CONFLICTOS

INTERCULTURALES Y GESTIÓN
DE LOS CONFLICTOS (II)

CONCEPCIÓN ESCOBAR HERNÁNDEZ

CATEDRÁTICA DE DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA

CESCOBAR@DER.UNED.ES

CURSO 2017-2018
 RELIGIÓN, INTERCULTURALIDAD Y
CONFLICTOS: INTRODUCCIÓN
I.- RELIGIÓN E INTERCULTURALIDAD EN LAS
RELACIONES INTERNACIONALES: UNA APROXIMACIÓN
SIMPLE

1.- Religión e interculturalidad como un elemento

“supuestamente ajeno” a las relaciones internacionales

2.- La preponderancia de otros elementos: economía, etnia,

poder militar, geo-estrategia

3.- El elemento cultural y religioso: un continuo en la historia

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CONFLICTO: INTRODUCCIÓN (Cont.)

II.- MANIFESTACIONES DE LA RELIGIÓN EN LAS

RELACIONES INTERNACIONALES
1.- La religión como elemento identitario de la
Sociedad Internacional:
a)  La Res Publica Christiana
b)  La Paz de Westfalia como origen del nuevo modelo
de sociedad internacional y del moderno Derecho
Internacional
c)  La ampliación hacia oriente: de la Sublime Puerta a
la incorporación de los gigantes asiáticos
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CONFLICTO: INTRODUCCIÓN (Cont.)

II.- MANIFESTACIONES DE LA RELIGIÓN EN LAS

RELACIONES INTERNACIONALES (cont.)
2.- La religión como elemento identitario de grupos de
Estados y/o de Organizaciones Internacionales,
algunos ejemplos:
a)  La identidad cristiana de la UE: ¿una realidad o un
mito?
b)  La Organización para la Cooperación Islámica
c)  La Liga de los Estados Árabes
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CONFLICTO: INTRODUCCIÓN (Cont.)
II.- MANIFESTACIONES DE LA RELIGIÓN EN LAS
RELACIONES INTERNACIONALES (cont.)
3.- La religión como elemento integrador del conflicto,
algunos ejemplos:
a)  La crisis de la ex-Yugoslavia
b)  La crisis de los Grandes Lagos
c)  La crisis de Afganistán
d)  La crisis de Sudán
e)  El denominado “terrorismo yihadista”
f)  La crisis de Siria y el denominado “Estado
Islámico” (Daesh)
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CONFLICTO: INTRODUCCIÓN (Cont.)
II.- MANIFESTACIONES DE LA RELIGIÓN EN LAS
RELACIONES INTERNACIONALES (cont.)

4.- Religión, interculturalidad y valores de la Sociedad

Internacional:
a)  Del Conflicto de Civilizaciones al Diálogo de
Civilizaciones
b)  La diversidad como valor de la Sociedad Internacional
c)  Universalismo y relativismo axiológico
d)  La protección de la dignidad humana como valor de la
Sociedad Internacional
e)  La protección de la paz y de la seguridad como valor de
la Sociedad Internacional
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CONFLICTO: INTRODUCCIÓN (Cont.)
III.- RELIGIÓN, INTERCULTURALIDAD Y DERECHO
INTERNACIONAL
1.- Las funciones del Derecho Internacional
a)  Un instrumento para la protección de los valores de la
Sociedad Internacional
b)  Un instrumento para evitar los conflictos
c)  Un instrumento para solucionar conflictos y
controversias
d)  Un instrumento para el cambio pacífico del modelo
social
e)  Un instrumento para el cambio pacífico de los valores
de la Sociedad Internacional
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CONFLICTO: INTRODUCCIÓN (Cont.)
III.- RELIGIÓN, INTERCULTURALIDAD Y
DERECHO INTERNACIONAL (cont.)
2.- La respuesta del Derecho Internacional frente a la
religión y la interculturalidad:
a)  El reconocimiento y protección internacional de la
libertad de pensamiento, conciencia y religión
b)  El reconocimiento y protección de la diversidad
cultural
c)  La creación de estructuras e instituciones reguladas
por el DI como foros de solución de conflictos
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CONFLICTO: INTRODUCCIÓN (Cont.)

IV.- CONCEPTO DE CONFLICTO

1.- Conflicto y controversia
2.- Conflicto y controversia interestatal
3.- Conflicto y controversia Estado-individuo
4.- Pluralidad de conflictos y controversias: la
respuesta compleja de la sociedad internacional