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ULADECH CATOLICA ESCUELA CONTABILIDAD

UNIVERSIDAD LOS ANGELES DE CHIMBOTE-CATOLICA

FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES FINANCIERAS Y


ADMINISTRATIVAS

ESCUELA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD

ASIGNATURA : Fe Cristiana y Compromiso Pastoral

CICLO : VIII

TEMA : Oración En La Vida Del Cristiano

AUTOR : Guerra Paredes Irvihg Toribio

DOCENTE : Mg. Teresa López Vega

CHIMBOTE- PERÚ- 2014

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INTRODUCCION

La oración cristiana es la comunicación con Dios. Siendo el Creador del


mundo, y reinando sobre él, no es un ser impersonal, sino un Dios dispuesto a
escuchar a los hombres. Sus leyes no lo limitan; son la expresión de Su
propia operación, generalmente uniforme, en providencia y preservación.
Puede, sin embargo, actuar de una manera libre, conforme al consejo de Su
voluntad, modificando Su forma de actuar, e influenciando los sentimientos,
la voluntad y la inteligencia de los hombres.

Las oraciones y las respuestas dadas por Dios a ellas se hallan incluidas en
Su plan, desde el comienzo de la creación, que Él sostiene con Su constante
presencia.

Esta surge del corazón humano: en la angustia, clama a Dios, que demanda la
oración de todos, pero que sólo admite las peticiones hechas de manera
íntegra.

La oración del impío es abominación ante Jehová. Sólo aquellos que no


practican el pecado pueden allegarse a Dios por medio de la oración. La
actitud de rebelión contra la autoridad divina debe ser depuesta; se debe
implorar el perdón.

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CRISTO ES EL CENTRO DE LA ORACION

Generalmente la oración se centra en Cristo.


Dios aparece en nuestra vida como un padre de manera que mediante la
oración podemos dirigirnos a él con confianza, por lo tanto la oración es una
filiación divina del cristiano y del espíritu del padre.

El mensaje de Jesús acerca de la oración es que nosotros debemos orar de


manera correcta para que dios nos pueda escuchar y nuestra petición sea
aceptada por el.

ORACION EN LA VIDA DEL CRISTIANO

El cristiano, si no cultiva su relación con Dios, deja de ser creyente, pues


una amistad que no se fomenta, muere o se pierde en el olvido.
Un adulto o joven, sin oración, se va alejando paulatinamente de Dios, deja
de ser una realidad viva y quedamos solo con el nombre. Un cristiano sin
oración es un cristiano solo de nombre, mas no de sentimiento espiritual.

A pesar de todo esto, oramos muy poco. A veces, estamos convencidos de


que lo normal para el cristiano sería orar con frecuencia, pero no lo
hacemos. Si lo hacemos, es muy de vez en cuando, dedicándole poco tiempo y
no siempre en el mejor momento, incluso nuestra oración tiene muy poca
profundidad y para justificar el hecho de orar poco, solemos dar un montón
de excusas.

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La oración no tiene trucos. Pero es necesario aprender. Y se aprende de un


modo sencillo: ORANDO, HACIENDO LA PRUEBA un día y otro día. Y
también, viendo y aceptando el testimonio de quienes tienen más
experiencia en esto: ver qué dicen, cómo oran, cómo vencen las dificultades,
etc.

El aprendizaje de la oración no acaba nunca, pues no se trata de saber y


tener recetas, sino de vivir haciendo oración.

¿CUÁLES SON LA FUENTES DE LAS CUALES EL CRISTIANO SACA


SU ORACIÓN?

Esas son:

- La Palabra de Dios, contenida en la Sagrada Escritura;

- La liturgia de la Iglesia, en particular los sacramentos y la Liturgia de las


Horas;

- Las virtudes teologales: Fe, Esperanza y Caridad;

- El hoy, con sus acontecimientos cotidianos, alegres y tristes.

- Es bueno que el cristiano utilice estas fuentes en manera complementaria,


dando siempre el primer lugar a la Celebración eucarística, fuente y culmen
de toda la vida del cristiano y de la Iglesia, al igual que modelo de toda
oración.

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¿POR QUÉ ES IMPORTANTE UTILIZAR LOS SALMOS COMO


ORACIÓN?

Es importante porque los Salmos:


- son Palabra de Dios dirigida al hombre, y palabra del hombre dirigida a
Dios;

- son oración del Pueblo de Dios: Cristo asocia a sí la Iglesia su esposa; son
oración pública, en la cual la Iglesia está particularmente implicada;

- contienen toda la infinita gama de interrogantes, situaciones en que puede


encontrarse toda persona de cualquier nación o edad;

- son expresión de los distintos sentimientos del ánimo humano: gozo,


reconocimiento, acción de gracias, amor, ternura, entusiasmo, y también
sufrimiento, recriminación, petición de ayuda y de justicia, que terminan a
veces en rabia e imprecación. En los Salmos el ser humano se reencuentra a
sí mismo enteramente;

- hacen vivir la experiencia de la cercanía de Dios en las ocasiones


cotidianas de la existencia que le han originado e di las cuales son reflejo;

- ofrecen diversas intenciones de oración: para glorificar a Dios, para


agradecerle, para expresar confianza, para invocar ayuda, para pedir
perdón, para hacer escuchar la propia oración;

- iaculum, es decir, dardo- con la que se indican brevísimas expresiones


salmódicas que pueden ser recitadas durante la jornada cuales breves pero
eficaces coloquios con Dios, como también pueden ser ‘lanzadas’, como
puntas encendidas, por ejemplo contra las tentaciones.

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¿CUÁLES SON LAS PRINCIPALES FORMAS DE LA ORACIÓN


CRISTIANA?

Las principales formas son:

En cuanto al contenido de la oración:


- la oración de adoración;

- la oración de petición, que tiene por objeto sobretodo el perdón, la


búsqueda del Reino de Dios (“Venga tu reino”), como también cualquier
verdadera necesidad para nosotros y para los demás;

- la oración de agradecimiento: “En toda ocasión den gracias” (1 Tes 5, 18).


Se agradece a Dios por los dones de la creación y de la redención. Cualquier
acontecimiento y cualquier necesidad puede ser motivo de agradecimiento;

- la oración de alabanza: se da gloria a Dios porque El es, antes y más que


por lo que El hace.

En cuanto al modo de orar:


- La oración vocal: es la que, basada en la unidad del cuerpo y del espíritu en
la naturaleza humana, asocia el cuerpo (en particular la voz) a la oración
interior del corazón. Esa favorece la oración con los otros;

- La oración meditativa: es la que pone en acción el pensamiento, la


imaginación, la emoción y el deseo. Puede ayudarse de un libro
(especialmente la Biblia), de imágenes, de los escritos de los Padres de la
Iglesia y de los santos, del gran libro de la creación, de los acontecimientos
cotidianos…;

- La oración contemplativa: es una mirada de Fe fijada en Jesús, un


silencioso amor, “una íntima relación de amistad, en la que uno se entretiene
con frecuencia a solas con el Dios por quien nos sentimos amados” (Santa
Teresa de Jesús).

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Todas estas formas de oración son necesarias y complementarias en la vida


del creyente y de la Iglesia.

La Eucaristía contiene, expresa, realiza y completa en sumo grado todas


estas formas de oración. No hay oración que iguale o supere la Celebración
Eucarística

¿QUÉ RELACIÓN HAY ENTRE ORACIÓN DEL CRISTIANO Y LA


IGLESIA?

Toda oración auténtica del cristiano es también oración de la Iglesia y en la


Iglesia: el cristiano de hecho es miembro de la Iglesia, en virtud del
Bautismo. La Iglesia por tanto, sea la celeste como la peregrina en la tierra,
ora con el cristiano y por el cristiano. Y el cristiano ora en la Iglesia, con la
Iglesia y por la Iglesia.

¿CUÁL ES LA UNIÓN DE LA ORACIÓN CON LA VIDA COTIDIANA?

La oración exige coherencia de vida: observar la Palabra de Dios, sus


Mandamientos, hacer Su voluntad.

Se ora como se vive, y se vive como se ora.

Es el amor creyente, humilde, confiado que consciente unir la oración a toda


la vida cristiana.

Para que la vida se haga una continua oración es necesario que:

- sea una vida coherente con las enseñanzas de la Fe;


- haya momentos explícitos durante el día y la semana dedicados
exclusivamente a la oración.

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¿CUÁNDO ORAR?

- “Oren incesantemente” (1 Tes 5, 17):

- “dando gracias continuamente por cada cosa a Dios Padre en el nombre de


nuestro Señor Jesucristo”;

- “con toda clase de oraciones y súplicas en el Espíritu” (Ef 6, 18);

- “ora incesantemente quien une la oración a las obras y la obras a la


oración”(Orígenes).

- Orar es siempre posible: “Es posible incluso en el mercado o durante un


paseo solitario, hacer una frecuente y fervorosa oración. Es posible también
en su negocio, sea mientras compran o mientras venden, o incluso mientras
cocinan” (San Juan Crisóstomo).

¿QUÉ DECIR ACERCA DE LAS TÉCNICAS PARA ORAR BIEN?

La historia de la oración cristiana conoce muchas técnicas: esas tienen como


finalidad preparar el espíritu y el cuerpo a la oración, de sostenerlos en el
curso de la oración, ayudando la persona al recogimiento y a la
concentración.

Esas miran a: las palabras, el canto, los gestos, la iconografía, el lugar donde
se ora.

Los métodos y las técnicas son necesarios y útiles, pero no son


necesariamente eficaces.

Son medios para ayudar la oración, pero no son ni pueden hacerse fines.

Un método es una guía: lo importante es avanzar, con el Espíritu Santo, por


la única vía, modelo, maestro de oración: Jesucristo.

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¿CUÁLES SON LAS PRINCIPALES OBJECIONES A LA ORACIÓN?

He aquí algunas objeciones a la oración:


- no tengo tiempo: tengo mucho que pensar y hacer;

- no tengo ganas: no me va;

- es inútil orar porque es necesario más bien hacer;

- no logro orar porque me distraigo frecuentemente, porque mi corazón es


árido, incapaz de orar.

TALES OBJECIONES Y DIFICULTADES PUEDEN SER SUPERADAS:

- profundizando el significado y el valor de la auténtica oración del


cristiano;

- orando y pidiendo la ayuda de Dios;

- teniendo presente que ciertamente la oración supone un esfuerzo y una


lucha contra nosotros mismos, contra las insidias del Diablo, contra
concepciones erróneas, diversas mentalidades que están difundidas acerca
de la oración;

- creciendo en la virtud de la humildad, de la confianza, de la perseverancia,


del custodia del corazón.

Acerca de la objeción de quien afirma que no ora más porque en el pasado


oró mucho y no fue escuchado, es bueno recordar que Dios a veces tarda en
escucharnos o nos escucha de hecho en lo que le pedimos:

- para verificar nuestra fidelidad, constancia, confianza en El

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- para consentirnos de verificar la autenticidad, la oportunidad o la


necesidad de lo que le pedimos, y sobretodo la conformidad de nuestras
peticiones con la voluntad de Dios Padre;

- para consolidad nuestra Fe;

- para no darnos algo que no es nuestro verdadero y máximo bien: Dios nos
conoce y nos ama más de cuanto nosotros mismos nos conocemos y amamos;

- para reservarnos algo mejor y más útil para nosotros, que nos dará
enseguida. El, de hecho, ve mejor, más allá y en profundidad de lo que
podemos nosotros.

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CONCLUSION

La oración es la más sencilla expresión de intimidad del hombre con su


creador, al estilo del publicano, en el que uno lo menos que puede hacer
es asumir una actitud de sencillez y humildad para reconocernos delante
de él como pecadores, como los que fallamos a diario, como los que se nos
hace supremamente difícil hacer su VOLUNTAD. La oración es, pues
desprenderse de SER UNO MISMO para empezar a ser UNO CON
DIOS

En nuestra vida como cristiano la mayoría de nosotros no sabemos rezar


bien. Nos falta experiencia; caemos en la rutina. No sabemos qué hacer
para orar como nos conviene.

Es el Espíritu el que puede orientar y transformar nuestra oración. El


Espíritu acude en auxilio de nuestra debilidad: nosotros no sabemos, a
ciencia cierta, lo que debemos pedir, pero el Espíritu en persona
intercede por nosotros

Él nos ayuda a descubrir que Dios está en nosotros. Gracias al Espíritu


que nos dio, conocemos que Dios está con nosotros.

El nos enseña poco a poco la verdad de Dios. Nos permite acoger e


interiorizar su palabra.

El cristiano de hoy se siente necesitado, pide y su petición se hace


llamada. No nos bastamos a nosotros mismos y buscamos la ayuda de
alguien que nos pueda guiar y responder. Pero el hombre no solo necesita
soluciones para sus grandes problemas. En el fondo de su ser y detrás de
esas necesidades se abre un vacio que nada ni nadie puede llenar, el
hombre necesita la salvación, es entonces cuando la petición humana se
hace mas fuerte su suplica hacia el señor y pedimos que nos escuche.

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La vida no solo es necesidad, es también gozo, y disfrute. Ese


sentimiento indefinible que es la alegría de vivir no se cierra sobre sí
mismo.

El ser humano necesita agradecer su alegría a alguien, agradecer su


gratitud inmensa y eso no se da a la vida abstracta sino hacia Dios
fuente y origen de todo bien.

Orar es hablar con Dios, como un


hijo habla con su padre

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICA

http://www.renuevodeplenitud.com/power-point-el-poder-de-la-
oracion.html

http://cayadopastoral.com/a/a5-3.html

http://www.buenanueva.net/catecismo/teol-cic_20_oracionI-en-
vida_cristiana.html

http://encuentra.com/el_abc_de_la_oracion/la-importancia-de-la-
oracion-en-la-vida-del-cristiano/

http://es.scribd.com/doc/70517253/EL-CREYENTE-Y- LA-ORACION

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