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PRESENTACIÓN
“…la meta que la escuela católica se propone respecto de los niños y jóvenes, es la de
conducir al encuentro con Jesucristo vivo, Hijo del Padre, hermano y amigo, Maestro y Pastor
misericordioso, esperanza, camino, verdad y vida, y así a la vivencia de la alianza con Dios y con
los hombres. Lo hace, colaborando en la construcción de la personalidad de los alumnos,
teniendo a Cristo como referencia en el plano de la mentalidad y de la vida. Tal referencia, al
hacerse progresivamente explícita e interiorizada, le ayudará a ver la historia como Cristo la ve, a
juzgar la vida como Él lo hace, a elegir y amar como Él, a cultivar la esperanza como Él nos
enseña, y a vivir en Él la comunión con el Padre y el Espíritu Santo”. (Aparecida, 336)
La Misión del colegio de los Sagrados Corazones experimenta como un conocimiento teórico y frío,
“Recoleta” es evangelizar a través de la sino como una herramienta fundamental y
educación, es formar personas plenamente necesaria en el crecimiento espiritual, personal y
humanas a imagen de Jesús, y la realiza comunitario.
contemplando, viviendo y anunciando el Amor d) El compromiso misionero de toda la
redentor de Dios encarnado en Jesús. comunidad. Ella sale al encuentro de los
De ahí que el Proyecto Educativo Recoletano pase alejados, se interesa por su situación, a fin de
por ser un “Colegio en Pastoral”, es decir, que reencantarlos con la Iglesia e invitarlos a volver a
trate de ser un espacio de vivencia gozosa del ella.” (Aparecida 226)
Evangelio, tanto en el proceso aprendizaje- Es en este contexto que podemos definir la misión
enseñanza cotidiano, como en cada una de las específica del área de Educación de la Fe dentro de
actividades extracurriculares. la Pastoral y del Colegio.
Dentro de esta misión, la Pastoral del Colegio cumple
de diálogo entre la fe y la vida, entre
un rol de primera importancia. Está llamada a
La Educación de la fe es un espacio
la fe y la cultura;
animar la vida cristiana, el compartir comunitario, la
reflexión de la fe, la solidaridad particularmente con
de Encuentro gozoso y
los excluidos y los pequeños, la oración y la
evangelizador que da Sentido.
adoración, la práctica y celebración de los
sacramentos, el compromiso que lleva a la
para compartir y pensar nuestras
construcción del Reino de Dios entre nosotros y la
creencias;
defensa de la vida.
Siguiendo a nuestros obispos reunidos en Aparecida, para crecer en la vida comunitaria de
el área de Educación de la Fe como parte de la la fe, teniendo como modelo las
Pastoral del Colegio, “ha de reforzar cuatro ejes: primeras comunidades cristianas y las
a) La experiencia religiosa. En nuestra Iglesia comunidades eclesiales de base de
debemos ofrecer a todos nuestros fieles un nuestro continente.
“encuentro personal con Jesucristo”, una
experiencia religiosa profunda e intensa, un para reflexionar sobre lo vivido en
anuncio kerigmático y el testimonio personal de Jornadas, Retiros, Proyección Social,
los evangelizadores, que lleve a una conversión Acompañamiento Espiritual, Sacramen-
personal y a un cambio de vida integral. tos, Oración, Talleres de Animación,
Liturgia, Currículo Evangelizador, etc.
b) La vivencia comunitaria. Nuestros fieles buscan
comunidades cristianas, en donde sean acogidos La educación en la fe se inspira en la pedagogía de
fraternalmente y se sientan valorados, visibles y Dios, primer educador de la fe. Dios, de forma
eclesialmente incluidos. Es necesario que gradual fue mostrando el misterio de su amor,
nuestros fieles se sientan realmente miembros de llevando a los hombres, por medio de la historia y de
una comunidad eclesial y corresponsables en su la antigua alianza, hacia el encuentro con Dios. La
desarrollo. Eso permitirá un mayor compromiso y historia de la salvación es la revelación constante y
entrega en y por la Iglesia. permanente de un único Dios que se acerca al
c) La formación bíblico-doctrinal. Junto con una hombre y procura su bienestar.
fuerte experiencia religiosa y una destacada Los elementos claves de esta Pedagogía son:
convivencia comunitaria, nuestros fieles necesitan 1. Parte de la realidad del hombre. Dios se
profundizar el conocimiento de la Palabra de Dios revela en la vida concreta del ser humano, con
y los contenidos de la fe, ya que es la única todas sus circunstancias. En los documentos de
manera de madurar su experiencia religiosa. En Puebla, la Iglesia Latinoamericana nos recuerda
este camino acentuadamente vivencial y que “la catequesis debe iluminar con la Palabra de
comunitario, la formación doctrinal no se Dios las situaciones humanas y los acontecimientos
II
de la vida para hacer descubrir en ellos la la persona.
presencia de Dios o la ausencia de Dios”. - Jesús expresa en su vida aquello que anuncia y
2. Se comunica con el hombre. Dios se revela a predica al pueblo. En él no hay contradicción.
través de signos que sean entendibles y creíbles Hablaba con autoridad.
para él, adaptados a su edad, a su cultura, y a la - Invita a cada hombre a seguirle y forma una
realidad que vive en el momento (1Re 19,9.11-13). comunidad fundamentada en el amor, la justicia y
3. Es paciente y comprensivo. Exige al hombre la igualdad.
que camine en fidelidad a la vez que le revela su - Ora al Padre por los suyos y los pone en sus manos.
misericordia cuando cae. Le ayuda a levantarse y Jn 17,6-11.
camina a su lado, a su ritmo, esperando
pacientemente: Por eso voy a seducirla; la llevaré - Es cariñoso, tierno, comprensivo, pero no blando. Es
al desierto y hablaré a su corazón (Os 2,16). exigente. Genera en los que le siguen una disciplina
basada en el amor y en la fidelidad a su proyecto.
4. Espera que el hombre actúe frente a él con
entera libertad. Acepta y respeta al hombre, su - La vida de Jesús, sus palabras y sus acciones, es
libertad, a la vez que le exige conversión cuando su toda una catequesis llena de una pedagogía que
proceder provoca y suscita el mal en el mundo. parte de la vida, la ilumina con la Palabra de Dios y
Toda acción evangelizadora que vaya acompañada vuelve a la vida para transformarla en savia nueva
de la imposición es contraria al querer de Dios. para el hombre.
5. Actúa en la vida del hombre con amor. El
NUESTRA PROPUESTA PEDAGÓGICA DE
amor viene a ser la fuente y el fundamento de la
pedagogía de Dios. “Hemos creído en el amor de EDUCACIÓN DE LA FE
Dios: así puede expresar el cristiano la opción Nuestra Propuesta surge con la intención de
fundamental de su vida. No se comienza a ser proporcionar a los alumnos y alumnas una
cristiano por una decisión ética o una gran idea, experiencia comunitaria significativa de la fe bajo las
sino por el encuentro con un acontecimiento, con orientaciones de la Pastoral Juvenil de la
una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida Congregación y de las necesidades y Proyectos
y, con ello, una orientación decisiva”. (Deus Caritas Pastorales del Colegio. Además, quiere mejorar el
Est, 1) nivel del compartir de la fe, de su significatividad y
6. Confía en el hombre. Lo cree capaz de asumir la motivación, trabajando más cerca de las necesidades
tarea de construir un mundo mejor y cree e inquietudes de cada uno de los grupos de alumnos
infinitamente en lo mejor que hay en él, en sus y alumnas: “Ya que tú, Señor, eres mi esperanza, y
posibilidades de crecer y aprender a amar según su desde mi juventud he confiado en ti” (Sal 71,5).
voluntad (Sal 8). Para ello asumimos los lineamientos del Paradigma
7. Da Esperanza. El encuentro con el Dios vivo, sociocognitivo. Desde esta perspectiva, la educación
Padre amoroso que nos ofrece la salvación, la vida de la fe pretende acompañar la maduración de la fe
eterna, nos llena de Esperanza. Nosotros tenemos de los alumnos, traduciendo el mensaje evangélico
un futuro: la vida no acaba en el vacío. Y quien en capacidades, destrezas, valores, actitudes y
tiene esperanza, vive de otra manera; se le ha contenidos que nos lleven a todos a descubrir el
dado una vida nueva (Spe Salvi, 2) sentido de nuestra vida en el Encuentro personal y
comunitario con el Dios de la Vida que nos presenta
Jesús es el catequista por excelencia. Jesús es la Jesucristo.
revelación plena y definitiva del amor de Dios al
hombre. El encarna en su propia vida el Reino que Así hablamos de Educación de la Fe en el sentido de
Dios desea para el hombre. Para nosotros, los preparar el terreno humano, de crear las condiciones
cristianos, todo encuentro con el Dios de la Vida adecuadas y de capacitar a la persona para descubrir
pasa por la persona y el mensaje de Jesús. a Dios presente en su vida, entrar en relación
personal con él y desde ahí orientar su proceso de
Precisamente en la persona de Jesús y en su
crecimiento y maduración humana y cristiana. El
mensaje descubrimos e] modelo de todo catequista
profesor de educación de la fe ha de ser un mediador
y de todo maestro que pretenda anunciar el
sirviendo de estimulo y ayuda, facilitando un
evangelio:
crecimiento personal, libre e interiorizado,
- Jesús está abierto a la acción de Dios - Padre en su despertando en la persona sus mejores recursos y
vida. Se deja instruir por él y no desea otra cosa sabiendo traducir en actitudes y comportamientos
que hacer su voluntad. Dios Padre es la fuente y en los valores que propone.
el sentido último de su misión.
El crecimiento de la fe está condicionado y se
- Jesús habla de la vida. 30 años ha guardado silencio amolda a la persona, a su estructura vital y a sus
escuchando, para hablar durante 3 años con procesos de desarrollo. Por ello, la evangelización
historias y narraciones sacadas de la vida cotidiana supone una tarea de educación, que acepta el punto
del pueblo, y en las que los que escuchaban se de partida de la persona y su ritmo de crecimiento e
veían reflejados y se sentían confrontados con la inicia un camino de apertura a la fe y de coherencia
Palabra de Dios. de vida. Sólo se educa la fe si se la incorpora en una
- Jesús es un hombre cercano. Hace “visible” el tarea de humanización y desarrollo integral, de tal
Reino con símbolos y gestos entendibles por la modo que la fe y la vida se integren en un único
gente sencilla. proceso de maduración de la persona.
- La llamada a la conversión en Jesús iba Cuando hablamos de fe, nos referimos a un Don y
acompañada de un respeto y un amor profundo a una Tarea. La fe supone el encuentro misterioso de
II
Dios que, de mil maneras, se hace presente en la Juzga. Reflexiona.
vida del hombre, y del hombre que toma conciencia
EXPRESIÓN DE Comparte. Anuncia.
de esta presencia de Dios y libremente responde
LA FE Celebra. Actúa. Ora.
orientando su vida en relación a Dios. En este
sentido, el evangelizador no puede manipular lo que Definamos las capacidades:
ocurre en el interior de la persona, y la fe se COMPRENSIÓN DOCTRINAL CRISTIANA
descubre como un don y gracia de Dios, que se hace
Es la Habilidad General Cognitiva que permite
presente en el hombre y lo capacita para descubrir
conocer, entender, aprehender, dar razón,
esa presencia salvadora y responder personalmente.
interpretar, pensar de manera flexible, y ser capaz
EDUCAR EN LA FE supone: de aplicar las enseñanzas que se recogen de las
▪ ser consciente y crítico. fuentes doctrinales de nuestra fe.
▪ ser con sentido (Fe y Amor). Favorece la reflexión meta-cognitiva, ayuda al
HACER ▪ ser libre, responsable, coherente estudiante a desarrollar su capacidad de aprender a
PERSONA: y con Proyecto de Vida. aprender, para lo cual analiza las fuentes
▪ Ser que vive, promueve y doctrinales.
defiende la Paz y la Vida. IDENTIFICA. Es la capacidad específica que
▪ reflexionando comprensivamente permite percibir, discriminar, recordar, ubicar y
la doctrina cristiana reconocer hechos, personajes, características, ideas,
A LA LUZ ▪ discerniendo a la luz de la fe estructuras, procesos, mensajes y otros.
DE LA FE: ▪ expresando la fe: Contemplando, DEFINE. Es la capacidad específica que permite
viviendo y anunciando el Amor de delimitar, precisar, determinar y fijar con claridad y
Dios en Cristo. exactitud el significado de una palabra o la
▪ En la construcción de sí mism@ naturaleza de una persona, grupo de personas,
▪ En el encuentro con los demás. hecho u objeto, enunciando y especificando las
EN TODA funciones e importancia que lo designan
▪ En la relación con la sociedad y la
LA VIDA: unívocamente.
naturaleza.
▪ En el encuentro con Dios. COMPARA. Es la capacidad específica que permite
contrastar, cotejar o examinar dos o más realidades
EDUCACIÓN DE LA FE identificando sus relaciones, diferencias y
semejanzas, a partir de criterios establecidos.
Mediador El hombre y
El INTERPRETA. Es la capacidad específica que
Profesor(a) la mujer de permite concebir, ordenar, expresar o explicar textos
Evangelio
hoy (bíblicos y de la doctrina cristiana) que pueden ser
Fiel a Dios Pedagogía Fiel al hombre entendidos de diferentes modos, teniendo en cuenta
la finalidad con la que se escribieron y su contexto
Ser humano (cultural, histórico, religioso, literario).
Evangelio Teología nuevo por ANALIZA. Es la capacidad específica que permite
Nuevo por Antropología mundo en descomponer, examinar y reconocer las relaciones,
comprensión cambio: las características, las funciones y las jerarquías
más Espiritualidad Posmodernidad, existentes entre las partes que conforman un todo
profunda del globalización, más complejo dejando en evidencia su estructura.
Evangelio y Metodología sociedad del SINTETIZA. Es la capacidad específica que permite
del Ser conocimiento, reducir, resumir y exponer algo limitándose a sus
Humano retorno de lo elementos esenciales, integrando y articulando las
religioso. partes del todo en una unidad coherente y con
significado de acuerdo con criterios establecidos.
LOS FINES DE LA EDUCACIÓN DE LA FE DISCERNIMIENTO DE FE
La Educación de la Fe busca desarrollar en los Es la Habilidad General Cognitiva que permite desde
alumnos y alumnas capacidades, valores y actitudes, la fe cristiana reflexionar, confrontar, interpelar,
que respondan a los retos del mundo posmoderno, elaborar pensamiento crítico e interiorizar el mensaje
de la globalización y de la sociedad del de las fuentes doctrinales.
conocimiento; y se inspiran en el Diseño Curricular El discernimiento lleva a comparar el mensaje
Nacional, el Proyecto Curricular del Colegio, en la doctrinal con la realidad que se vive, a establecer
espiritualidad de los Sagrados Corazones y en el criterios para la elección de formas coherentes de
Evangelio. vivir y de actuar a la luz de la fe cristiana, y a
descubrir y dar sentido a la vida.
A. CAPACIDADES DE EDUCACIÓN DE LA FE
Las capacidades de área y sus respectivas ASOCIA. Es la capacidad específica que permite
capacidades específicas (destrezas) a trabajar son: relacionar o establecer una correspondencia entre
dos o más cosas, hechos, personas, ideas y entre fe
COMPRENSIÓN Identifica. Interpreta. y vida. También se refiere al establecimiento de
DOCTRINAL Define. Analiza. conexiones entre conceptos previos y nuevos.
CRISTIANA Compara. Sintetiza.
EXTRAPOLA. Es la capacidad específica que permite
DISCERNIMIENTO Asocia. Contempla. aplicar un criterio conocido a otros casos similares,
DE FE Extrapola. Interioriza. de un modo personal, para extraer conclusiones o
III
hipó-tesis. En términos de fe, implica actualizar el ACTÚA. Es la capacidad específica que permite
Evangelio, esto es, traer a las circunstancias de la realizar y participar en acciones que colaboren con la
vida actual, mensajes, ideas y actitudes de Jesús (y transformación evangélica de la realidad,
de otros personajes de la Historia de Salvación), para demostrando que asume con amor, coherencia y
actuar en concordancia. responsabilidad su compromiso cristiano. Actuar
JUZGA. Es la capacidad específica que permite implica ver la realidad críticamente, juzgarla a la luz
estimar o apreciar la importancia, la calidad, el valor del Evangelio e involucrarse en la construcción del
o el mérito que posee un hecho, situación, persona o Reino, asumiendo los sentimientos y opciones de
argumento. Permite elaborar un juicio de valor u Jesucristo.
opinión amparados en argumentos, razones, pruebas B. LOS VALORES
o demostraciones. En términos de fe, implica evaluar
una realidad a la luz del Evangelio y los valores del Los valores a trabajar son los propios del colegio
Reino. y todos se fundamentan en Jesucristo y el Reino
de Dios:
CONTEMPLA. Es la capacidad específica que permite
el asombro y la admiración. En términos de fe, nos JUSTICIA
lleva a reconocer y acoger la presencia de Dios en la AMOR JESUCRISTO Y EL VIDA
Vida, en lo cotidiano, en lo sencillo, aprendiendo a REINO DE DIOS
“ver” y “escuchar” con el corazón. LIBERTAD ESPERANZA
INTERIORIZA. Es la capacidad específica que
Definamos los valores:
permite asimilar las creencias de nuestra fe,
incorporando a la propia manera de ser, de pensar y AMOR
de sentir, la forma de ver y de vivir de Jesucristo. Valor que involucra afectos, compromisos y
REFLEXIONA. Es la capacidad específica que decisiones, da sentido a la vida y lleva al ser humano
permite la revisión y la toma de conciencia de lo que a la autorrealización, a la búsqueda, al encuentro y
se ha vivido, de lo que se ha hecho o dicho, y a la unión con otros seres humanos a partir de la
también de lo que se sabe, se cree, se siente y se propia insuficiencia. Implica la aceptación de si
desea a partir de ello. mismo, empatía, reciprocidad, generosidad y
solidaridad que permiten la construcción de
EXPRESIÓN DE LA FE comunidad. De acuerdo a nuestra espiritualidad
Es la Habilidad General Comunicativa que permite católica el amor tiene como punto de partida la
manifestar la fe en sus relaciones con Dios, con los relación con Dios:
demás, con uno mismo, con la naturaleza y con la “Dios nos amó primero. El que no ama no ha
sociedad, a través de un estilo de vida, de la oración, conocido a Dios, pues Dios es amor… Hemos creído
de celebraciones, de producciones artísticas, de en el amor de Dios… El que ama a Dios que ame
palabras, de escritos y de actitudes. también a su hermano” (1Jn 4) … así puede expresar
Ante la revelación de Dios Padre, el ser humano el cristiano la opción fundamental de su vida. No se
responde, personal y comunitariamente, comienza a ser cristiano por una decisión ética o una
contemplando, viviendo y anunciando el Amor de gran idea, sino por el encuentro con un
Dios, colaborando así en la construcción del Reino de acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo
Dios. horizonte a la vida y, con ello, una orientación
decisiva. (Deus Caritas Est, 1)
COMPARTE. Es la capacidad específica que permite
vivir en comunidad poniendo al alcance de los demás LIBERTAD
lo que somos, lo que creemos, lo que hacemos, lo Valor que consiste en el derecho que supone el
que sabemos y lo que tenemos, de tal modo que ejercicio responsable de la voluntad, de obrar o no
participamos juntos de los beneficios de ello. Supone obrar de una manera u otra. Es decidir, darse cuenta
dar y recibir, propiciando que todos colaboremos, y asumir las consecuencias de lo que se está
ayudemos y nos pongamos al servicio de los otros. decidiendo. Es ordenar la existencia a un Proyecto
CELEBRA. Es la capacidad específica que permite Personal de Vida, en el marco de una comunidad y
dar valor a un acontecimiento de la vida ala luz de la de una escala de valores. La Libertad es “nuestra
fe, y realizar un acto comunitario con cierta fuerza” para inventar y elegir qué hacer en las
solemnidad o formalidad, para conmemorar y fes- circunstancias que nos ha tocado vivir.
tejar, para alabar o para participar de los “La verdad nos hace libres” (Jn 8,32) Rom 8, 15-17
sacramentos y de la liturgia. JUSTICIA
ORA. Es la capacidad específica que permite estar Valor que lleva al ser humano a la búsqueda del bien
delante del Dios Papá que nos ama, hacer silencio, personal y social partiendo del reconocimiento de la
presentarle nuestras alabanzas, alegrías, tristezas, dignidad humana y de sus múltiples diferencias,
deseos y necesidades, y sobre todo, escucharle. Se resolviendo los conflictos que surgen en la vida
puede vivir solo, en comunidad o en presencia de común dando a cada uno lo que le corresponde
María y los santos. según necesidades, capacidades y su condición de
ANUNCIA. Es la capacidad específica que permite ser humano. Obrar la justicia es construir la Paz,
expresar y compartir de manera oral, escrita y luchar por un desarrollo sustentable para todos.
artística la alegría de saberse amado por Dios Hacer justicia al débil, al desvalido, es hacer la
haciendo presente la Buena Noticia del Evangelio en Voluntad de Dios y construir su Reino. “… el que no
todo lugar y sobre todo ahí donde se le desconoce o obra la justicia no es de Dios, y tampoco el que no
no se vive. ama a su hermano” (1 Jn, 3,10b)
IV
VIDA La esperanza cristiana es la fe que mira hacia
Valor supremo y exigencia primordial de la adelante, es la confianza en un Dios Padre que nos
humanidad, que expresa el Plan de Dios de la ama, un Dios de la Historia, un Dios Hijo que se hizo
Creación y la Resurrección: “Yo vine para que tengan hombre, un Dios Espíritu Santo que alienta la vida y
vida y vida en abundancia” (Jn 10, 10b. un Dios que construye su Reino con y entre
nosotros. Es creer en “el Cielo Nuevo y en la Tierra
Defenderla es involucrarse en la promoción humana,
Nueva” (Ap 21), a pesar de las dificultades y
respetar las diferencias, promover una vida digna
contratiempos de la vida.
(salud, alimentación, educación, trabajo, etc.) de
todos los seres humanos, varones y mujeres. Es C. COMPONENTES - LOS CONTENIDOS.
admirar la naturaleza como obra de Dios y
El criterio para definir los componentes temáticos
comprometerse en la conservación del medio
(organización de los contenidos) no ha sido la
ambiente para las futuras generaciones.
doctrina cristiana sino la vida de los alumnos y las
ESPERANZA alumnas y sus encuentros vitales: consigo mismo,
Valor que se refiere a la confianza en que llegará lo con los demás (amigos, familia, pareja, etc.), con la
que se anhela. Es creer en un futuro posible, don y naturaleza y la sociedad, y con Dios.
tarea. “Sólo cuando el futuro es cierto como realidad De este modo se trabajan todos los contenidos que
positiva, se hace llevadero también el presente… nuestros obispos han considerado oportunos para la
Quien tiene esperanza vive de otra manera; se le ha educación religiosa en secundaria, pero organizados
dado una vida nueva (Spe Salvi, 2). Da fuerza para y distribuidos de una manera diferente. (Esto ha
caminar, para emprender tareas, para luchar. Da planteado la necesidad de elaborar nuestros propios
sentido al esfuerzo, al trabajo y al sufrimiento textos y realizar una constante evaluación y
humano. adecuación a las nuevas generaciones).
ENCUENTROS I II III IV
1. Crecimiento y 1. Identidad y 1. La libertad 1. Crisis de fe
cambios. (pubertad) preadolescencia 2. La afectividad y la adolescente
CON UNO
2. Autoestima 2. Cuerpo y adolescencia 2. El sentido de la vida
MISMO sexualidad 3. Quien es el ser
humano
3. Pertenencia: gru- 3. Amor al Prójimo 3. Amor y Pareja-Eros 4. Moral y sexualidad
CON LOS pos, amigos y amigas (Ágape) 4. Fiestas y símbolos
DEMÁS 4. Relaciones 4. Comunidad 5. Comunidad,
familiares. cristiana discipulado y misión
CON LA 5. Ser peruano. La 5. Perú: cultura, 6. Perú: violencia, 5. Sociedad peruana.
SOCIEDAD Y dimensión social de la valores identidad DD. HH. y cultura de Economía y política.
LA fe y de la vida. paz
NATURALEZA 6. Ecología.
7. Dios Padre. 6. Iglesia. El Espíritu 7. Reino de dios. 6. Las religiones hoy.
Historia de salvación. Santo 8. El mal y el pecado. 7. Biblia.
Padre nuestro 7. Cuaresma. Pascua El sacramento de la 8. Historia de la Iglesia
CON DIOS 8. Dios Hijo. El reconciliación.
8. Adviento. Navidad.
bautismo María
2. DIOS SE REVELA EN
JESUCRISTO Actividades de
PROCLAMACIÓN Interiorización:
LA EXPERIENCIA EN Jesús y sus testigos también Comprensión Doctrinal y
JESÚS DE NAZARET. han vivido esto. Discernimiento.
Se continua con la misma INTERIORIZACIÓN Cantos, charlas, paneles,
experiencia, pero tal como fue "¡Habla Señor, que te testimonios, sociodramas,
vivida y entendida por Jesús escuchamos! vídeos, audiovisuales,
DECISIÓN afiches, diálogos,
de Nazaret.
"Ahora veo las cosas de otra resúmenes, esquemas,
EVANGELIZACIÓN lectura del evangelio,
manera". Vale la pena vivir la
Dimensión Cristocéntrica ejercicios de oración
vida como Jesús y sus amigos
Lenguaje: Bíblico y Testimonial. la viven. personal y grupal,
"En Jesús descubrimos que a Dios, nuestro Dinámicas de grupo, etc.
Padre, le importa mucho nuestras vidas".
3.DIOS SE REVELA EN LA
COMUNIDAD
SOLIDARIDAD Actividades de Reflexión:
LA EXPERIENCIA DE Comprensión Doctrinal y
"Crezco desde el encuentro y
LOS CRISTIANOS, DE LA Discernimiento.
el compartir con los demás"
IGLESIA Análisis de textos de la
CONOCIMIENTOS Iglesia, estudio de casos,
Se sigue con la misma
"Debo/debemos dar razones sociodramas, charlas,
experiencia, pero tal como la vive
de mi/nuestra fe". vídeos, audiovisuales,
y entiende la Comunidad
Cristiana, la Iglesia. COMPROMISO: murales, cantos,
"Hermanos ¿Qué tengo que testimonios, estudio bíblico,
CATEQUESIS
hacer? / ¿Qué tenemos que trabajo pastoral, pequeños
Dimensión Eclesiológica.
hacer? compromisos, debates, etc.
Lenguaje doctrinal: Se presenta la experiencia de la
Iglesia Católica y la Doctrina Cristiana
"Nuestra vida gana importancia".
4. DIOS SE REVELA EN LA
ORACIÓN. INTERIORIZACIÓN
¡Habla Señor, que te
LA EXPERIENCIA DE LA escuchamos! Actividades de Expresión:
COMUNIDAD ES Oraciones personales y
CELEBRACIÓN comunitarias, revisión de
CELEBRADA LITÚRGICA vida, lectura orante de la
La misma experiencia es presentada "¡Esto tenemos que Biblia, ejercicios de
comunitariamente al Señor. celebrarlo!". Imaginería, celebraciones
CATEQUESIS La oración o la celebra-ción de la Palabra, eucaristías y
Dimensión Celebrativa-Litúrgica. se hace al final de la sesión sacramentales.
para recoger lo vivido en la
Lenguaje litúrgico.
misma.
"Nuestra vida gana más importancia: se abandona
confiadamente en la Vida"
El presente texto constituye un esfuerzo por seleccionar y adaptar diversos materiales que nos ayuden a
conseguir lo que Jesús quiere, bajo la guía de la propuesta elegida. Esperamos que usando el material,
profesores y alumnos y alumnas podamos ir mejorándolo y haciéndolo nuestro. Esperamos sus comentarios y
sugerencias para mejorarlo.
II
ÍNDICE
PRESENTACIÓN p. I Decálogo para una vida sexual sana y madura.
INDICE p. VII Es tiempo.
BIBLIOGRAFIA p. VIII Actividades
VIII