Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Curso: 2do.
FUNCIONES DE LA CÁTEDRA
Es un espacio que tiene por objetivo primario iniciar a los alumnos en cuestiones
filosóficas referidas a los fundamentos disciplinares de la Historia con incidencia en
la práctica docente del nivel de educación secundaria; en forma secundaria, pretende
introducir a los alumnos en problemáticas del ámbito de la Filosofía de la Historia a fin
de acercar un universo de interés académico para la formación de posgrado o continua.
Tal objetivo se integra a los fines generales de la educación superior que son el
proporcionar formación, de grado y continua, docente y técnica; así como iniciar en la
investigación y en actividades de extensión teniendo como propósito el impacto social
de los saberes que se adquieren en el ámbito de la educación superior.
1
en ciencias sociales se inscribe en las nuevas definiciones inscriptas en la política
educativa actual.
FUNDAMENTACIÓN
Desde esta perspectiva, cabe la noción de sujeto histórico, no sólo a los individuos
referidos y referentes de las intervenciones educativas sino a toda la ciudadanía como
destinataria y protagonista del proyecto político que se expresa en la Ley de
Educación en donde se establece que la educación es una prioridad y “constituye una
política de Estado para construir una sociedad justa, reafirmar la soberanía y la
identidad nacional, profundizar el ejercicio de una ciudadanía democrática y
republicana.”2
La construcción de una “sociedad más justa” nos interpela hoy desde un pasado remoto
y más reciente que contiene tanto los elementos legitimadores de este anhelo como la
manifestación real y sufriente de acciones y decisiones realizadas en nuestra historia
y que hoy se reconocen en una sociedad atravesada por la vulneración de los derechos
sociales, por una ciudadanía en gran parte desengañada y desentendida de la esfera de
lo público, por un Estado que debe ser reconstruido.
1
Marco General de Política Curricular (R. N° 3655/07) p.21
2
Documento Marco p. 9
2
definida en torno a la noción de derechos y su expansión en el marco de la democracia.
Ambos planos, considerados en su dinamismo, nos acercan al problema de la historia,
de la construcción del relato del pasado y de su lectura en términos de la identidad
social y la inclusión.
Es desde ese horizonte normativo donde nos proponemos reflexionar sobre el “sentido
político” de la historia, desde donde creemos se puede recuperar el sentido
“vivificante” de la memoria del pasado. Desde allí pensamos que los ideales, las
acciones y las omisiones de quienes nos precedieron nos pueden proporcionar un
“sustrato” de experiencia que nutra la deliberación sobre las iniciativas de cambio y la
motivación suficiente para ponerlas en acto. El tiempo histórico no es un tiempo
“privado” sino que se objetiva en el espacio de lo “público” donde puede ser debatida y
puesta en discusión su objetividad, su verosimilitud.
Itinerario de la propuesta
3
la acción, se desarrollaron nuevas perspectivas de análisis sobre la disciplina que
veremos representadas en distintas corrientes.
Los jóvenes representaron una mirada crítica que interpelaba la “vida privada y la
pública” generando procesos de renovación, de revisión de legitimidades y también de
represión: (…) “estas experiencias de participación llegan a su fin con la brutal
represión y el terrorismo de Estado impuesto en el país a partir del golpe de 1976” 4.
Es esta representación la que la política curricular busca rejuvenecer.
3
“Hacia fines de los años 60 y principios de los 70, al igual que en otros lugares del mundo, la juventud
argentina adquirió un papel protagónico en el plano político, social y cultural, a partir del cuestionamiento de
los valores vigentes tanto en lo que respecta a la vida privada como a la pública.” (op. cit. p. 112)
4
Idem, p. 113
5
Diseño Curricular de Política y Ciudadanía. 5° versión preliminar p. 4
4
Las materias relacionadas con conocimientos históricos enfatizan esta mirada
centrada en la práctica y la autoconciencia del sujeto político activo: “(…) el presente
diseño formula un nuevo planteo de los grandes relatos, entre ellos los que refieren al
retorno de la escena histórica de los sujetos como actores que tienen la capacidad de
incidir en la vida social (…)”6
EXPECTATIVAS DE LOGRO
6
Diseño Curricular Historia 6° p. 37
5
Iniciar en la metodología propia de la lectura y el comentario de fuentes filosóficas.
ENCUADRE METODOLÓGICO
RECURSOS
6
A partir del presente ciclo se prevé utilizar el campus virtual de la institución para
facilitar una mayor comunicación con el alumnado. Comenzando por el proyecto de
cátedra se ofrecerán los materiales bibliográficos que estén disponibles en forma
digitalizada alentando a los y las estudiantes la colaboración para ampliar la
accesibilidad a la bibliografía. Asimismo, se promoverá la búsqueda on line de
bibliografía en repositorios académicos de acceso abierto y calificados
científicamente.
CONTENIDOS
I. Historia como la totalidad del pasado humano e Historia como ciencia. Problemas
ontológicos y epistemológicos sobre la Historia. La noción de tiempo histórico. El
sujeto histórico. El contexto de justificación del discurso histórico. La
significatividad política de los relatos sobre el pasado.
III. Marx: semblanza filosófica. Críticas al idealismo alemán. Claves del materialismo
histórico. El trabajo como autorrealización del hombre. El proceso dialéctico de las
prácticas sociales. El surgimiento de la conciencia. El proceso de alienación en la
historia. Capitalismo, socialismo, comunismo.
7
I. Crítica de las posiciones metafísicas sobre la Historia. La Historia como ciencia. La
aplicación del modelo nomológico deductivo. Explicación y comprensión de la acción
humana. Hechos históricos y predictibilidad.
II. El giro lingüístico en la filosofía de la historia. El carácter temporal de la
experiencia humana. La identidad estructural de la historiografía y la narración. La
posición de Ricoeur.
III. La comprensión histórica. El aporte de la hermenéutica clásica de W. Dilthey. El
giro ontológico de la hermenéutica: la posición de Gadamer. El diálogo y la discusión
crítica como marcos de la objetividad del conocimiento histórico.
IV. Los planteos conceptuales y normativos en el ámbito de la historiografía y la
enseñanza de la Historia.
Bibliografía:
Unidad A
Vezzetti, H., Sobre la violencia revolucionaria, Buenos Aires, Siglo XXI, 2009 (cap. 1)
*Ricoeur,P..:” Educación y política. De la historia personal a la comunión de libertades , Buenos
Aires, UCA, 2009 (cap. III)
Belvedresi, R.: “Espantando fantasmas o ¿Qué es la filosofía de la historia?”en Revista de
Filosofía y Teoría política, Universidad Nacional de La Plata, N° 34 (p.47-54)
Franco, M. y Levín, F. (comp.): Historia reciente. Perspectivas y desafíos para un campo en
construcción, Buenos Aires, Paidós, 2007.
Visacovsky, S.,“El temor a escribir sobre historias sagradas. Memoria social, moralidad política
y audiencias nativas en Argentina” en Frederic, S. y Soprano, G., Cultura y políticas en
Etnografías sobre la Argentina, Ed. Universidad Nacional de Quilmes, Bernal, 2005
Diseño curricular para la Educación Secundaria. Construcción de Ciudadanía
Diseño curricular de las Orientaciones. Política y Ciudadanía 5°
Diseño curricular de las Orientaciones. Filosofía 6°
Diseño curricular de las Orientaciones, Historia 6°
Unidad B
Estiú, E,: “La filosofía kantiana de la historia”, prólogo a Kant,I,: Filosofía de la historia, Ed.
Nova, 1958
Brauer, D.: “La filosofía idealista de la Historia”, en Filosofía de la Historia, tomo V de la
Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, Madrid, Trotta, 1993
Kant, I.: Filosofía de la Historia, Buenos Aires, Nova, 1751-1958
..............,:Sobre la paz perpetua, Madrid, Espasa Calpe, 1933
Hegel, G.W.F.: Lecciones sobre la filosofía de la historia universal , Madrid, Alianza, 1997
( Introducción, cap.1)
Sisto, M.:””Aproximaciones a la comprensión de la dialéctica hegeliana” en Marx” en Cuatro
concepciones de la dialéctica, La Plata, Universidad Nacional de La Plata, 1998
Marx, K. , Manuscritos Económico-filosóficos, Madrid, Alianza,1985 (1° y3° manusc.)
Marx,K. Y Engels,F.: La Ideología alemana, Montevideo, Ediciones Pueblos Unidos, 1959 (Parte
1)
8
Marcuse,H.: Razón y Revolución; 1.7.(La filosofía de la historia), II.1.4. (Marx: el trabajo
alienado)
Gilabert, P.: “Relaciones sociales, conflicto e historia. Una interpretación de “dialéctica” en
Marx” en Cuatro concepciones de la dialéctica, La Plata, Universidad Nacional de La Plata, 1998
Peña.M.: Introducción al pensamiento de Marx, Buenos Aires, El cielo por asalto, 2004
Sisto, M. “Kant y el punto de vista filosófico sobre la historia”, en Brauer, D. (comp.), La
Historia desde la teoría, V. 2, Buenos Aires, Prometeo Libros, Buenos Aires, 2009
Sisto, M. “Plan humano y plan divino” en Brauer, D. (comp.), La Historia desde la teoría, V. 2,
Buenos Aires, Prometeo Libros, Buenos Aires, 2009
Löwith, K.: Historia del mundo y salvación. Los presupuestos teológicos de la filosofía de la
historia, Buenos Aires, Katz, 2007.
Unidad C
PRESUPUESTO DE TIEMPO
9
los procesos de selección, presentación y trabajo con el material de estudio del nivel
secundario.
Por lo expuesto, la presente propuesta aspira, en forma global, a propiciar el
desarrollo del pensamiento crítico de los docentes en formación entendido como la
capacidad de analizar y ponderar conceptos y argumentos, de identificar y cuestionar
supuestos y prejuicios, de clarificar las fronteras y límites epistemológicos de la
Historia en el entendimiento de que favorecerá el posicionamiento de los docentes
para comprometerse con los fines de la educación secundaria entre los cuales
prevalece la formación de una ciudadanía activa.
EVALUACIÓN
Esta última modalidad se ajusta a la normativa vigente por la cual se prevé un mínimo
de dos evaluaciones parciales y un examen final oral ante comisión evaluadora. Para
aprobar la cursada se requiere una asistencia del 60% y haber obtenido un mínimo de
4 (cuatro) puntos como promedio de las evaluaciones parciales aprobadas en forma
individual.
10