eae, Saat aie ae eae fae, SSS ep ee een i. ot, Sse Secs eee con feet Gees cit Suhkran 3.000.000, a ee 3 9 od Sie EE ee ste wna Et eee ge: so Ee a ae . = es TES engi ER we owe ae Sean Fiabe ones) sonore “ordi, Sprout afer sora fucbSta ena wnpsieny, =e Smee; se mem amma 5 — a “SE PER Sf -=y same cn TT ET aE STOTT SITE WHT STOSES A WOTOT (. seaeuise 0] op rucqepynt upistAouseD ‘BL-ap peinqorunss PuBipeued :,OGNNW OULSANN. VHOVEVOV (e) sea “PUY so] ap esoIBrpes-eysHeLDUIS UpISIAOWSO? ©) -VWARDICVUVEwanionunss v] equowesss @ "xed uepuny oun buoy & eum 9p sopenpesat ux nysodojbuoyg 1 oyzediery ‘soquie 03%, jooy |e "ereue tap otdoad cpunut jap sope] socure. v= aueyui Dypedoybuey dreary ue. umuswejduns es vanuew euerw ‘el op ‘ne o> exeuike prpruntoo e] ep [edwuuad eure ae ase Pyo0d-ybsoy 1g pysod-oybuo yy “ery speegie A musagelso 62 owsiu jp £ ‘Teins ns ‘socure> ens “ese? ne ue eIvwAE | 1p oideud puns *lottza ne foehend opto re C9 y See pet's oun opoendey eucpites oie eater aed | _- Sigman ea len a ro i i "mung I peop cavern fama Cdn ep apaqes ee Sh ~ SicaStage pw aanderkeae ies ae oy aE)‘aparece el Pez cono simbola. Por la cominacién incaiea onsiguieren cate simbolas una renterpretacién ideclégica que se agregs feado Condor ert por ln za ideligiea de Ha 7 cerano a Ono, que ilstéric intereambio con Cariquima y Sibaya), Bajo! tun segurdo trasiado de al come nalivoes ena traci wc, econ y ‘nding. Eran pinipabunco en's comma de aynneh Rassapead ant (aoased *b2) eopaaows je A ‘pepraynis je worpnid en aorajoid fe - e]UsuieqUetses09ut 1B = Uce OUISTERO|CS-o8U [ep sole0ISTU SC] sisoa9dry eum :oposresop & yemsTno pEpHMOp! ‘WoIsLACMISOD “TTF ‘Bun © emnpad &| K wel v3se 950 oop! er] “IsHAIDUL BIPLIAE Bp UOISIACIIEGD v] eueREOE on e>i39) “oop! epena =] op ioisnredix | © - eupuE O8 mURUTOP Upped snide vp sured 20d - ozeuoa: [P sz0yo1es UoizeAleeqo Hissin TUN ‘ ‘naueurwep e2xed [ep opeztarinzes-coniod 0 osoxts: 201 2} o1diasud ono ap Uprsaudke B] oe Dy: ‘sowaxyxa soquiv ofb ve ‘JerLo}o>(o8u) UP!DEUTUNP ¥] ap SEHIIOH 4 seatiptooe “sayeros seuoraeode Fe] 2» eoiSpjoyn Up ueea Cer ine us ‘enb souesvawe|ditos equeuenan sejeznn. Sod rpeuoyuo ase nb => 0 as | ue epepuny be sauerye of uppisode ¥] ep * pycodfasy) opeziu2|tio 0 oper eye (noury: DusDUIDYDEE » 7: aia ¥] enusnesiou00 ‘nb Us “cperluowe>ecusndoia a te region Un proce progrenve de ubseserrall se onetata ena einen, parallameate aon procese propesive de irda dela identidad cltura”- 42. La perepeién cel tiempo iquiere una_percepeién del espacio y del La experiencia hum: epciin de Siemyo como un univ proyeeta mas ala del Aqui presentaremot a esbozo de si concepcién dal im extructira se deine a parr de les principals solemidades del ako, Eres cen refunds ol caledaroayeara sgt ono lt estaciows ol ile dala feralidad doloa campos y las Sctvdaies"sconenicas que se reazan antl sanscuro del afeen es terrumpidas. Ambos ciclos deinen el pat 1 trabajo. existe un contacto social y de intercarrbio econénico a ayldus de agricultores: y esto particularmente en las opor fiestas patronales ce esa zona. Exist stramertos de trasajo para vilar - sus pejuefias cosechas y reservas alimenticias para diriirse 229op oun fe soupor Mand mop nopepuniaes er op SunEN-R ep MEAP “TE ue ‘Saiquioy $0; 20d 80] 40d eivepor rpenaueoe on os sequoised ‘ap eejoufe soympoid 60] os ‘feursnt oosorerd 9p sodas a0 ‘9p 204 en0 suoyrbss cas, "ezianj od sop\now a2] e20 Bj ap suBueiie se] v sopeadepela farlicad del ginado Cero"), ictenbeeener ° sus ocirrer al finalizar el (altima y pendltimo jeeves En agonto ya antdn moras inspec as aetna yee Por a contraro, en la zona de los agricultores, as princiales ines ocurmn en inviemo, durante el intersticioagricola: 1) En mayo, cn el “Dia de las Cruces’, a+ celebra la fiesta de la coweha®, ioe inaugura la época de les Ubicardo a estor seis momentos culminantes del cerenonial aynara on el cfred indario, se observan quebradas y valles agricolas, onias de la Cordillera. 2) La festa del ‘oreo’, tanto de los auquénidos on de be corderes en la Frecordillera, se coleb zor278 je seynte £ osed [9p 1649 v] ue isu awdiEsed “C ouoruisy ns Uos amb sosooo3 souatiey Jopeptin) jp 2eBn| 3a ime epuonas (won; 7) pu ¥] 9p sopoeaqays B e2euve |e ezed sors eLENUL e] 2p OUND 1g sours Jop A Feptummoo w] ap ar1eNM Bl OP O39 TE “FTy onde 2 ~ pes ou puprunc> TWioor ep ®] #9 [wruotdala0 UpseaIixe jedUd B] UesransucD arb - > wo op exewyewLAG EepUPLAnse} Se| UPAR, ‘Opel ei6@ 2G) ‘mo £ ofeqe oun ‘tere wensie jop oxvep Ooze ueLIO}L wo 27 rm op ou ye tasueW nee woMéxe waImbueD ep eueCAEU Up “seqeantioo weno ins aeaqeq & xesumsep seso:jpotibe sx] v qreued OWLoLAL! op Boo; appaiequ! jo enb saqueris ‘muowed ss © Zoiceje9 ered sojgend ens {te Uenuatzue os saczend £0] ouBIeA Ur OIDs anb se ‘UpDEREe x O215)0%% alu je Unies soyeunned sexey so] oF UFNGLES el op oT ey fuse} DEPIUNOD B] ¥ 02]09 Jo 5 amb. peprurwos "agueaul 9p sopen ‘Sevsny ene & torupuone eingoray@eyUu! &| su9cs By eiey sernge se) ‘| cemepsoseag Aopeved 9p opesex ‘Suede k eun ono wun Suedaed wzna> Kowes ‘ep ugoieodo vin se jue sepepruniuca ee| ap sesrasnyse se] weyUeIEE anb Ue ( Yooadib0d 9p olSioUUe [e opsonoe ap ‘(exepeues. need wh 3] op oqvawoydu> [2 ue: ian OweD "200 Sey A ‘oosensed op wuor 2] uo s88] usveR euelen op Feysey Sr] “gnoqropy $01 #P Fe se] ur erueurere: xed) exeqypueg 8] 9p .cosoy, 9p Seas¥y se De uvlisp.ed s1i03[Roude £0] ap se-ueuessides 20] A "BO[TPI0 ‘P| op BtenRULit op SeIsat Se] Ue serueseAd VIDEY oF £8.02806 £0) +P Struneueseades sot ‘sptdep 0| 20g “seueynouse ep so} K seumnees omy ‘anquaoiduserd #p BI ins eaupsonoag e1og toenau rule se] ve nueurys 5UeTo¥e BIS EB iae euor e, ue meouy Te openauin sees,Lacelabracin do oosibr oi care ale mons ove amma comtidad tans, eperando ase “ Geta nuarce desus antarasad Geabe flee a la mute de Ia na peso d nuevo eco anual que perp de reciprocicad y oposictén. espacio - 4 parar de la opertunidades. Esta cia participacion los pastotes en las ceremonias de los dos squt son jos jalones de ta i ita de la a . ~ ° ° ° o 2 » » ° ° . > > » > | 41 ritmo que surge te su medio natural y que até asental scalgica ‘eteoroldgcamente;pero data ox un fundainenta ab origina a dec add lesde la fandacién nitolégica del mundo. Dada su clara conciencis de ‘brmar parce en al acontecereéemico y mistarioac de la vids y In munrta aymara del temp la "valores on complementariedad y oposi Participacén y lealtad eésmica; existencis (comunal y chamama de la ataeve ren £ wu Epon ep uss ooigyooe ante zou 1g [ep Upiete | ap epueseay, PI opeaifrue soueg ofr & sieytpa oi op spoceiStn auetic xop rset & ny dod pique, ezienjea as [Pi20s & RafuUG2e UoDN|oAt ¥] ap LDU: ‘Fy-operel jap swum £ sopiensen son. & ‘sepewrpuege sqo2Fe se.s0 ead se eudwers rqonsd ond 0} “Euadspul yuupuove UgtInfOKU! yo ORURUOS Jo EAE, +3] owo> eciated e] of £“ezewhe [op opsenoes [0 Ue gNe EAla Ee FORWOTOON, Juorsry wag eUEqm e)woUow | op UolstEdxe v]f SEIENIPS SepEPY EE fel op emo Jo ‘eqlefeulg ezanifes ermoudse | 208 GuewoLesed 2 CTesejquefie eytscuose =] cod TYIAX offs Jo ue epestipe “TenDye> jupnsedoiBe vjwouose v] soueuOLue “ezeuLke PYPIURIXD 8] ep TeOs CToiugue eimocnes e] eusuepuryead opeieye. ey 20/8 som oj Ge ent sovspe] soatupbose sewereis seiusseyp so] 9p BEI TIOENe ey Jrbeye 20 Spessenay obadBond jo 0 osfivyuee oxsaae: J9P FEU IUOD e”orients lcanca rs cumbre on el “Centro ta aise Adenss, ol aynara chil esta POP SOR TE SESS econdmict general, que encuentra su centro inspirador y vtalizante 1a la Cordiliers, y precisamente ea el del pueblo central. Con sstos hermano, el aynara de la do la ‘agricultura de quebradas con el fir de reforzar la ‘ofrere el complemento necesario a su diets de «storbadorss para gutoridad ajena faesonan fu" tradicional y el truen tumbién el origen dr del ceemovan rion © aces comolar nngehon,1ep uppdsoue> wy euypue exfojonse3 ey “Fy so2t8pjoated-71208 s09 9p osa20ae jap BouFWe|GoAE ¥| erEIEUOD O18 ‘op tpeanqes ite UK enb "euEGM EIWOUD e] ‘ouunsto> ap eusepow pepanos ¥| 20d opeusse} 00>. esazude prpn> ez. (eqeezyexepour) enxepour NOISE aPEFEMAVIS TEP epenieceoy ei sbi cis pentony oy wo 5p cocoon bes nts‘el.con:epto del hombre exropeo mederno, la tecndlogia es-una forma de ‘eq. 4 medio satural, téenicamente mas un sistema de pro- loy trenzado™. ‘hidrobigiea: en sbras de irrigacién, nolinos, | teenolagia autéctona posee ur Iuldgieo-simbélica, q radigma tac emia dela comuridad aymure, regunta dea a func lusivamente aque tales hor racionales y migicos en la taenobgia critica y aun al 239Ie popiecoou oun eqosuesarylé osoudxe ond “en dyin uotwanyj-ea¢ ep peptqeo ns aod “safe 2 ‘eolopOLBY ‘eaNpeTe> ‘se10sed ep sorTwpLO® ne onb eaton use conupune enpod 2 9p vy onb ifojuse w] ep & ovozrane ontenpor Tap Gumsswu esd won vesngpsan nb. & sooTagume sree vey sezauesed waqep. en ses0ips ssioisudse seo US exoeay ae] arte USO foq op sandeep K 2x4ns op seque "whee Tel epuayjo & uprfes oxofe oper 2pwrP eg op veto V] ap a0 Fe OUTIUON TEINS .Feyed S| Tank, "our, epecrep onsye yo isnpexe taed eziian eves|eae Tt sonseuaygepapur “ons soyesueo f sons sosanaes soi © ofate Uy Cizanles n ve jeruequne cxxoes ne A soiercoieyu: ope -ention uateun soweure] anb vormouoseosorsies adieaut sen 10 i prprunssode eo Us ‘opye ekg 1 PIU ° fa, op wribe eseug epvop < I pUop ‘sEYLAr] 9p FPEAR Z| 9p wotuuose K jeD0s epLA v] eU—dKE v UA8) ap fouy Te sein] aver enb “oLreayeD Ja e1Ue On vuwap |e wisueW see opend jap jouoayed ¥ ‘A cpoues af pepe) e| exed suong euscN B) ap setuow.aze: “auopeued ( eyoiiSe uorionpoud vv sepium ‘seateandy-o2¢ seoqoqu! sapepuince 2p sojdune“eoundhe mbe seuctueus sownrued SON earenoadeaBe ¥ymouode ej no EoNoquNS BFO}OUIIAET “EPPEI aynara es snimista; de partila, todos los objetos “de ls haturioza 7 ain los artwactos = Ceien su propio espinitu o alms algunos fuertes, soa benignos, otro malignos, ste. La naturaleza fonstitiye un’ odo, vivo Todas sus. partes y arteulacioner fperticyan on ese vida coxnice y urversnl: rcaa y pieiasy Tot Ttooles y verdtes, flom y fauna, pasos altos uebralas, cumbres nevades, fa Herre misma, UES costs estdn vinculadas entre sf or la i propia vida y alna, existencia solidaria Yas cos sl das wir impure y reperament » Lain da omar uae Taha for existent on uniamblentaclagica t,o drige con miltplet mou or ions ancesiros, Mall igrai mimerode seres ro mat Tugares fuertes"™, tares y Sporcuramente Ofrenda apropiads. Da graaas por los favor on ol rstico oriertal qu de riqwza y las materiales. En hase a esta actitud podemo: caractenzar Ia celigiosided del aymara como eminentements Practica y utilittista; uns religiosiiad que, por lo demas, ests ‘asentada en al principio de eeiproridad atin en las relaciones con ‘mundo divine y eepiritual 443,La estructura de las Se Oot Gg Temes orem 1a "T Tersep1990 eyS>}ouDeL ‘eappay sojouoay ‘"TVINGMO00 1 ‘YNIGNV VIEYADTAOIDY VIDOIONOSL VT ‘Ad OALVAVaW09 VADICVEVE “ong ouon, eon 000 _, peo us eopeaiew spur soquswete fo] Heep spueread on! ‘dojodn, Upioezuasese> wun owe> wihea end wulBipered events solvepoe sy ‘euRue e] e doad “Tent EOOQUIS UDIEUELI ejlenre ep Sroew eran eoare epeziiepioee [e7e7 p00 e/SopoUDeT P| anb [eIueUNpUTY waxopom eyojotss, €] 9p Uo!DONPON ET "Sr yo vee ‘osiewioo Tooryequsis (or? ‘wourryd vorsez0 Soletguae enb Avy ‘soins vees ov 2m “SReRAGUE roe ey verano opeg.“easenpens ERLE et fae 1 A eH oa opine, Fuser “vmod exIeuon ML° o ° ° © dl di o ° e o e eo o s e e | Por la relacién ética hombre: Por la‘telacién econémica hom netio natural, existe propiedad bre-metio natural, existe pro- Glectiva do los recursos nat piedad privada de’los reears0s tales, La corservacion del faturales, con recargo de los 7 & los recw's0s es respons ‘costos del deterioro y agota- ad de La comunidad. ‘mientohacia la colectividad. 2. Concepte empreserial .ctividad econémica’™ Jin de la actividad econémica El fi a. ganancia orn Ia tid y op ‘aato-centrda’ (Sen Bhs, 1971: 289), norma epresarial es: mayo" La norma empresaral es la oe wpomica, fentro de cracieie produchvidad, dentro “Summoviidy, Ia mito el mano del progresismo teni- co acecental onraus Smperad: soe ts rnovacion y cambio 3. Inversiones alainfraestractu- | Estis van_a la infrasstructurs Estas agnpecuaria, que es construids ra (a0 por y para ‘odes (terazas, re cuai gado, etc), ) que es conservads dos, para porla comunidad. fempresis y administrada por Estado; 2) a la maquinaria, de propiedad particular. la econeméa andi La inve'sién agroseeuaria ce al- nha $0. dirige casi totamente a imentos no tiene prioridad. por Seebr agroperuario de dlimentos. sar dste el sector menos produc: tivo 4. La produccién ‘Se sroduce ex paquems escala y Se prodice en gran escala (esca; cor la crecimnte) y orientado a me- dad con produ ‘monoealtiva; ct Se En avers Lata, ol sector ontario exsiemore Ia conamia de xgoracin (inert ‘tame logue eobfinincsado a ease agropeurne de proausson iment a6 tallad> de tos recursos disponi- uso (o buss) exesivo y gla Blas inal moto, con wencas eeecaros nanan 2 fantasy on henies eceides (Gutmicas” para owed, ds grotto dl preity fon abonoeyfarzants ars 1 forna intensive (maguinaria. 5. El factor trabajo Este os ol factor principal de roduc tensive; se da taia prioridad a ordal sor fipeslucga mutton il oer far ees ese neces Sedo ‘de bam, con’ prorded [eporecior iets oars Ta conocmantondelenatoe fe Sopa trabeledoes pee Scnodinirie | begun on wreros poo supacitades, y 3) onpresarios y propietarics de capkales y te: ologias. ‘Trabaje igualitaro, rotativo, y Sectorizacén del srabajo: alita. | fstema equidistabucivo dl peo: Rovepecilzade-depre'iado | ducto. Sistema de distribudén acum lative del prodiucto, Gran | movlidad funcional y Bajo grado de moviidad fur geogratca del trabajador. ional ioe ional y geogrético del trabe- jador. igual “znologa amc gi ata el aymaras ods cheroncia cdsmica ¢ au actirdad econimica y socal, “Respecto a la dimension positiva dela tecnologia andina os inatuctoes ofclalistas cal zatey ereuute upioeiged vl ob 20 wuor © so weg “er: SuEI ‘eI7D zeit] "eho S anu e| 20d wes (oWSRUPE 20) sosodi[es sowvaundse 20% eae sopwnows sousuniioo sounds ep ‘od ebuealono ns v wpUsyesni (wlmng ‘Zea wunByR eaieegn Silievunieenep orb, cuarepoar apbeioe op somrage Soutboduo woueresyuoSeu use sounzguooue wosjibe wiet UZ ‘seqezbrunedxe sodune> so] “wze[/pi0200d cuunep squewnetdines opjooe uelque TPIS) ‘S8504 ewood Ou “omb £ ‘epuwiod muse k ezueguoeep Uenionaue (= “elIMbee B] op ‘wiouanoey & eoode 77eu [ep seud{Suer 2o| anus FEDUEI “el NweS Bt aenesse ered poprpuryaad) seiopeued { sejonuibe se>Iu sevowenciut seunge enb scpifevanve { sopenuu erveueumu! lUer Upssa- ootequis-corBpus @ £ TeuOre: |e = eumaoIne EO}OUDE UI 2p sopedse soqure ‘esz0 wII0 304 “SUpiOReed K SEpIR2—SUt ‘soqemyriw sovoge wos Te) UoHoNpos ep BUI Ne Ue SEU: ssuoisencdur equsumm> seDdiosur - we|murHS20] UNE RISEN pranoe Te X ~ ({esommen uoiseUeL0 ep) exmuuse ye vepidust Ou ‘cootquis-coxieu someise snes wuasae eiBo|ome ey T ove or 8 kaw en 868 8 12 € 9961 BN ID “O ( Auowonpad ap $7 -ouerieratun Biiewbe vs sepeuos Sod epiSurp “susepow “oxo A (B>runpy upinen seuasd ne aot (uoBoNpoAg E) oF soonapad sosesnie) swe Sign coed ou. omacten i ee SI ee seunt ee comr ra nd pepucandie anol Eee eet ent op peau tan weseaep ere Sende fans tn nde pepo een bin See eae también ls mayors y menotes superfiies de checras abardonadas ‘Testigos nudos de este procso de alo largode las quibradas dende se-ubcan estos pueblos. i. sre scl ge en mg mia ne cae . oe i > a = @ @ a — a A. a J Ae od J a a rd = 250 » | Alretirarse a poblacin autéctona por emigracin y al desaparecer esa teologia rispano-tlica y a1 ética da obadioncia y respeca al Paps y al Gero, flelidad a ray y sus layer y sumsign aha ordenaacas vas. Las doctrinas de Carn ibaya tuviern escaso vfecto las de Pica y Tarapact Las con, escasa« interrunpida009 9 0d wae ye Sisoug 9p ousexd toresouso rezenb Thuojreu pepunsoe > PF ‘ptndod ejensee B] ep joxzued [o 200 wempared wyon| WLR eu e A eeteyesue x] of uploeriiqoep! epnie wun oval] Up}DenaIs weg “TaHGNE ‘Bjenase e] op orpeus sod euusiedoud Uespunead seuvrued SeDULOSE-¥8 Se] ue ‘nb sconpBesue jumssfouoren sop ep wuRDosed un cfaposd 28 SY MIAIOg K neg UD SeONINd-osS SearuON su] op LORILLEp-at 5 “Fr pany op mig 0 9 O10 8 PA easy an sees ap epuatoios v| opuud un apeep vosBuoteose U92e7 fn ea ‘A xadoane v.32 2a, op ewuoturewundy ap _jewretrdlg ORI. TF ) oserre> & gare op uptsurerp Uoo, preuoroun) ad eugene ¥oneand & ousroeuny op eH imbexy v 2esuescep w20d esrane4 op srlsto qu ‘heswamara parandino - as escuelis naci sionado como mscanismo de ideolegizacién desindianizante ¥ vee reeyvveseeoeee ryePrerorwv gobiemo de Santiage ‘educaeional y, en 1949 esta perspectiva, las nuevia fundacines escolares del siglo XX fon un ckmo espectacular ex interior de Tarapscd, en el orden quesigue: 1959 1959 1960 tadores Pizarro y Almagro por ‘ambos de ejércitas indigenas. 93 de Chile, Pars y Bolivia, precoidillera de Tare -atente coordinados cen, y subordinados 3, una poliica de integradén y deserzollo nacional, lo que se reflea a su vezen los docimen. tos directives de CDEPLAN®,5 pe rns oumse cue sup sae oom vi8any: wun ap ovedse oxmepie, oo ‘se>1qnd sereid 7] La soSUUCp 7 19 upgoeanpe 8] sp emuEodw [e3U9p! UUs awieuy qigt) ses ouLagds [ep rejoose ruELAOIE 1g volAjo uptovonpa “sy suey epioyeue ‘9 onb sxjeanajno euoyea 607 “TeuoIsemipe woud ne ered fexjUeD OUte!gDe ‘opety [etoDeU oYparesap A wLDEIBerU! ep scrLod s0.B0/q0 (DEIRD ar ‘soa\SSeped soarHgo surKe Bp UPLDE|rULIO} P| woe “92: 9961 “aQN) .seqe.n Jop ep v| eo vorsenusue> ep sxfonsso se] 8 up|zeIOLO2U Wpeviaw wun sue 40d K epiA re op eyfesuodses uplooeup-omne un (ouunge ye) extuuied 4 enb “oust Js op ewueRUDou0> opmospe ph 28ibo] “29 ‘nepesuoy ‘roUEI9|O: “TEMP! Perieq! B] ep UNEP jEede> v|“]EUODEU puplun ep opives ep voweprjosuc> «| eynuuzed onb (eusry> jeuo!eU “fpe) UFIpEN exsonu ‘9p £ easy ensinu sp uosuaidisos 'somuses X sovelq ap soprunsvo> ‘A mn2npiad owoo onwouose Epis ¥] © nUaBfjeyUl UopeId uy Bun -eaSe] je ue geen angie OF Cio k cnontee Bs OUDPE ua f santo $01 ‘el op somuate tot “eevepur4.5.4, Los programas de castellano y ciencias sociales ‘Mercionamos estas disciplinas er particular porque sus contetidos y my _mecdelogia permitan una tansmusicn més ‘incta de valores culeuraies. a)" Los programas de castellaro (1 yuiece este sulto.a a patrs ia_por el Scdporatives a calsbar “on ran discutibies por no estar adapt realidad cultural autéctona Acusi apredacién lindose cox apreciadones irreales y iudadano®. repars al nite aymars_ ala Ecnacroto en el cuartal, donde la Fags entre sus miembros, y, censecuentemente, li comuniacion ‘Verbal, de persona a persona, cobra mayor importancia y dosarrolld En la asgnatura de castellano, el alumno antino demvestra continuanente un straso en comparacisn con al dumno Urbano, Por su parte, la falta de habilidad comanicativa, tanto reciptiva somo activa, causa un atras> pedagogico generil, y consituye tana de las dos principales razones del alto numero de repitantes sbservadas en las eacuelas rurales®, Ps a co PEPVSESELOSHSSSESEESES192 un eyed osunse: sojdnynu £0) A opeurpuces ‘onporjo> O23068 ‘ease coupisoad vunzoued fp equed) TUO}DENE pranse wt ‘Feuedyput ep upon ose ‘eeyeanar & sour rowu sesore4 spfesouras sosinoe2 so] UEOEEEP es seu peu jo wed vpesioide X vjqisod ‘eaoizeysnes equourezeyd Sheeuelg «pf upia ep wulsey oul wisrkoud wreuke je onb o| Yoeade ee U eqiaied ae onoduny, "euoaamne wsflojauoe: e] Dust squaque 1° Pogsndsrp se ‘eh "EOE ‘wipaosead 110g 552 Despre oy geeuderas no aparecen de ninguna nanera ria patria reprownta, indu indo, que al prograna de cencias 20 Sion Rural Ge amen, Vite Os Taps del Mintaro de ‘Greer Comtinader do Scola 4.5.5. La visiénandina ‘La pregunta surge: {Cémo avalia la poblacién aymera.la educaciéa publica que sus hjes reciben? Buscamos la respuesta a tor civeler una Serie de entrevistas realizadas en Cariquima™ y la reffexion crtten de ‘Wankary Minka’. ‘Los aadres envtevistados tienen Ia-vaga ilvsién de que la edwacién ‘escolar jes puede abrir un porvenir mejor para aus hijos pero no denen laro qui tipo de porvenir, ni dénde, ni cdmo el nifio habré de realizirselo. Consideran que la escuela es un beneficio del Estado para los indigenas, ‘Los hijos sabran después defender mejor sus intereses y no serén tan facilmerte engafudes por comercianies y otras ladinos. Conocerén sus trdmites legales. Lot ramos que les parecen un edorno i particular que ‘Sus hijo, educador on Ia escuela, ya no sera menospreciados como indios ignoranies’ 9 ‘bretor. (Néese que las categorfas de auto-evaltacion provientn de un modelo cultural urbano (cel Altamerte negati~as). Al mismo tiempo, lot pa quejan_ casi lundnimemente de los siguientes efectos negatives: la «ducacién es un ‘cargo pesado pam la economia doméstica Los frabejer, y son mis flojos que antas; mds flojos que los que no van a la f> hacia os mayores la respetan las “costunbre : Frabajo, comida, rcpa. lee busean sal$92 ‘eumbues-pedeie, 2p vumpU Peper | ey teuoduos amb sala sequeyoda ey eo} ap 8 "e| dUuey op FOCE> Pres pUpTUNLID ‘op nye wenButu afb vereuD EPR $9 Ou ‘ODL ‘some vio ‘eeineniue £2] 9p vim wo souluBome Bt NOce. (Pig) oven |@ Ue equeiteasen0i8 opipuedsis. zepent “£ vidoat wre seseveusd ep sefep $0 e2u2:e)—p wargyn> A WEBI BUN aouiTied & 2p conpasd ‘oprmneow Ou! joperTEvEU VOIDEEAE ‘enb *jeoo!sueWU UpDET TEU, 3 seuypur Upisincwe0d vf A wuo>ezme vjBOjotDe, Pl “OATU BWC (re 208 (q Ssejearaey, 7 S@fe DOR SemUeID “epEsB0y “TOAST Eumppowre vj dinisez06 vechng pepeuepl ns Sue UeLL &p SeureaSoul snk swBpbeped somnetge sn aod fe :eonand uppeanpr __ “aap sovewo ey uo: oven eaTUuKe fe ‘iTeIUO|O2 SevO;apUCD ee ole, SP euregeie p ereure! Jey “(HUE “PIg)) .wauegD eyiouuze v] v onreafertt seettcap ed seoesoy eapetd | Jeeppeul vareSo] sypeprUnuxe SeRSITEPeSS sb oooooTHEHESEEEEDSSS9O9O08SS: CAPITULO V LOS AYMARAS BAJO EL REGIMEN MILITAR DE PINOCHET (1973-1990) 5. Introduzcién: jfanerales o renacimienta? etrocidiaria del gobiemo 0 militar, 2. 1a economia ancina; 3. ra tenia por abjtivo principal fers y on la segunda primay myane wi ooo ona ie tuisjead Odtonesis oesoas oulo> pool wlenaee F} wOqUOY BlonDse eT ZTE hap. jroutunden| ope? wonpsce pa ennde casunuo’ fo amb means Wloepoe, a ope foo Jopruseqo® enw 1g raike pepei2oe 9] yp Se2tueSi0 seuoTsL.tp 81 op esueypp e| eR s2I00 o£ - vled op Saquay ronur e] Wo guru Ou “OpUG; |e, varede equeaye Tero seuey] fis eyuoureioues euipue wuor Seproueisie £ conyzvoang odt ap e0, ir tod opemidwaeu oy-sestin 021009 Seveiduiveu ory “Wf eyes soueK + A sequspiess op efecinbe & euepeosew ‘eruorze! op jonteo onuiNg? je aod Usury £ scupe soprugnbne ten} © requze eb wyed So[ aod saeeyow wanws dqny “Sc2spLes sopeaqumsoze se *) seppied seur|| ene op e2cNg Ve UETEREOLIE Geopuens pus ne woo olopuples “sezeust> se20esee VOSEIUSHSOR 96 $6:0n Sepgedey soustio| orptede sruvvoreaxdw! Un U0> € SopeUI soduis> to> ~ Sayop Sp seago vowioarede ‘eogped [ep wiiend 3] op ousse3060 Ove yo weteneae Ty tad & elsjog VoD wanwoy el op ORF] ¢ e soreNTY Geebers opepersur oaiony ELel epse] “soaeuntaos so] © eRsapuH Soha ones & orion; suse off #6 ELOYEPIOD E] &> UOFEZUMETU EyF juvencad en I de la regién inc 270 L de 255 a 337 egresados 1 agresados dil segunde ‘an 32% y un 1%, ‘contante de slumnos natriculades) un aumer Gel arimer cico (4° azo, y un aumento de 78 Gee (8 afc). Estos aumentos equivalon ‘més preocupanta para el GobiernoMilitar: 1a ‘ogresados, desadaptadcs al medo andino, fas ciudades. Ademés, los resutados del fos, los problemas sico-sociales entre los alunos aades yl lesdimo ante us poems ‘preocupante. Ests patologis jl nuevo. sistema educacional caus6 una te de estudicr cauelosamence eriticos entre los que se dastacan Powsta’, Hars Gundernann’ y Sergio Gonzéles. presencia, aunque etcasa, de a “escuel S"sasteae on algo al control directo det ‘de [qui testanes y una que es propiedad yrotestantes colaboraron antes, modernizantes, transculturizantes- yararios a la act ‘Fon 20 comunidad. Més all4, el programa de Lirina persigue eitodele de desarpllo de la comunidad que en todo ha de sr Grancipatero y besad en los recursos econémicos, sociale, culturales y evra yo deo don pars Ge cana tt ara nucle ai dees 1981 1985, Maman (982, Klockner “orto | 1, Seta 2S Rvendato& Resouc|lop eupue voiBe, vj vied oqoaresep op sa4pourg js@uey |e omuirses ise “nuoutn eqloweyueltuze upi2eaon eun aunt pou ST ve suafozz.0p ~ BA ormaes je us ‘sounSte “& wnep equeseuLied v} od viauepul e 08 opuskes seueR ns 29 ouopueEe [eK suol sne ep, vOlseprEl| ML® vpkuie: aprper “uoseep of sruméldoid soyoru”‘sorarelen, 'g Vo}oUnUeW ep sequatmeLey 2 jored ap vidon ey ON -seou0WNNE ‘euypue jeans Suez ‘e] ug olnuauo ioaBe-os tepepinnee wizey € wing Hoey (eunseD 189 Sh ap EPL ¥ O”O[9 96 OBL UP aT by ep MUI t]e019380] 98 ab ‘Ue wpedse wv: 20d end exer oyoay fe 40d & e2uenjen Seu ey [BAYEIDIU! Exe ‘wuIpUE UNDEINp® ap eaneWen|e EysendsaL X UoRe! OMe ‘entensedoate uobonjoad K upsesTmaAae op sepepiatioe 200 £ selelfat swweifb1d .0d opekote ‘ove 4g zp sapesaids eed ans-coluar, UpeDMmeTOOTS SOSSSSSSTCESSSOSSSSSESST®. nuevo cédigr minero Qmenazan & muerte car ‘evanté la proteccis, “pbiernos vo par ‘case relovants de abrecsminos aprovechando la $.2.1.Los agricultores de Sibaya: coyuntura del "repante” de constante pérdida mer recurso de una Tejon ¥ la produccin para a 1a ne seria, Las fazones Chversitacia para sus hijos, 0 al menos una profesién de cusilo blancs, transpordistas comercante, pars posteriormente poder gozar ce un rel las chacras sstaba sis sembrar. Otras froducfan forrajes, aunque Heras de la quebrads son de buena calidad para {a horvicutura y que ta el agua jara regar. Existen desde | ‘ nutes fl yexpectativa en Sibaya y en Se compraren una canioneta jeponesa y Festa, para hacer denostracion de su “rr Aereaderfas. La gran mayoria de los emigrados 12 se convencio c Vajeinio del nuevo mercado para el producto horteola, Aurque todavia tran propietarios de chacras, no regresaron a Sibaya para altivarl Mis bien prefirieron arrendaras a precio crecdo, y dbdicarse fonercio del products chacarere aprovechando las Ereves bonanzas Flo 10consnsoy se tenn Sacoenco en Us socauel eyrure aod PHoIpewo —sepeYD Esa ret) ekenS Wo e207 op peperdot £ soormouoe-omos sodni :1¢ oxen ou. seus wed isms uo topenen ve aude sean sma area onbanvurnge sag “2b © svand waneases treet, eeegie STopeagtinbe ene os se ed p ad w] ease S0U0Isomp 2] Se servers Geo 9g “ofgeese ‘en uor tadwate mbm] Ue epee sopednaie ssebopeait! soxeate ‘ecbnby ap.cpeauais |: ezed ‘sep266 seyUEIeSTeseeuts Guadro B: Concentracién te tiorrarogada ox Sibays’ (1900 7 peseen Ta Rantoa Ee promedion ree foseen ca nn Su04i9 Ha vo Seen du 1795 Ha poseen du 26187 Ha vas bajas por una sta y otras hore fae una mayer por medio do ab da ego 8 Efecto ae forme ies mecénicament. Los ¢ Sats viprestgio de sus ducios que le produccin wa Cuando se habla de “repunte econémico” es con referencia al a de la prodvecién para el mercado. (En cuanto crecié este rolum a4 ‘se cultive en Sibaye 113,2 Ha, quedando sin : aumento de la preduccién ‘20 reduce todo (ue los propietarios de ‘cctividales agrieaas. No se sentfan agricultores rroductos sgrartos, « intermed.arios entre el campe teres que e+ pasaje les ofrecen. La produccién del aria, i fe ‘ahora mis que antes, por las normas econdmicas, ética: y josas del mundo urbano. A >esar del aumento demografco, day comet se ac ys opertunismo Seonsmico’ Nose organizaron en azcign colectiva de laproduecicn y pe-odsé &] © omnes osopupiagr :wanu] ap sousased soy Z2'¢ . ‘sopeprunuics £ sexi ei00s pepun8s: ep twjoa esueene Us one emsopsoysoopand mp aco op esepepuape son OoNaaENTS TE “cova aoe SOL oosnposd esp sagt un op ounume un sounUI® Son wep wp AMUONN SO “onde op K opuawse ep soneo) soe £0] 20d ‘sereae# Uos ‘eany Ans OwGEAA ‘seioueue® ne jee soqsand 60) uopuane sn sp 0 ‘ep suokew 5 onb ‘soBed apd saj o osed yed) ampusnre ators eer us soug reese ns ue sejeaied P| 9p souRreiGad £07 “0m08 fenslew eefere ¥ eanpad 9S op ou ekeqig ‘souuere sou GoreBoplsep onb oustureutp [ep zesed © ‘ser}rL veUurtB. je ofeg ofin20 Srumtumugode: [ep ised © “sopesinse2 soj of SoUpEG Fe cxsedsry coygind jp exedosepesrp {k canSe seus comspvose oyoszesep un ep pupunisodo 1] 2LOge nk erifeuoy e230 £ Of€ [ep Upuonpaid | sepuesre voseidns: Ceanapoube ej Ue spumquY eur uozmsnd oxgun Ue soDpeNge eO7 f Skala‘con unos 60 tarrazas regadas y 4 fg procuraron hortalizas freseas al "ajo pat cxportacisn, pero flanificaron |& fa ous terrenos, que conoeeron Fer tan Aversa Teun dee srorucss ores Fa ce Tan Alvar Deana: Baeacisn pare core goris ES, Acar cocina armaran de Tapes (93 ae La econonia doméstica del lirimeno « 13 en estosafios come +40. Compa ‘Observamos también que la 2arte reado, ereti6 con un 128%, nient (yal trueque) no crecié mas q ‘un 23%. la sconomia global de Lirima, que incluye a actividad ‘ie emigrados, en este perfodo tambien se haya ‘vohmen exseto de su produccén de esos ultimes conunidades hermanay "En la definsa fundumental de su econcmia, los lirimefos tavieron que enirentarse con compatias mineras multinacionales que se apcyaban en poitica yma militar y loa nuevos Cédigos de Aguas y desee 1 8) en “wpe ‘296, wrpaneary emmumumay 9p rum 09 or ™ Sih Sota eI “r3) Oulart seounsewuns te 2 OR a wade op osomae 60 PHOS ToBI L8G) MAE f i 9p Seupueoye sepepreniuoo ev] Uo evi) seen vw exiegne ‘sie [;paooaud #] Ue SoUrzqUCDUe CU BA anb eLTEytUT : ~ “ourprsogie taulieru von ve une pepruitp £ soyseaep ‘aope7ue AEE a ee Barer otal mai etre ate eco Sacchi 2 oe ei nti a cous since area, = caaala f setetoyaeens senge ep &/| c'gers 9p [0 un Sone mr a a we Pe eee icra Sp eprint pes oh a ogee Spat SD ee Spat tern mee vee yO eo00L00 TR6L 7) woresias eosouodet soloed GL41 UZ 220 ‘roe st @y = me mo oe we cost ——SUBT OWT «SLL. ORGT_—=SUST gt SUT me. ‘eee EMER OPPS KERIO 61 op A S267 op emst] op penue “ot oumnSACL :0p HPD,ioe cursos naturales ycopitalesy su propia capaci llevaio por sus propios Sea eedanes : ie i {ecurvos organisation J tecndégices, todas iments, dnemizade per su propio sistem Dios raplorientariosfordneo En el caw de Lirina enconramos acomis, ¥ intento d extender su accién son econémics que “Iola propia conunidad caservamas en (o} intent Bae oe ir de caida 9 00 18 UR Po rr do) la opera vatcnar an base ton hchos slsiados un nuevo Hengegue do la ecosomia aynara. simétriess de integra- colectvdades refios adicanen 5.23 Balance » perspectiva Un proceso genuino de deserr ura estrategia a Ingo y mediar Bn un intente de hacer el balarce régimen militar, podemos de Ia economia andina bajo’ t intes durante racién a Ta condiciones de mercado justas, equititivas y ext. icinal tice: una poifties ia de Taras mnduccién a jo) a otves sectores de la economia (cono la minvria ‘derrumbe de las antiquas dina alse mas oh avance Njocal inpuesta por la ‘fe la. dentidad cultural aymars, sygud emgrada. De este modo, se ha fevollo gensino de la economia y la la renovacién y adacuacién del sistena de edvea- ynal con programas apropiados premans que 4s bueno recordar propia realidad husGricay cutu- peefeerradicacén de un sistema Eieigsnca een on proceso 10 y apoyado en 1. Autocent-ado: orieatado y esucturade hacia rica y cultural, cen y pomtve concienca de Ia identidag, coleetiva. inser ‘olan, on un 2, Emancipstorio: relorzando bs capacidad colectiva 3, jervands atentaznente | Bmancinwtono: joUfafensn 7 desarrole: realizado por SU# POOP: auto saat ado bajo su propia dirgence, oiginado en Sus, Pro 206[Pur rr errrrerwcccccccwcccucvvcece osunstap onanu ne 9p o: IP 82 PDueon ng By arb v uapi0 oxen Bay eDusfou e) op e nm un eneusoud anb sou [ee uppeansveen £] epnamd enb “pin e270, sab Tiscoezued je culm oruertiinow un aust oe “ereUce Jo eae jeDUe=tNe opt 2p pepwnuio>, © Amico Bunsen» wpesd D ‘Sentreiordse sne £ eionpucs te ap upioru Be] SI eanqno ns X vprsuiouins ne ue seme Owe 2 4 (969861861 R61 vse sepsed op ound v ep nek Bio 4 ourspeyeooe-tiad 1 TE"S « OsorBrax onqyaoo TE ee ‘ouowdisueuse ‘openuasrne yueerp o]osses9p op oxcine oseatxd un ep ielvele fo 400 see sesetep o sole en) ponies wun ov “enh eae soon sopeprotins sans cae om cer oD ol eee rar cen ecm nm mem carer— Poblecign Tota M__ Tot 7 Ancvaque ey z eee jo 13 8 6 6 w 2 2 |_ Pent rntecostales, aparseieron bao ordillers de Taravacd, con 5.3.2 Equipe Pastoral Andixo (EPA) Ja Eu sao de bisa forme ol Suige Panton! Andina | eae Gn nanaan can seratea 7 a. Decenent: Planenmient Deo del eqn Pat to oral Naina: MS, quae, 16 3 ener 210 . gus ha sido muy, jo, dorde se considera 1 ;dmitidor pe de expresiznes menos evoluconadas y enticabes; Symaraccrisianos hin practicado histéricamente sus _ceremonias Grstiano-aynaras de wna manera privada, oculta y vergonzoss”m VU S SS reve ereEVeseereUEUEBDUDLEVES 1d epeatsuenet ‘Tiej duis epewore saioyee! vod sep pune 5e6T UE wrojduios epeuiofe sexcise! Ope sod sep:pueTe S961 Ua sod sepipuere se6T ua 4od seprpuere ta6t ua sod seppuare “aot ug sod seppuere «et ua sod seprpuaze 0d suprpuore | ere[duooepeusof soucrsed o1'9 sod sopipusre 6861-EL0T aoad) poedese], ap SeuLpUe 32 “FoyeABOWNp ‘Tes OFT Ue ‘be orvewou js #g ‘peprinwoo e] sted yeqveuepuny Koy meey 2u>8 TeuoRd Ise) F], ‘seg | ‘eneade #8 YeuomIpEN mS [9p wEod uoZesOTEA PEpAwEp! ne sp eBUEDLED ep PIG e] 2eXod?‘Ie20] Tuossed TeuLy feve!>Fpray OND eOUIUBE 0100 - fenb soa}etyo 50 suetnd os dnl yeacnsel 2oge] ©]. :Vag [9 unBeg “(OG aN ‘sPueLEnN Hyehvoog) (stara|n : Sell Ob Hefgcedivoss; shirlurpesere Woe 02 upDeZth fue 2 my op f SaRGINS' Mop someweTE seus oponé ov oulnd op UNDMNSUE eT, Al Oleg sus topeaonnee seyueBe she Sp wasey B] opunuase “TaCwAeaeclusivanente como reaccéa al prowlitismo 4a un résimen Gaadro 43: Publicaciones en Ciencias Sociales: sobre la regién andina del Norte Grande de Chie™ f Anes de 1960- 1974 1978. 1982. 1986.Despies , 1977 1981 1985 1989 de 1973 © Manusciitos > 1 8 3 6 18 Papers (Congr:) 4 2. 3% a7 88 Tesis 2 1-8 4 7 2 Militar y ea teminos Articulos cient. 5 19-18 1 16 72 do de. ta renovada Libros 2.06 1 3 1 2 7 Sp ooo Sin fecha* ‘Total 1 ae st St 68 09286) 7 Nota! lo 5 docamerton ao fehados sn toon posteriores a 1973; trata ded sanusenos y 2 papers. iades y op ° paradigna’ “Las desmembradas ya de la Universidad y trarsformadas en ‘mpresas para el desarrollo andino™™. La atencién principal de ihgactonass dng ela tamdtensocicaconori (92 Hus, fueacional(S1 titulos) y Teligiosa (32 titulo). 44.2 Las Organiziciones No Gobernamentales particular" en la comunidad aymara. ecursos ain modaridos, provenientes 1a de yartce en una’ avalanch: sdades_ 99 ¥ caso dei Centr» de rng, canons, Nine Te Blige baica ars tioprovrrrrreeteceaseeccnneseceseang “puoueg ap senyAeysog vlonaeee| K VG [*P sounolgo sojequourezeo uaiqure: que! 4A reioe op soorpyint reuseiqoud sapucas euyend uRuIosuOD orb seluaNd £ ~ saaquniedd sease & sruojensy "1, :(eorqnd uorvesesd sp vuie> xe Opt Su enBisaed YOO Ig "PLL op sues ul seed a el agent leas et eats ct Nah ee tine Ses 31 Avpusiedeut ©] uostande ozad ‘seeieuufe seuc!oe7tUeB0 Uere OU seme} "sueusezi0% ouisiu [02m (616) [BEPIURLE UpIoe2|UedLIO er] FepeUN HOS ‘| onb "myx K peprinusco nen on pepnis & odwe> -sauzed On ceperiiowe woe e] & ou us A read os ‘obveguie tng reseiass sepepiinwoo fe] Epo: ue saeuad POND #8582 9p PEPIAL Fl ‘O86T 8S covet osei8uy un joe sczesoves £ smmoekoud sit wed suo vowicins @nb SDNO seyenbed ep wE?eP coebtanss Be copeotpep sanverpoedeput S202, “he lopebriessy Zon, un ‘sesopehaeenl AoE pepmeentun 1 op ences jo Ue ae OOD #p SPUE JAASIaO® + Tiel od Sateque uig ‘oseryesuewos ms waed reeves srleo ep 4 siifgjodoxue soxep ep ugTaoep2e2 Bt © thig. ep ‘eunoyoo ome A Conbiody 2p 'ea0N ep pepiszentog, | © “eamET UpHeTeenUTbdbdddd8 la rivalidid de sus dirigent tes frente alos de Caiquims, Ma o con objtivos y ex un disetS0 Ty er (aymar Markas chard) pot defense & que Tteva un Como se deduce @ U5 jan restringida. En ello s yy cantrado esta es dos at oryanizaciores. Su arfumento es siempre: Som: ‘ imenazados’ ‘dads, Se idewifican acentuadamente como, ays amo. argunento que [0s mi Glerrolle andine sonlos mds indicados para administrar ‘mos beneficiados de 299 3 de parentesco en "AYMAR MARRAS, IDARICA,we wanes 0 well way me) P eamon2@ wi enb v6 sou MOP ‘sodnl so. arkMicqutoe det Nicaragua y 8 renscor indanimnt bajo ol réginen Sandinista) Basta que YO nu consider y me aenta miembro de una Sor emtete mercies aoe sce spies arcane fistones “do Québec. Canada un publo.inaigena, cast totalmente es eee eee Dahir oenewee sylftal que tet de la segunda y tarcera generaciéa de los migrantes lianos, sculturades en las escuelas y universidades belgas Roosens, 1986 180). Después de s1 investigacion entre loe Hurcnes, en que Roosens desarrollé y ainé sus cnceptos tesricos, inicis un estudio intercultural aya comparar los fe de renovada etnicidad que ocuiren entre los tan, dfarentas come: Jos Yaka de Kwaang, los Luba de Kass, it, las mirorfas étneas Bolivia, Para este altimecaso recurre orgarizacién internacional de: los irdigenas yobres y uané subsilios para sus cominidades. Poneto, chullo y ojotas y. las ci extranjeras con’ misict "tipica” Note ‘misma tendencia coportinista, tal vez en of-as formas, hemos odservado en Tarapasd, donde la apiricién de las ONGs desde 1980 estiniuls esta toma de posicion Bai su andl'sis interciltural, Roosens demuestra cémo se corstruye la haciendo uso instrumental de la tra flklorizads ya), con I dessrrollo y la modernizaci flan més ymds y ace sta ya se ba gastade bastante ( jonsdos més arriba capiamos en. nea social - unos tovoe de la (1986) observa que: ideologia de la négritude s@ hagestado en Par’, entre he estudiantes afrianos, asi tambien la indianidad como17), opm weeps ws ensued oe vsnsomd sa ‘Gio Com) orewouoay & wooowawe) eauNss tay a Isr Ag, inSu0 ap & oyesep ap sous udo Ksouegan sex0rn20].qu) ss suey tpmBes wBereiae wwoujausp! 2p opow jo & ser puedep 3880) opend vj ou opuero une “e ‘stopurseadxg euespul ep vorae 18] Usonb ‘ooiusiuoso-oiot ota? Jee 8g “weoyqueptes ou aBep wyonose ever rewrevewevccocesees Jr srunpo je pooduny ve 8 erindas! y eoyr couetaoad shes op ‘Super urnepel vA eebueny Le sjonnery ep Goeaae yo id Sopeme np pEoRUSPEans &y re eT weTrocee ‘GRAS "Pen f91g 4) moesp exemeUPDIER Ee LDosseverR wun euocns fe: Olmos & ‘ela © Zed 7 op-ormpRd UN SU wapEF micacén, oronecimienta YTS " ae 0 afar. itary ONGS extranjeras « este Petitud de (ceJeorquista indigenizarte, a0 podernos cal Entre ambos opusstas — ana satya de entidaces © instancias, dors los dirgentes se identifican en 'y, fuerza, dependiendo Mnclogicoestratagio (0 on st cao: ‘tee rel esfuerso emancipatorio smilitar 5.5.3 Eldiscurs> aymars ‘A continuaciés identifiamos | manejades por los drigentes fon, los -argumeritos cos en la defensa de jar constanes con a patria. A menus Misores del tarritatio chile ‘minerales y queson los guardians Jnvocan la iguadad de derechos imiento efect ‘maneracaul patria os gratifcente®. és, por un rato rmunidades mas sete aoberio grea ainairecament Pt oe nin te Paso cote meros on estas términes- on tiempos pasatos, cuando habia en aa ee afr ou posh scl pac eaten Lt Richa’ gobiengfamatn os gasBeain ae levee unt a id casi nendigant.. Asi consiguen: mejorar sus-caminos de ccm ae fercacior de su somanidad, instalaon de radictoltinta, Potable, ‘subsidias de PEM y POJH, y otros beneficios mas. ee ste ono conjund de argumentor,ranejado ere ta del ‘bie + ras). La :magen dé fen la época de le y 30 cepacida ia ecuperacon a socal cele lege Ades ta ce tate as por la eomovson andi y la teneogin aymara spite reese magna a mene om, Botan Su legis dee onan fog i er Segenes Ee Pottomama cme fens de toda vids que es imperios> respetas y gag ren Maran 0, Yam Kn Sea i A 2 3 6or jouiesipqns jep 2ueqgaxe BL 9p eidoud yeanyin> £ eotapainy Bl &p ouiuep opeirskad £ optixop ‘osaonid un sbsour>ep adeouoo 2p. 80 ounyeiredwi Jep sositdult 0] ofeq “ou nb £0 “UpjpeZyUapI230 { oLoeTIuLepow ep s0¢8202 10] UOD “o> citaswrap ‘ee sn ue abo, ae csp i SouRpurg muse [ep eioooorv op Mm ‘S00 ‘SoUlquojos-ead sodwotn epsep [ean Yeduey ue quejjozmep op! 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